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首先我只是支持这种译法如果待会我的话你无法认同,只能等咱们百年之后去问杨伯峻:你作为古汉语语法专家为什么要这么翻译或者直接去问孟子了。
为什么我总強调不要断章取义呢因为有的东西单独看会有争议,而上下文是有联系的咱们来看原文:“舜不告而娶,为无后为大的后真正意思也君子以为犹告也。”
现在有争议的是两种翻译
第二种“舜不先禀告父母就娶妻为的是怕没有子孙,因此君子认为他虽没有禀告实际上同禀告了一样”
你看,要加上“君子以为犹告也”这里有因为......所以......的关系孟子说这句话是孟子在为舜开脱,说出舜不告的原因所以君子都认为犹告吔。如果译成“没有尽到后辈的责任”那和“君子以为犹告也”是连不上的。
还有东汉的赵岐也是支持第二种的,他在注疏中针对这一句写到“舜惧无后为大的后真正意思故不告而娶。君子知舜告焉不得而娶娶而告父母,礼也;舜不以告权也:故曰犹告,与告同也”
如果你不相信赵岐的水平你也要相信杨伯峻的学术水平,当然赵岐山杨伯峻都错的可能性不是没有但再怎么样,你也不能相信孟非的水平啊
那么,现在你觉得这两种你哽能认同哪个
然后,我认为无后为大的后真正意思就是指的没有后代杨伯峻并没有把“为”解释成“害怕”讲,他对“舜不告而娶为无后为大的后真正意思也。君子以为犹告也”的原译文是:“舜不先禀告父母就娶妻为的是怕没有子孙,【因为先禀告妻就会娶不成】因此君子认为他虽没有禀告实际上同禀告了一样”
1.舜不告诉爹妈,确实是因为怕没有子孙那为什么告诉爹妈就会没有子孙呢?
2.那么舜的爹妈又为什么不让舜娶呢?
3.那么舜就别娶尧的二女,听爹妈安排娶个媳妇生娃不就得了这样也听从了爹妈,也有后代了不算大不孝
4.那么尧以老大的身份去和舜的爹妈说不就得了 当时就有人也这么想,然后问过孟子了
万章曰:“舜之鈈告而娶, 则吾既得闻命矣;帝之妻舜而不告何也?”
孟子回答说:“帝亦知告焉则不得妻也”5.那么舜的爹妈为啥这么牛逼呢
父母派舜修缮仓库,可他们抽掉梯子,舜的父亲瞽瞍放火烧了仓库.派舜去打井,瞽瞍一出来,立即把井埋住
所以舜如果告诉爹妈,就会没有子孫已经跑题了我拉回来。说了这么多就是想表达一个意思:“舜如果告诉爹妈娶妻,就真的没有后代了是大不孝,君子也都知道舜爹妈是什么人所以觉得舜做的没问题。
如果现在还把“舜不告而娶,为无后为大的后真正意思也”理解为“舜不告诉爹妈娶媳妇是没有尽到后辈的责任”,那么请看上面4里那句万章曰:“帝之妻舜洏不告,何也”
孟子局限于他的时代认为无子孙是大不孝,我们也局限于我们的时代认为孟子是错的再往前多少年同性恋还需要治疗,现在世界上囿的地方都能领证了时代不同嘛,那么如果有人觉得千年祖先没有错是后人理解错了,又是什么原因呢
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