德唯弹羽词解悉

雕刻(carving)在雕塑中,是指把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状皆可称之为雕刻服务于这一目的的工具有刀、

、圆凿、圆锥、扁斧和锤子。在最常见的雕刻方法中一只手拿着凿子,另一只手拿木槌然后用木槌将凿子敲入木头或石头中。尽管一些金属加工技术例如焊接和装配在过去的┅个世纪中逐渐变得重要,但是雕刻和制模仍是两种主要的雕塑技法一个雕刻完成的作品可以被称为雕刻,但雕塑一词通常被用来指具囿严肃艺术意涵或美学意涵的作品

木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状皆可称之为雕刻

词义:在金属、木材、石头等上面刻絀图形、纹饰等

  1. 在木、石、骨、金属上刻镂。

    北魏郦道元 《水经注·湍水》:“说者言初开金银铜锡之器,朱漆雕刻之饰烂然”

    《池北耦谈·谈艺四·樊川集》:“予旧藏

    之 《樊川集》二十卷,后见 徐建庵 所藏 宋 版本雕刻最精。”

  2. 》:“园中菜花悉成荷华仍各有一佛唑於花中,形如雕刻”

    《苏联纪行·六月十三日》:“街头充塞着洋货,纯粹的 印度 货以手工品为多

    》:“未来派立体派的图画雕刻,嘟可见到”

  3. 《寄刘峡州伯华使君》诗:“雕刻初谁料,纤毫欲自矜”

    《明诗别裁集·李梦阳诗序》:“ 空同 五言古,宗法 陈思

    然过於雕刻,未极自然”

  4. ·礼志一》:“纵其间淳浇世殊,要莫不弘亮天功,雕刻人理,随时以树之范。”

历史悠久、技艺精湛的各种雕塑笁艺,如

、骨刻、刻砚等是中国工艺美术中一项珍贵的艺术遗产。牙雕、玉雕等工艺由于材料昂贵做工又十分的精细,所以逐渐从实鼡品转变为欣赏品因此被人们称为“

”,解放前它仅是剥削阶级手中的

等工艺,则大都流传在民间具有浓厚的乡土气息。

所谓的技法就是木雕创作中作者对于形象和空间的处理手法。这种手法主要体现在削减意义上的雕与刻确切地说,就是由外向内一步步通过減去废料,循序渐进的将形体挖掘显现出来在一次次的减法造型中,我们不仅体会到作品在“脱壳而出”的惊喜而且还能感受到各种刀法产生的特殊韵昧,有些偶然的效果能使作品产生新的意韵。因此在

创作中,最有意义的探索是运用各种刀法恰到好处的体现我們的创作意图。

刀法好比书法、绘画中的

它能起到加强、丰富作品

的作用。优美的笔触之所以形成是技术达到了纯熟的表现时常有人茬临摹一张好画时,感到最难的莫过于笔触因为笔触是作者的心灵与技巧相结合的产物,是任何模仿都难以体现的东西所以只有掌握技巧并不断地积累经验,才能达到理想的真正属于自己的刀法那种木纹与雕痕、光滑与粗糙、凹面与凸面、用

切削……它们所表现的艺術语言,其魅力是其它材质的雕塑无法达到的

总之,刀法就是雕刻家用来体现自己创作构思的技术手法也是形象地揭示

的手段。运刀嘚转折、顿挫、凹凸、起伏都是为了使作品更加生动自然以充分体现木雕的材质美,体现丰富的雕琢美不明木雕艺术真意的人,在用刀时不是以刀代笔而是描画做作,再加胆子小怕刻坏结果刀法死板匠气,刻不出木雕的趣味来因此要多刻多练多琢磨,熟而生巧才能形成自己的艺术语言和艺术风格

施工面积极小,没有相当高的书法功底和熟练运用

的技能是难以完成的且刻作时,要屏息静气神思集中,一丝不苟.

微观雕刻是一种以微小精细见长的雕刻技法总称是雕刻技法的一门独立分支。常见的种类有

篆刻边款艺术是微刻艺术產生和发展的基础明清以来,不少文人雅士在

这方寸之中用铁笔题书作画,寄托情趣自娱自乐。及至

成为印章材料之后寿山石的微刻艺术便开始出现。清初杨璇、

品的花纹僻处刻以小字“

也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月,鉯后更有人在印章方柱的四边以极细微的文字,雕刻古人诗词作为边款

到了20世纪60年代,随着放大镜等先进科学仪器在微观雕刻领域的運用微观雕刻艺术便成为一种别具一格的崭新艺术。作品中所刻的文字愈来愈小内容也愈来愈多。

20世纪80年代所出现的微画雕便是微觀雕刻艺术发展的一个方面,如

流派等等微刻文字也越来越讲究书法效果,受人注目的有“

一时间“精微艺术”之花如灿烂群星在中国夶地到处开放

人。联合国教科文授予“一级民间工艺美术家”、中国国际书画艺术家协会会员、中国书法美术家艺术创作中心“终身名譽教授”三希堂

艺术馆“副馆长”,国际羲之书画院“名誉院长”

硬笔书法协会会长、攀枝花市硬笔书法艺术学校常务副校长、硬笔書画报常务副主编、中国诗酒联谊会诗书画院副院长。

郭月明从小喜好习书、绘画、弄琴对传统民族文化有浓烈的兴趣。 1966 年 20 岁的郭月奣,避开尘世的喧嚣开始沉醉于传统文化艺术之中,系统地研习书法、绘画、雕塑和篆刻技艺他博采众家之长,兼蓄各体之韵从而形成自己“沉着钢动,衣冠楚楚森严之态,咄咄逼人”之风格

、钢笔临帖 10 年之功夫,转攻微书、微雕、微刻并经 16 年探索,将中国的氣功及

、书法、刻字技艺熔于一炉将微书、微雕、微刻集于一体,独得“精微艺术”之神韵首先在艺海中托起了“精微艺术”这朵充滿新意和神秘色彩的浪花。

1987 年他的第一件硬笔书法作品微书小扇面,入选“中国首次赴日硬笔书法作品展”后被

1989 年,他在 2.5 厘米乘 3 厘米嘚纸片上用钢笔写下 6183 个汉字,打破了在纪念邮票( 2.8 厘米乘 3 厘米)的背面用

写下 2000 多个字母因而被称为“世界微型书法大师”的

的埃曼·拉约浦的记录。这幅作品,在十倍以上的放大镜下,字距、行距分明,字体苍劲清晰。

我们的老师认为:精微艺术贵在精微,也难在精微因为它不仅术其微小,还必须在微小之中再现艺术神采、韵味每一件精微艺术品,无不是成功于所实的基本功之上同时,又缀满了惢血和汗水

他期望我们新一代的微观雕刻艺人能学有所成,却不奢望艺术上的投机取巧一蹴而就;他期望我们的作品有朝一日得到社會的承认,他耻于以媚俗之作去欺世盗名时至今日,他依然故我地在斗室中埋头磨砺不知晨昏,也无所谓冬夏;在精微艺术这片充满苼机的田野上耕耘不止不问收获,也无所谓个人名利淡泊宁静,耐得寂寞;超然物外求索不已,这就是中国微雕艺人学艺生活的真實写照

一般来讲,搞木雕的人除执刀法基本相同外,都各有自己擅长的

初学者只要熟悉平刀、圆刀二种不同的用途,很快就能掌握刀法技巧先强调一下执刀姿势的重要性,其正确与否不仅影响雕刻操作的顺利进行而且还会引起安全方面的问题。那么在大量切削朩料的粗坯阶段,我们主要是用敲锤配合

进行工作执刀姿势呈握拳状,当雕刻向外推进或深挖时可作拳心向下状;当雕刻向内推进时鈳作拳心向上状,当雕刻轮廓欲切断木纹丝缕时又可作拳心向内或向外状三种方法灵活掌握。如刀具刻入过深切勿摇动刀柄急以抽出,否则会引起锋口开裂或剥落应使用另一刀具并轻微削去该刀具周围的木料,直至其可摇动为止在雕刻进行到细坯和修光阶段,我们主要运用刀具从事刻削工作一种是双手握捏刀具,如:右手握紧刀柄上端左手捏住刀杆上部,慢慢向右手方向推进另一种是右手执刀呈握笔状,但要将无名指和小指紧抵在雕刻物上向前运刀以控制尖刀。要注意左手的位置做小件

时,握住作品的左手应放在右手的後下方作品一端可顶靠在工作台上;做浮雕时,为了按住木板左手应远离右手的刀具,或者放在右手的后方温州那边的

,因木质坚硬人们时常要用肩胛来抵住刀柄向前运刀。对付木质细软的可用右手掌心轻拍刀具即足以削去少量木料。

平刀块面法:主要是在凿坯時用平刀大块面的切削出作品的轮廓和结构部分使其产生粗犷有力的斧劈刀削感,所以运刀必须稳、准、狠要肯定有力、刀刀相符、爽气不腻,要使每一刀都说明问题并达到作品的最后效果平刀块面法的运用过程实际上也是用简单抽象的几何形体概括各种复杂形体的慥型过程,这个过程可以将每一个形体、每一块骨路肌肉减化成大大小小的正方形、长方形、梯形、菱形。因此要求作者有扎实的造型基本功和慨括自然形体的能力。平刀块面法可以结合一些圆刀贯穿于雕刻的全部过程以形成最后的艺术效果也可以只运用在雕刻的初級阶段作大形处理,然后再用其它刀法做由方到圆的更丰富细腻的刻画

:由于圆刀刀法不肯定,刻出的形体轮廓比较含糊产生的凹凸感又比较清晰,所以很适合探索表现各种物体的质感和

效果作为浮雕的底面处理,俗称“麻底子”也是一种极好的起衬托作用的表现掱法。

圆刀雕琢法是以大大小小不规则的凹凸形成体积并在表面造成自然、浑厚、拙朴的美感。倘若与平刀结合起来一方面是光滑细膩,如人的皮肤;一方面是粗糙毛涩如人的发鬓、衣饰等,那么两者会形成强烈的质感对比使作品产生丰富有趣的表现力。圆刀排列法与雕琢法的意义相同只是作者要有意识的排列刀法,使其产生一定的装饰性和肌理效果

是整个作品的基础,它以简练的几何形体概括全部构思中的造型细节要求做到有层次、有动势,比例协调重心稳定,整体感强初步形成作品的外轮廓与内轮廓。

凿粗坯的基本偠领是从上到下,从前至后由表及里,由浅入深从上到下,就是从头部开始做到脚跟;从前至后就是先凿前身,再凿后背;由表忣里就是从木料表面开始,一层层向内剥进;由浅入深就是先凿好浅的地方,再凿深的地方凿粗坯时还需注意留有余地,如同裁剪衤服要适当的放宽。民间行话说得好:留得肥大能改小唯愁脊薄难复肥”,“内距宜小不宜大、切记雕刻是减法”

掘细坯:先从整體着眼,调整比例和各种布局然后将人物等具体形态及五官、四肢、服饰、道具等逐步落实并形成,要为修光留有余地这个阶段,作品的体积和线条己趋明朗因此要求刀法圆熟流畅,要有充分的表现力掘细坯中的镂空技巧,要求以纵纤维组合镂空镂去多余的部分。要运用带筋法即在作品的擎空易断的部位留下一小块料使其与临近的部位牵附,待作品完成后再用薄刀密片法把牵附之筋去掉

修光:运用精雕细刻及薄刀密片法修去细坯中的刀痕凿垢,使作品表面细致完美是修光的目的要求刀迹清楚细密,或是圆转或是板直,力求把各部分的细微末节及其质感表现出来

打磨:根据有些作品需要,将白坯木雕用粗细不同的木工砂纸搓磨成细润光滑要求先用粗砂紙,后用细砂纸要顺着木纤维方向反复打磨,直至刀痕砂路消失显示美丽的木纹,要注意保持作品轮廓清晰、线条流畅

刻毛发、饰紋:用三角刀刻画毛发、饰纹,要求运刀爽快、肯定粗细均匀,一丝不苟

着色上光:着色不仅仅是为了弥补某些材料的不足或缺陷,洏且还能起到加强丰富材料质感美和作品形式美的作用因此在作品着色上要酌情而定,要求尽量体现出木纹的美色泽要深沉明快,符匼天然木质的种种美感

上光的目的是滋润木质,使作品锦上生辉同时也起到防污作用以便长期保存,因此要求均匀渗透亮而不俗。

配置底座:底座不仅是主体的依托也是雕刻造型中不可分割的一部分。因此要求底座的形状尺度要与作品的内容形式相辅相成充满曲線与生动活泼的作品,可借简洁朴素的底座衬托而造型简洁或肃穆的作品则可以在底座上稍事雕饰。总之要注意互相之间的比例协调紸意色调上的相互烘托,切勿

曲阳是中国雕刻之乡曲阳城南山石质纯净、坚韧润滑、品位绝奇,其多彩的资源给其艺匠施展技艺创造了嘚天独厚的优越条件曲阳石雕既不失魏代神秘朦胧的粗框气魄,又承启唐宋自然丰满庄重优美的造型菩萨观音、力士天女、龙凤狮兽為其艺术典型。当代中国工艺美术大师卢进桥用牙、木雕精巧易透的手法丰富了石雕造型技艺开创了小件精品的制作,拓展了石雕创意嘚广阔天地使曲阳石雕成为现代民间石雕的重要代表。据了解曲阳县大大小小的石雕厂有2300多家,产品远销100多个国家和地区年创产值數亿元。

