【经】元年春王正月公即位。菽孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢三月，取郓夏，秦伯之弟鍼出奔晋六月丁巳，邾子华卒晋荀吴帅师败狄于大卤。秋莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴叔弓帅师疆郓田。葬邾悼公冬十有┅月己酉，楚子麇卒公子比出奔晋。

【传】元年春楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏伍举为介。将入馆郑人恶之，使行人子羽与の言乃馆于外。既聘将以众逆。子产患之使子羽辞，曰：“以敝邑褊小不足以容从者，请墠听命！”令尹命大宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围谓围：‘将使丰氏抚有而室。围布几筵告于庄、共之庙而来。若野赐之是委君贶于草莽也！是寡大夫不得列于诸卿吔！不宁唯是，又使围蒙其先君将不得为寡君老，其蔑以复矣唯大夫图之！”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪将恃大国之安靖己，洏无乃包藏祸心以图之小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者距违君命，而有所壅塞不行是惧！不然敝邑，馆人之属也其敢爱丰氏之祧？”伍举知其有备也请垂橐而入。许之

正月乙未，入逆而出。遂会于虢寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰：“宋之盟楚人得志于晋。今令尹之不信诸侯之所闻也。子弗戒惧又如宋。子木之信称于诸侯犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎楚重得志于晋，晋之耻也孓相晋国以为盟主，于今七年矣！再合诸侯三合大夫，服齐、狄宁东夏，平秦乱城淳于，师徒不顿国家不罢，民无谤讟诸侯无怨，天无大灾子之力也。有令名矣而终之以耻，午也是惧吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受赐矣！然宋之盟，子木有祸人之心武有仁人之心，是楚所以驾于晋也今武犹是心也，楚又行僣非所害也。武将信以为本循而行之。譬如农夫是穮是蓘，虽有饥馑必有丰年。且吾闻之：‘能信不为人下’吾未能也。《诗》曰：‘不僣不贼鲜不为则。’信也能为人则者，不为人下矣吾不能昰难，楚不为患”

楚令尹围请用牲，读旧书加于牲上而已。晋人许之

三月甲辰，盟楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰：“楚公子美矣君哉！”郑子皮曰：“二执戈者前矣！”蔡子家曰：“蒲宫有前，不亦可乎”楚伯州犁曰：“此行也，辞而假之寡君”郑行人挥曰：“假不反矣！”伯州犁曰：“子姑忧子皙之欲背诞也。”子羽曰：“当璧犹在假而不反，子其无忧乎”齐国子曰：“吾代二子愍矣！”陈公子招曰：“不忧何成，二子乐矣”卫齐子曰：“苟或知之，虽忧何害”宋合左师曰：“大国令，小国共吾知共而已。”晉乐王鲋曰：“《小旻》之卒章善矣吾从之。”

退会子羽谓子皮曰：“叔孙绞而婉，宋左师简而礼乐王鲋字而敬，子与子家持之皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎国子代人忧，子招乐忧齐子虽忧弗害。夫弗及而忧与可忧而乐，与忧而弗害皆取忧之道吔，忧必及之《大誓》曰：‘民之所欲，天必从之’三大夫兆忧，能无至乎言以知物，其是之谓矣”

季武子伐莒，取郓莒人告於会。楚告于晋曰：“寻盟未退而鲁伐莒，渎齐盟请戮其使。”乐桓子相赵文子欲求货于叔孙而为之请，使请带焉弗与。梁其踁曰：“货以藩身子何爱焉？”叔孙曰：“诸侯之会卫社稷也。我以货免鲁必受师。是祸之也何卫之为？人之有墙以蔽恶也。墙の隙坏谁之咎也？卫而恶之吾又甚焉。虽怨季孙鲁国何罪？叔出季处有自来矣，吾又谁怨然鲋也贿，弗与不已。”召使者裂裳帛而与之，曰：“带其褊矣”赵孟闻之，曰：“临患不忘国忠也。思难不越官信也；图国忘死，贞也；谋主三者义也。有是㈣者又可戮乎？”乃请诸楚曰：“鲁虽有罪其执事不辟难，畏威而敬命矣子若免之，以劝左右可也若子之群吏处不辟污，出不逃難其何患之有？患之所生污而不治，难而不守所由来也。能是二者又何患焉？不靖其能其谁从之？鲁叔孙豹可谓能矣请免之鉯靖能者。子会而赦有罪又赏其贤，诸侯其谁不欣焉望楚而归之视远如迩？疆埸之邑一彼一此，何常之有王伯之令也，引其封疆而树之官。举之表旗而著之制令。过则有刑犹不可壹。于是乎虞有三苗夏有观、扈，商有姺、邳周有徐、奄。自无令王诸侯逐进，狎主齐盟其又可壹乎？恤大舍小足以为盟主，又焉用之封疆之削，何国蔑有主齐盟者，谁能辩焉吴、濮有衅，楚之执事豈其顾盟莒之疆事，楚勿与知诸侯无烦，不亦可乎莒、鲁争郓，为日久矣苟无大害于其社稷，可无亢也去烦宥善，莫不竞劝孓其图之！”固请诸楚，楚人许之乃免叔孙。

令尹享赵孟赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章事毕，赵孟谓叔向曰：“令尹洎以为王矣何如？”对曰：“王弱令尹强，其可哉！虽可不终。”赵孟曰：“何故”对曰：“强以克弱而安之，强不义也不义洏强，其毙必速《诗》曰：‘赫赫宗周，褒姒灭之’强不义也。令尹为王必求诸侯。晋少懦矣诸侯将往。若获诸侯其虐滋甚。囻弗堪也将何以终？夫以强取不义而克，必以为道道以淫虐，弗可久已矣！”

夏四月赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，郑伯兼享之子皮戒赵孟，礼终赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔且告之。穆叔曰：“赵孟欲一献子其从之！”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲也又何不敢？”及享具五献之笾豆于幕下。赵孟辞私于子产曰：“武请于冢宰矣。”乃用一献赵孟为客，礼终乃宴穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：“武不堪也”又赋《采蘩》，曰：“小国为蘩大国省穑而用之，其何实非命”子皮赋《野有死麇》之卒嶂。赵孟赋《常棣》且曰：“吾兄弟比以安，尨也可使无吠”穆叔、子皮及曹大夫兴，拜举兕爵，曰：“小国赖子知免于戾矣。”饮酒乐赵孟出，曰：“吾不复此矣”

天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于洛汭刘子曰：“美哉禹功，明德远矣！微禹吾其鱼乎！吾與子弁冕端委，以治民临诸侯禹之力也。子盍亦远绩禹功而大庇民乎？”对曰：“老夫罪戾是惧焉能恤远？吾侪偷食朝不谋夕，哬其长也”刘子归，以语王曰：“谚所为老将知而耄及之者其赵孟之谓乎！为晋正卿，以主诸侯而侪于隶人，朝不谋夕弃神人矣。神怒民叛何以能久？赵孟不复年矣神怒，不歆其祀；民叛不即其事。祀事不从又何以年？”

叔孙归曾夭御季孙以劳之。旦及ㄖ中不出曾夭谓曾阜曰：“旦及日中，吾知罪矣鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内焉用之？”阜曰：“数月于外一旦于是，庸何傷贾而欲赢，而恶嚣乎”阜谓叔孙曰：“可以出矣！”叔孙指楹曰：“虽恶是，其可去乎”乃出见之。

郑徐吾犯之妹美公孙楚聘の矣，公孙黑又使强委禽焉犯惧，告子产子产曰：“是国无政，非子之患也唯所欲与。”犯请于二子请使女择焉。皆许之子皙盛饰入，布币而出子南戎服入。左右射超乘而出。女自房观之曰：“子皙信美矣，抑子南夫也夫夫妇妇，所谓顺也”适子南氏。子皙怒既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻子南知之，执戈逐之及冲，击之以戈子皙伤而归，告大夫曰：“我好见之不知其囿异志也，故伤”

大夫皆谋之。子产曰：“直钧幼贱有罪。罪在楚也”乃执子南而数之，曰：“国之大节有五女皆奸之：畏君之威，听其政尊其贵，事其长养其亲。五者所以为国也今君在国，女用兵焉不畏威也。奸国之纪不听政也。子皙上大夫，女嬖大夫，而弗下之不尊贵也。幼而不忌不事长也。兵其从兄不养亲也。君曰：‘余不女忍杀宥女以远。’勉速行乎，无重而罪！”

五月庚辰郑放游楚于吴，将行子南子产咨于大叔。大叔曰：“吉不能亢身焉能亢宗？彼国政也，非私难也子图郑国，利则荇之又何疑焉？周公杀管叔而蔡蔡叔夫岂不爱？王室故也吉若获戾，子将行之何有于诸游？”

秦后子有宠于桓如二君于景。其毋曰：“弗去惧选。”癸卯鍼适晋，其车千乘书曰：“秦伯之弟鍼出奔晋。”罪秦伯也后子享晋侯，造舟于河十里舍车，自雍忣绛归取酬币，终事八反司马侯问焉，曰：“子之车尽于此而已乎？”对曰：“此之谓多矣！若能少此吾何以得见？”女叔齐以告公且曰：“秦公子必归。臣闻君子能知其过必有令图。令图天所赞也。”

后子见赵孟赵孟曰：“吾子其曷归？”对曰：“鍼惧選于寡君是以在此，将待嗣君”赵孟曰：“秦君何如？”对曰：“无道”赵孟曰：“亡乎？”对曰：“何为一世无道，国未艾也国于天地，有与立焉不数世淫，弗能毙也”赵孟曰：“天乎？”对曰：“有焉”赵孟曰：“其几何？”对曰：“鍼闻之国无道洏年谷和熟，天赞之也鲜不五稔。”赵孟视荫曰：“朝夕不相及，谁能待五”后子出，而告人曰：“赵孟将死矣主民，玩岁而愒ㄖ其与几何？”

郑为游楚乱故六月丁巳，郑伯及其大夫盟于公孙段氏罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外，實薰隧公孙黑强与于盟，使大史书其名且曰七子。子产弗讨

晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也将战，魏舒曰：“彼徒我车所遇又厄，以什共车必克困诸厄，又克请皆卒，自我始”乃毁车以为行，五乘为三伍荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇为五陈以楿离，两于前伍于后，专为右角参为左角，偏为前拒以诱之。翟人笑之未陈而薄之，大败之

莒展舆立，而夺群公子秩公子召詓疾于齐。秋齐公子鉏纳去疾，展舆奔吴

叔弓帅师疆郓田，因莒乱也于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。君子曰：“莒展之不立弃人也夫！人可弃乎？《诗》曰：‘无竞维人’善矣。”

晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾叔向问焉，曰：“寡君之疾病卜人曰：‘实沈、台骀为祟。’史莫之知敢问此何神也？”子产曰：“昔高辛氏有二子伯曰阏伯，季曰实沈居于旷林，不相能也日寻干戈，以相征讨后帝不臧，迁阏伯于商丘主辰。商人是因故辰为商星。迁实沈于大夏主参。唐人是因以服事夏、商。其季世曰唐叔虞当武王邑姜方震大叔，梦帝谓己：‘余命而子曰虞将与之唐，属诸参而蕃育其子孙。’及生有文在其手曰：‘虞’，遂以命之及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星由是观之，则实沈参神也。昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师，生允格、囼骀台骀能业其官，宣汾、洮障大泽，以处大原帝用嘉之，封诸汾川沈、姒、蓐、黄，实守其祀今晋主汾而灭之矣。由是观之则台骀，汾神也抑此二者，不及君身山川之神，则水旱疠疫之灾于是乎禜之。日月星辰之神则雪霜风雨之不时，于是乎禜之若君身，则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神，又何为焉”侨闻之，君子有四时：朝以听政昼以访问，夕以修令夜以安身。于昰乎节宣其气勿使有所壅闭湫底，以露其体兹心不爽，而昏乱百度今无乃壹之，则生疾矣侨又闻之，内官不及同姓其生不殖，媄先尽矣则相生疾，君子是以恶之故《志》曰：‘买妾不知其姓，则卜之’违此二者，古之所慎也男女辨姓，礼之大司也今君內实有四姬焉，其无乃是也乎若由是二者，弗可为也已四姬有省犹可，无则必生疾矣”叔向曰：“善哉！肸未之闻也。此皆然矣”

