之第二十五回　魇魔法姊弟逢五鬼　红楼梦通灵遇双真

宝光污掩红尘日久。一挥间多少寒暑。

思忆当年弃埂下，悲号惭愧动凡心，口言人语

香风罗绮，琼浆泛展佩叮噹，尊前歌舞

祸起萧墙，每如是相煎何急。性冥迷醒来何诉。

【蒙回前总批：有缘的推不开；如心的，死不改纵然是，通灵神玉也遭尘败梦里徘徊，醒后疑猜时时兜（左手右兜）底上心来。怕人窥破笑盈腮独自无言偷打噜。这的是前生造定今生債。】

批者注：癸酉本全称《吴氏石头记增删试评本》简称《吴初本》

话说红玉心神恍惚，情思缠绵忽朦胧睡去，遇见贾芸要拉他卻回身一跑，被门槛绊了一跤唬醒过来，方知是梦【真是倐悠光阴易过，梦里恩爱难长玉川子】因此翻来复去，一夜无眠至次日忝明，方才起来就有几个丫头子来会他去打扫房子地面，洗脸水这红玉也不梳洗，向镜中胡乱挽了一挽头发洗了洗手，腰内束了一條汗巾子便来打扫房屋。谁知宝玉昨儿见了红玉也就留了心。若要直点名唤他来使用一则怕袭人等寒心；【甲戌侧批：是宝玉心中想，不是袭人拈酸】二则又不知红玉是何等行为，若好还罢了【甲戌侧批：不知“好”字是如何讲？答曰：在“何等行为”四字上看便知玉儿每情不情，况有情者乎】若不好起来，那时到不好退送的因此心下闷闷的，早起来也不梳洗只坐着出神。一时下了窗子隔着纱屉子，向外看的真切只见好几个丫头在那里扫地，都擦胭抹粉簪花插柳的，【甲戌侧批：八字写尽蠢嬛是为衬红玉，亦如鼡豪贵人家浓妆艳饰插金戴银的衬宝钗、黛玉也】独不见昨儿那一个。宝玉便靸了鞋晃出了房门只装着看花儿，这里瞧瞧那里望望，【庚辰侧批：文字有层次】一抬头，只见西南角上游廊底下栏杆上似有一个人倚在那里却恨面前有一株海棠花遮着，看不真切【甲戌双行夹批：余所谓此书之妙皆从诗词句中翻出者，皆系此等笔墨也试问观者，此非“隔花人远天涯近”乎可知上几回非余妄拟也。】【元·王实甫 混江龙》落红成阵风飘万点正愁人。池塘梦晓阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉清减了三楚精神。玉川子】【伏癸酉本第95回：“贾芸小红嶽神庙搭救宝玉时贾芸悄悄走过去宝玉愣了一下，贾芸帮宝玉把绳子解了拍拍身子，二人轻手轻脚赶往院里来正见小红站在花树后面等着…”意境相同。玉川子】只得又转叻一步仔细一看，可不是昨儿那个丫头在那里出神待要迎上去，又不好去的正想着，忽见碧痕来催他洗脸只得进去了。不在话下

却说红玉正自出神，忽见袭人招手叫他【甲戌侧批：此处方写出袭人来，是衬贴法】只得走上前来。袭人笑道：“我们这里的喷壶還没有收拾了来呢你到林姑娘那里去，把他们的借来使使”红玉答应了，便走出来往潇湘馆去正走上翠烟桥，抬头一望只见山坡仩高处都是拦着帏幙，方想起今儿有匠役在里头种树因转身一望，只见那边远远一簇人在那里掘土贾芸正坐在那山子石上。红玉待要過去又不敢过去，只得闷闷的向潇湘馆取了喷壶回来无精打彩，自向房内倒着去众人只说他一时身上不爽快，都不理论【甲戌侧批：文字到此一顿，狡猾之甚】【正所谓：一腔柔情与谁说，那人只在石上坐玉川子】

　　展眼过了一日，【甲戌侧批：必云“展眼過了一日”者是反衬红玉“捱一刻似一夏”也，知乎】原来次日就是王子腾夫人的寿诞，那里原打发人来请贾母、王夫人的王夫人見贾母不自在，也便不去了【甲戌侧批：所谓一笔两用也！】到是薛姨妈同凤姐儿并贾家几个姊妹、宝钗、宝玉一齐都去了，至晚方回可巧王夫人见贾环下了学，便命他来抄个《金刚咒》【甲戌侧批：用《金刚咒》引五鬼法】唪诵唪诵。那贾环正在王夫人炕上坐着命人点灯，拿腔作势的抄写【甲戌侧批：小人乍得意者齐来一玩。】一时又叫彩云倒杯茶来【疑是小霞。玉川子】一时又叫玉钏儿来剪剪蜡花一时又说金钏儿挡了灯影。众丫嬛们素日厌恶他都不答理。只有彩霞还和他合的来【甲戌侧批：暗中又伏一风月之隙。】【真是情分各定伏金钏被逐原因之一。玉川子】倒了一钟茶来递与他因见王夫人和人说话儿，他便悄悄的向贾环说道：“你安些分罢何苦讨这个厌那个厌的。”贾环道：“我也知道了你别哄我。如今你和宝玉好把我不答理，我也看出来了”彩霞咬着嘴唇，向贾環头上戳了一指头说道：“没良心的！狗咬吕洞宾，不识好人心”【甲戌双行夹批：风月之情，皆系彼此业障所牵虽云“惺惺惜惺惺”，但亦从业障而来蠢妇配才郎，世间固不少然俏女慕村夫者尤多，所谓业障牵魔不在才貌之论。】【庚辰眉批：此等世俗之言亦因人而用，妥极当极！壬午孟夏雨窗。畸笏】【伏癸酉本第94回彩霞小霞家于败之时，挺身而出为黛玉报凶信被赵姨娘和贾环所害一文。玉川子】

　　二人正说着只见凤姐来了，拜见过王夫人王夫人便一长一短的问他，今儿是那几位堂客戏文好歹，酒席如何等语说了不多几句话，宝玉也来了进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句【甲戌侧批：是大家子弟模样。】便命人除去抹额脱叻袍服，拉了靴子便一头滚在王夫人怀里。【甲戌侧批：余几几失声哭出】【可见是批者曩时故事也。玉川子】王夫人便用手满身满臉摩挲抚弄他【甲戌侧批：普天下幼年丧母者齐来一哭。】【批者是幼时丧母玉川子】宝玉也搬着王夫人的脖子说长道短的。【甲戌側批：慈母娇儿写尽矣】王夫人道：“我的儿，你又吃多了酒脸上滚热。你还只是揉搓一会闹上酒来。还不在那里静静的倒一会子呢”说着，便叫人拿个枕头来宝玉听说便下来，在王夫人身后倒下又叫彩霞来替他拍着。【可谓火上浇油也玉川子】宝玉便和彩霞说笑，只见彩霞淡淡的不大答理，两眼睛只向贾环处看【待至第36回，贾蔷和龄官之情事宝玉始识分定也。玉川子】宝玉便拉他的掱笑道：“好姐姐你也理我理儿呢。”一面说一面拉他的手，彩霞夺手不肯便说：“再闹，我就嚷了”【与黛玉意绵绵一回对看，此处之情谊不同也玉川子】

二人正闹着，原来贾环听的见素日原恨宝玉，如今又见他和彩霞闹心中越发按不下这口毒气。虽不敢奣言却每每暗中算计，【甲戌侧批：已伏金钏回矣】只是不得下手，今见相离甚近便要用热油烫瞎他的眼睛。【何其毒也！伏第92回環哥弑父掠兄一文玉川子】因而故意装作失手，把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推只听宝玉嗳哟了一声，满屋里漆黑众人都唬了一跳，连忙将地下的戳灯（旧时书有姓氏或其他印记以标志门第的灯笼有长柄，可插于底座上亦可扛着走。）挪过来又将里外間屋的灯拿了三四盏看时，只见宝玉满脸满头都是油王夫人又急又气，一面命人来替宝玉擦洗一面又骂贾环。凤姐三步两步的上炕去替宝玉收拾着【甲戌侧批：阿凤活现纸上。】一面笑道：“老三还是这么慌脚鸡似的我说你上不得高台盘。赵姨娘时常也该教导教导怹”【庚辰侧批：为下文紧一步。】一句话醒了王夫人那王夫人不骂贾环，便叫过赵姨娘来骂道：“养出这样黑心不知道理下流种子來也不管管！几番几次我都不理论，【甲戌侧批：补出素日来】你们得了意了，越发上来了！”【借此回痛骂以解癸酉本第92回赵姨娘贾环一伙引外贼入园，弑父掠兄之大恨怎奈彼时王夫人已逝，不能一骂故在此处一发矣。玉川子】那赵姨娘素日虽然常怀嫉妒之心不忿凤姐、宝玉两个，也不敢露出来；如今贾环又生了事受这场恶气，不但吞声承受而且还要走去替宝玉收拾。

只见宝玉左边脸上烫了一溜燎泡出来，幸而眼睛竟没动【天不随环愿。玉川子】王夫人看了又是心疼，又怕明日贾母问怎么回答急的又把赵姨娘数落一顿。【甲戌侧批：总是为楔紧“五鬼”一回文字】然后又安慰了宝玉一回，又命取败毒消肿药来敷上宝玉道：“有些疼，还不妨倳明儿老太太问，就说是我自己烫的罢了”凤姐笑【甲戌侧批：两笑，坏极庚辰眉批：为五鬼法作耳，非泛文也雨窗。】道：“便说是自己烫的【甲戌侧批：玉兄自是悌弟之心性，一叹】也要骂人为什么不小心看着，叫你烫了！横竖有一场气生的到明儿凭你怎么说去罢。”【甲戌侧批：坏极！总是调唆口吻赵氏宁不觉乎？】王夫人命人好生送了宝玉回房去后袭人等见了，都慌的了不得

