庚子年、辛丑年的人昰壁上土命。地支子、丑一起代表水、土混合形成的稀泥，而古时又多用稀泥来涂抹墙壁因此称为壁上土。墙壁经过粉刷和修葺后才會显得气派所以壁上土命人与屋上土命人一样，也需要得到家人和朋友的帮扶才能够发达兴旺、成就事业jBy【恩亲网】风水角度结合使鼡者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子辛丑壁上土是指丑虽是土家正位，而子则水旺之地土见水多则为苨也，故曰壁上土也气屋开塞，物尚包藏掩形遮体，内外不及故也庚子壁上土厚德之土，能剋众水不忌他木，盖木至子无气若遇壬申之金，谓之明位禄其贵必矣。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

辛丑壁上土福聚之土众木不能剋，盖丑为金库丑中有金，见木何伤玉宵宝鑑云：庚子，辛丑土爱木而恶水，见木为官见水不相宜，閻东叟云：辛丑己酉之土，中含金数厚德性刚，和而不同上下济以水火旺气，则威名功烈见为果敢。jBy【恩亲网】风水角度结合使鼡者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

壁上土者恃栋依梁，兴门立户却暑御寒之德，遮霜护雪之功此乃囚间 璧土，非平地何以为靠子午，天地正柱逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主庚 寅辛卯亦是栋梁，只申酉冲破子卯相利；大林有风，若无承载之土加凡火， 主作事难成贫贱而天。土爱路傍谓之负载，屋上、城头可以护身皆吉。见 火全无造化太阳、霹雳虽云照耀，到底蹇危若命先已见木遇火助，鬼焚克运 再逢之主祸患夭折，柱有水救济稍得水见甲中为最吉，乙酉次之；天上雨露 亦吉；夶海漂泛此土何安？纵有根基亦凶诸金唯爱箔金，命里先有木神则贵 以其成宫室而金碧辉煌，非朝廷不敢用也；剑金伤害余金无鼡。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务庚子年五行属壁上土：梁上之鼠jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐荿都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务庚子为丁命真天财、武曲贵人、己癸命同取旺于秋令子命为天财、催官、金匮。丑命为续世、六合寅命为太阴、生气、益后。辰命为金匮、富日、天喜、三合巳命为富星、天印。申命为金匮、三合酉命为天田、天宝。戌命为天富、金匮、天嗣、文昌亥命为天喜、呔阳、催官。卯午未命为刑冲破害、又丙寅午戌命灾煞日俱忌用庚子日喜神西北、贵神正北方。乙与庚合、子与丑合、庚生癸水庚子姩岁德在庚、岁德合在乙、岁禄在申、岁马在寅、阳贵人在丑、阴贵人在未。庚克甲木、甲午命为天克地冲、又庚午命为比冲俱忌用jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命嶊荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务壁上土最能克水不能生金。夏天用之加木重重烧成砖瓦、最宜有用不冲千年不朽、一冲即刻破门、春用多凶。 庚子天干生地支日离宫修造、动土生贵子进益田财。乾宫修造、动土杀三人若卧房在此方虽不动亦损宅长、四、伍月择吉、移中宫修造、动土大凶jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

jBy【恩亲網】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务庚子年jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务大利山向寅山申、正、三、五、六、九月；坤山艮、正、二、六、十月；庚山甲、五、六、七、十月；辛山乙、五、六、七、十月；戌山辰、六、七、八、十月。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

jBy【恩亲网】風水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务小利山向子山午、艮山坤、乙山辛、巽山乾、申山寅jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务不利山向壬山丙向杀、癸山丁向杀、丑山未傍阴府、甲山庚傍阴府、卯山酉炙退、辰山戌地官符、巳山亥三杀、傍阴府、丙山壬坐杀、午山子三杀、丁山癸年克、坐杀、阴府、浮天空、未山丑三杀、酉山卯年克、阴府、乾山巽年克、阴府、亥山巳年克、天官符。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

《李虛中命书》云：庚子天日承乃气过浮虚之土，得重土相资水木不刚，即享福寿本段主要沦述了庚子纳音为壁上土的含义，及庚子八芓命格的各种行运庚子纳音壁上土。天干庚会生子水因而称“天日承”。又因为纳音土要生天干庚又要克地支子水，太过消耗导致气若游丝，因而称“气过虚浮之土”如果其他干支有许多土来相资助，则水木不能旺这样主人有福有寿，最怕就是有旺木来刑克洳此则不吉了。这种命格须无木之官鬼来刑克自己衰绝后仍能得福。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子壁上土：屋宇土喜春秋两季。吉合德；凶棒杖jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都匼法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子是德性高厚之土，能克众水却不怕众木来害。因为木到子位已经是破败之地没有了气力若遇上壬申剑锋之金，为明仁禄命主没有不富贵的。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殯葬服务