关于石雕艺术的起源曲阳当地有个很盛行的传说:春秋战国时期,与鬼谷子齐名的黄石公隐居黄山把《雕刻天书》传给了两位曲阳弟子,从此曲阳人便学会了雕刻

曲阳石雕迄今为止已历经两千年的发展历程,曲阳雕刻艺人辈出雕刻艺术不断创造中国乃至世堺辉煌。元代雕刻艺人杨琼雕刻的“一狮一鼎”被元世祖忽必烈叹为“绝艺”清末曲阳雕刻艺人的作品“仙鹤”“干支梅”在巴拿巴太岼洋万国博览会上荣获银奖,自此有了“天下咸称曲阳石雕”之说新中国成立后,曲阳石雕艺人先后参加了天安门修复和人民英雄纪念碑、人民大会堂、毛主席纪念堂等重大工程的兴建曲阳雕刻驰名国内外。

雕刻易县石雕(易水砚)

易水砚又称易水古砚是汉族传统名硯。产于河北易州(今

)故名。相传始于唐代砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹石质细膩,柔坚适中色泽鲜明。雕山的砚台精美古朴保潮耐固,易于发墨宜书宜画,书写流利易砚因材造型,以型定名艺人因材施艺,精心设计巧用砚石,刀法精湛千百年来,易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下在中国博深精美的砚攵化艺术历史上占有重要地位。“

”是易砚的杰出代表和当家品牌

易水砚石料是名为“紫翠石”、“玉黛石”的紫色、灰色水成岩,石質优良堪比端歙。石料上往往点缀着天然的黄色、白色、绿色等颜色的斑点、纹理质地细密柔腻,坚韧皆备硬度适中,浑然天成所制砚台发墨快,不伤毫墨汁流润而不易蒸发,具备了发墨、贮墨、润笔、励毫的优良特性正如《易州志》记载:“石质不亚端溪”。“砚石有紫、绿白诸色质细而硬,为砚颇佳”

易水砚因取石于易水河畔的钟南山的古黄伯阳洞而得名,而易水之名则源於约5000年前居住在河两岸的商族有易氏部落。《山海经·大荒东经》:"王亥托于有易,河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛""仆"字即"卜",意为占卜古时占卜用龟甲和牛胛骨作工具,上面刻上文字叫"甲骨文"殷商民族和有易氏部落善占卜,用于占卜用的牛叫仆牛由此可见,有易氏之易字應源于《易经》的易字易水河静水流深,水质清澈与两岸之秀山合抱有情,"万年龙虎抱夜夜鬼神朝"的"上吉之壤"的"风水宝地"清西陵就建于易水河北岸的云蒙山下,故知易水砚产于易水河畔,从"根"上便秉承了天地之灵气作为吉祥用品及风水镇物更是平添了一份神力。

噫水砚的雕刻师使用钻、刀、铲、锯等工具依料定型,因石构图根据砚璞石质,去粗存精因材施技,采用平雕、立雕、透雕、浮雕、镂雕、阴阳雕等技法制作完成易水砚砚石生有天然石眼或石胆,对巧妙利用天然石眼、石胆活灵活现地表现花鸟鱼虫、自然风物、亭台楼阁和历史人物等提供了广阔的空间,因此易水砚设计也就成为表达艺术灵性的重要环节,成为化腐朽为神奇、给予厚重的石料以鮮活生命和灵魂的伟大创造

而得名。约始于北宋有1000多年的历史,到了清乾隆年间

已闻名全国。东阳木雕以浮雕技法为主它既是欣賞品,又是实用品它的艺术风格独特,在设计上借鉴传统的散点透视、鸟瞰式透视的构图,并且讲究布局丰满散而不松,多而不乱保留平面,不伤整料突出主题,表现情节各类家具,雕刻精细装饰部位适当,图案协调线条流畅,刀法清晰在木雕挂屏上,怹们往往运用多情节、多层次的

构图饱满,安排恰当装饰性强,形象生动而且突出主要人物和情节。

东阳县著名的明代建筑“肃雍堂”建筑上的木雕极为壮丽它已被列为浙江省重点文物保护单位。1957年为杭州灵隐寺大雄宝殿制作的“释伽牟尼大佛”高19米2吨多重的

、馫案桌及其他佛具,雄伟壮观1958年,为中国驻苏联大使馆制作了长80多米的

富有很强的装饰效果,为建筑增色不少1981年又为新加坡“董宫夶厦”制作了14条大型条屏、60多块挂屏以及插屏75件,富丽辉煌新加坡总理

在“董宫大厦”的开幕典礼上,声称这是“新加坡最完美的建筑裝饰”著名的工艺美术家

,早年在香港从事东阳木雕他的作品在东南亚国家享有一定的声望。他把传统的东阳木雕和现代的西式家具唍美地结合起来设计的家具畅销国际市场。东阳木雕已有2700多个花色品种在外贸出口方面很受欢迎。

的传统产区主要分布在

,已有约150姩的历史它起源于民间闹元宵时盛行的“龙灯会”,是在木雕龙灯骨架上装饰木雕小佛像到了清末著名黄杨木雕艺术家

经过创新,使黃杨木雕从民间龙灯的附属装饰发展成艺术欣赏品

黄杨木生长缓慢,有“千年矮”之称它质地坚细,色黄而温润很像象牙,随着时間的推移它的色泽就会慢慢变深,古朴而美观它以小型、精巧、细腻为特色,在表现技法上除了圆雕、

、深浅浮雕外还有镶嵌等手法。

浙江黄杨木雕在继承优秀传统的基础上不仅反映现实生活,反映社会主义时代的风貌而且还有历史题材、民间故事,涌现出不少優秀的作品著名艺人王凤之作品“苏武牧羊”讲的是,公元前100年匈奴被打败后一方面假惺惺地派使者求和,又另一方面等待再度进犯Φ原的时机为了答复匈奴的表示,汉武帝派中郎苏武拿着旌节出使匈奴

的首领单于用尽了威胁利诱想劝苏武背叛朝廷,投降匈奴但怹宁死不屈,单于恼羞成怒把他流放到

去放羊。苏武历尽了无数的磨难到公元前85年,才被汉朝的使者救出来他出使时才40岁,在匈奴受了19年的折磨回到长安那天,百姓们都出来迎接他瞧着这位白发苍苍的老人手中仍拿着光杆子的旌节,没有一个不感动的都说他是┅个有气节的大丈夫。

这一优秀黄杨木雕作品再现了这位可歌可泣的

在1954年全国民间工艺美术展览会上获得好评,还参加了在莫斯科举办嘚社会主义国家造型艺术展览1957年他的作品“巡逻”被

选入建军30周年展览。1959年他的大型木雕作品“毕升”在北京历史博物馆长期展出温州工艺美术研究所著名艺人

,出身于祖传四代的黄杨木雕世家功底深厚,并擅长镂雕技艺他在继承传统和创新的基础上,总结经验取得了一定的成绩。他的代表作有“饲养员”、“天女散花”、“皆大欢喜”等其中有的荣获浙江省创作一等奖,有的作为国家级礼品还有的出国展览。今天黄杨木雕已行销30多个国家和地区

主要产于福建的莆田、泉州等地,始于明末清初最初只是建筑、家具上的装飾和寺庙佛像雕刻,后来逐渐形成了独立的木雕行业福建木雕原料主要是

一带,质脆纤维细密便于雕刻。雕好后磨光漂净,凉干后再把它染成龙眼核、荔枝核、桔柚黄、古铜等色,然后再罩上一层漆待漆干后,再上蜡使之色泽光润。动物题材的作品中还用骨淛成牙齿,用玻璃制成眼睛镶嵌在动物身上,使之更加生动

历史上福建木雕主要有3个不同的流派:①以

派。他主要雕一些弥勒佛、观喑、十八罗汉、八仙等宗教人物后期又有一些天仙仕女、兽类等。所用材料除了龙眼木、黄杨木外还用象牙、牛角、竹根、紫檀等。②以柳庆元为代表的象园村派他们擅长雕刻草虫、花卉、果盘木雕等作品,玲珑而生动如作品:“划龙舟”、“踏水车”等。③以王清清为代表的

乡派又称漆器派。擅长雕刻图案花纹以及和漆器相结合的浮雕花鸟作品

金漆木雕早在明清两代,就已有很高的艺术水平无论是从建筑上的雕梁画栋,还是那朝拜祖宗的屏风

、馔盒、香炉罩以及与生活紧密相关的床榻、橱柜、烛台、

等,无不饰以金漆木雕

它是选用优质的樟木,先凿粗坯然后再精雕细刻。再经磨光最后贴上金箔,它呈现出闪闪发光、金碧辉煌的艺术效果在题材上,大多选用民间故事、神话传说、地方戏剧等在构图上,饱满、布局匀称常常带有连续性,并以“之”字形的径路来区分不同的情节囷场面在技法上,有浮雕、拉花镂雕、多层雕、圆雕等并加上适当的艺术夸张。在建筑上的雕刻比较粗犷刀法简练,注重动态如囚物的五官则鼻高、眼深、嘴尖,放在高处仰首望去,使它恰到好处常使用的茶橱,或供祭品的馔盒、

罩等雕刻得精致入微便于细惢观赏。

的“餐笼”雕刻精巧生动富有生活的情趣,曾在

县工艺师叶锡永的作品“飞夺沪定桥”是一件对现代题材大胆尝试的新作他紦铁索桥的桥链一环扣一环精雕细刻成活动的链条,更衬托了作品的主题汕头工艺师张维怀为

”,长14米高49米。画面共容纳了13座

100多个囚物,姿态各异布局匀称,径路通透疏密均匀,金碧辉煌远观有气势,近观精美细致为饭店增光不少。工艺品销往港澳地区和東南亚、欧美各国。

苏州雕刻主要包括红木小件、牙雕、黄杨木雕、竹雕、刻砚、印章兽纽等闻名于全国。

黄杨木雕“荷叶搁笔”藏在

Φ它是利用天然形状的树桩雕刻而成,几个面都是以红木镶拼组成荷叶的叶脉。荷叶的边缘翻卷向上并点缀着几只小青蛙,整个造型生动美观特别是每块叶纹镶嵌的榫头都在反面,正面看不出丝毫的破绽

中具有独特民间风格的传统工艺品,造型优美具有浓郁的囻间气息和强烈的装饰趣味。湖北地处祖国的腹地江河湖泊密布,水路四通八达从长江上游到下游,给船的创作提供了大量的资料咜的创作主要取材于中国古今内河和沿海的民间

、画舫以及龙舟、凤舟、民间灯会上的彩船,还有游船、客货船等种类繁多,反映出不哃年代、不同地区木船的不同特点在雕刻的技法上,湖北木雕船注重花纹装饰、镂空

花和精工制模镂空锼花的技艺难度很大,花纹要求清晰、匀称而纤细而花窗、门格、亭阁、栏杆等都无不精细雕刻,不差丝毫制模的技艺也有它独到之处,它根据每件产品的不同造型设计出了各种不同结构,零部件在技术上要求方圆规矩衔拉无缝,拆卸自如工艺和结构都极为严谨。今天的湖北木雕船还远涉偅洋,出口到日本、加拿大、美国、法国等十几个国家

的九世孙孔腾。它取材于曲阜孔林中所特有的楷木主要品种有龙头手杖、人物、花卉等。当时作为孔子生辰祭日时赠送的礼品解放后,孔子后裔

继承了其祖传的技艺今天楷木雕刻,已成为曲阜的主要

深受中外遊客的喜爱。

玉石质地坚硬色泽温润,中国的汉字“莹”、“宝”等字都是与玉分不开的可见它是一种十分珍贵的材料。玉雕起源很早早在

,就开始有壁、璜、坠、珠等玉制品中国出产玉石的品种主要有,新疆的

海南的水晶,湖北的松石台湾、南海的珊瑚,河喃的

等以及发现的一些新的玉石,如北京的粉翠杭州的昌化石以及时下价值迅速高涨的

玉的硬度很高,难以用刀刻所谓玉雕,实际仩是通过琢、磨、碾、钻等工艺手法来完成的一件精美的玉雕,不知要付出多少艺人们的劳动

玉雕的高度技巧,主要表现在“

”上套裁就是在设计时,充分利用刻制器物的下角料再刻成器物的部件,如在玉瓶上一对对连环相套的链条,长短相称大小一致,而又與器物连结成一个整体其实这个链条的玉材,是从瓶腹内挖出来的巧色就是巧妙的利用玉石不同的色泽、纹理、形状去因材施艺。整個制作的过程也就是设计的过程。中国玉雕的精美充分显示了

人民高度的智慧、卓越的技艺和丰富的艺术创造力。

玉器雕琢的构思和設计:

要追求艺术美就要了解山川之精英,人文之精美的正确含义这里讲的山川之精英,是指雕

器玉料的颜色要美丽质地要温润,雕琢玉器是采用的

、水晶等玉石要选好的玉料,还要设计适合各种玉料的雕琢题材;人文之精美指的是玉器的造型美观和雕琢要精湛,以及影响造型美雕琢美的工艺、社会渚因素由于历代玉村的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同加上审美情趣和风俗习惯的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的千姿百态,竞相争艳现代玉雕也要适应现代社会的需要,这是玉雕人员必须注意的多少年来许多中国玉雕作品超凡脱俗给人们带来意境之美让人无限遇想和感叹不已。中国玉雕是具有民族特銫的艺术产品是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩其中蕴含着中华民族的智慧、宗教观念、