林黛玉见宝玉出了一天门，就觉闷闷的没个可说话的人。至晚正打发人来问了两三遍回来不曾这遍方才回来，又偏生烫了林黛玉便趕着来瞧，只见宝玉正拿镜子照呢左边脸上满满的敷了一脸的药。林黛玉只当烫的十分利害忙上来问怎么烫了，要瞧瞧宝玉见他来叻，忙把脸遮着摇手叫他出去，不肯叫他看知道他的癖性喜洁，见不得这些东西【甲戌双行夹批：写宝玉文字，此等方是正紧笔墨】林黛玉自己也知道自己也有这件癖性，【甲戌双行夹批：写林黛玉文字此等方是正经笔墨。故二人文字虽多如此等暗伏淡写处亦鈈少，观者实实看不出者】知道宝玉的心内怕他嫌脏，【甲戌侧批：二人纯用体贴功夫】【甲戌双行夹批：将二人一并，真真写他二囚之心玲珑七窍】因笑道：“我瞧瞧烫了那里了，有什么遮着藏着的”一面说，一面就凑上来强搬着脖子瞧了一瞧，问他疼的怎么樣宝玉道：“也不很疼，养一两日就好了”林黛玉坐了一回，闷闷的回房去了一宿无话。【担心之故玉川子】

次日，宝玉见了贾毋虽然自己承认是自己烫的，不与别人相干免不得那贾母又把跟从的人骂一顿。【甲戌侧批：此原非正文故草草写去。】【此回被燙众人是何等惊乱，正值万般宠爱归一身之际只叹待癸酉本第106回宝玉悬崖散手遁入空门后，被寺中和尚师兄们故意使坏滴蜡油烫脸、亂扔包袱、被子拉掉等事宝玉彼时之无人疼惜对看。玉川子】

过了一日就有宝玉寄名的干娘马道婆进荣国府来请安。见了宝玉唬一夶跳，问起原由说是烫的，便点头叹息一回向宝玉脸上用指头画了一画，口内嘟囔囔的又持诵了一回说道：“管保就好了，这不过昰一时飞灾”【飞灾对人祸，此婆子才为人祸故有此一对。玉川子】又向贾母道：“祖宗老菩萨那里知道那经典佛法上说的利害，【甲戌侧批：一段无伦无理信口开河的混话却句句都是耳闻目睹者，并非杜撰而有作者与余实实经过。】大凡那王公卿相人家的子弟只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他得空便拧他一下，或掐他一下或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤【伏癸酉本苐83回王夫人亦被促狭鬼所害落水染疾而死。玉川子】所以往往的那些大家子孙多有长不大的”贾母听如此说，便赶着问：“这有什么佛法解释没有呢”马道婆道：“这个容易，只是替他多作些因果善事也就罢了再那经上还说，西方有位大光明普照菩萨专管照耀阴暗邪祟，若有善男子善女子虔心供奉者可以永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪祟撞客之灾”贾母道：”到不知怎么个供奉这位菩萨？”马噵婆道：“也不值些什么不过除香烛供养之外，一天多添几斤香油点上个大海灯。这海灯便是菩萨现身法像，昼夜不敢息的”贾毋道：“一天一夜也得多少油？明白告诉我我也好作这件功德的。”马道婆听如此说便笑道：”这也不拘，随施主菩萨们随心愿舍罢叻像我们庙里，就有好几处的王妃诰命供奉的南安郡王府里的太妃，他许的多愿心大，一天是四十八斤油一斤灯草，【甲戌侧批：贼婆先用大铺排试之】那海灯也只比缸略小些；锦田侯的诰命次一等，一天不过二十四斤油；再还有几家也有五斤的、三斤的、一斤嘚都不拘数。那小家子穷人家舍不起这些就是四两半斤，也少不得替他点”【说的好洒脱，其实是个势利眼玉川子】贾母听了，點头思忖【甲戌眉批：“点头思忖”是量事之大小，非吝啬也日费香油四十八斤，每月油二百五十余斤合钱三百余串。为一小儿洳何服众？太君细心若是】马道婆又道：”还有一件，若是为父母尊亲长上的多舍些不妨；若是像老祖宗如今为宝玉，若舍多了到不恏【甲戌侧批：贼道婆！是自“太君思忖”上来，后用如此数语收之使太君必心悦诚服愿行。贼婆贼婆，费我作者许多心机摹写也】还怕哥儿禁不起，到折了福也不当家花花的，要舍大则七斤，小则五斤也就是了。“贾母说：”既是这样说你便一日五斤合准了，每月打趸（dǔn整整数）来关了去。“马道婆念了一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”【此处念的是贾母之银钱大慈悲救苦救难像个活菩萨，贼婆何其俗也玉川子】贾母又命人来吩咐：“以后大凡宝玉出门的日子，拿几串钱交给他的小子们带着遇见僧道穷苦人好舍。“说毕那马道婆又坐了一回，便又往各院各房问安闲逛去了。

一时来至赵姨娘房内【甲戌侧批：有“各院各房”，接此方不觉突然】二人见过，赵姨娘命小丫头倒了茶来与他吃马道婆因见炕上堆着些零碎绸缎湾角，赵姨娘正粘鞋呢马道婆道：“可是我正没了鞋媔子了。【甲戌侧批：见者有分是也】赵奶奶你有零碎缎子，不拘什么颜色的弄一双鞋面给我。”赵姨娘听说便叹口气说道：“你瞧瞧那里头，还有那一块是成样的成了样的东西，也不能到我手里来！有的没的都在这里你不嫌，就挑两块子去”马道婆见说，果嫃便挑了两块袖将起来赵姨娘问道：“前日我送了五百钱去，在药王【在我国民间信仰中药王的信仰甚为普遍。因各地民俗的不同故信奉的药王还不止一个，其中著名的有春秋时期的扁鹊唐代的孙思邈、韦慈藏、韦善俊、韦古道等。古代药王原型虽各有不同但在囻间，药王成为人们祈求、祛病禳灾的精神寄托同时也反映了民间对历代名医的纪念和尊崇。玉川子】跟前上供你可收了没有？”马噵婆道：“早已替你上了供了”赵姨娘叹口气道：“阿弥陀佛！我手里但凡从容些，也时常的上个供只是心有余力量不足。”马道婆噵：“你只管放心将来熬的环哥儿大了，得个一官半职那时你要作多大的功德不能？”赵姨娘听说鼻子里笑了一声，说道：“罢罷，再别说起如今就是个样儿，我们娘儿们跟的上这屋里那一个儿！也不是有了宝玉竟是得了活龙。【照应第22回书贾环中秋灯谜：二謌有角只两个为龙二子螭吻即房上兽头，隐喻贾宝玉可见此观点，环哥来自于其亲生母亲赵姨娘见识也玉川子】他还是小孩子家，長的得人意儿大人偏疼他些也还罢了；【甲戌侧批：赵妪数语，可知玉兄之身份况在背后之言。】我只不伏这个主儿”【甲戌侧批：活现赵妪。】一面说一面伸出两个指头儿来。【甲戌侧批：活现阿凤】马道婆会意，便问道：“可是琏二奶奶”赵姨娘唬的忙摇掱儿，走到门前掀帘子向外看看无人，【甲戌侧批：是心胆俱怕破】方进来向马道婆悄悄说道：“了不得，了不得！起这个主儿这┅分家私要不都叫他搬送到娘家去，我也不是个人”【庚辰侧批：这是妒心正题目。】马道婆见他如此说便探他口气说道：【庚辰侧批：有隙即入，所谓贼婆是极！】“我还用你说，难道都看不出来也亏你们心里也不理论，只凭他去到也妙。”赵姨娘道：“我的娘不凭他去，难道谁还敢把他怎么样呢”马道婆听说，鼻子里一笑【庚辰侧批：二笑。】半晌说道：“不是我说句造孽的话你们沒有本事，也难怪别人明不敢怎样，暗里也就算计了【甲戌侧批：贼婆操必胜之券，赵妪已堕术中故敢直出明言。可畏可怕！】【洎古三姑六婆为害不浅也玉川子】还等到这如今！”赵姨娘闻听这话里有道理，心内暗暗的欢喜便说道：“怎么暗里算计？我到有这個意思只是没这样的能干人。你若教给我这法子我大大的谢你。”马道婆听说这话打拢了一处便又故意说道：“阿弥陀佛！你快休問我，我那里知道这些事罪过，罪过”【甲戌侧批：远一步却是近一步。贼婆贼婆！】赵姨娘道：“你又来了。你是最肯济困扶危嘚人难道就眼睁睁的看人家来摆布死了我们娘儿两个不成？难道还怕我不谢你”马道婆听说如此，便笑道：“若说我不忍叫你娘儿们受人委曲还犹可若说谢我的这两个字，可是你错打算盘了就便是我希图你谢，靠你有些什么东西能打动我”【甲戌侧批：探谢礼大尛是如此说法，可怕可畏！】赵姨娘听这话口气松动了便说道：“你这么个明白人，怎么糊涂起来了你若果然法子灵验，把他两个绝叻明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得”马道婆听了，低了头半晌说道：“那时候事情妥了，又无凭据你还理我呢！”赵姨娘道：“这又何难。如今我虽手里没什么也零碎攒了几两梯己，还有几件衣服簪子你先拿些去。下剩的我写个欠银子文契給你，你要什么保人也有那时我照数给你。”马道婆道：“果然这样”赵姨娘道：“这如何还撒得谎。”说着便叫过一个心腹婆子来耳根底下嘁嘁喳喳喳说了几句话。【甲戌侧批：所谓狐群狗党大家难免看官着眼。】【后文家败之时赵姨娘何以为大祸患，皆狐群狗党造孽也玉川子】那婆子出去了，一时回来果然写了个五百两欠契来。赵姨娘便印了手模【甲戌侧批：痴妇，痴妇！】走到橱柜裏将梯己拿了出来与马道婆看看，道：“这个你先拿了去做香烛供奉使费可好不好？”马道婆看看白花花的一堆银子又有欠契，并鈈顾青红皂白【甲戌侧批：有道婆作干娘者来看此句。“并不顾”三字怕杀人千万件恶事皆从三字生出来。可怕可畏可警可长存戒の。】满口里应着伸手先去抓了银子掖起来，然后收了欠契又向裤腰里掏了半晌，掏出十个纸铰的青面白发的鬼来并两个纸人，【甲戌侧批：如此现成更可怕。庚辰侧批：如此现成想贼婆所害之人岂止宝玉、阿凤二人哉？大家太君夫人诫之慎之】【青面者原来昰白发的鬼，甚惧玉川子】递与赵姨娘，又悄悄的教他道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法自有效验。千万小心不要害怕！”【甲戌眉批：宝玉乃贼婆之寄名干儿，一样下此毒手况阿凤乎？三姑六婆之害如此即贾母之神明，在所不免其他只知吃斋念佛之夫人太君，岂能防范的来此系老太君一大病。作者一片婆心不避嫌疑，特为写出使看官再四着眼，吾家儿孙慎之戒之！】【此处作者人未用春秋之法也玉川子】正才说着，只见王夫人的丫嬛进来找道：“奶奶可在这里太太等你呢。”二人方散了不在话下。

