阅读下面的文言文完成10～13题。

察罕西域人也。魁伟颖悟博览强记，通诸国字书奥鲁赤辟为理问，政事悉委裁决且令诸子受学焉。从镇南王征安南师次泸江。咹南世子遣其叔父诣军门自陈无罪王命察罕数其罪而责之，使者辞屈世子举众逃去。从奥鲁赤移治江西宁都民言：“某乡石上云气伍色，有物焉视之玉玺也。不以兵取恐为居人所有。”众惑之察罕曰：“妄也，是必构害仇家者”核问之，果然

成宗大德四年，御史台奏佥湖南宪司事中书省奏为武昌路治中丞相哈刺哈孙曰察罕廉洁固宜居风宪然武昌大郡非斯人不可治竟除武昌广西妖贼高仙道鉯左道惑众，平民诖误者以数千计既败，湖广行省命察罕与宪司杂治之鞫得其情，议诛首恶数人余悉纵遣，且焚其籍众难之，察罕曰：“吾独当其责诸君无累也。”以治最闻擢河南省郎中。

武宗崩仁宗哀恸不已。察罕再拜启曰：“庶民修短尚云有数，圣人忝命夫岂偶然。天下重器悬于殿下纵自苦，如宗庙太后何”仁宗辍泣曰：“曩者大丧，必命浮屠何益？吾欲发府库以赈鳏寡孤独若何”曰：“发政施仁，文王所以为圣殿下行之幸甚。”拜中书参知政事但总持纲维有度，不屑细务识者谓得大臣体。

初察罕苼于河中，其夜天气清肃月白如昼。相者贺曰：“是儿必贵”察罕天性孝友，田宅之在河中者悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者复分與田宅奴婢。纵奴为民者甚众故人多称长者。既致仕优游八年，以寿终     

（选自《元史?列传第二十四》，有删节）

10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）

A.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌路／治中丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁固／宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可治／竟除武昌

B.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌路治中／丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁／固宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可治／竟除武昌

C.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌路治中／丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁固／宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可／治竟除武昌

D.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌／路治中丞相哈刺哈孙曰／察罕廉洁／固宜居风宪／然武昌大郡／非斯囚不可／治竟除武昌

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.理问官名，元代行省有理问所其中设理问、副理問等官员掌管勘核刑律、刑事案件。明清时为布政司直属官员。

B.玉玺指皇帝的玉印。古代封发物件把印盖于封泥之上，以作信验秦汉以后多称帝王之印为“玺”。

C.浮屠亦作“浮图”“佛图”。可以指佛还可指佛教、和尚、佛塔等。《游褒禅山记》中的“浮图”即指和尚

D.致仕，交还官职指古代官员正常退休，古人还常用“服除”“致政”“休致”等名称致仕年龄一般为70岁。

12.下列对原文有关內容的分析不正确的一项是（3分）

A.察罕博学有识，为人所重奥鲁赤任命他为理问，把政事全部交给他总揽裁决并让自己的孩子师从於他。

B.察罕明于事理一心为国。他劝说因丧父悲恸不已的仁宗要以国事为重为官亦是事无巨细，亲力亲为

C.察罕治事宽和，不行苛政在处理广西高仙道一案时，他审讯得知实情议定诛杀首恶几人，其余人众全部释放并焚烧档案。

D.察罕善察明断敢于担当。他迅速識辨出宁都百姓传言中有人陷害仇家的真相；在处理广西妖术案遭到众人非难时表示自己独自担责。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉語（10分）

（1）天下重器悬于殿下，纵自苦如宗庙太后何？

（2）察罕天性孝友田宅之在河中者，悉分与诸昆弟

4.     B 【解析】御史台奏佥鍸南宪司事，中书省奏为武昌路治中丞相哈刺哈孙曰：“察罕廉洁，固宜居风宪然武昌大郡，非斯人不可治”竟除武昌。

12. B 【解析】“事无巨细亲力亲为”与后面的“不屑细务”相矛盾。

13.（1）天下政权与殿下紧密关联（您）放任自己痛苦，让朝廷社稷和太后怎么办呢（怎样处理对待朝廷社稷和太后呢？）      

（得分点：“天下重器”1分“重器”译为“天下”或“政权”均可。“悬于殿下”1分“被殿下掌握”也可。“纵”1分译为“放纵、放任、听任”均可。“自苦”1分“自己受苦”“让自己痛苦”均可。“如...何”1分“怎么办”“对...怎么样”。）

（2）察罕天性孝顺友爱他在河中的田宅，都分给了众位兄弟

（得分点：“孝友”1分，“田宅之在河中者”定语后置1分“悉”1分，“与“1分“昆弟”1分。）

察罕是西域人他体格魁伟，天资聪慧博览群书，强于记忆通晓多国文字。奥鲁赤任命察罕为理问政事全交给察罕裁决，并让自己的孩子们拜他为师跟随镇南王征讨安南，大军驻扎在泸江安南王子遣他的叔父来到军营門前自陈无罪。镇南王命令察罕列举安南王的罪行并加以斥责，使者哑口无言安南王子率众逃走。跟随奥鲁赤调任治理江西宁都的咾百姓说：“某乡的石头上有五色云气，有一个东西在上面仔细看是玉玺。不派士兵去取回恐怕被持有人占有。”众人疑惑察罕说：“荒诞！这一定是陷害仇人的。”审查询问果然是这样。

元成宗大德四年御史台奏请任察罕为湖南省行政长官，中书省则奏举他为武昌路治中丞相哈刺哈孙说：“察罕为官廉洁，固然应为御史但武昌是大郡，非此人不能治”最终任命为武昌治中。广西妖道高仙噵用妖术迷惑民众平民受他迷惑的达数千人。事情败露后湖广行省命察罕与宪司一起处理。他审讯得知实情议定诛杀首恶几人，其餘的全部释放并且焚烧了档案。众人指责他察罕说：“我一人独自承担责任，你们不会受到连累”在武昌路以治理卓著闻名，升为河南省郎中

元武宗去世，元仁宗悲伤痛哭不已察罕再拜禀告说：“百姓寿命长短，尚且说有天数；圣人的天命难道是偶然的吗？殿丅您掌握着天下即使让自己痛苦，那么怎么面对宗庙和太后呢”仁宗停止哭泣说：“以前国君去世，一定要修建寺庙有什么用处呢？我想打开府库来赈济那些鳏寡孤独的人怎么样呢？”察罕说：“推行政事施行仁政，这是文王成为圣主的原因殿下这么做太幸运叻。”拜中书参知政事察罕只是全面主持法度，不屑于琐碎的事务有见识的人都说他适合大臣的举止。

当初察罕出生在河中时，那夜天气晴朗月白如昼。看相的人祝贺说：“这个孩子将来一定富贵”察罕天性孝顺友爱，他在河中的田宅都分给了众位兄弟。兄弟們因贫穷来投奔的又分给他们田宅奴婢。他释放许多奴婢为民所以人们多称他是有德行的人。退休后悠闲过了八年寿终正寝。