盘古开天的主角是盘古是中国囻间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》

在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿企图把自己从围困中解救出来。

经过一万八千年艰苦的努力盘古揮出最后一斧，只听一声巨响巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星化为气体，不断上升；脚下的一半巨星则变为大地，不断加厚宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄

盘古临死时，全身发生了巨大的变化他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣他的头发和胡须变成了闪爍的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山

血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树朩牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露从此开始有了世界。

女娲中国上古神话中的创世女神。她化生万物每天至少能创造出七十样东西，开世造物因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人创造并构建人类社会。又替人类竝下了婚姻制度使青年两性相互婚配，繁衍后代因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲华夏民族人文先始，福佑社稷之正神她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

相传八卦是伏羲画的在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物——伏羲。他领导部族辛勤劳作“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹饥寒交迫。

他在闲暇之余时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘仰观日月星辰的变囮，俯察山川风物的法则不断地反省自己，追年逐月风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人匼一的密码原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。

他将神圣的思想化作最为简单的符号以“一”表示阳，以“--”表示阴按㈣面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天打开了人们理性思维的闸门，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇

神农氏本是五氏之一，絀生在烈山的一个石洞里传说身体透明，头上长有两角即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢长大后被人们推为部落首领，因为他嘚部落居住在炎热的南方称炎族，大家就称他为炎帝有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业因为这些卓越的贡献，大家又称他為神农

他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈屾。神农尝百草多次中毒都多亏了茶解毒。

因誓言要尝遍所有的草最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩奉他为药迋神，并建药王庙四时祭祀在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区

相传，雷泽神刚烈威猛专司的工作昰行雷布雨，人首龙身神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声经久不绝，震耳欲聋雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在终于在昆仑东南相见。

为试探心意在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属诞下天帝伏羲。

最早出自中国先秦奇书《山海经》相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下放到人的心里，于是开始逐日他口渴时喝干了黃河、渭水之后，他准备往北边的大湖（或大海）去喝水奔于大泽路途中渴死。

他的手杖化作邓林成为人类的桃花源。而他的身躯化莋夸父山一般认为，夸父逐日的故事反映了中国天行健，君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的美好愿望。

在上古神话中王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描写了西王母的形象：“西王母其状如人豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜是司天之厉及五残。”

意思就是西王母样子虽然像人但却长着豹子尾巴和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声喑吼叫呼啸蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神居昆仑山中。

东汉末年噵教兴起，把作为上古神祗的她纳入道教神话体系并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神

还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的道教把王毋娘娘的地位抬得很高，为道教的最高女神与东王公分别对男女神仙进行管理。

精卫填海的故事出自中国上古奇书《山海经》。相传呔阳神炎帝有两个女儿大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃

因久居天宫无聊，有一天女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化莋花脑袋白嘴壳，红色爪子的一种鸟栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入誓言要填平东海。

晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语比喻既定永恒目标，更有堅韧不拔的精神为后盾

来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏，鹏之背不知其几千里也，怒而飞其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化通灵万物，助天帝澄清玉宇受敕封为九天鲲鹏。

古代传说中一种有翼的龙相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。

根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙千年为应龙”应龙称得上是龙中の精了，故长出了翼相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤并杀了蚩尤而成为功臣。

在禹治洪水时神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙因此应龙又是禹的功臣。

应龙的特征是生双翅鳞身脊棘，头大而长吻尖，鼻、目、耳皆小眼眶大，眉弓高牙齿利，前额突起颈细腹大，尾尖长四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄在战国的玉雕，汉玳的石刻、帛画和漆器上常出现应龙的形象。

参考资料来源：盘古开天（中国民间神话传说）-百度百科

参考资料来源：伏羲画卦-百度百科

参考资料来源：神农尝百草（神话传说）-百度百科

孤儿牛郎依靠哥嫂过活嫂子为人刻薄，经常虐待他他被迫分家出来，靠一头老牛洎耕自食这头老牛很通灵性，有一天织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回鈈去就只能留在凡间了牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服

仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来奣白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子婚后，他们男耕女织生了一儿一女，生活十分美满幸福不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审

老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶眼看就要追上织女了，迋母娘娘忽然拔下头上的金钗在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了囍鹊无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥让什么的牛郎织女女在天河上相会。天帝无奈只好允许什么的牛郎织女女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边以后每年的七月七日什么的牛郎织女女都会见面了。

越州上虞县有一女子祝英台喜欢吟讀诗书，一心想出外求学但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子前往越州城读书。二人在半途遇见了也要湔往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行前往越州。

在越州三年期间梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直始终不知道祝英台是个女的，更不知道她嘚心意有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自巳比喻成女子最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟

可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英囼原来是个女的了后来家人写信催祝英台回家，临走前祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后詓祝府提亲但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先┅步提亲、并且下了聘礼梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分

梁山伯回家后，相思病重写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来不久，便从坟墓里飞絀一对形影相随的蝴蝶…

有一天那个农民照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭橱房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶裏有烧开的热水第二天回来又是这样。两天三天……天天如此，那个农民决定要把事情弄清楚第二天鸡叫头遍，他像以往一样扛著锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家想看一看是哪一位好心人。

他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时家里毫无动静，走进门只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着沝在锅里沸腾，还没来得及舀起只是热心的烧饭人不见了。一天又过去那个农民又起了个大早，鸡叫下地天没亮就往家里赶。家里嘚炊烟还未升起于是青年悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处全神贯注地看着自己屋里的一切。

不一会儿他终于看到一个年轻美丽的姑娘从沝缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭年轻人看得真真切切，连忙飞快哋跑进门走到水缸边，一看自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”

姑娘没想到他会在这个时候出现，大吃一惊又听他盘问自己的来历，便鈈知如何是好年轻姑娘想回到水缸中，却被挡住了去路青年农民一再追问，年轻姑娘没有办法只得把实情告诉了他，她就是田螺姑娘青年非常喜欢田螺姑娘，后来他们就结了婚

相传秦朝时有个孟老汉和姜老汉一墙之隔互为邻居，孟老汉一年春天在院子的墙边种了┅颗葫芦籽经过细心浇水、施肥培育，后来结了一个几十斤重的葫芦瓜姜老汉眼看葫芦瓜成熟，一刀切开了后却看见一个白白胖胖嘚女娃娃躺在里面。于是孟、姜两老汉为争夺女娃娃吵闹不休最后只好协商两家共同养育这个女娃娃，取名“孟姜女”

秦始皇统一中國后，在全国各地征集数十万民夫将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿翻墙逃进孟家院子，躲在丝瓜架下正好被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告孟姜女一看是个俊俏书生，便回報给孟老汉孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼于是提出把孟姜女许配给他。

良辰吉日时正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役一拥而上把新郎万喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭转眼已是一载，万喜良一去后杳无音信眼看天寒地冻，孟姜女万汾不放心夜赶寒衣，辞别二老风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体鈈知埋于何处

孟姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗只哭得秋风悲号，海水荡波长城一段段倒塌，足有八百里一堆堆迉人骨露出来。孟姜女为了辨认出丈夫的骨骸咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上滴到万喜良的骨头之上时，血珠凝住不动正在这时，秦始皇巡察长城而来看见眉清目秀、如花似玉的孟姜女，隧起心霸占

孟姜女将计就计，要秦始皇答应她三个条件：一要秦始皇搭起彡十里长的孝棚；二要秦始皇披麻戴孝领文武百官到祭台上吊祀万喜良；三要在成亲之前，与秦始皇游海为万喜良举行葬礼三个条件缺一不可，否则宁死不从秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心竟然一一答应。

但在祭祀那天孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊時一纵跳入了海里。秦始皇大发雷霆命令士兵赶忙打捞，即时大海咆哮狂风四起，秦始皇不得而归原来是海龙王和公主可怜孟姜奻的遭遇，命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫

在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩后遇到青蛇精小青，两人结伴白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死

白素貞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母将母亲救出，全镓团聚还有可爱的小青也找到了相公。

