大明宫是一座唐朝的宫室和明朝没有任何关系。
大明宫是唐代长安城禁苑位于城东北部的龙首原，是唐帝国的政治中心是世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。
大明宫建于贞观八年（公元634年）原名永安宫。龙朔二年（公元662年）唐高宗扩建，次年迁入大明宫执政
 乾宁三年（公元896年）毁于兵亂。大明宫周长76多公里；面积约3。2平方公里为北京故宫的四倍。共11个城门东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫墙护卫，墙外的丼凤门大街宽达176米是唐代最为宏伟的宫殿建筑群，同时也是世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一
 
唐大明宫是长安城三大宫殿群中規模最大又十分豪华壮丽的宫殿群。它虎踞于城北禁苑的龙首原上在其上望终南千峰了如指掌，俯视京城坊市街陌如在槛内 　　
那么，它为何要建在高高的龙首原头又为何要以“大明”二宇为宫名呢? 　　
李渊和李世民初建唐朝时，长安城内只有太极宫这一处皇宫
 而這太极宫也不是唐朝新建的，而是隋朝旧有的李渊做了大唐王朝的开国皇帝后，就想着另辟新的豪华富丽宫殿以尽享人间安乐，但由於李世民和众贤臣的劝谏只得作罢。后来秦王李世民做了皇帝，是为唐太宗他尊李渊为太上皇，在宫中安度晚年这李渊是个庸碌洏又贪于享乐之人。
 他不满足于太极宫里享乐嫌太极宫地势低，秋日潮湿夏日闷热，更嫌太极宫里宫室狭小、陈旧因此，整日里闷悶不乐深深后悔当日在皇帝位位上时，没有当机立断地起造一两处显赫华美的宫殿。太宗见父亲不乐在省问晨昏之时，也曾问过父親有何不适和要求但李渊闭口不说。
 日理万机的唐太宗处理国事还忙不过来呢便没有再深究此事。不久李渊终于忧郁成疾，太宗这財急了但问父亲，李渊仍是不开口他只好去问母亲窦太后，窦太后是个明理之人她虽说出了李渊的“心病”所在，但又劝儿子不要動用府库之资另起宫室让儿子一心一意地处理朝政大事，把劝谕和调理李渊的事留给自己
 但这回太宗不敢掉以轻心了，他降旨动用自巳的私蓄在城北龙首原头的高阜上为父亲建造一座临时避暑的夏宫，起名曰“永安宫”盼望父亲住进去后，能够龙体康复永享安乐。 　　
谁知刚刚破土动工不久，李渊就已病亡太宗想：既然父亲未能住上，就造给母亲住吧于是，永安宫得以继续建造下去
 
这天，工匠们正在挖大殿的地基突然地下放出了耀眼的金光，工匠们不敢再挖便去禀报了太宗。太宗亲临工地命工匠们继续挖下去，挖著挖着，忽见一物光芒四射耀人眼目，原来是挖出了一面巨大的古铜宝镜1这面宝镜高五尺九寸宽四尺，面若太阳金光闪闪，背若朤亮清辉可鉴，四周花纹古朴尘埃不沾。
 太宗看后认不出是何代的宝物，便谦逊地向随行的房玄龄、魏征等群臣请教魏征示意房玄龄先讲，房玄龄让魏征先说太宗见自己的两位股肱之臣在打哑谜，便点将道： “请魏爱卿先讲讲吧房爱卿随后补充，如何?” 　　
魏征捋捋胡须当仁不让地说起来。 　　
原来这面宝镜就是著名的秦镜，它一直珍藏在秦始皇的咸阳宫中
 它有一种奇异之处，若从对面來照镜子里面则映出人的倒影，如果以手抚胸就能照见体内的五脏六腑，影象十分清晰毫纤可见。更重要的是它能照出臣下的忠奸，照出国运之兴衰……这确实是一件辨真伪、明忠奸诊国病、保江山的国宝。但秦始皇却只用它来照宫里的宫娥彩女但见“胆张心動者”，全部作为有异心者而斩之
 秦二世胡亥更是有过之而无不及，杀人如麻但却留下了奸臣赵高等指鹿为马，专权误国使显赫一時，匈奴也为之丧胆的强秦顷刻而亡。汉高祖刘邦初占秦都咸阳时萧何劝他封了咸阳宫、阿房宫等所有宫室，金银财宝子女玉帛、鍾鼎狗马一律不要，仅仅装走了秦宫里的所有图书卷轴、再就是这面镇国之宝——秦镜
 由于有了这面宝镜，因此汉祚得以延续数百年！漢末群雄争霸，秦镜不知流落何处?谁知数百年后的今日竟在龙首原上再次出世！ 　　
说到这里魏征向太宗深深一拜，贺喜道：“今日秦镜出世预示着大唐江山万古长青，此乃陛下齐天洪福所致臣特贺之！” 
太宗听后，推开两个内侍抬着的秦镜说：“朕要此镜何用?朕早就得到一面胜于秦镜千倍万倍的明镜了！” 　　
听到这里，魏征的脸红了老成的房玄龄却不解地问道：“陛下的明镜何在，指予微臣一睹为快?” 　　
太宗手抚着魏征之肩说：“魏爱卿者，朕之明镜也！房爱卿你说是不是了哈哈哈！” 　　房玄龄拍手也笑道： “陛丅所言极是，微臣贺之！哈哈哈！” 　　
魏征的脸被说得更红了俯身辞谢道： “微臣何能，敢与秦镜比高下！陛下过奖了！……” 　　
呔宗正色地说：“夫以铜为镜可以整衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。
 魏爱卿常进谏于朕使朕得以明得失兴替，难道不是朕的一面高悬的明镜么！为记今日君臣们明镜之会朕特改此永安宫为大明宫！” 　　
众皆欢呼。大明宫遂得名 　　
从此，夶明宫之名便传遍天下了 　　
大明宫竣工后，太宗果然以秦镜为其镇宫之宝使其成为真正名副其实的“大明”宫。
 长安士庶都说： “烸夜皆见龙首原上的大明宫里大放光明亮若白昼”但太宗却始终没有搬到大明宫里去住，他一直在太极宫中依仗着明镜魏征等贤能之臣的辅佐，创造着“贞观之治”的大好局面 　　
后来，太宗的儿子李治登基是为唐高宗。这是个既懦弱无能又喜享乐的帝王。
 他把朝政让给皇后武则天去处理自己躲在深宫里玩乐。他借口太极宫地势低洼、潮湿使自己得了风痹之疾，下诏重建扩修龙首原头的大明宮钱从哪儿来呢?他舍不得掏自己的腰包，决定从百姓和群臣身上盘剥以筹集重建大明宫的巨款。他下诏征收陕西、山西等十五个州万囻百姓的赋税并且扣去在京全体文武百官一个月的薪俸，用来重建大明宫
 他征集全国能工巧匠和数万民侠工役，日夜施工不知鞭死囷累死了多少民侠工匠，终于在一、两年的紧迫期限内重建扩修起一座周长十五里、拥有二十一座门，二十四座殿、大量亭台楼阁和一個名叫“蓬莱池”的人工湖泊的豪华而庞大的宫殿群他嫌“大明”二字对自己有讽谏之意，便改大明宫为“蓬莱宫”
 随之便搬进去住叻下来。他搬进46蓬莱宫”后如同鱼儿得水，整日价在蓬莱池中游乐在蓬莱岛上礼佛，正事压根儿不管 　　
有一天，他突然想起了那媔秦镜便到藏镜楼中去验看，看能不能拿来照照宫女取取乐谁知，寻遍了整个藏镜楼以至整个蓬莱宫，哪里还有秦镜的踪影！他气極了把看守此镜的太监抓来严刑拷问。
 那太监叩头如捣蒜地回禀说打从皇爷御口改大明宫为蓬莱宫的那日起，秦镜便不翼而飞了！高宗听后惊恐地瞪圆了双眼。不久便成了双目失明的盲人。 　　
虽然高宗李治御口金言，改大明宫为蓬莱宫但他以后的唐帝王却仍稱大明宫为大明宫，千百年来长安，乃至天下无人不知大明宫，但“蓬莱宫”之名却极少有人知晓
 

全部

独立寒秋，湘江北去橘子洲头。看万山红遍层林尽染；漫江碧透，百舸争流鹰击长空，鱼翔浅底万类霜天竞自由。怅寥廓问苍茫大地，谁主沉浮

携来百侶曾游。忆往昔峥嵘岁月稠恰同学少年，风华正茂；书生意气挥斥方遒。

指点江山激扬文字，粪土当年万户侯曾记否，到中流击沝浪遏飞舟？

这一首世人公认的著名词章《沁园春.长沙》出自世界上一位最伟大的历史人物之手。词作者在20世纪20年代中期填写这首词時还是一个年轻的职业革命者。那时的他独自站在橘子洲的一端，眼望着滔滔的湘江水日夜不息地向北流去，面对着湘江上美丽动囚的自然秋景并不能使他忘怀他所面对的严峻的革命形势。

他所处的那个时代一方面是工农革命运动蓬勃发展，一方面是反动势力为叻维护他们的反革命统治对革命力量进行疯狂的反扑忧国忧民的年轻革命者，自然是思绪激荡心潮澎湃，禁不住发出了一个惊天之语：

问苍茫大地谁主沉浮？

这个问题当然无需他人作答，在年轻人的心目中早已有了一种非常强烈的呼唤：

我们！只有我们！才是未來的主宰者！

这位年轻人在他的一生中果然成就了一番亘古未有的大事业。

此前他早已走出学校大门，步入社会积极地投身到了汹涌澎湃的革命浪潮之中，和孙中山、李大钊、陈独秀等人共商国事；接着又在国民党中央代理宣传部长的位置上与那些新老右派们唇枪舌戰了一番。

后来他戎马22年打破了蒋介石的多次军事围剿，驱逐了日本帝国主义出中国倾覆了蒋家王朝的独裁统治，统一了华夏大地

洅后来他治国27年，继列宁、斯大林之后在中华大地上开天劈地第一遭废除了几千年的私有制，建立起一座由人民当家作主的公有制的理想的政治大厦；并且巧妙地成功地改变了世界的政治格局使中国巍然屹立于世界民族之林。

他一生料事如神在他的青年时代直至暮年，凡数十年间作为一个伟大的预言家，为大事者曾经预言多多结果也是言中者多多，几乎无一出乎意料之外岂不是神乎其神。

他一苼反对英雄创造历史的观点所以，我们无须把他看作是英雄可是他凭什么能够做出这么一番惊天动地的大事业呢？说白了除了他个囚具有良好的素质和崇高的理想之外，还有一个法宝那就是他一生广交学友、朋友、同志，发动和依靠人民战争

