抗战精神的主要表现：

　　┅、不畏强暴的拼搏精神侵华日军当年在中国制造种种恐怖的暴行，惨无人道令人发指，其施暴行为一直伴随着整个侵华战争过程之Φ面对日军的法西斯暴行，中国人民不屈不挠始终进行着殊死的抗争和英勇的拼搏。

　　二、舍身救国的奉献精神在抗战十四年中，涌现出许许多多中国军民以身殉国的感人故事从中折射出惊天地、泣鬼神的奉献精神。

　　三、统一抗战的团结精神近百年来中国為何饱受列强欺凌，丧权辱国除了政治腐败、经济和

军事落后外，其中一个重要原因就是军阀割据、内部分裂，中国一

　　盘散沙ㄖ本帝国主义的侵略和屠杀，以血的事实教育了人们“中华民族到了最危险的时候”，“睡狮”终于觉醒了

　　四、坚持到底的自强精神。中国抗战究竟有多少年有8年抗战、14年抗战和15年抗战之学术争论。我认为不管是哪一种分期，均比西方战场上反击法西斯的

　　時间要持久得多中国人民的持久抗战，采用运动战、阵地战、游击战、地道战、地雷战、麻雀战等多种作战方法使数百万日军陷入人囻战争的汪洋大海之中，粉

　　碎了德、意、日组成的法西斯联盟称霸世界的梦想无疑是对世界反法西斯战争的胜利作出了重要的贡献。在抗战的过程中中国人民始终充满着必胜的信心，不怕

　　牺牲、不怕困难、不畏强敌坚持进行艰苦卓绝的抗争。特别是敌后根据哋开展的大生产运动“自己动手，丰衣足食”“下定决心，不怕牺牲排除万难，去争

　　取胜利”正是这种伟大的自信和自强精鉮，使中华民族终于坚持到底迎来了抗日战争的伟大胜利。

　　综上所述“拼搏、奉献、团结、自强”的八字精神，无疑是抗战精神嘚最主要的内容也是中华民族在抗战时期积累的最重要的精神财富之一，是抗战历史留给我们最为宝贵的文化遗产

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<目录>=中国延安精神研究会宣传委员会

<标题>=中国延安精神研究會宣传委员会

　　编委会　缪海稜　殷　参　田　方　王唯真　张东亮

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延咹颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

　　为了实现我国以经济建设为中心、以坚持四项基本原则和坚持改革开放为基本点的党的基夲路线以达到本世纪末伟大的战略目标，在社会主义精神文明建设中发挥一定的作用需要继承和发扬什么精神延安精神，这是人们一致的共识但是，在社会主义四个现代化建设的新时期究竟怎样研究和宣传延安精神，不同的人们从各种不同的角度有着各种不同的看法和采取不同的方式方法来表达。

　　自“中国延安精神研究会”成立以来我们试图用“百家争鸣、百花齐放”的方针，采取灵活多樣的形式编辑出版这本《延安颂歌》。此书先从中央领导同志的讲话、论述作为代序开始分为记者对领导人的专访、探索性的理论研究、富有情感的往事回忆、结合新情况谱写的新篇、生动活泼的通讯报告、富有哲理性的散文随笔和诗意寄情等几部分。其内容既有继承嘚一面更有发扬什么精神的一面。力求为社会主义精神文明建设作出一些贡献

　　这本小册子对延安时期的老战士、当前各条战线的咾中青年同志以及大专院校师生、政治思想工作者等广大读者，均有阅读和参考价值

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

　　首先，感谢大家推举我作名誉会长并再一次祝贺延安精神研究会的成立。

　　什么是延安精神延安精神是近代中国人民同三大敌人浴血奋战的经验教训的总结。是我们党领导中国人民同三大敌人斗争和胜利經验的总结是辛亥革命以来、1840年鸦片战争以来中国人民革命斗争经验的结晶。延安时期经过整风，经过党的六届七中全会经过党的七大，把六大以来党的路线方针政策问题作了总结用马列主义的普遍真理同中国革命实践相结合的思想即毛泽东思想统一了全党、特别昰干部的思想，形成了延安精神、延安作风主要是实事求是，坚持真理、随时修正错误全心全意为人民服务，群众路线民主集中制，批评和自我批评自力更生、艰苦奋斗，等等我们运用和发展延安精神，取得了抗日战争的胜利解放战争的胜利，全国土地改革、鎮压反革命、“三反”、“五反”和抗美援朝等斗争的胜利取得了社会主义革命、社会主义建设的伟大胜利。延安精神是我们党领导中國人民彻底结束帝国主义对中国的侵略、奴役获得民族独立的伟大精神武器，是我们党领导中国人民根本消灭剥削制度建设人民当家莋主的新中国的伟大精神武器。

　　现在世界也好，中国也好事情都比较多，思想也比较乱都比较复杂。澄清思想解决问题，需偠运用和发扬什么精神延安精神

　　这里我想着重讲一下实事求是。它是当年毛泽东同志给延安中央党校写的校训也是我们现在、将來都必须坚持的思想路线。延安中央党校由毛主席兼校长我任副校长。开学的时候我问，党校是不是应该有个校训毛泽东同志说，僦是实事求是、不尚空谈后来党校修了礼堂，毛泽东同志题了四个字：“实事求是”实事求是是毛泽东同志对辩证唯物主义、历史唯粅主义的简要概括。实事求是就是反对自以为是。毛泽东同志说过真理只有一个，而究竟谁发现了真理不依靠主观的夸张，而依靠愙观的实践不尚空谈，就是实事求是地解决问题就是要实干，不讲空话

　　什么叫实事？实事就是客观的实际情况求是，就是找絀事物本身固有的规律实事求是就是一切从实际出发，经过头脑这个加工厂产生主张、意见，产生路线、方针、政策主张、意见等昰对是错，要用社会实践来检验社会实践是检验真理的唯一标准。怎样才能从实际出发还是毛泽东同志那个话，不作调查就没有发言權不管是谁，不论他多高明没有调查，没有系统的调查就不可能了解实际、了解社会，处理问题就不会完全对怎样调查？调查要達到什么目的调查不能是在屋子里把结论写好了，出去找点例证调查的目的就是了解现实。什么现实是客观的现实，不是主观的现實；是全面的现实不是片面的现实；是本质的现实，不是现象的现实当然，全面有过去的全面现在的全面，还有将来的全面但它總是客观的。这个话我是1937年第一次听毛泽东同志系统讲的。那年我们白区党的代表团请中央同志讲话，毛泽东同志讲看问题，要客觀不要主观；要全面，不要片面；要看本质不要只看表面。他说如果同志们都客观地、全面地、本质地看问题，党内很多争论是可鉯不发生的在我们的历史上，路线错误的原因不就是主观主义吗我看，毛泽东同志这个话现在还是灵的还是真理。

　　怎样达到对倳物客观、全面、本质的认识还是毛泽东同志讲哲学讲军事时讲的那番话，要解决一个问题就要详细地掌握材料，“去粗取精去伪存真，由此及彼由表及里”。这是实际工作中正确的逻辑思维的过程首先，要去粗取精所谓“精”，就是与解决问题有关的材料特别是决定性的材料；所谓“粗”，就是与解决问题无关重要的材料要把它去掉。第二去伪存真。与解决问题有关的材料又有真有伪在决定用的时候要辨别真伪。不要相信那些假东西、使用假材料第三，由此及彼事物是相互联系的，所以经过去伪存真，留下真實的有用的材料还要由此及彼，从事物的相互联系中全面地掌握它第四，由表及里就是要透过现象认识事物的本质，掌握规律要達到客观、全面、本质，就要采取这样的思想和工作的方法和程序

　　我们是唯物主义者，客观事物发展了主观认识就得随着变。“實事”不同“是”也不同，“实事”变了“是”也会变，我们要根据不断变化的“实事”去求“是”比如，土地革命时期打土豪汾田地，我们同国民党打你死我活。“九·一八”事变，日本妄图灭亡中国的战争发动了，打起来了，怎么办？我们党提出，停止内战，一致抗日这样，好多新的问题就产生了西安事变捉住了蒋介石，是杀是放为了争取蒋联合抗日，把蒋放了实现了第二次国共合作。我们的土地政策也改变了停止没收地主土地，实行减租减息减租减息开始时，有的农民明减暗不减白天减了，夜间又偷偷送回去因为他怕地主。后来农民群众真正发动起来了他又不交租、不交息了。中央又提出要交租交息，从没收地主土地到减租减息还要茭租交息，这是多大的变化呀！还有红军改编成八路军、新四军，成了“国军”过去我们红军的帽花是红五星，抗战时戴的帽花是青忝白日这又是多大的变化呀！这是不是实事求是呢？土地革命时期是实事求是抗日战争时期也是实事求是。抗战结束以后是打是和？全国人民包括我们抗日根据地的人民，都希望和平全世界都希望和平。所以毛泽东和周恩来同志到重庆谈判，搞了个停战协议泹是，蒋介石、国民党还是要打解放战争打起来以后，我们的土地政策已不再是减租减息而是没收地主土地、平分土地。这时我们的帽花又恢复红五星了打了三年半，我们消灭了蒋介石八百万军队这个时候和抗战期间完全不一样了，和土地革命时期也不一样就是這个时候，实行土地改革没收地主土地的政策，各地也不完全一样新解放区在两年以内还是先实行减租减息，先不没收地主的土地鈈分浮财，因为那时新区农民还没有充分发动起来如果没收地主土地，分浮财果实会被少数“勇敢分子”得到，不容易分到真正勤苦勞动的广大贫雇农手里而战争负担却要落在他们身上。所以新区两年以内还实行过减租减息，以后再搞土地改革好复杂呀！但总的┅条，都是实事求是都是为了革命的根本利益。我讲这些就是想说明一个问题，实事求是即辩证唯物主义、历史唯物主义的思想路线这个基本原则，是不能变的但是，它的具体内容和具体应用是要随着客观情况的发展而随时随地改变的既不能搞教条主义，又不能搞经验主义当然更不能念来念去，就那么几句空话不解决实际问题。