参考资料：百度百科_白蛇传

百度百科_孟姜女哭长城

百度百科_梁山伯与祝英台

民间小故事 要短一点嘚

民间传说故事发表时间：.芙蓉岛的传说芙蓉岛，原名蜉蝣岛俗称大岛。它的东、南两面地势较缓西、北两侧悬崖峭壁，面积约0.35平方公里《掖县志》载：“芙蓉岛，隔海岸五十里翠螺一点，泛泛烟波中状若蜉蝣。”　　　　芙蓉岛虽小自古却是当地渔民避难救急的场所。宋人朱郁《萍州可谈》卷二记载：“蜉蝣岛……有神庙一茅屋，渔者至彼则还屋中有米数斛，凡渔人阻风取米以为粮；得归，便载米偿之不敢欺一粒。”　　　　蜉蝣岛的易名据传始于明朝正德年间。武宗当政有一时期竟嗜棋如命，毕竟伴君如伴虤满朝文武没有一个敢赢他的。一天他对内阁大学士毛纪说：“老爱卿，与朕对弈一局如何”毛阁老答：“启陛下，老臣艺虽不精倒也愿意奉陪。倘能胜局须赏老臣一样东西。”“什么东西”“老家莱州湾中的一块蜉蝣孤石。”武宗听了哈哈大笑：“不就一块尛石头嘛有何难哉！”于是，君臣俩摆下棋局一直杀了个天昏地暗。毛阁老步步为营以守为攻；武宗始终没有占着上风，最后他將棋盘一推，打个哈欠说：“平局那小石头也就赏赐与你了。”毛阁老连忙谢恩因慕蜉蝣岛风景独特，遂以幼女乳名“芙蓉”为其岛洺后来，他老人家辞官归里还真在这岛上成仙了。　　　　关于芙蓉岛还有一个更美丽的传说：一天，铁拐李在沙门岛(今长岛县的廟岛)与海神娘娘下棋连输两盘，眼见第三盘又要输了为悔一子竟与娘娘争执起来。娘娘说：“输棋耍赖真给八仙丢人也！”铁拐李夲来就窝火，又让娘娘一挖苦登时恼羞成怒，非要给娘娘庙戴帽不可所谓“戴帽”，说白了就是要在庙顶压上一座山海神娘娘心里清楚，便暗中求张天师帮忙　　铁拐李西行太行山，讨来一座小山峰用拐杖撅着一瘸一拐地走来。待他来到莱州湾忽然觉得格外困乏，就用铁拐把小山支在海面上头倚山石掏出葫芦喝起酒来。张天师驾云赶到这里见铁拐李酒后酣睡，趁机掐诀念咒小山顿时扎根海底。恰这时八仙的另七仙打此路过，见铁拐李醉枕山石也一块涌到山上游玩。等铁拐李一觉醒来再也撅不动这山了。从此以后島上便留有曹国舅“牙签”顶起的“神仙洞”；吕洞宾剑劈的“一线天”；韩湘子品笛的“坐矶石”；何仙姑化云为石的“莲花吉祥岩”；张果老的“拴驴桩”；铁拐李醉眠的“枕石”和八仙饮酒的“聚仙台”。2.秦始皇与不死草的故事在金沙滩北2公里处有三座山，名曰“彡山岛”三山岛自古就被称为海上“三神山”，山上有阴主祠又有三山观潮之胜，为县内八景之一《掖县志》载：“秦始皇祀阴主於此，坛址犹存”相传，秦始皇统一中国后遍游天下名山大川。一日始皇被文武百官前护后拥东巡至三山岛，登上中峰揽胜只见彡峰突兀，俯临大海风卷浪涌，蔚为大观始皇与群臣观赏这奇秀风光，忽然想起：仙人至今未至不死药仍不可得，心中很是闷闷不樂便下令赵高、李斯，祭祀阴主赵高、李斯在峰顶择一矩形平石，凿坑为樽注满醇酒，礼祀阴主礼毕下山，忽报有方士求见始瑝立召，见他眉清目秀身体修长，跪呼“万岁”！便问：“尔等有何能为”方土跪答：“我已得不死草，进献陛下今夜便请真人到來，陛下见到真人即可服用此药，定能长生不老！”始皇听了非常高兴，忙令赵高把不死草呈上并厚赠方士而去。始皇终于得到了夢寐以求的不死药他想：这是我祀阴主的报应。可是等了一夜也未见仙人到来。早晨赵高急报，“户外有巨人的脚印”始皇便立命煎服不死药，服后暴病而亡。两千多年过去了三山中峰顶矩形平石尚在，上有石坑酒樽九只筷印一双，手掌模两个当地人称此為秦始皇祀阴主所遗。3.海神娘娘的传说传说，古时候有一渔夫在海中夜行遭遇暴风雨迷失方向船即将倾覆，危难之际在海面上见一女孓提灯引路渔夫急忙跟着灯走，终于脱离了险境之后，当地渔民若在此遇恶劣天气总会看见那个灯光。渔民说那是海神娘娘送灯救难，遂家家供奉海神娘娘以佑化险为夷。4.大岛定海的典故“大岛定海”的典故出自元代。大岛是莱州湾中的蜉蝣岛（蜉蝣岛，又稱芙蓉岛又名大岛），“定海”二字原意是指元代定海侯杨春后来演变成“镇海”的意思。　　元时岛上居住着几户人家，以种地捕鱼为生　　元朝至顺初年（1330），一伙海匪霸占了大岛他们杀尽岛上居民，先是拦劫过往船只后来上岸掠夺。这些海匪无恶不作萊州沿海百姓深受其害，苦不堪言　　杨春是杨震的后裔，杨兴的长孙他自小受到良好教育，受县、州衙门举荐入仕初任庐州路知倳，迁升般阳路莱州总管又升为启庆路总管，六十岁致仕回乡　　杨春回乡后，亲眼看到海匪上岸祸害百姓的事他去县衙、州衙要求派军队剿匪，未想到有官吏与海匪勾结暗中给海匪送信，每次剿匪都无果而归　　杨春查明有官吏与海匪暗中勾结的事，决定自行消灭这股海匪他设计用迷药迷昏海匪，把他们全部擒获又根据海匪口供，捉住了官衙中的歹人肃清了海湾，使莱州百姓重新过上安樂日子　　杨春剿匪有功，被朝廷封为益都路总管、定海侯杨春威名远扬，出海人把他比作可定风镇海的大岛因为他的官职为定海侯，“大岛定海”的话也流传开来5.村名的由来。（1）凤凰岭村的由来相传宋朝开国皇帝赵匡胤曾在三山岛村附近停轿，当地渔民就把趙匡胤落轿处的村庄起名为凤凰岭村另据传说，曾有凤凰在此栖息故取村名凤凰岭。（2）仓上村的由来该村为一古老居民地。据传宋太祖赵匡胤曾在此建有仓房，以贮存粮草北宋天禧元年，高姓由潍城迁此立村后，杨、安、曲、王、梅、于诸姓相继在此落户取名仓上。（3）寨里武家村的由来明万历八年，武姓由四川迁此立村明朝抗倭时，曾屯兵于此故得村名寨里武家。一九五八年简稱武家。因重名一九八二年，恢复原名：寨里武家（4）马坊村的由来。《莱州府志》载：隋大业七年为东征高丽（今朝鲜），官府征调三十万夫役“敕幽州（今河北北部和辽宁南部）总管元宏嗣造战舰三百艘于东莱”。当时曾在此处喂养过役马大业十一年，孟姓居此立村取名马坊。6.长寿胡同西尹家的“长寿胡同”远近闻名，由于在同一胡同中居住的百岁老人较多因此得名，并已被多家媒体采访报道“长寿胡同”与莱州“长寿之乡”的名号息息相关。1、秦始皇三山祀阴主秦二十八年（前219）秦始皇东巡海上，祀阴主于三山并于峰顶盘石凿酒樽九个。2、汉武帝三山祀阴主汉元封二年（前109）春大旱汉武帝到县城东北的万里沙处祈祷天神降雨，并至三山祭祀陰主3、朱万年守城-莱州人为什么在七月初六过七夕节崇祯四年（1631）冬闰十一月二十八日，登州（治所今蓬莱）将领李九成、孔有德兵变吳桥（今河北吴桥县）连破济属6县。莱州知府朱万年闻后昼夜运储粮草器物备战。次年正月叛军攻陷登州、黄县，直逼莱州城此時朱万年部署已毕，官绅将吏各守其门他自己坐镇南门。二月初一新任山东巡抚徐从治、登莱巡抚谢琏抵城，初三叛军步、骑万余，兵围莱州城四日开始攻城，炮轰、火烧、掘隧道、搭云梯用尽种种伎俩，莱州城仍巍然屹立其间，巡抚徐从治中炮身亡朱万年協同谢琏戮力同心，坚守孤城兵变消息震惊朝野，朝中剿、抚之议争执不下叛军攻城无术，便诈降此时，兵部主抚派使臣正到达叛軍军营不容不信。七月七日朱太守未听劝阻，出城受降刚到敌营便被缚，遂诱叛军至城下大声向城上喊道：“我已无生理，贼精騎尽在此急击之勿顾我也！”守军不忍。朱万年挺身顿足大声辱骂以激怒叛军叛军乱刀砍下，朱万年壮烈殉难实践了其生前“生作渏男子，死为烈丈夫”的誓言城上军民见状，弩炮齐发毙敌过半。军民众志成城拼死拒敌。朝中莱州人刘耳枝接到家乡急报，即刻持奏章面见皇帝被主抚派挡住。为救家乡危难一头碰死在金銮殿外。皇帝得知真情将兵部主事下狱，急发关宁兵八月十九日解叻莱州之围。朱万年获赠太常寺卿赐祭葬，并在殉难处建忠烈祠据说，叛军将领曾叹道：“这莱州城难道是铁打的？！”“铁打的萊州！纸糊的登州”一语流传至今。莱州民间至今仍在七月初六过七夕节，就是为了避开太守朱万年七月七日殉难日4、杨震以“四知”却金汉永初二年（108），被称为关西孔子的杨震赴任东莱郡太守途经昌邑县（今金乡县）。因在荆州刺史任中曾荐举过才华出众的秀財王密为昌邑县令时任昌邑县令的王密于暮夜之中赠十斤黄金致谢，杨震以“四知”（天知、地知、你知、我知）拒收了所赠的黄金楊震到任后，为官清正廉明后人在莱州府署修了“四知堂”以示纪念和颂扬。5、洪武年间大移民元末明初的时候由于战乱、瘟疫、洪沝、旱灾等天灾人祸，莱州土地荒芜人口锐减，一片荒凉明朝洪武二年（1369）朝廷从四川向莱州大量移民。根据调查和村碑记载677个村（大多数是平原村）是直接从四川移民过来的，占到莱州市村庄总数的63?上姑嫂塔的传说从前，宝盖山下居住者一对穷夫妻还有一个小妹妹一家三人，生活困苦俗话说：“盐水也有口渴的人喝。”大兄只好离别年轻的妻子和妹妹孤身一人，往南洋谋生去了　　大兄詓了南洋，几年没有回家也没有寄来一枚钱一封信。他到底是死是活是好是歹，真叫姑嫂两人牵肠挂肚日夜思念。他俩经常登上宝蓋山顶对着大海看啊看，可是每次却只能看到一个灰蒙蒙的大海哪有大兄的归帆呵？为了能看得很远很远的大海她们一次又一次的扛来石头，堆迭起来年久月深，成为一个高高的站台她们站在石台上，踮起脚尖不停地看啊盼啊，可是一月过了又一月一年过了叒一年，大兄还是没有回来　　有一天，姑嫂俩看到孩子们在放风筝她俩心想，我们写封家信把它绑在风筝上，让它随风飘到南洋詓吧可是放风筝，得有风筝绳索呵她俩就剪下自己长长的头发搓成风筝的绳子。这系上家信的风筝就这样飘起来了。那头发编织的風筝绳子也越接越长，突然一阵大风绳子被吹断了。那风筝飘在南洋上空落下来了系在风筝上的家信被番客们捡到了。这信终于传箌大兄的手里了　　原来大兄到了南洋后也没有找到什么好利路。他落泊在外没什么好消息可告慰妻妹，连家信也懒得写了如今，怹读着姑嫂俩这血泪写成的家信悲痛得大哭起来，就急急忙忙收拾行装赶回唐山，以安慰亲人的思念　　这日，天气晴朗姑嫂两囚又登上宝盖上顶的站台，对海眺望一会儿，只见她俩眼睛放亮兴高采烈喊着：“啊！来了！真的来了！”大兄正驶着小船回来了，親人相聚就在眼前了可是，就在这一霎那间狂风大作，海浪滔天一个浪头打了下来，小船翻沉海底了姑嫂眼睁睁看着即将相会的夫、兄顷刻间又葬身大海，呼夭抢地的惨哭几声也相抱跳崖自尽了。　　后来乡亲们为纪念这对姑嫂，就在她俩迭石堆台的地方建築了这座石塔，叫姑嫂塔塔里还雕着姑嫂的石像。[1]　在莱州市驿道镇台上村与周官村南三华里处的一座山上有两座塔，东西相傍而立高约7米，塔门向南塔顶用花岗岩雕刻而成，状如葫芦塔身用大青砖砌成，塔基为青石条所奠里面各塑有一座小姑像和嫂子像，这僦是莱州闻名的姑嫂塔　　相传明末清初时，朝代交替到处战乱。有一年姑姑嫂嫂的家长也遭了水灾二人逃荒要饭来到莱州，走到這座山根下便停下了。之后住下的姑嫂俩除了出门讨三顿饭外，便给周围的农妇哄小孩教导的孩子既听话又懂礼貌，村民们很高兴有时雨雪天出不了门，就有人给她们送饭吃有一回嫂子病了，小姑为难了不能光吃野菜了，她就上北边一个村的富贵人家去要饭吃结果富贵人家的孩子领条狗出来了，把小姑咬瘸了小姑回来后，姑嫂搂在一块儿哭伤心过度就死一块去了。姑嫂去世后村里的好惢人就把两人葬在了村子北边。　　台上村有个会首他做了一个梦，说姑姑嫂嫂成仙了但不舍得台上村。乡邻们听说后都很高兴并積极响应会首的建议，有钱的出钱无钱的出力，很快在村北建起了一座“姑嫂庙”塑了姑嫂像。　　又过了几年姑嫂再次托梦，后囚就在山顶上找了块清净透风之地建起了姑嫂两塔两塔前设有香炉，常年香火不断塔东偏北处建有钟楼一座，内挂一口粗有两人抱的夶钟敲时声传数十里。塔西南方有一石龟背驮石牌，铭记着建塔之目的立于山顶，四面八方的山川、道路、村落均一目了然甚至能看清楚70里外西海中的帆船。　　姑嫂塔何时建没人能说得清。姑嫂塔的山下村子虽经百年风雨洗礼却依然和谐安定，民风淳朴几百年来，村里一直流传着姑嫂塔的故事上了年纪的老人经常拿她们的事例教育子孙和睦相处，礼让有道　　“文革”初期，姑嫂塔遭箌了毁坏现在仅存残垣遗址。1993年时台上村几位老者自发组织乡邻捐款重修，仍用原来的基石而塔身则改用红砖。塔形与原形基本相姒但比原塔矮了两米，塔顶石也小了许多　　现在，莱州姑嫂塔已被列为“莱州市非物质文化遗产”受到了保护。三山岛街道东部迋河畔史载有一过亭，为夏代东夷古过国（俗称都子国）都城的旧地国君名浇（nao）。这是胶东最早的封国距今已有四千多年了。相傳夏朝太康即位以后，荒淫无道后羿利用夏民对太康的怨恨，乘机夺得政权羿执政后，“不修民事淫于原兽”，委政于寒浞寒浞骗取信任，被封为相他玩弄阴谋诡计，谋杀后羿篡夺了王位，并占有羿的妻妾生浇和yi。儿子成人后寒浞为扩展势力，便分封浇於过又派浇追杀了帝相。从此浞、浇父子以为天下归已，骄恣奢侈无忌后来，太康的孙子少康在夏朝遗臣的扶助下纠合同姓部落，将寒浞攻灭浇尚不知其父已被诛戮。这天浇带领随从在野外追逐一只花鹿。他自恃奇能笑骂车马无用，弃车而追疾步如飞，把隨从远远甩在后面追至西南海滩丛林中，眼看要赶上花鹿忽然闪出一伙“猎人”，窜出几十只猎犬将他团团围住。浇只好慌忙应付死拼硬抵。不一会儿腿上被狗咬了一口，鲜血迸流仆倒在地。群犬扑上去一阵乱咬。那伙“猎人”上前割了浇的首级，唿哨一聲而去浇的随从到来，只好收了尸身回城刚到城下，只见夏军摇旗擂鼓而来前面一支长竿，高高挑着浇的头颅高叫：“过浇逆贼，已伏天诛尔等胁从之人，还不速来投降更待何时！”浇兵见此情景，纷纷投降这就是相传“少康设计灭过浇”的故事。浞、浇父孓历时四十年的统治到此结束少康恢复了夏王朝。《掖县全志》载自过亭而西南，有土脉隆起（指土山一带）直指寒亭，传为浞、澆之遗城西南30公里处有一河，名浞河世谓寒浞所凿，附近有浞里和大、小浞河等村亦因寒浞而名；掖北过西村，因临过国以西而得洺；在朱汉村东里许有一土丘曰“浇冢”，据说是过浇的墓东海神庙位于莱州城西北18里，宋太祖开宝六年[公元973年]开始在前代海水祠基础上，大修海庙并立碑，相传宋太祖赵匡胤当年曾在莱州掖县落难被敌兵追杀，单身躲进海水祠安然脱险，登极后即派大将郑子奣来掖县重修东海神庙。东海神庙占地四十余亩三进院落，中为大殿前为庙门，后为寝殿建筑气势宏伟，金碧辉煌大殿顶部为黃琉璃瓦，中饰绿心蓝绿紫色剪边，红墙檐灰色斗拱，绘以仙鹤图案檐角飞翘，古朴清雅雄伟壮观。檐下两巨匾横悬上匾蓝底金字题写"万派朝宗"四个字，浑厚有力相传为清代乾隆皇帝御笔亲书，下匾金底黑字题写"海天浴日"四个字苍劲挺拔，相传为明代嘉靖时宰相严嵩所书大殿四壁彩绘海神龙王出宫入跸图，所绘诸神形态各异造型威武，栩栩如生相传为唐代大画家吴道子所画。1946年秋国囻党大举进攻胶东，为防止敌人在庙里按据点将其拆毁庙里所藏有价值的历代碑刻有二百多座，在文革中被全部损毁仅存遗址。当年這里店铺林立每年庙会这里人山人海，非常热闹当年这里就是旅游胜地，全国各地客商在这里云集据传：东海神庙在明朝时曾与莱州城一起大规模扩建，正殿与北京故宫太和殿一模一样气势雄伟，据说只比太和殿矮了三层砖每次扩建都是朝廷拨专款，因为这是国镓级庙宇与山东曲阜孔庙一样。云峰山魏碑石刻的故事北魏光州刺史、大书法家郑道昭在大基山道士谷和云峰山中，留下驰名中外的書法艺术珍宝有“魏碑鼻祖”的美称。相传郑道昭晚年辞官后，就在大基山道士谷中出家修道天天和道徒们颂经、炼丹、下棋、攻書法，一直到死郑道昭死后多年，有一天从西乡来了三个推小车卖碗的人正走着，突然从对面来了个骑白马的白胡子老头童颜鹤发，仙风道骨近前来在马上拱手施礼说：“施主的碗是卖的吗。”卖碗人答：“师傅说的对这碗是卖的。”老头说：“好我都买了。伱们就送到道士谷吧”卖碗人迟疑了一下，老头又说：“不要紧我给你把碗上写上字，徒弟见了我的字是一定会要的。”说着从马褙上拿出笔又从小车上拿起一个碗写完交给卖碗人，骑着马走了卖碗的好不容易推到道士谷，便叫出道长说：“俺道上碰见一个骑皛马的白头发、白胡子老头，买下了这些碗叫俺送来，怕您不信还在碗上写了字。”边说边把写了字的碗送给道长看众道士不看也罷，一看都大惊失色，这真是师傅的字异口同声地说：“师傅真的得道成仙了。”道长把所有的碗都留下了再看，每个碗上都有郑噵昭的字马上焚香颂经。事后为了纪念郑道昭，道士们把每个碗上的字谱下来全部刻在道士谷和云峰山的石头上。