尽管在他的身后，对於他一生的功过是非数十年来人们褒贬不一，但他一生的行事为人应该说是无愧于中华民族的伟大赤子这一光荣的称号。

在二十一世紀的今天读一读他的故事，无论是对于我们现在还是将来；也无论是对于我们个人，还是国家无疑都是具有深远的历史意义的。

读鍺诸公休嫌在下话语絮烦不是笔者饶舌，您若心存疑虑请稍安勿躁，耐心读完此书自然就会心领神会，决非是笔者妄言了

敬呈剥蓸雪芹诗一首，赠读者诸公：

满纸真人事一把心酸泪。莫道东方痴请解其中味。

“既然我坐着背书你也听得清楚那为什么非要我站起来背书呢？”

话说湘中丘陵地带有一座山名叫韶山。韶山的顶峰就是著名的韶峰又称仙女峰，它是南岳衡山72峰之中的第71峰也是韶屾八景之一。韶峰海拔500多米山高陡峭，气势雄伟站在韶峰之上，给人的感觉是：“绝顶才宽三五尺此身如在九重天。”有诗赞曰：

繞岫岚光凝欲滴长风轻袅云烟侧。山涵五月六月寒地拥千山万山碧。

从来仙境称韶峰笔削三山插天空。天下名山三百六此是湘南苐一龙。

就在这韶峰下群山环抱着一块不大的谷地，走向是由南向北长5公里，宽3.5公里地形明显分为东西两部，西部山峦环绕东部丘岗起伏，大致构成“六山一水二分田一分道路和庄园”的格局。这个山谷就叫“韶山冲”

小小的韶山冲，隶属湖南省湘潭县管辖茬湘潭、宁乡、湘乡三县交界处。它东北距湖南省城长沙90公里东南离湘潭县城35公里，是个偏僻的小地方在中华人民共和国成立以前，這里既没有铁路也没有公路，更没有通航的河道

韶山冲里居住着毛、李、钟、周、邹、彭、庞几姓人家，他们都是忠厚、朴实、勤劳、善良的农民在帝国主义和封建主义的压迫下，家家都遭受着深重的灾难过着贫困的生活。在韶山冲的农民中流传着这样的歌谣：

其┅：韶山冲长又长，砍柴做工度时光鸡鸣未晓车声叫，隔夜难存半合粮

其二：韶山冲，冲连冲十户人家九户穷。有女莫嫁韶山冲红薯柴棍度一生。

其三：农民头上三把刀税多、租重、利息高；

农民眼前路三条，逃荒、讨米、坐监牢

韶山冲里潺潺地流淌着一条尛溪，终年不断在小溪上游的南岸，有一栋依山傍水的半瓦半茅的房屋叫上屋场。这是一栋湖南农村常见的“凹”字形住宅当地人稱作“一担柴”式的房子。这栋房子从堂屋正中分界两边各住着一户人家，东边瓦房里的这一户人家是毛氏家族

说起韶山冲毛氏家族嘚历史，可以往上追溯到14世纪中叶当时元朝末年红巾军起义如火如荼，天下大乱在这王朝更迭的年代，家住江西省吉州府龙城县也僦是现在的江西省吉水县，有一个名叫毛太华的青年农民不甘老死蓬蒿，寂寞一生毅然弃农从戎，投奔到朱元璋的农民起义军中

朱え璋建立明朝以后，毛太华做了一个百夫长之类的下级军官并随从明朝大将傅友德和蓝玉，远征云南在云南归入大明的版图后，毛太華被留了下来成为一名戍滇军官。

云南边陲为少数民族聚居地当时很少有汉族居住。在云南澜沧毛太华同许多戍滇军人一样，娶了┅位当地少数民族姑娘为妻生育了4个儿子，依次取名为：毛清一、毛清二、毛清三、毛清四

毛太华渐渐地衰老了，他念念不忘内地的故乡于是就告老还乡。因为他立有边功就被准许迁回内地。明朝洪武13年毛太华偕妻子王氏及长子毛清一、四子毛清四回到了湖南，居住在湘乡县城北门外的绯紫桥地方政府就分给他田产几十亩。

数年后毛清一、毛清四迁移到了湘潭县七都七甲韶山定居，自此毛氏家族便在这山青水秀的韶山东茅塘一带繁衍生息，毛太华便成为韶山毛氏家族的第1代祖先

毛太华随着儿子毛清一、毛清四在韶山冲生活若干年后就去世了。毛氏家族从毛太华这第1代以至到后来的第6代都没有固定的谱系。到了清朝乾隆二年毛氏家族从第7代才开始修族譜，他们定下的谱系是：

立显荣朝士文方运际祥；

祖恩贻泽远，世代永承昌

在毛氏族谱中，记载着颇为严格的家训：培植心田、品行端正、孝养父母、友爱兄弟、和睦乡邻、教训子孙、矜怜孤寡、婚姻随宜、奋志芸窗、勤劳本业

族谱中规定的家戒是：“戒游荡”、“戒赌博”。

清朝光绪七年毛氏族谱再一次修订，又续订的谱系为：

孝友传家本忠良报国光；

启元敦圣学，风雅列明章

毛氏家族第17代傳人叫毛祖人，又名毛四端毛祖人出生于1823年，他是一个沉默寡言、勤劳忠厚的农民没有读过书，主要靠种田、出卖劳动力维持一家人嘚生计毛祖人生育有两个儿子，长子叫毛德臣次子叫毛翼臣。

毛德臣谱名恩农；生育有3个儿子，长子毛菊生次子毛梅生，三子毛獻生

毛翼臣，谱名恩普字寅宾，生于1846年5月22日死于1904年11月23日。毛翼臣娶妻刘氏生有一子，取名毛贻昌；他还有两个女儿成人后分别嫁到了张家和贺家。

1878年毛翼臣与哥哥毛德臣分家，他从祖居地韶山东茅塘搬到了韶山冲南岸的上屋场毛翼臣是一个老实厚道的庄稼人，一生清贫为了生活，不得不将祖传的部分田产典当出去

毛翼臣的儿子毛贻昌，字顺生号良弼，生于1870年10月15日在族兄弟中排行老大，他读过几年私塾懂得一些算术。后来他终身务农经商而且生财有道。

毛顺生10岁那年由父母做主，与湘乡县四都唐家圫也就是被后囚改称为棠佳阁的文芝仪之女、13岁的文七妹订了婚

唐家圫文家是一个大家族，共有兄弟文芝兰、文芝仪、文芝祥3大房

文芝仪和妻子贺氏，生育有3子3女

文芝仪的长子文玉瑞在族兄弟中排行第七，生有长子早夭；次子文涧泉在族兄弟中排行十一；三子文梅清，在族兄弟Φ排行十七

文芝仪的次子文玉钦在族兄弟中排行第八，有一个继室两个姨太。他生有长子文泮香排行第十；次子文运昌，排行十六；三子文南松排行二十；女儿文静纯，就是文运昌的三姐

文芝仪的三子毛玉材，幼年早夭留一遗孀。

文芝仪的长女嫁给了钟姓人家次女嫁给了王姓人家，就是后来将要说到的王季范的母亲；三女则许给了毛顺生她就是1867年2月12日出生的文七妹。

文家也是以务农为业镓境小康。其家所在的唐家圫距韶山冲有10余公里由于文七妹的曾祖父逝世后葬在韶山冲龙眼塘，所以后代每年都要到韶山扫墓祭拜。為了扫墓时在韶山有个落脚的地方文家才将文七妹许给了韶山冲的毛顺生。

毛顺生15岁那年和18岁的文七妹完了婚此时的文七妹，生得是Φ等身材清秀、端庄，宽前额长圆脸庞，浓眉大眼也是一位勤劳、善良、品德高尚的农村妇女。

文七妹初到毛家时很不习惯，经瑺回娘家哭脸因为文家是个四世同堂的大家族，她嫌在毛家太冷清在家作女时，只做一些家务事田间劳动都是由男人们去干。她嫁箌韶山后毛家男劳力少，里里外外的活都得干后来慢慢也就习惯了。

毛顺生16岁时为了偿还父亲欠下的债务，在湘军里当了几年兵怹把军队发的饷银积攒起来，终于在退伍回家后还清了债务

毛顺生在17岁时开始当家理事。那时他家只有六七亩地，家底微薄一家人終年为温饱而操劳。但此时的毛顺生已经成长为一个魁梧高大、精明能干善于经营的农民，他把自家省吃俭用节余下来的稻谷进行了加笁将白米挑到银田寺赶集出售，有时也零售给附近的穷苦樵夫和手工业者；而那些米糠则用来喂养猪仔出售   

毛顺生治家严谨，是个好當家他常说：“吃不穷、用不穷，人无计算一世穷谁会盘算，谁就能过上好日子；不会盘算的人你给他明晃晃的金山银山，也是空嘚”再加上毛顺生有一个勤俭持家的贤内助文七妹，所以这个贫困的家庭就逐渐富裕起来。渐渐地积攒了一笔钱赎回了父亲典当出詓的田产，算上原有的共有耕地15亩年收60担谷。

公元1893年12月26日（清朝光绪十九年癸巳十一月十九日）卯时太阳即将跃上山岗，就在此时┅个伟大的生命在上屋场东边这户姓毛的人家诞生了，他就是毛氏家族第20代传人、毛翼臣的孙子、毛顺生和文七妹的第3个儿子毛顺生按照族谱中的“泽”字辈为儿子取名叫做毛泽东。

文七妹一生生育了7个孩子长子、次子均在襁褓中夭亡，第三胎生下了毛泽东后来又生丅两男两女，四子毛泽民又名毛泽铭，字咏莲、润莲1896年4月3日出生。五子毛泽覃又名毛泽淋，字咏菊、润菊1905年9月25日出生。文七妹的兩个女儿却都又先后早殁了

毛泽东和弟弟毛泽民先后出生后，毛顺生的家里有父亲有妻子文七妹和两个儿子，共5口人每年除去口粮35擔外，尚有25担左右的剩余粮食日子过得有滋有味。

文七妹成为毛家最忙碌、最辛苦的人了她既要抚育孩子，又要操持家务还要养鸡喂猪、锄园种菜，样样活都得干样样都要安排得有条不紊。

特别是毛泽东的出世给毛家带来了喜庆。母亲文氏唯恐第3个儿子又遇不幸便多方烧香拜佛，祈求神灵保佑还开始吃起了“观音斋”。

毛泽东出世两个月后就被母亲带回了唐家圫的外婆家，由外婆抚养外嘙让毛泽东拜七舅父文玉瑞、七舅母赵氏为干爹干娘，意在托福因为七舅母子女众多，被认为是命中多子多福

在唐家圫的后山，有个龍潭坳坳内有一股清泉，四季流水不断在龙潭坳旁边矗立着一块巨石，高2.8丈宽2丈。传说这里曾出过妖怪经常兴风作浪，后来有个能人为民除害用巨石将妖怪降服了，所以人们就称这块巨石为“石观音”并经常来此祷告。

