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新闻媒体论文（2018年）精选范文一：2013年体育类核心期刊引文失范现状分析与建议

每个领域的学術研究都需要以一定的方式呈现出来而学术论文作为阐述见解、交流观点的载体，是最为普遍的学术成果展示方式在进行学术研究与學术论文的创作过程中，参考与引用前人的研究成果不可避免引文也就成为学术论文创作中不可避免的一道程序。所谓引文即研究人員将对自己研究有参考价值的观点应用到学术论文中，以相应符号标记出来并将出处列于参考文献之中。

引文不仅为读者提供了研究路徑与依据也是对被引文献作者的尊重。当然有时引文也具有修正或反驳等功能。引文是科研人员进行学术交流的重要工具是学术论攵的重要组成部分，其学术价值不可低估

引文的正确使用是区分论文的合理引用与抄袭剽窃之间的重要参照标准，引文引用合理规范是┅篇科技论文最基本的要求而反观当下一些涉嫌学术造假与学术抄袭的案例，或舍去引文标识或添加虚假或不相关文献以混淆视听。尤其近年来我国学术造假事件接连被相关媒体披露、曝光，轰动了整个学术界

2006 年，“汉芯一号”发明人、知名大学院长被证实其所研發的“汉芯” 系列芯片涉嫌造假；2009 年 3 月浙江大学教授贺海波论文造假；同年，工程院院士陆道培指认其作为北大附属医院某研究所所长嘚弟子存在学术抄袭、剽窃等行为；2009 年 4 月上海大学教授、博士生导师陈湛匀两篇论文涉嫌抄袭；而东北财经大学 2007 年某篇硕士学位论文，除了将原论文中的“江苏”两字替换为“山东”其他内容、框架与南京财经大学 2006 年一篇硕士学位论文完全一样，这也被网友戏称为“史仩最牛的硕士论文抄袭事件”学术造假甚至学术腐败行为是全世界的“通病”，韩国学者黄禹锡也因被发现其研究造假从韩国的民族渶雄瞬间沦落成为民族之耻。美国科普杂志《科学美国人》在 2014 年曾发布文章称权威科学期刊上的学术抄袭问题严重且这些论文来源大多為中国。而近期《华盛顿邮报》报道称英国一家大型学术医疗科学文献出版商日前由于同行评审程序作假撤销了 43 篇论文，其中有 41 篇来自Φ国的大学和医院中国学术界俨然已沦为学术论文制假工厂。

学术期刊具有其他一般杂志所不具备的专业性和学术性受众不可能为一般老百姓，而是面向高校教师、科研工作人员等专业领域的高端知识分子是国家相关领域的佼佼者。

体育学术期刊是期刊界的一个重要組成部分同时也对我国体育科学的发展起到推动作用，因此对体育学术文章的规范性研究十分必要和紧迫。目前体育学术期刊中存茬的参考文献著录不规范、不准确的问题影响引文主要功能的正常发挥。本研究从引文不规范的角度出发梳理并统计体育学术期刊中存茬的引文问题，促进体育学术期刊的标准化建设

引文的学术失范行为主要包括引而不著、著而不引、转引、错引等情况，涉及范围较广且新问题层出不穷，这些行为影响了学术论文的规范性与严谨性也影响了体育学术界健康、良好的发展方向，亟待解决理应对其有哽深刻的认识。

本研究在认识体育界学术论文的引文失范现象的基础上为我国体育学术期刊的规范化建设提供一定的参考。同时积极與国际接轨，了解外国相关研究并对国内引文失范现象有所启发通过研究中反映出来的问题对科研人员在今后进行学术创作时起到一定嘚警示作用，促使其提高意识减少学术侵权事件的发生。

《图书情报词典》对引文有三种定义其中第二种定义为：“在某一著作中引鼡的其他著作中的文字，用引号、特殊的字体或其他方式标明”

而关于引文的确切定义，仍有学者存在争议部分学者认为引文与参考攵献可以互相代替使用，而有些研究引文或参考文献的作者在文章开头就会点明：引文即参考文献，此类观点的主要代表人物为叶新明

大部分学者认为引文同参考文献应当区分开来，引文是论文正文中引用的前人观点而参考文献为所引用内容的来源，以固定的参考格式著录于文章结尾的一种形式本研究即采用此概念。

英国图书馆家 Cronin 将引文称之为学术成就景观中永久保留的冰冻足迹见证着文章的思想观点。引文组成了各个领域的科研人员进行研究的轨迹“显示了科学进步的脉络”。

从法律角度来说引文的内容作为知识产权的一蔀分，是原作者的劳动成果与所有财产具有不可侵犯性，任何人不得非法占有

美国情报学家加菲尔德(Garfield)  在布拉德福( Bradford)  文献离散定律的基础仩创立的科学引文分析法已经成为文献计量学研究的主要工具。

而西方的一项调查成果显示在一项完整的课题研究中，其搜集与整理他囚研究成果的时间要占据整个研究时间的一半如果不能规范地将前人的文献资料嵌入在论文中，便会产生引文的失范乃至学术不端等行為

学者王缉慈表示，学术抄袭不仅仅是科研工作者的道德水平下滑问题更反映了其在学术过程中的是非标准。任何文章的写作都不是“拍脑袋”一蹴而就的都需要在博览群书的基础上，吸收大量前人的研究成果提出自己的观点与创新点。这需要长期、大量的知识积累而我国历来就缺乏严格与规范的引文制度的制定与实施，没有官方的标准学者在论文写作过程中仅凭自律意识，这也就为更深层次嘚学术不端等问题埋下了隐患

关于引文失范行为的分类，目前为止没有完整且权威的表述归纳起来主要分为以下几类：引而不著、著洏不引（虚引）、转引、不当自引、曲引、崇引、滥引、串引。而在笔者搜集资料过程中发现即使专门从事于引文规范化研究的作者也缯经出现过抄袭、剽窃问题。专业人士明知故犯此种行为更值得我们警醒。

4.1  我国体育类核心期刊引文来源分布及失范行为

根据GB/T可知引攵来源主要由包括学位论文、网络资源、纸质书籍、会议录等在内的不同形式的文献资源组成。随着国际化的深入发展我国学术界也逐漸走出国门，与更多的国家进行交流外语，尤其是英语文献的引用量逐步增长但根据不同学科的特点，外文文献的分布率也呈现一定嘚差异性综合分析抽样选取的64篇文章，得出其引文来源主要分布在以下几方面：中文期刊、书籍、外文期刊、外文书籍、网页、报纸等经统计得出，在体育学术文章中中文期刊是最重要的引文来源，外文期刊其次而在外文期刊中，75.64%集中于运动人体科学领域其他领域分布较少，仅占24.36%且在运动人体科学中，外文期刊和书籍的数量在运动人体科学总引文量中占了68.37%可见，运动人体科学领域相较于其他領域与国际接轨程度最高。作者更倾向于吸收、采纳国际上的观点而民族传统体育学和体育传播学则完全没有外文期刊的引用。民族傳统体育学主要研究我国传统的体育项目与体育文化文献的来源基本为中文文献，这是由其学科自身的特点决定的详见表6。

由体育作鍺群体复杂学术态度与能力参差不齐，对相关标准研读不到位期刊社自身行为不规范以及对所投稿件的监督不力，学术界客观环境的影响以及现行学术机制不健全等因素造成了引文的失范引文的失范行为不及学术不端、学术腐败等问题的危害之大，学术界对引文失范荇为的重视程度也远不及后者

通过抽样统计 2013 年核心类体育学术期刊的 1123 条引文规范使用情况，得出如下结论：

第一1123 条引文中有 182 条存在失范行为，比例较大主要为内容失范与形式失范两类、共计 11 种失范行为。其中形式失范行为包括普遍性形式失范与偶发性形式失范。内嫆失范行为包括虚假引用于数据修改共 66 条。普遍性形式失范行为包括引用书籍未列起止页码、网页无法显示、直接引用与间接引用界限鈈清、转引二手文献、文中未标记引文标号共计 112 条，偶发性形式失范行为包括引文标号错乱、公知标记了引用、文中的引文未在参考文獻中列出、引文标注位置错误各出现 1 条。

第二体育论文作者群体成分具有复杂性，学术素质有待提高对相关标准学习程度不够，使嘚“虚假引用”与“直接引用和间接引用界限不清”成为分布最为广泛的失范行为其中虚假引用的分布范围更广、危害性更大、隐藏更罙。论文中引用大量与本研究无关的文献降低了论文的学术价值，给读者的查阅造成困扰不利于体育学术事业的健康发展。

第三由於期刊社编辑等监督不力，“转引二手文献”、“文中未标记引文标号”等问题不能够被及时发现体育经济学、运动训练学与民族传统體育学中出现该失范行为比率较大。

第四引文标号错乱等偶发性形式失范行为虽不具有普遍性，对论文质量影响不大但反映出了体育學术论文在引文失范类型方面层出不穷，体育期刊需对此行为更加注意同时呼吁完善并补充现有引文规范制度。

新闻媒体论文（2018年）精選范文二：南宁人民广播电台广播品牌研究  

第一章  广播品牌综述

以声画结合优势独领风骚的电视媒介成为强势媒体报纸的优势也因其与市场的联系愈显密切而为经营者和受众津津乐道。广播媒体面临的挑战除了有同行业的竞争还包括电视、报纸这些传统媒体和网络、手機等新兴媒体的夹击。广播事业的发展需要实施品牌战略既有其必然性，也符合客观需要

在媒介竞争尤为激烈的今天，广播媒体如何突出重围笔者认为，广播媒体突出重围的重要举措就是同中求异人无我有，人有我强打造广播品牌。

第一节  广播品牌要素分析

品牌昰一个营销学名词它是消费者对一个企业及其产品、售后服务、文化价值的一种评价和认知。

在企业经营中品牌绝对可以称得上是一張竞争王牌，是企业最宝贵的一种无形资产拥有非常大的商业价值，易使受众产生有益认知就像我们看到麦当劳“M”的标志时，会想箌好吃的汉堡品牌的意识已经深入我们的心理。

品牌是可以触发受众心理活动的商品（或者组织）标识那么，什么是品牌关于品牌嘚概念主要有三种说法。

第一种：品牌是一个名称、名词、符号或设计或者是它们的组合，其目的是识别某个销售者或某群销售者的产品或劳务并使之同竞争对手的产品和劳务区别开来。

第二种：品牌是通过以上这些要素及一系列市场活动而表现出来的结果所形成的一種形象认知度感觉，品质认知以及通过这些而表现出来的客户忠诚度，总体来讲它属于一种无形资产

第三种：品牌的创建是一个系統工程，需要激情、智慧与信念品牌的强大取决于品牌领导力：定位是方向，平衡是方略；平衡中蕴含定位定位使平衡具有力量，这昰 IBF品牌之道“平衡力”理论的精义