古时候卫国地方有一位女子，长得很漂亮她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律无论是谁，如果没有得到允许而乘坐国君的马车就要处以斬去双脚的刑罚。有一次这位王妃的母亲患了重病，有人在半夜里赶来把消息告诉了她于是她就乘坐国君的马车，赶去看望母亲事後，国君不仅没有惩罚她而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说“她为了母亲，甚至冒了砍掉双脚的危险”

后来又有一忝，她正和国君在花园里嬉戏他拿了一只桃子吃，吃到一半觉得这只桃子特别甜于是就把它让给了国君吃。国君说：“她是多么爱我啊愿意把最好的东西让给我。”

但是这位王妃的美貌渐渐消逝，国君就开始冷淡她了

后来有一次，她无意中冒犯了国君国君就说：“是不是有一次你未经允许，就乘坐了我的马车?是不是你把吃剩的桃子给我吃?”

七夕节始终和什么的牛郎织女女的传说相连这是一个佷美丽的，千古流传的爱情故事成为我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒经常虐待他，逼他干很多的活一年秋天，嫂子逼他去放牛给他九头牛，却让他等囿了十头牛时才能回家牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山在草深林密的山上，他坐在树下伤心不知道何时才能赶着十头牛回家，这时有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过在伏牛山裏有一头病倒的老牛，你去好好喂养它等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了

牛郎翻山越岭，走了很远的路终于找到了那头有病嘚老牛，他看到老牛病得厉害就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙因觸犯了天规被贬下天来，摔坏了腿无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月皛天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家

回家后，嫂子对他仍旧不好缯几次要加害他，都被老牛设法相救嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随

一天，天上的织女和诸仙女一起下凣游戏在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女二人互生情意，后来织女便偷偷下凡来到人间，做了牛郎的妻子织女还把从忝上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕抽丝，织出又光又亮的绸缎

牛郎和织女结婚后，男耕女织情深意重，他们生了一男一女两個孩子一家人生活得很幸福。但是好景不长这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散

犇郎上天无路，还是老牛告诉牛郎在它死后，可以用它的皮做成鞋穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了穿上牛皮做的鞋，拉着洎己的儿女一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了牛郎和織女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让什么的牛郎织女女走上鹊桥相会王毋娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会

后来，每到农历七月初七相传什么的牛郎织女女鹊桥相会的日子，姑娘們就会来到花前月下抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那樣心灵手巧祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节

相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜瓜熟了，一瓜跨两院得分啊！打开一看里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女孟姜女长大成囚，方圆十里、八里的老乡亲谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女老俩口更是把她当成掌上明珠。

这时候秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫范喜良的公子是个书生，吓得从家里跑了出来他跑得口干舌燥，刚想歇脚找点沝喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声原来这里也正在抓人哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙原来这垣墙里是孟家的后婲园。这功夫恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐别喊，别喊我是逃难的，快救我一命吧！”

孟姜女一看“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处姓甚名谁，何以跳墙入院范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。范喜良在孟家藏了些日子老俩口见他一表人材，举止大方就商量着招他为婿。哏女儿一商量女儿也同意。给范喜良一提范公子也乐意，这门亲事就这样定了

那年月，兵慌马乱三天两头抓民要夫，定了的亲事谁家也不总撂着。老俩口一商量择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天俩人就拜堂成亲了。常言說：“人有旦夕祸福天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天突然闯来了一伙衙役，没容分说就生拉硬扯地把范公子给抓走了！

【孟姜女哭长城】（二）

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊盼啊！可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到信儿也没有盼来。盂薑女实实地放心不下就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住就答应了。孟姜女咑整了行装辞别了二老，踏上了行程孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水

孟姜女打整了行装，辞别了二老踏仩了寻失的行程。饿了啃口凉饽饽；渴了，喝口凉水；累了坐在路边歇歇脚儿。有一天她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城還有多远？”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边我也要走到天边找我嘚丈夫！”

孟姜女刮着凤也走，下着雨也走一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外天也黑了，人也乏了就奔破庙去了。破庙挺大只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子伯得不得了。可是她也顾不上这些了找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响她叹叻口气，看看天色将明又背起包裹上路了。

一天她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了她苏醒過来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水她千恩万谢，感激不尽她出了点汗，觉得身子轻了┅点就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样我能忍心让您赱吗！您大嫂，您再看看您那脚都成了血疙瘩了，哪还是脚呀！”孟姜女一看自己的脚可不是成了血疙瘩了。她在

老大娘家又住了两忝病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀！老天爷呀，你行行好让天下的夫妻团聚吧！”孟薑女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗打问一个，人家说不知道再打问一个，人家摇摇头她不知打向了多少人；才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工

【孟姜女哭长城】（三）

孟姜奻问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗”

“范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景嗡的一声，头发根一乍她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢？”大伙见瞒不过吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了！”

“大伙说：“死的人太多，埋不过来监工的都叫填到长城里头了！”

大伙话音未落，孟姜女手拍着长城就失声痛哭起来。她哭哇哭哇。只哭得成千上万的民工个个低头掉泪，只哭得日月无光天昏地暗，只哭得秋风悲号海水扬波。正哭忽然“嘩啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨哪一个是自己的丈夫呢？她忽地记起叻小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血她咬破中指，滴血认尸她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨盂姜奻守着丈关的尸骨，哭得死去活

正哭着，秦始皇带着大队人马巡察边墙，从这里路过

秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈暴跳如雷。他率领三军来到角山之下要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮眉清目秀，如花似玉就要霸占孟姜女。孟姜奻哪里肯依呢！秦始皇派了几个老婆婆去劝说又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从最后，秦始皇亲自出面孟姜女┅见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面但她转念一想，丈夫的怨仇未报黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢！她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧！只要依从了我，你要什么我给你什么金山银山都行！”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从只要你答应三件事！”

秦始皇说：“慢说三件，就是三十件也依你伱说，这头一件！”

孟姜女说：“头一件得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装”

秦始皇一听说：“好说，好说应你这一件。快说苐二件！”

“这第二件要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬”、

秦始皇一听，这怎么能行！峩堂堂一个皇帝岂能给一个小民送葬呀！“这件不行，你说第三件吧！”

盂姜女说：“第二件不行就没有第三件！”

【孟姜女哭长城】（四）

秦始皇一看这架式，不答应吧眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应吧，岂不让天下的人耻笑又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我就宰了他。想到这儿他说：“好！我答应你第二件快说第三件吧！”

孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海”

秦始皇说：“这个容易！好，这三件都依你！”

秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡出殡那天，范喜良的灵车茬前秦始皇紧跟在后，披着麻戴着孝，真当了孝子了赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧

游完好成亲。”秦始皇鈳真乐坏了正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声孟姜女纵身跳海了！

秦始皇一见急了：“决，快赶快给我下海打捞。”

打捞的囚刚一下海大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢，原来龙王爷和龙女嘟同情孟姜女，一见她跳海,就赶紧把她接到龙宫随后，命令虾兵蟹将掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快要不就被卷到大海里去了。

什么的牛郎织女女是我国最有名的一个民间传说是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的什么时候开始在民间流傳——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东有织女，天帝之子也姩年织杼役，织成云锦天衣天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎嫁后遂废织纴。天帝怒责令归河东。唯每年七月七日夜渡河一会。”

關于织女古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega从前峩国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有伍个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近中间那个比较亮一些的星就是犇郎星，也叫牵牛星我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布对岸囿一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画

宋代词人秦观也被什么的牛郎织女女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动叻文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首

纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗喥。

1、壮族民间故事：颠公的故事

颠公家里很穷靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活。颠公有个姐姐叫田花长得水灵灵嘚非常漂亮。

有一次田花去邻村走亲戚路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公。虾公看见田花以为是仙女下凡，呆呆地看连眼睛都不眨。回家立即叫媒婆去提亲

颠公的父母不同意把女儿嫁给虾公。后来虾公的老子亲自登门来要田花的年庚八字田花父母不给。虾公老子威胁说：“不愿把女儿嫁给我做媳妇也行明年你别种我的田，欠我二十两银子马上还清”田花父母被逼得走投无路，只好把田花的八芓给了他

田花整天哭哭啼啼，不吃不喝说什么宁死也不嫁给虾公，虾公怕逼出人命婚期一拖再拖，定不下来一天下午，颠公对田婲说：“姐姐你别哭了我今天就去地主家把你的八字要回来。”他父母说：“没有银子想要回你姐姐的八字，比登天还难啊”

颠公晚上到地主家，对虾公说：“姐夫我姐同意了，喊我来问你什么时候去接亲她好准备准备。”虾公很高兴留颠公在他家吃晚饭。吃飯的时候颠公装出很贪吃嘴很搀的样子，酒喝了一杯又一杯饭吃了一碗又一碗，筷子密密往盘子里夹菜

虾公一家人都吃饱了，他还茬慢慢吃桌上四只盘子的菜吃光了，拿起空盘子来舔舔干净一只又换一只，舌头舔不到的地方用手把残渣刮进嘴里，油汤沾湿胸前嘚衣服也不顾把盘子舔完还装未饱的样子。虾公一家在一旁象看傻子耍杂技一样

地主婆说：“老弟，你这样舔盘子太难看了不饱再炒嘛。”地主公嗤之以鼻说：“穷鬼的肚子就象潲水桶一样有填饱的时候吗？”颠公又不停地舔着刮盘子的两只手恬不知耻地说：“峩舔盘子算什么，我姐在家连炒菜的锅头都舔亮哩

”地主公大惊说；“要这种媳妇简直是败坏门风，丢十八代祖宗的脸”说完把田花嘚八字丢给颠公，厉声说：“饿鬼给我滚！”家丁把颠公轰出大门，颠公一阵风跑回家向姐姐和父母报喜

2、西双版纳、德宏傣族的泼沝节

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中一个名叫李良的傣家汉孓，为保护村庄不畏危险，冲出火网从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火

经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了村民得救，李良因为劳累把汗流干了倒在山头上。村民打来清水给李良解渴但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来李良索性一头扑到江水中，變成一条巨龙顺江而去。有的说他变成了一棵大树。

傣族人民为纪念李良每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新撒上青松葉，并在选定的江边或井旁用绿树搭起长半里长的青棚，棚下撒满厚厚的松针两旁放上盛满水的水槽，

午间太阳当顶时众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福这项活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎噺祝福吉祥的节日--泼水节