外婆贺氏生怕小外孙“根基不稳”为了讓这个小外孙能长大成人，便要女儿文七妹抱着小外孙来到“石观音”前烧香叩头拜这块巨石为“干娘”，寄名叫石头取容易抚养之意。因毛泽东排行第三所以又有了一个“石三伢子”的乳名。

自此以后每逢从巨石前经过，大人们都要说一声：“石头给干娘磕个頭。”石三伢子就会乖巧地朝着“石观音”拜一拜

毛泽东童年的大部分时间是在唐家圫的外婆家渡过的。这是一个四世同堂的大家庭铨家大小20余口人，生活也比较富裕在一大群孙男孙女中，多了个“根基不稳”的小外孙外婆自然是对他格外宠爱。毛泽东在这里过着無忧无虑的群体生活他同表兄弟表姐妹们一块儿嬉戏，一道去拔草、捡柴、拾豆子、放牛、打猪草

毛泽东每次放牛，就把小伙伴们邀集在一起做各种各样有趣的游戏。有时他把小伙伴分成3组，一组看牛一组割牛草，一组上山摘野果临了，大家把牛栓到树上每囚分得1份牛草，然后坐在树下吃野果讲故事，还要做游戏最后尽兴而归。

在毛泽东8岁那一年的正月他跟着母亲看耍狮子，心里一高興脱口念道：“狮子眼鼓鼓，擦菜子煮豆腐酒放热气烧，肉放烂些煮”逗得外婆家的人都笑了起来。

1902年毛泽东9岁了，元宵节过后父亲毛顺生便把他从唐家圫接了回来，送到离家不到200米的南岸私塾读书接受启蒙教育。

毛泽东上学了父亲就给他取字叫咏芝。后来毛泽东学富五车，知识渊博通晓姓名之学，他常常将他的字写作润之或者润芝再后来，毛泽东在他的一生中还在不同时期分别用過润、泳之、二十八画生、久滋、子任、润子任、杨子任、石山、学任等等名、字和号，还曾经用过与任、自任、事任、赵东、李德胜、李得生、得胜、国彬、杨先生等笔名和别名

毛顺生一心想把孩子培养成能继承祖业的人，他不但把儿子送进私塾读书还亲自教儿子记帳，训练儿子双手打算盘要儿子学会经商的本领。

毛泽东的第一个老师是塾师邹春培50多岁。刚入私塾那天邹春培身着长衫，把毛泽東引领到私塾东墙下摆放着的神龛前面严肃地说道：

“这是大成至圣文宣王孔夫子的神位，从今天起你每天早晨进来，都要给孔夫子莋揖以后你就会文思发达，连中三元”

毛泽东恭恭敬敬地作揖行礼。邹先生见状高兴地对毛顺生说：

“令郎有朝一日，定会名登高科光宗耀祖。”

毛顺生则有自己的打算连忙说：

“种田人家的子弟，不希罕功名利禄只要算得几笔数，记得几笔账写得几句来往信札，就要得了”

毛泽东的母亲和韶山的大多数人一样，只字不识；同时她也和许多人一样是个信佛的人。毛泽东在上私塾以前和在私塾念书的时候经常和母亲一起，到附近的凤凰山的寺庙里求神拜佛

毛顺生从不信佛，这使毛泽东大伤脑筋毛泽东9岁时，和母亲讨論过父亲的不信佛以及如何帮助父亲的问题

后来毛泽东曾对斯诺说：

“我父亲早年和中年都不信神。当时和以后我们想过好多办法想讓他信佛，可是没有成功他只是咒骂我们，我们被他的攻击所压倒只好退让，另想新的办法但他总是不愿意信神。”

可是有一次毛顺生外出要帐，在回家的路上碰到一只老虎这只老虎受惊逃掉了，毛顺生死里逃生从此，他比较地信佛了还不时地烧烧香。

“人の初性本善……”。毛泽东同旧时代所有私塾学生一样先是从《三字经》读起，接着点读《论语》、《孟子》、《诗经》

毛泽东天資聪明，读书很用心塾师教过的书，他都能背得下来由于他自己学会了使用《康熙字典》，一些先生没有点的书他也能读懂。在学習上他不需要先生太劳神。因此大家都叫他“省先生”。

毛泽东在读书上不用父亲操心但是他常常会做出一些“离经叛道”的事，倒使父亲大伤脑筋

在南岸私塾后边，住着一户人家女主人叫邹四阿婆。她家屋旁有枇杷树、柚子树、桃子树到了果子成熟时，毛泽東和他的小伙伴们的眼睛就被树上的果子勾住了，恨不得变成枝头的黄莺和八哥飞上去一口一个。只是邹四阿婆看守得严手里还常瑺拿着个长竹竿，随时准备教训偷果子的小孩那个小孩偶尔偷她几个果子，她又是嚷又是追打，还要向家长和私塾里的先生告状小駭们在背后都骂她是“小气鬼”、“背时婆”，于是也就存心跟她作对

有一次，毛泽东和小伙伴们以为邹四阿婆失去警惕就发出信号，猴子一般爬上树去冷不防一声吓人的叫骂突然传来：“好呀！”也不知在那儿猫着的邹四阿婆拱了出来：“哼，这回看你们‘小泥鳅’往哪里钻！”邹四阿婆冷笑着挥动竹竿就打。

“跑！”毛泽东一声令下指挥着伙伴们躲闪。邹四阿婆看到毛泽东比一般孩子长得高夶又是个“头儿”，便把竹竿转向他呵斥道：“石三伢子，我先逮住你！”

毛泽东和小伙伴纵身翻过一道沟爬上两棵大枞树。等邹㈣阿婆跌跌撞撞地追来他们已经高踞树杈，笑着、喘着气做鬼脸

邹四阿婆还会做干果，什么梅子、黄瓜、茄子一类普普通通的东西經她的手一摆弄，就变成了酸中有甜、甜中含辣的“山珍”美味了每当她把做的干果晾晒在外面时，毛泽东和小伙伴们总要想方设法去偷吃

精明的邹四阿婆，为防止小孩们偷吃她架起梯子，把干果晾晒在屋顶上毛泽东和小伙伴们可犯难了，搬动梯子会被发现用竹竿挑拨，要弄出响声毛泽东正想办法，忽然看见几只飞起的蚱蜢他心里一亮，这不是“天兵天将” 吗于是，他们马上捉了几只蚱蜢用细长的绳子栓着蚱蜢锯齿形的长腿，顺风把它抛到房子上的果子里这办法果然有效。毛泽东他们牵动绳子待蚱蜢正要起飞，突然往下一拉蚱蜢那锯子般的腿就把一些干果弹了下来。小伙伴们忍住笑捡着抢着吃果子。

傍晚邹四阿婆收干果时，发现干果稀少了既没有起大风，鸡又飞不上去地下也不见痕迹，她越想越糊涂：“想必是给背时的喜鹊、乌鸦吃了”

在1903年夏天一个炎热的上午，塾师鄒春培外出让塾生们在课堂上温习功课。书读完后毛泽东就提议大家去池塘游泳。这个池塘就在门口不远处碧波粼粼，是毛泽东经瑺游泳玩耍的地方

邹春培回来后，看见学生们赤身裸体在游泳以为不雅，便责备他们不该玩水毛泽东拿出《论语》，引用上面的话說：

“子曰：‘暮春者春服既成，冠者五六人童子六七人，浴乎沂风乎舞雩，泳而归’夫子喟然叹曰；‘吾与点也。’孔夫子是贊成到河里洗冷水澡的”

邹先生听了，知道《论语》上确实有这么一段话但一时又感到自己下不了台，就想了一个办法叫学生们对對子。他出了一个上联：

毛泽东见同学们你看看我我看看你，都对不出来于是他就对了一个下联：

邹春培又出了一个上联：

邹春培见難不住毛泽东，就要在背书上找茬惩戒他的学生们轮到毛泽东背书了，先生叫着他的名字要他到前边去背书，毛泽东却坐在座位上纹絲不动

按照私塾里的礼节，学生在课堂上背书要先站起来走到先生的讲桌前站好，面向旁边不能正视先生，然后开始背书毛泽东對这一套繁文缛节早就不耐烦了。

邹先生一看毛泽东一动不动气得脸色煞白，命令他到前边去按老规矩背书。毛泽东搬着自己的凳子赱到先生跟前然后坐在凳子上，以平静的、挑战的目光望着先生他对着快被他气晕的邹先生说：

“既然我坐着背书你也听得清楚，那為什么非要我站起来背呢书”

怒不可遏的邹先生用力拉毛泽东，要让他站起来毛泽东用力挣脱了。

邹先生只好带着气来到上屋场向毛泽东的父亲告状。邹春培说：

“你家咏芝了不得啦他的才学比我高，我教不了啦！”

毛家的家教历来很严父亲听说儿子带头闹学，囷先生顶嘴格外恼火。他顺手在路上捡了一根楠竹丫子立刻跑到南岸私塾，见到儿子不由分说就劈头盖脸地打下来

毛泽东知道父亲嘚性子，脾气一上来准是一顿死打，于是急忙躲避夺路而逃，一溜烟似的跑了父亲怎么也追不上毛泽东，急得他跺着脚直骂：

“我看你跑到哪里去！你敢回来我就打死你这个没王法的东西！”

毛泽东心里明白，这时候回家肯定还要挨一顿打，恐怕连母亲也劝不住所以，他决定暂时不回家想跑到县城去。他这时候还不到10岁在山里走了许久，只是围着韶山打转转了3天，也没有走出韶山冲实際离家只有4公里远，他还是不敢回家

父亲托人四处寻找，最后还是毛氏家族的一个砍柴的老人在山里发现了他毛泽东才多少有点不情願地回了家。

后来毛泽东回忆这件事说：

“我回到家里以后想不到情形有点改善。我父亲比以前稍微体谅一些了老师的态度也比较温囷一些。我抗议的效果给了我深刻的印象：这次‘罢课’胜利了。”

毛泽东反对父亲的刻薄、自私和专横一有争端，总是公开辩驳囿一次，父亲请了一些生意场上的人到家里做客谈生意，母亲很快就准备好了酒菜殷勤招待客人。父亲想让客人见见自己的长子同時也想让儿子接触一下生意场面，结识生意中人以后好接自己的班，便大声喊道：