细雕在玉雕工艺中就是对粗雕的玉器进行精细修饰是使玉雕作品进一步完美和增添神采的过程。在这一过程中需要对玉器的许多细部进行雕琢例如人物的面部表情、眼睛、服饰花纹;兽鸟的眼睛、毛发、爪尖、嘴时;花草的茎、叶等最能显现神韵的部位进行逼真的刻划。

玉器雕琢追求逼真传神和适度夸张然而要使玊雕作品传神、有意境,不是任何人都能做得到的可以说每一块玉料都有其本身之意,本身之境只有天才的艺术家才能发现其中奥妙,寸能根据自己长期的艺术实践将自己内在的意与境和玉石本身的意与境相结合,从而用自己的艺术思想和艺术技巧在脱琢的玉器中表現出来使之成为具体的可以供人们欣赏的艺术珍品。一件玉雕作品的好坏主要看其是否有意境,雕琢是否精湛颜色是否用得悄,题材是否恰当造型是否完美;要从玉雕作品的玉质、色彩、题材、造型等方面来判断其艺术价值

总之,一件玉雕就是一件艺术品它的美,或在于形态或在于色彩,或在于意境也可能两者兼而有之,而意境是对玉器整体评价的一个非常重要的方面雕琢玉器设计和构思茬先,要以噗玉为基准“量科取村”、”因材施艺”是玉雕的基本要求。玉雕审玉是关键器创作要有意境,玉器形态要逼真写实才能絀玉器精品

中国名的牙雕工艺,已有几千年的历史早在龙山文化时期就发现了有

简单的牙雕制品。商代整只的刻花象牙唐代的“拨鏤”牙尺都已达到了很高的工艺水平。中国的牙雕精细工整玲珑剔透,极富有装饰性各地的牙色的风格,也都不一样

北京的牙雕,茬清末年间已在民间逐步发展起来了它以人物圆雕见长,有的作品还要施以彩绘主要雕刻技法有:浮雕、圆雕、平刻、镂雕等。主要品种有:人物、花卉、亭台楼阁、器皿、实用品等著名工艺美术家

对北京牙雕的发展和提高做出了突出的贡献。他的作品“簪花仕女”姿态优美服饰丰富,衣纹飘逸人物表情细微,风度娴雅人物的造型,整体而富于装饰性乳白色的象牙,光洁照人给人以美的享受。1974年北京大型牙雕“

”高110公分长150公分,重300市斤高山峻岭,茂密的丛林被微缩在近在咫尺在眼前,细腻地表现了成昆铁路盘绕在崇屾峻岭中的宏伟景观一山一石,一草一木都栩栩如生热情地歌颂了祖国社会主义建设的伟大成就,是中国赠送给联合国的珍贵礼品臸今仍陈列在

天津牙雕主要是解放后发展起来的,在短期内就取得了可喜的成绩“

嫁妹”,是天津特种工艺品厂创作的在1981年全国工艺媄术品百花奖评审中荣获银杯奖。作品共塑造了钟馗、他妹妹钟媚儿和10个小鬼共12个人物形象生动传神。钟馗骑着毛驴身穿大袍,气势威严、豪放而坐在彩轿里的钟媚儿则妖媚、含羞,双目窥视着钟馗若有所思。10个小鬼们面目丑而不恶,形态各异笑容可掬。陪衬嘚景物是一轮明月挂在云端,给深夜中行走的队伍罩上了一层神秘的色彩小鬼们打着残灯和用两根竹竿接起来的破伞,穿着露出脚趾嘚破靴又增添了几分幽默感。特别精彩的是一个跪着的小鬼,仰面向上手中拿着一个放大镜和一本打开的书,通过放大镜可以看到在仅1平方厘米的书上,竟然镌刻着明代《天下乐》中有关记载钟馗嫁妹的全文共200多字

据历史记载,早在秦代就已有象牙制成的武器。

以玲珑剔透的镂雕技法而闻名其中象牙球最为闻名,它是由一块完整的象牙料巧妙地雕镂成层层套叠的薄球壳,并且层层都能转动洎如再加上各层球壳上镂空的图案精致美丽,交错隐现互相映衬,以它的奇巧而引人入胜解放后象牙球不仅在镂空层次上攀登了新嘚高峰,在造型上也不断创新过去的象牙球一般都是由一节节镶嵌的球柱来支持球体,较为简单50年代后,改进为有一定景物和故事情節的题材使它与圆型牙球互相配合,取得了更完美的艺术效果象牙球作品“举杯邀明月”表现的是,唐代诗人李白在月下举杯畅饮,并流露出对故乡无限的怀念之情随着诗人的视线,人们看到了那被九霄云彩托起的一轮满月月宫的嫦娥正在翩翩起舞,使人有亲临仙境中之感充满了神奇感和诗情画意。

是象牙球创始人、清代著名艺人翁正章的第4代传人“青出于蓝而胜于蓝”,在1978年他已经把

层次提高为45层从此超过了由他父亲

所创下的最高纪录28层,被轻工业部授以“工艺美术家”的荣誉称号

曾在一颗米粒般大小的象牙上浅刻出孫中山的遗嘱,共计154个字而轰动海内外。他的儿子

的技艺更加精湛能在米粒大小的象牙上浅刻出著名诗人

的《前赤壁赋》全文,共计551個字令人赞叹不已。

传统雕刻即以手工的方式运用刀、斧等工具在木材、石材等基料上进行艺术创作现代雕刻根据工具和方法的不同鈳分为化学蚀刻、电蚀刻、手工雕刻、激光雕刻、标记雕刻、机械雕刻、辊模雕刻等。

使用激光雕刻和切割过程非常简单,如同使用电腦和打印机在纸张上打印您可以在Win98/Win2000/WinXP环境下利用多种图形处理软件,如CorelDraw等进行设计扫描的图形,矢量化的图文及多种CAD文件都可轻松地“咑印”到

中唯一的不同之处是,打印将墨粉涂到纸张上而激光雕刻是将激光射到

、亚克粒、塑料板、金属板、石材等几乎所有的材料の上。

点阵雕刻酷似高清晰度的点阵打印激光头左右摆动,每次雕刻出一条由一系列点组成的一条线然后激光头同时上下移动雕刻出哆条线,最后构成整版的图象或文字扫描的图形,文字及矢量化图文都可使用点阵雕刻

矢量切割 与点阵雕刻不同,矢量切割是在图文嘚外轮廓线上进行我们通常使用此模式在木材、亚克粒、纸张等材料上进行穿透切割,也可在多种材料表面进行打标操作

雕刻速度:雕刻速度指的是激光头移动的速度,通常用IPS(英寸/秒)表示高速度带来高的生产效率。速度也用于控制切割的深度对于特定的激光强喥,速度越慢切割或雕刻的深度就越大。您可利用雕刻机面板调节速度也可利用计算机的

来调节。在1%到100%的范围内调整幅度是1%。

雕刻強度: 雕刻强度指射到于材料表面激光的强度对于特定的雕刻速度,强度越大切割或雕刻的深度就越大。您可利用雕刻机面板调节强喥强度越大,相当于速度也越大切割的深度也越深

光斑大小:激光束光斑大小可利用不同焦距的透镜进行调节。小光斑的透镜用于高汾辨率的雕刻大光斑的透镜用于较低分辨率的雕刻,但对于矢量切割它是最佳的选择。新设备的标准配置是 2.0英寸的透镜其光斑大小處于中间,适用于各种场合

可雕刻材料:木制品、有机玻璃、金属板、玻璃、石材、水晶、可丽耐、纸张、

、氧化铝、皮革、树脂、喷塑金属。

打号即利用打号机在特定材料上打印特殊用途的字符

打号机全称是线号印字机,又称线号打印机简称线号机、打号机。它可茬PVC套管、热缩管、不干胶标签等材料上打印字符一般用于电控、配电设备二次线标识,是电控、配电设备及综合布线工程配线标识的专鼡设备可满足电厂、电气设备厂、变电站、电力行业电线区分标志标识的需要。

广泛应用的是电脑线号印字机(或称电子线号印字机)属于

,本身自带键盘操作简单、使用方便。

主要指一些用油泥、桃核、煤精、葫芦、牛角、椰壳、驼骨等原料雕刻而成的工艺品它具有浓郁的民间风格和地方特色。

产于浙江温州的民间又俗称

,至少有900年的历史过去主要用于寺庙中的佛像、门神及民间出嫁时的家具的装饰。工艺上仅限于单色和贴金银箔、彩绘等工艺粗糙。

出现了各种彩油泥具有坚固耐牢,可洗可刷不易褪色等优点,又吸取叻其他造形艺术的长处提高了瓯塑的艺术水平。它主要分欣赏品如挂屏、挂镜、壁塑等;实用品如屏风、家具、工艺盒从规格上,大臸数十米小至几公分。题材上有风景、人物、龙鸟、鱼虫、飞禽走兽形象生动,色彩鲜艳立体感强,在堆雕技法上有堆、挑、刮、压、塑等手法,按照表现对象的不同情况采取深浮雕、

、线刻等传统技巧,层次清晰变化无穷。 1972年

大厅中看到了瓯塑挂屏“

”对莋品给予了很高的评价。

、朱国光为北京人民大会堂浙江厅设计的作品“西湖天下景”成功地表现了“湖水春来水拍空,桃花浪暖柳荫濃”的人间天堂——

的春色妙景画面开阔,层次清楚立体感强,景色秀逸如同进入其境,给人以美好的艺术享受

核雕是民间艺术Φ的一绝。它是在植物果核上利用其外形特点或起伏的变化,雕搂出各种人物、走兽、山水、楼、台、亭、阁等核雕的原材料有核桃、桃核、橄榄核、象牙果核、杏核、樱桃核等等,最佳的是油橄榄核体积仅有一节指头那么大。在这么小的橄榄核上进行雕刻其难度昰可想而知的。正是由于其操作上的高难度核雕技艺鲜有传人。

果核雕刻的起源尚待考证明清时期,我国大型

无大发展然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃,富于创造性其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种,其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界被人称作是“微雕神技,艺术奇葩”明、清两代这种核雕的微雕艺术堪称一绝,当时京城和江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木

等古玩奇珍精湛而玲珑的

品就是当时人们搜罗的热门之一。 据史籍记载和文物考证果核雕 刻在明代已達到了很高的艺术水平,明宣年间

在橄榄核上雕刻16个小孩,每个小孩仅有半粒米大小眉目清晰 。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山(今常熟)的王毅(字叔远号初

人)。他在天启二年(1622)创作的“

之舟”是果核雕刻史上的珍品舟长约3厘米(cm),高约0.5cm中間为舱,上以篷覆之旁开小窗 ,左右各4扇 且能开合 。窗旁雕栏上 右刻“山高月小”、“水落石出”,左刻“清风徐来”、“水波不興” 船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人 ,其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读而佛印和尚如同

,念珠历历可数船尾横竖┅楫,楫的左右各雕刻船夫一人船背题款:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻 ”。字迹细如蚊足又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为後世果核雕刻名匠仿效的典范《东坡赤壁泛舟图》,把核雕艺术推上了历史的高峰明代文人魏学伊著有《

》一文详记其事。新中国建竝之后《核舟记》被载入中学课本,核舟也因此名传华夏宜兴雕刻家丘山精于胡桃核雕刻,题材大多为苏东坡游赤壁、

、百花篮、山沝等清代,果核雕刻的艺术水平进一步提高以江苏为传统产区。康熙年间苏州金老(名不详)、嘉定

以及乾隆年间的苏州杜士元、

等都是果核雕刻名手。封锡禄的橄榄核雕刻“草桥惊梦”屋宇、人物等在构图上安排得当,并配合疏柳藏鸦柴门卧犬,充分表现了乡村夜景沈君玉的橄榄核雕刻“驼背老人”,头戴棕帽蓄胡须,衣服肩部有补缀手持一扇,扇上刻有诗文;他用杨梅核雕刻的“猕猴”眉目毕具,据《金玉琐碎》记载有的艺人以桃核雕刻串连成108枚念珠,每枚念珠刻有3~6名罗汉 姿态各异 ,面目无一雷同此外,嘉慶、道光年间福建

创作的“东坡游赤壁”,“篷窗撑辟江柳掩映 ”,舟中人物、舷橹刻画细致

自古至今,玩核的名人举不胜举从奣、清的皇帝,到王公大臣从富贾巨商到三教九流,

朱由校自己亲自动手雕刻清乾隆皇帝更是对核雕偏爱有加。他们把小小核雕作为┅种垂挂在衣带、纨扇或是绣袋下面的坠物作为装饰和点缀,一方面也可玩赏后来至清代中期开始,核雕物品就不光作为坠物装饰和點缀了许多橄榄核和胡桃核雕刻工艺品专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、

座架陈设在微型博古架上欣赏。果核雕刻品价值也不断攀生由把玩品逐渐变成了兼收藏、升值、欣赏、健身等多重功用于一身的笁艺品。核雕以其特有的

让无数藏家玩家惊叹和入迷行情始终看好,这也激发了心灵手巧的艺人们的创作热情和才智今天的核雕继承湔人精湛的传统技艺,同时融入了新时代的内容和技法把这一古老而又神奇的民间艺术推向又一个高峰。以往人们所了解的核舟表现的哆是古代人物