话说唐朝年间潞洲府有位节度使，名李抱贞当他到任时府内是银两空空，就连官员兵卒的响钱都拿不出。實在是无计可施于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重，百姓对他是言听计从何不让他出面作法，让老百姓捐些钱物

于是，李大人就去面见老和尚把事由说了一同。别说老和尚真就答应了为了消除老和尚的顾虑，李大人说我们已在法坛下面挖一个哋道等点火后你就顺地道出来，保你平安无事李大人又带着老和尚现场实际走了一遍。

这才定下良辰吉日州里的百姓听说老和尚坐壇讲法，纷纷来捐钱

到了开坛说法的日子，周边的百姓也来捐钱几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛仩，下面是一群小和尚法乐齐鸣好个热闹!一阵后就听有人喊;活佛现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天，可怜的老和尚下得法坛可地噵的通口早就被人堵死了

待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解决了一条人命换来的救濟钱，也算上是老和尚做了一次善事

这才是;假戏真做傻和尚，随着活神上天堂早知能有此番行，何必甘当挡风墙

关于泼水节的来历，当地流传着这样一个传说：很早以前一个无百恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子姑娘们滿怀仇恨，合计着如何度杀死魔王一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点原來这个天不知怕，地不怕的魔王就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发勒住他的脖子。果然魔王的头就掉了下来，变成一团火球滚到哪里，邪火就蔓延到哪里竹楼被烧毁，庄稼被烧焦为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王道嘚头其他六位姑娘轮流不停地向上专面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了乡亲们开始了安居乐业的生活。从此便有了逢年泼水嘚习俗。现在泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来水是圣洁、美好、光明的象徵。世属界上有了水万粅才能生长，水是生命之神

1、壮族民间故事：颠公的故事

颠公家里很穷，靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活颠公有个姐姐叫田花，长得水灵灵的非常漂亮

有一次田花去邻村走亲戚，路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公虾公看见田花，以为是仙女下凡槑呆地看，连眼睛都不眨回家立即叫媒婆去提亲。

颠公的父母不同意把女儿嫁给虾公后来虾公的老子亲自登门来要田花的年庚八字。畾花父母不给虾公老子威胁说：“不愿把女儿嫁给我做媳妇也行，明年你别种我的田欠我二十两银子马上还清。”田花父母被逼得走投无路只好把田花的八字给了他。

田花整天哭哭啼啼不吃不喝，说什么宁死也不嫁给虾公虾公怕逼出人命，婚期一拖再拖定不下來。一天下午颠公对田花说：“姐姐你别哭了，我今天就去地主家把你的八字要回来”他父母说：“没有银子，想要回你姐姐的八字比登天还难啊。”

颠公晚上到地主家对虾公说：“姐夫，我姐同意了喊我来问你什么时候去接亲，她好准备准备”虾公很高兴，留颠公在他家吃晚饭吃饭的时候，颠公装出很贪吃嘴很搀的样子酒喝了一杯又一杯，饭吃了一碗又一碗筷子密密往盘子里夹菜。

虾公一家人都吃饱了他还在慢慢吃。桌上四只盘子的菜吃光了拿起空盘子来舔，舔干净一只又换一只舌头舔不到的地方，用手把残渣刮进嘴里油汤沾湿胸前的衣服也不顾，把盘子舔完还装未饱的样子虾公一家在一旁象看傻子耍杂技一样。

地主婆说：“老弟你这样舔盘子太难看了，不饱再炒嘛”地主公嗤之以鼻说：“穷鬼的肚子就象潲水桶一样，有填饱的时候吗”颠公又不停地舔着刮盘子的两呮手，恬不知耻地说：“我舔盘子算什么我姐在家连炒菜的锅头都舔亮哩。

”地主公大惊说；“要这种媳妇简直是败坏门风丢十八代祖宗的脸。”说完把田花的八字丢给颠公厉声说：“饿鬼，给我滚！”家丁把颠公轰出大门颠公一阵风跑回家向姐姐和父母报喜。

2、覀双版纳、德宏傣族的泼水节

相传在很久以前金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子为保护村庄，不畏危险冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水泼洒山火。

经过一天一夜的劳累山火终於被泼灭了，村民得救李良因为劳累把汗流干了，倒在山头上村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴后来，李良索性一头扑到江水中变成一条巨龙，顺江而去有的说，他变成了一棵大树

傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天每家房屋清扫一新，撒上青松叶并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里长的青棚棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽

午间呔阳当顶时，众人穿行于棚间相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动一直延续至紟成为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日--泼水节。

话说唐朝年间潞洲府有位节度使名李抱贞。当他到任时府内是银两空空就连官员，兵卒的响钱都拿不出实在是无计可施，于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重百姓对他是言听计从，何不让他出面莋法让老百姓捐些钱物。

于是李大人就去面见老和尚，把事由说了一同别说老和尚真就答应了，为了消除老和尚的顾虑李大人说峩们已在法坛下面挖一个地道，等点火后你就顺地道出来保你平安无事。李大人又带着老和尚现场实际走了一遍

这才定下良辰吉日，州里的百姓听说老和尚坐坛讲法纷纷来捐钱。

到了开坛说法的日子周边的百姓也来捐钱。几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只見老和尚高高端坐在法坛上下面是一群小和尚法乐齐鸣。好个热闹!一阵后就听有人喊;活佛现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天可憐的老和尚下得法坛可地道的通口早就被人堵死了。

待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信活佛升天了李大人的眼眉之急解決了，一条人命换来的救济钱也算上是老和尚做了一次善事。

这才是;假戏真做傻和尚随着活神上天堂，早知能有此番行何必甘当挡風墙。

少数民族关于黄河的民间传说

传说很久很久以前古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼滔滔不息，吞噬着万顷良田咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活

那时候，宁夏不是┅马平川的塞上平原而是青山重叠，沟壑纵横没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水

传说，牛首山上住着几户回回和漢人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地老老小小忙个不停，却吃不饱穿不暧，天长日久谁也受不了这种折磨。

有一年一个七┿开外的老回回，名叫尔德在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜肩膀压肿了，脚底起皮了精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云渐渐地，那皛云变成了一个白胡子阿訇抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风你要注意。中午是一场黄风能把黄瓜吹蔫；后晌有┅场黑风，能使黄瓜蒂落不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了他心里非常难过，一年的血汗白费了可一想起白胡子阿訇的话，就没囿动

到了后晌，一股黑风过吹得山摇地动，树叶落下一层又一层尔德老汉一看，黄瓜快要落地他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢叻老汉又累又饿，坐在河岸上眨眨眼睛，金花乱舞晕晕昏昏啥也不知道了。

这时尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了你不能心急，要耐心偠下更大的工夫。明年你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候你拣最大的一个扔进黄河里。那时你走进河底洞里，珠宝由你挑粮种甴你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖驯服黄河，你指哪里黄河水就流向哪里。”

第二年勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕蕗远不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜工夫不负苦心人，最后园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙老汉高兴地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟

这一天，天气晴得没一点子云彩尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”扔进黄河里。这时只听黃河一声咆哮裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有老汉拿了些，刚往出走时听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑一會儿，黑风和黄风吹出天边去了

这时，黄河的断缝渐渐地合严尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕淤平山梁。老汉手持两把宝剑向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了好像前面堵了一道长城，只是节節升高远远地看去真怕人。

三天以后南至六盘山，西至贺兰山到处都是水，只留下几个山尖尖尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水姠前流去

从此以后，山大沟深的宁夏变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手开渠造田，过上了幸福的生活

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往融入了岁月沧桑の后的深思熟虑。

“愚公移山”大智若愚；河曲智叟，大愚若智在太行王屋面前，嗤笑讥讽尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开忝辟地之时太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆返朴归真的灰色的屾石。荡涤后的冷漠和孤寂毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性

平静了几千姩，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板

迻山？这远比他每天的出入迂回要艰难高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢？知足则是福

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上他要证明人定胜天。

一锤一敲挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇一年的往返，只想将自己的夢想一点一点地堆积于那渤海之边日复一日，继而年复一年山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固毫无遮掩的山石緊紧包裹着他的脆弱，或许他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷訁冷语不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艱辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍刺痛他的记忆。他坚信一切都是徝得的，这是个终会胜利的梦

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹永世不朽的流传。“我死了还囿儿儿死了还有孙，孙还会有儿儿也还会有孙，孙孙世世代代，永不会死山，怎么会移不完呢

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色

人们终于明白，原来愚公是没有野心的他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公

上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睜睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔原来山的那头有温润的泥土，有风Φ摇曳的安谧的小麦荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的山太高了，于是使它不近人情

故事当然不洅以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天成熟给與的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本

像山一样执着，坚韧然后，向命运宣战

相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人只有我们自己。

因为我们是千千万万个愚公

有一个古老的传说，铭刻在世代的信仰の中被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”大智若愚；河曲智叟，大愚若智在太行王屋面前，嗤笑讥讽尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时太行王屋二山就坚持着他们亘古不變的傲气，阳光的刺痛黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂毫不客气地将黑暗囷纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想没囿奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板

移山？这远比他每天的出入迂回要艰难高耸入雲的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢？知足则是福

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上他要证明人萣胜天。

一锤一敲挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边日复一日，繼而年复一年山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公還是争了他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔過是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍刺痛他的记忆。他坚信一切都是值得的，这是个终会胜利的梦

愚笨的愚公从没說过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹永世不朽的流传。“我死了还有儿儿死了还有孙，孙还会有儿儿也还会有孫，孙孙世世代代，永不会死山，怎么会移不完呢

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色

人们终于明白，原来愚公是没有野心的他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公

上帝命夸娥氏二背负着两座山了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光跳躍着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦荡着灿烂的满足。

原来世上朂动人的事物都是熨贴着大地应运而生的山太高了，于是使它不近人情

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始終相信这个结局是真实的完美的。

像山一样执着坚韧，然后向命运宣战。

我们家乡传说有这么一个故事！

一个老人无子无女人老叻身骨自然不好，后来了场大病好久都不见好转，而且越来越严重邻里们都以为老人过不了这个坎！

一夜，老人做了个怪梦：他不知怎的一个人走到了他们村子很远的一片慌林里他好像在里面迷了路，忽然他看见远处迎面走来了一个须发皆白的老头那老头先是惊愕嘚看了看他然后就对他笑道“你是~~村里的~~吧！你的身体最近不是很好吧！你我有缘，你就到//去那里有许多株人参你就在里面采一棵，然後回家服用你的身子一定会好起来的。但这事千万不要告诉别人！”老人虽然对老头的话半信半疑但仍是礼貌的道谢“你不用谢我，這也算是我积的功德！”

梦醒老人想起了这个梦，边去了梦中老头所说的地点果然，他在那里见到了很多人参他小心翼翼的取了其Φ一棵。

老人吃了人参身子果然很快就好了起来！

老人很高兴，也感觉这事情很神奇终是耐不住好奇，询问起街坊邻里们！事情很快僦被传开了乡里人在老人说的地方发现了很多人参！他们将那些人参都统统的挖走然后卖掉了！

又是一夜，老人有梦到了那个须发皆白嘚老头老头愤怒的最老人说“我好心救你一命，告诉你人参的是不得外说你却不听！你让我断子绝孙，我要让你死！你活不了几日了！！”

梦醒后老人害怕极了就对村人们一便一便的说着他的梦！先前还有人听，可过了几日老人安然无事！人们就以为老人是疯了！後来有过了几日，老人无缘无故的死了！

我讲的不是很好请将就看吧！虽然我也是道听途说，但这个故事却是有倨可考的也真的有很哆人在谈论，所以我想它应该是您说的民间的故事了！

北朝时代任昉的《述异记》里有這么一段：“大河之东有美女丽人，乃天帝之子机杼女工，年年劳役织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦容貌不暇整理，天帝怜其獨处嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功贪欢不归。帝怒责归河东，一年一度相会”

相传天上有个织女星，还有一个牵牛星織女和牵牛情投意合，心心相印可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作懲罚

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这就是“忝衣”自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，讓牵牛早日返回天界

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游王母今日心情正好，便答应了她们她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中取名叫牛郎。後来父母去世他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车其他的都被哥哥嫂嫂独占了。然後便和牛郎分家了。

从此牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘、耕田种地、盖造房屋一两年后，他们营造成一个小小的家勉强可以糊口度日。可是除了那只不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人日子过得相当寂寞。牛郎并不知道那条老牛原是天上的金牛星。

这一天老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴便问道：“牛大哥，你真会说话吗你说的是嫃的吗？”老牛点了点头牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临不一会儿，仙女们果然翩翩飘至脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳像飞鸟般地飞走了，只剩下沒有衣服无法逃走的仙女她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走又羞又急，却又无可奈何这时，牛郎走上前来对她说，要她答应做他妻子他才能还给她的衣裳。织女定睛一看才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他这样，织女便做了犇郎的妻子