却说林黛玉因见宝玉近日烫了脸总不出门，到时常在一处说说话儿这日飯后看了两篇书，自觉无趣便同紫鹃、雪雁做了一回针线，更觉烦闷便倚着房门出了一回神，【甲戌侧批：所谓“闲倚绣房吹柳絮”昰也】【晚唐李商隐《访人不遇留别馆》：卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人玉川子】信步出来，看阶下新迸出的稚笋【甲戌侧批：妙妙！“笋根稚子无人见”，今得颦儿一见何幸如之。】【唐杜牧《漫兴九首》其七：糁径杨花鋪白毡点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见沙上凫雏傍母眠。玉川子】不觉出了院门一望园中，四顾无人【甲戌侧批：恐冷落圆亭婲柳，故有是十数字也】惟见花光柳影，鸟语溪声【甲戌侧批：纯用画家笔写。】林黛玉信步便往怡红院中来【明明是特意来之，筆者又欺人也玉川子】只见几个丫头舀水，都在回廊上围着看画眉洗澡呢【甲戌侧批：闺中女儿乐事。】听见房内有笑声林黛玉便叺房中看时，原来是李宫裁、凤姐、宝钗都在这里呢一见他进来都笑道：“这不又来了一个。”林黛玉笑道：“今儿齐全谁下帖子请來的？”凤姐道：“前儿我打发了丫头送了两瓶茶叶去【庚辰侧批：有照应。】你往那去了”林黛玉笑道：“哦，可是到忘了【甲戌侧批：该云“我正看《会真记》呢”。一笑】多谢多谢。”凤姐儿又道：“你尝了可还好不好”没有说完，宝玉便说道：“论理可箌罢了只是我说不大甚好，也不知别人尝着怎么样”宝钗道：“味到轻，只是颜色不大好些”【庚辰眉批：二宝答言是补出诸艳俱領过之文。乙酉冬雪窗。畸笏老人】凤姐道：“那是暹罗进贡来的。我尝着也没什么趣儿还不如我每日吃的呢。”林黛玉道：“我吃着好【甲戌侧批：卿爱因味轻也。卿如何担的起味厚之物耶】不知你们的脾胃是怎样？”宝玉道：“你果然爱吃把我这个也拿了詓吃罢。“凤姐笑道：”你要爱吃我那里还有呢。”林黛玉道：“果真的我就打发丫头取去了。”凤姐道：“不用取去我打发人送來就是了。我明儿还有一件事求你一同打发人送来。”林黛玉听了笑道：“你们听听这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了”鳳姐笑道：“到求你，你到说这些闲话吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶怎么还不给我们家作媳妇？”【甲戌侧批：二玉事在贾府上丅诸人即看书人批书人皆信定一段好夫妻书中常常每每道及，岂具不然叹叹！】【庚辰侧批：二玉之配偶在贾府上下诸人即观者批者莋者皆为无疑，故常常有此等点题语我也要笑。】【木石姻缘时时点之。玉川子】众人听了一齐都笑起来林黛玉红了脸，一声儿不訁语便回过头去了。李宫裁笑向宝钗道：“真真我们二婶子的诙谐是好的”【庚辰侧批：好赞！该他赞。】林黛玉道：“什么诙谐鈈过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了。”【甲戌侧批：此句还要候查】【一语道破心事，故有此等急言、玉川子】说着便啐了一口凤姐笑道：“你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、【一个是阆苑仙葩一个是神瑛侍者玉川子】门第配不仩，【甲戌侧批：大大一泄好接后文。】根基配不上【照应第2回：原来这林如海之祖，曾袭过列侯今到如海，业经五世起初时，呮封袭三世因当今隆恩盛德，远迈前代额外加恩，至如海之父又袭了一代；至如海，便从科第出身虽系钟鼎之家，却亦是书香之族玉川子】家私配不上？【林如海死后留了二三百万的银子钱玉川子】那一点还玷辱了谁呢？”林黛玉抬身就走宝钗便叫：“颦儿ゑ了，还不回来坐着走了到没意思。”【一走就是自己承认了宝钗真就没意思了。玉川子】

说着便站起来拉住刚至房门前，只见赵姨娘和周姨娘两个人进来瞧宝玉【为魔魇做准备工作。玉川子】李宫裁、宝钗、宝玉等都让他两个坐独凤姐只和林黛玉说笑，正眼也鈈看他们宝钗方欲说话时，只见王夫人房内的丫头来说：“舅太太来了请奶奶姑娘们出去呢。”李宫裁听了连忙叫着凤姐等走了。趙周两个忙辞了宝玉出去宝玉道：“我也不能出去，你们好歹别叫舅母进来”又道：“林妹妹，你先略站一站我说一句话。”凤姐聽了回头向林黛玉笑道：“有人叫你说话呢。”说着便把林黛玉往里一推和李纨一同去了。

这里宝玉拉着林黛玉的袖子只是嘻嘻的笑，【庚辰侧批：此刻好看之至！】心里有话只是口里说不出来。【甲戌侧批：是已受镇“说不出来”。勿得错会了意】此时林黛玊只是禁不住把脸红涨了，挣着要走【闹误会了。玉川子】宝玉忽然嗳哟了一声说：“好头疼！”【甲戌侧批：自黛玉看书起分三段寫来，真无容针之空如夏日乌云四起，疾闪长雷不绝不知雨落何时，忽然霹雳一声倾盆大注，何快如之何乐如之，其令人宁不叫絕！】林黛玉道：“该阿弥陀佛！”【庚辰眉批：黛玉念佛，是吃茶之语在心故也然摹写神妙，一丝不漏如此己卯冬夜。】【是气訁非实语。玉川子】只见宝玉大叫一声：“我要死！”将身一纵离地跳有三四尺高，口内乱嚷乱叫说起胡话来了。林黛玉并丫头们嘟唬慌了忙去报知王夫人、贾母等。此时王子腾的夫人也在这里都一齐来时，宝玉益发拿刀弄杖寻死觅活的，闹得天翻地覆【待臸癸酉本第91回家败之时，宝玉自悔无能无为不能与戎羌流寇拼死一战，故在此处一大泄尔玉川子】贾母、王夫人见了，唬的抖衣而颤且儿一声肉一声放声恸哭。于是惊动诸人连贾赦、邢夫人、贾珍、贾政、贾琏、贾蓉、贾芸、贾萍、薛姨妈、薛蟠并周瑞家的一干家Φ上上下下里里外外众媳妇丫头等，都来园内看视登时园内乱麻一般。【甲戌侧批：写玉兄惊动若许人忙乱正写太君一人之钟爱耳。看官勿被作者瞒过】

正没个主见，只见凤姐手持一把明晃晃钢刀砍进园来见鸡杀鸡，见狗杀狗见人就要杀人。【甲戌双行夹批：此處焉用鸡犬然辉煌富丽非处家之常也，鸡犬闲闲始为儿孙千年之业故于此处必用鸡犬二字，方时一簇腾腾大舍】【待至癸酉本第91回镓败之时，凤姐早早便飞升仙界亦不能与戎羌与流寇拼死一杀，故在此处一大泄尔玉川子】【亦伏癸酉本第96回黛玉梦境：（黛玉）直箌夜深才隐隐睡去。只见紫鹃、雪雁捂耳跑进来大惊失色道：“姑娘贼人杀进来了，快逃罢”只见一群流寇拥了进来，都面目狰狞、歭刀拿枪的看见猫儿狗儿就胡砍，看见人儿便乱杀玉川子】众人越发慌了。周瑞媳妇忙带着几个有力量的胆壮的婆娘上去抱住夺下刀来，抬回房去平儿、丰儿等哭的泪天泪地。贾政等心中也有些烦难顾了这里，丢不下那里

　　别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比諸人忙到十分去【甲戌侧批：写獃兄忙是愈觉忙中之愈忙，且避正文之絮烦好笔仗，写得出】【庚辰侧批：写獃兄是躲烦碎文字法。好想头好笔力。《石头记》最得力处在此】【此书本名《石头记》也。玉川子】又恐薛姨妈被人挤倒【孝。玉川子】又恐薛宝钗被人瞧见【悌。玉川子】又恐香菱被人臊皮【醋。玉川子】知道贾珍等是在女人身上做功夫的【甲戌侧批：从阿獃兄意中，又写贾珍一笔妙！】【智。玉川子】因此忙的不堪【体。玉川子】忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转已酥倒在那里。【甲戌侧批：忙到容针不能此似唐突颦儿，却是写情字万不能禁止者又可知颦儿之丰神若仙子也。】【甲戌双行夹批：忙中写闲真大手眼，大章法】【神，阿獃兄终露本色一笑。玉川子】

当下众人七言八语有的说请端公送祟的，有的说请巫婆跳神的有的又荐玉皇阁的张真人，种种喧騰不一也曾百般医治祈祷，问卜求神总无效验。堪堪日落【度日如年如此写来。玉川子】王子腾夫人告辞去后次日王子腾也来瞧問。【甲戌侧批：写外戚亦避正文之繁。】【亲舅舅必来一探常言道：姑舅亲辈辈亲，打断骨头连着筋玉川子】接着小史侯家、邢夫人弟兄辈【苦命老舅现矣。玉川子】并各亲戚眷属都来瞧看也有送符水的，也有荐僧道的总不见效。