核雕这种精致而小巧玲珑的微型工艺品,只要雕刻者

技艺精湛创作的题材符合当代赏玩和收藏者们的口味,又具有一定嘚新意和品位这样的核雕永远受人青睐和珍爱。

果核雕刻的主要工具为锉、凿、钻锉有毛锉、光锉、圆锉。凿刀有方凿、圆凿两种果核雕刻的工序是:①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。②设计构思 并在果核上画样。③用圆锉按画样进行粗加工做出粗糙的造型。④用凿刀雕刻细部并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛,以小圆凿刻画嘴部等⑤磨光,上蜡最后打眼,串连成念珠或配以底座,莋为欣赏品

,大约创始于清代光绪年间它是选用当地露天煤精做材料,具有质地细、韧性大的特点风格古朴、自然,浑厚而豪放

昰广东、海南岛著名的工艺品,相传始于唐代最初的

工艺品比较粗糙,以不加装饰的“清壳”产品为主造型也大都是依照椰壳的天然形态而定。大的如碗小的如杯,以白色为贵现椰雕已发展为餐具、茶具、酒具等100多个品种,既实用又美观是家庭陈设及馈赠亲友的佳品。它在技法上有线刻:是运用雕刀在椰壳上刻划线条并在线刻凹处涂以金色,以便突出图案;镶嵌贝壳:它利用海南岛所特有的夜咣螺在不同的光线照射下,给人以富丽堂皇的感觉;割棕:椰壳上有赤红色的棕毛非常细密,用它割制成各种图案具有朴素、粗犷嘚艺术风格。另外还有浮雕和镂雕的工艺

是甘肃兰州的传统工艺品,在清代开始流传于民间这些葫芦是经过精心栽培的,大的如鸡蛋小的如算盘珠子,皮质细腻光滑当它成熟采摘后,经过刮皮、晒干、磨光等加工处理后它显得非常光亮圆润。然后艺人们就在葫芦仩进行设计施展各种针法、刀法等技巧,刻画出山水、人物、花草、鸟兽等有的葫芦,开口雕花有的配以盖、底座,还有的吊空悬掛等它作为兰州地区比较有特色的旅游工艺品,很受人们的欢迎

,简称食雕是把各种具备雕刻性能的可食性原材料,通过特殊刀法加工成形状美观,吉庆大方栩栩如生,具有观赏价值的工艺作品食品雕刻花样繁多,取材广泛无论古今中外,花鸟鱼虫风景建築,神话传说凡是具有吉祥如意,寓意美好象征的都可以用艺术的形式表现出来。

历史悠久大约在春秋时期具有。《管子》史书中記载有“雕卵”一词即在鸡蛋上刻画。至唐宋时代雕刻食品艺术成为时尚。所用食用之物用粗矿的器具刻制成形象繁活的各种花、鸟、鱼、虫等显示出当时达官贵族生活的奢侈,同时也显示当时厨师的高超手艺到清代时期,又呈现出许多精雕细刻的席桌艺术如各哋不同风味的满汉全席,形成独特的食艺风格:每桌必刻每菜必雕。中国食品雕刻技艺已是一个非常精湛时期也出现不少

、孟爽、杜樂、新派食雕师

等,他们将食雕钻研成空前绝后的艺术神话无论菜肴碟艺、食雕展台等都用非常奇特的艺术来表达中国食雕艺术的魅力。

常用原料有两大类一类是质地细密、坚实脆嫩、色泽纯正的根、茎、叶、瓜、果等蔬菜;另一类是既能食用,又能供观赏的熟食食品如蛋类制品。最为常用的还是前一类常用的蔬菜品种的特性及用途:

  1. :体形较大、质地脆嫩,适合刻制各种花卉飞禽走兽,风景建築等秋、冬、春三季均可使用。

  2. 胡萝卜、水萝卜、莴笋:这三种蔬菜体形较小颜色各异,适合刻制各种小型的花、鸟、鱼、虫等

  3. 红菜头:又称血疙瘩,由于色泽鲜红、体形近似圆形因此适合雕刻各种花卉。

  4. 马铃薯、红薯:质地细腻、可以刻制花卉和人物

  5. 白菜、圆蔥:这两个品种的蔬菜用途较为狭窄,只能刻一些特定的花卉如菊花、荷花等。

  6. 冬瓜、西瓜、南瓜、茭瓜、

    、黄瓜:因为这些瓜其内部昰带瓤的可利用其外表的颜色、形态、刻制各种浮雕图案。如去其内瓤还可作为盛器使用,如瓜盅和镂空刻制瓜灯黄瓜等小型原料鈳以用来雕刻昆虫,可可以加工后起来装饰、点缀的作用

  7. 红辣椒、青椒、香菜、芹菜、

    、红樱桃,葱白、赤小豆:这些品种主要用来作雕刻作品的装饰

刀法与墩上加工切配菜肴原料时所用的刀法不同,它有着独到之处总结如下几种刀法,

  1. :旋的刀法多用于各种花卉嘚刻制它能使作品圆滑、规则,同时又分为内旋和外旋两种方法外旋适合于由外层向里层刻制的花卉,如月季、玫瑰等;内旋适合于甴里向外刻制的花卉或两种刀法交替使用的花卉如马蹄莲、牡丹花等。

  2. :刻的刀法是雕刻中最常用的刀法它始终贯穿雕刻过程中。

  3. :插的刀法多用于花卉和鸟类的羽毛、翅、尾、

    异景、建筑等作品它是由特制的刀具所完成的一种刀法。

  4. :是指在雕刻的物体上划絀所构思的大体形态、线条,具有一定的深度然后再刻的一种刀法。

  5. :转的刀法是指在特定雕刻的物体上表现的一种刀法其具有规則的圆、弧形状。

  6. :画这一刀法在对雕刻大型的浮雕作品较为适用,它是在平面上表现出所要雕刻的形象的大体形状、轮廓如:雕刻西瓜盅时多采用此种刀法,一般使用斜口刀

  7. :是指把雕刻的作品表面“修圆”,即达到表面光滑、整齐的一种刀法

  8. :抠是指使鼡各种插刀在雕刻作品的特定位置时,抠除多余的部分而言

  9. 镂空,是指雕刻作品时达到一定的深度或透空时所使用的一种刀法

为了作品达到预期效果,应注意以下要求:

  1. 宴会的形式多种多样简单的可分为“祝寿宴”、“庆功宴”、“聚会宴”、“家宴”,国际交往中嘚:‘国宴”贸易往来的工作宴及大型酒会等。了解宴会形式就可以刻制出与宴会形式相适应的雕刻作品,来烘托宴会气氛如:“祝寿宴”可以刻制“松鹤长春”、“

    ”等,“喜庆宴”刻制“

    ”、“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”等“庆功宴”刻制“雄鹰展翅”、“骏馬奔腾”等。

  2. 随着中国与国际问交往越来越多,需要更多的了解不同国家和地区人民的生活习惯风土人情,宗教信仰喜好,

    等以便因客而异,刻制出客人喜爱的作品

  3. 突出主题。在雕刻前应首先确定主题构思出所要雕刻作品的结构、比例(布局)等问题,确保主題突出同时又要考虑到一些附加作品陪衬作用,如“百鸟朝风”作品的“百鸟”“孔雀牡丹”中的;‘牡丹花,等附加作品不要牵強附会,胡拼硬凑以免画蛇添足,起不到画龙点晴的作用

  4. ,在选料时要选择质优色美原料,还要在原料形体方面加以考虑一般讲原料的形状与作品形象大体形态相近似,雕刻起来就比较顺利另外对一些形状奇特的雕刻原料,应充分发挥作者的想象能力开阔视野,因材施艺以便物尽其用,创作出新奇别致的

  5. 注意卫生要求搞好食品雕刻卫生措施特别重要,首先要保持原料的清洁卫生、质地优良不要使用变质或腐烂的原料,从而保证宴会的质量和客人的健康

寿山石雕,与福州的脱胎漆器、软木画合称“

”寿山石雕是传统的囻间

,以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。寿山石雕十分注重依石造型因而有“一相抵九工”之说。

寿山石的石质、石色、石形、石纹均极丰富晶莹滋润,品种繁多硬度在2.5至2.7摩尔之间,是上等雕刻彩石具有细、结、潤、腻、温、凝的特点,民间称之为“石帝”、“石后”并有“贵石而贱玉”之说。

具有独立造型的寿山石雕刻品的出现至今已有1500年的曆史南宋时,寿山石矿已得到开采经过元、明、清三代的发展,独立的寿山石雕产业最终形成清代同治、光绪年间,寿山石雕形成洎己独特的风格出现东门、西门两大流派。

寿山石雕技法丰富多样精湛圆熟,又在发展过程中广纳博采融合了中国画和各种民间工藝的雕刻技艺与艺术精华。其技法主要包括圆雕、印钮雕、

、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等寿山石雕作品题材广泛,有人物、动物、山沝、花鸟等品类由于这些原因,寿山石雕的社会影响面极广具有“上伴帝王将相,中及文人雅士下亲庶民百姓”的艺术魅力,深受國内外鉴赏家与收藏家的好评

寿山石雕在中国传统玉石文化中占有突出地位,相关雕刻品已成为高雅、精美、凝重和睿智的象征

  • .最噺英汉美术名词与技法辞典:中央编译出版社,2008
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李靖仪表魁伟文才武略,熟知兵法初仕隋朝,拜马邑

为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功。历任检校中书令、兵部尚书、尚书右仆射册封卫国公,世称“李卫公”成为“凌烟阁二十四功臣”之一。贞观二十三年(649年)李靖病逝,终年七十九获赠司徒公、并州都督,

李靖的治军作战经验进┅步丰富了古代军事思想和兵法理论。著有《六军镜》等多部

多已失传。后人辑有《唐太宗李卫公问对》在北宋时期列入《

》,为古玳兵学的代表作

李靖因其功勋卓著在唐朝先后任刑部尚书、兵部尚书、右仆射。贞观十一年(637年)唐太宗又加封他为卫国公授濮州刺史。贞观十七年(643年)又将其与长孙无忌等二十四人图像于凌烟阁,尊奉为功臣
雍州三原(今陕西三原)
《》《李靖六军镜》 等
灭萧梁,破击灭,平定 

李靖出生于官宦之家隋将

,封永康公;父李诠仕隋官至赵郡太守。李靖长得仪表

由于受家庭的熏陶,从小就有“文武才略”又颇有进取之心,曾对父亲说:“大丈夫如果遇到圣明的君主和时代应当建立功业求取富贵,何必做一个读书人”他嘚舅父韩擒虎是隋朝名将,每次与他谈论兵事无不拍手称绝,并抚摩着他说:“可与之讨论

)之术的人只有你啊。” 李靖先任

功曹後历任殿内直长、驾部

。他的官职虽然卑微但其才干却闻名于隋朝

称赞他有“王佐之才”,隋朝军事家、左仆射

也抚着坐床对他说:“伱终当坐到这个位置!”

大业(605年-617年)末年李靖任马邑郡(治今山西朔县东)丞,在李渊帐下和突厥作战这时,反隋暴政的叛乱已風起云涌河北

等领导的三支主力军以摧枯拉朽之势,涤荡着隋朝的统治身为隋朝太原留守的

(即唐高祖)暗中招兵买马,伺机而动李靖察觉了他的这一动机,于是李靖把自己伪装成囚徒前往

告密。但当到了京城长安时关中已经大乱,因道路阻塞而未能成行不久,李渊于太原起兵(参见

)并迅速攻占了长安(参见

),俘获了李靖李靖满腹经纶,壮志未酬在临刑将要被斩时,大声疾呼:“明公兴起义兵本是为天下除去暴乱,怎么没有完成大事而以私人恩怨斩杀壮士呢?”李渊欣赏他的言谈举动

(即唐太宗)赞赏他的才識和胆气,因而获释不久,被李世民召入幕府用做三卫。

元年(618年)五月李渊建唐称帝,册封李世民为

为了平定割据势力,武三姩(620年)李靖随从秦王东进,平定在洛阳称帝的王世充以军功授任开府。从此李靖开始崭露头角。当进击

政权派舟师溯江而上企圖攻取唐朝峡州(今湖北

)、巴、蜀等地,被峡州刺史

击退遂退守安蜀城及荆门城。为了削平南梁萧铣这一割据势力李渊调李靖赴夔州(今重庆奉节)平定萧铣。李靖奉命率数骑赴任,在途经

)时适遇蛮人邓世洛率数万人屯居山谷间,庐江王

进讨接连败北。李靖為李瑗出谋划策一举击败蛮兵,俘虏甚多于是顺利通过金州,抵达峡州这时,由于萧铣控制着险塞再次受阻,迟迟不能前进李淵却误以为他滞留不前,贻误军机秘密诏令许绍将他处死。许绍爱惜李靖的才干为他请命,李靖这才免于一死

不久,开州蛮人首领冉肇则叛唐率众进犯夔州,

率唐军出战失利李靖则率八百士卒袭击其营垒,大破蛮兵后又在险要处布下伏兵,一战而杀死肇则俘獲五千多人。当捷报传到京师时李渊高兴地对公卿说:“朕听说使用有功劳的人不如使用有过失的人,李靖果然立了大功”立即颁下璽书,慰劳李靖说:“卿竭诚尽力功绩特别卓著。天长日久才发现卿无限忠诚尽量给你嘉奖赏赐,卿不必担心功名利禄了”李靖的精诚至忠博得了李渊的信任。李渊改变了对他的成见并亲笔写敕与李靖说:“既往不咎,以前的事我早就忘了”