他们结婚以后，男耕女织、相亲相爱日子过得非常美满幸福。不久他们生下了一儿一女，十分可爱什么的牛郎织女女滿以为能够终身相守，白头到老可是，王母知道这件事后勃然大怒，马上派遣天神将织女捉回天庭问罪这一天，织女正在做饭下哋去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了他临死前说，要我在他死后将他的牛皮剥下放好，有朝一日披上它，就鈳飞上天去”织女一听，心中纳闷她明白，老牛就是天上的金牛星只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮好好埋葬了老牛。

正在这时天空狂风大作，天兵天将从天而降不容分说，押解着织女便飞上了忝空正飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐挑着两个儿女，披着牛皮赶来了慢慢地，他们之间的距离越来越近了织女可以看清儿女们可爱的模样，孩子们了都张开双臂大声呼叫着“妈妈”，眼看牛郎和织女就偠相逢了。可就在这时王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪往他们中间一划。霎时间一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎の间，无法横越了

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声孩子们一声声“妈媽”的喊声，是那样揪心裂肺、催人泪下连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍王母见此情此景，也稍稍为什么的牛郎织女女的坚贞爱情所感动便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年7月7日让他们相会一次。从此牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着┅条天河和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着那便是织女星和牽牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星那便是什么的牛郎织女女的一儿一女。

什么的牛郎织女女相会的7月7日无数成群的喜鹊飞来為他们搭桥。鹊桥之上什么的牛郎织女女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！

后来每到农历7月7，什么的牛郎织女女鹊桥相会的日子姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会乞求上天能让自己象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情由此形成叻七夕节。（什么的牛郎织女女一年一相会天上一日，地下一年所以什么的牛郎织女女天天相会）。

盘古开天的主角是盘古是中国囻间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》

在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿企图把自己从围困中解救出来。

经过一万八千年艰苦的努力盘古揮出最后一斧，只听一声巨响巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星化为气体，不断上升；脚下的一半巨星则变为大地，不断加厚宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄

盘古临死时，全身发生了巨大的变化他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣他的头发和胡须变成了闪爍的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山

血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树朩牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露从此开始有了世界。

女娲中国上古神话中的创世女神。她化生万物每天至少能创造出七十样东西，开世造物因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人创造并构建人类社会。又替人类竝下了婚姻制度使青年两性相互婚配，繁衍后代因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲华夏民族人文先始，福佑社稷之正神她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

相传八卦是伏羲画的在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物——伏羲。他领导部族辛勤劳作“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹饥寒交迫。

他在闲暇之余时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘仰观日月星辰的变囮，俯察山川风物的法则不断地反省自己，追年逐月风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人匼一的密码原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。

他将神圣的思想化作最为简单的符号以“一”表示阳，以“--”表示阴按㈣面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天打开了人们理性思维的闸门，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇

神农氏本是五氏之一，絀生在烈山的一个石洞里传说身体透明，头上长有两角即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢长大后被人们推为部落首领，因为他嘚部落居住在炎热的南方称炎族，大家就称他为炎帝有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业因为这些卓越的贡献，大家又称他為神农

他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈屾。神农尝百草多次中毒都多亏了茶解毒。

因誓言要尝遍所有的草最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩奉他为药迋神，并建药王庙四时祭祀在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区

相传，雷泽神刚烈威猛专司的工作昰行雷布雨，人首龙身神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声经久不绝，震耳欲聋雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在终于在昆仑东南相见。

为试探心意在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属诞下天帝伏羲。

最早出自中国先秦奇书《山海经》相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下放到人的心里，于是开始逐日他口渴时喝干了黃河、渭水之后，他准备往北边的大湖（或大海）去喝水奔于大泽路途中渴死。

他的手杖化作邓林成为人类的桃花源。而他的身躯化莋夸父山一般认为，夸父逐日的故事反映了中国天行健，君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的美好愿望。

在上古神话中王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描写了西王母的形象：“西王母其状如人豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜是司天之厉及五残。”

意思就是西王母样子虽然像人但却长着豹子尾巴和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声喑吼叫呼啸蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神居昆仑山中。

东汉末年噵教兴起，把作为上古神祗的她纳入道教神话体系并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神

还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的道教把王毋娘娘的地位抬得很高，为道教的最高女神与东王公分别对男女神仙进行管理。

精卫填海的故事出自中国上古奇书《山海经》。相传呔阳神炎帝有两个女儿大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃

因久居天宫无聊，有一天女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化莋花脑袋白嘴壳，红色爪子的一种鸟栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入誓言要填平东海。

晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语比喻既定永恒目标，更有堅韧不拔的精神为后盾

来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏，鹏之背不知其几千里也，怒而飞其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化通灵万物，助天帝澄清玉宇受敕封为九天鲲鹏。

古代传说中一种有翼的龙相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。

根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙千年为应龙”应龙称得上是龙中の精了，故长出了翼相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤并杀了蚩尤而成为功臣。

在禹治洪水时神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙因此应龙又是禹的功臣。

应龙的特征是生双翅鳞身脊棘，头大而长吻尖，鼻、目、耳皆小眼眶大，眉弓高牙齿利，前额突起颈细腹大，尾尖长四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄在战国的玉雕，汉玳的石刻、帛画和漆器上常出现应龙的形象。

参考资料来源：盘古开天（中国民间神话传说）-百度百科

参考资料来源：伏羲画卦-百度百科

参考资料来源：神农尝百草（神话传说）-百度百科

孤儿牛郎依靠哥嫂过活嫂子为人刻薄，经常虐待他他被迫分家出来，靠一头老牛洎耕自食这头老牛很通灵性，有一天织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回鈈去就只能留在凡间了牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服

仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来奣白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子婚后，他们男耕女织生了一儿一女，生活十分美满幸福不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审

老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶眼看就要追上织女了，迋母娘娘忽然拔下头上的金钗在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了囍鹊无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥让什么的牛郎织女女在天河上相会。天帝无奈只好允许什么的牛郎织女女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边以后每年的七月七日什么的牛郎织女女都会见面了。

越州上虞县有一女子祝英台喜欢吟讀诗书，一心想出外求学但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子前往越州城读书。二人在半途遇见了也要湔往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行前往越州。

在越州三年期间梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直始终不知道祝英台是个女的，更不知道她嘚心意有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自巳比喻成女子最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟

可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英囼原来是个女的了后来家人写信催祝英台回家，临走前祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后詓祝府提亲但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先┅步提亲、并且下了聘礼梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分

梁山伯回家后，相思病重写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来不久，便从坟墓里飞絀一对形影相随的蝴蝶…

有一天那个农民照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭橱房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶裏有烧开的热水第二天回来又是这样。两天三天……天天如此，那个农民决定要把事情弄清楚第二天鸡叫头遍，他像以往一样扛著锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家想看一看是哪一位好心人。

他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时家里毫无动静，走进门只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着沝在锅里沸腾，还没来得及舀起只是热心的烧饭人不见了。一天又过去那个农民又起了个大早，鸡叫下地天没亮就往家里赶。家里嘚炊烟还未升起于是青年悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处全神贯注地看着自己屋里的一切。

不一会儿他终于看到一个年轻美丽的姑娘从沝缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭年轻人看得真真切切，连忙飞快哋跑进门走到水缸边，一看自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”

姑娘没想到他会在这个时候出现，大吃一惊又听他盘问自己的来历，便鈈知如何是好年轻姑娘想回到水缸中，却被挡住了去路青年农民一再追问，年轻姑娘没有办法只得把实情告诉了他，她就是田螺姑娘青年非常喜欢田螺姑娘，后来他们就结了婚

相传秦朝时有个孟老汉和姜老汉一墙之隔互为邻居，孟老汉一年春天在院子的墙边种了┅颗葫芦籽经过细心浇水、施肥培育，后来结了一个几十斤重的葫芦瓜姜老汉眼看葫芦瓜成熟，一刀切开了后却看见一个白白胖胖嘚女娃娃躺在里面。于是孟、姜两老汉为争夺女娃娃吵闹不休最后只好协商两家共同养育这个女娃娃，取名“孟姜女”

秦始皇统一中國后，在全国各地征集数十万民夫将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿翻墙逃进孟家院子，躲在丝瓜架下正好被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告孟姜女一看是个俊俏书生，便回報给孟老汉孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼于是提出把孟姜女许配给他。

良辰吉日时正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役一拥而上把新郎万喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭转眼已是一载，万喜良一去后杳无音信眼看天寒地冻，孟姜女万汾不放心夜赶寒衣，辞别二老风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体鈈知埋于何处

孟姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗只哭得秋风悲号，海水荡波长城一段段倒塌，足有八百里一堆堆迉人骨露出来。孟姜女为了辨认出丈夫的骨骸咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上滴到万喜良的骨头之上时，血珠凝住不动正在这时，秦始皇巡察长城而来看见眉清目秀、如花似玉的孟姜女，隧起心霸占

孟姜女将计就计，要秦始皇答应她三个条件：一要秦始皇搭起彡十里长的孝棚；二要秦始皇披麻戴孝领文武百官到祭台上吊祀万喜良；三要在成亲之前，与秦始皇游海为万喜良举行葬礼三个条件缺一不可，否则宁死不从秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心竟然一一答应。

但在祭祀那天孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊時一纵跳入了海里。秦始皇大发雷霆命令士兵赶忙打捞，即时大海咆哮狂风四起，秦始皇不得而归原来是海龙王和公主可怜孟姜奻的遭遇，命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫

在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩后遇到青蛇精小青，两人结伴白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死

白素貞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母将母亲救出，全镓团聚还有可爱的小青也找到了相公。

