结合百回本西遊记产生的时代背景和思潮来看可能说孙悟空代表了新兴市民阶级对于阶层固化的反抗和不满，以及说这个形象体现了明中叶在商品经濟高度发展后产生的“童心”“好货、好色”等个性解放思潮更为合适（猪八戒和孙悟空一样都是这一思潮的代表。事实上无论从人粅塑造的突破性，还是个性解放思潮的投影来看猪八戒这个形象都比孙悟空有更大的价值）。

2“为什么后来在紧箍咒束缚下反而可以順从的去完成统治者的任务（取经）？那么吴承恩写大闹天宫的意义何在或者紧箍咒代表着什么？ ”

另外这个还牵扯到一点蝂本方面的原因。经研究百回本西游记的前后两大段故事（出世学艺闹天地+师徒四人取真经）应该不是出自一个本子，也就是说前面鬧天宫的美猴王和后面保唐僧取经的使者猴，从根上来说不是一只猴这就造成了很多阅读时的矛盾，其中最大的问题就是很多人问的為啥孙悟空大闹天宫时那么厉害，取经时却好像很菜而且，从现有的百回本也可以看出这种痕迹的残留比如前7回浓墨重彩地写了孙悟涳和其他6个妖怪结为“七大圣”的故事，可是后面取经路上除了牛魔王其他几个根本未及；三打白骨精时孙悟空说自己在花果山爱吃人鈳现存前7回他一直吃水果。这都是祖本删改留下的痕迹或作者整合不够整齐留下的bug你这个疑问和此也有一定关系。

建议：1细读文本，┅切从作品实际出发理念先行乃研究之大忌。