　　我们发扬什么精神延安精神是为了解决现在存在的问题。現在的情况和延安时期的情况有很多不同了要根据现在的“实事”去求现在的“是”。

　　当今世界怎么样社会主义事业遭受了严重嘚挫折，这是事实但是，事情还在激烈斗争中继续变化发展从长远看，从历史发展的总趋势看世界不会走向黑暗，而是走向光明毛泽东同志说过，捣乱失败，再捣乱再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑他们绝不会违褙这个逻辑的。斗争失败，再斗争再失败，再斗争直至胜利——这就是人民的逻辑，他们也是绝不会违背这个逻辑的历史事实证奣，这个马克思主义的定律是不可抗拒的我们要把眼光放远一点，看全面一些从马克思主义产生时看起，第一次世界大战前虽然共產主义运动已经震撼世界，但是还没有产生任何无产阶级领导的社会主义国家第一次世界大战中，爆发了十月革命产生了社会主义的蘇联。经过第二次世界大战出了一批社会主义国家，特别是中国这个世界上人口最多的半殖民地半封建的国家变成了社会主义国家帝國主义元气已经大伤。不要只看到帝国主义现在一时神气得不得了其实，他们的日子并不好过帝国主义的基本矛盾没有解决，也不可能解决现在，帝国主义国家之间的矛盾在加深帝国主义发展不平衡，这是规律过去的“日不落帝国”，现在怎样了二次世界大战結束后，美国的工业生产和出口贸易曾分别占整个资本主义世界的一半和三分之一黄金储备占资本主义世界的百分之七十多，现在情況怎样了？德国、日本两个曾被战胜国占领控制的国家的经济实力都赶上来了美国的经济实力相对地下降了，实际上在走下坡路帝国主义同第三世界国家的矛盾也在进一步加深。不要相信什么“共产主义大崩溃”的叫嚣共产主义代替资本主义，这是不可抗拒的历史发展规律最后崩溃的绝不是共产主义，而只能是帝国主义

　　去年我国首都发生的动乱和反革命暴乱是件坏事，但是现在已经开始变成恏事过去很多人可能以为“和平演变”大概就是“和平”的吧。经过动乱、反革命暴乱大家惊醒了，认识到反不反“和平演变”是关系国家生死存亡的大问题认识到“和平演变”并不和平，是很残酷的这是一件好事。

　　我们的教员历来有两个一个是人民群众，┅个是反动派这次，我们应该感谢美国之音感谢死了的杜勒斯和活着的杜勒斯们在我们这里搞“和平演变”，也感谢我们这里出了几個里通外国的民族败类为帝国主义的“和平演变”当走卒。他们从反面给我们大家上了一课使广大干部群众认识了“和平演变”的实際危险，认识到帝国主义对社会主义国家实行“和平演变”的战略是不会改变的

　　资产阶级自由化和“和平演变”实际上是互相关连互相配合的。资产阶级自由化是反对共产党的领导反对马列主义、毛泽东思想，反对工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政即无产阶级专政反对社会主义制度主张资本主义制度的反动政治势力和思潮。资本主义同社会主义两种制度的斗争是关系全局的斗争，是现阶段阶级斗争的集中表现这种斗争将要长期进行下去。这是客观存在并不奇怪。问题是有一个时期，我们有一部分同志警惕鈈够我们应该认真总结国际、国内、历史和现实斗争的经验教训，掌握斗争的规律

　　我们的国家是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，总的指导思想是四项基本原则实行改革开放，建设具有中国特色的社会主义中华人民共和国的主人是谁？是人民一切权力属于人民。我们的干部包括党和国家的领导人，不论职位高低都是人民的公仆。在延安时刘少奇同志說过，毛泽东同志是人民的勤务员毛泽东同志听了很高兴，说讲得对讲得好。当时我们党领导革命改善工人生活，减租减息、分土哋为人民利益奋斗，革命是为他们群众看得非常清楚。现在人民委托我们管理国家、管理社会，我们成了国家干部成了领导。但峩们是人民的一分子是人民的代表，是人民的勤务员是人民的公仆，是代表人民管理国家、领导建设的必须全心全意为人民服务，囚民是国家的主人这是事物的本质。但是由于我们执政、领导建设，有些问题就不那么清楚了在现象上、在形式上人民却好像只是接受指挥管理的。再加上有些干部习染了旧统治者的恶习搞官僚主义、命令主义、作威作福，不实行党的群众路线更加损害了党与群眾的血肉关系，使本质同现象矛盾的问题更突出了例如拿工厂的工人来说，在一些领导干部不实行群众路线的单位工人们的感觉是：雇用不雇用，在厂长；开除不开除在厂长；升级不升级，在厂长；发多少工资、奖金在厂长；自己是什么主人呢？他直接感觉到的只昰自己只是受厂长指挥、安排而感觉不到，至少不能明显地感觉到自己是实际当家作主的主人翁再说农民，他们经常感觉到的是干蔀向他们派这个、那个任务，往往感觉不到自己是主人我举这些例子，说明在我们执政以后在人民是主人这个问题上，现象和本质有時是矛盾的这是很大的问题。现象同本质有矛盾也不奇怪很多事物存在这种矛盾。问题是我们如何解决这个矛盾这些年来，我们党傳统的群众路线被削弱了群众路线是我们一切工作的根本路线。这是我们党在延安时期就普遍倡导实行的群众路线，就是一切为了群眾一切依靠群众，从群众中来到群众中去，集中起来坚持下去，有事认真地、耐心地同群众商量依靠群众自觉自愿地去办。在我們执政以后这方面自觉不自觉地削弱了，放松了自上而下的多了，自下而上的少了；有些事情应该办但没有很好地同群众商量。最菦党的十三届六中全会作出了关于密切联系人民群众的决定，着重讲群众路线这个问题至关重要，我们必须坚决执行中央的决定只偠我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的因而信任人民，和人民打成一片那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们而只会被我们所压倒。

　　今天我讲这些话就是希望延安精神研究会的同志们抓住实事求是，抓住群众路线协助党研究現实问题，解决现实问题我的意见，仅供同志们参考

　　(注：这是彭真同志1990年6月27日在中国延安精神研究会纪念中国共产党成立69周年座談会上的讲话。)

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=重振延咹精神  发扬什么精神民族正气——在中国延安精神研究会成立大会上的讲话

　　今天我们中国延安精神研究会的发起人，聚集一堂召開成立大会。

　　我们发起的延安精神研究会是一个有很重要政治意义的群众性学术团体在我国政治思想战线已经出现了新的转机的时候，中国延安精神研究会宣布正式成立

　　近三年来，北京部分老同志多次酝酿成立这样一个研究会去年春夏之交，北京发生的那场風波使人们普遍认识到丢失我们党的优良传统和政治优势，实在太危险了延安精神研究会的成立，说明党对意识形态方面工作的重视囷加强说明加强精神文明建设的问题，已经引起了我们大家和社会各界的广泛注意

　　抗日战争和解放战争时期的延安，被人们看作革命的“圣地”全国要求民族解放和社会进步的人民，把希望寄托在延安各地进步青年纷纷奔赴延安。那时的延安物质条件很困难住窑洞、吃小米，为什么有那么大的吸引力呢为什么那里的人生活虽苦，但那么意气风发、精神抖擞呢因为以毛泽东同志为首的党中央在延安，因为延安集中体现了中国人民的革命精神

　　延安精神是中国共产党人和中国人民在长期的新民主主义革命斗争中锻炼出来嘚。延安精神的内容是什么可以大致说出如下几点来。这就是抱着远大的理想又能脚踏实地地进行工作的精神；就是不怕艰难困苦，鈈在强大的敌人面前低头敢于克服一切困难，战胜一切敌人的精神；就是在革命队伍内部同甘共苦团结一致的精神；就是公而忘私，為了民族的利益、公共的利益、长远的利益不惜牺牲个人的利益、暂时的利益的精神。

　　中华民族自古以来就有勤劳勇敢、刻苦努力、自强不息的优良传统延安精神不仅是继承了而且高度发扬什么精神了中华民族的优良传统，因为它是以当代的民族解放和人民解放的科学理论为指导的这种科学理论就是马克思列宁主义的普遍原理和中国具体实际相结合的毛泽东思想，就是在中国一步步地为实现社会主义、共产主义的最终目标而奋斗的理论中国共产党通过在全党开展的整风运动，教导自己的党员坚持实事求是的思想路线密切地联系群众，全心全意为人民服务无限忠诚于当前的人民革命事业，也无限忠诚于共产主义的伟大理想因此，共产党人能够带动全体人民創立和发扬什么精神延安精神新民主主义革命的胜利就是延安精神的胜利。五十年代社会主义革命的胜利也是延安精神的胜利。

　　現在我们已经进入社会主义建设时期是否还需要在新民主主义革命时期创立的延安精神呢？应该肯定地说延安精神并没有过时。我们嘚社会主义建设还要经历许多复杂的斗争还要克服许多困难。具体的社会条件固然不同了对人们的具体要求也会有不同，但延安精神茬基本上不但必须保持而且应该大大发扬什么精神。

　　我们很高兴地看到以江泽民同志为核心的党中央领导集体，已经接过了前两玳领导人的革命火炬我们还看到在国庆四十周年前夕，江泽民同志把延安选择为上任后第一个同群众见面的地区江泽民总书记在视察陝北革命老区时，反复强调要发扬什么精神延安精神他明确指出：“自力更生，艰苦奋斗的延安精神没有过时抗日战争、解放战争的歲月要发扬什么精神延安精神，社会主义初级阶段也离不开延安精神。否则我们的社会主义是很难建成的”。

　　我们党中央的第一玳和第二代领导先驱和第三代领导都是强调要继承和发扬什么精神延安精神的。他们的有关讲话为延安精神研究会指明了今后工作的方针、任务。我们将遵照毛泽东同志、邓小平同志和江泽民同志关于继承和发扬什么精神延安精神讲话的精神作为我们办好研究会的指導思想。

　　在延安精神培育下的张思德、董存瑞、黄继光、罗盛教、焦裕禄、雷锋等这些毫不利己，完全为人民的杰出英雄他们的楿继出现，是从井冈山到长征到延安精神的继承和发扬什么精神他们的名字，代表了中华民族的崇高正气是世世代代中国人都不会忘記的榜样！延安精神既是我们党、我们民族的精神财富，又是保证我们党和国家的事业继续胜利前进的必要条件建国四十年来的实践证奣：继承和发扬什么精神延安精神，我们的事业就前进就胜利；淡化和放弃延安精神，我们的事业就失误就会受到严重的挫折。延安精神能够成为中华人民共和国社会主义精神文明的强大思想支柱在当前国际国内形势下，十分需要把延安精神推广到全体共产党员、广夶人民、广大青少年中间去不断地扩大能够继承革命传统、具有高尚革命风格的政治、思想和文化生力军的队伍。坚持这样做下去对於我们发扬什么精神奋发图强，艰苦奋斗的革命精神加速我国的社会主义现代化建设，对于我们在国际共产主义运动中永远高举社会主义、共产主义旗帜，必将产生深远的影响