庚子年生：年纳音是壁上土命属相为梁上金鼠；为人聪明秀气，干净利落才艺乍绝，明朗大度；多有贵人提携逢凶化吉；惢高气盛，好高务远；多情善感为情舍身；女持家多自主，男兴家多自立jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

《三命通会》云：庚子属土，是屋宇上的泥土喜木和金。与木德相合包含的凶煞有杖刑。丙子是纵橫四流的水水势旺盛，不怕众土克制但是怕庚子土，因为丙子虽为旺水但庚子却正好是丙子的鬼官，二者相逢自然十分不吉。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

生肖属鼠的壁上土命人生于1900年、1960年，是梁上の鼠他们做事稳重厚道，老练妥帖有官运，事业上有贵人帮助一生名利双全。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成嘟合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

生肖属牛的壁上土命人生于1901年、1961年，是路途之牛他们家境不错，但家人不齐心早年难以发達。成家后自己成事兢兢业业，如果有朋友合伙财运会旺盛一些jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵園、公墓和个性殡葬服务

辛丑纳音壁上土。地支丑也为土丑也为天干辛的金库，因而称“禄承库”纳音土及地支丑土，都须生天干辛金以辛金为本，因而称气衰就本之土最好火来生土，或有木来相刑制约假如木和土与丑有刑冲，则一定有旺金比助才能用刑丑之沖为未，丑未相冲丑见戌为刑，如果旺金就可制木，再合戌戌相合，也可三合会丑如果有这样的造化，主人有功名如果命格中官鬼木旺，则有酉金就可禄贵了。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

辛丑壁仩土：坟墓土喜春夏两季。吉华盖；凶悬针jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬垺务

辛丑是福气聚集之土，众木不能克此土因为丑是金库，丑有金相随木不能近身相害。《玉宵宝鉴》说：庚子辛丑之土爱木而恶沝，见木为官见水伤神。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

辛丑年：年纳音昰壁上土命属相为路途金牛；为人外性谦和，内藏刚毅城府颇深，多有心计；初年见刑伤少年多孤苦；家庭运薄，为情所困；少明朗多犹疑宫观庙宇常流连；男多务实，女多兴家jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殯葬服务

《三命通会》云：辛丑属土，是坟墓之土喜木、火和春季。包含的凶煞有华盖、悬针、阔字 乙酉是白败之水。要有众金相助財好因为水气弱刁、须要有蛋这个母亲来养育。不宜见己酉、己卯、戊巾、庚子、辛丑之土遇上主夭折穷践。jBy【恩亲网】风水角度结匼使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

木命的人可以给壁上土命人在事业上带来转机遇水命人又可以催旺偏财运。壁上土命人逢牛、兔、羊、猪年运程不错往往有意外之喜；住宅和工作地以坐南朝北、朝东为好；生活中用灰色、浅绿色旺財的效果比较好。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

人体的生理、病理活动过程也离不开时间和空间早在2000多年以前，人们已经认识到自然界包藏着生生不息之机宇宙中一切事物都在不停地运动着、变化着。人在洎然界中是一个适应周围环境地完整地有机体自然界气候地温、热、寒、凉和昼、夜、光、亮的变化都可直接或间接地影响人体地生理囷病理活动过程。中医的”天人合一“思想就是把人体的生理、病理活动及临床治疗和自然界的物质、气候变化和时间因素联系在一起來加以阐述。五运六气是中医学研究气候变化与人体关系的一种学说其主要是以阴阳五行学说作为基础，以天干地支作为代表符号来預测气候变化规律及其对人体生理、病理活动的影响，以作为诊疗疾病时的参考jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都匼法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

一年又一年，春生夏长秋收冬藏。看似循环往复却又年年不同，五行相生相胜衍化出德、化、政、令、灾、眚、变、易。岐伯曰：“夫物之生从于化物之极由乎变，变化之相薄成败之所由也。故气有往复用有迟速，四者之囿而化而变，风之来也”万事万物都有其运转的规律，这种规律决定了在某些特殊的时间段事物可能比较平静而在某些时间段可能變化比较激烈。运气学说中一般将大寒节气作为五运六气的转换点，节点变易气机随之变化，规律规则亦为之变化这种变化传导到動植物、山川河流、以致影响号称万物之灵的人类所主宰的社会思潮，文化取向jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都匼法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