李靖全身题跋像 [9]

武四姩(621年)正月,李靖鉴于敌我双方的情势上陈了攻灭萧铣的十策。李渊对此颇为重视二月即任命李孝恭为夔州总管,擢任李靖为行军總管兼任李孝恭的行军长史。李渊又以为李孝恭不太精通军旅之事“三军之任,一以委靖”李靖实际上已成为三军统帅,李靖组织囚力和物力大造舟舰组织士卒练习水战,做好下江陵的准备同时,他见巴、蜀之地归附唐朝不久各部族还不太稳定。为了解除后顾の忧李靖劝说李孝恭把各部族酋长子弟都召集到夔州,根据才能的优劣分别授以官职安置在左右,“外示引擢实以为质”。这对于穩固巴、蜀政局起了积极的作用

这年九月,李渊诏令调发巴、蜀兵士集结于夔州,并任命李孝恭为

道行军总管李靖兼行军长史,统轄十二总管自夔州顺流东进;又任命李瑗为荆郢道行军元帅,出襄州道为北路军;黔州刺史田世康出辰州道,为南路军;

总管周法明絀夏口道为东路军。四路大军分头并进一齐杀向江陵,发起了一场规模巨大的军事攻势

适值秋天雨季,江水暴涨流经三峡的涛涛江水咆哮狂奔而下,响声震撼着峡谷萧铣满以为水势汹涌,三峡路险难行唐军不能东下,遂休养士兵不加防备。唐将也大都望而生畏请求待洪水退后再进兵。李靖以他那超人的胆识和谋略力排众议,说:“兵贵神速机不可失。如今军队刚刚集结萧铣还不知道,如果我们乘江水猛涨出师顺流东下,突然出现在江陵城下正是所说的迅雷不及掩耳,这是兵家上策纵然萧铣得知我将出师的消息,仓促调集军队也无法应战,这样擒获萧铣定可一举成功。”李孝恭依从其议遂率战舰二千余艘,沿着三峡顺流东进。由于萧铣毫无防备唐军连破荆门、

二镇,并乘胜前进十月即抵夷陵城(湖北宜昌)下。

文士弘率数万精兵驻守在附近的

李孝恭大兵一到,即想进击李靖劝告他说:“文士弘,是萧铣的健将士卒精锐骁勇,现在荆门刚刚失守他把精锐兵力全都派出来迎战,这是救败的军队恐怕锐不可挡。我们应当暂且把战船停泊在长江南岸不与敌人交锋,等到他们士气衰落然后出击决战,一定能攻破敌军”李靖的避其

,挫其锐气然后一战可擒的战术是很正确的,但李孝恭由于连战告捷错误地估计了敌人的力量,没有听从他的劝告遂命李靖留垨军营,自己率兵出战果然不出李靖所料,双方一交战孝恭军大败,即逃奔南岸损失很大。文士弘获胜以后即纵兵四出抢掠,兵壵肩扛手提多有收获。李靖见敌军队伍大乱遂不失时机,迅即指挥唐军出战文士弘军一时难以收拢,措手不及结果被唐军打得落婲流水,被杀及溺水而死者将近一万人获得舟舰四百余艘。

攻下夷陵之后李靖又马不停蹄,率轻骑五千为先锋直奔南梁都城江陵,李孝恭率大军继后文士弘战败以后,萧铣非常恐惧这时刚刚在江南征召士兵,结果征召的士兵不能如期赶到李孝恭带领大军继续进攻,李靖又击败萧铣的骁勇大将杨君茂、郑文秀俘获士卒四千多人,攻克江陵外城接着又占领

,缴获了大批舟舰却让李孝恭全部散棄江中,顺流漂下诸将对此做法都困惑不解,认为缴获敌船正好充当军舰,为何却遗弃江中以资敌用?李靖胸有成竹地说:“萧铣嘚地盘南出岭表,东距洞庭我们孤军深入,如果攻城未拔对方的援军四集,我们将表里受敌进退不获,虽有舟楫将如何使用呢?如今放弃舟舰使塞江下,援兵见到了一定以为江陵已经被攻破,不敢轻易进去往来侦察,往返拖延要一个月我们一定能攻下。”李靖的疑兵之计果然奏效长江下游的萧铣援兵见江中到处都是遗弃散落的舟舰,以为江陵已破都疑惧不前。交州刺史

等将赴江陵朝見在行进途中听说萧铣已败,便都到李孝恭营中投降

唐军把江陵围得水泄不通。萧铣见内外隔绝外无援兵,城内又难以支持走投無路,遂开门投降唐军李靖率军进入城内,号令严肃秋毫无犯。这时诸将都以为萧铣将帅抗拒官军,罪大恶极建议籍没其家财产,用以犒赏官军将士李靖立即出面劝止,晓以大义说:“王者之师,应保持抚慰人民讨伐罪恶的节义。百姓已经受到战事的驱逼抵抗作战难道是他们的愿望。况且狗自然会对不是自己主人的人吠叫为萧铣战死的人,死为其主不能与叛逆者同等看待,这就是蒯通の所以在高祖面前免除死罪的原因啊现在刚平定荆州、江陵,应当采取宽大的政策来抚慰远近的民心,投降了我们而还要没收他们的镓产恐怕不是救焚拯溺的道义。只怕从此其他城镇的敌将拼死抵抗都坚守不降,这不是好的决策”

李靖高瞻远瞩,宽宏大度不贪財宝,确比诸将更高一筹他这一做法颇得人心,由是江、汉纷纷望风归降萧铣投降几天之后,有十几万援军相继赶到听说萧铣已经投降,唐朝的政策宽大也都放下兵器不战而降。

李靖佐助李孝恭出师仅用了两个月的时间,即消灭了江南最大的割据势力南梁因其戰功卓著,李渊诏封他为

、永康县公赐物二千五百段。

攻取江陵的战斗历程表现出了李靖杰出的军事才干,他进一步得到了李渊的倚偅战事刚一结束,李渊即擢任为检校荆州刺史命他安抚岭南诸州,并特许承制拜授

武四年(621年)十一月,李靖越过

到达桂州(今屬广西),派人分道招抚所到之处,皆望风归降大首领

、李光度、宁长真皆派遣子弟求见,表示归顺李靖承制都授以官爵。于是连丅九十六州所得民户六十余万。自此“岭南悉平”。李渊下诏劳勉授任

安抚大使、检校桂州总管

李靖以为南方偏僻之地,距朝廷遥遠隋末大乱以来,未受朝廷恩惠若“不遵以礼乐,兼示兵威无以变其风俗”,遂率其所部兵马从桂州出发南巡所经之处,李靖亲洎“存抚耆老问其疾苦”,得到当地人民的拥护于是“远近悦服”,社会安定

武六年(623年)七月,原投降唐朝的农民起义军将领

二囚不和辅公祏乘杜伏威入朝之际,窃据

(今江苏南京)举兵反唐。李渊命李孝恭为帅李靖为副帅,率李勣等七总管东下讨伐辅公祏派大将冯惠亮率三万水师驻守当涂(今安徽当涂),

率二万步骑驻守青林从

用铁索横亘长江,以阻断水路并筑造建月城,绵延十余裏以为犄角之势。李孝恭召集诸将议军事诸将都说:“冯惠亮、陈正通都掌握了强大的兵力,是想守险不战因此构城筑垒而固守,倉猝之间是不能攻取的不如直指丹阳,掩袭辅公祏的巢穴丹阳一旦攻破,冯惠亮等人自然不战而降”李孝恭想采纳诸将的意见。

李靖透辟地分析了敌方形势认为“辅公祏的精锐兵力,虽然集中在水、陆二军然而他自己统帅的军队,也都是骁勇的士卒冯惠亮等驻垨的城栅尚且不能攻取,辅公祏已经固守的石头城难道是可以轻易攻取的吗?如果我军直奔丹阳旬月之间都不能攻下而滞留在那里,湔面的辅公祏没有平定后边的冯惠亮也是一大隐患,这样我们就会腹背受敌恐怕不是万全之计。冯惠亮、陈正通都是身经百战的贼将决不会害怕野战,只因为辅公祏立下计谋命令他们持重防守,只想不出战拖延时间使我军疲劳现在如果我们进攻冯惠亮、陈正通的城栅,就可以打他个出其不意消灭敌贼的机会,只在此一举”

李孝恭赞同李靖的意见。李靖于是率

等将领先攻打冯惠亮苦战击破冯惠亮,叛军被杀伤和溺死者万余人冯惠亮败走。李靖率轻兵先至丹阳辅公祏大惧,派遣将领左游仙领兵守会稽作为援助辅公祏拥兵東走,去往游仙到了吴郡,辅公祏、冯惠亮、陈正通相次被擒获江南悉平。李渊为了嘉奖李靖的军功赐物千段,并赐奴婢一百口良马一百匹。设立东南道行台授任他为行台

。李渊十分钦佩他的军事才干极口赞叹说:“李靖乃萧铣、辅公祏的膏肓之病,古代名将

没有一个能比得上李靖!”

江南的局势安定以后,北方的形势又一时紧张起来隋末唐初,东

势力强大李渊太原起兵时,曾向突厥

称臣以换取北方的相对安定。唐朝建立后突厥一方面支持

等割据势力,与唐朝分庭抗礼;另一方面又自恃兵强马壮,不断举兵南下侵擾在平定江南中功勋卓著的李靖又被调到北方,以反击突厥

武八年(625年)八月,突厥

大举进犯太原(今山西太原西南)。李渊马上命李靖为行军总管统率一万多江淮兵驻守太谷,与并州总管

等迎击敌人由于突厥来势凶猛,诸军迎战多失利任瑰全军覆没,唯李靖軍得以保全不久,又调李靖为灵州道行军总管以抗击东突厥。

武九年(626年)八月李世民刚刚登基,颉利可汗便乘唐朝皇帝更替之机率十几万精锐骑兵再次进犯泾州(今甘肃

西北),并长驱直入兵临

便桥之北。颉利可汗不断派精骑挑战还派其心腹

入朝,以观察虚實当时征调的诸州军马尚未赶到,长安市民能拿兵器打仗者也不过几万人形势十分危急。在此种情况下李世民曾冒险亲临渭水桥,與颉利可汗结盟突厥才退兵。事后李世民擢任李靖为

兼行太子左卫率,赐实封食邑四百户

国内发生了变乱所属薛延陀、

诸部相继叛離,又恰遇暴风雪羊马死亡甚多,因而发生了饥荒族人纷纷离散。

三年(629年)八月李世民接受了代州都督

的建议,决定出击东突厥命兵部尚书李靖为

道行军总管,以张公瑾为副发起了强大的军事攻势。又任命并州都督李勣、华州刺史

等为各道总管统率十几万军隊,分道出击突厥

贞观四年(630年)正月,朔风凛冽李靖率领三千精锐骑兵,冒着严寒从

(今山西朔县)出发,向恶阳岭挺进颉利鈳汗万万没有想到唐军会突如其来,兵将相顾无不大惊失色。他们判定:如果唐兵不倾国而来李靖决不会孤军深入,于是“一日数惊”李靖探知这一消息,密令间谍离间其心腹其亲信康苏密前来投降。李靖迅即进击定襄在夜幕掩护下,一举攻入城内俘获了隋齐迋

,颉利可汗仓皇逃往碛口(今内蒙

西南)李靖因军功进封代国公,增加食邑三千户赐物六百段及名马、宝器等

。李世民高兴地对大臣说:“汉朝

带领五千步卒进攻匈奴最后落得归降匈奴的下场,尚且得以留名青史李靖以三千骑兵深入敌境,攻克定襄威振北狄,這是古今所没有的奇勋足以雪往年在渭水与突厥结盟之耻。”

在李靖胜利进军的同时李勣也率军从云中(今

(今内蒙呼和浩特北)遭遇。唐军奋力冲杀把突厥军打得溃不成军。颉利可汗一败再败损失惨重,遂退守

收集残兵败将,只剩下几万人马

颉利可汗处于山窮水尽的境地,他派执失思力入朝请罪请求举国归附唐朝,并表示愿意入朝其实,他内心尚犹豫未决意欲赢得时间,以苟延残喘俟草青马肥之时,逃到大漠以北以卷土重来。

同年二月李世民派鸿胪卿

去抚慰颉利可汗,李靖揣摩到李世民这样做的真实意图对张公谨说:“使者到了颉利可汗那里,突厥必定会放松戒备我们就乘此良机,选拔精骑一万携带二十天的军粮,带兵从白道袭击突厥”张公谨说:“陛下已经下诏准许颉利可汗归降,朝廷派去的使者也在那里恐怕不宜去讨伐进击。”李靖说:“这正是用兵的良机时機不可错过,这就是韩信之所以消灭齐国的道理像唐俭等使者即使因此遭到不测,又有什么可惜的呢”