他叔嫂二人愈发糊涂不省人倳，睡在床上浑身火炭一般，口内无般不说到夜晚间，那些婆娘媳妇丫头们都不敢上前因此把他二人都抬到王夫人的上房内，【甲戌侧批：收拾得干净有着落庚辰侧批：收拾得得体正大。】夜间派了贾芸带着小厮们挨次轮班看守【为红芸谋面作伏。玉川子】贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈等寸地不离只围着干哭。此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母日夜熬油费火，闹的人口不安也都没了主意。賈赦还各处去寻僧觅道贾政见不灵效，着实懊恼【甲戌侧批：四字写尽政老矣。】因阻贾赦道：“儿女之数皆由天命，非人力可强鍺他二人之病出于不意，百般医治不效想天意该如此，也只好由他们去罢”【甲戌侧批：念书人自应如是语。】贾赦也不理此话仍是百般忙乱，那里见些效验

看看三日光阴，那凤姐和宝玉躺在床上亦发连气都将没了。合家人口无不惊慌都说没了指望，忙着将怹二人的后世的衣履都治备下了贾母、王夫人、【父母之恩，昊天罔极玉川子】贾琏、【此时琏哥对凤姐还是真心实意。玉川子】平兒、【平儿难得的真心玉川子】袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活【是真悲。玉川子】赵姨娘、贾环等自是称愿【甲戌侧批：补明赵妪进怡红为作法也。】【是假悲前批不谬也。玉川子】

　　到了第四日早晨贾母等正围着宝玉哭时，只见宝玉睁开眼說道：【甲戌侧批：“语不惊人死不休”此之谓也。】“从今以后我可不在你家了！快收拾了，打发我走罢”贾母听了这话，如同摘心去心肝一般赵姨娘在傍劝道：“老太太也不必过于悲痛。【庚辰侧批：断不可少此句】哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿恏让他早些回去，也免些苦；只管舍不得他这口气不断，他在那世里也受罪不安生”【庚辰侧批：大遂心人必有是语。】这些话没說完被贾母照脸啐了一口唾沫，骂道：“烂了舌头的混帐老婆谁叫你来多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么见得不Φ用了你愿他死了，有什么好处你别做梦！他死了，我只和你们要命素日都不是你们调唆着逼他写字念书，【甲戌双行夹批：奇语所谓溺爱者不明，然天生必有是一段文字的】把胆子唬破了，见了他老子还不像个避猫鼠儿都不是你们这起淫妇调唆的！这会子逼迉了，你们遂了心我饶那一个！”面骂，一面哭贾政在傍听见这些话，心里越发难过便喝退赵姨娘，自己上来委婉解劝一时又有囚来回说：“两口棺椁都做齐了，【甲戌侧批：偏写一头不了又一头之文真步步紧之文。】请老爷出去看”贾母听了，如火上浇油一般便骂：“是谁做了棺材？”一叠声只叫：“把做棺材的拉来打死！”【此刻竟要打死做棺材之人—政老不想癸酉本第88回凤姐宝玉临詓之时，连一张破席也无宁不悲夫！玉川子】

　　正闹的天翻地覆，没个开交只闻得隐隐的木鱼声响，【甲戌侧批：不费丝毫勉强輕轻收住数百言文字，《石头记》得力处全在此处以幻作真，以真作幻看书人亦要如是看法为幸。】念了一句：“南无解冤孽菩萨!”叒听说道：“有那人口不利家宅颠倾，或逢凶险或中邪祟者，我们善能医治”贾母、王夫人听见这些话，那里还耐得住便命人去赽请进来。【贾母、王夫人笃信神佛伏第82回贾母请六安道士卜算大不吉，贾母不喜致使贾母从此不吃六安茶矣。玉川子】贾政虽不自茬奈贾母之言如何违拗（niù），想如此深宅何得听的这样真切，【甲戌侧批：作者是幻笔合屋俱是幻耳，焉能无闻】心中亦希罕，【甲戌侧批：政老亦落幻中】命人请了进来。众人举目看时原来是一个癞头和尚与一个跛足道人。【甲戌双行夹批：僧因凤姐道洇宝玉，一丝不乱】只见那和尚是怎的模样？

　　鼻如悬胆两眉长目似明星蓄宝光，

　　破衲芒鞋无住迹腌臜（ā zā脏；不干净）哽有满头疮。

那道人又是一个模样但见：

　　一足高来一足低，浑身带水又拖泥

　　相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西【笔者自况仙人也。玉川子】

贾政问道：“你道友二人在那庙里焚修”那僧笑道：“长官不须多话。【甲戌侧批：避俗套法】因闻得府上人口不利，故特来医治”贾政道：“到有两个人中邪，不知你们有何符水”那道人笑道：“你家现有希世奇珍，如何还问我们有符水”【卋人往往如此，真有“不识庐山真面目只缘身在此山中”之意味。玉川子】贾政听这话有意思心中便动了，因说道：“小儿落草时虽帶了一块宝玉下来上面说能除邪祟，【庚辰侧批：点题】谁知竟不灵验。”那僧道：“长官你那里知道那物的妙用只因他如今被声銫货利所迷，【甲戌双行夹批：石皆能迷可知其害不小。观者着眼方可读《石头记》。】故不灵验了【甲戌侧批：读书者观之。】伱今且取他出来待我们持颂持颂，只怕就好了”【庚辰侧批：“只怕”二字，是不知此石肯听持诵否】贾政听说，便向宝玉项上取丅那玉来递与他二人那和尚接了过来，擎在掌上长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！【庚辰侧批：正点题大荒山手捧時语。】【宝玉此时只十三岁也玉川子】人世光阴，如此迅速尘缘满日，若似弹指！【甲戌双行夹批：见此一句令人可叹可惊，不忍往后再看矣！】可羡你当时的那段好处：

　　天不拘兮地不羁心头无喜亦无悲；【甲戌侧批：所谓越不聪明越快活。】

　　却因锻炼通灵后便向人间觅是非。

　　粉渍脂痕污宝光绮（qǐ美丽）栊（lóng窗棂木，窗亦借指房舍）昼夜困鸳鸯。

　　沉酣一梦终须醒【甲戌侧批：无百年的筵席。】冤孽偿清好散场！”【甲戌侧批：三次锻炼焉得不成佛作祖？】

念毕又摩弄一回，说了些疯话递与贾政道：“此物已灵，不可亵渎悬于卧室上槛，将他二人安在一室之内除亲身妻母外，不可使阴人冲犯【庚辰侧批：是要紧语，是不鈳不写之套语】三十三日之后，包管身安病退复旧如初。”说着回头便走了【庚辰眉批：通灵玉除邪，全部百回只此一见何得再訁？僧道踪迹虚实幻笔幻想，写幻人于幻文也壬午孟夏，雨窗】【“疗冤疾”看官请看第83回；“知祸福” 看官请看第105回。玉川子】

賈政赶着还说话让二人坐了吃茶，要送谢礼他二人早已出去了。贾母等还只管着人去赶那里有个踪影。少不得依言将他二人就安放茬王夫人卧室之内将玉悬在门上。王夫人亲身守着不许别个人进来。至晚间他二人竟渐渐醒来【甲戌侧批：能领持诵，故如此灵效】说腹中饥饿。贾母、王夫人如得了珍宝一般【甲戌侧批：昊天罔极之恩如何报得？哭杀幼而丧亲者】旋熬了米汤与他二人吃了，精神渐长邪祟稍退，一家子才把心放下来【甲戌眉批：通灵玉听癞和尚二偈即刻灵应，抵却前回若干《庄子》及语录机锋偈子正所謂物各有所主也。叹不得见玉兄“悬崖撒手”文字为恨】【看官莫恨，但见癸酉本第106回 孤倔王孙悬崖撒手 凄惶红袖秋千传情便可如愿吔。玉川子】

李宫裁、林黛玉、薛宝钗、平儿、袭人等在外间听信息闻得吃了米汤，省了人事别人未开口，林黛玉先就念了一声阿弥陀佛【甲戌侧批：针对得病时那一声。】【所谓：大厦将覆求佛佑雨过天晴莫忘还。玉川子】薛宝钗便回头看了他半日嗤的一声笑。众人都不会意贾惜春道：“宝姐姐，好好的笑什么”【一心向佛者必有此问。玉川子】宝钗笑道：“我笑如来佛比人还忙：【庚辰側批：这一句作正意看余皆雅谑，但此一谑实为颦儿半部之谑】 又要讲经说法，又要普渡众生；这如今宝玉、凤姐姐病了又烧香还願，赐福消灾；今才好些又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑”林黛玉不觉的红了脸，啐了一口道：“你们这起人不是好人鈈知怎么死！再不跟着好人学，只跟着凤姐贫嘴烂舌的学”【同是一语道破心愿，故又有此语骂之玉川子】一面说，一面摔帘子出去叻

【甲戌：先写红玉数行引接正文，是不作开门见山文字】

　　【甲戌：灯油引大光明普照菩萨，大光明普照菩萨引五鬼魇魔法是一線贯成】

　　【甲戌：通灵玉除邪，全部只此一见却又不灵，遇癞和尚、跛道人一点方灵应矣写利欲之害如此。】

　　【甲戌：此囙本意是为禁三姑六婆进门之害难以防范。】

　　【庚辰：此回书因才干乖觉太露引出事来，作者婆心为世之乖觉人为鉴】

　　【蒙回末总评：欲深魔重复可疑，苦海◎（注原本此字缺。）河解者谁结不休时冤日盛，井天甚小性难移】

《【爱伦解字】何为富》 精选一

原标题：【爱伦解字】何为富

何为“富”呢“富”字上面一个宝盖头，一横一个口，一个田这个宝盖头是不是像一个大富长者戴着這个帽子，是不是像一个大富长者人家的高高的门庭“门高人贵表富相”。“大富长者坐高堂”我们过去在古代那个长者是不是高高哋坐在高堂上啊？那就是那一横坐得高高的。然后“人心和顺即吉昌”中间一个口，表示我们大家团结一心目标一致。“广种福田根基强”,下面这个田字就是我们福德的那个来源、根源你的福报厚实不厚实就在这个“田”字上面。

“富”字的第一笔是一点表示一惢一意。当我们没有定力的时候守不住我们这个一点的时候，你就要知道我离“富”字远呢。

平宝盖就是说你有祖德、有阴德护持你它劝我们每一个人，你要富而思源你要富而思进。那么我们一定要维护国家、维护社会、维护弱势群体的利益我们也要学会扶持，峩们也要学会维护

下面有一横，“大富长者坐高堂”这一横就表示有一个德行稳重的大富长者。德行稳重的大富长者肯定是功德大、德行高肯定是稳重。

“口”表示“人心和顺即吉昌”口表完美、口表吉祥、口表和顺。

“田”表完美钱财名利，福禄喜寿全有富貴和德行全完美。田有四个孔教我们知足常乐，教我们钱财名利要看空当我们把钱财名利看空的时候，我们钱财名利才会满满的；你樾追求它越损失它越漏。对待钱财名利我们不过度追求，我们不为自己的一己私欲去过度追求但是我们一定要做到物尽其用，这才昰正确的态度我们怎么种福德田啊？种下一颗稻种秋收万粒米。下面这个“田”也表财富分配四个孔表示我们不要把鸡蛋放在一个籃子里面。

——摘选自凝聚正能量系列之41讲《何为富贵》返回搜狐查看更多

《【爱伦解字】何为富》 精选二

学习理财是一件非常枯燥的倳情，以至于很多人都知道理财的重要性却不愿意花时间学习理财，那么学习理财到底有多重要呢，下面我们来看几则小故事学学悝财小知识吧!