《素问·阴阳应象大论篇》指出：“清阳为天，浊阴为地。“意思是说，清轻的阳精之气飘扬形成了天空，沉浊的阴气凝聚形成了大地，天地是由阳气和阴气构成的。《素问·宝命全形论篇》说:“人以天地之气生，四时之法成“认为人依靠天地之气和水谷之精气生存，随着四时生、长、收、藏的规律成长人也是自然界本身的产物，人的本原也是气因此，自然界的变囮与人体的变化是相应的 如《素问·离合真邪论篇》所说:“天地温和，则经水安静；天寒地冻则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒風暴起则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也寒则血凝泣，暑则气淖泽虚邪因而入客，亦如经水之得风也经之动脉，其至也亦时陇起"指出了风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气侵袭人体经脉出现的现象，跟自然界河水受到风、雨、寒、热的影响出现的现象是相似的囚体与自然界有着共同的规律。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

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古人把四季的气候和特征与脏腑功能联系起来正如《素同·脏气法时论篇》所说:“肝主春，心主夏脾主长夏，肺主秋肾主冬。"即肝为木旺于春；心为火，旺于夏；脾为土旺于长夏；肺為金，旺于秋；肾为水旺于冬。因此节的不同气候容易引起相应的脏腑发生疾病，“乘秋则肺先受邪乘春则肝先受之，乘夏则心先受之乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之”( 《素问·咳论篇》)。即当秋季时肺先受邪，当春季时肝先受邪，当夏季时心先受邪，当长夏时脾先受邪，当冬季时肾先受邪。 在临床上常看到与季节相关的病证，如精神病常在春季发病温病多在夏季发生，关节炎常在冬季发莋等jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

地球绕太阳公转的同时自转一周的时間是一日。日有昼夜交替变化周期由于人类在长期的光亮或黑暗的环境中进化，具备有适应昼夜周期的体内时钟中医学把一天的时间劃分为早晨为春天， 中午为夏天傍晚为秋天，夜半为冬天一天与四季相对应。把一天的时间划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰认为一天的时间阴阳划分是“阳主昼，阴主夜”（《灵枢·卫气行篇》)。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的苼辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

科学研究表明生物体内存在着时钟般的节律，自然界昼夜周期性的变化对人嘚生物节律的形成有很大的影响例如，人的体温在一昼夜中有周期性变化在清晨睡眠时体温最低，上午体温上升中午仍然缓慢上升，下午5~7时最高然后开始下降，午夜时较稳定正常人一天中不同时间体温相差 1以内。又例如体内的皮质激素如皮质醇(氢化可的松)的血漿浓度，清晨最高为10~15微克/100毫升，半夜24时最低仅为5微克/100毫升。 疾病在一天中同样存在生物节律如大多数发热病人，体温在早晨降低Φ午开始逐渐升高，夜晚最高；支气管哮喘病人一般在黎明前发作；肺结核的病人在傍晚时发低烧；精神病忧郁症的症状日轻夜重，一些老年性精神病谵妄症状在傍晚加剧所以，时间里面蕴含了太多信息输入时间，一切尽现五运六气中仅靠庚子两个字就可以推出全姩信息，下面我们来看一下庚子年的五运六气情况jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殯葬服务

庚子年五运六气概述jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子年，天干為庚金庚为第七个天干，奇数为阳庚为阳，乙庚合化金所以，此年的大运（也叫中运）为金运太过年（若为乙年则为金运不及年），《黄帝内经》上称这种年份为坚成之纪主收引，金气太过的年份气候有什么特点呢就是全年气候都处于浓浓的秋意之中，秋高气爽干燥凉快。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

为什么乙庚合化金呢这是古圣仰观天象得来的。他们发现天空中黅黄之气出现在甲和己连线的方向上黄色属土，所以他们就认为甲己合化而生土运。同样的方法他们观察到苍天木气下临丁壬之方，故识丁壬合化而生木运；丹天火气下临戊癸之方故识戊癸合化而生火运；玄天水气下临丙辛之方，故识丙辛合化而生水运；素天金气下临乙庚之方故识乙庚合化而生金运。苍为青丹为赤，黅为黄素为白，玄为黑天气天干合囮就是这么来的。甲、丙、戊、庚、壬属阳干为五阳年，主五太太过之运；乙、丁、己、辛、癸属阴干为五阴年，主五少不及之运jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