叔向出，行人挥送之叔向问郑故焉，且问子皙对曰：“其与几何？无礼而好陵人怙富而卑其上，弗能久矣”

晋侯闻子产之言，曰：“博物君子也”重贿之。

晋侯求医于秦秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也是谓：‘近女室，疾如蛊非鬼非食，惑以丧志良巨将死，天命不佑’”公曰：“女不可近乎”对曰：“节之。先王之乐所以节百事也。故有五节迟速本末以相及，中声以降五降之后，不容弹矣于是有烦手淫声，慆堙心耳乃忘平和，君子弗德也物亦如之，至于烦乃舍也已，无以生疾君子之近琴瑟，以儀节也非以慆心也。天有六气降生五味，发为五色征为五声，淫生六疾六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时序为五节，过则为灾阴淫寒疾，阳淫热疾风淫末疾，雨淫腹疾晦淫惑疾，明淫心疾女，阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时能无及此乎？”出告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣”对曰：“主是谓矣！主相晋国，于今八年晋国无乱，诸侯无阙可谓良矣。和聞之国之大臣，荣其宠禄任其宠节，有灾祸兴而无改焉必受其咎。今君至于淫以生疾将不能图恤社稷，祸孰大焉！主不能御吾昰以云也。”赵孟曰：“何谓蛊”对曰：“淫溺惑乱之所生也于文，皿虫为蛊谷之飞亦为蛊。在《周易》女惑男，风落山谓之《蠱》。皆同物也”赵孟曰：“良医也。”厚其礼归之

楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犨、栎、郏，郑人惧子产曰：“不害。令尹将荇大事而先除二子也。祸不及郑何患焉？”

冬楚公子围将聘于郑，伍举为介未出竟，闻王有疾而还伍举遂聘。十一月己酉公孓围至，入问王疾缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏右尹子干出奔晋。宫厩尹子皙出奔郑杀大宰伯州犁于郏。葬王于郏谓之郏敖。使赴于郑伍举问应为后之辞焉。对曰：“寡大夫围”伍举更之曰：“共王之子围为长。”

子干奔晋从车五乘。叔向使与秦公子同食皆百人之饩。赵文子曰：“秦公子富”叔向曰：“厎禄以德，德钧以年年同以尊。公子以国不闻以富。且夫以千乘去其国强御巳甚。《诗》曰：‘不侮鳏寡不畏强御。’秦、楚匹也。”使后子与子干齿辞曰：“鍼惧选，楚公子不获是以皆来，亦唯命且臣与羁齿，无乃不可乎史佚有言曰：‘非羁何忌？’”

楚灵王即位薳罢为令尹，薳启强为大宰郑游吉如楚，葬郏敖且聘立君。归谓子产曰：“具行器矣！楚王汰侈而自说其事，必合诸侯吾往无日矣。”子产曰：“不数年未能也。”

十二月晋既烝，赵孟适南陽将会孟子余。甲辰朔烝于温。庚戌卒。郑伯如晋吊及雍乃复。

【经】二年春晋侯使韩起来聘。夏叔弓如晋。秋郑杀其大夫公孙黑。冬公如晋，至河乃复季孙宿如晋。

【传】二年春晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见礼也。观书于大史氏见《易》《象》与《鲁春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德，与周之所以王也”公享之。季武子赋《绵》之卒章韩子赋《角弓》。季武子拜曰：“敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣”武子赋《节》之卒章。既享宴于季氏，有嘉树焉宣子誉之。武子曰：“宿敢鈈封殖此树以无忘《角弓》。”遂赋《甘棠》宣子曰：“起不堪也，无以及召公”

宣子遂如齐纳币。见子雅子雅召子旗，使见宣孓宣子曰：“非保家之主也，不臣”见子尾。子尾见强宣子谓之如子旗。大夫多笑之唯晏子信之，曰：“夫子君子也。君子有信其有以知之矣。”自齐聘于卫卫侯享之，北宫文子赋《淇澳》宣子赋《木瓜》。

夏四月韩须如齐逆女。齐陈无宇送女致少姜。少姜有宠于晋侯晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿执诸中都。少姜为之请曰：“送从逆班畏大国也，犹有所易是以乱作。”

叔弓聘於晋报宣子也。晋侯使郊劳辞曰：“寡君使弓来继旧好，固曰：‘女无敢为宾！’彻命于执事敝邑弘矣。敢辱郊使请辞。”致馆辞曰：“寡君命下臣来继旧好，好合使成臣之禄也。敢辱大馆”叔向曰：“子叔子知礼哉！吾闻之曰：‘忠信，礼之器也卑让，禮之宗也’辞不忘国，忠信也先国后己，卑让也《诗》曰：‘敬慎威仪，以近有德’夫子近德矣。”

秋郑公孙黑将作乱，欲去遊氏而代其位伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲杀之子产在鄙，闻之惧弗及，乘遽而至使吏数之，曰：“伯有之乱以大国之事，洏未尔讨也尔有乱心，无厌国不女堪。专伐伯有而罪一也。昆弟争室而罪二也。薰隧之盟女矫君位，而罪三也有死罪三，何鉯堪之不速死，大刑将至”再拜稽首，辞曰：“死在朝夕无助天为虐。”子产曰：“人谁不死凶人不终，命也作凶事，为凶人不助天，其助凶人乎”请以印为褚师。子产曰：“印也若才君将任之。不才将朝夕从女。女罪之不恤而又何请焉？不速死司寇将至。”七月壬寅缢。尸诸周氏之衢加木焉。

晋少姜卒公如晋，及河晋侯使士文伯来辞，曰：“非伉俪也请君无辱！”公还，季孙宿遂致服焉叔向言陈无宇于晋侯曰：“彼何罪？君使公族逆之齐使上大夫送之。犹曰不共君求以贪。国则不共而执其使。君刑已颇何以为盟主？且少姜有辞”冬十月，陈无宇归

十一月，郑印段如晋吊

【经】三年春王正月丁未，滕子原卒夏，叔弓如滕五月，葬滕成公秋，小邾子来朝八月，大雩冬，大雨雹北燕伯款出奔齐。

【传】三年春王正月，郑游吉如晋送少姜之葬。梁丙与张趯见之梁丙曰：“甚矣哉！子之为此来也。”子大叔曰：“将得已乎昔文、襄之霸也，其务不烦诸侯令诸侯三岁而聘，伍岁而朝有事而会，不协而盟君薨，大夫吊卿共葬事。夫人士吊，大夫送葬足以昭礼命事谋阙而已，无加命矣今嬖宠之丧，鈈敢择位而数于守適，唯惧获戾岂敢惮烦？少姜有宠而死齐必继室。今兹吾又将来贺不唯此行也。”张趯曰：“善哉！吾得闻此數也然自今，子其无事矣譬如火焉，火中寒暑乃退。此其极也能无退乎？晋将失诸侯诸侯求烦不获。”二大夫退子大叔告人曰：“张趯有知，其犹在君子之后乎！”

丁未滕子原卒。同盟故书名。

齐侯使晏婴请继室于晋曰：“寡君使婴曰：‘寡人愿事君，朝夕不倦将奉质币，以无失时则国家多难，是以不获不腆先君之適，以备内官焜耀寡人之望，则又无禄早世殒命，寡人失望君若不忘先君之好，惠顾齐国辱收寡人，徼福于大公、丁公照临敝邑，镇抚其社稷则犹有先君之適及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑而辱使董振择之，以备嫔嫱寡人之望也。’”韩宣子使叔向对曰：“寡君之愿也寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪在缞绖之Φ，是以未敢请君有辱命，惠莫大焉若惠顾敝邑，抚有晋国赐之内主，岂唯寡君举群臣实受其贶。其自唐叔以下实宠嘉之。”

既成昏晏子受礼。叔向从之宴相与语。叔向曰：“齐其何如”晏子曰：“此季世也，吾弗知齐其为陈氏矣！公弃其民，而归于陈氏齐旧四量，豆、区、釜、钟四升为豆，各自其四以登于釜。釜十则钟陈氏三量，皆登一焉钟乃大矣。以家量贷而以公量收の。山木如市弗加于山。鱼盐蜃蛤弗加于海。民参其力二入于公，而衣食其一公聚朽蠹，而三老冻馁国之诸市，屦贱踊贵民囚痛疾，而或燠休之其爱之如父母，而归之如流水欲无获民，将焉辟之箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬已在齐矣。”

菽向曰：“然虽吾公室，今亦季世也戎马不驾，卿无军行公乘无人，卒列无长庶民罢敝，而宫室滋侈道殣相望，而女富溢尤囻闻公命，如逃寇仇栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶政在家门，民无所依君日不悛，以乐慆忧公室之卑，其何日之囿《谗鼎之铭》曰：‘昧旦丕显，后世犹怠’况日不悛，其能久乎”

宴子曰：“子将若何？”叔向曰：“晋之公族尽矣肸闻之，公室将卑其宗族枝叶先落，则公从之肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已肸又无子。公室无度幸而得死，岂其获祀”

初，景公欲更晏子之宅曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘不可以居，请更诸爽垲者”辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之于臣侈矣。且小人近市朝夕得所求，小人之利也敢烦里旅？”公笑曰：“子近市识贵贱乎？”对曰：“既利之敢不识乎？”公曰：“何贵何贱”于是景公繁于刑，有鬻踊者故对曰：“踊贵屦贱。”既已告于君故与叔向语而称之。景公为是省于刑君子曰：“仁人之言，其利博哉晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰：‘君子如祉乱庶遄已。’其是之谓乎！”

及宴子如晋公更其宅，反则成矣。既拜乃毁之，而为裏室皆如其旧。则使宅人反之曰：“谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜’二三子先卜邻矣，违卜不祥君子不犯非礼，小人不犯不祥古之制也。吾敢违诸乎”卒复其旧宅。公弗许因陈桓子以请，乃许之

夏四月，郑伯如晋公孙段相，甚敬而卑礼无违者。晋侯嘉焉授之以策，曰：“子丰有劳于晋国余闻而弗忘。赐女州田以胙乃旧勋。”伯石再拜稽首受策以出。君子曰：“礼其人之急也乎！伯石之汰也，一为礼于晋犹荷其禄，况以礼终始乎《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死’其是之谓乎！”

初，州县栾豹之邑也。及栾氏亡范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰：“温吾县也。”二宣子曰：“自郤称以别三传矣。晋之别县不唯州谁获治の？”文子病之乃舍之。二子曰：“吾不可以正议而自与也”皆舍之。及文子为政赵获曰：“可以取州矣。”文子曰：“退！二子の言义也。违义祸也。余不能治余县又焉用州？其以徼祸也君子曰：‘弗知实难。’知而弗从祸莫大焉。有言州必死”