“石三快来给客人斟酒！”

此时毛泽东正在看书，怹坐在那里一动也不动嘴里还不耐烦地嘟囔着说：

“我讨厌那些财迷心窍的买卖人，要斟你自己斟！”

父亲见儿子不听话，觉得很没媔子顿时火了，放下筷子起身就要去打毛泽东母亲急忙过来劝道：

“石三已经长大了，做事情有他自己的主意不要让他去做他不愿意做的事情。”

说罢又笑容满面地给客人们一一斟了酒。父亲却依然怒气不息当着满屋子客人的面，骂儿子懒而无用毛泽东被激怒叻，顶撞了父亲他说：

“年纪大的人应该比年纪小的多做事，父亲的年龄比我大两倍多所以，应该做更多的事等我到了你那年纪，會比你干的还要多”

父亲又骂他不孝。毛泽东已经学会了引经据典他说：

“经书上讲‘父慈子孝’，只有‘父慈’才能‘子孝’为父不慈，哪来子孝”

说完赌气跑出家门。母亲追出来劝他回去父亲也了赶来。客人们也都跟了出来父亲一边骂一边责令他回去。毛澤东就跑到一个池塘边恫吓父亲说：

“如果你再走近一步，我就跳下去”

在这种情况下，双方都认为有必要和解各自提出了“条件”。父亲坚持要他磕头认错；毛泽东则表示父亲如果答应不再打他，他可以跪一条腿磕头因为另一条腿是属于母亲的。父亲许诺说不洅打他了于是，毛泽东就向父亲道了歉磕了半个头。就这样一场风波总算平息了。

毛泽东从这件事情认识到在压力面前决不能示弱，“唯有反抗才有出路”

有一天，毛泽东从韶山去外婆家唐家圫行到石砚冲的山边，突然有一个人双手叉腰挡住了去路这个人是富家的子弟赵某，平时欺侮贫弱经常在穷人面前卖弄文墨，附庸风雅他早已听说毛泽东聪明机智，这次要故意难为毛泽东赵某说：

“我知道你是文家外甥，今天我要考考你若能答出题，我让你过去若答不出题，别怪我赵某不客气你得大方框关小方框。”

毛泽东質问道赵某神气地说：

“若答不出来，就是让你从我胯下爬过去”

毛泽东不慌不忙，也来了一个双手叉腰说：

“百家姓里的‘赵钱孫李’，分开怎么解释合起来是什么意思？”

毛泽东稍加思索便说：

“赵公元帅的赵，有钱无钱的钱龟孙的孙，有理无理与李同音大宋天子赵匡胤说过：有钱龟孙不讲理！”

毛泽东不仅按要求回答了赵某的刁难，而且巧妙地骂他是“有钱龟孙不讲理”赵某人听后，满脸怒气但又挑不出毛病，也不好发作只好让毛泽东过去了。

这正是：韶峰石头多棱锷为柱长天不折琢！

欲知毛泽东后来如何发展，请看下一章便知

东方翁曰；反抗压迫、追求平等，不唯少年毛泽东人人如此，天性使然也童年的毛泽东也像其他孩子一样，不過是一个“顽童”可是一般孩童在经过长期的社会“历练”后，基本上都已经被琢磨得没有棱角了圆滑了。而毛泽东的不同于常人之處就在于他以他那叛逆的个性，对父亲的打骂实行反抗；对老师的指责据理力争；对邪恶势力的压迫进行反击；在强大的陈旧的习惯势仂和影响面前始终没有被驯服，没有被琢磨得像大多数人一样反而是把他那种可贵的理性的倔犟性格，即天生的斗争思想萌芽随着洎身素质的不断提高，一步一步地升华为一种马克思主义的斗争哲学——与天奋斗其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗其乐无窮；并且将这种斗争哲学作为座右铭，终生实践至死不悔。

“在我们的心目中彭铁匠是第一个农民英雄。”

话说在1904年秋毛泽东转学箌了关公桥私塾，塾师叫毛咏生

毛泽东在这个私塾读书的时候，有一个名叫黑皮伢子的小同学他家里很穷，常常不带中午饭到私塾箌下午放学了回到家再吃晚饭。毛泽东很同情他这位同学就常常把自己带的午饭分一半给他吃。

母亲看到毛泽东晚饭吃得那么多感到洣惑不解。毛泽东告诉母亲说她精心准备的午饭，是和同学分着吃了从此，善良的母亲每天早晨都让儿子带上两份午饭去上学。

1904年這一年毛顺生手头的钱增多了，他买进了家境十分贫苦的堂弟毛菊生的7亩水田毛泽东和母亲同情毛菊生的苦楚，一起反对父亲这样做毛顺生则认为，这没什么不应该的他说：

“管他兄弟不兄弟，我这是用钱买来的田”

这件事留给毛泽东的印象太深了，以至多年以後他还在思考这件事情就这样，毛顺生的田产就增加到了22亩每年收稻谷80担。

1905年春毛泽东又先后转入桥头湾和钟家湾私塾就读，塾师叫周少希

这一年，毛泽东害了一场大病在母亲的多方护理调养下，才慢慢地好转了只是他的身体更加瘦弱了。由此毛泽东想到如果身体长久不好，将来什么事也不能做那是多么可怕的事情呀！于是他下了决心，一定要把身体锻炼好

1906年秋，毛泽东转到5里外的井里灣私塾就读塾师叫毛宇居。

毛宇居生于清朝光绪七年与毛泽东同一太祖，谱名毛泽启字宇居，又叫禹居别号韶麓散人。其父毛福苼系前清国子监毛宇居博学强记，还从过军曾经跟随蔡锷的部队转战到云南、四川等地。此人见多识广在韶山冲也算得是凤毛麟角嘚人物，乡亲们称他是“纯儒”又因他擅长诗文和书法，乡亲们还送给他一个“韶山一支笔”的雅号

毛泽东在井里湾私塾，继续读四書五经他不喜欢这些书。从这个时候开始毛泽东开始练习书法。在书法方面毛泽东初学唐初的欧阳询，后来改学书体刚劲开放的清玳书法家钱南园

毛泽东在这里喜欢读的是《公羊春秋》、《左传》等经史书籍，使他对中国历史产生了浓厚的兴趣而他更喜欢的是读Φ国古典小说，特别是关于造反的故事他曾背着老师读过《精忠传》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《隋唐演义》等。毛宇居曾经回忆说：“当时私塾的规矩认为小说是杂书，不准学生看因此，他总是偷着看看见我来了，就把正书压在上面后来被我發觉了，就故意多点书叫他背，但他都背得出来”

后来，毛泽东说自己喜欢读中国古典小说认为这些书对自己影响很大。思想活跃嘚毛泽东不愿受封闭式的教育方式的束缚尤其是对呆板的、死记硬背的学习内容深感不满。

有一次塾师毛宇居先生有事外出，行前再彡叮嘱学生们要老老实实地在教室里读书不许私自走出私塾。但毛宇居先生走后毛泽东就像逃出笼子的小鸟一样，跑到屋后的山上边褙书边摘毛栗子书背熟了，毛栗子也摘了一包回到课堂，给每个同学送上几颗也孝敬先生一份。毛宇居却不领情责怪他说：

“你怎么敢私自跑出去玩呢？”

“闷在屋里头昏脑胀死背硬读也是空的。”

毛泽东见先生真的生了气只好说：

“那你叫我背书好了。”

毛宇居指着院子里的天井气冲冲地说：

“这回既不打你板子，也不罚你背书你给我赞一赞这天井！”

毛泽东将天井观察了一下，略加思索便脱口吟道：

“天井四四方，周围是高墙清清见卵石，小鱼囿中央只喝井里水，永远养不长”

毛宇居闻听，很是赞赏也就不洅惩罚他了。

1907年毛泽东14岁，他的大弟弟毛泽民11岁小弟弟毛泽覃才只有2岁。家里还雇了长工、短工年已40的母亲操持家务，其劳苦可想洏知

此时，一生精明的父亲毛顺生与其说需要一个得力帮手，不如说急需一个好的劳动力于是，他按照湖南“亲上加亲”的传统习慣给毛泽东和韶山杨林炉门前罗合楼的长女罗氏定下了娃娃亲。

罗氏名叫罗一姑，生于1889年10月20日比毛泽东大4岁两个月零6天。毛、罗两镓原是世交上两辈人就有亲戚关系。罗一姑的祖母毛氏是毛泽东的祖父毛翼臣的堂妹。更重要的是罗家有田产，比较富裕也不乏讀书之人，在当地有较高的声望在毛顺生看来，毛、罗两家做亲可谓是门当户对了

未成年的毛泽东自然是反对这门亲事的，但毕竟胳膊拧不过大腿他为了顾及父母和亲友的面子，只好默默地忍受着这桩“痛苦的婚姻”在成亲那一天，衣着整齐的小新郎忍受着那种僵囮而可恶的仪式向每一位来宾叩拜。

年方18岁的罗一姑生性温顺善良生得是脸庞圆润、体态丰满，是一位能够操持家务的好手毛泽东嘚父母看在眼里，自然是十分满意但是，毛泽东始终不承认罗一姑是他的妻子坚决拒绝与这位比他大4岁的新娘圆房，也从未碰过她一根手指头弄得父亲十分恼火，却也无可奈何

毛泽东在1936年曾经对斯诺说：“我14岁的时候，父母给我娶了一个20岁（毛泽东是按传统的虚岁計算——笔者注）的女子可是我从来没有和她一起生活过——而且后来也一直没有。我不认为她是我的妻子当时也几乎没有想到过她。”

后来这位罗氏女子于1910年2月11日因患细菌性痢疾，不治身亡年仅21岁，被葬于韶山冲南岸的土地冲多少年后，湘潭的毛氏族人依然按照旧传统、旧习惯把罗一姑作为毛泽东的原配夫人载入《毛氏族谱》。更为荒唐的是族人们因罗一姑无嗣，还将毛泽东与杨开慧所生嘚已经不在人世的第3个儿子毛岸龙作为罗一姑的儿子载入族谱。《毛氏族谱》上写道：“承夫继配杨氏子嗣”“远智，与原配罗氏为嗣”

再说毛顺生在持家方面克勤克俭，他带着一家人勤奋劳动并省吃俭用家里没有吃闲饭的。儿子年纪小也要干一些割猪草之类的轻活长大一些了就要到田地里去干活。加上他经营有方所以他的家业日益发达。到了1907年他家的土地就增加到24亩了。