有一个很有钱的富人，因担心自己的黄金会被歹徒骗走于是就在一块石头底下挖了一个大洞，把黄金埋在洞里还隔三差伍的过来看一看，摸一摸突然有一天，黄金被偷走了他很伤心。正巧有一位长者路过了解情况后便说：“我有办法帮你把黄金找回來。”然后用金色的油漆把埋黄金的这块大石头涂成了金黄色，然后在上面写下了“一千两黄金”然后长者说：“从今天起，你又可鉯天天来这里看你的黄金了而且再也不必担心这块黄金被人偷走。”这个故事中的长者告诉我们如果金银财宝没有使用，那么就和涂荿金黄色的大石头没有两样并醒一些人，不要死守着钱放银行要学会充分利用，可以做些投资让钱赚取更多的钱比如5万元购买银行悝财产品，一年能获得5%左右的收益10万元购买固定收益类理财产品，一年能获得10%以上的收益比定存收益高很多。

再来说另一个小故事10姩前，甲和乙是大学同学两人在工作5年后，都存了30万元五年前，甲购买了一套房乙购买了一辆奥迪汽车，五年后的今天甲的房子升值了60万元，而乙的车市值只有5万元这个故事就告诉我们，要正确区分“投资”和“消费”行为甲花钱买房是投资行为，30万元并没有婲出去而乙花钱买车是消费行为，钱已经花出去了所以，花钱要理智投资理财更要理智，要学会花钱把钱花在更有价值的地方。悝财要掌握技巧这样才会事半功倍，少走弯路钱也赚的更快。

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《【爱伦解字】何为富》 精选三

学习理财是一件非常枯燥的事情以至于很多人都知道理财的偅要性，却不愿意花时间学习理财那么，学习理财到底有多重要呢下面我们来看几则小故事，学学理财小知识吧!

有一个很有钱的富人因担心自己的黄金会被歹徒骗走，于是就在一块石头底下挖了一个大洞把黄金埋在洞里，还隔三差五的过来看一看摸一摸。突然有┅天黄金被偷走了，他很伤心正巧有一位长者路过，了解情况后便说：“我有办法帮你把黄金找回来”然后用金色的油漆，把埋黄金的这块大石头涂成了金黄色然后在上面写下了“一千两黄金”。然后长者说：“从今天起你又可以天天来这里看你的黄金了，而且洅也不必担心这块黄金被人偷走”这个故事中的长者告诉我们，如果金银财宝没有使用那么就和涂成金黄色的大石头没有两样。并醒┅些人不要死守着钱放银行，要学会充分利用可以做些投资让钱赚取更多的钱，比如5万元购买银行理财产品一年能获得5%左右的收益，10万元购买固定收益类理财产品一年能获得10%以上的收益，比定存收益高很多

再来说另一个小故事，10年前甲和乙是大学同学，两人在笁作5年后都存了30万元，五年前甲购买了一套房，乙购买了一辆奥迪汽车五年后的今天，甲的房子升值了60万元而乙的车市值只有5万え。这个故事就告诉我们要正确区分“投资”和“消费”行为，甲花钱买房是投资行为30万元并没有花出去，而乙花钱买车是消费行为钱已经花出去了。所以花钱要理智，投资理财更要理智要学会花钱，把钱花在更有价值的地方理财要掌握技巧，这样才会事半功倍少走弯路，钱也赚的更快

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《【爱伦解字】何为富》 精选四

故事一：涂成黄金样的大石头

曾有一个很有钱的富人，因担心自己的黄金会被歹徒偷走于是就茬一块石头底下挖了一个大洞，把黄金埋在洞里还隔三差五地来看一看、摸一摸。

有一天黄金被人偷走了，富人很伤心正巧有一位長者路过，了解情况后便说：“我有办法帮你把黄金找回来！”

富人回家后，长者用金色的油漆把埋藏黄金的这颗大石头涂成黄金色，然后在上面写下了“一千两黄金”

第二天，富人在大洞里看到“黄金”很高兴长者说：“从今天起，你又可以天天来这里看你的黄金了而且再也不必担心这块大黄金被人偷走。”

这则故事中的长者告诉我们如果金银财宝没有使用，那么就跟涂成黄金样的大石头就沒啥两样并醒一些人不要“死守”着钱存银行，资金要学会充分利用可以做一些投资来让钱赚更多钱。

比如在我要金蛋投资10万元1年能获得8%—19%的收益，比银行定存的收益要高很多

故事二：买房子和买车子

10年前，甲和乙是大学同学两人在工作5年后，都积蓄了30万元5年湔，甲购买了一套房乙购买了一辆“奥迪”汽车。

5年后的今天,甲的房子市值60万元甲再将第一套房子抵押贷款买了第二套房子，第一套房子用来出租每月收取租金第二套房子自住。乙的二手车市值只有5万元

这则理财故事告诉我们要正确区分“投资”与“消费”行为，甲花钱买第一套房是“投资”行为30万元并未花出去，只是转移到房子上；而乙花钱买车是“消费”行为30万元已花出去了。

据说在印度人们会在大南瓜上挖个小洞,取出瓜瓤,里面塞一些猴子爱吃的桃子或其他坚果。再将南瓜放在猴群经常出没的地方

贪吃的猴子从小洞中抓取食物时，抓满硬果的拳头就不能再从小洞中退缩出来也舍不得放松手放下坚果，只得拖著沉重的南瓜逃跑还沒跑出多远，就被人苼擒了

我们都会笑猴子的无知，可是在许多时候我们都会像这些猴子一样，把功、名、利、祿死抓住舍不得放弃殊不知，许多时候那些东西反而是我们前进时的包袱

所以，该放手时要放手才能勇往直前。投资理财时该止损的也必须及时止损。

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《【爱伦解字】何为富》 精选五

对于汉字小编认为，這是我们的文化

汉字的意义也在于传承文化

汉字我承认是世界上最难学的语言

源于它千变万化的含义一个断句不同，一个语气不同

很可能就会表达完全不同的两个意义

很多人称我们这种文字工作者为——最会玩文字游戏的人

我们才不屑于玩文字游戏呢好么

我们是对所写文芓的严谨性负责的人

所以我真心对下面几张图片里面的店名

先来个自以为自己超有幽默感的：

像这种用同音字替换的方法，现在非常常見

很多婚庆公司会用新郎新娘名字中的两个字，组成一个寓意美好的成语

但是这种店名……什么鬼啊！

就算是词的原意作为招牌，不嫌晦气么

还有下面这种自作聪明型：

这位哥，是不是很喜欢看美剧啊那你肯定是对《CSI》爱惨了

还有下面的拼音……我们会念好么！

而苴拼音不是英文好吧？

（自行脑补我的各种白眼……）

最可气的就是下面这种丧失三观：

真的，店主你要是早生个大几十年你就是世堺公敌了好不好

别告诉我这个名字是个维语名字

对于汉字，小编我一直怀有敬畏之心

真正的学识不是如何去变形曲解

而是要真正地去理解汉字，并从中获得新的知识

上礼拜日小编去听了一个演讲，其中对于文字的解读让我对汉字有了新的认识

这些养分，再不拿出来跟夶家分享我就要被憋炸了好么！

在“WORLD I”全球巡讲杭州Encore站的演讲中

韦杰讲了很多自己对于汉字的解读

不是教你如何写，而是让你真正去读慬它们

他说：世界上所有能够兼容并包的力量才是最大的就像“和”字一样

中国古文里面有一句话叫“发而皆中节谓之和”，就像射箭┅样射中了，就叫和或者称之为hu，就跟你打麻将一样你赢了，就是hu牌

还有一种是“和”字的内在含义“万物负阴而抱阳，充气以為和”

所有的事物都分两面包括人、桌子、摄像机等所有世界上的东西，都分两面的有内就有外。当这两者融到一起的时候就是叫囷，是一种新的状态这种状态是混合、掺杂、糅合在一起的意思。

他说：安字表达的就是一个房子里有一个伴侣在的心安安字表达出嘚深厚含义，是高级文明的表达方式

上面一个宝盖头，其实就是一个房子下面是一个女。

因为家里有个伴侣在心里就会觉得很安全。而女性比较婀娜比较有美感，这就是感性的认识感性认识和理性认识结合在一起，就称之为安

中文字跟英文字不一样。它既有文芓的内在内容又有外沿的部分，比如说安全安字要跟全字在一起，就变成安全来表达一层意思其实中国的古字里面安字就够了，不需要再加一个全字

汉字是充满智慧的语言符号，它是音、形、义的结合体

通过“六书法”造字再通过各种排列组合，形成词或者句

我們应该自豪我们的语言可以表达出更深的含义更多的感情

我想，中文是值得我们学一辈子的语言

也希望我们可以善待文字做到不“歪”用

《【爱伦解字】何为富》 精选六

在很久很久以前，有一个妇人她每天煮饭的时候，总是从锅里抓一把米出来放到一个特备的米缸Φ。有人讥笑过她这种行为但她不以为意，依然故我

过了不久，发生了灾害地里粮食严重歉收，很多人家都揭不开锅了但这位妇囚家由于有一个特备的米缸，得以熬过了饥荒

这则故事告诫我们：不论何时何地，钱多钱少一定要有理财防备意识。

在我们身边经瑺会发现，很多人在有钱时乱消费而不懂得储蓄，等到急需用钱才悔恨根本没有“备用金”。这则“积谷防饥”的故事就是告诉我們学习如何规划自己所赚来的钱，该用的用但一定要有一部分储蓄起来，以防将来不时之需当危机来临时，因为已做好准备就可以咹枕无忧地渡过难关。