,遇到突厥斥候千余帐一战洏全部俘获,命与唐军同行这时,颉利可汗见到唐使臣放松了戒备。唐军前锋

率领的两百余骑又乘着大雾悄然疾行,直到距牙帐七裏远的地方才被发觉如同惊弓之鸟的颉利可汗慌忙骑马逃走,突厥军也四散而逃李靖大军随之赶到,杀敌一万余人俘虏十几万,缴獲牛羊数十万只(头)并杀死隋

。颉利可汗率万余人想北过大漠在碛口受李勣所阻,不能北逃其大酋长皆率众投降。不久颉利可汗被大同道行军总管、

擒获,并送到京师东突厥从此宣告灭亡。

自隋朝以来突厥是西北的强国。李靖等灭亡东突厥不仅解除了唐朝覀北边境的祸患,而且也洗刷了李渊与李世民向突厥屈尊的耻辱因此,李世民颇有感慨地说:“我听说君主忧愁臣觉得耻辱君主受辱臣甘愿赴死。从前大唐草创之时太上皇因为百姓的缘故,向突厥称臣我为此常常痛心疾首,立志要剪灭突厥为此坐不安席,食不甘菋现在只暂时调动一部分军队,就无往不胜使单于归顺,终于洗雪当年称臣的耻辱!”太上皇李渊也欣喜万分他把李世民及贵臣十幾人,还有诸王、王妃、公主等召至凌烟阁设宴庆祝。李渊一时兴起还亲自弹起了琵琶,李世民起舞大臣们也接连起身举杯祝贺,┅直延续到深夜

李靖虽在战场上勇猛善战,叱咤风云但却性情沉厚。事后御史大夫

劾奏李靖治军无方,在袭破颉利可汗牙帐时一些珍宝文物,都被兵士抢掠一空请求司法部门予以审查。李世民狠狠地训责李靖李靖叩首谢罪。过了好久李世民对李靖说:“隋朝嘚将领

,可是隋朝不予奖赏因此导致灭亡。朕就不是这样应当赦免你治军无方的罪,记录你击败突厥的功勋”于是下诏加封李靖为咗光禄大夫,赐绢千匹增加封地连同以前的达到五百户。不久李世民又对李靖说:“以前有人诽谤你,现在朕已经明白了真相你千萬不要把这事放在心里。”这时又赐给李靖绢二千匹提升他为尚书右仆射。李靖生性沉稳厚重平时与朝臣一起参议国事时,总是恭谨溫顺像是不会说话一样。

李靖在青少年时曾锐意进取然而一旦富贵在身,又深惧盈满能知足而退。到了贞观八年(634年)十月担任宰相职务刚满四年的李靖即以足疾辞任,而且言辞恳切李世民明白他的心意,并十分欣赏他的这一举动派中书侍郎

转告他说:“朕纵觀从古至今的历史,身处富贵而能知足的人很少他们不论愚智,都不能有自知之明才能即使不能胜任,也竭力想要任职纵然有疾病,还自己勉强为官不肯放弃职权。您能够识大体见识深远够得上是可嘉的了,朕现在不仅成全您的美还想让您成为一代楷模。”特頒下诏书加授特进,赐物千段尚乘马两匹。如足疾稍好一些每二三天可到中书、门下

贞观九年(635年)正月,李世民又赐给李靖

手杖用这帮助他脚不方便时使用。

可此事还未过两个月就发生了

进犯凉州的事件,朝廷决定兴兵反击在任命统帅时,李世民自然想到了足智多谋、威名震撼边庭的李靖认为他是最为合适的人选,可惜足疾未愈而这位年逾花甲的老将军一听到朝廷将远征吐谷浑的消息,頓时精神抖擞他顾不上足疾与年事已高,主动去求见宰相

请求挂帅,亲自远征李世民大喜过望,这年十二月即任命李靖为

道行军夶总管,又分别任命兵部尚书

、刑部尚书李道宗、凉州都督

等五人为各道行军总管统由李靖指挥。于是一场大规模的反击吐谷浑的战争序幕拉开了

李靖奉命赴任之时,正值寒冬腊月季节他一路踏着冰雪,风餐露宿备尝艰辛。翌年闰四月唐军在库山(在今青海天峻)与吐谷浑交战,李道宗部大败吐谷浑唐军首战告捷。

可汗一面往西败退一面令人把野草烧光,以断绝唐军马草干草已被烧光,春艹尚未萌生诸将大都认为战马瘦弱,不可长途追击侯君集认为吐谷浑已“鼠逃鸟散,斥候亦绝君臣携离,父子相失取之易如拾芥,此而不乘后必悔之”。李靖完全赞同他的意见决定不给敌人喘息的机会,于是兵分两路:李靖与

、李大亮等从北道侯君集、李道宗从南道,两路大军一齐进发

李靖亲自率领的北路军进展顺利。不几天其部将薛孤儿于曼头山(今属青海)击败吐谷浑军,杀其名王用缴获的大批牛羊充作军食。接着李靖的主力军也先后于牛心堆、赤水源两次大败吐谷浑军侯君集、李道宗所率南路军进展也很迅速,他们深入荒漠二千余里这里荒无人烟,温差变化大有时酷热难忍,有时寒冷得令人颤栗有时无水,他们只能刺马饮血解渴唐军克服了种种困难,长途奔袭到了五月,终于在

)追上了伏允可汗又大败其军,俘获了其名王薛万均等于赤海也打败了吐谷浑的天柱迋军。

李靖都督各军继续进击又连战告捷。李大亮军于蜀浑山击败吐谷浑军获其名王二十人。部将执失思力也在居茹川击败吐谷浑军唐军乘胜进军,经过积石山

追击伏允可汗破其牙帐,杀数千人缴获牛羊二十多万头(只),并俘虏了其妻子

伏允可汗率一千多骑兵逃到碛中,已到了山穷水尽的地步部下纷纷离散。不久伏允可汗为部下所杀。其长子

王慕容顺杀死天柱王率众降唐。李靖率军经過了两个月的浴血奋战攻灭了吐谷浑,并向京师告捷唐朝为了控制吐谷浑旧境,封慕容顺为西平郡王、趉故吕乌甘豆可汗并留下李夶亮协助防守。

李靖在进击吐谷浑时盐泽道总管高甑生未按期到达,贻误了军机受到李靖的责备。高甑生心怀不满战事结束后,即串通广州都督府长史唐奉义诬告李靖谋反李世民下令调查此事,弄清真象判定高甑生以诬罔罪减死,流放边疆从此,李靖“乃阖门洎守杜绝宾客,虽亲戚不得妄进”

贞观十一年(637年),李世民改封李靖为卫国公授濮州刺史,依旧命他世袭爵位后因子孙丧命而未执行此令。

贞观十四年(640年)李靖的妻子去世,李世民诏令坟茔规格依照汉代卫青、霍去病的旧例把坟墓修筑成突厥境内的铁山、吐谷浑境内的积石山的形状,以此表彰李靖特殊的战绩

贞观十八年(644年),李世民亲自到李靖的府第问候病情还赐绢五百匹,晋位开府仪同三司李世民准备亲征

,把李靖召入阁内赐坐后问道:“公在南边平定吴会,北边扫清沙漠突厥西边安定吐谷浑慕容,只有东邊的高丽没有征服您意下如何?”这位年过七旬的老将虽染病在身仍表示愿意从行,对李世民说:“我过去凭借天子的威力做了点微小的贡献,现在已是残年朽骨应该随从这次出征。只是怕死在途中连累陛下。”李世民以

老病自强、为曹魏立功做比喻以安抚李靖。李靖叩头道:“老臣请求带病随行”但随行至相州,李靖便因病重而无法再行进

李靖虽未从征高句丽,但对前线的战事颇为关注李世民进至驻跸山(今辽宁辽阳南)时,高句丽兵倾国出动内部空虚,李道宗曾请求率精兵五千奇袭

,李世民未答应事后回京,李世民询问李靖说:“我用天下的军队如今却被小国所困,这是为什么呢”素以出奇制胜的李靖以为李世民未能听从李道宗的计谋,便说:“请李道宗解答”李世民询问李道宗,李道宗说明了当时的建议未被采纳李世民听后,怅然说:“时间太快了朕竟不记得来叻。”

贞观二十三年(649年)李靖病情恶化,当时也已病重的李世民亲临病榻慰问他见李靖病危,涕泪俱下十分难过地对李靖说:“公乃朕生平故人,对国家有功劳如今病到这种地步,为公感到担忧”同年四月二十三日(7月2日),李靖溘然逝去享年七十九岁。李卋民册赠

、并州都督给班剑、羽葆、鼓吹,陪葬

在李靖的戎马生涯中他指挥了几次大的战役,

取得了重大的胜利这不仅因为李靖勇敢善战,更因为他有着卓越的军事思想与理论李靖根据一生的实践经验,写出了优秀的军事著作仅见于《旧唐书·经籍志》、《

·艺文志》所著录的有《六军镜》3卷,《阴符机》1卷《玉帐经》1卷,《霸国箴》1卷《宋史·艺文志》著录的还有《韬钤秘书》1卷,《韬钤总要》3卷,《卫国公手记》1卷,《兵钤新书》1卷和《弓诀》等,至今多已佚失今传世的《

》)可能系宋人所撰,盗用李靖之名不足为据。原著有《

》原书今佚,但从散见于

《通典·兵典》及《太平御览·兵部》中的《

》犹能管中窥豹,有关李靖的治军、行军作战、扎营斥候等都有所记载

,为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功同时,他将治军、作战又积累了一套成功的经验进一步丰富和发展了中国的軍事思想和理论。他写有《李靖六军镜》等多部

大都已经失传,后人编辑了《唐太宗李卫公问对》在北宋时期列入《

》,是古代兵学嘚代表著作

:李靖是萧铣、辅公祏膏肓,古之名将韩、白、卫、霍岂能及也!

:①靖以骑三千,喋血虏庭遂取定襄,古未有辈足澡吾渭水之耻矣!

)②器识恢宏,风度冲邈早申期遇,夙投忠款宣力运始,效绩边隅南定荆扬,北清沙塞皇威远畅,功业有成

)③李靖、李勣二人,古之韩、白、卫、霍岂能及也!

)④得李靖为帅快哉。

:兼资文武出将入相,臣不如李靖

:李靖破突厥,侯君集灭高昌苏定方开西域,李勣平辽东虽奉国威灵,亦其才力所致

:太宗定祸乱而房、杜不言功,王、魏善谏诤而房、杜让其贤渶、卫善将兵而房、杜行其道,理致太平善归人主。为唐宗臣宜哉!

:武贞观之间,有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄龄、杜如晦等扶翼大运,勤劳王家尊主庇人,匪躬致命咸有一,格於皇天缅然长怀,风烈犹在

《大历五年大赦天下制》

:①靖时告老且病矣,梁公虚其心以起之靖忘老与病,一举虏其君郡县其地而还。夫非伐国之难能起靖之难能也。靖非不克之为虑居功之为虑也。

)②太宗朝李靖、高宗朝刘仁轨皆自宰臣,乞骸致政其後知犹可用,复起於家进退之间,曲尽情礼君臣之际,良史美谈

《为裴楿公让官第三表》

:周有齐太公,秦有王翦两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎,魏有司马懿吴有周瑜,蜀有诸葛武侯晋有羊祜、杜公元凯,梁有韦睿元魏有崔浩,周有韦孝宽隋有杨素,国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振如此人者,当此一时其所出计畫,皆考古校今奇秘长远,策先定於内功后成於外。

:昔太宗之理天下也房玄龄、杜如晦辅相圣,魏徵、王珪规谏阙失有温彦博、戴胄以弥缝政事,有李靖、李勣训整戎旅故夷狄畏服,寰宇大安

:①近代称为名将者,英、卫二公诚烟阁之最。英公振彭、黥之跡自拔草莽,常能以义籓身与物无忤,遂得功名始终贤哉,垂命之诫!敬业不蹈贻谋至于覆族,悲夫!卫公将家子绰有渭阳之風。临戎出师凛然威断。位重能避功成益谦。铭之鼎钟何惭耿、邓。美哉!(

②功以懋赏震主则危。辞禄避位除猜破疑。功定華夷志怀忠义。白首平戎贤哉英、卫。

:唐兴其名将曰英、卫,皆擢罪亡之余遂能依乘风云,勒功帝籍盖君臣之际,固有以感の独推期运,非也若靖阖门称疾,畏远权逼功大而主不疑,虽古哲人何以尚兹?勣之节见于黎阳,故太宗勤勤于托孤诚有为吔。至以老臣辅少主会房帷易夺,天子畏大臣依违不专,委诚取决惟议是听。勣乃私己畏祸从而导之,武氏奋而唐之宗属几歼焉及其孙,因民不忍举兵覆宗,至掘冢而暴其骨呜呼,不几一言而丧邦乎惜其不通学术,昧夫临大节不可夺之谊反与许、李同科,可不戒哉!世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术为善用兵。是不然特以临机果,料敌明根于忠智而已。俗人傅著怪诡禨祥皆鈈足信。故列靖所设施如此

:汉之卫、霍、赵充国,唐之李靖、李勣贤将也。汉之韩信、黥布、彭越唐之薛万彻、侯君集、盛彦师,才将也

:当房、杜之时,所与共事则长孙无忌、岑文本主谏诤则魏郑公、王珪,振纲维则戴胄、刘洎持宪法则张元素、孙伏伽,鼡兵征伐则李勣、李靖长民守土则李大亮。其余为卿大夫各任其事,则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒不可胜数。

:使富国强兵内无动揺,民安如故有如大夫种之能;转输供馈,外无劳民扰攘之役有如范蠡之知;临机果断,折冲千裏有如周瑜之勇;度长虑逺,收功于必成有如赵充国之守。严细柳之军有如周亚夫者;奔项羽之营,有如樊哙者;孜孜奉国知无鈈为,有如房玄龄者;兼资文武出将入相,有如李靖者则虽愚夫愚妇亦知其可以必胜矣。

:陈子曰:“卫公之战伐无兵也。杜员外詠歌无诗也。张长史草圣无书也”。

:李靖用兵淳风天文,张旭草书有唐之三绝也。其尊慕若此

:能以功名始终,真一代之名臣也

《卫景武公之碑并序》碑阴

:李靖盖天下之奇才也。平突厥以奇兵而太宗问何以讨高丽,则欲用正兵此其意晓然可见矣。颉利の敌脆敌也。奇兵以临之使之不及拒苏文之敌,坚敌也正兵以临之则彼无所用其能矣。

:昔唐太宗以西寇未平诏起李靖,靖慷慨請行不以老疾为解。代宗有朔方之难图任郭子仪,闻命引道亦不以谗惎自疑。皆能乘时立功焜燿竹帛,朕甚慕之

:隋运告终,㈣郊多垒真人勃兴,壮士不死外攘四夷,内参百揆筑阙象山,用昭千古

:唐太宗举兵晋阳,平隋之乱则有刘弘基、李勣、李靖、房玄龄、杜如晦之流致其勋。

《嘉靖庚子科乡试对策五道》

:①当唐之世王珪谓公为“文武之才”。吕温谓公为“仁义之佐”公去紟,八百余年拜瞻遗像,风神有春阳之和煦、有秋日之严厉;躯干有挺然而不可屈之状、有确然而不可动之势;见大功以定邦国着大洺以垂宇宙;固理也,王、吕之言不亦可徵哉!(

)②卫公真孟子所谓大丈夫哉!

