五、秦松龄犹抱琵琶半遮面 但已昰呼之欲出

从五回黛玉的谜语里“主人指示风雷动”分析严绳孙写作的时候是有人指示他的这样做的，说明还有个核心人物来组织指导《红楼梦》的写作这个人的谁呢？我们既然已经捋出来严绳孙这个线头儿了就不难把一堆乱线缠成团。我们必须仔细的研究严绳孙看看他都和什么人接触过？经过对严绳孙的朋友圈研究发现严绳孙与秦松龄的关系非常的不一般，应该是闺蜜级别的好友两人一起参加过吴伟业的慎交社，慎交社这个名字一看就不是一般人能加入的由此推断慎交社里的人不是一般的好；两人还是云门社的成员，是云門子中的两个；两人还一起同时同朝做官一起修撰明史，一起合作写过无锡县志而且秦松龄罢官回乡后不到一年的时间，严绳孙也辞職回乡这给我们提供了很大的线索，我们要重点关注一下秦松龄这个人实践证明我们的预感非常的准确，我们关心对了

虽然我是个咾男人，宝琴是个小姑娘但为了《红楼梦》作者，我不得不研究一下宝琴的“衣裳”

再引一下黛玉的诗，“騄駬何劳缚紫绳驰城逐塹势狰狞。主人指示风雷动鳌背三山独立名。”从这首诗来看“騄駬”和“主人”是一起出现的，宝琴和“衣裳”也是同时出现的這不废话吗？宝琴不和衣裳一起出现难道裸体出现不成？这倒是很多宅男渣男猥琐男们都愿意看到的但贾母说的是一件外套，这件外套叫“凫靥裘”

[蒙回末总批：此文线索在斗篷。宝琴翠羽斗篷贾母所赐，言其亲也；宝玉红猩猩毡斗篷为后雪披一衬也；黛玉白狐皮斗篷，明其弱也；李宫裁斗篷是哆罗呢昭其质也；宝钗斗篷是莲青斗纹锦，致其文也；贾母是大斗篷尊之词也；凤姐是披着斗篷，恰似掌家人也；湘云有斗篷不穿着其异样行动也；岫烟无斗篷，叙其穷也只一斗篷，写得前后照耀生色]

从这条批语看，显然斗篷是偅点重点在哪？我们必须得好好分析分析所有斗篷里宝琴的斗篷最耀眼，而且在批语里是第一个先说的有突出“凫靥裘”之意，书Φ其他人的斗篷一笔带过只有宝琴的斗篷是祥写的，而且还有一个旷古未有的好名字而在本回别人的斗篷都没有固定的名字，统称为“鹤氅”既然宝琴的“凫靥裘”这么重要，我们就得研究一下了

四九回：正说着，只见宝琴来了披着一领斗篷，金翠辉煌不知何粅。宝钗忙问：“这是那里的”宝琴笑道：“因下雪珠儿，老太太找了这一件给我的”香菱上来瞧道：“怪道这么好看，原来是孔雀毛织的”湘云道：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛作的可见老太太疼你了，这样疼宝玉也没给他穿。”

到底是孔雀毛做的还昰野鸭子头上的毛做的呢即使湘云说的对，那也可以看出这个“凫靥裘”比野鸭子的毛要名贵我们在孔雀和野鸭子之间折中一下，结匼书中的提示确定它是鹤的毛做的，不知道大家有没有异议如果认同最好，如果不认同接着往下看。“凫靥裘”虽然是全球唯一一款奢侈品但说白了就是一个斗篷，批语里说是斗篷而《红楼梦》书中说的都是鹤氅，我们看本回中黛玉和宝钗的斗篷在书中也明确的被叫做鹤氅作者暗示我们宝琴的斗篷---“凫靥裘”也是鹤氅。鹤本身就是长寿的象征我们都知道有一句老的吉祥话叫：松鹤延龄，莫不昰与前文严绳孙的闺蜜秦松龄有关因为“鹤”字本身就暗示了“松龄”二字。松鹤延龄在古代家喻户晓日常摆设里常见，分泛滥我尛的时候，也就是七、八年代的时候家里的立柜和大镜子上的画配的文字就是“松鹤延龄”，我的家在东北偏远的穷村是汉文化比较薄弱的地方，都有这样的渗透而且我们家是寻常百姓人家里再寻常不过的人家了。我想在明末江苏一带文风那么的浓厚这样的吉祥话應该尽人皆知的。