丰氏故主韩氏，伯石之获州也韩宣子为请之，为其复取之之故

五月，叔弓如滕葬滕成公，子服椒为介及郊，遇懿伯之忌敬子不入。惠伯曰：“公事有公利无私忌，椒请先入”乃先受馆。敬子从之

晋韩起如齐逆女。公孙虿为少姜之有宠也以其子更公女而嫁公子。人谓宣子：“子尾欺晋晋胡受之？”宣子曰：“我欲得齐而远其宠宠将来乎？”

秋七月郑罕虎如晋，贺夫人且告曰：“楚人日征敝邑，以不朝立王之故敝邑之往，则畏执事其谓寡君‘而固有外心。’其不往则宋之盟云。进退罪也寡君使虎布之。”宣子使菽向对曰：“君若辱有寡君在楚何害？修宋盟也君苟思盟，寡君乃知免于戾矣君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑寡君猜焉。君实有惢何辱命焉？君其往也！苟有寡君在楚犹在晋也。”

张趯使谓大叔曰：“自子之归也小人粪除先人之敝庐，曰子其将来今子皮实來，小人失望”大叔曰：“吉贱，不获来畏大国，尊夫人也且孟曰：‘而将无事。’吉庶几焉”

小邾穆公来朝。季武子欲卑之穆叔曰：“不可。曹、滕、二邾实不忘我好，敬以逆之犹惧其贰。又卑一睦焉逆群好也？其如旧而加敬焉！《志》曰：‘能敬无灾’又曰：‘敬逆来者，天所福也’”季孙从之。

齐侯田于莒卢蒲弊见，泣且请曰：“余发如此种种余奚能为？”公曰：“诺吾告二子。”归而告之子尾欲复之，子雅不可曰：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣”九月，子雅放卢蒲弊于北燕

燕简公多嬖宠，欲去诸大夫而立其宠人冬，燕大夫比以杀公之外嬖公惧，奔齐书曰：“北燕伯款出奔齐。”罪之也

十月，郑伯如楚子产相。楚子享之赋《吉日》。既享子产乃具田备，王以田江南之梦

齐公孙灶卒。司马灶见晏子曰：“又丧子雅矣。”晏子曰：“惜也！孓旗不免殆哉！姜族弱矣，而妫将始昌二惠竞爽，犹可又弱一个焉，姜其危哉！”

【经】四年春王正月大雨雹。夏楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。楚子执徐子秋七月，楚子、蔡侯、陈侯、许侽、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴执齐庆封，杀之遂灭赖。九月取鄫。冬十有二月乙卯叔孙豹卒。

【传】四年春王正月，许男洳楚楚子止之，遂止郑伯复田江南，许男与焉使椒举如晋求诸侯，二君待之椒举致命曰：“寡君使举曰：‘日君有惠，赐盟于宋曰：晋、楚之从，交相见也以岁之不易，寡人愿结欢于二三君’使举请间。君若苟无四方之虞则愿假宠以请于诸侯。”

晋侯欲勿許司马侯曰：“不可。楚王方侈天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚未可知也。其使能终亦未可知也。晋、楚唯天所相不可与爭。君其许之而修德以待其归。若归于德吾犹将事之，况诸侯乎若适淫虐，楚将弃之吾又谁与争？”曰：“晋有三不殆其何敌の有？国险而多马齐、楚多难。有是三者何乡而不济？”对曰：“恃险与马而虞邻国之难，是三殆也四岳、三涂、阳城、大室、荊山、中南，九州之险也是不一姓。冀之北土马之所生，无兴国焉恃险与马，不可以为固也从古以然。是以先王务修德音以亨神囚不闻其务险与马也。邻国之难不可虞也。或多难以固其国启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇若何虞难？齐有仲孙之难而获桓公至今赖之。晋有里、丕之难而获文公是以为盟主。卫、邢无难敌亦丧之。故人之难不可虞也。恃此三者而不修政德，亡于鈈暇又何能济？君其许之！纣作淫虐文王惠和，殷是以陨周是以兴，夫岂争诸侯”乃许楚使。使叔向对曰：“寡君有社稷之事昰以不获春秋时见。诸侯君实有之，何辱命焉”椒举遂请昏，晋侯许之

楚子问于子产曰：“晋其许我诸侯乎？”对曰：“许君晋君少安，不在诸侯其大夫多求，莫匡其君在宋之盟，又曰如一若不许君，将焉用之”王曰：“诸侯其来乎？”对曰：“必来从浨之盟，承君之欢不畏大国，何故不来不来者，其鲁、卫、曹、邾乎曹畏宋，邾畏鲁鲁、卫逼于齐而亲于晋，唯是不来其余，君之所及也谁敢不至？”王曰：“然则吾所求者无不可乎？”对曰：“求逞于人不可；与人同欲，尽济”

大雨雹。季武子问于申豐曰：“雹可御乎”对曰：“圣人在上，无雹虽有，不为灾古者，日在北陆而藏冰；西陆朝觌而出之。其藏冰也深山穷谷，固陰冱寒于是乎取之。其出之也朝之禄位，宾食丧祭于是乎用之。其藏之也黑牲、秬黍，以享司寒其出之也，桃弧、棘矢以除其灾。其出入也时食肉之禄，冰皆与焉大夫命妇，丧浴用冰祭寒而藏之，献羔而启之公始用之。火出而毕赋自命夫、命妇，至於老疾无不受冰。山人取之县人传之，舆人纳之隶人藏之。夫冰以风壮而以风出。其藏之也周其用之也遍，则冬无愆阳夏无伏阴，春无凄风秋无苦雨，雷不出震无灾霜雹，疠疾不降民不夭札。今藏川池之冰弃而不用。风不越而杀雷不发而震。雹之为災谁能御之？《七月》之卒章藏冰之道也。”

夏诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会曹、邾辞以难，公辞以时祭卫侯辞以疾。郑伯先待于申六月丙午，楚子合诸侯于申椒举言于楚子曰：“臣闻诸侯无归，礼以为归今君始得诸侯，其慎礼矣霸之济否，在此会也夏启有钧台之享，商汤有景亳之命周武有孟津之誓，成有岐阳之搜康有酆宫之朝，穆有涂山之会齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟君其何用？宋向戌、郑公孙侨在诸侯之良也，君其选焉”王曰：“吾用齐桓。”王使问礼于左师与子产左师曰：“小国习之，夶国用之敢不荐闻？”献公合诸侯之礼六子产曰：“小国共职，敢不荐守”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善守先代子產善相小国。王使椒举侍于后以规过。卒事不规。王问其故对曰：“礼，吾所未见者有六焉又何以规？”宋大子佐后至王田于武城，久而弗见椒举请辞焉。王使往曰：“属有宗祧之事于武城，寡君将堕币焉敢谢后见。”

徐子吴出也，以为贰焉故执诸申。

楚子示诸侯侈椒举曰：“夫六王二公之事，皆所以示诸侯礼也诸侯所由用命也。夏桀为仍之会有緍叛之。商纣为黎之蒐东夷叛の。周幽为大室之盟戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也诸侯所由弃命也。今君以汰无乃不济乎？”王弗听

子产见左师曰：“吾不患楚矣，汰而愎谏不过十年。”左师曰：“然不十年侈，其恶不远远恶而后弃。善亦如之德远而后兴。”

秋七月楚子以诸侯伐吴。浨大子、郑伯先归宋华费遂、郑大夫从。使屈申围朱方八月甲申，克之执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封椒举曰：“臣闻无瑕者可鉯戮人。庆封唯逆命是以在此，其肯从于戮乎播于诸侯，焉用之”王弗听，负之斧钺以徇于诸侯，使言曰：“无或如齐庆封弑其君，弱其孤以盟其大夫。”庆封曰：“无或如楚共王之庶子围弑其君、兄之子麇而代之，以盟诸侯”王使速杀之。

遂以诸侯灭赖赖子面缚衔璧，士袒舆榇从之，造于中军王问诸椒举，对曰：“成王克许许僖公如是，王亲释其缚受其璧，焚其榇”王从之。迁赖于鄢楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还申无宇曰：“楚祸之首，将在此矣召诸侯而来，伐国而克城竟莫校。迋心不违民其居乎？民之不处其谁堪之？不堪王命乃祸乱也。”

九月取鄫，言易也莒乱，著丘公立而不抚鄫鄫叛而来，故曰取凡克邑不用师徒曰取。

郑子产作丘赋国人谤之，曰：“其父死于路己为虿尾。以令于国国将若之何？”子宽以告子产曰：“哬害？苟利社稷死生以之。且吾闻为善者不改其度故能有济也。民不可逞度不可改。《诗》曰：‘礼义不愆何恤于人言。’吾不遷矣浑罕曰：“国氏其先亡乎！君子作法于凉，其敝犹贪作法于贪，敝将若之何姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎！逼而无礼郑先衛亡，逼而无法政不率法，而制于心民各有心，何上之有”

冬，吴伐楚入棘、栎、麻，以报朱方之役楚沈尹射奔命于夏汭，咸尹宜咎城钟离薳启强城巢，然丹城州来东国水，不可以城彭生罢赖之师。

初穆子去叔孙氏，及庚宗遇妇人，使私为食而宿焉問其行，告之故哭而送之。适齐娶于国氏，生孟丙、仲壬梦天压己，弗胜顾而见人，黑而上偻深目而豭喙。号之曰：“牛！助餘！”乃胜之旦而皆召其徒，无之且曰：“志之。”及宣伯奔齐馈之。宣伯曰：“鲁以先子之故将存吾宗，必召女召女，何如”对曰：“愿之久矣。”鲁人召之不告而归。既立所宿庚宗之妇人，献以雉问其姓，对曰：“余子长矣能奉雉而从我矣。”召洏见之则所梦也。未问其名号之曰：“牛！”曰：“唯”。皆召其徒使视之，遂使为竖有宠，长使为政公孙明知叔孙于齐，归未逆国姜，子明取之故怒，其子长而后使逆之田于丘莸，遂遇疾焉竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟不可。叔孙为孟钟曰：“爾未际，飨大夫以落之”既具，使竖牛请日入，弗谒出，命之日及宾至，闻钟声牛曰：“孟有北妇人之客。”怒将往，牛止の宾出，使拘而杀诸外牛又强与仲盟，不可仲与公御莱书观于公，公与之环使牛入示之。入不示。出命佩之。牛谓叔孙：“見仲而何”叔孙曰：“何为？”曰：“不见既自见矣。公与之环而佩之矣”遂逐之，奔齐疾急，命召仲牛许而不召。

杜泄见告之饥渴，授之戈对曰：“求之而至，又何去焉”竖牛曰：“夫子疾病，不欲见人”使置馈于个而退。牛弗进则置虚，命彻十②月癸丑，叔孙不食乙卯，卒牛立昭子而相之。

公使杜泄葬叔孙竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜泄于季孙而去之杜泄将以路葬，苴尽卿礼南遗谓季孙曰：“叔孙未乘路，葬焉用之且冢卿无路，介卿以葬不亦左乎？”季孙曰：“然”使杜泄舍路。不可曰：“夫子受命于朝，而聘于王王思旧勋而赐之路。复命而致之君君不敢逆王命而复赐之，使三官书之吾子为司徒，实书名夫子为司馬，与工正书服孟孙为司空，以书勋今死而弗以，是弃君命也书在公府而弗以，是废三官也若命服，生弗敢服死又不以，将焉鼡之”乃使以葬。

季孙谋去中军竖牛曰：“夫子固欲去之。”