第二节  创建广播品牌的原因分析

日常生活中，品牌能够吸引受众的关注并且反映受众的一种期望和信任。就广播而言经营者们总会希望听众能频繁地收听自己的频率，占据相对稳定的听众市场成就品牌对广播发展有着重要的意义，這一节将基于媒介竞争和产业发展两个方面谈广播品牌创建的意义

一、基于媒介竞争的广播品牌创建

衡量某一媒介的竞争力，通常是说該媒介品牌所拥有的区别或领先于其他竞争对手的独特能力能够在市场竞争中显示品牌优秀的内在品质，并能够引发受众的品牌联想從而产生价值。就广播而言如果某一广播频率的节目比其他电台频率同类节目收听率高，听众群稳定就说明该频率品牌竞争力强。

受眾对品牌的选择在于对其质量、服务、信誉的认同品牌产品比一般产品能够给受众带来更多心理认知上的价值。面对日益激烈的媒体大戰广播媒体只有不断提升自身的竞争力，才能站稳脚跟当今世界，市场竞争异常激烈品牌是广播媒体实现其较高的市场占有率的重偠手段。广播品牌成为广播媒体竞争力、吸引力和信任度的重要标志通过广播品牌的创建可以是广播媒介获得较高的受众忠诚度，吸引哽多受众倘若不是品牌，广播媒介的市场将会越来越小

广播媒介通过建立良好的品牌形象不仅能够引人关注，赋予媒介品牌内涵而苴能够在激烈的媒介竞争中形成差异性。品牌因其差异化更受关注如此吸引更多受众，抢占更大市场份额赢得更大竞争力。通常情况丅受众关注度高、满意度高的广播节目，拥有较高的收听率容易对目标市场产生较强的吸纳作用，从而以较高的市场占有率形成竞争優势

品牌是广播媒体的核心竞争力，拥有品牌才能在媒介竞争中抢占市场、赢得听众、收获较高的经济效益和社会效益广播媒体以独特的声音魅力拥有其他媒介所不具备的优势，品牌的核心竞争力是无法复制的能够有效地创造价值，促使广播媒体对市场更加细分打慥广播品牌，让品牌成为未来广播媒体发展的支柱以利于广播传媒在多层面、多领域实现多元化经营。

广播媒体通过打造品牌在恶劣嘚媒介竞争环境中获得胜利。如今在数字技术迅猛发展并广泛应用、媒介融合成为未来发展趋势的背景下，打造出优秀的广播品牌对于增强广播媒介价值、提升广播媒体影响力、改善广播经营水平实现广播业的持续健康发展都具有重要意义。广告商基于对品牌的认同通常情况下，也会选择品牌节目或者品牌频率投放广告广西人民广播电台私家车 930 通过不断打造品牌，让听众乐于接受提高了收听率。

創建品牌是广播媒体在媒介竞争中获得一席之地的需要在媒介产业化发展进程中，广播不仅要与其他传统媒体和新媒体争抢市场同时，还要在自身行业内部获得竞争优势品牌化是广播媒体实现自身不断发展的需要。目前国外传媒争先恐后地挤入中国市场，给国内传媒业带来了不小压力国际传媒竞争日趋激烈，与国内媒体抢占受众市场争夺广告资源。北京寰宇行思广告服务有限公司是马来西亚安波广播集团的独资子公司寰宇联合省、市广播电台成功创立了 MYFM 全国广播广告网，覆盖南京、天津、乌鲁木齐、长春、南昌、合肥、西安、石家庄和广州等 9 个市场并每年以 2-3 个市场的速度扩大。 MYFM实现了在线和手机收听并通过社交媒体与听众保持互动，MYFM 能为商家全面锁定其目标客户不可否认，中国传媒市场有着无限的发展潜力拥有很高的价值，就如同一块巨大的蛋糕不仅是国内媒体争夺激烈，国外媒體也想分上一块

第二章  南宁电台广播品牌概述

广播品牌的构建，首先要打造精品栏目还要配合有影响力的活动，才能逐步塑造良好的頻率形象进入新世纪以来，南宁人民广播电台围绕“内容为王”提升节目收听率、构建出色的人才团队和打造品牌活动等方面推进广播品牌建设

第一节  “内容为王”，打造品牌节目

品牌战略最重要的环节是对于品牌品质的打造广播媒体的“招牌”就是他的节目内容。從 2014 年开始南宁电台围绕“内容为王”这个大的传播理念，落实到具体的节目当中形成了颇具特色，与众不同节目体系主要有：

一、《焕然一新早高峰》，伴随出行人群的一档早间资讯类栏目

《焕然一新早高峰》是一档早间资讯类栏目每周一到周五早上 7:30 开始直播，伴隨着早间出行的人群为大家带来焕然一新的资讯大餐，同时也通过及时的路况连线给车友出行带去专业导航，加上每天一个话题的互動参与通过节目主持人活泼清新的主持风格，营造快乐车生活的氛围这档节目创新以往时政新闻报道方式，主张服务民生、贴近生活使节目中民生新闻的比例明显增加，一改过去新闻主播严肃的“播”新闻方式使新闻也能以生动、平和的方式为受众所理解。这种“說”新闻的方式不仅可以消除听众与主持人的距离感，还能够让新闻具有亲和力听众乐于接受。

二、《大嘴说交通》搭建直接投诉、解决问题的平台

“出行路上车友最关心什么？反映的问题如何解决我们跟踪采访；交管部门正在做什么？给我们的车行生活带来哪些變化我们直播呈现！为交通参与者与管理者搭建平台，直通对话坚持对真相的追求，坚持对态度的执着！——这里是《大嘴说交通》 ！”这是《大嘴说交通》节目的宣传语每天在节目过程中不间断播放，使得该节目特点深入人心节目主要是根据南宁市大交通环境，烸天策划不同的与出行人有关的话题派出记者深入调查采访，倾听车友声音解读交通政策。热线互动方面有人民日报人民论坛、南寧市交警支队，南宁数字城管 12319、南宁市物价局 12358 以及律师团队等战略合作单位的强大资源支撑直播受理车友各种交通问题，推动车友诉求嘚以解决实实在在服务车友的出行。

三、《1074 大嘴修车》服务南宁广大车友的品牌生活服务栏目

进入高科技时代，现代人们生活水平不斷提高汽车的需求量不断攀升。汽车的使用已经成为人们生活中必不可少的交通工具也成为百姓生活中关注的一个焦点，而人们在选擇和使用汽车的同时会遇到各种各样的维修以及保养方面的问题随着问题的出现，有车一族希望可以有专业的解决方案因此，《1074 大嘴修车》节目在经过一番市场调研之后应运而生是适时、必要的，且符合频率特点的一档汽车服务类节目这档节目以普及和解决车辆使鼡过程中容易出现的问题、以及简单的保养类知识为宗旨，贴近百姓生活帮助车友解决具体的车辆维修保养的问题。

这是一档集专业性、娱乐性、实用性、服务性为一体的汽车服务类节目面向的主要受众群体是 20 岁——50 岁之间的有车一族。节目格调讲究时尚、具有节奏感、贴近车友设置的主要节目版块有：车行报告，检验、检测某一款汽车在各种路面行驶过程中的状态对该款汽车的性能、配制、安全感、舒适程度等作全方位的介绍；大嘴修车一点通，主要帮助车友介绍汽车的各种功能、配制的使用状况及驾驶汽车的一些技巧和保养维修窍门等；最后是问答型、知识性节目版块请汽车维修保养专家解答车友提出的有关汽车维修保养方面的疑问。

第二节  实施人才战略構建出色的人才团队

品牌战略的创建与实施是通过人来实现的。广播媒体需要构建出色的人才团队吸纳优秀的电台主持人、记者、编辑等，广播媒体工作者不仅要有较高的知识水平、写作水平、采访能力还要具备社会责任心和社会使命感，对广播事业充满激情和梦想

優秀的广播节目都是由高素质的人来打造的，南宁 1074 交通台的记者团队有一个响亮的名字“飞虎队”先声夺人抓现场，权威细致做服务是喃宁 1074 交通台飞虎队的工作目标“飞虎队”的“飞”寓意快捷、及时到达第一现场报道新闻事件；“虎”寓意报道事件有力度、够权威。紸重细节呈现多方声音，深挖主题力争从听众、当事人、业内人士等多角度树立报道的权威，做到人无我有、人有我优与交通信息蔀保持密切合作，值班导播需要正确判断突发事件、车友求助的新闻价值并及时向“飞虎队”的汇报。飞虎队长接到信息后及时判断，对有价值的事件快速反应就近派队员前往报道。

主持人是广播媒体最受关注的角色是一个电台的魅力所在。广播品牌要获得听众的認同离不开主持人与听众之间的情感互动。一名出色的主持人是一档节目的灵魂，主持人本身的魅力就可以带来一定的听众提高听眾对节目的关注度、美誉度。众所周知电视媒体中凤凰卫视在打造主持人方面的成绩是非常不错的，主持人已经成为凤凰卫视频道品牌嘚一部分《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目，由窦文涛主持主持人出色的主持风格不仅为节目争取了大批观众，而且形成叻电视品牌由此及彼，广播传媒同样需要建设好自己的人才队伍

南宁电台 1074 交通台以“我的快乐车生活”作为该频率的“声音名片”，茬频率品牌与节目品牌的营销中从不忽视对主持人的包装和推广大力加强主持人在外界的形象宣传，扩大主持人知名度在南宁很多公茭车、出租车和商业广告宣传中都能看到 1074 独具特色的主持人宣传，使得频率获得较多的目标受众而交通广播的专业性也对主持人的专业素质推出了更高的要求，例如《大嘴说交通》节目要求主持人熟悉与老百姓打交道最多的各个职能部门的服务范围和工作流程每一个参與节目的听众所提到的问题，都能在第一时间准确判断并客观公正地在节目中为车友提供帮助，代车友联系相关部门核实情况，解决實际问题为广大车友的交通出行带来更多舒心感。《1074 大嘴修车》节目作为一档专业性汽车维修保养的服务类节目则要求主持人熟悉汽車行业动态，了解维修、美容、配件及汽车的性能测试等多方面内容一般来说，一个好的主持人形象会给栏目增色赢得听众的好评，主持人团队的整体形象也影响了听众对一个电台的印象南宁 1074交通台主持人群体良好的专业知识和主持功底是形成受众对频率专业化认知嘚重要保证，就算是娱乐节目也不能打着服务的旗号任意调侃更不能净是些“口水话”，节目进行过程中要营造一个轻松、快乐的谈话氛围既要迎合听众，让听众把主持人当做朋友又不能忘记服务的本意。那些看似随意的“闲聊”和调侃实际是为了节目好听、乐听的效果其主旨还是为听众提供他们需要的服务，为大家排忧解难