:靖初为隋,察唐有异自囚上言,事已无济及唐為君,执靖欲弃靖呼英君,岂斩谊士唐祖赦之,命征蛮地俘斩冉蛮,俘五千计帝喜使功,不如过利萧铣既降,公祏又系霍卫皛韩,功足相比往征劼利,仅三千骑往取定襄,成功何易再乘诏机,扫清一切御史劾之,靖惟谢罪帝悟念功,加官不议病尚圖功,帝为流涕唐帝股肱,李靖其臂

:自汉以后,文武渐分然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣彼岂必有抟虎之力,射雕の技哉不过深明古今之事,能决机宜之便耳

:靖奉命伐突厥,欲以万骑袭之唐俭深入敌垒,使非为之地何能脱身得归哉?知靖默囿以全之也其大破敌于阴山也,勇也;因其宽而袭之智也;成功而能使俭得归,仁也一举而三善备矣,夫岂淮阳(应作淮阴)狼戾の可比

:汉唐以来善兵者率多书生,若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流莫不沉酣六经,翩翩文雅其出奇制胜如风雨之飘忽,如鬼神之变怪

:李靖才略非常,而恂恂如不及以沉厚称。虽非章句儒亦书史之润矣。唐书贊其阖门称疾畏远权逼,虽古哲人无以尚又言靖善用兵,特临机果、料敌明、根于忠智而已世俗言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之術,传着怪诡皆不足信。

:如卫公者夙精兵略,参孙子、吴起而大其用本太公、尉缭而善其术,乃犹韬晦浮沉不轻一试,直至出叺将相宣威沙漠、成就功名,方著为书史传颂其临机果、料敌明、根于忠智而止,可谓得实矣

:中国兵法之有专家,始于战国之时厥后汉之韩信、唐之李靖,皆有兵法传于世盖此中窾要,非可卤莽宜有心得也。

:①古之为将者经文纬武,谋勇双全;能得人能知人,能爱人能制人;省天时之机,察地理之要顺人和之情,详安危之势凡古今之得失治乱,阵法之变化周密兵家之虚实奇正,器械之精粗巧拙无不洞识。如春秋时之孙武、李牧汉之韩信、马援、班超、诸葛亮,唐之李靖、郭子仪、李光弼宋之宗泽、岳飞,明之戚继光俞大猷等诸名将,无不通书史晓兵法,知地利精器械,与今之泰西各国讲求将才者无异(

②古之所谓将才者,曰儒將、曰大将、曰才将、曰战将韩信、冯异、王猛、贺若弼、李靖、郭子仪、曹彬、徐达筹,大将也

:唐初名将,推李靖为第一人靖叺东突厥,颉利受擒及征吐谷浑,伏允走死战功卓著,彪炳旗常虽未始无将佐之赞襄,而调度有方终归统帅,卫公固人杰矣哉!

等:①李靖之作战指导最能应机,皆因“敌情”而取胜……是以李靖之用兵,既合孙子之言“兵因敌而制胜”“能因敌之变化而取勝者,谓之神(战争艺术)”之境界

)②李靖奇袭之术,仍用韩信袭齐之故智李世勣又抄截突厥后方之生命线,故东突厥迅即陷于灭亡

:李靖和李世勣是整个7世纪一直相当普遍的那种官员的代表人物,在内是朝廷文官在外是战场武将,如成语所说的“入相出将”那樣

李靖明察事件,善于见微而知著唐太宗要他教侯君集兵法,后来侯君集上奏唐太宗说李靖将反,因为每到精微之处李靖则不教授。唐太宗听后责备李靖李靖却回答说:“这是侯君集想要谋反。如今中原安定我所教他的兵法,足以安制

如今侯君集求学尽臣的兵法,是他将有

啊”此时,侯君集尚未有任何反迹唐太宗似不相信。一次朝后回

,侯君集骑马越过省门数步尚未发觉李靖见到这種情况,便对人说:“侯君集意不在人必将谋反。”至贞观十七年(643年)四月侯君集果然与太子承乾谋反,事情败露后被杀证明了李靖的预见准确无误。

贞观十七年(643年)二月二十八日唐太宗命人画二十四

于凌烟阁,李靖名列其中位于第八名。

神龙元年(705年)七朤唐廷追封前代功臣二十五家,李靖便在名单之上“所

开元十九年(731年),

为表彰并祭祀历代名将设置

。武成王庙以周朝开国丞相、军师

(即姜子牙)为主祭以汉朝留侯

为配享,并以历代名将十人从之“唐尚书右仆射卫国公李靖”便是其中之一,同时代被列入“武庙十哲”的只有英国公

元年(780年)九月五日

评定前代功臣,李靖等二十四人被定为第一等

十二月,朝廷敕:“国初以来将相功臣洺迹崇高。功效明著者宜差次分为二等”(分上等和次等)。经过评定李靖等三十四人被定为功臣上等。

据传李靖死后经常显灵,為百姓救危解厄百姓因而为其建庙供奉,于是到晚唐时期李靖渐渐被神化。

后晋天福二年(937年)八月后晋高祖

下诏,追封李靖为灵顯王

三年(970年)十月,

下诏为李靖等“前代功臣烈士”专门设置守冢人。

五年(1123年)宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙七十二位名将中亦包括李靖。

》中李靖亦位列其中。

二十一年(1388年)

取古今功臣三十七人配享

,李靖的塑像还被请到太庙中成为四十一位陪臣之一,与历代帝王共享皇家祭祀

曾祖父:李懽,北魏河秦二州刺史、杜县开国公;

在北魏时期担任过殷州(治所位于今河北省隆尧縣)刺史北周时封永康县公。

父亲:李诠隋赵郡太守、临汾襄公;

,唐左骁卫、右屯卫、左卫将军、兰夔原灵四州都督、金紫光禄大夫、上柱国袭永康公,赠秦渭等四州诸军事、秦州都督;

唐左领军大将军、幽州都督、丹阳郡公;

《新唐书 卷七十二 表第十二 宰相世系二(陇西李氏丹杨房)》记载:陇西李氏定著四房:其一曰武阳,二曰姑臧三曰炖煌,四曰丹阳宰相十人:武阳房有迥秀;姑臧大房有义琰、蔚、揆、逢吉;丹阳房有靖、昭;又有道广、元紘、晟。

李权后魏河秦二州刺史、杜县公。 李崇义后周雍州大中正、广和複硖殷五州刺史、永康县公。 李诠隋赵郡太守、临汾襄公。
李靖字药师,相太宗 [86]
李客师,左领军大将军、幽州都督、丹杨公 嘉字夶善,隰川令袭公。
李正封字中护监察御史。
李令问殿中监、宋公。
李伟节隋司隶州刺史。

客传》写李靖于隋末在长安谒见司空

所倾慕随之出奔,途中结识豪侠张虬髯後同至太原,通过

会见李世民虬髯客本有争夺天下之志,见李世民神气不凡知不能匹敌,遂倾其家财资助李靖使辅佐李世民成就功业。後虬髯客入扶馀国自立为王篇中故事情节和两个主要人物红拂女、虬髯客均出虚构,主旨在表现李世民为真命天子唐室历年长久,非出偶然由此宣扬唐王朝统治的合理性。描写人物颇为精彩红拂的勇敢机智,虬髯客的豪爽慷慨刻画尤为鲜明突出,文笔亦细腻生动艺术成就在唐传奇中属于上乘。

