关于手指指纹的“罗（斗）”、“箕”有很多本版：

1、一螺穷、二螺富三螺蒸酒卖豆腐，四螺开当铺五螺读书为君子，六螺晚黑去做贼七螺行街执马屎，八螺骑马上白坟九螺平地朝天子，十螺南面坐金墩

2、一罗穷二罗富，三罗四罗卖豆腐五罗六罗开当铺，七罗八罗把官做九罗十罗享清福。

3、一螺巧二螺拙，三螺拖棒槌四螺全不识，五螺富六螺穷，七螺做长工八螺挑粪桶，九螺骑白马十螺坐官船。

4、一箩巧 二箩折（倔）， 三箩拖棒槌（欠楱） 四箩全不识， 五箩富 六箩穷， 七箩相公 八箩长工， 九箩骑白马十箩坐官厅，无箩十粪箕（簸箕）讨饭没埽箕（淘米用的箩，意思为穷得答答滴讨饭都没有容器。）

从以上这些说法中可以看出，除了对一螺穷,二螺富九螺十螺朝天子坐金墩稳吃稳唑的说法比较统一外，三、四、五、六、七、八螺说法都不一样的“一箩穷，二箩富”好理解很多地方的乡民都有忌讳单数的习惯，囍欢好事成双俗语说的这个“螺”就相当于装东西的这个“萝”，有螺的话就有东西装，就富有！从歌谣的内容看百姓们总是期望樾多越好，但也深知“物极必返”的道理螺越多，钱越多寿则短。 张爱玲有这样一段话：“男人簸箕好会赚钱，把钱铲回家来女囚箩好，会积钱”“手上没箩，拿东西不牢”十箩并非十全十美了，弄不好反而沦为最底层的“叫化子”这其中或许还有“中庸”思想，传达着朴素的哲理

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