一、培养应急重大事件、突发事件的品牌意识 ............... 34

第四章 南宁电台广播品牌創建的启示与建议

品牌创建是广播媒体发展的必由之路。在社会经济迅速发展、媒介市场化进程不断加快的大背景下广播媒体需要走出┅条符合本土特色的发展道路。事实证明品牌建设是广播媒体获得竞争实力的重要途径。本章内容将对南宁电台品牌创建的启示进行总結对问题进行分析，并给出建议

第一节  南宁电台广播品牌创建的启示

品牌是广播媒体实现跨越式发展的基石。南宁电台在品牌创建上取得了骄人的成绩给予我们很多重要的启示。广播媒体要想在市场中站稳脚跟需要生产高质量的节目，培养应急重大事件、突发事件嘚品牌意识注重媒体形象塑造等。

一、培养应急重大事件、突发事件的品牌意识

2014 年第 9 号台风“威马逊”是自 1973 年以来影响我国华南地区最夶的一次台风南宁电台高度关注，立即启动防灾应急宣传预案整合相关资源，主动联系气象、民政等部门及北钦防等市广电系统精惢策划新闻直播节目、全天候广播节目，宣传报道时效强、形式新、声势大取得了良好的社会宣传效果。

（一）及早启动直播模式

从 7 月 18 ㄖ下午南宁电台启动防台风应急预案，派出多路记者奔赴气象局、民航、铁路、水库等重点防台风区域全面报道南宁市开展防御“威馬逊”台风的部署落实情况。南宁电台在新闻广播、交通广播等频率中滚动播报南宁市气象台发布的预警信号和市区实时路况，并在《1014 噺快报》和《新闻非常道》等栏目中将“威马逊”台风的走势和防台风常识作为最重要的内容向听众进行报道7 月 19 日，南宁电台推出了《矗击台风“威马逊”》特别节目从早间 7:00 到晚间 19:00，全天新闻时段对防御台风“威马逊”情况进行现场直播第一时间为市民提供丰富的防囼风资讯。

（二）整合资源加大宣传

南宁电台主动联系对接有关部门整合相关资源。7 月 19 日当天的直播涉及面广节目中既有南宁市各种動态消息，也有钦北防三城市新闻内容及电话连线；既有与市民政局、市防汛办、市气象局的电话连线和相关部门的答疑解惑也有台风楿关防范知识，大大丰富了直播内容台风来临期间，南宁电台播发了《周红波市长深夜电话检查我市各县区值班情况》、《受“威马逊”影响  广西 13 趟动车临时停运》等录音报道 38 篇消息 80 多篇，连线报道 50 多次全面而翔实向听众报道了台风及其造成的影响。

本文以国内外广播品牌研究的相关理论为基础对南宁人民广播电台广播品牌创建进行综合分析，阐述了南宁人民广播电台品牌创建中存在的问题并提絀建议。

当前广播媒体要在激烈的市场竞争中谋发展、求突破，需要打造品牌广播品牌建设在广播媒体的成长过程中至关重要。“品牌仗”打得好就会吸引到更多的目标受众，同样还能提升广播媒体的品牌价值促进广播事业优化升级。只有找准品牌定位成功打造廣播品牌并保持品牌形象，牢牢把握广播品牌的核心价值才能进一步提高广播媒体的可持续发展能力。

从南宁电台 1074 交通台的案例中可鉯得出结论，构建广播品牌应该立足本土抓住频率特色，凸显节目个性尽可能发挥广播优势，寻找到更多独特的品牌创意这也许正昰当下南宁人民广播电台在激烈的竞争中脱颖而出的品牌战略之路。

新闻媒体论文（2018年）精选范文三：《人民日报》“三微”平台对“上海外滩踩踏事件”的矩阵化传播研究  

自1994年中国接入国际互联网以来,历经20年发展至今,网络信息对大众生活产生的影响从最初的潜移默化、渐漸深入,到如今的无孔不入、渗透蔓延,网络已成为人们信息生活领域不可或缺的一部分各种知识的分享、情绪的传递,甚至人与人之间必要嘚联系都要越来越依附于网络的传播途径。这不仅仅是因为网络传播的迅速性、便捷性,也是因为传播渠道的多样性及传统阅读习惯的改变,囚们可以根据自己的喜好与使用习惯选择信息发布与接收的平台,这一切变化在移动互联网盛行的今夫尤为明显

1.1.1网络传播渠道多,新媒体优勢凸显

在互联网世界中,人们传递信息可通过电子邮件、即时通讯软件等人际传播渠道,可以通过社交网络、论坛等群体传播渠道,也可通过综匼网站类的大众传播渠道。随着智能手机和平板电脑的逐步普及,移动终端渐渐成为人们日常获取信息的主要来源据2014年6月数据显示,"我国网囻上网设备中手机使用率高达83.4%,首次超越传统PC80.9%的整体使用率,手机作为第一大上网终端设备的地位更加稳固。"手机平台所承载的一系列传播媒介也凭借其超高的选择率与活跃度,被归结为继报纸、广播、电视、传统互联网之后的"第五类媒体"新媒体历来是一个相对的概念,相比之前嘚四类媒体,当下的移动互联网平台便可称之为新媒体。而在这样的移动互联网平台中,为适应信息的海量化和零碎性,新媒体的主要形态——微媒介应运而生

在生活节奏日益加快的当下,为节省获取信息的时间成本,越来越多的人倾向于随时随地选择篇幅短小的文章阅读。且与需偠读者自行挖掘信息内涵的文章相比,直接道出内容精髓的文章似乎更受欢迎新闻作为众多信息类型的一种,因其时效性、变动性等特征十汾适应这种微媒介的传播环境,各类新闻消息在微媒介中酝酿发酵,而新闻类微媒介的典型代表就是微博、微信、媒体拥有的新闻客户端或自囿客户端。

1.2选题目的及意义与研究对象的选择

1.2.1选题目的及意义

在各类传统纸媒对新媒体平台青睐有加的大潮流驱动下,不少主流媒体早在微媒介流行之初就意识到这是一个潜力无限的新闻传播渠道,并纷纷向此领域递出橄揽枝,对一新闻事件新旧媒体交融合作、胶着发力之势业已形成然而传统纸媒在涉足新媒体领域进行新闻传播之时,因其获取信息渠道、新闻传播机制及受众互动反馈等环节均与以往有所不同,融合過程中在新闻采写、消息发布乃至操作技术方面难免会遇到各种各样的问题,阻碍彼此渗透发展的进程,如何更合理、更妥善地利用好新媒体岼台所提供的各种微媒介渠道便成了众多报纸类媒体亟待解决的问题。

微博、微信、媒体客户端合称"王微",在新媒体平台的新闻传播领域占據着相当大的比重,由于其开放互动的传播特点及与民间舆论场的紧密关联,使得王者对于某个新闻事件自发生一刻开始的传播便聚焦了万千目光而要使设置的新闻议题达成有效传播,迅速形成活跃的舆论场域,就要将三方微媒介按照某种模式进行合理安排,对新闻信息行使聚合阅讀,使事件原貌最大程度地完整呈现于受众面前。自进入大数据时代,"矩阵化传播"一词便在传媒业界流传开来,然而究竟什么才叫矩阵化的新闻傳播却并没有一个精准的定义媒体在套用矩阵化模式进行传播时,仿佛只是面对一个空泛的词汇,对此接触较晚的媒体在矩阵化传播中更是無从下手。

本文旨在探讨什么是新闻的矩阵化传播,纸媒在利用"三微"平台进行新闻传播时是如何构建新媒体矩阵的,及其对各微媒介平台认识運用的程度如何,期为探讨纸媒现如今媒介融合的进程提供借鉴意义

第二章新媒体微渠道发展现状及矩阵化解读

2.1"三微"平台发展状况

由web1.0到web2.0的邁进绝不仅仅是数字上的变更,它代表的是种新的网络信息交流模式的出现,送种模式更加注重信息传播渠道的多样性与有效性。而移动互联網的出现是继互联网的普及之后,对于人们生活方式的再一次颠覆掌上视听革命爆发,移动阅读方式流行开来,使得人们接受信息的习惯也发苼了变化。

被纽约时报称为"Web易用性大师"的jakobNieken曾提出"microcontent"—词,散落在传播过程中的"微内容"介入行为本身,web2.0的各项技术通过索合、管理、分享这些碎片囮的行为数据,组合成更富个性的新内容,"微内容"成为web2.0时代网络传播的核心价值,微时代也随之悄然到来目前业内公认微博、微信、媒体客户端共同构成移动端新闻的三驾马车,三种应用使得移动端的新闻竞争进入了"三国时代"。"三微"发展至今,为稳固己有的受众,也为更好地顺应未来"微交流"的趋势,三者始终定位明确且各不相同

2.1.1微博一新闻即时分享的社交网络

"微博,即微型博客,是一种通过关注机制分享简短实时信息的广播式的社交网络平台。"2006年twttier在美国鹏起并在其后几年内大放异彩,国外众多网民的拥戴使得国内业界人士也想从这"微型世界"里分得一杯羹在諸如饭否、喃咕等创业型公司纷纷尝试并落败盾,2009年8月四大门户网站之一的新浪网推出"新浪微博"内测版,中文版微博客自此正式进入大众视野。次年,其余三家门户网站网易、搜狐、腾讯也先后开通微博平台微博在2010年以摧枯拉朽之势扫荡着网络世界,因此2010年也被称为"微博元年"。

2.2《囚民日报》微媒介渠道现状

自新媒体兴盛以来,对于此领域的融合《人民日报》一直走在传统报纸类媒体的前端微博、微信、媒体客户端彡者自身的发展己较为成熟,其上佳的知名度与影响力显而易见,对于纸媒信息的网络传播而言,选择此三方平台无论是从性价比还是可操作性方面考虑,均较为适宜。现如今《人民日报》的微博官方账号运营有方,微信公众号发展势头良好,媒体自有客户端也日益优化,《人民日报》在噺闻传播三方主流微媒介上的表现均可圈可点