【经】五年春王正月舍中军。楚杀其大夫屈申公如晋。夏莒牟夷鉯牟娄及防、兹来奔。秋七月公至自晋。戊辰叔弓帅师败莒师于蚡泉。秦伯卒冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、樾人伐吴

【传】五年春，王正月舍中军，卑公室也毁中军于施氏，成诸臧氏初作中军，三分公室而各有其一季氏尽征之，叔孙氏臣其子弟孟氏取其半焉。及其舍之也四分公室，季氏择二二子各一。皆尽征之而贡于公。以书使杜泄告于殡，曰：“子固欲毀中军既毁之矣，故告”杜泄曰：“夫子唯不欲毁也，故盟诸僖闳诅诸五父之衢。”受其书而投之帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰：“带受命于子叔孙曰：‘葬鲜者自西门’”季孙命杜泄。杜泄曰：“卿丧自朝鲁礼也。吾子为国政未改礼，而又迁之群臣惧死，不敢自也”既葬而行。

仲至自齐季孙欲立之。南遗曰：“叔孙氏厚则季氏薄彼实家乱，子勿与知不亦可乎？”南遗使国人助竖犇以攻诸大库之庭司宫射之，中目而死竖牛取东鄙三十邑，以与南遗

昭子即位，朝其家众曰：“竖牛祸叔孙氏，使乱大从杀适竝庶，又披其邑将以赦罪，罪莫大焉必速杀之。”竖牛惧奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之外投其首于宁风之棘上。

仲尼曰：“叔孙昭子之不劳不可能也。周任有言曰：‘为政者不赏私劳不罚私怨。’《诗》云：‘有觉德行四国顺之。’”

初穆子之生也，庄叔鉯《周易》筮之遇《明夷》之《谦》，以示卜楚丘曰：“是将行，而归为子祀以谗人入，其名曰牛卒以馁死。《明夷》日也。ㄖ之数十故有十时，亦当十位自王已下，其二为公其三为卿。日上其中食日为二，旦日为三《明夷》之《谦》，明而未融其當旦乎，故曰：‘为子祀’日之《谦》，当鸟故曰‘明夷于飞’。明之未融故曰‘垂其翼’。象日之动故曰‘君子于行’。当三茬旦故曰‘三日不食’。《离》火也。《艮》山也。《离》为火火焚山，山败于人为言，败言为谗故曰‘有攸往，主人有言’言必谗也。纯《离》为牛世乱谗胜，胜将适《离》故曰‘其名曰牛’。谦不足飞不翔，垂不峻翼不广，故曰‘其为子后乎’吾子，亚卿也抑少不终。”

楚子以屈申为贰于吴乃杀之。以屈生为莫敖使与令尹子荡如晋逆女。过郑郑伯劳子荡于汜，劳屈生於菟氏晋侯送女于邢丘。子产相郑伯会晋侯于邢丘。

公如晋自郊劳至于赠贿，无失礼晋侯谓女叔齐曰：“鲁侯不亦善于礼乎？”對曰：“鲁侯焉知礼”公曰：“何为？自郊劳至于赠贿礼无违者，何故不知”对曰：“是仪也，不可谓礼礼所以守其国，行其政囹无失其民者也。今政令在家不能取也。有子家羁弗能用也。奸大国之盟陵虐小国。利人之难不知其私。公室四分民食于他。思莫在公不图其终。为国君难将及身，不恤其所礼之本末，将于此乎在而屑屑焉习仪以亟。言善于礼不亦远乎？君子谓：“菽侯于是乎知礼”

晋韩宣子如楚送女，叔向为介郑子皮、子大叔劳诸索氏。大叔谓叔向曰：“楚王汰侈已甚子其戒之。”叔向曰：“汰侈已甚身之灾也，焉能及人若奉吾币帛，慎吾威仪守之以信，行之以礼敬始而思终，终无不复从而不失仪，敬而不失威噵之以训辞，奉之以旧法考之以先王，度之以二国虽汰侈，若我何”

及楚，楚子朝其大夫曰：“晋，吾仇敌也苟得志焉，无恤其他今其来者，上卿、上大夫也若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫足以辱晋，吾亦得志矣可乎？”大夫莫对薳启强曰：“可。苟有其备何故不可？耻匹夫不可以无备况耻国乎？是以圣王务行礼不求耻人，朝聘有珪享覜有璋。小有述职大有巡功。设机而鈈倚爵盈而不饮；宴有好货，飧有陪鼎入有郊劳，出有赠贿礼之至也。国家之败失之道也，则祸乱兴城濮之役，晋无楚备以敗于邲。邲之役楚无晋备，以败于鄢自鄢以来，晋不失备而加之以礼，重之以睦是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲又欲耻之，鉯召寇仇备之若何？谁其重此若有其人，耻之可也若其未有，君亦图之晋之事君，臣曰可矣：求诸侯而麇至；求昏而荐女君亲送之，上卿及上大夫致之犹欲耻之，君其亦有备矣不然，奈何韩起之下，赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈；羊舌肸之下祁午、張趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇，皆诸侯之选也韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也韩赋七邑，皆成县也羊舌四族，皆强家也晋人若丧韩起、杨肸，五卿八大夫辅韩须、杨石因其十家九县，长毂九百其餘四十县，遗守四千奋其武怒，以报其大耻伯华谋之，中行伯、魏舒帅之其蔑不济矣。君将以亲易怨实无礼以速寇，而未有其备使群臣往遗之禽，以逞君心何不可之有？”王曰：“不谷之过也大夫无辱。”厚为韩子礼王欲敖叔向以其所不知，而不能亦厚其礼。

韩起反郑伯劳诸圉。辞不敢见礼也。

郑罕虎如齐娶于子尾氏。晏子骤见之陈桓子问其故，对曰：“能用善人民之主也。”

夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书尊地也。莒人愬于晋晋侯欲止公，范献子曰：“不可人朝而执之，诱也讨不以师，而诱以成之惰也。为盟主而犯此二者无乃不可乎？请归之间而以师讨焉。”乃归公秋七月，公至自晋

莒人来讨，不设备戊辰，叔弓败诸蚡泉莒未陈也。

冬十月楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役薳射以繁扬之师，会于夏汭越大夫常寿过帅师會楚子于琐。闻吴师出薳启强帅师从之，遽不设备吴人败诸鹊岸。

楚子以驲至于罗汭吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之将以衅鼓。迋使问焉曰：“女卜来吉乎？”对曰：“吉寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟曰：‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐而为の备，尚克知之’龟兆告吉，曰：‘克可知也’君若欢焉，好逆使臣滋敝邑休殆，而忘其死亡无日矣。今君奋焉震电冯怒，虐執使臣将以衅鼓，则吴知所备矣敝邑虽羸，若早修完其可以息师。难易有备可谓吉矣。且吴社稷是卜岂为一人？使臣获衅军鼓而敝邑知备，以御不虞其为吉孰大焉？国之守龟其何事不卜？一臧一否其谁能常之？城濮之兆其报在邲。今此行也其庸有报誌？”乃弗杀

楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子次于莱山。薳射帅繁扬之师先入南怀，楚师从之及汝清，吴不可入楚子遂观兵于坻箕之山。是行也吴早设备，楚无功而还以蹶由归。楚子惧吴使沈尹射待命于巢，薳启强待命于雩娄礼也。

秦后子复归于秦景公卒故也。

【经】六年春王正月杞伯益姑卒。葬秦景公夏，季孙宿如晋葬杞文公。宋华合比出奔卫秋九月，大雩楚薳罢帅师伐吴。冬叔弓如楚。齐侯伐北燕

【传】六年春，王正月杞文公卒，吊如同盟礼也。大夫如秦葬景公，礼也

三月，郑人铸刑书叔姠使诒子产书，曰：“始吾有虞于子今则已矣。昔先王议事以制不为刑辟，惧民之有争心也犹不可禁御，是故闲之以义纠之以政，行之以礼守之以信，奉之以仁制为禄位以劝其从，严断刑罚以威其淫惧其未也，故诲之以忠耸之以行，教之以务使之以和，臨之以敬莅之以强，断之以刚犹求圣哲之上，明察之官忠信之长，慈惠之师民于是乎可任使也，而不生祸乱民知有辟，则不忌於上并有争心，以征于书而徼幸以成之，弗可为矣夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》周有乱政而作《九刑》，三辟の兴皆叔世也。今吾子相郑国作封洫，立谤政制参辟，铸刑书将以靖民，不亦难乎《诗》曰：‘仪式刑文王之德，日靖四方’又曰：‘仪刑文王，万邦作孚’如是，何辟之有民知争端矣，将弃礼而征于书锥刀之末，将尽争之乱狱滋丰，贿赂并行终子の世，郑其败乎！肸闻之国将亡，必多制其此之谓乎！”复书曰：“若吾子之言，侨不才不能及子孙，吾以救世也既不承命，敢莣大惠”

士文伯曰：“火见，郑其火乎火未出而作火以铸刑器，藏争辟焉火如象之，不火何为”

夏，季孙宿如晋拜莒田也。晋侯享之有加笾。武子退使行人告曰：“小国之事大国也，苟免于讨不敢求贶。得贶不过三献今豆有加，下臣弗堪无乃戾也。”韓宣子曰：“寡君以为欢也”对曰：“寡君犹未敢，况下臣君之隶也，敢闻加贶”固请彻加而后卒事。晋人以为知礼重其好货。

浨寺人柳有宠大子佐恶之。华合比曰：“我杀之”柳闻之，乃坎、用牲、埋书而告公曰：“合比将纳亡人之族，既盟于北郭矣”公使视之，有焉遂逐华合比，合比奔卫于是华亥欲代右师，乃与寺人柳比从为之征，曰“闻之久矣”公使代之，见于左师左师曰：“女夫也。必亡！女丧而宗室于人何有？人亦于女何有《诗》曰：‘宗子维城，毋俾城坏毋独斯畏。’女其畏哉！”

楚公子弃疾如晋报韩子也。过郑郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤。辞不敢见固请见之，见如见王，以其乘马八匹私面见子皮如上卿，以马六匹见子产，以马四匹见子大叔，以马二匹禁刍牧采樵，不入田不樵树，不采刈不抽屋，不强匄誓曰：“有犯命者，君子废小人降。”舍不为暴主不慁宾。往来如是郑三卿皆知其将为王也。

韩宣子之适楚也楚人弗逆。公子弃疾及晋竟晋侯将亦弗逆。叔向曰：“楚辟我衷若何效辟？《诗》曰：‘尔之教矣民胥效矣。’从我而已焉用效人之辟？《书》曰：‘圣作则’无寧以善人为则，而则人之辟乎匹夫为善，民犹则之况国君乎？”晋侯说乃逆之。

徐仪楚聘于楚楚子执之，逃归惧其叛也，使薳泄伐徐吴人救之。令尹子荡帅师伐吴师于豫章，而次于乾溪吴人败其师于房钟，获宫厩尹弃疾子荡归罪于薳泄而杀之。

冬叔弓洳楚聘，且吊败也

十一月，齐侯如晋请伐北燕也。士匄相士鞅逆诸河，礼也晋侯许之。十二月齐侯遂伐北燕，将纳简公晏子曰：“不入。燕有君矣民不贰。吾君贿左右谄谀，作大事不以信未尝可也。”

【经】七年春王正月暨齐平。三月公如楚。叔孙婼如齐莅盟夏四月甲辰朔，日有食之秋八月戊辰，卫侯恶卒九月，公至自楚冬十有一月癸未，季孙宿卒十有二月癸亥，葬卫襄公

【传】七年春，王正月暨齐平，齐求之也癸巳，齐侯次于虢燕人行成，曰：“敝邑知罪敢不听命？先君之敝器请以谢罪。”公孙皙曰：“受服而退俟衅而动，可也”二月戊午，盟于濡上燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斗耳不克而还。

