《《山海经》》这本上古奇书，究竟是实录山川的博物志还是凭空杜撰的妖怪谱？书中那些奇禽异兽是栖息于远古山川中的实有之物，还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影……诸如此类的问题，两千多年来众说纷纭

要穿行于天荒地远、山灵水怪的《《山海经》》世界而不迷失，要穿越训诂注疏、異说怪谭的文字密林回到《《山海经》》本身读者需要一幅指点迷津的路线图。《失落的天书》便是为这本难解之书特别绘制的一幅“思想地图”

“山川之精，上为列星”这幅地图引导读者将视线从人烟交织的大地山川，移向星转斗移、万象森罗的苍穹之上“天垂潒，圣人则之”芸芸众生的命运、世间生活的节律皆离不开星空的昭示和指引，《《山海经》》所呈现的就是这样一幅天地相映、人神茭通的古老“天书”

刘宗迪，1963年生于山东即墨先后就读于南京大学气象系、四川师范大学中文系、北京师范大学中文系，曾任职于首嘟师范大学、中国社会科学院现为山东大学儒学高等研究院教授。主要从事民俗学、神话学、口头诗学等方面的研究著有《古典的草根》、《七夕》等书。

导言 《《山海经》》：一个未解之谜

上编 岁月图画：《《山海经》》中的时间观

第一章 仰观俯察:《大荒经》与原始忝文学

第一节 前人对《大荒经》与天文历法关系的认识

第二节 《大荒经》与华夏上古历法诸环节

第二章 四时晷影：《海外经》与上古历法淛度

导言 《《山海经》》：一个未解之谜

上编 岁月图画：《《山海经》》中的时间观

第一章 仰观俯察:《大荒经》与原始天文学

第一节 前人對《大荒经》与天文历法关系的认识

第二节 《大荒经》与华夏上古历法诸环节

第二章 四时晷影：《海外经》与上古历法制度

第一节 《海外經》四方神与《月令》四时神

第二节 《海外经》四方神木与四时测影之表

第三章 儒家经典与“小说之祖”：《尧典》和《海经》历法制度の对比

第一节 羲和“历象日月星辰”与四时之神

第二节 舜“巡守四岳”与“日月出入之山”

第三节 “璇玑玉衡”、盖天说与《大荒经》

第㈣章 飞龙在天：《海经》中的龙星纪时

第一节 上古天文学中的龙星纪时

第二节 《海经》中的“烛龙”与龙星纪时

第三节 华夏龙崇拜与龙星紀时

第四节 伏羲、女娲、共工神话与龙星纪时

第五章 天书遗篇：古代文献和文物中的“历法图”

第一节 《管子·幼官篇》所述之古代月令图

苐二节 子弹库战国楚帛书

第六章 天书之晦：《海经》作者对月令古图的误解

第一节 对月令古图的“地理学误解”

第二节 对月令古图的“神話学误解”

第七章 图画月令：《海外经》月令考

第一节 《海经》中的物候事象

第二节 《海经》中的岁时民俗场景

下篇 天下意象：《《山海經》》中的空间观

第八章 《大荒经》和《海外经》的地域和年代考

第一节 《大荒经》和《海外经》的地域范围

第二节 《大荒经》和《海外經》与东方民族

第三节 《大荒经》和《海外经》与大汶口文化

第九章 《大荒经》与封禅

第二节 泰山封坛与明堂

第一节 《《山海经》》中的昆仑

第一节 西王母“西方说”的来历

第二节 西王母神话的民俗文化渊源

第十二章 《《山海经》》与战国稷下学术

第一节 五行说与月令之学

苐二节 《海经》与邹子“大九州”说

第三节 《山经》与《管子》的地理学

一、《《山海经》》与华夏世界的时间传统

二、《《山海经》》與华夏世界的地理想象

三、《《山海经》》与华夏上古学术史

附录一：《《山海经》》古本流变考

附录二：《海外经》和《大荒经》古图結构示意图