2.2.1微博官方账号运营有方

随着微媒介出现次序的变更,《人民日报》一直紧跟着新媒体平台变囮的脚步。微博诞生后日益成熟壮大,媒体机构大量涌入,在两年多的时间里媒体微博逐步实现了媒体的全覆盖《人民日报》逐渐将目光锁萣在这片民间舆论场域,官方微博"人民日报"的开通成为媒体微博甚至是微博历史上最重要的里程碑之一。因新浪微博的受众最多且开放时间朂久,故为明确研究对象,本文所说微博平台均指新浪微博"人民日报"于2012年7月22日"北京特大暴雨"的突发新闻事件中发布首条微博,以传统主流媒体嘚身份在微博渠道中对此次突发新闻事件中的发声,让《人民日报》微博在短时间内迅速聚集了大量受众,上线仅43天粉丝量便激增超过100万,经过兩年半的运营如今的粉丝数己达3100万上,远远超过了2013年《人民日报》300万的全国发行量。在各种新闻事件的传播与互动中,《人民日报》微博都收箌了多于以往的反馈信息,因此报纸平台发布的新闻被越来越多地移动到微博中来不仅融合本报掌握的新闻内容资源,还注重利用微博的包嫆开放性汇聚多方观点看法,并将特有的新闻评论优势放大,结合微博特点形成了诸如"人民微评"、"微议录"等在内的微博评论栏目,获取了众多关紸。据目前能获取到的人民网舆情监测室数据报告显示,《人民日报》微博不仅是2013年度新浪媒体报纸微博排行榜榜首,更是排在全部媒体年度影响力榜单首位,官方微博作为《人民日报》新媒体发声器的地位不可动摇

第三章新媒体矩阵化传播之全方位、全媒体解读..........17

第四章新媒体矩阵化传播之多渠道、立体化解读...........30

第五章新媒体矩阵化传播现状评析及前景展望............45

第五章新媒体矩阵化传播现状评析及前景展望

5.1《人民日报》新媒体矩阵运用总结

5.1.1新媒体矩阵篇体运作均衡妥善

据前文对矩阵化传播的解析所述,所谓新闻的矩阵化传播,即对新闻事件进行报道及传播時需基本同时满足全方位、全媒体、多渠道、立体化四维度条件。《人民日报》在"上海外滩踩踏事件"新闻报道的传播过程中,较为完整地展現了矩阵化传播的态势

全方位方面,纵向完整跟进新闻事件情节演变发展,除将每个新闻点精准传达外,还均衡了报道力度,使受众因突发事件信息缺失与自身关注欲形成的长尾阅读需求得到满足;横向采用多种新闻体裁从不同新闻视角对事件进行大到整体场面,小到人物细节的360度全媔报道,弥补了网络新闻传播历来存在的信息部件化缺陷,以便为受众厘清事件来龙去脉,规避因报道不详或传播不力造成的误读真相与谣言四起。纵横的交织也是报道完整度与全面性的重叠,共同组成了新闻的全方位传播

全媒体方面,横向网罗了包括文字、配图、图集、音频、视頻等多种媒体表现手段,丰富的语言符号运用使新闻所要传达的信息更加清晰直观地呈现于受众面前,使受众得以根据接收兴趣选择获取新闻嘚方式,具象化的新闻表达也更利于形成深刻印象,方便后续传播;纵向充分利用网络环境数字化的技术优势,将母媒传统平台拥有的内容资源影響力无限扩大。某种程度上说《人民日报》是利用新媒体渠道将母体所承载的众多信息内容进行上传下达,促成了具有刻板权威固有印象的傳统报道方式,与受众亲民化互动性的信息接收需求这两个对立面的融合横纵的结合使多种新闻表现手段与呈现形态交融,基本达成于多种終端获取多样新闻的全媒体化传播。

本论文立足于传统纸媒的代表性媒体《人民日报》,对其在"上海外滩踩踏"突发新闻事件中于"三微"平台传播的信息内容构建语料库,分析在具体实行全方位、全媒体、多渠道、立体化的横纵向组合矩阵传播维度时,微博、微信、媒体客户端王方微媒介各自的开发运用状况及彼此间的配合,以此解读纸媒在媒介融合、报网合一的征途上可能遇到的困境,及利用新媒体平台进行矩阵化传播時所面临的尴尬,并结合实际惰况进行出路探寻

每个新生事物的出现都会得到部分大众拥是,虽然纸媒曾经抵挡住了广播、电视等彼时新媒體的冲击,但是否真能经受住网络带来的挑战还未曾可知。纸媒在转型期市场与技术的发展缺一不可,移动互联网承载的新媒体开辟了集合众镓之言、积极活跃的话语空间,改变了纸媒单向型的传播模式,从传统媒体到新媒体的纏变其实也是新闻去中心化的体现;信息在新媒体平台便利的传播途径中成放射状裂变式传播,加速并扩大了新闻本身的影响力,这正是开拓潜在市场与完善传播技术两者并重的写照然而只要传统紙媒在变革期保持住"内容为王"的优势资源,将新媒体作为辅助主体平台发展的新渠道加险当利用,并科学地按照数字化时代所提出的整合要求構建矩阵化模式,便会将挡路石变为垫脚石,连接起一条崭新完善的新闻价值链,真正达成符合发展趋势的全方位报道、全媒体融合、多渠道传播、立体化运作的新时代传播矩阵。

当然,在技术飞速演变更新的今天,对于纸媒而言这将是个艰辛漫长的过程,但只要坚定"报网融合"的发展理念不动摇,即使有一天纸媒真的脱离了纸质平台,也依旧可以维持在受众心中理性、中立、客观的新闻媒体形象,传播前景仍然是光明的

新闻媒体论文（2018年）精选范文四：健康传播视角下《人民日报》控烟议题建构  

一、 控烟报道与健康传播

关于“控烟”一词，目前尚未有权威学術定义在新华字典中，“控烟”的“控”字有节制、控制的意思；“烟”有烟草制成品即香烟、纸烟、烟蒂、卷烟的意思。在国外相關研究中控烟通常以不同的名称呈现，例如 smokingcessation（戒烟）、antismoking（反烟）、passive smoking（二手烟）、smokingand health（吸烟与健康）等

2011 年 1 月 6 日，在世界卫生组织《烟草控淛框架公约》在中国生效近 5年的背景下中国疾病预防控制中心副主任杨功焕和清华大学胡鞍钢教授牵头，与经济、政治、法律、传媒等領域的研究人员共同撰写了《控烟与中国未来》这份《报告》对“控烟”有了一个清晰的界定，认为控烟包含很多内容例如全面禁止煙草广告、警示烟草危害、提高烟草税收和价格、提供戒烟帮助、促销和赞助、防止人们免受二手烟烟雾危害等各种计划或是行为。此外学者李希光的《控烟报道读本》中也对控烟进行界定，他认为控烟包括烟草与经济、政策的关系政府控制烟草的干预办法、控制烟害、呼吁戒烟、提供健康知识的报道。本文将以此概念作为控烟报道的判断标准

（二）控烟报道影响大众健康观点

1922 年，李普曼在《舆论学》中提出拟态环境这一概念拟态环境是大众传媒通过对新闻和信息的选择、加工和报道，并重新组合以后向受众所提示的环境它不是愙观环境的完全相同地再现，而是大众传媒在大众传播活动中所形成的信息环境20 世纪 80 年代，美国学者梅罗维茨在《空间感的失落》一书Φ提出我们应当从情境论的观点来考察传媒对社会的影响,传媒对社会环境、民众的社会行为有强大的影响力,媒介环境的改变也会对社会环境产生影响

学者霍夫兰提出传播与说服理论，在他的这个理论中提到了四个方面的内容包括传播者、传播讯息、阅听人和阅听人的反應。首先在传播者方面，阅听人对消息来源偏颇或是不正常消息的信任度较低但是，阅听人的这种不信任会随着事件的流逝而慢慢降低在这个过程中，阅听人会逐渐忘记消息来源的身份但是，一旦这个身份再次被提及又会唤起阅听人的不信任，这种低信任会再次被强调所以说，虽然态度是会随着时间改变的但是这种改变往往是短期的，最终会在一段时间后回归原位由此看来，这种过程是不斷反复的他认为，说服者的条件、信息本身的说服力和问题的排列技巧会影响并改变人们的态度因此，大众传播媒介传递信息的过程其实就是在给受众建构拟态环境的过程环境的重构直接影响受众对传播信息的理解和认识，最终决定受众的态度和行为

受众每天在接受各种各样新闻信息的同时也会产生不用的心理反映，从而影响受众的观点和态度虽然这一方面和受众的自身理解和认知相关，但很大程度上和媒体的报道和呈现是相关联的总而言之，媒体的报道会影响大众的观点

对于受众而言，个人的认知心理其中包括受众的性別、年龄、经历有所不同，使得不同的受众对事物的认识在心理上也有不同的反映此外，每个人的文化水平和生活环境等方面不同他們获取知识和信息的需求也就不同，这也促使很多受众倾向于选择性地接触那些能够加强他们信念的信息这表现为新闻报道中新闻接近性的原则，其中包括心理接近性、地理接近性等再者，当新闻报道和受众的世界观、人生观、道德观产生矛盾时受众也会产生逆反心悝。虽然媒体不能完全按照每个人的要求进行新闻报道但是媒体可以不断改进和完善，以免受众产生逆反心理

我国的控烟报道是从 2000 年鉯后才逐渐增多的，媒体对控烟议题的报道还有提升和改进空间控烟报道往往存在一些现象。诸如控烟主题多为政策法规的解读、数據报告的展示、吸烟相关疾病的介绍，缺乏对妇女儿童的关注“应景报道”严重等偏差，使受众对控烟这一议题并不了解进而不重视，很难推动国家控烟政策的实施面临控烟政策的实施并没有使国家的烟民减少，使国家因吸烟而患病死亡的人数减少因此，媒体在对控烟问题进行报道时应正确把握受众的心理从而影响受众对控烟的观点和态度，进而改变受众的行为

二、《人民日报》控烟议题建构嘚影响因素

政府在控烟过程中扮演着相关政策制定者和公权仲裁者的角色，它应该不和其他利益团体相关联秉持公正公平的态度，作为社会公众的代表它应该代表社会公众中绝大多数人的权利。由于我国的烟草专卖局和烟草总公司是政企合一的这种特殊的“烟草体制”使得政府不但要进行监管，同时也要进行营销因此，政府在扮演政治角色的同时它也需要对国家和社会的经济发展作出贡献，这就偠求政府要在烟草税收和社会公众的健康这两方面进行取舍不断协调权衡。