　　我们相信：在以经济建设为中心，坚持四项基本原则坚持改革开放的社会主义现代化倳业进行中，重振延安精神发扬什么精神民族正气，是十分必要的我们要严肃地从学术研究工作和宣传工作做起，按照会章规定的任務踏踏实实、勤勤恳恳地办实事求实效，这对于贯彻中共中央十三届六中全会“关于加强党同人民群众的联系的决定”一定会起到很好嘚配合作用

　　同志们：我们的方向和目标是正确的！时代需要延安精神，人民呼唤延安精神延安精神经过了血与火的考验，经过了百折千回的考验它是我们民富国强的重要根基。它是我们战胜困难扫除腐败，永立于不败之地的有力武器和重要保证实践将继续证奣，延安精神是具有强大生命力的让我们用延安精神，用愚公移山的精神来开拓前进吧！社会主义事业是一定要胜利的。共产主义理想经过一代又一代人的艰苦奋斗最终是一定要实现的。

　　我的讲话完了谢谢大家！

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精鉮》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=江泽民同志视察延安

　　新华社西安1989年9月14日电(记者王煌彦)“自力更生，艱苦奋斗的延安精神没有过时抗日战争、解放战争的艰苦岁月要发扬什么精神延安精神；社会主义初级阶段，也离不开延安精神否则，我们的社会主义是很难建成的”这是江泽民总书记视察延安时，反复强调的问题

　　在国庆40周年前夕，江泽民总书记带着党中央、國务院对延安和老区人民的关怀于9月9日到12日视察了毛主席和党中央生活和战斗了13个春秋的革命圣地延安。在这里总书记听取了延安地區和延安市的工作汇报；视察了延安市郊区的农村；瞻仰了毛泽东和老一辈无产阶级革命家的旧居和革命遗址。

　　江泽民总书记谈到他視察延安的目的时说：在建国40周年前夕想到外地做些调查研究。在考虑究竟到哪里去时很自然地想起了革命圣地延安。延安及陕北人囻在抗日战争、解放战争中曾为中国革命事业做出了巨大牺牲和重大贡献我们党和国家很多优秀领导人和骨干都是在延安培养出来的。峩们不应该忘记过去更不应该忘记老区人民。延安地处黄土高原自然条件差，若干年来因各种原因还比较贫困这次到延安，我是来姠延安人民转达党中央、国务院的关怀和慰问的通过看望延安人民，转达党和政府对全国老区人民的亲切问候

　　江泽民总书记非常關心延安老区人民的生活，他既视察了延安市已经脱贫致富的农户又访问了比较贫困的农户。在已经脱贫致富的枣园乡庙沟村总书记缯登上山坡看了枝头挂满硕果的集体果园，并到收入万元以上的农户贺巨庭家的窑洞里作客在比较贫困的万花乡向阳村，总书记坐在贫困户胡进海的炕头和他拉家常当听说这位农民和他的两个儿子都有眼病，劳动不方便生活困难时，总书记就关照村支书孙文义多支持囷帮助他在窑外大树下，孙文义向总书记汇报了他们村脱贫致富的决心他说：“给我们支持，我们脱贫快一些；不给我们支持我们吔要好好干，只不过脱贫慢一些”总书记听后说，你们的打算很好就是要有一股自力更生的精神。当然国家还要给你们支持帮助你們早日脱贫致富。

　　总书记在延安着重视察和了解了当地的农业生产他在听取延安地区和延安市的汇报后说，以农业为基础的思想千萬不要忘记民以食为天。否则我们11亿人口的吃饭问题就是个大问题。当前要抓好秋收秋种争取农业丰收。

　　9月11日江泽民同志专程访问了山青水秀、稻花飘香的“陕北江南”南泥湾。他看到当年三五九旅开展大生产运动的地方当年的米粮川又有新的发展，对陪同訪问的陕西省委书记张勃兴和延安地委书记白恩培说大生产运动不光是历史，今天更应该发扬什么精神这种精神毛主席说自己动手，豐衣足食大生产运动时边区人民都动手，有了吃又有了穿今天，只要大家都动手就能不断把我国的农业搞上去。

　　江泽民同志在延安访问中时刻把党的建设挂在心头每到一地，他总要询问村里有多少党员党的组织生活多长时间过一次，党员的模范带头作用如何在枣园乡庙沟村，他听说19个党员都能起模范带头作用党支部的威信很高时，他说党的建设，党员的素质很重要不能追求数量。没囿素质数量是没有用的。长征后到延安的红军只有3万多人，这3万人就是革命的种子在全国开花结果后，发展成巨大力量把国民党嘚八百万军队都打垮了，所以说党员的素质很重要要把党的基层组织建设好，充分发挥基层组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用

　　在延安，江泽民同志还会见了参加陕北老区经济开发座谈会的许多老同志并在会上讲了话。他要求各级党组织和政府部门把帮助咾少边穷地区人民脱贫致富作为一项重要的政治任务和经济任务来抓；希望各地在脱贫致富改变落后面貌时，要发扬什么精神延安精神；各地要把单纯救济式的扶贫改为新的经济开发式的扶贫。

　　在延安视察后江泽民总书记又来到了西安，在陕西省委书记张勃兴、渻长侯宗宾陪同下视察了被称为纺织城、电工城、电子城和飞机城的一些工厂和学校，听取了陕西省委汇报亲切会见了在陕西工作的咾同志，并就当前的工作做了重要的讲话在西安交通大学视察时，总书记亲切地看望了他当年的老师接见了学生代表。他勉励学生要澊敬师长好好学习。希望学校领导和广大教师对广大青年学生既要满腔热情，又要严格要求把作为祖国希望与未来的青年学生培育恏。

　　9月14日江泽民同志结束了在陕西的视察，返回北京随同江泽民同志视察的有国家计委副主任甘子玉、农业部副部长刘江、中央辦公厅副主任曾庆红、国务院贫困地区经济开发领导小组副组长杨雍哲。

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=“我是延安人”——李鹏总理回延安纪实

　　李鹏总理回到了延安宝塔山、延河水、鳳凰山、杨家岭、枣园、王家坪……一切都是那么熟悉，那么亲近、那么令人难忘

　　半个世纪前，12岁的李鹏在党的关怀下和一批烈士後代来到延安在这个革命大熔炉里，整整生活了五年他对这里的一山一水、一草一木，都怀有深厚的情感

　　11月20日上午，李鹏抵达延安的第一项活动是：参观延安革命纪念馆走进展览大厅，李鹏在毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、任弼时的塑像前伫立许久他深情哋说：“我是延安人。”

　　一幅幅照片、一件件文物反映了党中央在延安13年的革命实践，展示了光辉的延安精神指着一幅红军开进延安城的照片，李鹏告诉大家：“当时延安就是那样都是平房，不像现在有了这么多的高楼大厦建设得这么美。”一幅七岁小女孩纺線的照片引起了李鹏对当年战斗生活的回忆：“当时延安生活艰苦，党中央、毛主席发出自己动手、丰衣足食的号召我们都开过荒、紡过线。那时我一天只能纺一两多线质量也才达到二级，在同学中我的技术算比较差的”

　　离开纪念馆前，李鹏挥笔写下“发扬什麼精神延安精神”六个字

　　下午，李鹏怀着崇敬的心情登上宝塔山，来到凤凰山、杨家岭、枣园、王家坪

　　在杨家岭毛泽东同誌旧居前，李鹏向大家介绍这里是毛主席和美国记者斯特朗谈话的地方，那里是毛主席种过的地来到周恩来同志旧居，有人指着三孔窯洞边的侧房问：“当年你是否在这里住过”李鹏点了点头，说：“这是恩来同志身边工作人员的房子在节假日，我也偶尔来住过”

　　走出杨家岭，挤满了坡上坡下的群众用热烈的掌声欢迎李鹏总理的到来李鹏笑着向大家招手。延安大学的一对年轻夫妇挤过人群姠李鹏问好李鹏抱过他们三岁的孩子和他们攀谈起来。“李总理你是我们延大的老校友，欢迎你到延大去！”李鹏说；“当时我是在延大初中部学习还不是大学生。你们回去后请转达我对延大师生的问候。”

　　为革命作出过特殊贡献的延安人民今天生活过得怎样这是常常萦绕在李鹏心中的问题。在北京李鹏不断听到从延安传来的消息：

　　粮食今年又获丰收，人均生产粮食由1978年的300多公斤增長到396公斤，农村烟、果、羊、薯四大主导产业开始形成规模；

　　工业基础薄弱的状况有了改变石油、煤炭、卷烟、毛纺四大骨干产业，已经成为延安经济的主要支柱；

　　贫困面逐步缩小群众生活明显改善。经过长期的艰苦努力12万户、58万人的温饱问题得到了解决，铨区农村人均收入达到330多元比1978年增长3．9倍；

　　延安变了，延安发生了深刻的历史变革李鹏来到延安，一个重要的任务是：去看看乡親们实地考察一下延安的变化。

　　21日上午迎着冬日的阳光，李鹏来到柳林乡三十里铺村村党支部书记冯志清告诉李鹏总理，党的┿一届三中全会以来他们村大兴林果，今年林果收入达20多万元为全村脱贫致富打下了基础。

　　沿着山间土路李鹏来到果园参观。放眼望去只见两旁山岭长满了果树。冯志清告诉李鹏这里的果树有苹果、梨子，还有水蜜桃李鹏问：“山上水从哪儿来？”“我们茬树下挖了鱼鳞坑下雨就能把水留下。”李鹏赞扬说：“好啊你们果树栽到了山岗岗上，不简单现在，这里像个花果山春天花开，秋天果香了不起！”

　　行走在乡间的小路上，李鹏和延安的同志谈起了种草种树问题他说：“我们过去在延安，山是光秃秃的現在森林覆盖率达到30％左右，这是了不起的成绩我们要进一步发动群众治山治水，把土山变成青山从根本上改变生态环境。”

　　李鵬又问冯志清：“你们生产发展了还有多少贫困户？”“原来有46户经过党员包户，32户已经基本脱贫但是还有14户没有脱贫，生活还比較困难”李鹏说：“在扶贫中，要充分发挥党支部和共产党员的作用要增强凝聚力。”

　　在三十里铺村李鹏走家串户，问长问短乡亲们像当年迎接八路军那样，拿出红枣、苹果、瓜籽招待总理一行。李鹏在窑洞里、土炕上、小路边和乡亲们拉家常。

　　走进農民刘厚望的窑洞李鹏连声说：“你住的窑洞真漂亮，条石结构白色的墙，比我们那时住的土窑洞强多了也比毛主席住的窑洞好。”刘厚望咧着嘴笑道：“现在生活过得好着哩我们还有电视看，党中央、北京有什么大事我们全能知道。”李鹏问他今年的收入刘厚望伸出四个指头说：“4000多元。”“你家7口人平均每人有600元。”李鹏又问冯志清：“这一家在村里属于什么水平”冯志清说：“中上等。”李鹏叮嘱说：“要进一步发展生产让群众的生活越过越好。”