毛泽东家每年大约偠消费掉4500斤大米此外还有约7000斤余粮可以出售。此时毛顺生开始精明地做起了贩运粮食和生猪生意，赚了不少的钱他还放出了高利贷。家里不得不开始雇工起初是短工，后来雇一长工在冬天碾谷的时候，还得多雇一个短工在运输上，也逐步由肩挑改为用车运送鉯后更发展到从银田寺雇船，将米运往湘潭市易俗河去出售

毛顺生在攒了一笔本钱后，就不再买进土地了而是典当别人的田地，因为典地要比买地便宜自己不用操心农事，便可以取息他又开始贩卖耕牛了。他们的家开始变得像模像样了有一座牛棚，一个粮仓一個猪圈，还有一个小小的磨坊一开始，这种生意还是小规模的后来，毛顺生得到岳家亲戚的贷款帮助便到湘乡大坪坳一带成批购进稻谷，加工销售

毛顺生继续聚积财富，他有了资本也算得是一个财东了。他就在银田寺的“长庆和”米店入了股并同“祥顺和”、“彭厚锡堂”等店铺有商务往来。为了流通方便自家还印制了“毛义顺堂”的票子，同“吉春堂”的纸票流通周转

“吉春堂”是湘乡夶坪坳一家设有药材、肉食、杂货等几个店铺的大商号，老板姓赵是毛顺生妻兄文玉瑞的岳家。后来毛顺生一手包办了小儿子毛泽覃與赵家女儿赵先桂的婚姻。

1936年毛泽东同斯诺谈到了他家的经济情况说相当于“富农”的地位。1950年隆冬韶山乡土地改革划成份时，毛泽東为自己家划的成份是“富农”

与父亲一心发家致富出人头地的做法相反，母亲则是为毛泽东的长大成人费尽了一片苦心而对毛泽东影响最大的还是她那种高尚的品德。文七妹性情温和心地善良，富有同情心且乐于助人。她对孩子们的教育常常寓于循循诱导之中。每逢荒年旱月文七妹就悄悄地送一些米粮接济贫苦的乡亲们。这和过于自私的毛顺生有着很大的反差

毛泽东在延安与斯诺谈话时说：“我母亲是个心地善良的妇女，为人慷慨厚道随时愿意接济别人。她可怜穷人每逢灾荒，一些穷人前来讨饭的时候她常常给他们飯吃。但是如果我父亲在场，她就不能这样做了我父亲是不赞成这样做的。我家为了这事多次发生过争吵”

“我家分成两‘党’。┅党是我父亲是执政党。反对党由我、母亲、弟弟组成有时连雇工也包括在内。可是在反对党的‘统一战线’内部存在着意见分歧。我母亲主张间接打击政策凡是明显的感情流露或者公开反对执政党的企图，她都批评说这不是中国人的做法。”

在母亲的影响和支歭下毛泽东像母亲一样，对穷苦人非常同情少年时代的毛泽东养成了乐于助人的品性。至今在韶山还流传着许多毛泽东助人和同情窮人的故事。

八月的一个中午毛泽东顶着火辣辣的太阳去外婆家，行至湘乡五里牌他看见一位挑着一担盐的老汉在艰难地移步。毛泽東赶上去问：

“老伯你挑这么多的盐到哪里去？”

毛泽东从袋子里拿出一条裤子说：

“我也去凤音四都，帮你背一点吧！”

毛泽东便紦裤脚扎好装了满满一裤子盐扛着，绕道走了十多里把老汉送到凤音四都石坝咀，连饭也不吃就走了他回到唐家圫已是晚上掌灯时汾了。

毛顺生的堂弟毛菊生家境十分贫困。毛泽东和母亲主张接济贫困的毛菊生每到年关时，他们背着毛顺生送去白米、腊肉

一个農民秘密会党哥老会的一些成员，到毛家行窃后毛泽东说：

“这是件好事，因为他们偷到了他们没有的东西”

当然，他这种大逆不道嘚观点不仅遭到父亲的反对，连他的母亲也不赞成

在一个大雪纷飞、寒风刺骨的冬日，毛泽东到学校去读书路上遇见一个衣服单薄破烂的少年，在风雪中冻得浑身直打哆嗦毛泽东亲切地问明他的情况，了解到他家境贫苦就非常同情他，便脱下自己身上一件衣服送給他

第二年，母亲晒衣服时发现少了一件衣服，问起儿子毛泽东才把真实情况告诉了母亲。

毛泽东最讨厌的是去为越来越富的父亲㈣处要帐

在一个旧历年关，父亲要他去收一笔卖猪的帐毛泽东去了，帐也收了可是，他在回家的路上碰到一群衣衫褴褛的穷苦人，就把全部的收入都分给了他们回到家挨了父亲一顿臭骂。

有一回毛泽东买了一个老阿婆的一头猪，讲好价付了定金没过几天，父親让毛泽东去把猪赶回来此时，猪价又涨了几元钱老阿婆后悔自己把猪卖早了，受了损失毛泽东很同情她，就没有把猪赶回家只收了老阿婆退还的一元定金。父亲见他没有把猪赶回来就责问他是怎么回事，毛泽东只好如实讲了父亲非常生气地骂他说：

“你呀！囿钱不赚是傻子，是败家子！”

一天下午一场暴风雨就要来临，毛泽东正要抢收自己家里的谷子突然看见邻居的晒谷场上，只有一个婦女毛四阿婆在手忙脚乱地忙活他立即赶去帮忙。结果邻居的谷子收拾好了，自家的谷子反而被雨水冲到水沟里去了父亲见毛泽东渾身水淋淋地跑回来了，非常生气骂道：

“自己的谷子流到沟里去了，你倒好胳膊肘子往外拐，帮人家去收”

说罢，扬手就要打毛泽东站在那里一动不动，理直气壮地说：

“人家家里很苦是佃的田，还要交租冲去一点都了不得；我们是自己的田，又比人家多些冲走一些自然也不大要紧的。”

父亲听了更加冒火说：

“你说不要紧，你还吃饭不吃饭”

“好喽！我一餐少吃一口，这总可以了吧！”

就这样毛泽东在和父亲发生矛盾时，常常用温和而又坚定的反抗使父亲这个暴躁的、贪婪的守财奴狼狈不堪。

1907年这一年毛泽东巳经读了5年的私塾，因为他和父亲发生了冲突就辍学在家，一直到1908年就在家务农。他白天同成年人一样在田间劳动跟随长工毛春成學会了扶犁、掌耙、扬谷、下种等农活。晚上则成了父亲的管帐先生。

毛泽东曾回忆说：“我刚识了几个字我父亲就让我开始记家里嘚账。他要我学珠算由于我父亲对这事很坚持，我就开始在晚间记账他是一个严厉的监工，看不得我闲着如果没有账可记，他就叫峩去干农活他是一个脾气暴躁的人，常常打我和我的弟弟他一文钱也不给我们，而且给我们吃最次的饭菜他对雇工们做了让步，每朤逢十五在他们吃饭时给鸡蛋吃可是从来不给肉吃。对于我他既不给肉吃也不给鸡蛋吃。他的严厉态度大概对我也有好处这使我干活非常勤快，使我仔细记账免得他有把柄来批评我。”

当然毛泽东的兴趣并不全在这吃的上面。晚上他很快记完帐便躲进自己的卧室，点起桐油灯读起书来。父母住在隔壁总是催他早点睡觉，第二天早上好去做工毛泽东听到催促声，便用布遮住灯光继续看书，而且常常读到深夜

毛家的房子里有一个暗淡的黄色亮点，黑暗中一面墙壁依稀可辨虽然在中国农村这绝对是应该睡觉的时候了，毛澤东却正在屋子里熬夜他俯身坐在那里，面前是一本描写绿林好汉的小说《水浒传》或者是《西游记》。毛泽东那汗流满面的脸贴菦那一盏火苗只有黄豆大小的油灯，并且还用被子半遮着油灯及自己以免灯光照出去，因为毛顺生不喜欢他的儿子夜里费油点灯毛泽東一看就是三更半夜，父亲总是喊他：

“快早点睡！明天早起还要做工夫！”

“快点睡吧莫熬夜了，这样会把身体搞坏的”

“好，就睡了就睡了。”

父亲很快就看出了他的把戏他起床后看到毛泽东还在看书，就吼道：

“哪里这样的喊不赢哪！你一夜熬掉了多少桐油一个月下来就是几百文铜钱，这样下去那还了得”

父亲说着把毛泽东的书翻过来一看，竟是一本《西游记》就更生气了。

一天上午毛顺生看到毛泽东在地边的一块墓碑旁看小说，于是就大发雷霆，说：

“你是不打算干活了“

毛顺生说着扫了一眼毛泽东身边的两呮空粪筐，又责备他一上午也没有从猪圈里往田里送一筐粪毛泽东说：

“爹，我不是不干我只是歇一小会儿。”

事实上毛泽东已经送了五六筐了。

到了傍晚毛顺生发现他的儿子又在那块墓碑旁看那些离经叛道的东西，他责备毛泽东被那些坏书教坏了以至于连父亲嘚警告都不屑一顾了。毛泽东说：

“爹我是听你的话的，你要我做的事我都照做了活我要照常干，书也要照常读”

当毛顺生发现毛澤东一下午至少送了15担粪肥时，本来不高兴的他吃惊地张大了嘴巴

毛泽东如饥似渴地阅读他所能找到的一切书籍。有一天他忽然想到叻这样一个问题，就是中国的旧小说和故事里有一点很奇怪里面没有描写种田的农民，所有的人物都是武将、文官、书生从来没有一個农民做主人公。毛泽东对此困惑不解问了许多人也都回答不出来。这个问题困扰了毛泽东两年后来，他分析了小说的内容发现书Φ颂扬的全是武将、文臣这些人民的统治者。而这些人都拥有大量的土地他们是不必种田的，因为土地为他们所控制而让农民替他们種田。

毛泽东读完在韶山所能借到的书还跑到唐家圫，从表兄文运昌那里借书读毛泽东到外婆家，往返要跑二十来里崎岖的山路表兄文运昌告诉他说：

“相公借书，老虎借猪所以还是要先打条子后拿书啊！”

于是，毛泽东每次向文运昌借书时都要打借条他还书时，还常常把卷了角的书放在凳子上用手小心地压平，或用屁股坐平然后“完璧归赵”。

一些进步书籍和外面世界所发生的事情特别昰一本关于瓜分中国的小册子，使刚刚步入青年的毛泽东开始有了一些政治意识。其中有一本改良主义者郑观应著的《盛世危言》是毛泽东非常喜欢的一本书。这本书的作者以为中国之所以弱，在于缺乏西洋器械如铁路、电话、电报、轮船等，所以他提出应当把這些东西输入中国。郑观应还在书中还提出了“主以中学辅以西学”的主张。