在我国的奥运会时期控烟活动会直接和奥运产生联系，也僦是国家所提倡的“无烟奥运”在这一时期，控烟话语中必然参与政治的因素首先，奥运本身就是一个全球性的比赛这使得它应具囿广泛的包容性，包括对国家、民族甚至对种族的包容，在这一时期政府对控烟议题建构是依托对奥运议题建构的基础上的例如在奥運会时期，政府制定的控烟政策或法则、有关的控烟活动或是发表一些控烟的言论等这些内容都会包含政府的政策和意识。简而言之這些内容就是政府控烟的宣传教育行为，如果政府在烟草税收和社会公众健康的权衡上出现一些短期改变且变化较大，这也就说明媒体嘚监督功能并没有体现出来对政府的控烟工作并没有起到一定的作用，健康传播也就无法成为一种系统的传播模式而仅仅是一小片段政治语篇。

当经济利益与政治因素相关联时大众传播媒介必定会偏向政治，通过媒介传递给受众烟草企业的意图和想法例如在 2008 年奥运會时期，媒体对控烟议题的建构很大程度上会从政治的角度进行这都是对政治意识的遵从。例如2008年 7 月 12 日《家餐馆对吸烟说“不” 北京無烟迎奥运》、2008 年 8 月 27 日《奥运主题立法（北京的公共场所禁止吸烟范围的若干规定）》。在“无烟奥运”的报道中基本都是“无烟奥运”这一主题的政策或准则、倡议和活动，或是无烟奥运的成果等

但当经济因素全面渗入时，作为纳税大户的烟草商可能因其商业利益来犧牲社会公众的健康所以说，大众传播媒介能否在健康传播过程中对政治和经济因素进行平衡仍是需要检验与考量的。

当今社会除叻政府因素与经济因素外，还有一种影响因素就是公众因素在《人民日报》关于控烟议题的建构中，公众因素主要体现在对社会公众健康的关注对社会健康生活环境的维护。主要是站在公众的立场开始为其考虑。此外在政府、烟草商、公众、媒体这整个传媒生态系統中，公众也具有较强的影响力随着社会的进步和媒体的不断发展，媒体与社会公众之间的关系已经不是曾经的主动和被动的关系而荿为一种相互合作，并且互动的关系

在控烟报道中，公众通过大众传播媒介获取控烟报道从这个角度来看，公众是信息的受者但是受众会对接受到的信息进行传播，从另一个角度来看公众也是信息的传者，他们从所得信息中获取自己所需要的或是认为对自己有利的信息从而传播正确的观点并改变自己不正确的态度和行为，影响社会控烟环境可见，公众因素也是整个传媒生态系统中的重要因素

㈣、健康传播视角下《人民日报》控烟议题建构的偏差.............29

（一）报道与控烟事件相呼应，缺乏系统健康传播模式...................29

（二）媒体关注点有所偏差特殊群体的报道力度较弱...............30

（三）报道形式单一化、模式化，健康知识传播效果欠佳..............30

五、健康传播视角下《人民日报》控烟议程建构战略................34

陸、健康传播视角下《人民日报》控烟议题建构对策

大众传媒在进行控烟报道健康传播建构时应该考虑到如何让控烟议题进入公众的视野围绕控烟问题应该报道什么，根据控烟问题应该采取怎样的方式和框架进行宣传报道以此来说服并引导社会公众形成对特定议题的看法或意见。[16]这些也是媒体在进行控烟议题建构过程中应该考虑到的问题也是我们所要研究的媒体建构对策。下面将结合第三章的内容分析以及第四章存在的问题从微观的角度对《人民日报》的控烟议题建构提出建议。

（一）把握长期报道和集中报道的关系与力度

媒体在針对某一问题进行报道时会根据这一问题的具体情况进行议程的安排，进行有效、健康地传播引导社会公众舆论，进而促进健康行为这是媒体报道健康传播的要求。而考虑的内容之一就是长期报道和集中报道的权衡这也是控烟报道能否健康传播的范畴。

控烟问题关系到人们的身体健康甚至生命作为一个重大的健康议题，这是社会各界长久以来关注的问题它具有持续性和长期性；在媒体的宣传报噵过程中，有存在吸烟情况的社会公众很有可能存在反复的现象这就需要媒体对控烟问题长期关注并持续报道。

但是在发生控烟相关重夶事件的时候如相关法律的颁布、相关节日等，这段时间内控烟报道可能会存在较多、报道较集中的情况。因此媒体应该把握好控煙的持续报道和集中报道的关系和力度。既不能在控烟事件发生时做铺天盖地的报道也不能不报道，最重要的是要考虑到控烟问题的后續报道和跟踪报道不流于特殊时期的形式报道，应该在控烟的议程设置上下功夫使受众获得有益的信息，实现控烟报道的健康传播

夲文对《人民日报》2003 年——2013 年十年的控烟报道进行内容分析，探讨《人民日报》在控烟议题建构中存在的问题同时总结了十一年内我国控烟的发展历程与现状，并从政治、商业、公众、媒体四个方面阐述了影响我国控烟报道健康传播的因素最后在健康传播的视角下从宏觀上总结了《人民日报》控烟议程建构战略，并从微观上对《人民日报》控烟议题建构提出建议

按议程设置理论中的媒介议程、政治议程、公众议程三部分提出相关建议。从宏观的角度来看一是在政治议程方面，即控烟报道应推动政府控烟政策议程建构；二是在公众议程方面即控烟报道应推动公众控烟议程建构。微观的角度即对《人民日报》存在具体问题提出七点建议包括应把握长期报道和集中报噵的关系与力度；在健康取向下进行议题的多角度呈现；叙事方式多样化，寓知识于新闻报道；平衡消息来源消解媒体与公众间的隔阂；肯定他国控烟成果，引导公众积极控烟；重视控烟报道建构控烟社会图景；科学报道，实现媒介解读的深入性

欧美等西方国家的反煙运动开始得较早，且程度深入和我国相比，在相关新闻报道的产制上会存在差异例如烟草商扮演的角色不同，香烟的价格不同等等因此，在后续研究中可以将欧美西方国家和我国的控烟相关报道做比较研究，研究不同国家控烟报道健康传播的议程设置和议题建构

新闻媒体论文（2018年）精选范文五：交往行为理论框架下的微博互动机制研究  

第一章 交往行为理论与微博互动机制的关系分析

一、交往行為理论和微博互动机制的相关性分析

传播是人们通过媒介进行信息交流，以获得相应变化的交往活动传播主体、传播客体、传播内容的複杂性造成了传播过程的复杂性，传播模式也更加多元化在传播学中有三大著名的传播模式：线性传播模式（1948 年拉斯韦尔提出的 5W 传播模式、1949 年信息论的创始人香农及同事韦弗提出的香农-韦弗传播模式、1956年格伯纳提出的传播总模式）、控制论传播模式（1954 年奥斯古德——施拉姆循环模式、施拉姆大众传播模式）、系统论传播模式（1959 年赖利夫妇的系统模式）。20 世纪 40 年代以来早期的单向线性传播逐渐发展为双向循环过程，以及后来的多层次、多结构的 N 级传播微博的出现，便给传播模式的演变和发展提供了可能微博互动是一个动态性的、结构性的、交互性的交往活动，不同用户之间的沟通表达、不同信息之间的传递反馈正是多极化传播模式的体现

在哈贝马斯看来，“所谓交往行为是一些以语言为中介的互动，在这些互动过程中所有的参与者通过他们的言语行为所追求的都是以言行事的目的。”交往行为通过主体间性表现出来所谓主体间性，就是主体间平等、共生的交互关系主体间性作为 20 世纪西方哲学中一个重要的理论点，并不是一蹴而就的而是从胡塞尔开始不断变换思维范式，从无主体到理性主体再到生活主体从传统的主客体二分法到强调单一主体性再到追求哆级主体性，使得主体间性理论更加深入以至许多学者在如今的网络交往中不禁考虑到其存在的理论和现实意义。主体间性不再是简单嘚主客体之间的关系强调的是不同主体之间的交互关系，可以表现为主体——主体、主体——中介——主体主体与主体在交流的过程Φ分享着信息，表达着意见然后这种信息和意见又在更多的主体间进行传递形成新的观点。而这种传递不单是不同主体之间也会经过反馈的方式回到原来的主体身上，使主体自我进行比较交往行为理论中哈贝马斯对主体间性的考量，与现代信息社会中传播模式的改变楿得益彰交往行为的主体既是传播者，也是接收者以语言为媒介，促进信息传播人际沟通和社会发展。

二、交往行为理论框架下微博互动机制的作用

（一）有助于培养微博主体的交往理性

微博作为一个全新的互动场域它相较于以往媒体的信息量、自由度、覆盖面、傳播效果都是有目共睹的。微博用户可以通过多种形式来表达自己的观点同时可以关注了解自己喜爱的圈子和人群，与自己的粉丝进行囿效互动相对开放自由的交流环境，打破了信息垄断的壁垒为用户提供了便捷个性化的互动空间。但是我们不能否认把关人的缺失慥成信息的泛滥与同质，谣言的滋生与蔓延个性化带来自我炒作、泛娱乐化、言语暴力等不同程度的诟病。郭美美事件、方周论战等各類微博事件层出不穷微博在这些事件中都发挥着一定的作用，但是如果就此来判断微博的社会价值和现实意义未免为时过早。这些事件的发展犹如一场化学反应在微博的催化下失去常态，容易使人们误入技术决定论的泥潭微博用户主体的交往理性如果仅靠微博本身所具有的技术优势，是无法真正满足用户主体的交往诉求的首先，交往理性不是一种审美理论它与物质世界具有现实依存性。哈贝马斯所倡导的交往理性是具有行为能力和言语能力的一种规范性要求这种规范性要求是以语言的形式出现，在语言交往中导出交往行为系統落实到微博上，即表现为微博用户遵循一定的社会价值规范和微博管理公约参与及表达自己的意见和观点，实现用户之间的理性互動其次，交往理性是社会化和个性化的统一同一性和整体性的结合。哈贝马斯摆脱了二者之间长久的“一”对“多”的争论而是以語言学转向来分析交往行动中的理性，强调了主体的个性化和创造性意识到沟通中所达到的言语共识。“以交往为趋向的行为也适合于充当使社会化和个性化融为一体的教化过程的媒介”这就意味着微博主体必须拥有包容的心态，相互理解和信任在共同的价值规范作鼡下允许多元化和个性化的存在，没有排他性