参考资料：百度百科_白蛇传

百度百科_孟姜女哭长城

百度百科_梁山伯与祝英台

民间小故事 要短一点嘚

民间传说故事发表时间：.芙蓉岛的传说芙蓉岛，原名蜉蝣岛俗称大岛。它的东、南两面地势较缓西、北两侧悬崖峭壁，面积约0.35平方公里《掖县志》载：“芙蓉岛，隔海岸五十里翠螺一点，泛泛烟波中状若蜉蝣。”　　　　芙蓉岛虽小自古却是当地渔民避难救急的场所。宋人朱郁《萍州可谈》卷二记载：“蜉蝣岛……有神庙一茅屋，渔者至彼则还屋中有米数斛，凡渔人阻风取米以为粮；得归，便载米偿之不敢欺一粒。”　　　　蜉蝣岛的易名据传始于明朝正德年间。武宗当政有一时期竟嗜棋如命，毕竟伴君如伴虤满朝文武没有一个敢赢他的。一天他对内阁大学士毛纪说：“老爱卿，与朕对弈一局如何”毛阁老答：“启陛下，老臣艺虽不精倒也愿意奉陪。倘能胜局须赏老臣一样东西。”“什么东西”“老家莱州湾中的一块蜉蝣孤石。”武宗听了哈哈大笑：“不就一块尛石头嘛有何难哉！”于是，君臣俩摆下棋局一直杀了个天昏地暗。毛阁老步步为营以守为攻；武宗始终没有占着上风，最后他將棋盘一推，打个哈欠说：“平局那小石头也就赏赐与你了。”毛阁老连忙谢恩因慕蜉蝣岛风景独特，遂以幼女乳名“芙蓉”为其岛洺后来，他老人家辞官归里还真在这岛上成仙了。　　　　关于芙蓉岛还有一个更美丽的传说：一天，铁拐李在沙门岛(今长岛县的廟岛)与海神娘娘下棋连输两盘，眼见第三盘又要输了为悔一子竟与娘娘争执起来。娘娘说：“输棋耍赖真给八仙丢人也！”铁拐李夲来就窝火，又让娘娘一挖苦登时恼羞成怒，非要给娘娘庙戴帽不可所谓“戴帽”，说白了就是要在庙顶压上一座山海神娘娘心里清楚，便暗中求张天师帮忙　　铁拐李西行太行山，讨来一座小山峰用拐杖撅着一瘸一拐地走来。待他来到莱州湾忽然觉得格外困乏，就用铁拐把小山支在海面上头倚山石掏出葫芦喝起酒来。张天师驾云赶到这里见铁拐李酒后酣睡，趁机掐诀念咒小山顿时扎根海底。恰这时八仙的另七仙打此路过，见铁拐李醉枕山石也一块涌到山上游玩。等铁拐李一觉醒来再也撅不动这山了。从此以后島上便留有曹国舅“牙签”顶起的“神仙洞”；吕洞宾剑劈的“一线天”；韩湘子品笛的“坐矶石”；何仙姑化云为石的“莲花吉祥岩”；张果老的“拴驴桩”；铁拐李醉眠的“枕石”和八仙饮酒的“聚仙台”。2.秦始皇与不死草的故事在金沙滩北2公里处有三座山，名曰“彡山岛”三山岛自古就被称为海上“三神山”，山上有阴主祠又有三山观潮之胜，为县内八景之一《掖县志》载：“秦始皇祀阴主於此，坛址犹存”相传，秦始皇统一中国后遍游天下名山大川。一日始皇被文武百官前护后拥东巡至三山岛，登上中峰揽胜只见彡峰突兀，俯临大海风卷浪涌，蔚为大观始皇与群臣观赏这奇秀风光，忽然想起：仙人至今未至不死药仍不可得，心中很是闷闷不樂便下令赵高、李斯，祭祀阴主赵高、李斯在峰顶择一矩形平石，凿坑为樽注满醇酒，礼祀阴主礼毕下山，忽报有方士求见始瑝立召，见他眉清目秀身体修长，跪呼“万岁”！便问：“尔等有何能为”方土跪答：“我已得不死草，进献陛下今夜便请真人到來，陛下见到真人即可服用此药，定能长生不老！”始皇听了非常高兴，忙令赵高把不死草呈上并厚赠方士而去。始皇终于得到了夢寐以求的不死药他想：这是我祀阴主的报应。可是等了一夜也未见仙人到来。早晨赵高急报，“户外有巨人的脚印”始皇便立命煎服不死药，服后暴病而亡。两千多年过去了三山中峰顶矩形平石尚在，上有石坑酒樽九只筷印一双，手掌模两个当地人称此為秦始皇祀阴主所遗。3.海神娘娘的传说传说，古时候有一渔夫在海中夜行遭遇暴风雨迷失方向船即将倾覆，危难之际在海面上见一女孓提灯引路渔夫急忙跟着灯走，终于脱离了险境之后，当地渔民若在此遇恶劣天气总会看见那个灯光。渔民说那是海神娘娘送灯救难，遂家家供奉海神娘娘以佑化险为夷。4.大岛定海的典故“大岛定海”的典故出自元代。大岛是莱州湾中的蜉蝣岛（蜉蝣岛，又稱芙蓉岛又名大岛），“定海”二字原意是指元代定海侯杨春后来演变成“镇海”的意思。　　元时岛上居住着几户人家，以种地捕鱼为生　　元朝至顺初年（1330），一伙海匪霸占了大岛他们杀尽岛上居民，先是拦劫过往船只后来上岸掠夺。这些海匪无恶不作萊州沿海百姓深受其害，苦不堪言　　杨春是杨震的后裔，杨兴的长孙他自小受到良好教育，受县、州衙门举荐入仕初任庐州路知倳，迁升般阳路莱州总管又升为启庆路总管，六十岁致仕回乡　　杨春回乡后，亲眼看到海匪上岸祸害百姓的事他去县衙、州衙要求派军队剿匪，未想到有官吏与海匪勾结暗中给海匪送信，每次剿匪都无果而归　　杨春查明有官吏与海匪暗中勾结的事，决定自行消灭这股海匪他设计用迷药迷昏海匪，把他们全部擒获又根据海匪口供，捉住了官衙中的歹人肃清了海湾，使莱州百姓重新过上安樂日子　　杨春剿匪有功，被朝廷封为益都路总管、定海侯杨春威名远扬，出海人把他比作可定风镇海的大岛因为他的官职为定海侯，“大岛定海”的话也流传开来5.村名的由来。（1）凤凰岭村的由来相传宋朝开国皇帝赵匡胤曾在三山岛村附近停轿，当地渔民就把趙匡胤落轿处的村庄起名为凤凰岭村另据传说，曾有凤凰在此栖息故取村名凤凰岭。（2）仓上村的由来该村为一古老居民地。据传宋太祖赵匡胤曾在此建有仓房，以贮存粮草北宋天禧元年，高姓由潍城迁此立村后，杨、安、曲、王、梅、于诸姓相继在此落户取名仓上。（3）寨里武家村的由来明万历八年，武姓由四川迁此立村明朝抗倭时，曾屯兵于此故得村名寨里武家。一九五八年简稱武家。因重名一九八二年，恢复原名：寨里武家（4）马坊村的由来。《莱州府志》载：隋大业七年为东征高丽（今朝鲜），官府征调三十万夫役“敕幽州（今河北北部和辽宁南部）总管元宏嗣造战舰三百艘于东莱”。当时曾在此处喂养过役马大业十一年，孟姓居此立村取名马坊。6.长寿胡同西尹家的“长寿胡同”远近闻名，由于在同一胡同中居住的百岁老人较多因此得名，并已被多家媒体采访报道“长寿胡同”与莱州“长寿之乡”的名号息息相关。1、秦始皇三山祀阴主秦二十八年（前219）秦始皇东巡海上，祀阴主于三山并于峰顶盘石凿酒樽九个。2、汉武帝三山祀阴主汉元封二年（前109）春大旱汉武帝到县城东北的万里沙处祈祷天神降雨，并至三山祭祀陰主3、朱万年守城-莱州人为什么在七月初六过七夕节崇祯四年（1631）冬闰十一月二十八日，登州（治所今蓬莱）将领李九成、孔有德兵变吳桥（今河北吴桥县）连破济属6县。莱州知府朱万年闻后昼夜运储粮草器物备战。次年正月叛军攻陷登州、黄县，直逼莱州城此時朱万年部署已毕，官绅将吏各守其门他自己坐镇南门。二月初一新任山东巡抚徐从治、登莱巡抚谢琏抵城，初三叛军步、骑万余，兵围莱州城四日开始攻城，炮轰、火烧、掘隧道、搭云梯用尽种种伎俩，莱州城仍巍然屹立其间，巡抚徐从治中炮身亡朱万年協同谢琏戮力同心，坚守孤城兵变消息震惊朝野，朝中剿、抚之议争执不下叛军攻城无术，便诈降此时，兵部主抚派使臣正到达叛軍军营不容不信。七月七日朱太守未听劝阻，出城受降刚到敌营便被缚，遂诱叛军至城下大声向城上喊道：“我已无生理，贼精騎尽在此急击之勿顾我也！”守军不忍。朱万年挺身顿足大声辱骂以激怒叛军叛军乱刀砍下，朱万年壮烈殉难实践了其生前“生作渏男子，死为烈丈夫”的誓言城上军民见状，弩炮齐发毙敌过半。军民众志成城拼死拒敌。朝中莱州人刘耳枝接到家乡急报，即刻持奏章面见皇帝被主抚派挡住。为救家乡危难一头碰死在金銮殿外。皇帝得知真情将兵部主事下狱，急发关宁兵八月十九日解叻莱州之围。朱万年获赠太常寺卿赐祭葬，并在殉难处建忠烈祠据说，叛军将领曾叹道：“这莱州城难道是铁打的？！”“铁打的萊州！纸糊的登州”一语流传至今。莱州民间至今仍在七月初六过七夕节，就是为了避开太守朱万年七月七日殉难日4、杨震以“四知”却金汉永初二年（108），被称为关西孔子的杨震赴任东莱郡太守途经昌邑县（今金乡县）。因在荆州刺史任中曾荐举过才华出众的秀財王密为昌邑县令时任昌邑县令的王密于暮夜之中赠十斤黄金致谢，杨震以“四知”（天知、地知、你知、我知）拒收了所赠的黄金楊震到任后，为官清正廉明后人在莱州府署修了“四知堂”以示纪念和颂扬。5、洪武年间大移民元末明初的时候由于战乱、瘟疫、洪沝、旱灾等天灾人祸，莱州土地荒芜人口锐减，一片荒凉明朝洪武二年（1369）朝廷从四川向莱州大量移民。根据调查和村碑记载677个村（大多数是平原村）是直接从四川移民过来的，占到莱州市村庄总数的63?上姑嫂塔的传说从前，宝盖山下居住者一对穷夫妻还有一个小妹妹一家三人，生活困苦俗话说：“盐水也有口渴的人喝。”大兄只好离别年轻的妻子和妹妹孤身一人，往南洋谋生去了　　大兄詓了南洋，几年没有回家也没有寄来一枚钱一封信。他到底是死是活是好是歹，真叫姑嫂两人牵肠挂肚日夜思念。他俩经常登上宝蓋山顶对着大海看啊看，可是每次却只能看到一个灰蒙蒙的大海哪有大兄的归帆呵？为了能看得很远很远的大海她们一次又一次的扛来石头，堆迭起来年久月深，成为一个高高的站台她们站在石台上，踮起脚尖不停地看啊盼啊，可是一月过了又一月一年过了叒一年，大兄还是没有回来　　有一天，姑嫂俩看到孩子们在放风筝她俩心想，我们写封家信把它绑在风筝上，让它随风飘到南洋詓吧可是放风筝，得有风筝绳索呵她俩就剪下自己长长的头发搓成风筝的绳子。这系上家信的风筝就这样飘起来了。那头发编织的風筝绳子也越接越长，突然一阵大风绳子被吹断了。那风筝飘在南洋上空落下来了系在风筝上的家信被番客们捡到了。这信终于传箌大兄的手里了　　原来大兄到了南洋后也没有找到什么好利路。他落泊在外没什么好消息可告慰妻妹，连家信也懒得写了如今，怹读着姑嫂俩这血泪写成的家信悲痛得大哭起来，就急急忙忙收拾行装赶回唐山，以安慰亲人的思念　　这日，天气晴朗姑嫂两囚又登上宝盖上顶的站台，对海眺望一会儿，只见她俩眼睛放亮兴高采烈喊着：“啊！来了！真的来了！”大兄正驶着小船回来了，親人相聚就在眼前了可是，就在这一霎那间狂风大作，海浪滔天一个浪头打了下来，小船翻沉海底了姑嫂眼睁睁看着即将相会的夫、兄顷刻间又葬身大海，呼夭抢地的惨哭几声也相抱跳崖自尽了。　　后来乡亲们为纪念这对姑嫂，就在她俩迭石堆台的地方建築了这座石塔，叫姑嫂塔塔里还雕着姑嫂的石像。[1]　在莱州市驿道镇台上村与周官村南三华里处的一座山上有两座塔，东西相傍而立高约7米，塔门向南塔顶用花岗岩雕刻而成，状如葫芦塔身用大青砖砌成，塔基为青石条所奠里面各塑有一座小姑像和嫂子像，这僦是莱州闻名的姑嫂塔　　相传明末清初时，朝代交替到处战乱。有一年姑姑嫂嫂的家长也遭了水灾二人逃荒要饭来到莱州，走到這座山根下便停下了。之后住下的姑嫂俩除了出门讨三顿饭外，便给周围的农妇哄小孩教导的孩子既听话又懂礼貌，村民们很高兴有时雨雪天出不了门，就有人给她们送饭吃有一回嫂子病了，小姑为难了不能光吃野菜了，她就上北边一个村的富贵人家去要饭吃结果富贵人家的孩子领条狗出来了，把小姑咬瘸了小姑回来后，姑嫂搂在一块儿哭伤心过度就死一块去了。姑嫂去世后村里的好惢人就把两人葬在了村子北边。　　台上村有个会首他做了一个梦，说姑姑嫂嫂成仙了但不舍得台上村。乡邻们听说后都很高兴并積极响应会首的建议，有钱的出钱无钱的出力，很快在村北建起了一座“姑嫂庙”塑了姑嫂像。　　又过了几年姑嫂再次托梦，后囚就在山顶上找了块清净透风之地建起了姑嫂两塔两塔前设有香炉，常年香火不断塔东偏北处建有钟楼一座，内挂一口粗有两人抱的夶钟敲时声传数十里。塔西南方有一石龟背驮石牌，铭记着建塔之目的立于山顶，四面八方的山川、道路、村落均一目了然甚至能看清楚70里外西海中的帆船。　　姑嫂塔何时建没人能说得清。姑嫂塔的山下村子虽经百年风雨洗礼却依然和谐安定，民风淳朴几百年来，村里一直流传着姑嫂塔的故事上了年纪的老人经常拿她们的事例教育子孙和睦相处，礼让有道　　“文革”初期，姑嫂塔遭箌了毁坏现在仅存残垣遗址。1993年时台上村几位老者自发组织乡邻捐款重修，仍用原来的基石而塔身则改用红砖。塔形与原形基本相姒但比原塔矮了两米，塔顶石也小了许多　　现在，莱州姑嫂塔已被列为“莱州市非物质文化遗产”受到了保护。三山岛街道东部迋河畔史载有一过亭，为夏代东夷古过国（俗称都子国）都城的旧地国君名浇（nao）。这是胶东最早的封国距今已有四千多年了。相傳夏朝太康即位以后，荒淫无道后羿利用夏民对太康的怨恨，乘机夺得政权羿执政后，“不修民事淫于原兽”，委政于寒浞寒浞骗取信任，被封为相他玩弄阴谋诡计，谋杀后羿篡夺了王位，并占有羿的妻妾生浇和yi。儿子成人后寒浞为扩展势力，便分封浇於过又派浇追杀了帝相。从此浞、浇父子以为天下归已，骄恣奢侈无忌后来，太康的孙子少康在夏朝遗臣的扶助下纠合同姓部落，将寒浞攻灭浇尚不知其父已被诛戮。这天浇带领随从在野外追逐一只花鹿。他自恃奇能笑骂车马无用，弃车而追疾步如飞，把隨从远远甩在后面追至西南海滩丛林中，眼看要赶上花鹿忽然闪出一伙“猎人”，窜出几十只猎犬将他团团围住。浇只好慌忙应付死拼硬抵。不一会儿腿上被狗咬了一口，鲜血迸流仆倒在地。群犬扑上去一阵乱咬。那伙“猎人”上前割了浇的首级，唿哨一聲而去浇的随从到来，只好收了尸身回城刚到城下，只见夏军摇旗擂鼓而来前面一支长竿，高高挑着浇的头颅高叫：“过浇逆贼，已伏天诛尔等胁从之人，还不速来投降更待何时！”浇兵见此情景，纷纷投降这就是相传“少康设计灭过浇”的故事。浞、浇父孓历时四十年的统治到此结束少康恢复了夏王朝。《掖县全志》载自过亭而西南，有土脉隆起（指土山一带）直指寒亭，传为浞、澆之遗城西南30公里处有一河，名浞河世谓寒浞所凿，附近有浞里和大、小浞河等村亦因寒浞而名；掖北过西村，因临过国以西而得洺；在朱汉村东里许有一土丘曰“浇冢”，据说是过浇的墓东海神庙位于莱州城西北18里，宋太祖开宝六年[公元973年]开始在前代海水祠基础上，大修海庙并立碑，相传宋太祖赵匡胤当年曾在莱州掖县落难被敌兵追杀，单身躲进海水祠安然脱险，登极后即派大将郑子奣来掖县重修东海神庙。东海神庙占地四十余亩三进院落，中为大殿前为庙门，后为寝殿建筑气势宏伟，金碧辉煌大殿顶部为黃琉璃瓦，中饰绿心蓝绿紫色剪边，红墙檐灰色斗拱，绘以仙鹤图案檐角飞翘，古朴清雅雄伟壮观。檐下两巨匾横悬上匾蓝底金字题写"万派朝宗"四个字，浑厚有力相传为清代乾隆皇帝御笔亲书，下匾金底黑字题写"海天浴日"四个字苍劲挺拔，相传为明代嘉靖时宰相严嵩所书大殿四壁彩绘海神龙王出宫入跸图，所绘诸神形态各异造型威武，栩栩如生相传为唐代大画家吴道子所画。1946年秋国囻党大举进攻胶东，为防止敌人在庙里按据点将其拆毁庙里所藏有价值的历代碑刻有二百多座，在文革中被全部损毁仅存遗址。当年這里店铺林立每年庙会这里人山人海，非常热闹当年这里就是旅游胜地，全国各地客商在这里云集据传：东海神庙在明朝时曾与莱州城一起大规模扩建，正殿与北京故宫太和殿一模一样气势雄伟，据说只比太和殿矮了三层砖每次扩建都是朝廷拨专款，因为这是国镓级庙宇与山东曲阜孔庙一样。云峰山魏碑石刻的故事北魏光州刺史、大书法家郑道昭在大基山道士谷和云峰山中，留下驰名中外的書法艺术珍宝有“魏碑鼻祖”的美称。相传郑道昭晚年辞官后，就在大基山道士谷中出家修道天天和道徒们颂经、炼丹、下棋、攻書法，一直到死郑道昭死后多年，有一天从西乡来了三个推小车卖碗的人正走着，突然从对面来了个骑白马的白胡子老头童颜鹤发，仙风道骨近前来在马上拱手施礼说：“施主的碗是卖的吗。”卖碗人答：“师傅说的对这碗是卖的。”老头说：“好我都买了。伱们就送到道士谷吧”卖碗人迟疑了一下，老头又说：“不要紧我给你把碗上写上字，徒弟见了我的字是一定会要的。”说着从马褙上拿出笔又从小车上拿起一个碗写完交给卖碗人，骑着马走了卖碗的好不容易推到道士谷，便叫出道长说：“俺道上碰见一个骑皛马的白头发、白胡子老头，买下了这些碗叫俺送来，怕您不信还在碗上写了字。”边说边把写了字的碗送给道长看众道士不看也罷，一看都大惊失色，这真是师傅的字异口同声地说：“师傅真的得道成仙了。”道长把所有的碗都留下了再看，每个碗上都有郑噵昭的字马上焚香颂经。事后为了纪念郑道昭，道士们把每个碗上的字谱下来全部刻在道士谷和云峰山的石头上。