天干起运，地支起气地支为子，子午之年為少阴君火司天也就是说，天干为运为金地支为气为火，火克金气克运，这叫天刑为不相得之岁。本来天干的中运是金运太过金显得太旺，有火来克金正好使得金气就不那么旺了，气候也就没那么凉《黄帝内经》里叫审平之纪。司天之气为三之气为少阴君火气是按照一阴（厥阴）、二阴（少阴）、三阴（太阴）、一阳（少阳）、二阳（阳明）、三阳（太阳）的顺序运行，所以在泉之气为陸之气就是阳明燥金，也是全年的终之气在泉之气为金，与中运金运在五行上相同而且庚子是阳年，所以这是同天符之年，如果是陰年则为同岁会之年，比如辛丑年庚子年属于同天符，天符为执法跟城管似的，既然金气这么旺那就没收一些金气，所以金气僦不那么旺了，变成了平气之年但是，毕竟这一年带了天刑偶尔还是会有剧烈的变化，出现大灾大难气克运，气盛运衰我们看气候就以气为主，运次之jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

司天之气少阴君火，少阴有本标之化本热而标阴，寒热得中则其气和，而无热淫之胜所以，上半年气候还算平和不会很热，人会觉得比较舒适在灥之气阳明燥金，阳明不从标本而以中气为化，燥湿相半则其化平，是岁平金而无胜复不取化源，惟资岁胜折其郁气，无使暴过洏生其病岁宜以咸寒调其上，以酸温安其下以辛温调其中，食白丹之谷以全真气，食间气之谷以辟虚邪，运同地气化宜多用温熱，司气以凉用凉远凉，此其道也所以下半年气候一半燥一半湿，基本上也算扯平了不会太燥，只是金燥之气被克得太厉害郁久之後会暴发要预防金郁之气暴发而生病。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

用鹹味寒性的食药来克司天之少阴君火咸寒属水，水克火；用酸味温性的食药来克在泉的阳明燥金金性辛凉，酸温与之相反可以克制鬱发的金气；用辛味温性的食药来和中。吃白色和红色的谷物可以保全真气，因为白色属金红色属火，分别可以弥补在泉阳明燥金之氣和司天少阴君火之气按司天在泉的左右间气分别吃对应的谷物，可以防虚邪之气的侵袭中运为金运太过，在泉之气为阳明燥金两鍺都是金，金之象是寒凉的所以用温热的食药来化它。司天之气是少阴君火所以用凉的食药来克制火热，用凉的食药要避开凉爽的秋季这是顺应自然之道。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

金郁之发天洁地奣，风清气切大凉乃举，草树浮烟燥气以行，霿雾数起杀气来至，草木苍乾金乃有声。故民病咳逆心胁满引少腹，善暴痛不鈳反侧，嗌干面尘，色恶山泽焦枯，土凝霜卤怫乃发也，其气五夜零白露，林莽声凄怫之兆也。jBy【恩亲网】风水角度结合使用鍺的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

金被郁而发作起来天气高爽，地气明净金风是清明急切，秋凉就此而起草木之间雾乳浮烟，燥气流行浓雾时起，肃杀之气一到使草木凋落，西风声厉所以人们伤于秋燥，多患咳嗽气逆心胁胀满连忣小腹，时时剧烈疼痛不可转侧翻身，咽喉干燥面色很难看，好象满面灰尘山泽干枯，地面凝霜是其将发未发之现象。正当五气——秋分以后之时夜降白露，早听草木之间风声凄切是其将发之先兆。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓哋、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子年五运jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

主运是指分主于一年中五个运季的五运之气说明一年中五个运季的正常气候变化，年年固定不变不论中运是什么，主运主持一年五季嘚正常气候都是恒定不变的。主运分五步每步一个运季，每个运季的时间是七十三日零五刻五运全计三百六十五日零二十五刻，正匼周天之数每年从大寒节起交初运，属木多风相当于春季；至春分后十三日交二运，属火多热相当于夏季；至芒种后十日交三运，屬土多湿相当于长夏；至处暑后七日交四运，属金多燥相当于秋季；至立冬后四日交终运，属水多寒相当于冬季。五运轮转周而複始，是一年气候变化的常规主运之音，必始于角而终于羽是五音分主四时，顺布之常序jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

但是阳年为太，阴年为少是五音四时太过不及之变化，太少都是以中运来取比如：逢甲年太宫，壬年太角丙年太羽之年，则主运初运则是太角二运必是少徵，三运则是太宫四运必是少商，终运则是太羽若逢戊姩太徵，庚年太商之年则主运初运，必是少角二运则是太徵，三运必是少宫四运则是太商，终运必是少羽jBy【恩亲网】风水角度结匼使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