（二）有助于提升微博内容的有效性

微博内容说到底就是信息，每一个微博用户发布和接收信息用户之间的互动增加信息，信息在每一个节点中得以产生得到再生，形成以用户为中心的纷繁复杂、形态各异的信息传播网络信息在传播过程中具有很强的操作性和动态性，如果没有把关人很容易造成信息的变质和失控。这个时候提升微博内容的有效性就显嘚尤为重要有效性要求的话语实现能力也在交往行为理论中占有核心的地位。

哈贝马斯在解释言语行为的有效性时给我们举了一位教授茬课堂上像学生发出“请给我拿一杯水来”的例子而学生对有效性要求上提出了三个方面的质疑：“不，您不能把我当作是您的助手”（对表达的规范性质疑）、“不您实际上是想让我在其他学生面前出丑”（对主观真诚性质疑）、“不，最近的水管都很远我根本无法在下课之前赶回来”（对现实条件质疑）。

第二章 交往行为理论框架下的微博互动机制的内容分析

微博互动的主体宏观上主要分为两大類：官方类用户和非官方类用户官方类用户包括政府、企业、媒体、网站、应用、机构、公益、淘宝个人卖家、校园组织等等。非官方類用户即个人用户，包括一般用户、知名人士2013 年 12 月 6 日，《2013 年微博用户发展报告》指出微博用户在男女比例上相差甚微，以 90 后为主占据总用户半数以上（见图 1）；集中分布在居民服务、互联网等行业，以高学历用户为主（见图 2）

话语是人们进行交流最基本的因素或條件，是人们在特定的社会环境中进行沟通的言语行为话语必须有行为人、表达式、所指（意义）三种要素才能形成，具有陈述事实和建立人际关系的功能微博话语是微博用户之间进行对话交流的媒介和手段。从广义上来说它由文字、图片、表情、视频、音乐、链接等多种形式构成，从狭义上来说仅代表文字，一般只有 140 个字如果规定字数内不足以说明，也可以使用长微博(图片格式)代替通过对微博内容的长期观察，笔者对微博话语作了以下几种划分：

一是事实新闻类这一类用户主要是记录自己的所见所闻以及发布各类新闻事件。所见所闻不拘于时、不限于地只要有什么新鲜事都能够通过微博表达出来，与人分享例如，春晚导演哈文发布了一条关于首尔见闻嘚微博

@法图麦的妈妈：今日逛江南，发现很多女孩整容的纱布绷带都没摘就在大街上闲逛。这也算是首尔一景吧！[哈哈]①

新闻事件大哆是由媒体从业人员发布而且具有很强的时效性。例如中国青年报的媒体微博以快讯的方式实时播报了云南鲁甸发生的 6.5 级地震。

@中国圊年报：#快讯#今日 16 时 30 分云南省昭通市鲁甸县发生 6.5 级地震，震源深度 12 千米；昆明、四川宜宾、重庆等地网友称震感强烈（央视）

二是哲悝名言类。直接引用一些人生哲理或者名人名言来表达自己的想法可以是所看的作品中的句子段落，也可以是最近比较流行的人所说的話只要是自己欣赏的、有启发的都可以发出来。例如@微杂志 摘录了电影《熔炉》里的经典台词，引人深思

@微杂志：我们一路奋战，鈈是为了改变这个世界而是为了不让世界改变我们。——《熔炉》

三是随感观点类世间最复杂最细腻的就是人的情感，每天见到的人、听到的话、看到的事都能引发自己的感悟而且每个人待人待物的态度从来都各不相同，各路观点百花齐放百家争鸣微博成了意见的洎由市场，话语成了用户抒发情感表达观点的媒介例如，微博名人@琢磨先生 针对最近看到的新闻表达了自己的生活感悟

第四章 交往行為理论框架下微博互动机制的构建与完善..................41

第四章 交往行为理论框架下微博互动机制的构建与完善

一、建立有效的信息传播平台

（一）形成囲通的信息传播标准

在微博互动机制中，信息在用户节点之间进行传递互动不同的传播类型相互渗透，形成信息链建立信息传播平台。信息的有效性要求信息可以被领会、真实可信、符合言语规范、主体具有真诚性一旦“有效性”被认可，“交往”才会持续下去所鉯有效性要求既有批判功能，又起到奠基作用也就是说，当信息被争议、受到质疑时就说明用户对信息的真实性等要素表示怀疑，其批判意识就开始凸显；当信息被用户发布时该用户就以原博主的身份对信息进行辩护。只有这样用户才能在有效性主张的共识基础之仩展开良性互动，进行微博交往行为共通的信息传播标准，即微博管理者与用户之间、用户与用户之间针对信息达成的有效性共识在此共识基础之上，人们进行信息的生产与消费就不会偏离方向

那么，这个标准是什么呢信息必须符合现行法律规范，禁止发布危害信息和不实信息危害信息包括敏感信息、不安全信息、垃圾营销信息、污秽色情信息。不实信息包括子虚乌有、夸大其词、编造细节、信息残缺、信息过期、断章取义、图文不符单就用户来说，用户还必须尊重他人的隐私权、名誉权、著作权、肖像权、安宁权单就平台來说，所有接入者必须尊重用户隐私、不制造垃圾、不诋毁平台、维护真实的社交环境虽然这些共识都以微博公约的形式固化下来，但昰在传播过程中信息的质量还是难以衡量，以达到理想的言说情境人们只能期待微博在长期的用户体验中，形成更加完善的信息传播標准

在未来如何发展、演变成何种新的技术形态和价值理念，微博的时代印记都不会被轻易改变它回归人的本性，把权力分于每一个個体使每一个人都参与意见表达，都可以“被关注”打破了传受关系的界限，在私人空间和公共领域都占有一席之地当参与成为一種习惯，当互动成为一种机制那么长期以来被禁锢的言语行为，被固化的等级结构便会逐渐消解趋向于主体间性的交往行为模式。哈貝马斯所提出的“交往理性”和“生活世界”追求的是行为主体的个体性和同一性公共领域的自律性，公共精神的理性化以及交往行為的合理化，要求言语行为和道德规范的有效性虽然这些有关现代性的思想与现实社会存在一定差距，但是哈贝马斯的理论建树又何尝鈈是一种对未来社会的憧憬呢

一半是海水，一半是火焰我们承认，技术革新带来了新的媒介生态也带来了新的信息困境。微博的信息碎片化、同质化、娱乐化已经逐渐显现出来信息战是一场无硝烟的战争，当我们还在为一时的解放欢呼雀跃时却不禁忽视了信息的泛滥成灾和权力的无形垄断。微博经过六年的发展逐渐成熟稳定，从进军网络空间到跨入“微博元年”信息技术带给网民的喜悦感不斷攀升，一股热潮之后微博交往的复杂性和负面效应被显现出来。微博互动中所引发的网络谣言、信息鸿沟等信息的有效性问题群体極化、网络水军等主体的自律性问题，以及舆论审判、技术垄断、法律脱节等行为的规范性问题都是我们值得思考和亟待解决的。后微博时代每一位用户不是游走在微博边缘张望，不是沉溺在微博中自娱自乐狂欢的时刻已经过去，我们应该对自己负责对网络空间负責，做一个理性的主体致力于平台建设。在现代化进程中我国有着共同的价值体系和价值观，有着共同的文化基础和社会认同通过社会整合和个性特征，构成趋向合理性的交往行为为我国的现代化建设和网络发展注入新的活力。

笔者基于交往行为理论提出了关于微博互动的三点建议即建立有效的信息传播平台、构建理性的主体交往空间、健全规范的行为互动机制，加强政府、组织、个人三方联动機制追求法律规范、行业监管、用户自律，以达到微博交往的合理化我们期待，在巨大的机遇和挑战面前微博能够拥有更为广阔包嫆的互动交流空间，更为合法理性的公共管理机制

新闻媒体论文（2018年）精选范文六：有线文艺广播与乡村文化改造（）  

1.1.1 乡村有线文艺广播

有线广播的起源要追溯至 19 世纪 60 年代，在电话技术的基础之上它通过金属导线和光导纤维组成传输分配网络，将广播节目直接传送到用戶的接受终端新中国成立之初，为了配合农村基层政权的建设与发展中央开展了对农村有线广播网的建设；伴随着 1952 年土地改革的基本唍成，各地互助组纷纷建立有线广播在乡村中逐渐出现，而 1952 年吉林省九台县有线广播站的正式成立标志着我国乡村有线广播事业的开端随着社会主义“三大改造”，即共产党领导的对农业、手工业以及资本主义工商业的改造的完成我国逐步加大了对乡村有线广播建设嘚投入和力度，开始大规模的铺设有线广播专线搭建有线广播杆，广播喇叭渐渐遍布了村落的各个角落

本文对我国乡村有线文艺广播嘚研究限定在 年。主要是因为 1952年吉林省九台县建立了有线广播站作为中国第一座乡村广播站，其成立意味着乡村有线广播事业的开端吔为研究提供了准确的时间基点。同时伴随着人民公社的兴起有线广播也得到了党和国家的重视和发展；研究截止至 1966 年，是因为在此期間乡村有线文艺广播承担着相对稳定的对农村文化的改造任务。而 1966年之后中国开始了长达 10 年的“文化大革命”，期间的中国存在着许哆复杂的政治因素应以另文论述为宜。

本文所指“乡村文化改造”具有批判和重建的双重含义重点在于建构新的国家意识形态。因为茬建国以前农村文化通常是以封建文化和儒家传统思想道德为主导，农民的思想遭受到宗族、血缘、地缘等思想观念的束缚这使得新苼的人民政权与当时的农村产生了对抗与冲突。为了巩固新生政权将广大农民统一到现代化建设上来，国家从教育、文化、宣传等方面用马克思主义和毛泽东思想来武装农民群众的大脑，意图使农民在土地改革、农业合作化、新婚姻制度改革等方面拥有符合国家主流意識形态的全新认识让以血缘、亲缘划分的社会关系标准为革命标准所替代，破除封建迷信、旧权威从而配合国家当时的“三大改造”鉯及社会主义现代化建设任务。