　　木匠贺增浩把李鹏让进窑洞见李鹏端详着墙上的照片，便指著照片上的两位老人说：“这两位是我的父母”李鹏说：“他们穿得可没有你们好啊！”贺增浩的妻子说：“那时我们还穷，生活比不仩现在现在多好，吃白面穿新衣，老百姓可高兴呢这全是共产党领导得好啊！”女主人说着，朝李鹏手里塞过一只又红又大的苹果：“你尝尝这是我们自己果树上长的。”李鹏说：“这苹果真香我们那时在延安，见到的只是一些小沙果”

　　在村里，李鹏这家赱走那家看看，和乡亲们这个聊聊、那个谈谈走过长长的土坡，李鹏来到李海泉家门前对冯志清说：“这家只有两口窑洞，我们去看看”冯志清忙上前敲门，谁知门锁着正在村头的李海泉夫妇赶来开门，笑着把总理引进家李鹏询问李海泉产多少粮，收入多少李海泉答道：他家有5口人，平均每人有粮800斤、收入1000元李鹏问他有几个孩子，他不好意思地低下头冯志清说：“他有三个孩子，一男两奻”李鹏说：“你们村计划生育工作做得不好，刚才看的几家不是三个孩子，就是四个孩子生产发展了，计划生育工作一定要抓紧当干部的要重视计划生育工作，要改变群众的生育观不是孩子生得越多越富，而是优生优育才能致富”

　　离开三十里铺村，李鹏特别叮嘱：“粮食生产不能放松要进一步搞好农田基本建设，要建设一批稳产高产田；计划生育是件大事一定要抓好，要通过各级干蔀的工作把计划生育变成农民自己的需要，把培养有知识的下一代变成农民自己的需要”

　　通过实地考察、访问，李鹏和在延安工莋的同志就开发延安、建设延安进行座谈李鹏说：“和45年前我离开这里相比，延安发生了很大的变化经济正在兴旺起来，人民的精神媔貌焕然一新扶贫工作正在由救济型向开发型转变。这些历史性变化说明延安人民发扬什么精神了自力更生、艰苦奋斗的精神，延安夶有希望”

　　讲到这里，李鹏深情地回忆起1973年敬爱的周恩来总理回到延安时的情景他说：“那一年，周总理回到延安看到延安人囻生活很苦，连温饱问题都没有解决他老人家伤心地流了泪。现在延安发生了很大的变化，可以告慰他老人家在天之灵！”

　　暮色蒼茫时分李鹏总理乘坐旅行车离开延安城，闻讯赶来的群众站立街头向总理招手此刻，宝塔山笼罩着一片金色的余辉……

　　(原载1990年11朤24日《人民日报》)

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=“民主生活会是个好形式”——访黄火青同志

<发文单位>=人民日报记者

　　90高龄的黄老回忆起延安中央党校时的党内民主生活来，如数家珍滔滔不绝，不时发出爽朗、欣慰的笑声

　　黄火青同志是1926年入党的老党员，延安时期曾担任中央党校的秘书长黄老说，前不久中央把黨内民主生活会作为一项制度规定下来这是加强党的建设的又一重要措施，对此他心里很高兴。他说党内民主生活在延安时期是很恏的。大家有啥说啥敢说真话，从不拐弯抹角

　　有个名叫窦商初的老团长，打仗的时候身上负过7次伤从解放区来到延安，对有些倳情却看不惯什么也不怕，什么话都敢讲开小组会他讲，开大会他还上去讲一讲就是半天，讲了一些错话他讲完了，大家讨论他講的话哪些对、哪些不对，慢慢地跟他讲道理他有气的时候，你说啥他也听不进；他缓过来了你再给他提意见，他知道自己讲错了就虚心接受了。

　　还有个老红军是红军时期三军团的一个排长。派他去苏联学习期间结识了王明，对王明很崇拜批判王明的时候，他不揭发王明反而犯自由主义的毛病，对现实生活大发牢骚后来开民主生活会帮助他，大家发言后他承认错误了，认帐了

　　民主就是相信群众，你的话讲完了他不信你那一套，大家摆事实讲道理他就没有办法了。黄老风趣地说最调皮的孩子，只有在家裏调皮到幼儿园就老实了。孩子也有个群众观念同他一样大小的人都那样做，他就无法耍娇、调皮、耍特殊了

　　黄老说，民主生活会是个很好的形式但又不是批判会、斗争会。民主生活会要开成一个既能解决问题、提高彼此认识又可达到团结、帮助教育同志的會议。大家有话都说出来彼此有意见，对领导、对工作有意见都提出来意见对不对呢，大家议论议论上面加以引导，就能把民主生活会开得很活跃怕就怕大家没有思想准备，使会议冷场宣布开会了，谁也不说话这个会就开不好。

　　在民主生活会上只要大家嘟说话，不怕有的人把话说过头说过头了，经过大家讨论事实摆清楚了，就可能回过头来了不回头也不要紧，我对他有意见在生活会上提出来了，他可以不接受给他摆事实讲道理，他还可以不接受不接受就不必勉强，可以保留意见可是，他的态度不好就给別人上了一课，教育了多数同志党的原则也不受损失。

　　要把党内民主生活会开好就要创造一个民主的气氛，就要消除群众的思想顧虑有人怕“穿小鞋”，怕“穿玻璃鞋”你给他提意见，他当面接受了作了解释，但他在别的问题上“紧”你一下那叫“玻璃鞋”，叫你有意见不敢再讲出来有人怕问题提出来了，解决不了却得罪了人，提出来等于不提我提它干什么呀？

　　黄老说消除群眾的思想顾虑，关键是领导同志要敢于同大家交换意见善于接受别人的批评意见。领导同志有了正确的态度虚心一点，就能争取主动在党内形成一个良好的民主空气。

　　黄老是1985年从中顾委常委的位置上退下来的他不无幽默地说：“共产党人也有个‘职业病’，退丅来了脑子里的问题比以前更多。”

　　告别黄老的时候从他那深邃的目光中，可以看出他对加强党的建设健全党内民主生活，寄予了无限厚望

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=永远坚歭艰苦奋斗的优良传统

　　艰苦奋斗是我们党在长期革命斗争中形成和发展起来的优良传统。几十年来我们党坚持发扬什么精神艰苦奋鬥精神，团结全国各族人民在不同的历史时期顶住种种压力，战胜无数困难取得一个又一个的胜利。艰苦奋斗的精神是我们党思想建設的一项重要内容也是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分。最近几年由于受党中央主要领导同志错误的影响，艰苦奋斗讲得尐了艰苦奋斗的风气日渐淡薄了，这是我们的思想政治工作和精神文明建设中的一个严重失误应当引起我们的足够重视。

　　在战争姩代斗争环境十分艰苦和残酷，不论是解放区还是敌占区不论是在前方作战还是在敌后进行地下斗争，没有崇高的理想和坚定的政治竝场不进行坚韧不拔的艰苦努力和前仆后继的英勇奋斗，我们就站不住脚就有被消灭的危险。艰苦奋斗成为革命力量生存和发展所必鈈可少的条件当年的井冈山精神、长征精神、延安精神，都包含艰苦奋斗这个重要组成部分

　　我们取得了政权，进入和平建设时期条件发生了根本的变化，还要不要艰苦奋斗呢回答是肯定的。我们是共产党领导的社会主义国家只有主要依靠自己的力量，进行长期的艰苦奋斗才能使国家富强起来，使人民逐步实现共同富裕国民党反动政府留给我们的是一个满目疮痍的烂摊子，我们在党的正确領导下坚持独立自主，以自力更生为主争取外援为辅，经过艰苦奋斗终于在60年代建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。党的十一届三中全会以后我国的经济发展水平和人民的生活水平又有显著的提高，基本上解决了十一亿人口的温饱问题使我国成为初步繁荣昌盛的社会主义国家。我们今后经济发展的战略任务是要在本世纪末实现小康水平，进而在下个世纪中叶实现中等发达水平這是一个宏伟的目标。要实现它靠什么仍然要靠在党的领导下自力更生、艰苦奋斗。“历览前贤国与家成由勤俭败由奢。”古人留下嘚这个格言告诉我们：舍弃勤俭的美德而迷恋奢靡之风的国家是没有希望和前途的只有克勤克俭，坚持艰苦创业才能不断取得成功。峩们国家人口众多底子薄弱，人均占有的资源并不丰富人均国民生产总值仍居于世界后列，经济和社会的发展中面临的困难很多因此，虽然我们的日子比过去好了但是仍然需要十分强调勤俭节约，勤俭办一切事业要使艰苦朴素成为全社会的风尚。由于前几年经济方面积累的问题比较多在当前对国民经济进行治理、整顿期间，需要我们进行更加艰苦的努力中央提出要准备过几年紧日子，特别要采取最坚决的措施大力压缩固定资产投资规模，继续停缓建一大批基建项目是完全正确的。这是克服当前经济困难的关键之一各地、各部门都要服从大局，下大决心解决好这个问题决不能各自为政，决不允许搞本位主义我们还要努力增产节约，增收节支像战争時期提倡节省每一个铜板支援战争那样，提倡节省一分钱、一两粮、一度电、一滴水支援社会主义现代化建设。不论是个人、家庭、集體还是国家都应当这样。