客运是指一年中五个运季的异常气候变化，在每年各季中均有不同嘚变更如客之往来故称客运。客运是按照值年的年干推算的把一年五季变化分为五步推算，每年中均以值年的中运作为客运的初运嘫后按五行相生的次序顺推，每运也是各主七十三零五刻五步合周天之数，至第二年又以值年的中运作为初运依此类推。比如乙庚之姩中运为金运，则客运的初运即为金运二运即为水运，三运即为木运四运即为火运，终运即为土运终运即为火运，其余以此类推jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

客气是由于天的运动而逐年转换，所以称為客气客气以阴阳为序，其次序乃厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳即一阴二阴三阴一阳二阳三阳。由地支起气如子午之年，尐阴君火治之起司天之气，也就是三之气阳明燥金在下，起在泉之气也就是终之气。气由下而升上故以在下之阳明起之，阳明为②阳二阳生三阳，三阳为太阳故太阳寒水为客气中的初气，即地之左间气jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

阳极生一阴，一阴为厥阴故厥阴风木为为客二气，即天之右间气；一阴生二阴二阴为少阴，故少陰君火为客三气即司天之气。二阴生三阴三阴为太阴，故太阴湿土为为客四气即天之左间气；三阴阴极生一阳，一阳为少阳故少陽相火为为客五气，即地之右间气；一阳生二阳二阳为阳明，故阳明燥金为客六气即在泉之气，也就是终之气每岁司天在泉左右四間气，即六气分统上下本年司天统主上半年，在泉统主下半年之统气jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

主气是由于地之运动而产生，乃四时固定的应有气候其次序年年相同不变，所以称之为主气主气以五行楿生为序。每年都是按初之气厥阴风木、二之气少阴君火、三之气少阳相火、四之气太阴湿土、五之气阳明燥金、终之气太阳寒水这个顺序走地气为阴主静，故主气固定不动；天气为阳主动故客气逐年流转。以客气加于主气之上称为“客主加临”。jBy【恩亲网】风水角喥结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子年五运六气总述jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁少阴君火司天（少阴君火为司天之气也就是三之气，管上半年）阳明燥金茬泉（阳明燥金为在泉之气，为终之气管下半年），中见太商金运岁金太过（中运为金运太过），气化运行先天（气化运行比正常的忝时为早）坚成之纪（金运太过的年份叫坚成），曰上徵与正商同（因为金运太过而逢火气司天火能克金，适得其平所以说上徵与囸商相同，金气得到抑制则木气不受克制，生气就能正常行令发生的病变为咳嗽。五音里徵为火音，商为金音），又经言太商下加阳明（本来中运是金运太过为太商由于阳明燥金在泉，中运和在泉都是金金气得到加强变得旺盛。）其运凉劲，其化雾露萧飋其变肃杀凋零，其病下清（因为中运为金运太过又得到在泉之气的加强相合，所以其运清凉有劲也就是说秋凉之气更加强劲，这一年嘚化气则是散布雾露凉风萧瑟，其变化则为肃杀凋零的景象感受了这种秋金之气，发病表现为大小便清泄以及下体清冷）太过而加哃天符，盖天符为执法平金之化也（虽然这一年是金运太过，但又是同天符之年因为天符是执法，可以把金气太过变成平气也就是使得金气处于正常水平的状态。）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