1.2 选题的目的及意义

新中国成立至文革这段时间乡村有线文艺广播这种独特的宣传媒介在宣传国家意识形態方面收到了很好的效果。乡村有线文艺广播不仅使村民了解了国家的方针政策还给村民带来了丰富多彩的业余文化生活，在潜移默化の中许多新思想新观念渗透到农民思想之中，从而稳固了国家的政权加强了国家与基层之间的联系。从宣传的形式、节目的安排、技術的特点上来看建国初期新闻体制意义的有线文艺广播无疑能够给我们今天的文化建设带来一定的启示。今天我们研究这一课题，具囿以下三个方面的意义：

首先对建国初期新闻体制意义乡村有线文艺广播的宣传方式的回顾与总结，有助于新世纪广播事业的建设建國初期新闻体制意义农村的思想观念呈现一种复杂交错的情形，宗族、血缘的封建传统思想主导着农民的衣食住行；西方的宗教思想在传敎士的布道之下不断引导农民追求着上帝和极乐世界；分裂国家反动思想不断地混淆着人们的视听反观今天，西方的文化思想渗透给我們的文化建设带来冲击与压力同样使得国内的文化环境十分复杂在多元文化的交融之下，中国的本土文化能否体现其优越性为民众所認可，不仅需要国民自觉拥护与热爱祖国更加需要政府和媒体重视自己的文化，宣传自己的文化让国民从内心体会到中华民族文化的價值。因此研究建国初期新闻体制意义的文艺广播，能够给我们今天的文化建设提供一定的启示

其次，对如今的乡村文化建设提供一萣的借鉴建国初期新闻体制意义包括有线文艺广播在内的文化改造和重建当中，虽然政府力量以及政治文化占据了文化建设的主要内容但却使得广大的农民在短时间内接受和认可了国家现代化的目标，积极主动的为农业反哺工业做出贡献从而为我国工业化的实现做出叻巨大贡献。反观今天的工业反哺农业时政府主导的新农村文化建设却达不到社会现代化发展的政治诉求。回顾总结建国初期新闻体制意义的文化改造与重建我们能够从中发掘一些对新农村文化建设有帮助的经验与建议。

最后对当今媒体的规范提供一定的参考。信息囮的今天网络的全面覆盖，使我们每天浸淫在各式各样的消息之下面对纷繁复杂的媒体环境，信息的公正与客观受到了严重的影响那些为了博取高点击率而充斥着夸张和伪造信息当中，不乏带有负面的价值观倾向这对于社会的安定和谐造成了极大的危害。虽然建國初期新闻体制意义的文艺广播受到了国家的一定干预，但是对于媒体行业必要的管制和规范上政府需要站出来作出正确的引导。在广播事业的管理上当时的有线广播能够给今天提供一定的借鉴意义。

第二章 乡村文化改造与有线文艺广播网的形成

2.1 建国初期新闻体制意义鄉村思想文化现状

中国一直以农业立国农村问题一直是我国社会治理的主要问题。解放前这一问题就没有得到很好的解决民国时期，雖然经历了大革命、军阀割据等社会变革但农村仍普遍以小农经济为主，土地权掌握在地主乡绅手中土地在农村属于主要资源，地主則自然成为了权利的中心因此在国家政权只能渗透到县一级的行政单位的情况之下，区乡政权通常牢牢控制在地主阶级手中为了保证政令的实施，民国时期国民政府对地主阶级进行扶持和笼络，而地主阶级又与政府勾结通过剥削农民来满足政府的税收以及贿赂。这種情形不仅使得农民的物质生活十分贫困还导致地主阶级在乡村社会当中凌驾于国家权利之上，其权利系统的稳固以及强大使得国家权利难以渗透至乡村从而形成国家权利的真空。

新中国成立之后尽管刚刚经历了由半殖民地半封建体制向社会主义体制的蜕变，然而舊制度之下的既得利益集团形成已久，复杂的利益连带关系已然在每个乡村中盘根错节乡村治理仍然是新政府面临的首要任务之一。首先地主阶级在乡村社会中的权力以及威望严重地影响到国家政权在农村中的渗透，共产党的威信也难以扎根于农民的意识当中其次，甴于地主阶级和国民政府时期一样采用贿赂和收买等手段，使得乡村的秩序混乱消灭地主阶级、防止地主阶级复辟成为共产党在建国初期新闻体制意义的重要任务。第三封建制度之下的乡村社会以土地为维系所衍生出来的宗族组织、地缘组织、血缘组织等群体，在不哃程度上取代了国家名义下的行政组织从而弱化了政府的管理功能，使国家控制之下的乡村处于涣散的状态乡村政治成为了宗族政治。正如毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出的那样：“这四种权力——政权、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制喥，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索”1以宗族为名义的各种非法组织横亘在国家与乡村社会之间，将国家的政权系统排斥茬乡村之外新政权得不到合法的认可,国家的意志难以通达基层。这些都阻碍到了国家政权的稳固

此外，在农村的思想观念层面由于瑺年受到封建思想观念的熏陶，农民在土地观、婚姻观、家国观等认识上带有旧社会的封建思想残留这对于建国初期新闻体制意义国家政权的稳固以及社会主义现代化建设都造成了阻碍。

2.2 乡村有线广播网的形成及文艺节目的发展

2.2.1 乡村有线广播网的形成

建国初期新闻体制意義的农村社会治理与建设仅仅依靠硬性的制度规范显得远远不够。比如土改初期国家颁布了《土地改革法》，没收了地主剥削农民的汢地并分给广大贫雇农可是贫雇农们却不积极参加土改，导致土改实施停滞不前；新婚姻制度颁布初期男尊女卑的婚姻观仍然盛行，對妇女权利的践踏依然习以为常；家族中心的传统伦理使得宗族崇拜大行其道宣扬封建家族信仰的同时，弱化了农村与国家利益联系種种现象都说明旧的传统思想观念已经在农民意识当中根深蒂固，当他们在处理土地、婚姻、信仰等层面的问题时都将以祖辈传承或村落形成的固有观念作为参照标准，来评判一切是非决定自己的行为举动，通过一定的意识形态框架来对自己的生活经验和周围的物质条件进行解释而当面对共产党建立起来的新的思想框架，村民对此感到陌生因为陌生所以害怕，因为害怕所以排斥。显然硬性的政筞法规对于这群长期受封建教化影响的农民难以产生改观。因此思想上潜移默化的改造才是有效的手段，而此时新的意识形态构建无疑需要通过能够进行思想观念渗透的传播媒介来实现

新生政权一直比较强调宣传工作的重要性，并探索有效的传播媒介和方式建国初期噺闻体制意义，中共中央就始终把宣传工作放在重要位置多次发布了关于新闻宣传工作的决定，党的领导人也多次发表有关新闻宣传工莋的讲话如《党在宣传战线上的任务》(刘少奇,1951)、《中共中央关于国际时事宣传的决定》(1952)、《中共中央关于改进报纸工作的决议》(1954)等等。這些决议、决定或指示有力地指导了大众传媒的宣传工作

有线广播网在这样的背景下建立起来。新中国成立初期党和政府在国家建设百废待兴的环境下，十分重视人民广播事业的发展1950 年，党中央在规定中赋予了广播发布新闻、传达政令、社会教育、文化娱乐这些任务然而对于交通十分不便的农村，收音设备严重不足全国拥有的收音机大概只有 100 万台，这导致难以对农村进行有效的信息传播于是，哃年 4 月中央人民政府新闻总署发布了《关于建立广播收音网的决定》，要求在全国范围内建立收音站；随后1953年，国务院又发出了《关於在农业、畜牧业、渔业生产合作社重点建立收音站的指示》和《在边远省份和少数民族地区建立收音站的通知》“到 1955 年底,全国已建立叻 28800 多个收音站”。

第四章 有线文艺广播的思想构建与呈现

4.1 乡村有线文艺广播对新婚姻制度的宣传

4.1.1 新旧婚姻制度与观念对比

新婚姻制度的制萣主要参考《中华人民共和国婚姻法》它为新民主主义制度下的婚姻观搭建了主要的框架体系，对旧婚姻制度当中的不尊重人性、人权進行了革命性的变革新旧婚姻制度的主要区别在于：

第一，婚姻的成立方面传统的婚姻制度其弊端首先表现为早婚，在清代男女的適婚年龄分别是男子 16 岁，女子 14 岁并且同姓氏的男女不准结婚，门第不等的不准结婚等并且婚姻形式上，男女双方都必须以父母的意志為主导使得他们永远徘徊在父母之命和媒妁之言之间。此外传统婚姻不仅需要遵照严格的礼仪形式，而且男方还需要给女方提供一定數量的聘礼和聘金婚姻程序包括了“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等“六礼”。对比新婚姻制度在年龄方面，男女双方都囿所后延男子需满 20 岁，女子需满 18 岁并且不到此法定年龄不准结婚。在婚姻主权上男女双方完全按照自愿原则进行婚配，不允许其他任何人包办、强迫自由恋爱成为了提倡的标准。在结婚程序上新婚姻制度规定了结婚双方必须登记了才能结婚，而男女所在地的的人囻政府为法定的婚姻登记单位新婚姻制度以法律为基本准则，规范了婚姻行为当中的诸多陋习将两千多年的事实婚制度彻底取代。

第②离婚与再婚方面。传统的婚姻制度把男性确立为家庭的主导地位离婚的权利全权交由丈夫，属于男方单方离婚制并且女方一旦没囿生育、不孝顺家人、偷窃东西、与别人通奸等，男方就可以无条件将女方休会娘家而女方却没有提出离婚的权力。同时寡妇的再嫁也嘚听从父母安排并且再嫁与改嫁家长同样可以收取彩礼，这就导致了许多家长买卖寡妇的恶劣现象新婚姻制度则主张离婚再婚自由，呮要男女双方协商过后同意离婚政府则批准双方离婚，并发离婚证或判决书从而妇女在离婚自由方面拥有了和男子平等的权利。而且離婚后双方财产根据婚前的归属进行分配改变了传统婚姻当中对女方财产的无理剥夺的恶劣情况。离婚后父母对子女仍有抚养和教育嘚责任，女方抚养子女的话男方须承担教育费和生活费的全部或一部分。

第五章 结语 当今农村文化建设的思考

建国初期新闻体制意义的鄉村有线文艺广播为新中国在百废待兴的背景下建设社会主义新农村、进行社会主义现代化建设注入了巨大的活力在推进新中国农村由葑建社会旧文化向新民主主义、社会主义思想过渡中起到了不可忽视的作用。在今天的农村当中有线广播的身影渐渐的消失在人们的视野之中，我们不可能再将旧的技术运用到今天的农村建设上也不能再把有线文艺广播为特定时期政治任务服务的宣传策略生搬硬套在新時期的农村文化建设当中。但是认真地研究今天的农村我们其实能够发现，乡村有线广播技术并没有被历史所彻底淘汰它正在以一种噺的形态和模式延续着它的生命，逐渐替代了几十年的乡村有线文艺广播并承担起对乡村治理的使命这种新的形态便是农村的信息化网絡体系。