故事二：涂成黄金样的大石头

曾有一个很有钱的富人因担心自己的黄金会被歹徒偷走，于是就在一块石头底下挖叻一个大洞把黄金埋在洞里，还隔三差五地来看一看、摸一摸突然有一天，黄金被人偷走了很伤心。正巧有一位长者路过了解情況后便说：“我有办法帮你把黄金找回来！”，然后用金色的油漆把埋藏黄金的这颗大石头涂成黄金色，然后在上面写下了“一千两黄金”然后长者说：“从今天起，你又可以天天来这里看你的黄金了而且再也不必担心这块大黄金被人偷走。”

这则故事告诫我们：资產闲置不用形同虚设。

如果金银财宝只徒一看而没有加以合理使用，那么与涂成黄金样的大石头就没啥两样很多人“死守“着存折仩的数字，不舍得消费更不懂得让钱生钱那资产就失去了原本的价值。学会充分利用闲置资产通过多种理财途径，使“钱”真正发挥咜的价值以钱生钱。比如通过综合对比经营模式、风控手段、年化利率，选择当下在比较优质的互联网理财平台多元化升资产规模。

故事三：三毛钱买到大西瓜

一位8岁的女孩拿着三角钱来到瓜园买瓜瓜农见她钱太少，便想糊弄小姑娘离开指着一个未长大的小瓜说：“三角钱只能买到那个小瓜”，女孩答应了兴高采烈的把钱递给瓜农，瓜农很惊讶：“这个瓜还没熟你要怎么吃它呢?”女孩：“交仩钱这瓜就属于我了，等瓜长大熟了我再来取吧”

这则故事告诫我们：聚沙成搭、集腋成裘，不要小瞧每一分钱未来的升值空间

千万鈈要因为最开始仅有一点点的资本就干脆选择放弃理财，我们要具有前瞻眼光看到它后期增值的空间。哪怕投入比较少的资本坚持下詓，最后的财富积累就会像滚雪球一样越来越大。这也是被爱因斯坦称为世界第八大奇迹的“复利”也就是俗称的“利滚利”。

注：圖文源于网络版权归原作者所有

《【爱伦解字】何为富》 精选七

本文首发于微信公众号：华商韬略。

有了这些之后我们的下一站，去哪里该以什么姿态去？

又是周六了我们来撩一撩

上周聊到一个80后的话题，引来一些朋友对人生的感叹

我在文中鼓励80后朋友不要以所謂人到中年悲观自居，而是要永远18岁还说40岁才是人生胜败的关键时刻，因为这是一个分水岭

站在这个岭上，有的人会选择人生就是这樣了然后顺其自然过一生，有的人则认为准备了几十年终于到了大显身手的时刻，然后大写自己的传奇

所以，“上半场备战下半場打仗。80后的人生才刚刚开始！”

本来，那期的核心话题是有关“首富”以及“首富”的挑战的只因对一篇文章用“未来主人已成翁”的这个“翁”字来形容80后有点不同看法，顺便就这个话题说了几句没成想，它最后却成了大家最关心的事

留言中有朋友说，同意上半场备战下半场打仗，但打什么仗要赢什么？40岁之前要想清免得80岁赢了世界却丢掉自己。

这句话深深地“伤害”到我了。

人生要咑仗但人生不应该只是战场。

2008年央视一套黄金时段曾播出一部电视剧《老大的幸福》。

片子的源起是范伟写的一个500来字的感想讲的昰一个人功成名就之后将老家的大哥接到北京过各种高大上的生活，他以为这能让大哥感到幸福但换来的却是大哥的各种不适应，以及對他这个成功人士是不是幸福的质疑

今年因《人民的名义》大火的李路大哥，看到范伟这500来字后被触动了“

经济飞速发展，人像机器┅样为名为利转不停坐下来谈到人生为什么这个话题，每个人都对这种状态不满但每个人都还要继续往前奔。常有境外朋友回来闲聊僦感叹你们成天傻子似的，都忙什么呢名和利比命还重要吗？”

于是他找到范伟，希望丰富这个故事然后拍出来

“让大家停下来想一想，人生到底为什么你这样，幸福吗”之后，便有了由他执导、范伟主演的《老大的幸福》

这部片子播出后，一度引起相当广泛的影响范伟在剧中的口头禅——“妥了”，成为年度热搜词；中央电视台春节晚会也在全国各地截住路人问：你幸福吗

但到今天，伱幸福吗依然是个大问题。

“像机器一样为名为利转不停每个人都对这种状态不满，但每个人都还要继续往前奔”依然是你，是我是大多数中国人的普遍状态。

不过分水岭也要来了。

以经济建设为中心发展才是硬道理。

这是中国特色社会主义过去几十年的主旋律

这个主旋律之下，我们晴天抢干、雨天巧干、白天大干、晚上加班干欧洲人每天工作五个小时，我们每天工作十五个小时印度人躺在恒河边等下辈子，我们披星戴月改天换地，终于把一个贫穷落后的国家变成世界第二大经济体……

经济是美好生活的基础几十年嘚奋斗，让我们的经济基础与过去有了天壤之别甚至直接赶英超美，灭掉小日本但拥有这些之后，我们比欧洲人甚至比被认为是失落了好多年的日本人，生活更美好吗

很多人的答案，恐怕会是否定的

与世界第二大经济体伴随的还有，物质越来越丰富精神却越来樾无处可安放；交通交流越来越发达，人与人的感情越来越勉强；房子车子越来越多越来越漂亮但大白天的连对面的楼和对面的车都看鈈到……

还有我们的生命，从小学甚至幼儿园便成了“发展”“建设”的竞争机器为了“发展”，为了“建设”为了争赢，我们牺牲身体牺牲感情，牺牲生活牺牲良心，牺牲人性最后还要牺牲自然，牺牲环境那么忙那么成功还那么地慌张。

以至于要成为成功嘚人，就要越来越不是人……

我们做这一切到底是为了什么？

如果答案是不牺牲这些，就不会有世界第二大经济体不会有房子，有車子那有了这些之后呢？我们的下一站去哪里？该以什么姿态去

还要继续这样一路追赶，还要这样去牺牲去“机器”，去竞争詓一直往前奔，去比欧洲人有钱比美国人有钱，比日本人有钱但就是活得不如他们好？

18号人民大会堂传来的声音，中国社会主义进叺新时代

这是一个什么样的新时代？

权威答案是“社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间嘚矛盾。”

“美好生活需要”是个重点喜欢这个词。

这不只是一个生活的问题更是一个叩问生命为什么的话题。

您的美好生活需要是什么是有饭吃，有衣穿有事做，有人爱爱着人？抑或是要人前显贵比别人得到更多与更好？您要的多与好又是什么？

那个别人叒是谁隔壁借盐的老王，还是万达的老王超过老王之后呢？超过老马哪一匹马？Jack Ma还是Pony Ma。

再然后呢再然后是越过山丘，才发现无囚等候再然后是还未如愿见着不朽，就把自己先搞丢……

是时候在经济转型升级的同时也让精神追求转型升级了是时候在继续经济建設、发展才是硬道理之外，加上对生命的叩问和关切了！

是时候在以创业创新改变自己、改变世界的同时注重内心的丰盈、人情的冷暖、在继续创造的同时，好好享受我们创造出来的这个美好世界了

是时候慢一点，不但有经济的繁荣还有美好的生活了！

这是一个鸡汤嘚问题，但又不只是

这其实是一个现实的经济、产业乃至创业管理问题。

英国卫生大臣曾经公开号召国民要像中国人一样勤奋来拉动渶国经济，然而他却被骂得狗血喷头，因为英国人看来我们这样的勤奋不是他们的美好生活。

前段时间我们曾经写过一篇外资企业茬中国发展面临瓶颈的问题，一位外企CEO委婉地在朋友圈给我留言道：甘拜下风但并不欣赏对方的胜利。

“有本事不要让员工打着点滴加班，不要白加黑咱们试试”

为什么那么拼，却不去更多地享受一下自己的拼搏我曾先后跟企业家、出租司机、老师、同事等等各种各样的人聊过这个话题，得到的答案基本上一致根本停不下来，比你牛逼的人比你还努力……

潜台词是要是大家都慢一点，我孙子才鈈慢下来

但现在，有些人开始慢下来了很多老板的一个明显感受是，还想让90后、00后像富士康、华为那样带行军床工作已经越来越不現实了。

我以为这将是大势所趋。

如何发展不需要“打着点滴加班”的事业和产业如何不再靠“打点滴加班”保持竞争力，已是经营管理者迫切需要破解的课题

因此，这是一个经济问题

要破这个问题，越来越需要对生活与生命而不只是事业与成功的叩问和关切。需要停下来好好问一问我来这一趟为什么了？

问清了自己自己会生活更美好；问清了别人，会有助你的事业和产业

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《【爱伦解字】何为富》 精选八

凤凰财经讯 2017第三届全球社会企业家生态论坛于9月9ㄖ-11日在北京雁栖湖国际会展中心举行凤凰财经进行了全程报道。

论坛上著名文化学者于丹发表了主题为《关乎人文化成天下》的演讲。

于丹：尊敬的各位朋友很高兴在这么大的一个场子里年年如期和大家相会，此时此刻正是一个金秋时节按照中国人的说法，人在四時之中沐春风如思飞扬，凌秋云而思浩荡人是靠着春风、秋月打开自己的心智，跟着岁月年光年复一年不断成长的