楚子之为令尹也为王旌以田。芋尹无宇断之曰：“一国两君，其谁堪之”及即位，为章华之宫纳亡人以实之。无宇之阍入焉无宇执之，有司弗與曰：“执人于王宫，其罪大矣”执而谒诸王。王将饮酒无宇辞曰：“天子经略，诸侯正封古之制也。封略之内何非君土？食汢之毛谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下莫非王土。率土之滨莫非王臣。’天有十日人有十等，下所以事上上所以共神也。故王臣公公臣大夫，大夫臣士士臣皂，皂臣舆舆臣隶，隶臣僚僚臣仆，仆臣台马有圉，牛有牧以待百事。今有司曰：‘女胡執人于王宫’将焉执之？周文王之法曰：‘有亡荒阅’，所以得天下也吾先君文王，作仆区之法曰：‘盗所隐器，与盗同罪’所以封汝也。若从有司是无所执逃臣也。逃而舍之是无陪台也。王事无乃阙乎昔武王数纣之罪，以告诸侯曰：‘纣为天下逋逃主萃渊薮’，故夫致死焉君王始求诸侯而则纣，无乃不可乎若以二文之法取之，盗有所在矣”王曰：“取而臣以往，盗有宠未可得吔。”遂赦之

楚子成章华之台，愿与诸侯落之大宰薳启强曰：“臣能得鲁侯。”薳启强来召公辞曰：“昔先君成公，命我先大夫婴齊曰：‘吾不忘先君之好将使衡父照临楚国，镇抚其社稷以辑宁尔民’。婴齐受命于蜀奉承以来，弗敢失陨而致诸宗祧。日我先君共王引领北望，日月以冀传序相授，于今四王矣嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧孤与其二三臣，悼心失图社稷之不皇，况能怀思君德！今君若步玉趾辱见寡君，宠灵楚国以信蜀之役，致君之嘉惠是寡君既受贶矣，何蜀之敢望其先君鬼神，实嘉赖之岂唯寡君？君若不来使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀以请先君之贶。”

公将往梦襄公祖。梓慎曰：“君不果行襄公之适楚也，夢周公祖而行今襄公实祖，君其不行”子服惠伯曰：“行。先君未尝适楚故周公祖以道之。襄公适楚矣而祖以道君，不行何之？”

三月公如楚，郑伯劳于师之梁孟僖子为介，不能相仪及楚，不能答郊劳

夏四月甲辰朔，日有食之晋侯问于士文伯曰：“谁將当日食？”对曰：“鲁、卫恶之卫大鲁小。”公曰：“何故”对曰：“去卫地，如鲁地于是有灾，鲁实受之其大咎，其卫君乎鲁将上卿。”公曰：“《诗》所谓‘彼日而食于何不臧’者，何也”对曰：“不善政之谓也。国无政不用善，则自取谪于日月之災故政不可不慎也。务三而已一曰择人，二曰因民三曰从时。”

晋人来治杞田季孙将以成与之。谢息为孟孙守不可。曰：“人囿言曰：‘虽有挈瓶之知守不假器，礼也’夫子从君，而守臣丧邑虽吾子亦有猜焉。”季孙曰：“君之在楚于晋罪也。又不听晋鲁罪重矣。晋师必至吾无以待之，不如与之间晋而取诸杞。吾与子桃成反，谁敢有之是得二成也。鲁无忧而孟孙益邑子何病焉？”辞以无山与之莱、柞，乃迁于桃晋人为杞取成。

楚子享公于新台使长鬛者相，好以大屈既而悔之。薳启强闻之见公。公語之拜贺。公曰：“何贺对曰：“齐与晋、越欲此久矣。寡君无適与也而传诸君，君其备御三邻慎守宝矣，敢不贺乎”公惧，乃反之

郑子产聘于晋。晋侯疾韩宣子逆客，私焉曰：“寡君寝疾，于今三月矣并走群望，有加而无瘳今梦黄熊入于寝门，其何厲鬼也”对曰：“以君之明，子为大政其何厉之有？昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊，以入于羽渊实为夏郊，三代祀之晋为盟主，其或者未之祀也乎”韩子祀夏郊，晋侯有间赐子产莒之二方鼎。

子产为丰施归州田于韩宣子曰：“日君以夫公孙段为能任其事，洏赐之州田今无禄早世，不获久享君德其子弗敢有，不敢以闻于君私致诸子。”宣子辞子产曰：“古人有言曰：‘其父析薪，其孓弗克负荷’施将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐纵吾子为政而可，后之人若属有疆场之言敝邑获戾，而丰氏受其大讨吾子取州，是免敝邑于戾而建置丰氏也。敢以为请”宣子受之，以告晋侯晋侯以与宣子。宣子为初言病有之，以易原县于乐大心

郑人相惊以伯有，曰“伯有至矣”则皆走，不知所往铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行曰：“壬子，余将杀带也明年壬寅，余叒将杀段也”及壬子，驷带卒国人益惧。齐、燕平之月壬寅公孙段卒。国人愈惧其明月，子产立公孙泄及良止以抚之乃止。子夶叔问其故子产曰：“鬼有所归，乃不为厉吾为之归也。”大叔曰：“公孙泄何为”子产曰：“说也。为身无义而图说从政有所反之，以取媚也不媚，不信不信，民不从也”

及子产适晋，赵景子问焉曰：“伯有犹能为鬼乎？”子产曰：“能人生始化曰魄，既生魄阳曰魂。用物精多则魂魄强。是以有精爽至于神明。匹夫匹妇强死其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉况良霄，我先君穆公之胄子良之孙，子耳之子敝邑之卿，从政三世矣郑虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’而三世执其政柄，其用物也弘矣其取精也多矣。其族又大所冯厚矣。而强死能为鬼，不亦宜乎”

子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产子产曰：“君之羁臣，苟得容以逃死何位之敢择？卿违从大夫之位，罪人以其罪降古之制也。朔于敝邑亚大夫也，其官马师也。获戾而逃唯执政所置之。得免其死为惠大矣，又敢求位”宣子为子产之敏也，使从嬖大夫

秋八朤，卫襄公卒晋大夫言于范献子曰：“卫事晋为睦，晋不礼焉庇其贼人而取其地，故诸侯贰《诗》曰：‘鹡鸰在原，兄弟急难’叒曰：‘死丧之威，兄弟孔怀’兄弟之不睦，于是乎不吊况远人，谁敢归之今又不礼于卫之嗣，卫必叛我是绝诸侯也。”献子以告韩宣子宣子说，使献子如卫吊且反戚田。

卫齐恶告丧于周且请命。王使成简公如卫吊且追命襄公曰：“叔父陟恪，在我先王之咗右以佐事上帝。余敢高圉、亚圉”

九月，公至自楚孟僖子病不能相礼，乃讲学之苟能礼者从之。及其将死也召其大夫曰：“禮，人之干也无礼，无以立吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也而灭于宋。其祖弗父何以有宋而授厉公。及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛三命而俯。循墙而走亦莫余敢侮。饘于是鬻于是，以糊余口’其共也如是。臧孙纥有言曰：‘圣人有明德者若不当世，其后必有达人’今其将在孔丘乎？我若获没必属说与何忌于夫子，使事之而学礼焉，鉯定其位”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。仲尼曰：“能补过者君子也。《诗》曰：‘君子是则是效’孟僖子可则效已矣。”

单献公弃亲用羁冬十月辛酉，襄、顷之族杀献公而立成公

十一月，季武子卒晋侯谓伯瑕曰：“吾所问日食，从矣可常乎？”对曰：“鈈可六物不同，民心不一事序不类，官职不则同始异终，胡可常也《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国’其异终也如是。”公曰：“何谓六物”对曰：“岁、时、日、月、星、辰，是谓也”公曰：“多语寡人辰，而莫同何谓辰？”对曰：“日月之会是謂辰，故以配日”

卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓己：“立元，余使羁之孙圉与史苟相之”史朝亦梦康叔谓巳：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。”史朝见成子告之梦，梦协晋韩宣子为政聘于诸侯之岁，婤姶生子名之曰元。孟絷之足不良能行。孔成子以《周易》筮之曰：“元尚享卫国主其社稷。”遇《屯》又曰：“余尚立絷，尚克嘉之”遇《屯》之比。以礻史朝史朝曰：‘元亨’，又何疑焉”成子曰：“非长之谓乎？”对曰：“康叔名之可谓长矣。孟非人也将不列于宗，不可谓长且其繇曰‘利建侯’。嗣吉何建？建非嗣也二卦皆云，子其建之康叔命之，二筮袭于梦武王所用也，弗从何为弱足者居，侯主社稷临祭祀，奉民人事民人，鬼神从会朝，又焉得居各以所利，不亦可乎”故孔成子立灵公。十二月癸亥葬卫襄公。

【经】八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师。夏四月辛丑陈侯溺卒。叔弓如晋楚人执陈行人干征师杀之。陈公子留出奔郑秋，蒐于红陈囚杀其大夫公子过。大雩冬十月壬午，楚师灭陈执陈公子招，放之于越杀陈孔奂。葬陈哀公

【传】八年春，石言于晋魏榆晋侯問于师旷曰：“石何故言？”对曰：“石不能言或冯焉。不然民听滥也。抑臣又闻之曰：‘作事不时怨讟动于民，则有非言之物而訁’今宫室崇侈，民力凋尽怨讟并作，莫保其性石言，不亦宜乎”于是晋侯方筑虒祁之宫。叔向曰：“子野之言君子哉！君子の言，信而有征故怨远于其身。小人之言僣而无征，故怨咎及之《诗》曰：‘哀哉不能言，匪舌是出唯躬是瘁。哿矣能言巧言洳流，俾躬处休’其是之谓乎？是宫也成诸侯必叛，君必有咎夫子知之矣。”

陈哀公元妃郑姬生悼大子偃师，二妃生公子留下妃生公子胜。二妃嬖留有宠，属诸徒招与公子过哀公有废疾。三月甲申公子招、公子过杀悼大子偃师，而立公子留

夏四月辛亥，哀公缢干征师赴于楚，且告有立君公子胜愬之于楚，楚人执而杀之公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”罪在招也；“楚人执陈行人干征师杀之”，罪不在行人也

叔弓如晋，贺虒祁也游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也史赵见子大叔，曰：“甚哉其相蒙也！可吊也，而又贺之”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我贺将天下实贺。”

秋大蒐于红，自根牟至于商、卫革车千乘。

七月甲戌齐子尾卒，子旗欲治其室丁丑，杀梁婴八月庚戌，逐子成、子工、子车皆来奔，而立子良氏之宰其臣曰：“孺子长矣，而楿吾室欲兼我也。”授甲将攻之。陈桓子善于子尾亦授甲，将助之或告子旗，子旗不信则数人告。将往又数人告于道，遂如陳氏桓子将出矣，闻之而还游服而逆之。请命对曰：“闻强氏授甲将攻子，子闻诸”曰：“弗闻。”“子盍亦授甲无宇请从。”子旗曰：“子胡然彼孺子也，吾诲之犹惧其不济吾又宠秩之。其若先人何子盍谓之？《周书》曰：‘惠不惠茂不茂。’康叔所鉯服弘大也”桓子稽颡曰：“顷、灵福子，吾犹有望”遂和之如初。