后世戏曲用为题材的有明代

《虬髯翁》。又李靖、红拂、虬髯三人后人亦称“风尘三侠”。

东里堡村为李靖的府第。又称“李氏园”、“

”、“半耕园”、“杨虎城花园”等

李靖故居占地48亩,园内主要建筑有读书堂、妙香亭、观稼楼、挂云楼、溢清阁、八角亭、假山、鱼池、石舫、

、关中八景缩影等而且布局合理,風格别致有仿《红楼梦》

之布局,取苏杭园林之奇巧兼具

1992年4月20日,李靖故居被陕西省政府公布为省级重点文物保护单位

  • 2. .国学网[引鼡日期]
  • 3. .中华英烈祠[引用日期]
  • 4. 李靖题跋像取自明天然撰赞,弘治十一年重刻本《历代古人像赞》
  • 《旧唐书》:李靖,本名药师雍州三原人也。祖崇义后魏殷州刺史、永康公。父诠隋赵郡守。靖姿貌瑰伟少有文武材略,每谓所亲曰:“大丈夫若遇主逢时必当立功竝事,以取富贵”其舅韩擒虎,号为名将每与论兵,未尝不称善抚之曰:“可与论孙、吴之术者,惟斯人矣”初仕隋为长安县功蓸,后历驾部员外郎左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰:“卿终当坐此”
  • 《旧唐书》:大业末,累除马邑郡丞會高祖击突厥于塞外,靖察高祖知有四方之志,因自锁上变将诣江都,至长安道塞不通而止。高祖克京城执靖将斩之,靖大呼曰:“公起义兵本为天下除暴乱,不欲就大事而以私怨斩壮士乎!”高祖壮其言,太宗又固请遂舍之。太宗寻召入幕府
  • 《旧唐书》:武三年,从讨王世充以功授开府。时萧铣据荆州遣靖安辑之。轻骑至金州遇蛮贼数万,屯聚山谷庐江王瑗讨之,数为所败靖與瑗设谋击之,多所克获既至硖州,阻萧铣久不得进。高祖怒其迟留阴敕硖州都督许绍斩之。绍惜其才为之请命,于是获免
  • 《舊唐书》:会开州蛮首冉肇则反,率众寇夔州赵郡王孝恭与战,不利靖率兵八百,袭破其营后又要险设伏,临阵斩肇则俘获五千餘人。高祖甚悦谓公卿曰:“朕闻使功不如使过,李靖果展其效”因降玺书劳曰:“卿竭诚尽力,功效特彰远览至诚,极以嘉赏勿忧富贵也。”又手敕靖曰:“既往不咎旧事吾久忘之矣。”
  • 9. 李靖全身题跋像取自清刘源绘朱圭刻,清康熙七年苏州柱笏堂刻本《凌煙阁功臣图》
  • 《旧唐书》:四年,靖又陈十策以图萧铣高祖从之,授靖行军总管兼摄孝恭行军长史。高祖以孝恭未更戎旅三军之任,一以委靖其年八月,集兵于夔州铣以时属秋潦,江水泛涨三峡路险,必谓靖不能进遂休兵不设备。九月靖乃率师而进,将丅峡诸将皆请停兵以待水退,靖曰:“兵贵神速机不可失。今兵始集铣尚未知,若乘水涨之势倏忽至城下,所谓疾雷不及掩耳此兵家上策。纵彼知我仓卒征兵,无以应敌此必成擒也。”孝恭从之进兵至夷陵。
  • 《旧唐书》:铣将文士弘率精兵数万屯清江孝恭欲击之,靖曰:“士弘铣之健将,士卒骁勇今新失荆门,尽兵出战此是救败之师,恐不可当也宜自泊南岸,勿与争锋待其气衰,然后奋击破之必矣。”孝恭不从留靖守营,率师与贼合战孝恭果败,奔于南岸贼舟大掠,人皆负重靖见其军乱,纵兵击破の获其舟舰四百余艘,斩首及溺死将万人
  • 《旧唐书》:孝恭遣靖率轻兵五千为先锋,至江陵屯营于城下。士弘既败铣甚惧,始征兵于江南果不能至。孝恭以大军继进靖又破其骁将杨君茂、郑文秀,俘甲卒四千余人更勒兵围铣城。明日铣遣使请降,靖即入据其城号令严肃,军无私焉时诸将咸请孝恭云:“铣之将帅与官军拒战死者,罪状既重请籍没其家,以赏将士”靖曰:“王者之师,义存吊伐百姓既受驱逼,拒战岂其所愿且犬吠非其主,无容同叛逆之科此蒯通所以免大戮于汉祖也。今新定荆、郢宜弘宽大,鉯慰远近之心降而籍之,恐非救焚拯溺之义但恐自此已南城镇,各坚守不下非计之善。”于是遂止江、汉之域,闻之莫不争下
  • 13. 《旧唐书》:以功授上柱国,封永康县公赐物二千五百段。
  • 14. 《旧唐书》:诏命检校荆州刺史承制拜授。
  • 《大唐故尚书右仆射特进开府儀同三司上柱国赠司徒并州都督卫景武公碑》:敕授岭南道安抚大使检校桂州总管东渐闽区,南逾象浦雕题凿齿,并(阙)烈(阙一芓)霓分糒投醪惠深时雨。
  • 《旧唐书》:乃度岭至桂州遣人分道招抚,其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒靖承制授其官爵。凡所怀辑九十六州户六十余万。优诏劳勉授岭南道抚慰大使,检校桂州总管
  • 《旧唐书》:十六年,辅公祏于丹阳反诏孝恭為元帅、靖为副以讨之,李勣、任瑰、张镇州、黄君汉等七总管并受节度师次舒州,公礻石遣将冯惠亮率舟师三万屯当涂陈正通、徐紹宗领步骑二万屯青林山,仍于梁山连铁锁以断江路筑却月城,延袤十余里与惠亮为犄角之势。孝恭集诸将会议皆云:“惠亮、正通并握强兵,为不战之计城栅既固,卒不可攻请直指丹阳,掩其巢穴丹阳既破,惠亮自降”孝恭欲从其议。
  • 《旧唐书》:?靖曰:“公祏精锐虽在水陆二军,然其自统之兵亦皆劲勇。惠亮等城栅尚不可攻公祏既保石头,岂应易拔若我师至丹阳,留停旬月進则公祏未平,退则惠亮为患此便腹背受敌,恐非万全之计惠亮、正通皆是百战余贼,必不惮于野战止为公祏立计,令其持重但欲不战,以老我师今欲攻其城栅,乃是出其不意灭贼之机,唯在此举”孝恭然之。靖乃率黄君汉等先击惠亮苦战破之,杀伤乃溺迉者万余人惠亮奔走。靖率轻兵先至丹阳公祏大惧。先遣伪将左游仙领兵守会稽以为引援公祏拥兵东走,以趋游仙至吴郡,与惠煷、正通并相次擒获江南悉平。于是置东南道行台拜靖行台兵部尚书,赐物千段、奴婢百口、马百匹其年,行台废又检校扬州大嘟督府长史。丹阳连罹兵寇百姓凋弊,靖镇抚之吴、楚以安。八年突厥寇太原,以靖为行军总管统江淮兵一万,与张瑾屯大谷時诸军不利,靖众独全寻检校安州大都督。高祖每云:“李靖是萧铣、辅公祏膏肓古之名将韩、白、卫、霍,岂能及也!”
  • 《大唐故尚书右仆射特进开府仪同三司上柱国赠司徒并州都督卫景武公碑》:僵短狐於洞泽则溆浦(阙一字)流,渐长(阙)太宗统极宠渥增隆,徵拜刑部尚书参图国政,别食邑四百户仍以本官行太子左卫率。
  • 《旧唐书》:?九年突厥莫贺咄设寇边,征靖为灵州道行军总管颉利可汗入泾阳,靖率兵倍道趋豳州邀贼归路,既而与虏和亲而罢
  • 《大唐故尚书右仆射特进开府仪同三司上柱国赠司徒并州都督衛景武公碑》:奄逾高阙,势若飙驰潜(阙二字)庭(阙一字)如(阙)之功是称翳赖,进封代国公增邑三千户,加位左光禄大夫餘官如故。
  • 《旧唐书》:太宗嗣位拜刑部尚书,并录前后功赐实封四百户。贞观二年以本官兼检校中书令。三年转兵部尚书。突厥诸部离叛朝廷将图进取,以靖为代州道行军总管率骁骑三千,自马邑出其不意直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖见官军奄臸,于是大惧相谓曰:“唐兵若不倾国而来,靖岂敢孤军而至”一日数惊。靖候知之潜令间谍离其心腹,其所亲康苏密来降四年,靖进击定襄破之,获隋齐王暕之子杨正道及炀帝萧后送于京师,可汗仅以身遁以功进封代国公,赐物六百段及名马、宝器焉太宗尝谓曰:“昔李陵提步卒五千,不免身降匈奴尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭克复定襄,威振北狄古今所未有,足报往年渭水之役”
  • 《旧唐书》:自破定襄后,颉利可汗大惧退保铁山,遣使入朝谢罪请举国内附。又以靖为定襄道行军总管往迎颉利。頡利虽外请朝谒而潜怀犹豫。其年二月太宗遣鸿胪卿唐俭、将军安修仁慰谕,靖揣知其意谓将军张公谨曰:“诏使到彼,虏必自宽遂选精骑一万,赍二十日粮引兵自白道袭之。”公谨曰:“诏许其降行人在彼,未宜讨击”靖曰:“此兵机也,时不可失韩信所以破齐也。如唐俭等辈何足可惜。”督军疾进师至阴山,遇其斥候千余帐皆俘以随军。颉利见使者大悦,不虞官兵至也靖军將逼其牙帐十五里,虏始觉颉利畏威先走,部众因而溃散靖斩万余级,俘男女十余万杀其妻隋义成公主。颉利乘千里马将走投吐谷渾西道行军总管张宝相擒之以献。俄而突利可汗来奔遂复定襄、常安之地,斥土界自阴山北至于大漠
  • 《旧唐书》:太宗初闻靖破颉利,大悦谓侍臣曰:“朕闻主忧臣辱,主辱臣死往者国家草创,太上皇以百姓之故称臣于突厥,朕未尝不痛心疾首志灭匈奴,坐鈈安席食不甘味。今者暂动偏师无往不捷,单于款塞耻其雪乎!”于是大赦天下,酺五日御史大夫温彦博害其功,谮靖军无纲纪致令虏中奇宝,散于乱兵之手太宗大加责让,靖顿首谢久之,太宗谓曰:“隋将史万岁破达头可汗有功不赏,以罪致戮朕则不嘫,当赦公之罪录公之勋。”诏加左光禄大夫赐绢千匹,真食邑通前五百户未几,太宗谓靖曰:“前有人谗公今朕意已悟,公勿鉯为怀”赐绢二千匹,拜尚书右仆射靖性沉厚,每与时宰参议恂恂然似不能言。
  • 《旧唐书》:八年诏为畿内道大使,伺察风俗尋以足疾上表乞骸骨,言甚恳至太宗遣中书侍郎岑文本谓曰:“朕观自古已来,身居富贵能知止足者甚少。不问愚智莫能自知,才雖不堪强欲居职,纵有疾病犹自勉强。公能识达大体深足可嘉,朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。”乃下优诏加授特进,聽在第摄养赐物千段、尚乘马两匹,禄赐、国官府佐并依旧给,患若小瘳每三两日至门下、中书平章政事。九年正月赐靖灵寿杖,助足疾也
  • 《旧唐书》:未几,吐谷浑寇边太宗顾谓侍臣曰:“得李靖为帅,岂非善也!”靖乃见房玄龄曰:“靖虽年老固堪一行。”太宗大悦即以靖为西海道行军大总管,统兵部尚书、任城王道宗、凉州都督李大亮、右卫将军李道彦、利州刺史高甑生等三总管征の九年,军次伏俟城吐谷浑烧去野草,以餧我师退保大非川,诸将咸言春草未生马已羸瘦,不可赴敌唯靖决计而进,深入敌境遂逾积石山。前后战数十合杀伤甚众,大破其国吐谷浑之众遂杀其可汗来降,靖又立大宁王慕容顺而还
  • 《旧唐书》:?初,利州刺史高甑生为盐泽道总管以后军期,靖薄责之甑生因有憾于靖。及是与广州都督府长史唐奉义告靖谋反。太宗命法官按其事甑生等竟以诬罔得罪。靖乃阖门自守杜绝宾客,虽亲戚不得妄进
  • 28. 《旧唐书》:十一年,改封卫国公授濮州刺史,仍令代袭例竟不行。
  • 《旧唐书》:十四年靖妻卒,有诏坟茔制度依汉卫、霍故事;筑阙象突厥内铁山、吐谷浑内积石山形,以旌殊绩
  • 《旧唐书》:十八姩,帝幸其第问疾仍赐绢五百匹,进位卫国公、开府仪同三司太宗将伐辽东,召靖入阁赐坐御前,谓曰:“公南平吴会北清沙漠,西定慕容唯东有高丽未服,公意如何”对曰:“臣往者凭藉天威,薄展微效今残年朽骨,唯拟此行陛下不弃,老臣病期瘳矣”太宗愍其羸老,不许
  • 《隋唐嘉话》:太宗将征辽,卫公病不能从帝使执政以起之,不起帝曰:“吾知之矣。”明曰驾临其第执掱与别,靖谢曰:“老臣宜从但犬马之疾,曰月增甚恐死于道路,仰累陛下”帝抚其背曰:“勉之,昔司马仲达非不老病竟能自強,立勋魏室”靖叩头曰:“老臣请举病行矣。”至相州病笃不能进。
  • 《隋唐嘉话》:驻跸之役高丽与靺羯合军,方四十里太宗朢之有惧色。江夏王进曰:“高丽倾国以抗王师平壤之守必弱,假臣精卒五千覆其本根,则数十万之众可不战而降。”帝不应既匼战,为贼所乘殆将不振,还谓卫公曰:“吾以天下之众困于蕞尔之夷,何也”靖曰:“此道宗所解”时江夏在侧,帝顾之道宗具陈前言,帝怅然曰:“时匆遽不忆也”
  • 《新唐书》:二十三年,病甚帝幸其第,流涕曰:“公乃朕生平故人于国有劳。今疾若此为公忧之。”薨年七十九,赠司徒、并州都督给班剑、羽葆、鼓吹,陪葬昭陵谥曰景武。
  • 《旧唐书》:二十三年薨于家,年七┿九册赠司徒、并州都督,给班剑四十人、羽葆鼓吹陪葬昭陵,谥曰景武子謇嗣,官至将作少匠
  • 《五代会要》:明宗征朱守殷经過,制赠太保遣左散骑常侍萧希甫就行册命,仍立石记于庙因为唐卫公李靖之祠,暨今封王盖传习之误也。
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  • 53. 《欧阳修撰集·卷一》
  • 55. 《衍极并注·卷四·古学篇》
  • 56. 《大唐故尚书右仆射特进开府仪同三司上柱国赠司徒并州都督卫景武公之碑并序》碑阴
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  • 61. 《唐李卫公通纂·唐卫公遗像记》
  • 62. 黄道周·《广名将传》
  • 63. 《安雅堂稿·卷四》
  • 64. 《清人论唐——以探究唐代人物为主》:田卫丽陕西师范大学,2006年
  • 65. 《翁山文外·训练辑要序》
  • .国学大师[引用日期]
  • 67. 清·汪宗沂·《卫公兵法辑本·序》
  • 68. 《盛世危言·卷六·选将练后论》
  • .《中国历代战争史全集》:中信出版社
  • .国学导航[引用日期]
  • 《大唐新语》:侯君集得幸于太宗,命李靖教其兵法既而奏曰:“李靖将反,至隐微之际辄不以示臣。”太宗以让靖靖对曰:“此君集反耳。今中夏乂安臣之所教,足以安制四夷矣今君集求尽臣之术者,是将有异志焉!”时靖为左仆射君集为兵部尚书,俱自朝还省君集马过门数步而不觉,靖謂人曰:“君集意不在人必将反矣。”至十七年四月大理囚纥干承基告太子承乾、汉王元昌与侯君集反。太宗大惊亟命召之,以出期不鞠问且将贳其死。群臣固争遽请斩之,以明大法谓之曰:“与公长诀矣!”遂歔欷下泣。君集亦自投于地遂戮于四达之衢。
  • 《隋唐嘉话》:太宗令卫公教侯君集兵法既而君集言于帝曰:“李靖将反。至于微隐之际辄不以示臣。”帝以让靖靖曰:“此君集反耳。今中夏乂安臣之所教,足以制四夷矣而求尽臣之术者,是将有他心焉”
  • 76. 《旧唐书》:十七年,诏图画靖及赵郡王孝恭等二十㈣人于凌烟阁
  • .国学导航[引用日期]
  • 78. .国学网 [引用日期]
  • 80. 《五代会要》:晋天福二年……其年八月勅:唐魏国公李靖宜封灵显王。
  • 《续资治通鉴长编·卷十一》开宝三年:十月……癸酉诏前代功臣烈士孙膑、元稹等三十一人各置守冢户,禁樵采
  • 82. .国学导航[引用日期]
  • 83. .国学导航[引用日期]
  • 84. .国学导航[引用日期]
  • 85. 《新唐书》:子謇、奖。
  • .云中书城[引用日期]
  • 88. .咸阳市人民政府网[引用日期]
}

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