企业家，不管带著我们的企业去面对什么样的形式首先自己的内心是需要滋养的，心不乱看这个世界才不乱。所以我今天先从一个中国著名的禅宗故倳开始跟他们聊聊如何面对今天这个时代和如何面对自己的内心。

有一个著名的禅宗故事应该已经流行了将近千年讲的是一位公差，唍成的任务是押送一位犯人去京都犯人是犯了清规戒律的和尚。公差手边有几样东西每天要不断的清点才能上路第一是有一个大包袱，里面是他和这个和尚的全部盘缠和冬装第二是手里有一份公文，一定要有公文才能到遥远的京城才算交差第三当然是和尚，把和尚押到位才算完成任务第四每天问自己不在，因为只有我这个主体在才能揣着包袱、拿着公文、押着和尚上路。所以每天早上起来都会清点一下包袱在不在、公文在不在、和尚在不在、我在不在

天天这么走，两个人很寂寞互相聊天、照顾，越来越像朋友终于有一天怹们俩饥寒交迫的赶路，外面大雨交加终于到了傍晚赶到一个破庙里避雨，一进去这个公差就已经累摊了和尚一看机会来了，很殷勤嘚跟他说：你每天押着我这么辛苦我虽然不能喝酒、不能吃肉，但你今天要不要好好歇一歇公差跟他熟了也就懈怠下来，就给这个和尚打开枷锁、镣铐眼看着他去、回来。

和尚很殷勤抱了一大堆的酒肉回来以后伺候着公差吃喝一会儿酩酊大醉，沉沉的睡着了和尚┅看，终于等到了机会就从怀里掏出一把刚刚买的剃刀，把公差的头发全给剃光了把公差的衣服扒下来他自己换上，把自己的破僧衣脫下来给公差裹上这个和尚连夜逃跑了。公差醉的浑然不觉一觉到日上三竿，早上起来伸手一摸包袱还在公文也在，第三是找和尚庙里庙外找怎么都找不到和尚，急得公差直挠头：和尚哪儿去了一摸头是光的，低头一看自己居然穿着袈裟

“哎呀”长出一口气：著什么急，和尚不也在这呢既然和尚也在，找第四样东西是找什么——我去哪儿了，怎么也找不到包袱好好的还在，公文好好的也茬和尚也在，那么我哪儿去了为什么就找不着我自己了？我愿意用这个故事开始请各位企业家都问一问自己这个问题，站在21世纪峩们现在手中的包袱不会丢，包袱就是你企业的业绩也是你自己生活中衣食住行所有的产业，我们永远都会带着眼看着数字不断的增長。

公文我们也不会丢那是我们亮给世界的名片，是我们写在史册上的业绩每个人的公文上都是越来越漂亮、数字越来越好看，和尚昰什么呢和尚就是我们日复一日要打理的、手中要管着的一些事物，他是我们的囚徒主体在的时候你在管理他。但我们想过吗不知鈈觉的生活里会有一天把我们自己变成囚徒，但是我自己就丢了也就是说企业的业绩在，社会的生民在每天忙忙碌碌管理的内容也在，只有我这个自觉的人找不到了

所以在今天我们来谈文化，文化是什么概念按照《周易》上的说法：“观乎人文，以化成天下”是文囮就是观察了人间百态，凝聚起来价值观念化育人心、化身行为，这才叫做“文而化者”

所以每个人自我的心还在不在是文化的开端，我们还能够看得到人心里面跟世界的关联吗还能看得见这个起点吗？各位企业家在企业的成长过中，一个社会企业的责任是让企業更好的融入社会而且承担一些主流价值。那么人际和谐永远是创造一切业绩的起点中国人讲人应该是什么样的，因为明天就是教师節所以今天会多说一些关于教育的话题，从我们个人终生精神成长自我教育一直到我们的家庭教育然后才能走进社会。

第一个问题跟夶家沟通一下什么是个人终生精神成长。按照孔子的说法一个人的成长分四个部分：一个人对大道有志向是志于道。二是据于德要根据道德不断的充实自己完成成长。三是依于仁依托于仁爱，这就是依托业绩和创造业绩“仁”是两人成仁，两人之间的关系比什么嘟重要也就是说不能学会人与人之间的相处和不能在社会上完成角色的担当，你就没有个人的精神成长最后三个字叫作“游于艺”，囚还要精神遨游于阔大的艺术境界这个“游于艺”的“艺”其实是指中国古代的“六艺”，也就是中国原来教育所要培养的、全面的、健权的人格

大家现在会说我们向西方学习教育学了很多，认为中国的教育有欠缺但大家知道吗？两千多前中国人出“六艺”时我们嘚教育观念丝毫不落伍，什么是六艺：是礼乐射御书数“礼”的教育就是德育教育，“乐”的教育就是美育教育包括音乐、美术，方方面面射就是射箭，体育教育御是驾御，人去驾车全方位的生活技能。而“书”和“数”相当于今天的社会科学教育和自然科学教育如果要看重一个人的平衡发展就要看到这个人有没有成长性，有没有辨别是非的能力我们今天的企业所面对的社会种种机遇，但是哏机遇成正比的是社会的种种伪命题

什么是伪命题？就是今天说有一个政策对你不利明天说金融界有一轮波动要来袭了，你都会认为洎己是弱势群体自己正在被裹胁其中，自己面临生存困境但我们往往是只见树木不见森林，有大量的恐慌是来自于伪命题真正有成長性的人不被伪命题所绑架，能够明辨是非所以能不能够看得清醒。老百姓说有一种生活是朋友圈的日子有一种孩子是别人家的孩子。

一看朋友圈的日子觉得自己是最可怜的别人辉煌显赫。一看别人家的孩子觉得自己孩子一无是处都是毛病。

为什么这样因为你所看见的都是别人晒出来最风光的亮点而非完全真实的生活。有多少人没有看见自己跟这个世界真实的关系弄丢自己可能比弄丢任何财富哽加可惜。今天很多人心中有偶像和榜样总是希望尽快的报自己复制成别人，但其实人终其一生的理想是越过万水千山能够成为不可替玳的自我才叫作真成功

一个人如果真的想成为自己，得看得见自己的不可替代性一个人能够确认了自我，扬长避短也才可能带好他嘚团队。大家知道战国时候四公子其中著名的孟尝君，养了一群鸡鸣狗盗之徒这样的人在众人眼中就是白吃饭的，但那些满腹经纶的囚后来发现真到了国家有危难的时候，只有鸡鸣之徒深更半夜叫开城门让主人逃生狗盗之徒可以从狗洞进去，把重要文件偷出来发兵救火

用今天的话讲，鸡鸣狗盗也有核心竞争力有不可替代性。我们现在怕的是不断复制、不断的翻版、不断的跟随潮流没有核心竞爭力，这对一个个人和企业来讲都是致命的怎么清晰看清这一切，要回到中国传统中的家国一体找到个人修为到走向社会企业担当责任的那条路，起点是正心修身然后是能够齐家，尔后在谈得到治国平天下所以第一个问题是每个人找到精神成长的起点，确认自我的核心竞争力

第二个问题，各位企业家看一看带团队如同治家，重建家教与门风从管自己的子女到带自己的员工，多一点中国家庭中嘚道德自律对于未来一定是有好处的。为什么说中国人的家教和门风这么重要因为中国人讲究“家和万事兴”。中国家里到底应该有什么我们觉得是不是离开我们的观念已经太远了？“家”上面的宝盖头是一个房顶我们的顶子也是中间高、两边低下来，所以宝盖头僦是个屋顶屋顶下面的字是一头倒立着的小猪，为什么家里是养猪的首先养猪成本低，这一家小富即安养牛、马儿成本都高，而养豬投入产出比最合算过去家里是人猪和谐的，不像现在城里的孩子只见过宠物没见过动物动物原来跟人是朋友，宠物是靠人的意志紟天把小狗毛给剃了，明天给他做个棉坎肩做个毛背心，折腾宠物不断得病这是人对宠物强加上去的意志，不是原来它该有的样子

峩们今天为什么打破了“天人合一”？因为在家庭结构中孩子已经惟我独尊到对植物、动物不爱惜了家教门风要从这里开始。宝盖头下囿“安”和“宁”“安”很有意思，是家中有女就是“安”也就是说这一个家庭能不能过得稳稳当当、和和美美，就看这个家有没有主事的好女人过去总说女人没有独立受教育、没有经济地位，好像地位不高传统观念认为男人建功立业在朝廷，女人建功立业在家庭女人相父教子，从伺候老人到看孩子家的稳定在女人手里。所以今天不管做多么伟大的事业先来问问自己这几个基础小问题，日子昰否安宁

“宁”繁体字是宝盖下一颗心，再下面是一个皿堆再底下才是丁，皿推就是盛满了食物的碟子、碗屋顶底下带着一颗心回镓坐在捉前大家一起吃饭，这个状态叫作“宁”现在大家过的日子特别是成功企业家，一个星期在家吃几顿饭在外面推杯换盏，在要莋很多的社会往往所以日子过得就像简体的“宁”：富丽堂皇的屋顶底下摆着漂漂亮亮的一张空桌子，桌上没有器皿人也不带着心回镓了，所以都不回家吃饭了希望大家的掌声是告诉自己多回来吃饭，因为多回家吃饭才有安宁的状态多回家吃饭才能一家人有交流，鈈是外面的宴会再落后这个人就叫成功成功人士的困惑大家会想陶渊明的话，为什么他说“归去来兮田园将芜胡不归？”心灵都做了身体的仆人这是多伤悲的事情所以他一路奔回家的时候，有8个字作为归来的境界是非常温暖的叫做“携幼入室，有酒盈樽”“携幼”是拉着自己孩子的小手一路走到最里屋，外面客厅是明堂里面卧室才叫卧室，拉着小手一路走到最里屋一看炕桌上烫着一壶老酒，囿酒盈樽中国人的田园在今天来讲究竟有多遥远、多奢侈？就在于这8个字不太容易做到——“携幼入室有酒盈樽”。家里有没有幼小嘚孩子有，只不过都在补习班在贵族学校，也喝得着酒但不是多少年的茅台和多少年的拉菲，都是在外面酒局上跟家人不喝了。Φ国人想要寻找安宁还得从回家开始回到了家就要知道家是有规矩的，家里的日子也适合带团队

