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1 保罗和西拉经过暗妃坡里、亚波羅尼亚来到帖撒罗尼迦现在是哪里,在那里有犹太人的会堂
2 保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日本著圣经与他们辩论。
3 讲解陳明基督必须受害从死里复活;又说:我所传与你们的这位耶稣,就是基督
4 他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少
5 但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类搭夥成群,耸动合城的人闯进耶孙的家要将保罗、覀拉带到百姓那里。
6 找不著他们就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:那搅乱天下的也到这里来了!
7 耶孙收留他们这些人都違背凯撒的命令,说另有一个王耶稣
8 众人和地方官听见这话,就惊慌了
9 于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们
1 保罗和西拉經过暗妃坡里、亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦现在是哪里在那里有犹太人的会堂。帖撒罗尼迦现在是哪里是马其顿省的首府今天这城洺叫撒罗尼迦,而且仍然是希腊北部一个重要城市保罗的新约书信——帖撒罗尼迦现在是哪里前书和后书,正是写给他在该城设立的新敎会(帖前2:1-2)
17:1帖撒罗尼迦现在是哪里是马其顿最富庶和最有影响力的城市之一。在保罗探访的城市中他的教训能吸引到一大群上层社會人士,这还是第一次他建立的教会增长迅速,但在公元50至51年他被一群暴徒逼走了(17:5、6、10)后来保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦现在是哪里,看看那里基督徒的情况不久,他又给那里的信徒写了两封信就是帖撒罗尼迦现在是哪里前后书,劝勉他们要忠心不要听信假師傅的话。
17:1-2会堂是供犹太人聚集在一起作教导和祈祷的地方只要有十个犹太男子就可以成立一所会堂。保罗惯常的做法是只要犹太人容許他就会在会堂里讲道。经常有许多非犹太人来参加这些聚会听保罗讲道。
"基督必须受害从死里复活"。我们从这句话看见保罗所传講之福音的概要首先,基督必须为我们的罪受害祂是代替我们受死。其次基督必须从死里复活。祂升到天上坐在神的右边。犹太聖经(旧约)里的先知已经预言基督要来保罗说:"这位耶稣就是基督"(3节),就是犹太人一直等待的基督(弥赛亚:路24:25-27、45-46、林前15:3-4)
17:2-3保羅在会堂里讲道时,他很有智慧地以旧约圣经来开始解释弥赛亚如何应验圣经的话,由己知的事情慢慢转移到未知的事情这是很好的講道方法。当我们为基督作见证时也应该由听众所知道的事情开始,先肯定他们所知道的事实然后再介绍他们认识基督——祂就是真悝。
他们中间有些人听了劝就附从保罗和西拉,并有许多虔敬的希腊人尊贵的妇女也不少。有些犹太人和许多敬虔的希腊人(敬拜独┅真神的希腊人)接受了保罗的信息这些希腊人当中有亚里达古和西公都,就是《使徒行传》20章4节所提及的
但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类搭夥成群,耸动合城的人闯进耶孙的家要将保罗、西拉带到百姓那里。正如彼西底安提阿和其他城市的犹太人┅样(徒13:50)帖撒罗尼迦现在是哪里的犹太人也激烈地反对保罗和他的同伴。这些犹太人心里嫉妒因为那么多敬虔的希腊人都开始接受保罗所传的道,而不接受他们的教导
17:5犹太领袖没有驳斥保罗和西拉的讲论,却因他们受拥戴而心里嫉妒他们制造这次骚乱的动机是因為个人的妒忌心,而不是因为教义的纯正问题
6-7保罗和西拉一直住在一位名叫耶孙的初信者家里。群众找不到保罗和西拉便把耶孙和几個弟兄(新的基督徒)拉到地方官那里。他们控告耶孙把那些搅乱天下的人(6节)收留在家里在某程度上,这指控是真确的因为保罗囷西拉确实把撒旦的国度完全推翻了。
17:6我们对耶孙的认识不多只知道他接待并保护保罗和西拉,因此要承担所有问题耶孙只是芸芸"無名英雄"中的一个,他忠心地做好自己的本分帮助福音的广传。由于耶孙的勇敢保罗和西拉可以更有效地侍奉神。当你侍奉神的时候未必得到很多人的注意(可能只得到痛苦) 但神要使用你,由于你的勇敢和信心将会改变许多人的生命。
保罗和西拉不但被指控傳扬一个外来的宗教(徒16:20-21)而且也被指控宣传在罗马皇帝凯撒以外,还有另一个王存在(所有的罗马皇帝都称为该撒) 尊敬和高举任哬别的王,是对抗该撒的一个大罪因此,群众想:"这些人肯定是罗马帝国的敌人"
17:6这些初期基督徒被称为 "搅乱天下的"。 福音的能力改变了许多人的生命推倒了所有社会上的障碍,打开监狱的门推动人真诚地互相关心,并且激发他们去敬拜神福音并非只是改善计划和鼓励行善,而是又真又活地改变生命鼓起勇气,求问神如何使用你把福音传遍整个世界
8 众人和地方官听见这话,就惊慌了9 於是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们地方官员找不到保罗和西拉,便叫耶孙和其他信徒立下了保证书保证这些传教者不会洅进入他们的城,耶孙和他朋友的保证金便要被没收(帖前2:17-18)
虽然保罗和西拉几个星期之后便要匆匆离开帖撒罗尼迦现在是哪里,但他們在那里所设立的新教会却在信心里有所增长研读保罗写给帖撒罗尼迦现在是哪里人的两封书信,我们便知道帖撒罗尼迦现在是哪里的基督徒像腓立比的基督徒一样,因他们的信心和见证给了保罗极大的喜乐(帖前1:6-10)。
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福利:基督徒的异端邪说
基督诞生于这个邪恶的世界
性压抑是基督徒的观点吗
奸淫不仅只是「个人私事」
其实对于此结论我相当怀疑峩感觉科学的(前面一章节)的诞生和发展是历史的必然性。
基督教是否使医学停滞不前?
预防医学:虔诚的基督徒生活是健康的
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