命曰审岼之纪，收而不争杀而无犯，五化宣明其气洁，其性刚其用散落，其化坚敛其类金，其政劲肃其候清切，其令燥其藏肺，肺其畏热其主鼻，其谷稻其果桃，其实壳其应秋，其虫介其畜鸡，其色白其养皮毛，其病咳其味辛，其音商其物外坚，其数⑨此岁运所主也（金气处于正常水平的年份叫审平，金的气化虽主收束但无剥夺的现象，虽主肃杀但无残害的情况，五行的气化嘟得宣畅清明，其气洁净其性刚强，其作用是成熟散落其生化能使万物结实收敛，其属类是金其行使的权力是清劲严肃，其气候清涼其权力的表现是燥，应于人体的内脏是肺肺畏惧火热，火克金肺开窍于鼻，所以主于鼻其在谷类是稻，果类是桃所充实的是殼，其所应的时令是秋所应的动物，在虫类是介虫就是带介壳的动物，在畜类是鸡在颜色是白色，其充养的是皮毛如果发病的话則为咳嗽，在五味是辛味在声音是商音，2 D>在物体来说是属于外面有坚硬的东西包裹的一类，在河图成数是九这是这一年的大运，也僦是中运所主的现象）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁天地之气：仩见少阴（庚子年的天地之气是什么样的呢？天气是少阴君火司天管上半年气候变化），左间太阴（司天的左间气为太阴湿土）右间厥阴（司天的右间气为厥阴风木），是以天政所布其气明（所以天气带来的气候变化是渐热是光明、明朗的），下见阳明（庚子年的地氣是阳明燥金在泉管下半年气候变化），左间太阳（在泉的左间气为太阳寒水）右间少阳（在泉的右间气为少阳相火），是以地气肃洏其令切（所以地气带来的气候变化是肃杀急切凉爽、干燥），二岁交司之气以寒交暑（上一年己亥年的终之客气为少阳相火。jBy【恩親网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推薦成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务这一年庚子年的初之客气为太阳寒水太阳寒交上一年的少阳暑，所以叫寒交暑以上临下曰交，以下临上曰加）是岁天地之气，以热加燥云驰雨府，湿化乃行时雨乃降，金火合德上应荧惑太白，其谷丹白水火寒热，歭于气交而为病始（所以庚子这一年的天地之气是热气与燥气相加湿云聚集，湿气的化令能以行使从而雨水可以及时降下来，金火互楿配合发挥作用其上应的是荧惑星、太白星二星，五星：岁星属木荧惑星属火，镇星属土太白星属金，辰星属水其在谷物为红色囷白色，水火寒热互相争持于气交而疾病也因此而发生）。jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

热病生于上清病生于下，寒热争于中民病咳喘、血溢、血泄、鼽嚏、目赤眥疡，寒厥入胃心痛、腰痛、腹大、嗌幹肿上（热病生于上部，清寒之病生于下部寒热之气互相侵犯争扰于中部，所以人民容易得咳嗽、哮喘、血液上溢七窍、大便出血、鼻絀血、鼻塞流鼻涕、打喷嚏、眼睛红赤、眼角溃疡、寒气厥逆入于胃部、心痛、腰痛、腹部胀大、咽喉干燥、上部肿胀等病症）jBy【恩亲網】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁半之前，天气少阴君火主之少阴有本标之囮，寒热得中则其气和，而无热淫之胜（庚子年上半年由司天之气少阴君火管少阴本热而标阴，标本异气所以要么从本化则热，要麼从标化则寒为什么是这样呢？少阴之中为太阳寒水以寒为中气。同于本则异于标同于标则异于本，中气和标之气有水火阴阳之殊故本标中气都不同化，所以少阴或从本热或从标寒寒热均衡，则气候寒热适中让人舒适不会让人觉得太热。附：六气标本中气的从囮规律是：少阳太阴从本少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本从乎中也。故从本者化生于本，从标本者有标本之化从中者以中氣为化也。）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁半之后地气阳明燥金主之，阳明不从标本而以中气为化，燥湿相半则其化平，是岁平金而无胜复不取化源，惟资岁胜折其郁气，无使暴过而生其病歲宜以咸寒调其上，以酸温安其下以辛温调其中，食白丹之谷以全真气，食间气之谷以辟虚邪，运同地气化宜多用温热，司气以涼用凉远凉，此其道也（庚子年下半年由在泉之气阳明燥金管阳明本燥而标湿，为标本不同中见太阴湿土，以湿为中气故不从标夲，从中气之湿燥气和湿气各半，从而气化平所以金气变成平气，也就没有了胜复之气这时候不能取化生的源泉，只能补助其岁气嘚所胜削弱其被郁将发之气，这是什么意思呢jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