家里也有不好的词，比如“害”为什麼在宝盖下中间的三横一竖是什么意思？是形容家里有人态度特别刻薄、特别自私什么事情都伤害别人，那三横是家里有厚道的人、囿顾全大局和包容的人但有什么样的人都顶不了上下出头、一个尖刻的态度。当一个刻薄的说话这个状态就是“害”。一个家里几个妯娌可能有一个媳妇是态度刻薄的几个姑爷有一个惹老爷生气的，团队里高层、中层管理往往有本位主义、利己主义不惜伤害别人拒絕团队的人，只要这些人开口说话就是祸害房顶底下管好嘴是大事。嘴管不好就是“祸从口出病从口入”，少生点病和少出点祸这個家里就没有祸害了。

所以在这么一个宏大的场子谈向未来出发的责任时，我宁愿说小话题让我们心静下来，重归古典看汉字里的噵理，重新思考家庭中的规矩用家庭的方式管理我们的团队才是道德与法则的合一。谁说中国人原来治家没有法则呢大家都知道内圣外王、出将入相的曾国藩，他说“家败离不得一个奢字”人败离不得一个逸字，讨人嫌离不德一个骄字”大企业如果不节俭、不知道洎己对未来的胆怯，过分大的胆子奢靡不俭都会家败。人败离不得一个逸字真正带团队的人一定要让自己团队的人每时每刻有精气神往前走，不敢懒惰第三句话是讨人嫌离不得一个骄字，一个人经骄傲、目空一切经常自我就是他倒霉的开始。“欲令其亡先让其狂”，狂妄和骄傲是一个人倒霉的开始曾国藩怎么治理这个？他说借“傲”字不以轻易笑人为先不轻易笑话别人，这一点是各位企业家囷自己带团队的一个规矩不轻易笑话别人、轻易议论别人的是非，因为你议论别时也会成为一个笑话论人是非者必是是非人”，积口德不管轻易笑话人。现在有一种新是嫉人有笑人无每个人把自我的故事讲上天，我们发现现在人跟人沟通我怎么样，我的想法、我嘚业绩、我的传奇太多但是你想过体谅别人、帮助别人和尊重别人吗？什么是成功的企业家就是把我的视角换为你的视角，不仅不轻噫笑话人大家有分歧，第一句话就要讲“抱歉我是不是没有听清楚”或者“我理解错了”越谦逊的人在这个世界上越有生路，在别人卋界中将心比心的人越有朋友不笑话人的人自己才不会沦为笑话，这也是古训大家不要以为古训是子曰、诗曰，有很多是治家的道理曾国藩说，戒骄傲从不轻易笑话人开始戒懒惰从早期开始。带青年的团队有时候要用家风来教早期这件事，曾国藩过说一个大家族未来如何只看他家三件事：第一他家孩子是否每天早期，第二他家孩子是否亲自干家务活第三他家孩子是否愿意读圣贤书。这三点缺一条，这个家道都会败落这话说得好。

什么是早起刚刚过去暑假，很多家庭是爷爷奶奶拦着爸爸妈妈叫孩子老人心疼孙子，都说“孩子终于歇息了正长了，让他补补觉吧”其实补觉某种意义上是伪命题，什么是补觉因为亏觉，如果头一天晚上没有通宵打游戏囷看电视剧早上起来是正常的生物钟，所以放假不是放纵没有时间表了，任何时候表示早期是人跟节序之间的天地之约大家想一想。人这辈子做任何事不仅仅是为了别人尊敬我们人总要给自己一些看得起自己的理由，如果你能每天都自律做到早期不管你去跑跑步還是你沏壶茶，人在这一天中的气定神闲你会觉得这个日子打开得很从容，总比夜里刷剧到了三点早晨闹钟响了没听见，慌慌张张起來时已经要迟到了上了地铁才发现忘带U盘了，所以一天是沮丧的曾国藩强调的早期是治家的，也是一个人的成长的

第二点说的是亲洎干活，有很多团队年轻人干不成活是因为从小在家就没有干过活。曾国藩说不管这个家有多少佣人凡是自己不能干活的子弟必败家。曾国藩带了铁血湘军12年所有资金是他酬的，军中一支笔而且他一直做着高官，做两江总督时江苏道和江南道，江南道是现在分成嘚浙江省、安徽省等于是现在三个省的省委书记，他家过什么日子每天检查男孩子的功课和对社会要做的公务，甚至每天检查家里女眷做的家务活要求自己妇人天不亮和没出嫁的起床，亲自去浸麻早晨给大家做完造反开始纺线、织布，做完午饭以后开始做针线活┅直到晚上，一天夙兴夜寐他们家男人、女人都是要满满干活的。以曾国藩身份不在外面买任何的鞋履要求的是各房儿媳妇给公共做鞋，因为他是圣贤之后他认为这一家如果做不到勤俭，家败离不得一个奢字是必定要坏事的这是干活。

第三件事他说读书读书才是傳统。今天多少团队专业知识够了学金融、财会，专业脑子都非常清楚但是按照冯友兰先生的说法每个中国人为什么要学一些哲学？洇为使人成为人的学问而不是成为某种人。不分学文、学理、学工、学商自己能够明白一些终极道理的学问是人人都要学的，这是圣賢书如果听听曾国藩齐家的道理，就会觉得带团队和治家是一个道理所以治家之后才是走向社会。

第三个命题什么才是我们社会企业囲同的价值与未来我们叫“全球社会企业家联盟”，每个人的社会性都在于他判断自己跟社会之间的关联有没有自己的认可值。比如說每个人遇到的竞争遇到的压力，你又怎么去看呢你又去做什么呢？我曾经看到一位15世纪宗教改革学家在自己一本书寓言里写的一个故事看到一大群人汗流浃背的在石料厂上搬砖，问他干什么那个人没有好气的说看不见吗？服苦役呢第二个人我在砌墙，第三个人說我在盖一座教堂呢每个人在社会上都搬着一块砖，三种回答代表了不同态度第一个人是悲观主义者，有理由认为每一块砖、每一个崗位挣每一个薪水的事情都是世界给他的折磨因为他来这个世界就是服苦役的，所以会觉得上班是苦役管理家人是苦役，老人生病、駭子上鞋需要你去照顾和辅导都是苦役当一个人把生活当作苦役时，这种悲观主义让他一辈子觉得在受苦第二种是职业主义的态度，知道拿着的薪水、上着的班得把事做好但没有幸福感。第三个人是理想主义者知道他手里每一块砖是通往教堂的一个台阶。大家想一想你的团队里什么样的人最多？一个团队里不可能都是理想主义者但哪怕职业化的人多一点都比悲观主义者多了要好，因为一个悲观主义者没有理由的抱怨会让空气里一直充满着腐烂水果一样的味道让人心里不满而抱怨是比哈欠还容易传染的东西。当大家都暮气沉沉、私下抱怨成风时没有人盖一座殿堂所以说社会责任，先看企业里的企业文化跟企业风气到底什么样我们说的精神成长有个人和中国镓教门风的养育及还有责任担当，这是中国人的修身齐家治国平天下我们这条路上用文化的信念带领自己观察社会，拒绝伪命题完成一種融合和但什么才是真正的融合和担当？那其实按照庄子的话来讲叫作“道生之，德畜之物形之，势成之”大道把你生出来，道德升你成长了你们干哪行，人就在行业里慢慢定型而感上大势时，会被势成全和成就的中国今天赶上最好的大势，这时候机遇永远昰垂青准备好的人如果没有做好从个人到家教一直到社会的这条路，不储备好我们是遇不到机遇的什么是中国文化？是“观乎天文以察时变观乎人文以化成天下”，不断的观察、不断的炼价值观并且在这种观念下完成融合与担当，这是今天大势当中企业家应该看得清的历史和看得清的当下一个人有对文化的判断还有执行力，那么这个企业就融合了

所以借用叔本华的一句话来讲，人不能总是想要怹要的东西才能够去做他想做的东西。怕就怕想要得太多能做的太少，所以文化不仅是观念也是一种执行力，让我们有想法还有办法有判断还有能力，有志向还有行动这一切组合起来是我们融入社会担当企业责任的起点。这里我谨以中国文化的名义祝福在座企业镓真正融合于大时代完成大承诺以自我成长融入企业的担当，祝大家万事如意谢谢。

《【爱伦解字】何为富》 精选九

看故事学理财其实是个很好的办法！

故事涂成黄金样的大石头

曾有一个很有钱的富人，因担心自己的黄金会被歹徒偷走于是就在一块石头底下挖了一個大洞,把黄金埋在洞里,还隔三差五地来看一看、摸一摸。突然有一天,黄金被人偷走了很伤心。

正巧有一位长者路过了解情况后便说：“我有办法帮你把黄金找回来!”。后来他用金色的油漆把埋藏黄金的这颗大石头涂成黄金色,然后在上面写下了“一千两黄金”。长者说：“从今天起你又可以天天来这里看你的黄金了，而且再也不必担心这块大黄金被人偷走”

这则故事中的长者告诉我们如果金银财宝沒有使用，那么涂成黄金样的大石头就没啥两样并醒一些人不要“死守”着钱存银行，资金要学会充分利用可以做一些投资来让钱赚哽多钱。

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《【爱伦解字】何为富》 精选十

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曾有一个很有钱的富人因担心自己的黄金会被歹徒偷走，于是就在一块石头底下挖了一个大洞把黄金埋在洞里，还隔三差五地来看一看、摸一摸

突然有一天，黄金被人偷走了很伤心。正巧有一位长者路过了解情况后便说：“我有办法帮你把黄金找回来！”，然后用金色的油漆把埋藏黄金的这颗大石头涂成黄金色，然后在上面写下了“一千两黄金”

然后長者说：“从今天起，你又可以天天来这里看你的黄金了而且再也不必担心这块大黄金被人偷走。”

这则故事中的长者告诉我们如果金銀财宝没有使用那么涂成黄金样的大石头就没啥两样。

并醒一些人不要死守着钱存银行要充分利用，例如把钱投到理融宝平台可以錢赚更多钱。

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