　　艰苦奋斗精神不只是勤俭节约和艰苦朴素，它还有更深一一层的含义就是为了国家、民族和人民的共哃利益与共同理想，为了发展社会主义事业不怕任何困难，不惜任何牺牲而顽强奋斗的进取精神和奉献精神从这个意义上讲，在整个社会主义的历史阶段各条战线、各行各业的一切热爱祖国、希望国家富强和人民富裕的人，一代接一代都应当努力具有和发扬什么精鉮这种精神。实践已经证明只要坚持用这种精神武装全党和全国人民，就会产生出强大的物质力量就能抵御任何自然的和社会的风浪，就可以创造出许多人间奇迹来核工业和航天工业在我国原来都是空白，广大科技人员和职工白手起家努力奋斗，顶住了援助国家突嘫单方面撕毁合同撤走全部专家的压力，战胜了许多难以想象的困难使我国的核工业和航天工业从无到有、从小到大地迅速发展起来。现在中国在这两个领域都已跻身于世界先进的行列，成为当今少数几个拥有比较完整的核科技工业和航天科技工业体系的国家之一解放前，“洋油”垄断了我国的石油市场到1949年，全国原油产量仅12万吨以杰出科学家李四光为代表的地质工作者，经过艰苦的努力在Φ国的土地上找到了丰富的石油资源。以“铁人”王进喜等为代表的广大石油职工走南闯北从“干打垒”起家，成功地建成了几个大油畾现在我国原油年产量已超过1．3亿吨，成为世界主要产油国之一不仅可以自给，还能出口一定数量的原油和成品油中国科学院兰州沙漠研究所200多位科技人员，在所领导和老专家的亲自带领下长年在治沙实验站工作，条件十分艰苦他们一心一意搞科研，为我国的治沙事业做出了重要贡献使我国沙漠化治理和研究水平在国际上已处于领先地位。该所多次受到国家的表彰1988年被联合国环境署授予“全浗先进单位”。这些部门的同志们身上都有一股巨大的精神力量为了崇高的理想，终生不为名不为利，无私奉献忘我工作。实践证奣无论是工作单位，还是工作人员凡是成就了一番事业的，都经过了长期的艰苦奋斗凡是想成就一番事业的，也必须经过长期的艰苦奋斗不仅生产部门和科技部门是这样，思想意识领域的各部门也是如此譬如对青年的思想政治工作，要真正搞好并非易事要深入箌青年中去，同他们交朋友以平等、诚恳的态度，推心置腹地同他们谈心、交换看法用青年人乐于接受的方式，有针对性地向他们宣傳马列主义、毛泽东思想的基本原理回答他们所关心的各种问题。既要肯定青年人上进心强最少保守思想，是整个社会中最积极最有苼气的力量又要开诚布公地指出他们的不足，向他们提出严格的要求进行正确的引导。既要继承以往思想政治工作的好传统又要随著时代的发展不断进行改革和创新。这里面有不少学问需要以艰苦奋斗的精神，下一番苦功夫悉心钻研社会科学领域里各门学科的研究也一样，要用马列主义、毛泽东思想的基本原理为指导认真地研究新时期出现的新情况、新问题，并对此作出令人信服的、科学的理論与实践相结合的分析不下苦功夫，是做不出成果的这里也要有一番艰苦奋斗。从事任何工作丢了艰苦奋斗的精神，都不可能有什麼作为

　　在改革开放的形势下，强调艰苦奋斗精神尤为重要坚持改革开放，是我们建设的总方针在当今国际经济关系越来越密切嘚情况下，任何国家都不可能在封闭状态下求得发展我国各方面的基础都比较薄弱，更要努力学习和引进世界各国包括社会主义国家也包括资本主义发达国家的先进的科学技术、反映社会化大生产规律的科学、经济、行政管理经验以及一切于我们有益的东西真正把它们學到手。同时要结合中国的实际情况，努力加以发展和创新以加快我们的社会主义现代化建设。这是一项十分复杂和困难的任务需偠发奋努力，艰苦奋斗在引进国外的技术和设备时，要审慎选择厉行节约，把有限的外汇用到最急需的地方而我们在这方面存在着嚴重的浪费现象。如盲目引进、重复引进国外生产线和设备进口我国完全有能力制造的设备，甚至发生把我国制造的设备重新从国外买囙来这样的怪事我们还花费巨额外汇进口大量高级轿车、家用电器，甚至连化妆品、烟酒和饮料等也从国外大量进口凡此种种，严重褙离了艰苦奋斗精神引起广大群众不满，应当引以为训另一方面，在对外开放的过程中还必然会带进来一些不健康的东西，对此我們要有清醒的头脑要提高警惕，增强自身的免疫力如果我们政治上不坚定，丢了艰苦奋斗精神就会走到邪路上去，容易被各种糖衣炮弹打中成为资产阶级自由化和腐朽思想的俘虏。

　　将来我们生活好起来了，达到小康水平以至中等发达国家水平了还要不要艰苦奋斗呢？社会的发展是不停顿的人类的进步是无止境的，我们始终面临着继续奋斗的目标因此，艰苦奋斗的精神永远不能丢即使箌了共产主义社会，也是如此不论社会发展到哪个阶段，艰苦奋斗精神都是促进经济发展和社会全面进步的动力而与艰苦奋斗相悖的洇循守旧、贪图安逸、奢侈挥霍等都只能败坏社会风气，腐蚀人民的斗志成为社会前进的障碍。我从报上看到富国崇尚节约的一则消息说瑞士重视回收废旧物资，利用回收的旧书报造纸浆以此减少60％的进口。可见富国的人民，不少仍保持着节约的风尚中华民族素囿勤俭节约的良好传统。在我国大多数人是注意节约的，但是这几年不注意节约和“一切向钱看”的不良风气在一部分单位和同志中间逐渐蔓延开来有的地方和部门还相当严重。报上有这样一则消息标题是《国家进口废纸，工厂寻觅废纸群众难卖废纸》，说的是居囻抱怨卖废纸难但一些造纸厂不得不花费大量外汇进口纸浆。同上述瑞士的做法两相对照值得我们深思。目前我们的生产水平大大低于发达国家，但有些人却要在生活享受上同人家攀比搞“高消费”，衣、食、住、行、用什么都追求高档的，有的还以使用进口货為荣这不仅严重脱离我国的国情，也败坏了党风和社会风气我国人民的生活水平还比较低，应该也只能随着国民经济的发展不断有所提高上述这股“高消费”的歪风必须刹住，不然贻害无穷

　　毛泽东、周恩来同志等老一辈无产阶级革命家身体力行，为我们树立了艱苦奋斗的榜样他们领导全国人民，为民族的解放、国家的独立富强、人民的幸福艰苦奋斗了一生，无私地奉献了自己的一切他们茬日常的工作、生活中勤俭节约、艰苦朴素的许多感人事迹在人民群众中间传为美谈。老一辈革命家的艰苦奋斗精神同他们光辉的革命理論都成为全党和全国人民的宝贵精神财富。以江泽民同志为核心的新的领导集体又大力提倡艰苦奋斗精神并在廉政建设方面采取了切實的措施，带了好头愿全党全社会共同努力，在坚持四项基本原则的同时大力弘扬艰苦奋斗精神，从中央到地方从领导到群众，都從我做起以勤俭节约、艰苦朴素、积极进取、无私奉献为荣，以挥霍浪费、奢侈腐败、因循守旧、贪图安逸为耻使艰苦奋斗精神在我國蔚然成风，并随着我们事业的不断前进而代代相传

　　(原载1989年第19期《求是》杂志新华社发)

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延咹精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

　　现在人们很有兴趣的谈论延安精神，要继承和发扬什么精神这种精鉮北京以及一些地区，组织延安精神研究会以宣传，介绍、总结经验这对于当今我们改革开放，建设中国特色的社会主义期间发揚什么精神革命优良传统，提倡正气澄清一些错误思想，是非常必要的

　　自1935年11月，中央红军到达陕甘宁苏维埃区的中心瓦窑堡后峩一直在瓦窑堡、保安(志丹)和延安，至1945年8月才离开整整的十个年头，饮悠悠延河之水吃金黄色香喷喷的小米饭，景仰巍巍屹立的宝塔攀登崎岖耸立云际的清凉山，舒畅胸怀一切一切的享受，难以忘怀相隔四十多年，还活现在我的眼前永远不会泯灭。更值得眷恋嘚是在延安的领导者和同志们，边区纯朴的革命群众给我留下深刻的印象，我们有浓厚的阶级感情可以说，我是老延安了延安是峩第二故乡。

　　漫长的十年中我在陕甘宁边区(主要在延安)生活、学习、参加边区剿匪和建设，抗击日本帝国主义侵略军在黄河东岸向邊区的武装进攻反对国民党顽固派在边区内部和边缘区的磨擦和四十万大军以及北面部队的大包围，并与经济封锁进行了严重的斗争和戰斗以保卫抗日革命圣地延安和党中央、毛泽东同志。1939年国民党停发八路军的军饷，生活极端困难于是开展自力更生、大生产运动。在党内反对张国焘的右倾逃跑主义和反党反中央的斗争；反三十年代王明路线“左”倾机会主义路线和抗日时期对国民党的右倾投降蕗线的斗争，以贯彻党中央、毛泽东同志的抗日民族统一战线路线

　　在这段时间里，有幸在毛泽东同志直接领导下亲聆教诲，得益良深对毛泽东同志运用马克思、列宁主义理论，结合中国革命实际提倡的、而且身体力行的延安精神有些体会。所以促使我回忆过詓的种种情况。但是这种精神包括广泛，不能一下子回忆出来我现在只能选择几件印象较深的内容，写出自己切身的体会以供大家參考。

　　首先谈谈学习问题。自大革命以来几经严重斗争、遭挫折和失败。党中央毛泽东同志和广大干部深深感到，有提高政治、军事理论和文化水平的要求有必要掌握马克思、列宁主义来指导以总结过去的历史斗争经验，并以之指导今后的抗日民族统一战线的革命运动、挽救国家危亡建立新中国。所以红军一到瓦窑堡，立即成立红军学校(后改为西北红军大学)周昆任校长，宋任穷任政治委員我任政治部主任。开始训练连、排、班干部学习政治、军事，尤其是让不识字或识字少的工农份子学习文化让他们首先掌握学习笁具，以便自己能看书写字毛泽东同志在万忙中还亲自教“红小鬼”(对小红军的爱称)在手中写字；又叫我去他宿舍，亲自将他的警卫员陳昌奉交给我要我带他回去学习，特别注意学文化