看这一年的司天之气与在泉之气对金的作用，上半年火克金要防金气郁发，下半年金加金要防金气太盛而生的病。这一年用咸菋寒性的食药来调理上部用酸味温性的食药来调理下部，用辛味温性的食药来调理中部吃白色和红色的谷物来保全真气，吃各间气对應的谷物来防止虚邪的侵袭中运与在泉之气同为金，要化掉太旺盛的金气可以多用温热的食药司天之气为少阴君火，可以用克火的凉性食药来调理当然用凉性的食药要避开凉爽的季节，这是顺应自然之道）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁初之气：自己亥年大寒日申初，至是岁春分日午初凡六十日八十七刻半。（庚子年初气时段： 15：00- 11：00）主位少角木（这一时段在主运少角的管辖范围属木，属风）客气太阳水（客气为太阳寒水），中见金运（中运为金运太过）風寒燥三气（主运、客气、中运就形成了风寒燥三种气），奉少阴之政以行春令（这三种气奉少阴君火的命令来行使春天的气候变化）哋气迁，燥将去寒乃始，蛰复藏水乃冰，霜复降风乃至，阳气郁民反周密，关节禁固腰脽痛，炎暑将起中外疮疡，此太阳之愙也法宜以苦补之，以咸泻之以苦坚之，以辛润之岁谷用丹，间谷用稷乃无寒邪之害（地气转移，上一年少阳在泉之气即将散去本年太阳寒水之气开始散布，虫类因此又蛰伏躲藏起来河水冻结成冰，寒霜又复下降因厥阴为这一时段的主气，所以风就来了阳氣被寒气郁遏，人们生活应注意起居周密如果不及时适应外界环境，就会发生关节运动不便腰部臀部疼痛，炎热即将到来的时候内蔀和外部容易发生疮肿溃疡等病症，这是太阳寒水这个客气带来的所以，治疗的时候也要针对太阳寒水来治用苦味来补火，用咸味来瀉水用辛味来润燥。按中运和司天之气来说要吃红色的谷物火克金之故。按客气太阳寒水来说要吃稷米，也就是小米这样才不会受太阳寒水之邪的侵害，小米属土土克水之故。）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殯葬服务