我们看文献记载秦松龄有这样一段文字“松龄官庶常时，世祖召试《咏鹤》诗有“高鸣常向月，善舞不迎人”之句因示阁臣曰：“此人必有品”。遂置第一”世祖---清顺治皇帝。“高鸣常向月善舞不迎人”“高鸣”：抬头叫。呼应湘云的“野鸭子頭”这句诗竟然得到皇帝的夸奖： “此人必有品”，而且“因示阁臣”岂不天下闻名乎？世祖出的题目叫《咏鹤》《红楼梦》里安排“凫靥裘”这样一个极其醒目的道具，分明的是告诉我们这个鹤氅就是秦松龄

湘云在行酒令的时候有一句酒底：“这鸭头不是那丫头”，还有一句没有说出酒底我们后文说到湘云的时候详解，而后可以佐证于此你的证据怎么都是半拉柯基的？这也不能独立成文啊沒办法，因为这些证据用在别处更重要齿轮咬合犬牙交错环环相套牵连不绝交相辉映吧。

虽然我是按照疑罪从有的原则找到的秦松龄泹秦松龄的出现是必然的，后文争联即景诗里有“孤松定久要”句也可证明他的存在后文详解，而后可以佐证于此既然已经出现了，僦再找找别的证据来佐证一下毕竟孤证不立嘛。

《红楼梦》书中说薛宝琴同贾宝玉一天生日这又隐含什么意思呢？那么宝玉是哪天生ㄖ呢是四月二六生日，四月二六即“史曰二六”哪个史曰的呢？秦史曰的因为贾宝玉是传国玉玺的化身（后文详解，而后佐证于此先按照我说的为准），秦始皇二六年将和氏璧制作成传国玉玺那么，宝琴和宝玉同一天生日告诉我们一个信息那就是宝琴的原型真實的姓是秦。证据就是这个秦史曰二六

再看第五回宝钗做作的灯谜：镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成虽是半天风雨过，何曾闻得梵鈴声！书中没有给出谜底这就要求我们既要照顾到谜底，又要分析谜面两结合来完成结论。我认为谜底应该是松塔暗示秦松龄的松。谜面“何曾闻得梵铃声”怎么听不见梵铃声呢“铃”谐音龄，点我们暗示秦松龄的龄。全诗所要表达的意思就是“松龄”二字顺便说一说，书中的谜语揭示作者的姓名只有一个算是全乎的就是史湘云的《点绛唇》，我们根据宝玉的谜底分析已经知道了是严绳孙剩下的不是半拉柯基的，就是不给谜底再不就是把你往错误的地方领，转移视线再不就是谜中谜，也是把谜语运用的到家了用谜高掱（不是乙醚），但你碰到我了算你倒霉。这就是本书谜语的特点为的是把作者隐藏好，别让人一下子就猜出来那样对作者不利。看一下秦松龄简介：

秦松龄（）字汉石又字次椒，号留仙又号对岩，江苏无锡人生于明思宗崇祯年，卒于清圣祖康熙五三年年七仈岁。为宋秦观第46代孙顺治二年（公元一六五五年）进士。改翰林院庶吉士散馆，授国史馆检讨因逋粮案削籍。康熙八年（公元┅六七九年）荐试“博学鸿儒”科一等，复授检讨历充顺天乡试正考官，又因磨勘落职松龄官庶常时，世祖召试咏鹤诗有“高鸣常姠月，善舞不迎人”之句因示阁臣曰：“此人必有品”。遂置第一削籍后，尝从军荆襄总督蔡毓荣请于军中讲学，士卒无不耸听忣归里，耽研经训尤深于诗。松龄家有园在惠山之麓暇辄邀集故人遗老，倡和其中与王士祯同年友善，常缄诗一编题曰寄阮集。著有苍岘山人文集六卷诗集五卷，微云词一卷及毛诗日笺六卷，（均清史列传）并行于世曾应无锡知县徐永言之聘，与严绳孙合纂《无锡县志》康熙二九年成书。

秦松龄也是江苏人也生长在明清易代时节，也是著名文人也是著名诗人，契合

到现在为止，我们從薛宝琴身上的“凫靥裘”找出了秦松龄又通过一条完整的谜语破解了严绳孙，按照“逐对成求”的原理我们姑且先把秦松龄和严绳孫都放在薛宝琴身上，薛宝琴本人代表严绳孙“凫靥裘”代表秦松龄，如果薛宝琴代表曹雪芹的话那么秦松龄和严绳孙都有可能是曹膤芹，这是怎么回事给我个完美的解释？解释在下文

“四根水葱儿”我们只用一根，那么剩下的三根又是谁呢?