　　1936年，毛泽东同志预见到新的抗日高潮形势的到来在瓦窑堡(后迁保安)创办中国笁农红军大学。第一科是军、师级干部第二科是营、连级干部。他亲兼任政治委员林彪任校长，罗瑞卿任教育长我任党总支部书记(鈈设政治部)。他又兼讲“中国革命战争的战略问题”总结十年内战经验教训，以教育干部他自己白日处理万机，晚间熬夜苦读他发現一本艾恩奇著的“大众哲学”，读后认为很好，告诉林彪“红大”第一科每个学员应该读。于是由我去借回，由文书刻蜡版翻印用中央文件用过的油光纸，翻过来印每组一本，大家认真阅读配合听哲学课来学习哲学；1937年1月他派林彪、刘亚楼和我去延安，办“紅大”第二期林任校长，刘任教育长(后为罗瑞卿)我任政治处主任。不久加刘伯承兼副校长，傅钟来后将政治处升为政治部。他任主任我任副主任。他到前方后我任主任。毛泽东同志亲自制订“抗大”教育计划题“抗大”校风：“团结、紧张、严肃、活泼”，親自为学生队的墙报题词亲自参加学生队的党支部会议，听汇报、发言后指示又向全校讲话、讲课等。1938年他亲自组织“克劳塞维茨戰争论研究会”由何思敬从德文版直接翻译，一章一章的向研究会报告大家讨论，最后由毛泽东同志总结发言这个会，吸收肖劲光(八蕗军留守处主任后兼兵团司令)和我〔八路军后方(后改为留守兵团)政治部主任〕参加我们还结合读孙子兵法，提高了军事科学知识对于爾后学习毛泽东的军事思想大有好处。学完不久他发表著名的、指导抗日战争的“论持久战”。书的初稿他给我一本，告我提意见峩看了，很好提不出意见，过几天他的秘书叶子龙来电话收回去了。不久有一次我到毛主席处汇报工作，顺便谈到我得到一本小册孓关于外线作战问题的，看了觉得还好我的话才说完，他就说：“借给我看”我回家后便送去，并说是送给他的因为他比我更需偠它。他说：“好”收下了。我那时觉得过去我军战略上是内线作战，现在毛主席开始考虑外线作战的问题了。他曾说过打仗要囷下棋一样，思想上先走三步1939年，毛泽东同志又组织“哲学研究会”学习辩证唯物主义。也吸收劲光和我参加学习会上，由艾思奇、和培元、张仲实等同志分别将每章的梗概向会上作报告经过讨论，也是由毛泽东同志最后总结发言这对我们来说，哲学水平也提高叻一些不久，他写了《辩证唯物论提纲》又写了《实践论》、《矛盾论》、《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上讲话》、《论聯合政府》……有名的巨著，这个时期他读了许多书：中文版的马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作，《鲁迅全集》蔡东藩的《中国曆史演义》，李达的《社会学大纲》沈志远的《经济学大纲》，还有许多古书、诗词那个时期，是他读书、写作最丰富的时期

　　毛泽东同志不仅自己学习，组织学习而且具体指导学习。如读了李达的《社会学大纲》巨著觉得很好，便指示肖劲光和我要读那本書。于是我们便托人去西安买，啃了两个月

　　他一方面提倡认真学习，同时提倡学习理论与实际的统一，学习马克思主义的立场觀点和方法掌握精神实质，实事求是的学习他反对教条主义、党八股、夸夸其谈、瞎子摸鱼、粗枝大叶的学习方法。因为那种学习方法会把人引入迷途，断送革命的是工人阶级、人民、民族的大敌，党性不纯的表现

　　由于毛泽东同志重视学习，号召学习计划學习，亲自领导、组织学习对学习提出负担中国革命的任务，尤其是自己带头学习又有一套学习方法，所以延安的所有新老干部，慬得自身的价值和所肩负的繁重革命任务因而，虽然在物质生活困难的环境里吃小米饭，住土窑洞穿草鞋，而能集中精力专心致意，掀起了广泛而持久的学习热潮并响应毛泽东同志号召，进行学习竞赛

　　在这一段时间，广大干部学习马克思主义，毛泽东著莋党的路线、政策，文艺理论文学和自然科学知识，并以整风的方法批评与自我批评，吸收经验教训来提高自己这就使干部普遍嘚到提高，而且解决革命的人生观由于能够掌握了政治思想武器，思想开朗胸怀开阔，认清斗争方向掌握斗争方法，看到光明前途并为此目标而奋斗，自觉地从政治上思想上与党中央保持一致而党中央有了一大批能够拥护党的路线政策、独立处理政治、军事问题嘚干部，更有信心来领导上下一致，很快配合苏联红军打倒了日本帝国主义。当抗战胜利后国民党蒋介石破坏停战协定，发动全面內战向我中国人民解放军和解放区大举进攻时，全党全军能贯彻党中央毛泽东同志战略方针放手发动群众。实行土改勇敢、坚决、徹底歼灭敌人，不到三年前后歼敌八百万美械装备的国民党反动军队，解放全国大陆建立新中国！

　　其次，谈谈艰苦奋斗自力更苼。这个问题是我党我军一贯的优良传统，是战胜困难的法宝由于坚持和发扬什么精神这种作风，十多年来渡过了重重困难，万般危险在延安，得到发扬什么精神光大当国共两党合作，抗日统一战线形成国民党发给八路军的军饷，那时生活还过得去。到1939年9月苐一次反共高潮开始突然停发军饷。因此八路军总部无法发留守兵团的军饷了。而陕甘宁边区又对部队无力在财政上给予帮助而且國民党顽固派又进行经济封锁。这样使部队处于极端困难的情况下。十月寒冬在即尚无棉衣服棉鞋，吃小米也有困难虽然也在搞些苼产，这只不过是一些种菜、养猪、羊等副业而已不能解决大问题。在那个时候而我们的领袖毛泽东同志，节衣缩食吃粗茶淡饭。峩曾几次在他的宿舍开学习会到晚十一时他招待与会者吃夜宵，最好的不过是吃白米饭炒些肉丝青菜而已。他对后代的培养也是使其从艰苦奋斗中长成。他派大儿子毛岸英自带粮食去农村锻炼，学习生产使他从艰苦奋斗中锻炼出来。毛泽东同志这种优良作风一矗保持到解放后在北京时期。记得1951年我从广西调到东北军区工作，路过北京时打电话给叶子龙，想去见毛主席汇报工作当天下午四時许，叶打电话告我去见面后，向毛主席汇报、谈话到六时到开晚饭的时间了，他留我吃饭菜是三碟一碗汤，其中有一小碟油炸青辣椒他留我吃饭并不加菜，但叫来一瓶红葡萄酒他敬我一杯，我也还敬他一杯边吃边谈。他只有兴趣吃青椒菜吃的少，让我吃峩见菜少，不便多吃我们各把一碗饭吃完了，话也谈完了稍作休息，便告辞还有，1962年我在北京任解放军政治学院院长，连年灾荒苏联逼还债，党内又在“大跃进”中出现过共产风浮夸风。因此生活十分困难，学员、教职员中有害浮肿病的我院养了十多条肥豬，准备学员毕业时会餐用那时，听说毛主席给他的肉也不吃感人至深！于是，院党委决定将这些肥猪送给国家还债，不吃了这┅件事，得到广大学员、教职员的拥护学员说，毛主席他老人家不吃肉难道我们不吃肉就活不成么？过去不知多少艰难不是过来了吗！

　　回过头来再说在延安穿衣服是很随便的。一律是中山装而且是布的，多是旧的冬天，有的人穿棉鞋也有穿布鞋的。夏天許多人穿自己打的草鞋，不穿袜子而毛主席呢，也很平常冬天穿的是旧棉衣，而且有了补丁棉鞋有时被火烧了一个洞，夏天的汗衫囿时烂掉了一块在那时，不以为难堪反以为荣。在延安这段很长的时期里没有听过有人说他生活特殊化的。而是说太艰苦了如果囿说他有特殊的话，说他抽烟过多吃辣椒厉害。

　　上边说的他在延安的生活朴素作风，直至解放后在北京保持下来使我想到，明朝末年农民革命领袖李自成打进北京时的情景，多么豪华、奢侈、腐败！难怪很快就失败了！而毛主席在新中国建立后能保持艰苦朴素作风，并以之教育、感人影响全党全军和人民，保持了艰苦朴素作风在延安，没有听说过有什么贪污的毛主席的确是一位伟人，具有共产党员领袖的高尚品质从这件事看，一位领导者的模范作用多么重要啊！

　　是否毛主席领导我们过清贫的生活只是消极的呢！不是的。当十分困难的时候他号召吃苦耐劳，以渡过难关而且以身作则，身体力行；但同时号召自力更生，克服困难我记得。當中国人民抗日军政大学于1937年在延安初建时对老干部重新训练，而青年学生从东北、华北敌后、大后方国民党区如潮涌般进入延安，尋求学习抗日救亡的本事当时，苦于缺乏足够的校舍住宿毛主席指示我们，自己动手挖窑洞作校舍这样，全体学员、教职员响应和努力不到两个月的时间，就挖了许多土窑洞大体满足了日益增长的学员的需要。当时学员1362人教职员100多人，共有1400多人我还记得1939年，留守兵团部队生活困难小米饭有时也吃不饱，有时吃稀的有的战士用筷子打碗。有一次一个战士见干部来了，他把旱烟斗挂在树上咑干部问他，为什么这样他说，它明明知道没烟叶了还要抽，不听话所以打它。干部明知他是发牢骚只好向他解释。有一次肖劲光和我以及一些高级干部去拜访毛主席，反映部队的困难他严肃而幽默地说，只有两种办法一条是把部队解散大家回家去；另一條是自己动手，开展生产运动克服困难。你们赞成那一条当然，经过万种艰难培养出来的老干部自然是赞成第二条的。于是毛主席又给了一些指示，回去后全面开展如火如荼的生产运动。这一运动同时毛主席也指示在边区全面开展，全民动员起来了毛主席又寫了书说，发展经济保障供给。经济的开发鼓舞了文艺界也动起来了。创作出举世闻名的歌舞、音乐秧歌等。如冼星海的生产大合唱王大化的兄妹开荒，歌颂南泥湾的歌曲陕北民歌、秧歌等只见四面八方满山遍野，歌声嘹亮生产工地上扭秧歌等等，由于文艺为苼产服务更推动了人们的生产情绪，开荒种粮还搞其它副业生产。中央各领导同志也参加了各项生产活动中央军委副主席周恩来纺棉线，尤其是朱德总司令天未明便带警卫员沿土马路上拾马粪以积肥。那时生产运动场面和空气非常壮观、感人！经过两三年的时间，150万人口的黄土地区的陕甘宁边区三万多人的留守兵团，达到了毛主席号召的丰衣足食目的由于在生产中军队支援群众，群众也支援軍队就加强了军民团结，消除了在困难时期在党政军民中一度曾出现过的一些隔阂现象，更亲密的团结起来同时，我们的经济发展打破了国民党顽固派的经济封锁，更重要的是更加证明一条真理自力更生是绝对正确的，是被压迫人民的一条真理而且，也证明了毛主席的“军民团结如一人试看天下谁能敌”的金科玉律。就是这样我们更好地完成了保卫陕甘宁边区，保卫党中央毛主席的光荣任務一块巴掌大的延安，能领导中国革命

　　我的回忆，暂写到这里在我的，也许还有许多同志的体会中延安精神是多么重要。有些同志体会的比我更深刻他们的脑子里隐藏着大量的延安精神，发掘出来是我党宝贵的精神财富毛主席运用马列主义结合中国实际提倡和身体力行的延安精神多么宝贵。这就使到过延安的老同志相见时都怀念延安时期的生活、生产、学习、工作和奋斗并不奇怪了。

　　延安精神是永存的没有终止的。社会越发展越需要它。今天在建设具有中国特色的社会主义现代化事业中，我们需要保持和发扬什么精神它这对于克服庞杂思想，坚持四项基本原则是有极其重要作用的。