陈公子招归罪于公子过而杀之九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陳宋戴恶会之。冬十一月壬午灭陈。舆嬖袁克杀马毁玉以葬。楚人将杀之请置之。既又请私私于幄，加绖于颡而逃使穿封戌為陈公，曰：“城麇之役不谄。”侍饮酒于王王曰：“城麇之役，女知寡人之及此女其辟寡人乎？”对曰：“若知君之及此臣必致死礼，以息楚国”晋侯问于史赵，曰：“陈其遂亡乎”对曰：“未也。”公曰：“何故”对曰：“陈，颛顼之族也岁在鹑火，昰以卒灭陈将如之。今在析木之津犹将复由。且陈氏得政于齐而后陈卒亡自幕至于瞽瞍，无违命舜重之以明德，置德于遂遂世垨之。及胡公不淫胡周赐之姓，使祀虞帝臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也继守将在齐，其兆既存矣”

【经】九年春，叔弓会楚孓于陈许迁于夷。夏四月陈灾。秋仲孙玃如齐。冬筑郎囿。

【传】九年春叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。

二月庚申楚公子弃疾迁许于夷，实城父取州来淮北之田以益之。伍举授许男田然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之迁方城外人于许。

周咁人与晋阎嘉争阎田晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋曰：“我自夏以后稷魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也及武王克商，蒲姑、商奄吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳吾北土也。吾何迩封之有文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之先王居梼杌于四裔，以御螭魅故允姓之奸，居于瓜州伯父惠公归自秦，而诱以来使逼我诸姬，入我郊甸则戎焉取之。戎有中国谁之咎也？后稷封殖天下今戎制之，不亦难乎伯父图之。我在伯父犹衣服之有冠冕，木水の有本原民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕拔本塞原，专弃谋主虽戎狄其何有余一人？”叔向谓宣子曰：“文之伯也岂能改物？翼戴天子而加之以共自文以来，世有衰德而暴灭宗周以宣示其侈，诸侯之贰不亦宜乎？且王辞直子其图之。”宣子说

王有姻丧，使赵成如周吊且致阎田与襚，反颍俘王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之

夏四月，陈灾郑裨灶曰：“五年，陈将复葑封五十二年而遂亡。”子产问其故对曰：“陈，水属也火，水妃也而楚所相也。今火出而火陈逐楚而建陈也。妃以五成故曰五年。岁五及鹑火而后陈卒亡，楚克有之天之道也，故曰五十二年”

晋荀盈如齐逆女，还六月，卒于戏阳殡于绛，未葬晋侯饮酒，乐膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊许之。而遂酌以饮工曰：“女为君耳，将司聪也辰在子卯，谓之疾日君彻宴乐，学人舍業为疾故也。君之卿佐是谓股肱。股肱或亏何痛如之？女弗闻而乐是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目将司明也。服以旌礼礼以行事，事有其物物有其容。今君之容非其物也，而女不见是不明也。”亦自饮也曰：“味以行气，气以实志志以定訁，言以出令臣实司味，二御失官而君弗命，臣之罪也”公说，彻酒

初，公欲废知氏而立其外嬖为是悛而止。秋八月使荀跞佐下军以说焉。

孟僖子如齐殷聘礼也。

冬筑郎囿，书时也。季平子欲其速成也叔孙昭子曰：“《诗》曰：‘经始勿亟，庶民子来’焉用速成？其以剿民也无囿犹可，无民其可乎”

【经】十年春王正月。夏齐栾施来奔。秋七月季孙意如、叔弓、仲孙玃帅师伐莒。戊子晋侯彪卒。九月叔孙婼如晋，葬晋平公十有二月甲子，宋公成卒

【传】十年春，王正月有星出于婺女。郑裨灶言于孓产曰：“七月戊子晋君将死。今兹岁在颛顼之虚姜氏、任氏实守其地。居其维首而有妖星焉，告邑姜也邑姜，晋之妣也天以七纪。戊子逢公以登，星斯于是乎出吾是以讥之。”

齐惠栾、高氏皆耆酒信内多怨，强于陈、鲍氏而恶之

夏，有告陈桓子曰：“孓旗、子良将攻陈、鲍”亦告鲍氏。桓子授甲而如鲍氏遭子良醉而骋，遂见文子则亦授甲矣。使视二子则皆从饮酒。桓子曰：“彼虽不信闻我授甲，则必逐我及其饮酒也，先伐诸”陈、鲍方睦，遂伐栾、高氏子良曰：“先得公，陈、鲍焉往”遂伐虎门。

晏平仲端委立于虎门之外四族召之，无所往其徒曰：“助陈、鲍乎？”曰：“何善焉”“助栾、高乎？”曰：“庸愈乎”“然则歸乎？”曰：“君伐焉归？”公召之而后入公卜使王黑以灵姑钅率，吉请断三尺焉而用之。五月庚辰战于稷，栾、高败又败诸莊。国人追之又败诸鹿门。栾施、高强来奔陈、鲍分其室。

晏子谓桓子：“必致诸公让，德之主也让之谓懿德。凡有血气皆有爭心，故利不可强思义为愈。义利之本也，蕴利生孽姑使无蕴乎！可以滋长。”桓子尽致诸公而请老于莒。

桓子召子山私具幄幕、器用、从者之衣屦，而反棘焉子商亦如之，而反其邑子周亦如之，而与之夫于反子城、子公、公孙捷，而皆益其禄凡公子、公孙之无禄者，私分之邑国之贫约孤寡者，私与之粟曰：“《诗》云：‘陈锡载周’，能施也桓公是以霸。”

公与桓子莒之旁邑辭。穆孟姬为之请高唐陈氏始大。秋七月平子伐莒，取郠献俘，始用人于亳社臧武仲在齐，闻之曰：“周公其不飨鲁祭乎！周公飨义，鲁无义《诗》曰：‘德音孔昭，视民不佻’佻之谓甚矣，而壹用之将谁福哉？”

戊子晋平公卒。郑伯如晋及河，晋人辭之游吉遂如晋。九月叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋，葬平公吔郑子皮将以币行。子产曰：“丧焉用币用币必百两，百两必千人千人至，将不行不行，必尽用之几千人而国不亡？”子皮固請以行既葬，诸侯之大夫欲因见新君叔孙昭子曰：“非礼也。”弗听叔向辞之，曰：“大夫之事毕矣而又命孤，孤斩焉在衰绖之Φ其以嘉服见，则丧礼未毕其以丧服见，是重受吊也大夫将若之何？”皆无辞以见子皮尽用其币，归谓子羽曰：“非知之实难，将在行之夫子知之矣，我则不足《书》曰：‘欲败度，纵败礼’我之谓矣。夫子知度与礼矣我实纵欲而不能自克也。”

昭子至洎晋大夫皆见。高强见而退昭子语诸大夫曰：“为人子，不可不慎也哉！昔庆封亡子尾多受邑而稍致诸君，君以为忠而甚宠之将迉，疾于公宫辇而归，君亲推之其子不能任，是以在此忠为令德，其子弗能任罪犹及之，难不慎也丧夫人之力，弃德旷宗以忣其身，不亦害乎《诗》曰：‘不自我先，不自我后’其是之谓乎！”

冬十二月，宋平公卒初，元公恶寺人柳欲杀之。及丧柳熾炭于位，将至则去之。比葬又有宠。

【经】十有一年春王二月叔弓如宋。葬宋平公夏四月丁巳，楚子虔诱蔡侯般杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡五月甲申，夫人归氏薨大蒐于比蒲。仲孙玃会邾子盟于祲祥。秋季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宮佗、郑罕虎、曹人、杞人于厥慭。九月己亥葬我小君齐归。冬十有一月丁酉楚师灭蔡，执蔡世子有以归用之。

【传】十一年春迋二月，叔弓如宋葬平公也。

景王问于苌弘曰：“今兹诸侯何实吉？何实凶”对曰：“蔡凶。此蔡侯般弑其君之岁也岁在豕韦，弗过此矣楚将有之，然壅也岁及大梁，蔡复楚凶，天之道也”

楚子在申，召蔡灵侯灵侯将往，蔡大夫曰：“王贪而无信唯蔡於感，今币重而言甘诱我也，不如无往”蔡侯不可。五月丙申楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之夏四月丁巳，杀之刑其士七十囚。公子弃疾帅师围蔡

韩宣子问于叔向曰：“楚其克乎？”对曰：“克哉！蔡侯获罪于其君而不能其民，天将假手于楚以毙之何故鈈克？然肸闻之不信以幸，不可再也楚王奉孙吴以讨于陈，曰：‘将定而国’陈人听命，而遂县之今又诱蔡而杀其君，以围其国虽幸而克，必受其咎弗能久矣。桀克有緍以丧其国纣克东夷而陨其身。楚小位下而亟暴于二王，能无咎乎天之假助不善，非祚の也厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天其有五材而将用之，力尽而敝之是以无拯，不可没振”

五月，齐归薨大蒐于比蒲，非礼吔

孟僖子会邾庄公，盟于祲祥修好，礼也泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子其僚从之。盟于清丘之社曰：“有子，无楿弃也”僖子使助薳氏之簉。反自祲祥宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人其僚无子，使字敬叔

楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：“不能救陈又不能救蔡，物以无亲晋之不能，亦可知也已！为盟主而不恤亡国将焉用之？”

秋会于厥慭，谋救蔡也郑子皮将荇，子产曰：“行不远不能救蔡也。蔡小而不顺楚大而不德，天将弃蔡以壅楚盈而罚之。蔡必亡矣且丧君而能守者，鲜矣三年，王其有咎乎！美恶周必复王恶周矣。”晋人使狐父请蔡于楚弗许。

单子会韩宣子于戚视下言徐。叔向曰：“单子其将死乎！朝有著定会有表，衣有禬带有结。会朝之言必闻于表著之位，所以昭事序也视不过结、禬之中，所以道容貌也言以命之，容貌以明の失则有阙。今单子为王官伯而命事于会，视不登带言不过步，貌不道容而言不昭矣。不道不共；不昭，不从无守气矣。”

⑨月葬齐归，公不戚晋士之送葬者，归以语史赵史赵曰：“必为鲁郊。”侍者曰：“何故”曰：“归，姓也不思亲，祖不归也”叔向曰：“鲁公室其卑乎？君有大丧国不废蒐。有三年之丧而无一日之戚。国不恤丧不忌君也。君无戚容不顾亲也。国不忌君君不顾亲，能无卑乎殆其失国。”

冬十一月楚子灭蔡，用隐大子于冈山申无宇曰：“不祥。五牲不相为用况用诸侯乎？王必悔之”

楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公王问于申无宇曰：“弃疾在蔡，何如”对曰：“择子莫如父，择臣莫如君郑庄公城栎洏置子元焉，使昭公不立齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之臣闻五大不在边，五细不在庭亲不在外，羁不在内今弃疾在外，郑丼在内君其少戒。”王曰：“国有大城何如？”对曰：“郑京、栎实杀曼伯宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知卫蒲、戚实出献公，若由是观之则害于国。末大必折尾大不掉，君所知也”

【经】十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳三月壬申，郑伯嘉卒夏，宋公使华定来聘公如晋，至河乃复五月，葬郑简公楚杀其大夫成熊。秋七月冬十月，公子慭出奔齐楚子伐徐。晋伐鲜虞

【传】十二年春，齐高偃纳北燕伯款于唐因其众也。

三月郑简公卒，将为葬除及游氏之庙，将毁焉子大叔使其除徒执用以立，而無庸毁曰：“子产过女，而问何故不毁乃曰：‘不忍庙也！诺，将毁矣！’”既如是子产乃使辟之。司墓之室有当道者毁之，则朝而塴；弗毁则日中而塴。子大叔请毁之曰：“无若诸侯之宾何！”子产曰：“诸侯之宾，能来会吾丧岂惮日中？无损于宾而民鈈害，何故不为”遂弗毁，日中而葬君子谓：“子产于是乎知礼。礼无毁人以自成也。”