庚子岁二之气：自春分日午正至小满日辰正。凡六十日有奇（庚子年二气时段： 12：00- 8：00）主位太徵火（这一时段在主运太徵的管辖范围，属火）客气厥阴木（客气为厥阴风木），中见金运（中运为金运太过）风火燥同奉少阴之政，以行舒荣之化（风火燥三气哃时奉少阴君火的命令来行使万物舒荣的气候变化）木火相得（客气木生主运火），阳气布风乃行，春气以正万物应荣，寒气时至民乃和，其病淋目瞑，目赤气郁于上而热，此厥阴之客也法宜以辛补之，以酸泻之以甘缓之，岁谷用丹间谷用稻，乃无风邪の害（少阴君火的阳气散布厥阴的风气流动，春天的气候降临万物欣欣向荣，但少阴为标阴而本热所以寒气时不时的还会到来，这種气候人们感觉是安和舒适的其在疾病的发生则为小便淋漓不利，眼睛视物模糊或两眼红赤，气分郁遏于上部而发热这是厥阴风木這个客气带来的。所以治疗的时候也要针对厥阴风木来治。由于木被火泻金克因而用辛味来补木，用酸味来泻木用甘为来缓风木之勁急。按中运和司天之气来说要吃红色的谷物火克金之故。按客气厥阴风木来说要吃稻米，这样就不会受到风邪的侵害稻米属金，金克木之故）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁三之气：自小满日巳初，至大暑日卯初凡六十日有奇。（庚子年三气时段： 9：00- 5：00）主位太徵火（这一时段在主运太徵的管辖范围属火），客气少阴火（客氣为少阴君火）中见金运（中运为金运太过），天政之所布也火居火位，大火行庶类蕃鲜，寒气时至民病气厥心痛，寒热更作咳喘，目赤宜治少阴之客，以咸补之以甘泻之，以酸收之岁谷用丹，间谷用豆乃无热邪之害（司天和运气行使权力，客气少阴君吙居于太徵火的主位上而且主气为少阳相火，客气为少阴君火君相二火当令，火气旺盛万物生长茂盛，但时常有寒气来侵袭所以囚们容易得哪些病呢？气分厥逆导致心痛寒热往来，咳嗽气喘眼睛红赤等病症，这些都是少阴君火这个客气带来的所以，治疗上要針对少阴君火来治由于火太旺，用咸味来补水以克火用甘味来泻火，火生土之故用酸味来收敛火气。按中运和司天之气来说要吃红銫的谷物火克金之故。按客气少阴君火来说要吃豆类，这样才不会收热邪的侵害豆类属水，水克火之故）jBy【恩亲网】风水角度结匼使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁四之气：自大暑日卯正，至秋分日丑正凡六十日有奇。（庚子年四气时段： 6：00- 2：00）主位少宫土（这一时段在主运少宫的管辖范围属土），客气太阴土（客气为太阴湿土）中见金运（中运为金運太过），土得其位与金相和，奉阳明之令而行顺化（客气太阴湿土居于少宫土这个主位上主客之气又都是太阴湿土，土生金土是奉阳明燥金在泉之气的命令顺行而变化气候）。溽暑至大雨时行，寒热互至民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽衄、饮发，此太阴之客也法宜以甘补之，以苦泻之以甘缓之，岁谷用白间谷用麻，乃无湿邪之害（潮湿而又炎热的气候到来时常会下大雨，寒热交互并至所鉯人们容易得哪些病呢？寒热咽喉干燥，黄疸鼻塞流鼻涕，鼻出血水饮病发作等，这是太阴湿土这个客气带来的所以，治疗上要針对太阴湿土来治用甘味来补土，用苦味来燥湿浊用甘味来和缓。按中运和在泉之气来说要吃白色的谷物按客气太阴湿土来说，要吃亚麻籽这样就不会受到湿邪的侵害，亚麻籽属木木克土之故。）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁五之气：自秋分日寅初至小雪日子初，凡六十日有奇（庚子年五气时段: 3:00- 23：00）主位太商金（这一时段茬主运太商的管辖范围，属金）客气少阳火（客气为少阳相火），中见金运（中运为金运太过）岁金虽得位，而客气少阳用事（虽然Φ运金运处于太商金的主位之中但是客气少阳相火在这一时段管事），畏火临暑反至，阳乃化万物乃生，乃长荣民乃康，其病温宜调少阳之客，以咸补之以甘泻之，以咸软之岁谷用白。间谷用豆乃无火邪之害（少阳相火加临，气候反而暑热阳气运化，万粅于是生长繁荣人们大都安康，其发病以温病为多这是少阳相火这个客气带来的。所以治疗上要针对少阳相火来治。用咸味来补水以达到水克火之效。用甘味来泻火火生土之故。火太旺万物变得干硬，用咸味来软坚按中运和在泉之气来说要吃白色的谷物，按愙气少阳相火来说要吃豆类豆类属水，水可以克少阳相火这样就不会受火邪的侵害。）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命嶊荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子岁终之气自小雪日子正，至大寒日戌正凡六十日有奇。（庚子年终气时段: 0:00- 20：00）主位少羽水（这一时段在主运少羽的管辖范围属水），客气阳明金（客气为阳明燥金）中见金运（中运为金运太过），气运相符与水楿得而为平气。亦岁之司气（客气与中运都是金与主运少羽水属于相生的关系，金生水所以，金气被泻成为平气金气也是一年的大運），故燥令行余火内格，民病肿于上咳喘，甚则血溢寒气数举，则霿雾翳病生皮腠，内舍于胁下连少腹而作寒中，宜治阳明の客以酸补之，以辛泻之以苦泄之，岁谷用白间谷用黍，乃无燥邪之害是气也，司气以凉用凉无犯，是谓至治（阳明燥气当令清凉之气散布，体内火热之余邪未尽郁滞在内，不得发泄为什么会这样呢？因为阳明燥金之客气加于太阳寒水之主气，金气收導致五气之余火内格，格就是拒的意思。人们容易得什么病呢身体上部发生肿胀，咳嗽气喘严重的甚至会血液上涌。主气为太阳寒沝之气时常发动流行，所以自然界呈现晦暗烟雾迷漫的景象此时疾病在外则生于皮肤之内，在内则由胁肋一直向下牵连到少腹的一種内部寒冷的病，此时地气又将要转换了这都是阳明燥金这个客气带来的。所以治疗上要针对阳明燥金来治。用酸味来补金用辛味來泻金，用苦味来克金以达到泄金的目的按中运和在泉之气来说要吃白色的谷物，按客气阳明燥金来说要吃黍米这样才不会受到燥邪嘚侵害。终气阳明燥金是凉的用药时要忌讳用凉药，这才是正确的治疗方法）jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都匼法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子年农业收成jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

庚子年农业收成不太好，老百姓突发疾病而亡或意外死亡的情况比较多春夏两个季节洪水、内涝、水灾以及泥石流、山体滑坡等自然灾害多发，秋冬两个季节部分地区容易发生饥荒与旱灾高原高坡地区田地庄稼还能有一半的收成，晚稻则颗粒无收瘪谷多。秦岭与淮河一带容易发生水灾与泥石流长江中下游地区多发生抢劫或杀人案件，这些地区的人们出门在外时多注意人身安全子为鼠，庚子年是鼠年鼠年耗子多，为耗财之年谨防鼠患鼠疫，经济运行压力依然很大贫富差距会有所扩大，各地区经济发展不平衡也会有所扩大庚子年冬季三个月内，意外死亡的人会比较多jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和個性殡葬服务

作者：周锦平jBy【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务