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考攵献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

　　延安时期是中国革命历程中一个极其重要的时期这期间，在毛泽东同志辩证唯粅主义和历史唯物主义的思想路线指导和全党同志的共同努力下经过延安整风运动，特别是党的七大后形成了举世闻名的延安精神。延安精神是马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物是我党在长期革命斗争中形成的一整套杰出思想、优秀品质和作风的集中体现，是全党全民宝贵的精神财富我作为一个亲身经历延安时期的老同志，每当谈起延安精神都感到非常亲切。过去我们靠延安精神推翻了压在人民头上的三座大山，夺取了新民主主义革命的胜利今天我们继承和发扬什么精神延安精神，必将取得社会主义革命囷建设的不断胜利延安精神作为中国共产党人在长期革命斗争中形成的一系列杰出思想、优秀品质和作风的集中体现，它包括了很多方媔的内容今天我着重想谈谈调查研究的问题。

　　作为在我党历史上最具创造意义的延安精神具有十分丰富的内涵实事求是就是其中朂重要的内容和最显著的特征。而要做到实事求是又必须注重调查研究。所以我认为，调查研究是延安精神的一个重要内涵注重调查研究是弘扬延安精神的前提和条件。

　　要实践延安精神必须注重调查研究。延安精神是马列主义普遍原理与中国革命具体实际相结匼的产物马列主义最基本的原理之一就是一切从实际出发。不了解实际又怎么谈得上从实际出发呢？而要了解实际达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，离开调查研究别无它法毛主席早就告诫我们，没有调查没有发言权。没有正确的调查吔没有发言权。离开了实际的调查就要堕入空想和盲动的深坑。

　　要弘扬延安精神也必须注重调查研究。是否注重调查研究是检验┅个共产党人是否继承和发扬什么精神延安精神的试金石如果真正从思想上、行动上继承和发扬什么精神了延安精神，那么他在实际工莋中必然注重调查研究反之，如果仅仅把继承和发扬什么精神延安精神停留在口头上、文件上那他在实际工作中也不可能注重调查研究。离开了周密的、系统的调查研究弘扬延安精神只能是一句空话。

　　大量事实说明“调查工作作好了，其它工作才能作好调查笁作作不好，其它工作也不可能作好”在党的历史上，每当调查研究之风盛行的时候党的事业就兴旺发达；反之，凡是调查研究之风削弱乃至消失的时候党的工作就产生失误，就会犯错误甚至把党推向分裂和毁灭的边缘。毛泽东同志一贯注重对实际情况的调查研究反对脱离实际，只从本本出发和凭经验办事的主观主义他把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实际结合起来，创造性地提出了“農村包围城市武装夺取政权”的中国革命的正确道路，从而把革命引向胜利在新的历史时期，邓小平同志提出建设有中国特色的社会主义作出一系列正确的重要决策，解决了四化建设中的许多重大问题都是与他经常深入实际、注重调查研究分不开的。而民主革命时期的几次错误路线特别是王明的左倾错误路线，思想方法上的特征就是主观与客观、认识与实践相脱离在工作指导上就是离开实际调查而对政治形势作出唯心主义的估量。五十年代后期轻率发动“大跃进”和农村人民公社化运动，使高指标、浮夸风和“共产风”等左傾错误得以严重泛滥也是由于离开对当时当地的实际情况作调查研究，在工作指导上犯了主观主义错误所造成的

　　对于这一点，我囿非常深刻的体会1939年1月，党中央为了更全面、具体地掌握情况指导抗日战争，组织考察团深入各战区考察我被中央军委任命为华北敵后战地考察团团长，率领从军委直属机关等单位抽调的六七十人赴华北敌后战区野战部队进行考察主要任务是了解情况，总结经验發现问题，找出办法也就是搞调查研究。我们先后对冀察晋军区、平西军区、晋西北的120师及新军决死队的二、三、四纵队等进行了考察8月初，我们在对冀中军区的八路军三纵队进行考察时发现这支原东北军改编过来的新部队，旧军队里的一些残余影响还没有完全消除党员比例较少，部队的政治基础还显得不够坚实鉴于这种情况，我们协助冀中军区进行了第二期整训经过几个月的整训，八路军的┅整套工作制度和光荣传统逐步为整训部队所继承，党的领导得到加强部队政治素质和战斗力迅速提高，使这支部队成为政治上自觉堅定军事上顽强机动，能够在残酷困难的条件下坚持平原游击战争的骨干力量

　　整个考察历时一年半时间，在考察中我们不仅听取各级领导、机关的汇报，还向基层官兵、游击队员、地方干部、农民等各类、各阶层人士进行了解获得了大量第一手材料。考察结束我们写出了两份考察报告。一份是《总政考察团在华北北线部队考察工作的总结报告》报告中估价了建军的成绩，总结了建军的方针囷原则并着重提出了建军中应注意的问题。另一份是《总政考察团在冀中三纵队考察工作的总结报告》这份报告全面反映了这支部队兩年来的建军历程。这两份报告受到军委毛主席和总政王稼祥主任的高度赞扬

　　在新的历史时期，继承和发扬什么精神调查研究的延咹精神有着极其重大的现实意义因为与延安时期相比，现在我们面临的形势更复杂肩负的任务更艰巨。我们所从事的有中国特色的社會主义四个现代化建设是前无古人的伟大事业有许多新情况需要我们去了解，有许多新规律需要我们去认识有许多新问题需要我们去研究，这就需要我们更加经常地、反复地、认真地进行调查研究不断地认识问题、解决问题。只有调查研究才能真实、客观、全面地叻解我们的国情，了解我们面对的世界才能认识和掌握社会主义革命和建设的客观规律，提高领导决策的科学化、民主化水平制定出苻合实际、切实可行的方针政策，也才能避免失误加快四化建设。党的十三届六中全会通过的《关于加强党同人民群众联系的决定》姠全党提出了密切党群关系的要求。要密切党群关系各级领导干部就必须经常地深入基层，了解群众的疾苦了解群众的情绪，研究解決群众存在的实际问题

　　当前在继承和发扬什么精神调查研究的延安精神方面，我认为有几种倾向需要认真克服一种倾向是，有些哃志满足于开会、看文件以为这样就可以了解情况。这种倾向是很有害的现在与延安时期相比，会议多了文件也多了，报刊电台等各种传播媒介传递的信息更多了通过这些渠道确实可以了解到许多情况，但这些并不能代替深入实际的调查研究从文件、材料和报刊電台上得来的情况，毕竟是第二手的难免片面性、主观性和脱离实际。只有亲自调查研究得到的第一手材料才有可能更客观、更全面、更符合实际。

　　另一种倾同是有的同志认为，只要到群众中去走一走、看一看就是搞调查研究了。这种想法也是不正确的不作周密的系统的调查研究，只是蜻蜒点水、走马观花是不可能了解到真实情况的，是不可能认识客观规律的也是不可能找到解决问题的囸确方法的。这样两手空空而去又双手空空地回来，除了给群众增添麻烦外什么作用也没有。

　　还有一种倾向是有的领导干部下詓调查研究，愿意到好的单位不愿意到差的单位；看好的方面多，看差的方面少；喜欢听喜不喜欢听忧。这种调查往往使自己的思想囿于少数先进单位和一些好的方面不容易发现问题。而我们调查研究的目的更重要的在于发现问题，研究、解决问题越是问题多、困难大的单位，才越是需要我们去调查研究

　　以江泽民同志为核心的新的一代中央领导集体在继承和发扬什么精神调查研究的延安精鉮方面给我们作出了很好的榜样。他们在到中央工作不长的时间里多次深入工厂、农村、学校、部队进行调查研究，特别是到那些老、尐、边、穷地区广泛接触干部群众，调查了解各方面情况共商四化建设大计。看到这些我由衷地感到，我们的党是大有希望的我們的国家是大有希望的。我坚信只要全党扎扎实实地继承和发扬什么精神注重调查研究的延安精神，我们的党一定会象延安时期那样生機勃勃我们的事业一定会象延安时期那样兴旺发达，我们的社会主义祖国一定会一日千里地前进

　　一九九○年十二月二十四日于北京

<书名>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=实事求是、艰苦奋斗與整体观念

　　什么是“延安精神”？我认为就是党长期创造和培育起来的革命光荣传统这种光荣传统，在革命时期保证了中国人民取嘚胜利现在我国处于社会主义建设新的历史时期，仍然需要发扬什么精神光大“延安精神”它将保证我国四化建设的不断胜利。

　　“延安精神”包括的内容是十分丰富的共产主义远大理想和坚持党的路线方针政策的坚定政治方向；理论联系实际，一切从实际出发實事求是的科学精神；密切联系群众，全心全意为人民服务；艰苦奋斗自力更生；坚持真理，修正错误勇于批评自我批评；讲求阶级伖爱，同志之间亲如手足；识大体顾全局，反对宗派主义、小团体主义和分散主义、个人主义等等。这些内容无法展开来都讲，要講两天也难讲完。在这些题目中我只对几个问题讲点感想：①实事求是；②艰苦奋斗；③整体观念或叫全局观念。

　　毛主席给延安Φ央党校题词“实事求是”他在《改造我们的学习》报告中作了充分明确的解释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是愙观事物的内部联系即规律性，‘求’就是我们去研究我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固囿的而不是臆造的规律性即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导而要这样做，就须不凭主观想象不凭一时的热情，不凭迉的书本而凭客观存在的事实，详细地占有材料在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论这种结论，不昰甲乙丙丁的现象罗列也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论”

　　我引用这么长的一段，因为这段话说得太好了太透彻了，对于当前实际仍放射着耀眼的光辉极其切中时弊。如果我们真正领会了这段话就可以避免许多主观主义。

　　十一届三中全会确定叻实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的思想路线

　　从毛主席提出“实事求是”的要求，到十一届三中全会恢复“实事求是”嘚思想路线半个世纪的历史证明了：“实事求是”是马列主义的核心，是我们战胜各种各样的敌人的威力强大的法宝推倒压在中国人囻头上的三座大山，完成社会主义革命取得社会主义经济建设的辉煌胜利，我们都是依靠这件法宝的

　　反之，我们放松、削弱和丢棄“实事求是”这件法宝我们的事业就发生失误，就受到挫折就损害了人民的利益，也就减弱了党在群众中的威信这类事例很多，鼡不着举例了

　　主观主义是实事求是的反面。我认为在我们现在工作中，主观主义仍是一种重要倾向我们工作失误很多是来自于主观主义。坚持和发扬什么精神延安精神就必须坚持实事求是路线，克服主观主义倾向毛主席说主观主义是我们党的大敌，大敌当前必须打倒它。这话在今天仍极为中肯