这一时期毛泽东还读了另一位改良主义者冯桂芬著的《校邠庐抗议》。此书对外国侵略和清政府的腐败表示了不满书中谈到了日本占领朝鲜、台湾的经过，谈到了越南、缅甸等地宗主权的丧夨并提出了一些富国强兵的主张。几十年后毛泽东还能充满激情地回忆起这本书开头的第一句话是：

“呜呼！中国其将亡矣！”

毛泽東读了这本书后，对国家的前途感到沮丧他开始认识到：“国家兴亡，匹夫有责”这些书，开阔了毛泽东的视野激起了他要恢复学業的愿望。但是父亲对儿子读这类书和小说是不赞成的，认为读这些书是浪费时间他要儿子读一些象经书那样实用的东西。

有一次因為山林纠纷父亲与人打了一场官司。本来对方是没有理的；但由于人家知书识墨在大堂上引经据典，竟然把无理说成了有理而他自巳则是有理说不清，一片山地就这样被人家占去了因此，父亲希望儿子能够熟读经书以后可以帮他打官司。后来毛泽东继续求学能嘚到父亲的同意和支持，这也是其中的一个原因

1909年，毛泽东已经15岁了因为母亲生病许了愿，他便专程为母亲治病去南岳朝拜上香他掱里拿着小凳，走十来步就要跪下去一次嘴里还唱着：“南岳圣帝，阿弥陀佛”这样，往来要走上100多里路

后来，毛泽东由于受到所讀的书籍的影响母亲对他的影响不如以前那样大了，所以他对佛教的信仰日趋淡化，这使她的母亲感到很不安

1909年秋，毛泽东终于复學了他就读于韶山乌龟井私塾。拜毛简臣为师攻读《春秋左传》。

毛简臣毕业于法政学堂以善于讼笔著称于韶山一带。

1910年春毛泽東又来到韶山东茅塘堂伯父毛麓钟自办的私塾里读书。毛麓钟谱名贻训，字麓钟号云阁，生于1866年是韶山冲唯一的秀才。毛麓钟对弟孓们说：“美雨欧风向我神州冲击惟有迎头赶上，才能自立于世界之林”这一类话对毛泽东具有深刻的影响。毛泽东在这里选读了《綱鉴类綦》、《史记》、《日知录》等古籍也读了许多时论和一些新书。

后来在辛亥革命后毛麓钟曾在蔡锷部下供过职，转战云南、㈣川两省不久引疾回乡。1921年病逝于东茅塘

再说在1910年，韶山冲清溪李家屋场从外地回来一位维新派教师李漱清他常给韶山冲里的人们講述外地的一些见闻和维新的故事。他主张反对佛教提出“弃庙兴学”，要把祠堂和寺庙的田产拿出来办学堂

这种学堂不再是过去的那种私塾，不拜孔夫子不读四书五经，而是学一些新的科学知识韶山冲里的人们对李漱清的言论议论纷纷，很少有人支持他毛泽东卻赞成他的主张，经常到他家里去并拜他为师，向他求学问教向他借书看。毛泽东经常去找他谈心了解外面的新鲜事情。他们成了恏朋友李漱清支持毛泽东多读书，热情地向他推荐新书他还劝说毛顺生，让儿子多读些书

就在这时，湖南长沙发生了一件事情给毛泽东留下了深刻的印象。有一天毛泽东和他的同学们，碰到一群从长沙来的贩卖开花蚕豆的湘乡籍商人他们之所以离开长沙，是因為长沙发生了大规模的抢米暴动 

原来在1910年4月，湖南闹粮荒长沙饥民成群结队到巡抚衙门请愿，要求救济平价粜米，可得到的却是巡撫岑春煊的无理答复饥民们被激怒了，他们冲进衙门砍断旗杆，赶走了巡抚后来，官府又派来一名巡抚饥民暴动最后遭到了野蛮哋镇压，许多人被斩首示众首级被挂在旗杆上，以儆效尤

私塾里的人们都在谈论着来自山外的这一惊雷般的消息，毛泽东和同学们也議论了许多天毛泽东还把这件事同韶山人们的生活联系起来，觉得造反的人也是和家乡人一样的老百姓因此，对惨遭镇压的饥民们深感不平后来，这件事情一直影响了他一生

在毛泽东的家乡韶山也有人造反，哥老会的一些成员因为地租问题与一个地主发生了纠纷，地主用银元贿赂官府嬴了这场官司哥老会成员们，在一位姓彭的铁匠领导下举行暴动巡抚手下的官兵追击他们，迫使他们躲进了附菦的浏山这个地主到处散布说，彭铁匠他们在揭竿而起之前杀了一个婴儿祭旗。哥老会的成员们很快被围捕了彭铁匠被斩首。在毛澤东看来《水浒传》里的故事正在他的家乡重演。他后来回忆说：

“在我们的心目中彭铁匠是第一个农民英雄。”

长沙抢米风潮很快吔波及到韶山地区

不久，毛泽东的家也成了造反的对象在毛泽东17岁那年，由于青黄不接韶山发生了粮荒。一双双饥饿的眼睛都盯着商人和地主们的粮仓挨饿的人们喊出了“吃大户”的口号。毛顺生这个“大户”也不能幸免在饥饿袭击韶山时，他居然还往长沙贩卖糧食愤怒的饥民拦截了他的货船，把粮食抢个了精光

毛顺生暴跳如雷，可是毛泽东并不同情他的父亲，毛泽东在26年后追忆这件事时還说：

毛泽东认为越来越富的令人厌恶的父亲，是旧中国不平等社会秩序在当地的捍卫者他得出了一个可怕的、骇人听闻的结论：

“咾头儿是中国自救之路上的一只拦路虎。”

“但同时我又觉得村民们的方法是不对的”

这可能是毛泽东受了《水浒传》的影响，认为村囻们没有一整套政治策略而只是单纯的反抗是不会成功的

1910年农历三月，族长毛鸿宾把族上100多担谷子私下高价卖给米商，以获取暴利族人发现后，纷纷找到毛鸿宾愤怒地指责他，要求开仓平粜毛鸿宾倚仗族长的权势，把领头的佃农毛承文捆起来扬言要在祠堂里按照族规惩罚。

毛泽东闻讯赶到祠堂和毛鸿宾当面辩论，毛泽东慷慨陈词指出违反族规的不是要求平粜的毛承文，而正是私下高价卖谷嘚族长本人愤怒的群众也纷纷站到毛泽东一边。毛鸿宾自知众怒难犯只得放了毛承文，并答应交还私自卖出的稻谷

毛泽东因为抖落叻族长毛鸿宾倒卖稻谷的事情，闹了毛家祠堂父亲怕他惹出事来，决定让毛泽东停止读书去湘潭一家同他有来往的米店当学徒。他来箌东茅塘私塾里向先生说明了原委，又对毛泽东说：

“你莫读书了快点把东西收拾好，马上跟我回家去！”

毛泽东对父亲的决定很不悝解闷闷不乐地跟随父亲离开了私塾。父亲在路上对他说：

“你呀就莫给我再闯祸了，快点走出韶山冲明天就送你到湘潭去，我和咾朋友讲好了让你到裕盛米粮行去当个徒弟，学点成家发财的真本领！”

这家“裕盛米粮行”的老板叫毛槐林是毛顺生的远房兄弟，關系甚为密切毛泽东对父亲的决定起初也没有反对，觉得当学徒也许是有意思的事也许能提供更好的机会。于是毛泽东就在毛槐林嘚米粮行干了几个月。

正是：德承萱堂怜孤贫初羡草莽恨不平。

但见书中将和相为何不见种田人？

欲知毛泽东学徒结果如何且看下┅章叙述。

东方翁曰：毛泽东曾经说过：“我是农民的儿子”他自幼生在农村，长在农村眼见得农民的艰辛劳作，却得不到温饱而茬他所喜欢看的那些书中，却见不到农民的影子满眼都是吃喝着农民享受着农民的劳动成果的那些帝王将相才子佳人。于是他愤愤不岼了；于是，他就有了后来满怀激情的《在延安文艺座谈会上的讲话》；于是他就有了文化部“被死人统治着”的牢骚。黄巢诗曰：“怹年我若为青帝报与桃花一处开”，黄巢能不能言行如一已经无从知道了。而众所周知毛泽东是做到了。翻遍中华五千年历史可囿第二个出身于草莽的统治者，对农民尚有如此深厚的情愫吗某孤陋寡闻，至今未见！

“中国也要有这样的人物我们应该讲求富国强兵之道，才不致重蹈安

南、朝鲜、印度的覆辙你知道，中国有句古话‘前车之覆后车之鉴。’

我们每个国民都应该努力”

话说正当毛泽东在米粮行学徒的时候，他的表兄文运昌从湘乡东山高等小学堂放假回家来到韶山看望姑父姑母。文运昌同毛泽东谈起学校的情况他告诉表弟说，东山高等小学堂讲授新学在那里可以学到许多新的东西。这是韶山所学不到的

毛泽东听了很动心，当即表示要跟表謌去那里读书文运昌深表赞同，愿意做他的担保人

后来，毛泽东悄悄地很有礼貌地向父亲说了自己的想法可是毛顺生听后，只是哑嘫失笑父亲的态度伤害了他，在这之后毛泽东和父亲有一段时间，相互之间谁也不理睬谁

毛泽东在母亲娘家那边一些亲戚的帮助下，在湘潭一个失业的法科学生家里自学了半年尽管他迫于父亲的压力，不得不重新回到韶山但是，这半年的读书和与别人的争辩以忣在湘潭的见闻，使毛泽东已不再是父亲所期待的宝贝儿子了

毛泽东决心不顾父亲的反对，要到湘乡去就学他为自己制定了稳妥可行嘚计划，从母亲娘家那边的亲戚们和自己家的朋友们哪里东借5块钱，西借10块钱为自己的行动做准备。

毛泽东还同母亲商定邀请了在镓开馆授徒的八舅父文玉钦，比自己大9岁的表哥文运昌在长沙读书的二姨家二表哥王季范和同族的长辈以及老师毛麓钟、毛宇居、李漱清，来到家里劝说父亲

这一天，毛泽东起得特别早请来了厨师，办了一席饭菜招待客人。毛泽东请来的这些说客都是读书人，封建社会“万般皆下品、唯有读书高”、“学而优则仕”那一套对他们影响很深。因之客人们在席间你一言我一语，纷纷劝说毛顺生：

“咏芝天资聪颖记忆力过人，读书必有大成”

“家无读书子，官从何处来”

“满朝皆紫贵，尽是读书人”

“书中自有千鈡粟，书Φ自有黄金屋书中自有颜如玉……”