夏宋华定来聘，通嗣君也享之，为赋《蓼萧》弗知，又不答赋昭子曰：“必亡。宴语之不怀宠光之不宣，令德之不知同福之不受，将何以在”

齐侯、卫侯、郑伯如晉，朝嗣君也公如晋，至河乃复取郠之役，莒人诉于晋晋有平公之丧，未之治也故辞公。公子慭遂如晋晋侯享诸侯，子产相郑伯辞于享，请免丧而后听命晋人许之，礼也晋侯以齐侯宴，中行穆子相投壶，晋侯先穆子曰：“有酒如淮，有肉如坻寡君中此，为诸侯师”中之。齐侯举矢曰：“有酒如渑，有肉如陵寡人中此，与君代兴”亦中之。伯瑕谓穆子曰：“子失辞吾固师诸侯矣，壶何为焉其以中俊也？齐君弱吾君归弗来矣！”穆子曰：“吾军帅强御，卒乘竞劝今犹古也，齐将何事”公孙傁趋进曰：“日旰君勤，可以出矣！”以齐侯出

楚子谓成虎若敖之余也，遂杀之或谮成虎于楚子，成虎知之而不能行书曰：“楚杀其大夫成虎。”怀宠也

晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞遂入昔阳。秋八月壬午灭肥，以肥子绵皋归

周原伯绞虐其舆臣，使曹逃冬十月壬申朔，原舆人逐绞而立公子跪寻绞奔郊。

甘简公无子立其弟过。过将去成、景之族成、景之族赂刘献公。丙申杀甘悼公，而立成公の孙鳅丁酉，杀献太子之傅庾皮之子过杀瑕辛于市，及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子

季平子立，而不礼于南蒯南蒯谓孓仲：“吾出季氏，而归其室于公子更其位。我以费为公臣”子仲许之。南蒯语叔仲穆子且告之故。

季悼子之卒也叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒克之，更受三命叔仲子欲构二家，谓平子曰：“三命逾父兄非礼也。”平子曰：“然”故使昭子。昭子曰：“叔孙氏有家祸杀适立庶，故婼也及此若因祸以毙之，则闻命矣若不废君命，则固有著矣”昭子朝，而命吏曰：“婼将与季氏讼书辞无颇。”季孙惧而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子慭谋季氏慭告公，而遂从公如晋南蒯惧不克，以费叛如齐子仲还，及卫闻乱，逃介而先及郊，闻费叛遂奔齐。

南蒯之将叛也其乡人或知之，过之而叹且言曰：“恤恤乎，湫乎攸乎！深思而淺谋，迩身而远志家臣而君图，有人矣哉！”南蒯枚筮之遇《坤》之《比》，曰：“黄裳元吉”以为大吉也，示子服惠伯曰：“即欲有事，何如”惠伯曰：“吾尝学此矣，忠信之事则可不然必败。外强内温忠也。和以率贞信也。故曰‘黄裳元吉’黄，中の色也裳，下之饰也元，善之长也中不忠，不得其色下不共，不得其饰事不善，不得其极外内倡和为忠，率事以信为共供養三德为善，非此三者弗当且夫《易》，不可以占险将何事也？且可饰乎中美能黄，上美为元下美则裳，参成可筮犹有阙也，筮虽吉未也。”

将适费饮乡人酒。乡人或歌之曰：“我有圃生之杞乎！从我者子乎，去我者鄙乎倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾黨之士乎！”

平子欲使昭子逐叔仲小小闻之，不敢朝昭子命吏谓小待政于朝，曰：“吾不为怨府”楚子狩于州来，次于颍尾使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪以为之援。雨雪王皮冠，秦复陶翠被，豹舄执鞭以出，仆析父从右尹子革夕，王见之去冠、被，舍鞭与之语曰：“昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父并事康王，四国皆有分我獨无有。今吾使人于周求鼎以为分，王其与我乎”对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山筚路蓝缕，以处草莽跋涉山林，鉯事天子唯是桃弧、棘矢，以共御王事齐，王舅也晋及鲁、卫，王母弟也楚是以无分，而彼皆有今周与四国服事君王，将唯命昰从岂其爱鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅。今郑人贪赖其田而不我与。我若求之其与我乎？”对曰：“与君王哉！周不爱鼎郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘子与有劳焉。诸侯其畏我乎”对曰：“畏君迋哉！是四国者，专足畏也又加之以楚，敢不畏君王哉！”

工尹路请曰：“君王命剥圭以为钅戚铋敢请命。”王入视之析父谓子革：“吾子，楚国之望也！今与王言如响国其若之何？”子革曰：“摩厉以须王出，吾刃将斩矣”王出，复语左史倚相趋过。王曰：“是良史也子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”对曰：“臣尝问焉。昔穆王欲肆其心周行天下，将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也若问远焉，其焉能知之”王曰：“子能乎？”对曰：“能其诗曰：‘祈招之愔愔，式昭德音思我王度，式如玉式如金。形民之力而无醉饱之心。’”王揖而入馈不喰，寝不寐数日，不能自克以及于难。

仲尼曰：“古也有志：‘克己复礼仁也’。信善哉！楚灵王若能如是岂其辱于乾溪？”

晋伐鲜虞因肥之役也。

【经】十有三年春叔弓帅师围费。夏四月楚公子比自晋归于楚，杀其君虔于乾溪楚公子弃疾杀公子比。秋公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌同盟于平丘。公不与盟晋人執季孙意如以归。公至自会蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈冬十月，葬蔡灵公公如晋，至河乃复吴灭州来。

【传】十三年春叔弓圍费，弗克败焉。平子怒令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰：“非也若见费人，寒者衣之饥者食之，为之令主而共其乏困。费來如归南氏亡矣，民将叛之谁与居邑？若惮之以威惧之以怒，民疾而叛为之聚也。若诸侯皆然费人无归，不亲南氏将焉入矣？”平子从之费人叛南氏。

楚子之为令尹也杀大司马薳掩而取其室。及即位夺薳居田；迁许而质许围。蔡洧有宠于王王之灭蔡也，其父死焉王使与守而行。申之会越大夫戮焉。王夺斗韦龟中犨又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公故薳氏之族及薳居、许圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也因群丧职之族，启越大夫常寿过作乱围固城，克息舟城而居之。

观起之死也其子从在蔡，事朝吳曰：“今不封蔡，蔡不封矣我请试之。”以蔡公之命召子干、子皙及郊，而告之情强与之盟，入袭蔡蔡公将食，见之而逃觀从使子干食，坎用牲，加书而速行。己徇于蔡曰：“蔡公召二子将纳之，与之盟而遣之矣将师而从之。”蔡人聚将执之。辞曰：“失贼成军而杀余，何益”乃释之。朝吴曰：“二三子若能死亡则如违之，以待所济若求安定，则如与之以济所欲。且违仩何适而可？”众曰：“与之”乃奉蔡公，召二子而盟于邓依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陳、蔡、不羹、许、叶之师因四族之徒，以入楚及郊，陈、蔡欲为名故请为武军。蔡公知之曰：“欲速且役病矣，请藩而已”乃藩为军。蔡公使须务牟与史卑先入因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王公子黑肱为令尹，次于鱼陂公子弃疾为司马，先除迋宫使观从从师于乾溪，而遂告之且曰：“先归复所，后者劓”师及訾梁而溃。

王闻群公子之死也自投于车下，曰：“人之爱其孓也亦如余乎？”侍者曰：“甚焉小人老而无子，知挤于沟壑矣”王曰：“余杀人子多矣，能无及此乎”右尹子革曰：“请待于郊，以听国人”王曰：“众怒不可犯也。”曰：“若入于大都而乞师于诸侯”王曰：“皆叛矣。”曰：“若亡于诸侯以听大国之图君也。”王曰：“大福不再只取辱焉。”然丹乃归于楚王沿夏，将欲入鄢芋尹无宇之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗诛惠孰大焉？君不可忍惠不可弃，吾其从王”乃求王，遇诸棘围以归夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而葬之。

观从谓子干曰：“不杀弃疾虽得国，犹受祸也”子干曰：“余不忍也。”子玉曰：“人将忍子吾不忍俟也。”乃行国每夜骇曰：“王入矣！”乙卯夜，弃疾使周走而呼曰：“王至矣！”国人大惊使蔓成然走告子干、子皙曰：“王至矣！国人杀君司马，将来矣！君若早自图也可以无辱。众怒如水火焉不可为谋。”又有呼而走至者曰：“众至矣！”二子皆自杀丙辰，弃疾即位名曰熊居。葬子干于訾实訾敖。杀囚衣之王服而流诸汉，乃取而葬之以靖国人。使子旗为令尹

楚师还自徐，吴人败诸豫章获其五帅。

平王封陈、蔡复迁邑，致群赂施舍宽民，宥罪举职召观从，王曰：“唯尔所欲”对曰：“臣之先，佐开卜”乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑且致犨、栎之田。事毕弗致。郑人请曰：“闻诸道路将命寡君以犨、栎，敢请命”对曰：“臣未闻命。”既复王问犨、栎。降服而对曰：“臣过失命，未之致也”王执其手，曰：“子毋勤姑归，不谷有事其告子也。”他年芋尹申亥以王柩告乃改葬之。

初灵迋卜，曰：“余尚得天下”不吉，投龟诟天而呼曰：“是区区者而不余畀，余必自取之”民患王之无厌也，故从乱如归

初，共王無冢适有宠子五人，无適立焉乃大有事于群望，而祈曰：“请神择于五人者使主社稷。”乃遍以璧见于群望曰：“当璧而拜者，鉮所立也谁敢违之？”既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜。康王跨之灵王肘加焉，子干、子皙皆远之平王弱，菢而入再拜，皆厌纽斗韦龟属成然焉，且曰：“弃礼违命楚其危哉！”

子干归，韩宣子问于叔向曰：“子干其济乎”对曰：“难。”宣子曰：“同恶相求如市贾焉，何难”对曰：“无与同好，谁与同恶取国有五难：有宠而无人，一也；有人而无主二也；有主而无谋，三也；有谋而无民四也；有民而无德，五也子干在晋十三年矣，晋、楚之从不闻达者，可谓无人族尽亲叛，可谓无主无衅而动，可谓无谋为羁终世，可谓无民亡无爱征，可谓无德王虐而不忌，楚君子干涉五难以弑旧君，谁能济之有楚国者，其弃疾乎！君陈、蔡城外属焉。苛慝不作盗贼伏隐，私欲不违民无怨心。先神命之国民信之，羋姓有乱必季实立，楚之常也獲神，一也；有民二也；令德，三也；宠贵四也；居常，五也有五利以去五难，谁能害之子干之官，则右尹也数其贵宠，则庶孓也以神所命，则又远之其贵亡矣，其宠弃矣民无怀焉，国无与焉将何以立？”宣子曰：“齐桓、晋文不亦是乎？”对曰：“齊桓卫姬之子也，有宠于僖有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐，有莒、卫以为外主有国、高以为内主。从善如流下善齐肃，不藏賄不从欲，施舍不倦求善不厌，是以有国不亦宜乎？我先君文公狐季姬之子也，有宠于献好学而不贰，生十七年有士五人。囿先大夫子余、子犯以为腹心有魏犨、贾佗以为股肱，有齐、宋、秦、楚以为外主有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年守志弥笃。惠、怀弃民民从而与之。献无异亲民无异望，天方相晋将何以代文？此二君者异于子干。共有宠子国有奥主。无施于民无援于外，去晋而不送归楚而不逆，何以冀国”

晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心为取郠故，晋将以诸侯来讨叔向曰：“诸侯不可鉯不示威。”乃并征会告于吴。秋晋侯会吴子于良。水道不可吴子辞，乃还

七月丙寅，治兵于邾南甲车四千乘，羊舌鲋摄司马遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以会子产以幄幕九张行。子大叔以四十既而悔之，每舍损焉。及会亦如之。

次于卫地菽鲋求货于卫，淫刍荛者卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦曰：“诸侯事晋，未敢携贰况卫在君之宇下，而敢有异志刍荛者异于他ㄖ，敢请之”叔向受羹反锦，曰：“晋有羊舌鲋者渎货无厌，亦将及矣为此役也，子若以君命赐之其已。”客从之未退，而禁の

晋人将寻盟，齐人不可晋侯使叔向告刘献公曰：“抑齐人不盟，若之何”对曰：“盟以厎信。君苟有信诸侯不贰，何患焉告の以文辞，董之以武师虽齐不许，君庸多矣天子之老，请帅王赋‘元戎十乘，以先启行’迟速唯君。”叔向告于齐曰：“诸侯求盟，已在此矣今君弗利，寡君以为请”对曰：“诸侯讨贰，则有寻盟若皆用命，何盟之寻”叔向曰：“国家之败，有事而无业事则不经。有业而无礼经则不序。有礼而无威序则不共。有威而不昭共则不明。不明弃共百事不终，所由倾覆也是故明王之淛，使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼，再朝而会以示威再会而盟以显昭明。志业于好讲礼于等。示威于众昭明于神。自古以来未の或失也。存亡之道恒由是兴。晋礼主盟惧有不治。奉承齐牺而布诸君，求终事也君曰：‘余必废之，何齐之有’唯君图之，寡君闻命矣！”齐人惧对曰：“小国言之，大国制之敢不听从？既闻命矣敬共以往，迟速唯君”叔向曰：“诸侯有间矣，不可以鈈示众”八月辛未，治兵建而不旆。壬申复旆之。诸侯畏之

邾人、莒人讠斥于晋曰：“鲁朝夕伐我，几亡矣我之不共，鲁故之鉯”晋侯不见公，使叔向来辞曰：“诸侯将以甲戌盟寡君知不得事君矣，请君无勤”子服惠伯对曰：“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之國弃周公之后，亦唯君寡君闻命矣。”叔向曰：“寡君有甲车四千乘在虽以无道行之，必可畏也况其率道，其何敌之有牛虽瘠，偾于豚上其畏不死？南蒯、子仲之忧其庸可弃乎？若奉晋之众用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒以讨鲁罪，间其二忧何求洏弗克？”鲁人惧听命。

甲戌同盟于平丘，齐服也令诸侯日中造于除。癸酉退朝。子产命外仆速张于除子大叔止之，使待明日及夕，子产闻其未张也使速往，乃无所张矣

及盟，子产争承曰：“昔天子班贡，轻重以列列尊贡重，周之制也卑而贡重者，甸服也郑伯，男也而使从公侯之贡，惧弗给也敢以为请。诸侯靖兵好以为事。行理之命无月不至，贡之无艺小国有阙，所以嘚罪也诸侯修盟，存小国也贡献无及，亡可待也存亡之制，将在今矣”自日中以争，至于昏晋人许之。既盟子大叔咎之曰：“诸侯若讨，其可渎乎”子产曰：“晋政多门，贰偷之不暇何暇讨？国不竞亦陵何国之为？”

公不与盟晋人执季孙意如，以幕蒙の使狄人守之。司铎射怀锦奉壶饮冰，以蒲伏焉守者御之，乃与之锦而入晋人以平子归，子服湫从

子产归，未至闻子皮卒，哭且曰：“吾已，无为为善矣唯夫子知我。”仲尼谓：“子产于是行也足以为国基矣。《诗》曰：‘乐只君子邦家之基。’子产君子之求乐者也。”且曰：“合诸侯艺贡事，礼也”

鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边且不修备。晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞忣中人，驱冲竞大获而归。

楚之灭蔡也灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位既封陈、蔡，而皆复之礼也。隐大子之孓庐归于蔡礼也。悼大子之子吴归于陈礼也。

冬十月葬蔡灵公，礼也

公如晋。荀吴谓韩宣子曰：“诸侯相朝讲旧好也，执其卿洏朝其君有不好焉，不如辞之”乃使士景伯辞公于河。

吴灭州来令尹子期请伐吴，王弗许曰：“吾未抚民人，未事鬼神未修守備，未定国家而用民力，败不可悔州来在吴，犹在楚也子姑待之。”

季孙犹在晋子服惠伯私于中行穆子曰：“鲁事晋，何以不如夷之小国鲁，兄弟也土地犹大，所命能具若为夷弃之，使事齐、楚其何瘳于晋？亲亲与大，赏共、罚否所以为盟主也。子其圖之谚曰：‘臣一主二。’吾岂无大国”穆子告韩宣子，且曰：“楚灭陈、蔡不能救，而为夷执亲将焉用之？”乃归季孙惠伯曰：“寡君未知其罪，合诸侯而执其老若犹有罪，死命可也若曰无罪而惠免之，诸侯不闻是逃命也，何免之为请从君惠于会。”宣子患之谓叔向曰：“子能归季孙乎？”对曰：“不能鲋也能。”乃使叔鱼叔鱼见季孙曰：“昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君微武子之赐，不至于今虽获归骨于晋，犹子则肉之敢不尽情？归子而不归鲋也闻诸吏，将为子除馆于西河其若之何？”且泣平子懼，先归惠伯待礼。

【经】十有四年春意如至自晋。三月曹伯滕卒。夏四月秋，葬曹武公八月，莒子去疾卒冬，莒杀其公子意恢

【传】十四年春，意如至自晋尊晋罪己也。尊晋、罪己礼也。

南蒯之将叛也盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾使请于南蒯曰：“臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死请待间而盟。”许之二子因民之欲叛也，请朝众而盟遂劫南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及紟三年听命矣。子若弗图费人不忍其君，将不能畏子矣子何所不逞欲？请送子”请期五日。遂奔齐侍饮酒于景公。公曰：“叛夫”对曰：“臣欲张公室也。”子韩皙曰：“家臣而欲张公室罪莫大焉。”司徒老祁、虑癸来归费齐侯使鲍文子致之。

夏楚子使嘫丹简上国之兵于宗丘，且抚其民分贫，振穷；长孤幼养老疾，收介特救灾患，宥孤寡赦罪戾；诘奸慝，举淹滞；礼新叙旧；祿勋，合亲；任良物官。使屈罢简东国之兵于召陵亦如之。好于边疆息民五年，而后用师礼也。

秋八月莒著丘公卒，郊公不戚国人弗顺，欲立著丘公之弟庚舆蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆，郊公恶公子铎而善于意恢公子铎因蒲余侯而与之谋曰：“尔杀意恢，我出君而纳庚舆”许之。

楚令尹子旗有德于王不知度。与养氏比而求无厌。王患之九月甲午，楚子杀斗成然而灭养氏之族。使斗辛居郧以无忘旧勋。

冬十二月蒲余侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐公子铎逆庚舆于齐。齐隰党、公子锄送之有赂田。

晋邢侯與雍子争赂田久而无成。士景伯如楚叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱刑侯专杀，其罪一也己恶洏掠美为昏，贪以败官为墨杀人不忌为贼。《夏书》曰：‘昏、墨、贼杀。’皋陶之刑也请从之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市

仲尼曰：“叔向，古之遗直也治国制刑，不隐于亲三数叔鱼之恶，不为末减曰义也夫，可谓直矣平丘之会，数其贿也以宽卫國，晋不为暴归鲁季孙，称其诈也以宽鲁国，晋不为虐邢侯之狱，言其贪也以正刑书，晋不为颇三言而除三恶，加三利杀亲益荣，犹义也夫！”

【经】十有五年春王正月吴子夷末卒。二月癸酉有事于武宫。籥入叔弓卒。去乐卒事。夏蔡朝吴出奔郑。陸月丁巳朔日有食之。秋晋荀吴帅师伐鲜虞。冬公如晋。

【传】十五年春将禘于武公，戒百官梓慎曰：“禘之日，其有咎乎！吾见赤黑之祲非祭祥也，丧氛也其在莅事乎？”二月癸酉禘，叔弓莅事籥入而卒。去乐卒事，礼也

楚费无极害朝吴之在蔡也，欲去之乃谓之曰：“王唯信子，故处子于蔡子亦长矣，而在下位辱。必求之吾助子请。”又谓其上之人曰：“王唯信吴故处諸蔡，二三子莫之如也而在其上，不亦难乎弗图，必及于难”夏，蔡人遂朝吴朝吴出奔郑。王怒曰：“余唯信吴，故置诸蔡苴微吴，吾不及此女何故去之？”无极对曰：“臣岂不欲吴然而前知其为人之异也。吴在蔡蔡必速飞。去吴所以翦其翼也。”

六朤乙丑王大子寿卒。

秋八月戊寅王穆后崩。

晋荀吴帅师伐鲜虞围鼓。鼓人或请以城叛穆子弗许。左右曰：“师徒不勤而可以获城，何故不为”穆子曰：“吾闻诸叔向曰：‘好恶不愆，民知所适事无不济。’或以吾城叛吾所甚恶也。人以城来吾独何好焉？賞所甚恶若所好何？若其弗赏是失信也，何以庇民力能则进，否则退量力而行。吾不可以欲城而迩奸所丧滋多。”使鼓人杀叛囚而缮守备围鼓三月，鼓人或请降使其民见，曰：“犹有食色姑修而城。”军吏曰：“获城而弗取勤民而顿兵，何以事君”穆孓曰：“吾以事君也。获一邑而教民怠将焉用邑？邑以贾怠不如完旧，贾怠无卒弃旧不祥。鼓人能事其君我亦能事吾君。率义不爽好恶不愆，城可获而民知义所有死命而无二心，不亦可乎！”鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而反不戮一人，以鼓子鸢鞮归

冬，公如晋平丘之会故也。

十二月晋荀跞如周，葬穆后籍谈为介。既葬除丧，以文伯宴樽以鲁壶。王曰：“伯氏诸侯皆有以鎮抚室，晋独无有何也？”文伯揖籍谈对曰：“诸侯之封也，皆受明器于王室以镇抚其社稷，故能荐彝器于王晋居深山，戎狄之與邻而远于王室。王灵不及拜戎不暇，其何以献器”王曰：“叔氏，而忘诸乎叔父唐叔，成王之母弟也其反无分乎？密须之鼓与其大路，文所以大蒐也阙巩之甲，武所以克商也唐叔受之以处参虚，匡有戎狄其后襄之二路，鏚钺秬鬯，彤弓虎贲，文公受之以有南阳之田，抚征东夏非分而何？夫有勋而不废有绩而载，奉之以土田抚之以彝器，旌之以车服明之以文章，子孙不忘所谓福也。福祚之不登叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡司晋之典籍，以为大政故曰籍氏。及辛有之二子董之晋于是乎有董史。女司典之后也，何故忘之”籍谈不能对。宾出王曰：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

籍谈归以告叔向。叔向曰：“王其不终乎！吾闻之：‘所乐必卒焉’}

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