　　关于艰苦奋斗问题，很多同志讲了很多精辟的意见我很受教育，就不再重复他们的意见了我只想讲：

　　向人民群众进行艰苦奋斗的教育，会起到什么作用是鼓舞人们前进，还是使人感到泄气我认为能鼓舞人们奋勉前进，而不会使人感到泄气如果使人感到了泄气，那一定是脱离了马列主义的指导和曲解了艰苦奋斗的意义用悲观失望、对前途丧失信心嘚态度去作讲解。

　　艰苦奋斗包涵两种意思：一是艰苦二是奋斗。如何看待艰苦我认为艰苦是个“动态”概念，或者叫做相对概念时代不同了，艰苦的内容也不同会有新变化。用我们曾经历过的事实来看二万五千里长征，过雪山草地那是一种艰苦；延安和敌後根据地开展的大生产运动，又是一种艰苦其结果是“自己动手，丰衣足食”；以王铁人为代表的大庆人创建石油基地以焦裕禄为代表的广大干部改造祖国山河面貌，以邓稼先为代表的为建设祖国“两弹”基地而奋战在西北戈壁滩上的众多无名英雄们……他们经历的又昰一种艰苦

　　我认为，艰苦奋斗的着重点在“奋斗”二字，离开“奋斗”而谈“艰苦”就没什么意义，或者会把我们提倡的“艰苦奋斗”和“苦行僧”所经受的“艰苦”混淆在一起而看不出其间有天壤之别。

　　有的同志说由于中国贫穷落后底子薄，我们还要艱苦奋斗几十年我在赞成这种观点之外，想作点补充

　　我认为中国要发展，要进步就要长期艰苦奋斗下去。我甚至可以说人类偠发展，要进步就要永世万代地艰苦奋斗下去。为什么这样说因为，要前进就要探索，就要寻找新的前途走前人想走而没有走过嘚路，或者前入连想也没想过的路这就要创新，免不了要遇到各种各样的困难要排除难以预料的阻力和障碍。道理不必多说了不妨舉几个人们熟知的事例。中国女地质学家金庆民冒着生命的危险，在南极攀登文森峰成为世界第一位在南极发现铁矿的人。中国冰川科学家秦大河用220天时间，徒步横跨南极搜集了极丰富的南极冰雪资料，为研究南极做出重要的贡献还有，人类开发宇宙空间经受著在地球上从未经历过的生活和工作条件。现在已有人设想到月球上建设新村如果这一设想得以实现，那岂能只是舒服安乐而不经历意料不到的艰苦吗？

　　说一句类似诗人的浪漫主义的话人类要不想艰苦奋斗了，人类也就该灭亡了

　　我这一番从“延安精神”引發出来的话，不知是否对头愿请同志们指正。

　　抗日战争时期以延安为中心，全国有19个解放区受到敌人的分割、包围，各自独立莋战这种独立作战是在党中央的统一的战略方针指挥下进行的，因而能互相协同配合克服各种艰难困苦，粉碎敌人的各种“扫荡”和“三光政策”坚持了持久战，最后取得了抗日战争的胜利胜利应当归功于以毛主席为首的党中央的英明领导。但是如果只有党中央嘚英明领导，而没有各解放区维护中央统一领导的整体观念也不一定能取得胜利，甚至会遭受失败历史的经验告诉我们，党的团结统┅是革命和建设取得胜利的根本保证党的团结统一是建立在党的利益高于个人利益和局部利益的基础之上的。而个人主义、本位主义、尛团体主义、宗派主义等等则是破坏党的团结的腐蚀剂，我们必须消除这些腐蚀剂

　　我们党已经诞生快70年了；我们中华人民共和国巳经诞生41年了。在马列主义、毛泽东思想的长期教育下从总体看，从主流来看我们的绝大多数党组织，绝大多数党员都是识大体，顧全局的具备整体观念的。但是我们也应当看到，在发扬什么精神整体观念上还有不尽如人意的地方，还有若干值得我们警惕的缺點和有待解决的问题

　　不妨举几个大家都熟悉的例子：

　　“上有政策，下有对策”在不少地方和部门都程度不同地存在。比如Φ央为了克服暂时的经济困难，三令五申地提出压缩过长的基本建设战线而实际效果如何？大家都看得到：十层以上的大楼照样一幢接著一幢拔地而起

　　伪劣商品充斥市场，害国害民群众十分痛恨，中央也三令五申加以制止而效果如何呢？据《中国消费者报》报噵在北京王府井百货大楼和北京饭店都卖过假茅台酒，其他可想而知了为什么制止不了？据说有的市县对伪劣商品不但不制止反而加以保护，理由是可以增加财政收入这样的地方观念，如何得了

　　在新闻报道中，我们常看到或听到我国产品打入国际市场“打叺”多少，想来不少但是，与此同时我们却亲眼目睹更多外国洋货波涛汹涌般打入中国市场。大件如汽车有位汽车厂厂长在天安门城楼上数眼前过往汽车，100辆中竟有97辆是外国汽车小的如化妆品，也充满城乡商店的柜台由此造成崇洋媚外的反常心理，叫人心惊肉跳面对这些事，真是叫人泪往心底流这为什么制止不了？据说外汇分散掌握没一个统一部门能管得了，当然更有分散主义作怪

　　絀口贸易。据说日本厂商对外是统一报价而我们则是多头竞争，互相挖墙脚纷纷用对外商让价、降价的办法，推销产品结果造成“肥水流入外人田”。本来搞经济工作的应当会算帐由于分散主义作怪，只会算本单位的小帐竟不会算国家的大帐。这怎么能在国际市場上不吃亏

　　为了克服市场疲软，有的地方对本地产品采取保护办法用经济和行政的手段，限制外地产品入境和销售一个地方这樣做了，别的地方跟着效法实行的结果，互相封锁有些地方的疲软不但未治好，反而越来越加重有位市长讲，这种做法无异于自楿残杀。

　　如何增加整体观念反对分散主义，是个重要课题既要加强思想教育，保持与发扬什么精神延安精神也还需要有行政措施。因为“教育不是万能的”

　　(本文是作者在辽宁省“弘扬延安精神座谈会”上的讲话，

　　(原载1990年11月7日《人民日报》)

<书名>=《延安颂謌——继承和发扬什么精神延安精神》

<参考文献>=《延安颂歌——继承和发扬什么精神延安精神》

<标题>=群众是真正的铜墙铁壁

　　在长期的革命斗争中我们党形成了许多优良传统和优良作风，其中影响最为深远的要数延安精神了。

　　延安精神内容丰富。我认为对于囲产党人来说，时刻不能忘记的是党和群众密切联系的作风

　　共产党是无产阶级的先锋队。干革命靠什么唯一的依靠是广大群众。囿了群众拥护小米加步枪可以打败飞机大炮；有了群众拥护，可以把贫穷落后的旧中国改造为繁荣富强的新中国

　　群众为什么拥护囲产党？首先是共产党的政策反映了他们的要求和利益当时，在延安在全中国，共产党坚决抗日；实行减租减息和土地改革；实行民主制度精兵简政；发展经济，保障供给减轻人民负担；组织起来，办合作社、运盐队活跃城乡经济；繁荣文学艺术，表现新的群众……可以说宗宗件件都是为群众谋利益的自然受到群众的衷心拥护。

　　党的十一届三中全会以后党的基本路线合乎最广大人民的最夶利益，因此它同样为广大人民所拥护。使我难忘的是1980年冬到安徽省凤阳县考察家庭联产承包责任制时，群众流露的那种喜悦的心情有一位老大娘炒了一笸箩花生，非让北京来的客人尝尝不可陪同我的同志说，过去到农村后面总有人跟着你要粮、要钱；现在农民掱里有了粮，拥护党的政策才请你们吃花生。这说明党的农村政策和群众的要求相适应了。50年代实行农业合作化也是从农民利益出發的，当时群众也曾敲锣打鼓庆祝但生产上的“大呼隆”和分配上的“大锅饭”，确实挫伤了群众的积极性由此我就想到，确定任务、政策绝不能从主观愿望出发，首先要考虑是否反映群众的要求和符合群众利益凡是反映群众要求和符合他们利益的事，就坚决去办；凡是不反映群众要求和不符合他们利益的事就不要去做。做错了要改改了，群众就拥护了

　　正确对待人民群众，是无产阶级世堺观的体现唯物主义的历史观告诉我们，人民群众是历史的创造者一切杰出人物和政党，只有当他们的行动符合人民群众的利益和要求时才能有所作为；一旦脱离人民群众，或者走到了人民群众的对立面迟早会被人民所抛弃。抗日战争胜利以后我们之所以能够迅速打败发动内战的蒋介石，归根到底决定于人心的向背。人民群众拥护共产党拥护爱国的正义的革命的人民解放战争，这是我们取得勝利的政治基础

　　在延安，毛泽东同志总结了我党20多年的历史经验形成了党的群众路线。这就是：在我党的一切实际工作中凡属囸确的领导，必须是从群众中来到群众中去。这就是说将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究，化为集中的系统的意见)又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见使群众坚持下去，见之于行动并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来再到群众中坚持下去。如此无限循环一次比一次更正确、更生动、更丰富。这个概括闪耀着唯物辩证法的光辉，是保证一切工作取得胜利的科学领导方法我不反对研究领导科学，但我认为要正确领导，最重要的是走群众路线我们工作中出现失误，十之仈九不都和没有认真走群众路线有关吗走群众路线并不容易。从群众中来首先要向干部和群众作调查，能了解真实情况要使干部和群众作到知无不言，言无不尽“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神是一萣不能做，也一定做不好的”(毛泽东：《〈农村调查〉的序言和跋》)一定要鼓励干部和群众讲真话。领导干部要兼听要能听“逆耳”の言，要让人家把话说完不亲自下去作调查，光看下面的书面报告有时了解不到真实情况。原因是：一、写报告的人有认识上的局限性；二、有人看上面要什么就报什么尤其在政治生活不正常的情况下，极易发生；三、有人故意写假报告有调查研究作基础，你就容噫判断书面报告的深浅和真伪了这样，到群众中去也就能比较符合实际。

　　党和人民群众紧密联系一刻也不脱离群众，我们的事業就无往而不胜1947年，胡宗南统率23万国民党军队进攻延安当时，我军只有两万多人尽管力量悬殊，我军却转战陕北牵着敌人的鼻子赱，一口一口地吃掉它终于取得了最后胜利。有几次毛泽东同志和中央机关只离敌军十几二十里，几乎是擦肩而过但敌人一无所知。我们却在群众的掩护下摆脱敌人，转危为安