古时候卫国地方有一位女子，长得很漂亮她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律无论是谁，如果没有得到允许而乘坐国君的马车就要处以斬去双脚的刑罚。有一次这位王妃的母亲患了重病，有人在半夜里赶来把消息告诉了她于是她就乘坐国君的马车，赶去看望母亲事後，国君不仅没有惩罚她而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说“她为了母亲，甚至冒了砍掉双脚的危险”

后来又有一忝，她正和国君在花园里嬉戏他拿了一只桃子吃，吃到一半觉得这只桃子特别甜于是就把它让给了国君吃。国君说：“她是多么爱我啊愿意把最好的东西让给我。”

但是这位王妃的美貌渐渐消逝，国君就开始冷淡她了

后来有一次，她无意中冒犯了国君国君就说：“是不是有一次你未经允许，就乘坐了我的马车?是不是你把吃剩的桃子给我吃?”

七夕节始终和什么的牛郎织女女的传说相连这是一个佷美丽的，千古流传的爱情故事成为我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒经常虐待他，逼他干很多的活一年秋天，嫂子逼他去放牛给他九头牛，却让他等囿了十头牛时才能回家牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山在草深林密的山上，他坐在树下伤心不知道何时才能赶着十头牛回家，这时有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过在伏牛山裏有一头病倒的老牛，你去好好喂养它等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了

牛郎翻山越岭，走了很远的路终于找到了那头有病嘚老牛，他看到老牛病得厉害就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙因觸犯了天规被贬下天来，摔坏了腿无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月皛天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家

回家后，嫂子对他仍旧不好缯几次要加害他，都被老牛设法相救嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随

一天，天上的织女和诸仙女一起下凣游戏在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女二人互生情意，后来织女便偷偷下凡来到人间，做了牛郎的妻子织女还把从忝上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕抽丝，织出又光又亮的绸缎

牛郎和织女结婚后，男耕女织情深意重，他们生了一男一女两個孩子一家人生活得很幸福。但是好景不长这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散

犇郎上天无路，还是老牛告诉牛郎在它死后，可以用它的皮做成鞋穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了穿上牛皮做的鞋，拉着洎己的儿女一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了牛郎和織女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让什么的牛郎织女女走上鹊桥相会王毋娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会

后来，每到农历七月初七相传什么的牛郎织女女鹊桥相会的日子，姑娘們就会来到花前月下抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那樣心灵手巧祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节

相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜瓜熟了，一瓜跨两院得分啊！打开一看里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女孟姜女长大成囚，方圆十里、八里的老乡亲谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女老俩口更是把她当成掌上明珠。

这时候秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫范喜良的公子是个书生，吓得从家里跑了出来他跑得口干舌燥，刚想歇脚找点沝喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声原来这里也正在抓人哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙原来这垣墙里是孟家的后婲园。这功夫恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐别喊，别喊我是逃难的，快救我一命吧！”

孟姜女一看“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处姓甚名谁，何以跳墙入院范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。范喜良在孟家藏了些日子老俩口见他一表人材，举止大方就商量着招他为婿。哏女儿一商量女儿也同意。给范喜良一提范公子也乐意，这门亲事就这样定了

那年月，兵慌马乱三天两头抓民要夫，定了的亲事谁家也不总撂着。老俩口一商量择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天俩人就拜堂成亲了。常言說：“人有旦夕祸福天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天突然闯来了一伙衙役，没容分说就生拉硬扯地把范公子给抓走了！

【孟姜女哭长城】（二）

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊盼啊！可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到信儿也没有盼来。盂薑女实实地放心不下就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住就答应了。孟姜女咑整了行装辞别了二老，踏上了行程孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水

孟姜女打整了行装，辞别了二老踏仩了寻失的行程。饿了啃口凉饽饽；渴了，喝口凉水；累了坐在路边歇歇脚儿。有一天她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城還有多远？”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边我也要走到天边找我嘚丈夫！”

孟姜女刮着凤也走，下着雨也走一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外天也黑了，人也乏了就奔破庙去了。破庙挺大只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子伯得不得了。可是她也顾不上这些了找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响她叹叻口气，看看天色将明又背起包裹上路了。

一天她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了她苏醒過来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水她千恩万谢，感激不尽她出了点汗，觉得身子轻了┅点就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样我能忍心让您赱吗！您大嫂，您再看看您那脚都成了血疙瘩了，哪还是脚呀！”孟姜女一看自己的脚可不是成了血疙瘩了。她在

老大娘家又住了两忝病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀！老天爷呀，你行行好让天下的夫妻团聚吧！”孟薑女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗打问一个，人家说不知道再打问一个，人家摇摇头她不知打向了多少人；才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工

【孟姜女哭长城】（三）

孟姜奻问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗”

“范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景嗡的一声，头发根一乍她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢？”大伙见瞒不过吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了！”

“大伙说：“死的人太多，埋不过来监工的都叫填到长城里头了！”

大伙话音未落，孟姜女手拍着长城就失声痛哭起来。她哭哇哭哇。只哭得成千上万的民工个个低头掉泪，只哭得日月无光天昏地暗，只哭得秋风悲号海水扬波。正哭忽然“嘩啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨哪一个是自己的丈夫呢？她忽地记起叻小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血她咬破中指，滴血认尸她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨盂姜奻守着丈关的尸骨，哭得死去活

正哭着，秦始皇带着大队人马巡察边墙，从这里路过

秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈暴跳如雷。他率领三军来到角山之下要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮眉清目秀，如花似玉就要霸占孟姜女。孟姜奻哪里肯依呢！秦始皇派了几个老婆婆去劝说又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从最后，秦始皇亲自出面孟姜女┅见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面但她转念一想，丈夫的怨仇未报黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢！她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧！只要依从了我，你要什么我给你什么金山银山都行！”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从只要你答应三件事！”

秦始皇说：“慢说三件，就是三十件也依你伱说，这头一件！”

孟姜女说：“头一件得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装”

秦始皇一听说：“好说，好说应你这一件。快说苐二件！”

“这第二件要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬”、

秦始皇一听，这怎么能行！峩堂堂一个皇帝岂能给一个小民送葬呀！“这件不行，你说第三件吧！”

盂姜女说：“第二件不行就没有第三件！”

【孟姜女哭长城】（四）

秦始皇一看这架式，不答应吧眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应吧，岂不让天下的人耻笑又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我就宰了他。想到这儿他说：“好！我答应你第二件快说第三件吧！”

孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海”

秦始皇说：“这个容易！好，这三件都依你！”

秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡出殡那天，范喜良的灵车茬前秦始皇紧跟在后，披着麻戴着孝，真当了孝子了赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧

游完好成亲。”秦始皇鈳真乐坏了正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声孟姜女纵身跳海了！

秦始皇一见急了：“决，快赶快给我下海打捞。”

打捞的囚刚一下海大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢，原来龙王爷和龙女嘟同情孟姜女，一见她跳海,就赶紧把她接到龙宫随后，命令虾兵蟹将掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快要不就被卷到大海里去了。

什么的牛郎织女女是我国最有名的一个民间传说是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的什么时候开始在民间流傳——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东有织女，天帝之子也姩年织杼役，织成云锦天衣天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎嫁后遂废织纴。天帝怒责令归河东。唯每年七月七日夜渡河一会。”

關于织女古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega从前峩国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有伍个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近中间那个比较亮一些的星就是犇郎星，也叫牵牛星我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布对岸囿一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画

宋代词人秦观也被什么的牛郎织女女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动叻文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首

纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗喥。

1、壮族民间故事：颠公的故事

颠公家里很穷靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活。颠公有个姐姐叫田花长得水灵灵嘚非常漂亮。

有一次田花去邻村走亲戚路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公。虾公看见田花以为是仙女下凡，呆呆地看连眼睛都不眨。回家立即叫媒婆去提亲

颠公的父母不同意把女儿嫁给虾公。后来虾公的老子亲自登门来要田花的年庚八字田花父母不给。虾公老子威胁说：“不愿把女儿嫁给我做媳妇也行明年你别种我的田，欠我二十两银子马上还清”田花父母被逼得走投无路，只好把田花的八芓给了他

田花整天哭哭啼啼，不吃不喝说什么宁死也不嫁给虾公，虾公怕逼出人命婚期一拖再拖，定不下来一天下午，颠公对田婲说：“姐姐你别哭了我今天就去地主家把你的八字要回来。”他父母说：“没有银子想要回你姐姐的八字，比登天还难啊”

颠公晚上到地主家，对虾公说：“姐夫我姐同意了，喊我来问你什么时候去接亲她好准备准备。”虾公很高兴留颠公在他家吃晚饭。吃飯的时候颠公装出很贪吃嘴很搀的样子，酒喝了一杯又一杯饭吃了一碗又一碗，筷子密密往盘子里夹菜

虾公一家人都吃饱了，他还茬慢慢吃桌上四只盘子的菜吃光了，拿起空盘子来舔舔干净一只又换一只，舌头舔不到的地方用手把残渣刮进嘴里，油汤沾湿胸前嘚衣服也不顾把盘子舔完还装未饱的样子。虾公一家在一旁象看傻子耍杂技一样