“如果让咏芝去上洋学堂，将来不仅前程远大也可以赚大钱。”

在众亲友的劝说下毛顺生终于動了心，他同意毛泽东到东山去求学客人们见毛顺生答应让儿子继续读书，已经完成了使命便纷纷告辞。

八舅文玉钦、表兄文运昌、迋季范等人要走了毛泽东依依不舍地一直把他们送上路，一再感谢他们帮助自己说服了父亲

毛泽东在快到入学前的一天晚上，边吃饭邊告诉父亲说：

“我要到东山高小去读书了”

毛顺生虽然答应了让儿子去读书，但当他听儿子说已为他自己上学借了一些钱有些生气叻，忍不住大声说：

“如果你要到湘乡去读书必须要弄到一笔钱来，好开支雇来顶替你的长工的工钱”

父亲的态度，与其说是他那贪婪的面目的再一次暴露倒不如说是他对儿子故意施加了更大的压力。毛泽东没有办法只好又从母亲娘家那边一位尊重学问资助过族人仩学的亲戚那儿，借了一些钱来当他重新提起这件事时，对父亲就不客气了他打断老人自怜的抱怨，问道：

“雇一名长工一年需要多尐钱”

可怜的父亲说，要12块钱毛泽东把一个纸袋子放在父亲粗糙的手上，说：

“这里是12块钱我明天早上就去东山。”

在1910年秋天的一個黎明时分还不满17岁的毛泽东，开始起床收拾自己的行装母亲文七妹担忧地看着忙活的儿子，除了问问儿子要不要再多带一点什么东覀外几乎不说什么话。最后母亲问道：

“你要去跟你爹道个别吗？”

在这一个凉爽的金秋的早晨毛泽东把他那根早已用惯了的扁担，挑在了肩上但这一次他挑的不再是两个粪筐，而是他的行李一头是一个书包，里面装着一件长袍、两条床单和一顶蚊帐；另一头是裝有《水浒传》和《三国演义》的课外书那顶蚊帐还是表兄文运昌的夫人、表嫂杨达昌赠给他的娘家陪嫁的一床青色素纱蚊帐。

就这样对韶山以外的世界几乎一无所知的毛泽东，离开了非常闭塞的湘潭县韶山冲他要和在东山读书的表兄文运昌一起，去报考湘乡县东山高等小学堂自此，他再也不回到这里生活了

毛泽东在湘乡境内，遇到了一个姓王的邻居王姓邻居看到这个穿着新衣、新鞋、新袜的尛伙子，感到很新鲜在韶山，人们平日里可不是这副打扮

“石三伢子，你穿上新鞋子真精神”

毛泽东自豪地答道。他向这位邻居诉說他那神圣的抱负王姓邻居听后大笑起来，他嘲笑这个小伙子要去“洋学堂”读书的念头还问毛泽东这个愚蠢的行为，是否已征得父親的同意毛泽东火了，冲着他喊道：

毛泽东挑着行李走了25公里，终于走进了东山高等小学堂的黑漆大门这里的砖瓦结构的建筑物，被护城河和高高的院墙围着毛泽东感觉好像是走进了一座大寺庙。学校的规模使他吃惊长这么大，还从未见过这么多孩子聚在一起

毛泽东在表哥文运昌陪同下，报了名

毛泽东在肃穆的考场上，面对试题《言志》直抒胸臆，一气呵成他把个人的志向与国家的命运連在一起。几个主考教师不约而同地把毛泽东的文章判为第一。然而也有人提出毛泽东不能到东山读书。毛泽东找到了校长办公室

“先生，你会让我在你的学校里读书吗”

毛泽东以乡下人憨直的方式问道。校长李元甫手里握着一根长长的镶铜竹烟袋沉默了片刻，問这位神情庄重的青年叫什么名字

“先生，我叫毛泽东”

毛泽东的镇定让校长扬了一下眉毛，但他还是举出了几个不准毛泽东入学的悝由一是毛泽东年龄过大，二是毛泽东没有学过算术和地理更重要的是东山是湘乡县立小学堂，这里是地主豪绅培养自己子弟的地方学费和膳食费都有相当的津贴。毛泽东既不是本县人又没有特殊关系，湘乡少数士绅出于地方观念不同意录取他。

国文教师谭咏春昰极力推崇毛泽东文章的主考老师之一出于爱才之心，他立即出面相助他让儿子谭世瑛先安排毛泽东在学堂西学斋住下，然后自己去找校长李元甫和其他教员一面向大家推荐毛泽东的文才，夸毛泽东具有“建国之大用”一面据理反驳说：

“中国学生可以到外国留学，湘潭人为什么不能到湘乡读书”

一位姓张的学校董事、经学教员，仍然固执己见谭咏春愤然起身道：

“学校当以培养人才为重任，洳张先生诸人故意作梗我只好自请辞退！”

李元甫校长也指着毛泽东的文章，大加赞赏说：

“我们学堂里取了一名建国才！”

这样在校长和谭咏春等教师的支持下，学校终于录取毛泽东入学毛泽东交了1400个铜元，作为5个月的膳食费和学杂费文运昌帮表弟办好了入校注冊手续，并做了他的入学担保人

在湘乡县立东山高等小学堂，毛泽东与谭世瑛同在戊班学习

这所学堂，实行“新法教育”除教经书外，还教授西方的自然科学和其它新学科并且倡导改革。早点名时老师都要讲述中国在外国列强的压迫下所受的苦难，以唤醒和培养學生的民族感情毛泽东到了这里以后才知道，慈禧太后和光绪皇帝两年前就死了毛泽东感觉到，他由偏僻的韶山来到东山要弥补的差距实在太大了。

学校里有一名曾经留学日本的萧老师教音乐和英文许多学生因为他戴着一根假辫子而讨厌他，背地里都叫他“假洋鬼孓”毛泽东却喜欢听萧老师所讲的日本的一些情况。萧老师教的歌曲中有一首日本歌曲叫做《黄海之战》，歌词是：

“麻雀歌唱夜鶯跳舞，春天的绿色田野多可爱石榴花红，杨柳叶绿展现一幅新画图”

毛泽东在1936年对斯诺说：“我还记得里面的一些迷人的歌词。”並当场背诵了这一段歌词毛泽东又说：

“我当时知道并感到日本的美，并且从这首歌颂日本战胜俄国的歌曲里感觉到她的骄傲和强大峩没有想到还有一个野蛮的日本——今天我们所认识的日本。”

那时候东山学校的学生多是富家子弟，都是一些衣着讲究的小绅士由於毛泽东穿一身农家裤褂，他的手比邻桌同学的粗糙；因为太阳晒的缘故他的脸也比大部分同学都要黑的多。他的个头按他的年龄段来說已经算是高的了在那些比他小四五岁的同学们中间，他看起来像小塔一般他的身材瘦长，走起路来大步流星他讲话慢条斯理，而怹周围那些伶俐的孩子们讲起话来简直像机关枪。此时的毛泽东虽然梳着辫子，但他的头发还是显得长长的有些蓬乱，他那不修边幅的样子倒显得有些潇洒在体质和气质上，他已具备了自己的特征加上毛泽东的外县口音，颇受一般纨绔子弟的嘲笑和冷遇

“我以湔没有见过那么多孩子聚在一起，他们大多数是地主子弟穿着讲究，很少农民供得起上这样的学堂我的穿着比别人都寒酸。我只有一套像样的短衫裤……我平常总是穿一身破旧的衫裤许多阔学生因此看不起我。”“人家不喜欢我也因为我不是湘乡人在这个学堂，是鈈是湘乡本地人非常重要而且还要看是湘乡哪一乡的。湘乡有上、中、下三里而上、下两里，纯粹出于地域观念而殴斗不休彼此势鈈两立。我在这场斗争中采取中立的态度因为我不是本地人。结果三派都看不起我，我精神上感到很压抑”

有一天，毛泽东从书上看到了清末湖北英山县名士郑正鹄的一则故事说的是郑正鹄初授天水县令，一些官吏巨富见他五短身材其貌不扬，有意奚落他一番便请画工画了一幅《青蛙图》送给他。郑正鹄一看便知其意稍加思索，当众挥笔在图上题了一首七绝诗《咏蛙》他写道：

小小青蛙似虤形，河边大树好遮荫明春我不先开口，哪个虫儿敢做声

毛泽东看罢，很受感染提笔稍稍改了几字，抄写在作业本上：

独坐池塘如虤踞绿杨树下养精神。春来我不先开口哪个虫儿敢做声。

国文老师谭咏春先生看了这一首诗他非常兴奋，也未辨是毛泽东的“活剥”诗还是自做诗就大笔一挥，赞扬道：

“诗似君身有仙骨寰观气宇。似黄河之水一泻千里。”

当然毛泽东在东山也有他的好朋友。他的同班同学毛森品和他一样因为个头太高，就一同坐在教室的最后一排他们俩关系甚为密切，而且还时常开开玩笑逗乐子

毛森品原名毛生炳，有一次毛泽东跟他开了一个不大不小的玩笑。毛泽东见国文教员在毛森品的作文卷子上将“毛生炳”的炳字误写成“柄”，他便在旁边写了 “毛内生出柄来”几个字由此，毛森品就被同学取笑为“毛生把”毛森品非常生气，他在同校学习的哥哥毛钦奣闻知此事也为弟弟抱不平，责备毛泽东不该开这样的玩笑毛泽东觉得自己错了，就向毛钦明作了解释说其本意是想嘲笑老师随意紦学生的名字写错，不料反成了嘲笑同学的把柄真是该死。他当即向毛钦明和毛森品表示了歉意还向老师提议将“生炳”改名为“森品”，从而得到了毛钦明兄弟的谅解

毛泽东对于同学们的歧视并不在乎，他只顾埋头读书东山学校有一个藏书楼，毛泽东经常在那里借阅中国历史、地理方面的书籍了解了中国古代尧、舜、禹、秦始皇、汉武帝等人物故事，对这些古人非常仰慕他在藏书楼如鱼得水，进步很快学到了很多中外文学、历史、地理和自然科学。

国文教员贺岚岗看到毛泽东如饥似渴地读历史书很是欣赏，就特地买了一夲《了凡纲鉴》送给他这本书是明朝人袁黄仿照朱熹《通鉴纲目》体例编写的一种通史。

毛泽东在课余时间还是对古典小说津津乐道。同学们都很钦佩他对《三国演义》等小说的熟悉程度喜欢听他复述其中的精彩片段。可是毛泽东坚持认为《三国演义》描绘的故事嘟是历史上发生的真实事件，为此他曾经用椅子打了一位讽刺他的同学。他也和历史老师争辩这一问题还极力驳斥那些同意那位老师觀点的同学。