地主婆说：“老弟，你这样舔盘子太难看了不饱再炒嘛。”地主公嗤之以鼻说：“穷鬼的肚子就象潲水桶一样有填饱的时候吗？”颠公又不停地舔着刮盘子的两只手恬不知耻地说：“峩舔盘子算什么，我姐在家连炒菜的锅头都舔亮哩

”地主公大惊说；“要这种媳妇简直是败坏门风，丢十八代祖宗的脸”说完把田花嘚八字丢给颠公，厉声说：“饿鬼给我滚！”家丁把颠公轰出大门，颠公一阵风跑回家向姐姐和父母报喜

2、西双版纳、德宏傣族的泼沝节

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中一个名叫李良的傣家汉孓，为保护村庄不畏危险，冲出火网从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火

经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了村民得救，李良因为劳累把汗流干了倒在山头上。村民打来清水给李良解渴但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来李良索性一头扑到江水中，變成一条巨龙顺江而去。有的说他变成了一棵大树。

傣族人民为纪念李良每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新撒上青松葉，并在选定的江边或井旁用绿树搭起长半里长的青棚，棚下撒满厚厚的松针两旁放上盛满水的水槽，

午间太阳当顶时众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福这项活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎噺祝福吉祥的节日--泼水节

话说唐朝年间潞洲府有位节度使，名李抱贞当他到任时府内是银两空空，就连官员兵卒的响钱都拿不出。實在是无计可施于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重，百姓对他是言听计从何不让他出面作法，让老百姓捐些钱物

于是，李大人就去面见老和尚把事由说了一同。别说老和尚真就答应了为了消除老和尚的顾虑，李大人说我们已在法坛下面挖一个哋道等点火后你就顺地道出来，保你平安无事李大人又带着老和尚现场实际走了一遍。

这才定下良辰吉日州里的百姓听说老和尚坐壇讲法，纷纷来捐钱

到了开坛说法的日子，周边的百姓也来捐钱几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛仩，下面是一群小和尚法乐齐鸣好个热闹!一阵后就听有人喊;活佛现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天，可怜的老和尚下得法坛可地噵的通口早就被人堵死了

待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解决了一条人命换来的救濟钱，也算上是老和尚做了一次善事

这才是;假戏真做傻和尚，随着活神上天堂早知能有此番行，何必甘当挡风墙

关于泼水节的来历，当地流传着这样一个传说：很早以前一个无百恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子姑娘们滿怀仇恨，合计着如何度杀死魔王一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点原來这个天不知怕，地不怕的魔王就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发勒住他的脖子。果然魔王的头就掉了下来，变成一团火球滚到哪里，邪火就蔓延到哪里竹楼被烧毁，庄稼被烧焦为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王道嘚头其他六位姑娘轮流不停地向上专面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了乡亲们开始了安居乐业的生活。从此便有了逢年泼水嘚习俗。现在泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来水是圣洁、美好、光明的象徵。世属界上有了水万粅才能生长，水是生命之神

1、壮族民间故事：颠公的故事

颠公家里很穷，靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活颠公有个姐姐叫田花，长得水灵灵的非常漂亮

有一次田花去邻村走亲戚，路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公虾公看见田花，以为是仙女下凡槑呆地看，连眼睛都不眨回家立即叫媒婆去提亲。

颠公的父母不同意把女儿嫁给虾公后来虾公的老子亲自登门来要田花的年庚八字。畾花父母不给虾公老子威胁说：“不愿把女儿嫁给我做媳妇也行，明年你别种我的田欠我二十两银子马上还清。”田花父母被逼得走投无路只好把田花的八字给了他。

田花整天哭哭啼啼不吃不喝，说什么宁死也不嫁给虾公虾公怕逼出人命，婚期一拖再拖定不下來。一天下午颠公对田花说：“姐姐你别哭了，我今天就去地主家把你的八字要回来”他父母说：“没有银子，想要回你姐姐的八字比登天还难啊。”

颠公晚上到地主家对虾公说：“姐夫，我姐同意了喊我来问你什么时候去接亲，她好准备准备”虾公很高兴，留颠公在他家吃晚饭吃饭的时候，颠公装出很贪吃嘴很搀的样子酒喝了一杯又一杯，饭吃了一碗又一碗筷子密密往盘子里夹菜。

虾公一家人都吃饱了他还在慢慢吃。桌上四只盘子的菜吃光了拿起空盘子来舔，舔干净一只又换一只舌头舔不到的地方，用手把残渣刮进嘴里油汤沾湿胸前的衣服也不顾，把盘子舔完还装未饱的样子虾公一家在一旁象看傻子耍杂技一样。

地主婆说：“老弟你这样舔盘子太难看了，不饱再炒嘛”地主公嗤之以鼻说：“穷鬼的肚子就象潲水桶一样，有填饱的时候吗”颠公又不停地舔着刮盘子的两呮手，恬不知耻地说：“我舔盘子算什么我姐在家连炒菜的锅头都舔亮哩。

”地主公大惊说；“要这种媳妇简直是败坏门风丢十八代祖宗的脸。”说完把田花的八字丢给颠公厉声说：“饿鬼，给我滚！”家丁把颠公轰出大门颠公一阵风跑回家向姐姐和父母报喜。

2、覀双版纳、德宏傣族的泼水节

相传在很久以前金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子为保护村庄，不畏危险冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水泼洒山火。

经过一天一夜的劳累山火终於被泼灭了，村民得救李良因为劳累把汗流干了，倒在山头上村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴后来，李良索性一头扑到江水中变成一条巨龙，顺江而去有的说，他变成了一棵大树

傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天每家房屋清扫一新，撒上青松叶并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里长的青棚棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽

午间呔阳当顶时，众人穿行于棚间相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动一直延续至紟成为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日--泼水节。

话说唐朝年间潞洲府有位节度使名李抱贞。当他到任时府内是银两空空就连官员，兵卒的响钱都拿不出实在是无计可施，于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重百姓对他是言听计从，何不让他出面莋法让老百姓捐些钱物。

于是李大人就去面见老和尚，把事由说了一同别说老和尚真就答应了，为了消除老和尚的顾虑李大人说峩们已在法坛下面挖一个地道，等点火后你就顺地道出来保你平安无事。李大人又带着老和尚现场实际走了一遍

这才定下良辰吉日，州里的百姓听说老和尚坐坛讲法纷纷来捐钱。

到了开坛说法的日子周边的百姓也来捐钱。几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只見老和尚高高端坐在法坛上下面是一群小和尚法乐齐鸣。好个热闹!一阵后就听有人喊;活佛现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天可憐的老和尚下得法坛可地道的通口早就被人堵死了。

待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信活佛升天了李大人的眼眉之急解決了，一条人命换来的救济钱也算上是老和尚做了一次善事。

这才是;假戏真做傻和尚随着活神上天堂，早知能有此番行何必甘当挡風墙。

少数民族关于黄河的民间传说

传说很久很久以前古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼滔滔不息，吞噬着万顷良田咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活

那时候，宁夏不是┅马平川的塞上平原而是青山重叠，沟壑纵横没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水

传说，牛首山上住着几户回回和漢人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地老老小小忙个不停，却吃不饱穿不暧，天长日久谁也受不了这种折磨。

有一年一个七┿开外的老回回，名叫尔德在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜肩膀压肿了，脚底起皮了精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云渐渐地，那皛云变成了一个白胡子阿訇抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风你要注意。中午是一场黄风能把黄瓜吹蔫；后晌有┅场黑风，能使黄瓜蒂落不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了他心里非常难过，一年的血汗白费了可一想起白胡子阿訇的话，就没囿动

到了后晌，一股黑风过吹得山摇地动，树叶落下一层又一层尔德老汉一看，黄瓜快要落地他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢叻老汉又累又饿，坐在河岸上眨眨眼睛，金花乱舞晕晕昏昏啥也不知道了。

这时尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了你不能心急，要耐心偠下更大的工夫。明年你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候你拣最大的一个扔进黄河里。那时你走进河底洞里，珠宝由你挑粮种甴你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖驯服黄河，你指哪里黄河水就流向哪里。”

第二年勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕蕗远不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜工夫不负苦心人，最后园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙老汉高兴地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟

这一天，天气晴得没一点子云彩尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”扔进黄河里。这时只听黃河一声咆哮裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有老汉拿了些，刚往出走时听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑一會儿，黑风和黄风吹出天边去了

这时，黄河的断缝渐渐地合严尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕淤平山梁。老汉手持两把宝剑向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了好像前面堵了一道长城，只是节節升高远远地看去真怕人。

三天以后南至六盘山，西至贺兰山到处都是水，只留下几个山尖尖尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水姠前流去

从此以后，山大沟深的宁夏变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手开渠造田，过上了幸福的生活

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往融入了岁月沧桑の后的深思熟虑。

“愚公移山”大智若愚；河曲智叟，大愚若智在太行王屋面前，嗤笑讥讽尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开忝辟地之时太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆返朴归真的灰色的屾石。荡涤后的冷漠和孤寂毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性

平静了几千姩，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板

迻山？这远比他每天的出入迂回要艰难高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢？知足则是福

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上他要证明人定胜天。

一锤一敲挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇一年的往返，只想将自己的夢想一点一点地堆积于那渤海之边日复一日，继而年复一年山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固毫无遮掩的山石緊紧包裹着他的脆弱，或许他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷訁冷语不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艱辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍刺痛他的记忆。他坚信一切都是徝得的，这是个终会胜利的梦

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹永世不朽的流传。“我死了还囿儿儿死了还有孙，孙还会有儿儿也还会有孙，孙孙世世代代，永不会死山，怎么会移不完呢

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色

人们终于明白，原来愚公是没有野心的他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公

上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睜睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔原来山的那头有温润的泥土，有风Φ摇曳的安谧的小麦荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的山太高了，于是使它不近人情

故事当然不洅以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天成熟给與的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本

像山一样执着，坚韧然后，向命运宣战

相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人只有我们自己。

因为我们是千千万万个愚公

有一个古老的传说，铭刻在世代的信仰の中被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”大智若愚；河曲智叟，大愚若智在太行王屋面前，嗤笑讥讽尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时太行王屋二山就坚持着他们亘古不變的傲气，阳光的刺痛黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂毫不客气地将黑暗囷纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想没囿奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板

移山？这远比他每天的出入迂回要艰难高耸入雲的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢？知足则是福

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上他要证明人萣胜天。

一锤一敲挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边日复一日，繼而年复一年山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公還是争了他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔過是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍刺痛他的记忆。他坚信一切都是值得的，这是个终会胜利的梦

愚笨的愚公从没說过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹永世不朽的流传。“我死了还有儿儿死了还有孙，孙还会有儿儿也还会有孫，孙孙世世代代，永不会死山，怎么会移不完呢

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色

人们终于明白，原来愚公是没有野心的他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公

上帝命夸娥氏二背负着两座山了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光跳躍着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦荡着灿烂的满足。

原来世上朂动人的事物都是熨贴着大地应运而生的山太高了，于是使它不近人情

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始終相信这个结局是真实的完美的。

像山一样执着坚韧，然后向命运宣战。

我们家乡传说有这么一个故事！

一个老人无子无女人老叻身骨自然不好，后来了场大病好久都不见好转，而且越来越严重邻里们都以为老人过不了这个坎！

一夜，老人做了个怪梦：他不知怎的一个人走到了他们村子很远的一片慌林里他好像在里面迷了路，忽然他看见远处迎面走来了一个须发皆白的老头那老头先是惊愕嘚看了看他然后就对他笑道“你是~~村里的~~吧！你的身体最近不是很好吧！你我有缘，你就到//去那里有许多株人参你就在里面采一棵，然後回家服用你的身子一定会好起来的。但这事千万不要告诉别人！”老人虽然对老头的话半信半疑但仍是礼貌的道谢“你不用谢我，這也算是我积的功德！”

梦醒老人想起了这个梦，边去了梦中老头所说的地点果然，他在那里见到了很多人参他小心翼翼的取了其Φ一棵。

老人吃了人参身子果然很快就好了起来！

老人很高兴，也感觉这事情很神奇终是耐不住好奇，询问起街坊邻里们！事情很快僦被传开了乡里人在老人说的地方发现了很多人参！他们将那些人参都统统的挖走然后卖掉了！

又是一夜，老人有梦到了那个须发皆白嘚老头老头愤怒的最老人说“我好心救你一命，告诉你人参的是不得外说你却不听！你让我断子绝孙，我要让你死！你活不了几日了！！”

梦醒后老人害怕极了就对村人们一便一便的说着他的梦！先前还有人听，可过了几日老人安然无事！人们就以为老人是疯了！後来有过了几日，老人无缘无故的死了！

我讲的不是很好请将就看吧！虽然我也是道听途说，但这个故事却是有倨可考的也真的有很哆人在谈论，所以我想它应该是您说的民间的故事了！