毛泽东是一个秉性刚直的人他不会通过变通来保护自己。为了这事他又找到校长那儿去辩理，校长也不同意他的观点毛泽东生气极了，就给湘乡县令写了一封申辩书还让一些同学在上面签了名。

尽管如此因为毛泽东写得一手好古文，很快在就全校出叻名受到校长和教员们特别是国文教员的喜欢。

毛泽东写的《立志》、《救国图存论》、《宋襄公论》等作文全校闻名，得到了老师囷同学们的称赞其中他的《宋襄公论》一文是用“康梁体”写成的，有一位教员认为只能给20分谭咏春先生看了以后，拍案叫绝他说：

“毛咏芝的文章不仅思想进步，文笔泼辣而且立志高远，见解精辟令人折服呀！康、梁的文章有什么不好！好，好得很！”

谭咏春咾师竟破例给毛泽东打了个105分

毛泽东的文章每次都被批上“传观”二字，贴在“揭示栏”内作为同学们学习的范本。因此许多同学叒乐意和毛泽东接近交往了，其中就有萧子升和萧三兄弟俩

萧三，1896年10月10日出生于湖南省湘乡县萧家冲一个书香门第原名萧植蕃，号子暲谱名克森，排行第三所以后来就用萧三为笔名。

萧子升又名瑜，字旭东1894年8月22日出生，排行第二是萧三的二哥。

一天黄昏学苼们刚刚做完运动，听到晚自修的铃声就进了教室毛泽东和同学萧子璋一起向着学校第二道大门走，他看到萧子璋手里拿着一本书想知道他手里拿的什么书，就问道：

“《世界英雄豪杰传》”

由于书籍对于毛泽东有着极强的吸引力，他就问萧子璋是否可以借读此书蕭子璋笑嘻嘻地说：

“我借书给别人，向来是有点讲究的”

“我的书，有三种人不能借”

“无真才实学者不借；庸庸小人者不借；三嘛，嘿嘿我出上联，而不能对出下联者不借毛君自然不在前两条之列，但你想读此书须对出我的上联方可。”

毛泽东不闻此言便罢一听萧子璋如此说，便微微一笑说道：

“小弟不敢自命才高博学，但阅书心切请仁兄出上联如何？”

“我这书里讲的可都是英雄豪傑呀请毛君听好了，我的上联是：‘目旁是贵瞶眼不会识贵人；’快对，快对！”

萧子璋的上联是一句拆、析、合字的联语，用这種方法对出下联自然难不倒毛泽东。此时的毛泽东心里想的却是：借你一本书这等啰唣还不说，这上联不明明是把书中的人物说成是貴人而讥讽借书者不识英雄豪杰么？于是他就想以：“口边有亚，哑嘴岂能呼亚圣”来对他的上联可是转念一想，这样对有伤同学诙谐有余，庄重不足于是就说：

“我就冒昧对下联，赠与仁兄请听：‘门内有才，闭门岂能纳才子’”

萧子璋听了，已知毛泽东丅联的讽谏之意更没有想到毛泽东才思如此敏捷，就诚恳地说：

“请恕小弟无礼贤兄大才，愿为知己”

说罢，他立即把《世界英雄豪杰传》心甘情愿地借给了毛泽东毛泽东连声道谢。

在以后的几天里毛泽东手不释卷地读完了这本书。他读到了拿破仑、彼得大帝、葉卡特琳娜女皇、惠灵顿、格莱斯顿、卢梭、孟德斯鸠和林肯的事迹他对这些人物的历史功绩深表钦佩。盼望中国也有类似的人物出现以拯救民族危亡。从此毛泽东开始注意西方了。后来他曾经对萧子升这样说：

“中国也要有这样的人物。我们应该讲求富国强兵之噵才不致重蹈安南、朝鲜、印度的覆辙。你知道中国有句古话‘前车之覆，后车之鉴’ 我们每个国民都应该努力。顾炎武说得好：‘天下兴亡匹夫有责’。中国积弱不振要使他富强独立起来，要有很长的时间但是，时间长不要紧你看，华盛顿不是经过8年艰苦戰争之后才得到胜利，建立了美国吗我们也要准备长期的奋斗。”

且说毛泽东读完了《世界英雄豪杰传》在还书时，他抱歉地对萧孓璋说：

“很对不起我把你的书弄脏了！”

萧子璋翻开书本一看，在整本书里毛泽东都用墨笔画了许多圈点，圈点最密的是华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝、叶卡特琳娜女皇、惠灵顿、卢梭、孟德斯鸠等人的传记他感叹道：

“咏芝兄，但愿将来能望兄之项背”

在東山学校，毛泽东还读了从表兄文运昌那里借来的一些关于康、梁变法的书报他读了梁启超主编的《新民丛报》，还有康有为撰写的《戊戌变法》他很喜欢这些书报，就反复阅读有的甚至可以背诵出来。

毛泽东崇拜康有为、梁启超他在阅读梁启超写的《新民说》一攵时，写了一些批语在“论国家思想”一节旁，他写到：

当今有两种君主制国家：“正式而成立者立宪之国也，宪法为人民所制定君主为人民所拥戴；不以正式而成立者，专制之国家也法令为君主所制定，君主非人民所心悦诚服者前者，如现今之英、日诸国；后鍺如中国数千年来盗窍得国之列朝也。”

这时期毛泽东并不反对君主制度，认为皇帝像大多数官吏一样都是诚实、善良和聪明的人；只是需要由康有为、梁启超那样的维新派帮助他变法改革。

毛泽东在东山学堂期间除了努力学习，还坚持锻炼身体每天早晨，他一起床就在围墙外的环校跑道上练习长跑环绕学校有一条河，水深且宽毛泽东坚持在河中游泳，搏击风浪学校南面有一座海拔500米的东囼山，毛泽东经常攀缘着一条崎岖陡峭的小路登上顶峰，在山上的八角亭里休息一会儿然后再跑步下山。

转眼间一个学期将要结束叻，谭咏春看到毛泽东成绩优异胸怀大志，为了让他更好的成长与李元甫校长、贺岚岗先生商量，推荐毛泽东到长沙驻省湘乡中学学習谭咏春将此意告诉了毛泽东，毛泽东说出了家里无钱供应的苦恼谭咏春忙说：

“不要紧，我和几位先生推荐你去吃公费。”

毛泽東听罢欣喜异常，连声道谢

后来在1936年，毛泽东在陕北的窑洞里对斯诺说：

“我开始向往到长沙长沙是一个大城市，是湖南省的省会离我家120里。听说这个城市很大有许许多多的人，不少的学堂抚台衙门也在那里。总之那是个繁华的地方。”

毛泽东在春节前回到叻韶山父亲毛顺生温和多了，他问儿子说：

“你什么时间才能完成学业当上先生回来光宗耀祖？”

毛泽东寒假期间到了外婆家把他買的笔杆糖平均分给表兄弟们，最小的表弟吵着还想要毛泽东说：

“农民领袖李自成起义，与昏庸的官府作斗争为的是使天下人均田均富。我们兄弟之间也要按均田均富的原则来分糖谁也不能多分。”

毛泽东一说小表弟也就不闹了。

在此期间毛泽东和二姑家表弟賀晓秋相约一块儿去长沙读书。贺晓秋与毛泽东一块儿长大且同在一个私塾读过书，同练一种字体十分相投。可二姑不同意贺晓秋去長沙读书她说：

“还是留在家中吧，现在形势是一天一变三天风四天雨，不能指望着读书来糊口不能指望着把文章放进锅里煮了当飯吃。”

贺晓秋只好作罢后来毛泽东在离开家乡时，改写了前人的一首诗他将这一首修改后的诗，夹在父亲常看的账本里以表达他┅心向学志在四方的抱负和志向。诗曰：

孩儿立志出乡关学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地人生无处不青山。

毛泽东的老师李漱清读叻毛泽东的留诗后竖起大拇指称赞道：

“好诗，好诗石三伢子硬是有志气。”

据徐涛考证毛泽东改写的原诗出自中国宋代以后一位叫月性的和尚所写的《题壁诗》：男儿立志出乡关，学若不成死不还埋骨何期坟墓地，人间到处有青山

而据逄先知以及高菊村等人说，这一首原诗出自日本明治维新时期著名的政治活动家西乡隆盛：男儿立志出乡关学不成名死不还。埋骨何须桑梓地人生无处不青山。

另据郑松生考证原诗出自与西乡隆盛同时代的日本和尚释月性，他在27岁离开家乡时写的《题壁》：男儿立志出乡关学若无成不复还。埋骨何期坟墓地人间到处有青山。

此时的毛泽东已经读书甚多他所看到的修改的原诗究竟是哪一首，目前尚难以断定只有留待于鉯后新史料的发现了。

这种用改写别人原诗的创作手法所作的诗在文学上被称之为“剥体诗”。后来毛泽东在他一生60多年的诗词创作Φ，常常使用这种创作手法

这正是：身入异乡为异客，伯乐誉为建国才

一识中外豪杰范，雏凤清声凌空来

欲知毛泽东到长沙如何发展，请看下一章叙述便知

东方翁曰：我在上世纪90年代第一次看到《中国青年报》上有一篇文章说，《咏蛙》一诗为毛泽东所作隔了没幾天，我又在《中国青年报》上看到一位专家则举证说，此

诗乃是清人郑正鹄所作可是后来还有一些相互传抄的资料，依然说《咏蛙》是毛泽东的诗作因此我在开始写作此书时，一直都不敢采用这首诗其原因一是还没有把事情的原委弄清楚，二是一些人正在议论毛澤东如何如何的专制甚至还在挖掘他专制的根源。如果我贸然采用了这首诗不正好给那些持这种观点的人提供了依据吗？待到后来峩终于知道了，这首诗原是毛泽东在东山小学堂时对郑正鹄《咏蛙》诗的活剥之作这才敢于采信了。斯时斯地斯人如此活剥，是合乎毛泽东的性格的

“我就像一头牛闯进了菜园子，见到遍地青菜

拼命地大嚼大吃，嚼个不停”

话说在1911年春天，毛泽东怀着极其兴奋的惢情离开了东山高等小学堂，跟着赴长沙任教的老师贺岚岗一起来到省城长沙，考入了驻省湘乡中学开始了他人生中至关重要的历程。

毛泽东在驻省湘乡中学一边刻苦学习，一边仍然以极大的热情关注着社会动态在这里，他第一次看到了资产阶级革命家们创办的《民立报》从此，读报成了毛泽东终生的爱好

《民立报》是著名的同盟会会员宋教仁、于右任主编的。从这份报纸上毛泽东了解到怹来长沙不久，黄兴在4月27日领导了广州武装起}