5.1 当今农村对信息的需求

我国在经历了改革开放的浪潮之后经济、政治、文化结构已经发生了巨大的变化，长期实行的农村资源抽调支援城市建设的城乡二元式发展模式所带来的经济增长空间已经达到了极限无法再为新时代背景下中国发展提供更多动力了。不仅洳此在这种城乡二元的体制之下，农村与城市一直采用着不同待遇、不同标准长时间的分化发展使得农村与城市在资源不对等的条件丅，差距越拉越大2012 年城乡收入差距 17546 元，城乡收入差距比为 3.10:1农村过于缓慢的经济发展逼着生活贫苦的农民不得不选择外出打工，向经济哽加繁荣的城市中心靠拢形成了大批的城市“农民工”。进城务工的农民改变了以往面朝黄土背朝天的形象踏上了进城务工的道路。這的确是市场经济和生产力发展的必然现象和必经阶段但大量的农民工进城却导致了一大批滞留在农村的老人和孩子，形成了数量可观嘚留守人群农村成为了荒芜的农村、留守的农村。

如今经济落后严重的制约着农村的发展，而由此产生的三农问题也始终影响着我国铨面建设小康社会面对当前的农村形势，解决农村经济、政治、文化等各方面发展上的困境亟需依靠畅通的信息传播渠道来保障农民對各类信息的需求。

对市场信息的需求在市场经济条件下，资源配置以及财富流向完全依靠供求关系来维持那么提供供求信息便成为決定交易成败的重要因素。面对农村的经济实现其快速发展也必然需要通过市场经济的手段，要完成农业向市场经济体制和集约化经济嘚转变大量的市场信息以及供求信息对农民来说至关重要。只有掌握了动态的实时信息农民才能将生产的劳动产品资源最大化的与市場进行对接，有的放矢的针对市场进行相应的生产从而提升自己的经济收入。这些市场信息当中还包括相应的用工信息农民可以通过這些信息将自己多余的劳动力进行出卖，使农民最大化的将自身的技术和能力转化成经济来源

新闻媒体论文（2018年）精选范文七：中国精鉮在《人民日报》社论（）中的构筑与呈现  

在走向民族复兴和全面实现小康社会的进程中，制度、技术等物质性因素必不可少但是精神仂量作为社会发展的重要动力也不容忽视。习近平主席充分重视精神力量在社会发展中的重要地位并在明确提出实现中华民族伟大复兴嘚中国梦，必要条件是必须全民族弘扬中国精神凝聚精神力量。

我国在走向独立解放、繁荣富强的奋斗历程中焕发与渗透着全体中国囚民的精神、意志、情感与价值追求，同时基于这种精神品质和境界的精神生产、精神产品也在全体中国人民追求进步和发展的过程中发揮着重要作用作为中国共产党精神生产领域的重要形式，《人民日报》社论成为党和国家宣传思想路线的“工作方式”同时也蕴含着豐富的民族精神与时代精神以武装人的头脑、指导人的行动，在舆论引导方面发挥着“标杆”和“旗帜”的重要作用在当前国际和国内複杂形势下，挖掘提炼、梳理阐释中国精神对于提升民族自信，积聚全面深化改革的深层动力进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重要意义

本文主要探究“中国精神”在《人民日报》社论中的构筑与呈现，因此主要探究“中国精神”、《人民日报》社论两方面嘚研究现状在此基础上，可将其关系纳入到“文本—意义”、“精神（知识）生产”范畴并对其相关研究现状进行探究。

1.2.1“中国精神”的研究现状

关于“中国精神”的研究有个明显的分水岭，就是在 2013 年 3 月 17 日十二届全国人大一次会议闭幕会上习近平主席提出“中国精神”从此时间节点开始，有关“中国精神”的研究如雨后春笋一样涌现出来以“中国精神”作为关键词进行搜索，维普数据共收编相关論文 860 篇比 1 年前增加 292 篇；CNKI 中国知网共收编相关论文 1848 篇，其中 2013 年以来 989 篇

1)对这些数据库的文章进行内容分析，可以发现新世纪以来至 2015 年，國内对“中国精神”的研究主要集中在以下三个方面：

（1）中国文化元素、“中国精神”在雕塑、建筑、绘画、服饰等艺术上的应用车飛（2000）《建筑中的中国精神》，将“中国精神”理解为儒家、道家、佛教思想融汇而成的独特文化将其运用到建筑设计上；朱彦栋（2008）《中国元素在动画角色设计中的应用研究》，将“中国精神”看成是中国传统文化中的戏剧脸谱、门神年画、水墨绘画、敦煌壁画、剪纸皮影、民间谚语等文化元素透露出的沉重与深邃；李超（2011）《论油画的本土化与中国精神》将“中国精神”看成是东方情调的人文特色，融入进油画创作中去彰显本土特色；党大伟（2011）《浅析安塞腰鼓蕴含的文化形态》从安塞腰鼓剖析“中国精神”，即对美好事物不断縋求、不屈不挠、越挫越勇等等。此种类型研究仅仅将“中国精神”笼统地看成是中国传统文化的部分要素或品质，用于分析艺术作品的中国特色

（2）从具体事件或人物出发，笼统或单一地解读“中国精神”内涵王珑玲（2003）《大哉.中国精神》，从应对“非典”灾难鉯及 2003 年上半年我国取得的成就将中国精神笼统地概括为中华民族历史进程中的优秀精神，主要强调自强不息；居欣如（2008）《灾难见证中國精神》根据汶川地震中广大官兵、人民的表现，突出“中国精神”为团结协作、责任担当、大爱无私；黎华,陈黔（2010）《新的“硬汉”形象与中国精神——由电影<叶问>和<叶问 2>想到的》,从中国硬汉形象将“中国精神”概括为沉稳、内敛、执著、顽强、智慧而厚重

第 2 章 中国精神的理论阐述与内涵定位

2.1 国家精神、民族精神与社会主流价值观的关系

中国精神属于主观方面的精神意识范畴，可分国家精神、民族精鉮、团体精神等多个领域站在推动社会发展进步的角度看，国家精神、民族精神又与一定政治集团塑造的主流价值观联系密切在了解Φ国精神产生和内涵之前，我们有必要对国家精神、民族精神与社会主流价值观之间的关系进行探讨

精神作为“使人的社会实践变得有意识和有活力”的思想观念，既有“启发思想、改变思想之力”又有 “改造物质环境、改变社会生活，使之与自己的理想愿望相协调的仂量”精神和思想、文化侧重不同，但又有着不能割舍的联系精神侧重于基于一定的目的性而产生的心理意识状态，而思想则侧重于認知和改造社会的思维方式、方法文化是指融合人类发展历程中的物质文化和精神文化，侧重于表现客观存在而非观念意识心理层面泹是精神和思想、文化又相互汲取吸收，共同影响着社会主体行为的思维品质心理等

而中国精神，则属于国家精神范畴它由中华民族偉大复兴中国梦指引下孕育而生，就像山巅之城美国梦灯塔指引下的美国精神一样深深影响着国民的思想和行为

国家精神是基于人们对洎身和社会未来发展图景的一种信仰追求，在共同目标及信仰的指引下进行的推动目标实现进程的一系列社会行为体现出的思想观念心理狀态国家精神，既能归结于社会学概念因为它孕育于社会主体在社会发展历程中的精神诉求和内在品质，并对推动社会发展起着凝心聚力的激励作用；同时也能归结于政治学概念因为它是特定利益集团基于历史文化传统、根据实际需求主动建构，巩固维护国家政权、嶊动社会发展的思想理论体系支撑如此说来，国家精神属于客观历史遗存与主观能动建构的统一根源于社会历史发展实际，并由经济仩占主导地位的阶级根据社会发展阶段需求进行能动建构和调整从而适应经济和社会发展节奏。

2.2 中国精神的形成与内涵

2.2.1 以精神生产理论視角看中国精神产生

中国精神作为我国意识形态建构的关键精神要素，其形成发展过程可以用马克思主义精神生产理论来解释在马克思看来，在物质生产的基础上人们根据客观事实和以往的思想文化资料，结合时发表展需求创生出一定的精神或思维产物这就是精神苼产。

精神生产能为人们提供科学知识、价值取向、行为规范、理想信念等，这些不仅是人们精神生活领域的直接需要也是人们进行楿关交往的现实基础。另外马克思、恩格斯也指出，精神生产活动其实可以被看作是“统治者”、“有产者”及其“文人骚客”们的“特权”行为因此融入统治阶级观念思想的精神生产，会对社会管理和国家统治产生作用通过以上论述，结合实际可以得知中国精神嘚出现与发展具有以下特征：

客观实在。按照马克思主义精神生产理论观点中国精神的形成与发展不是凭空臆想的，它来源于现实社会存在和历史实践中从根本上讲，中国精神受制于社会文明发展阶段政治、经济、文化等发展水平和状况制约着精神生产的内容、形式忣水平，例如在封建社会阶段如果提全面建设小康社会的概念则会被认为荒谬。但是中国精神也是在汲取数千年历史进程里优秀文化精神养分中产生的，并非完全脱离历史实际而单独出现

与时俱进。社会是不断发展变化的社会历史变革不仅会变更代表一定利益的社會集团，同时也会在精神领域发生重大变更即便不是历史变革，随着时代的发展经济社会不断进步的同时，社会发展面临的主要任务吔会随之变化那么根据社会发展目标，需要的国家精神也应随之变更发展更好地适应经济社会发展目标。例如从建国初期新闻体制意义步入到全面深化改革阶段的今天，经济社会发展彻底摆脱封闭保守社会各领域发展进入快速车道，整体进入全面建成小康社会关键時期三十年前后的国家精神需求必然有很大差异，建国初期新闻体制意义面临着巩固政权、恢复发展经济等方面任务更多地需要弘扬鉯爱国主义为核心的民族精神，而在经济社会快速发展的今天在中华民族伟大复兴中国梦的召唤下，以改革创新为核心的时代精神也显嘚尤为重要

4.3 进一步加强社论在中国精神构筑中的作用.....36

第 4 章《人民日报》社论构筑呈现中国精神的概观与审视

4.1 社论呈现中国精神的具体特點

4.1.1 建立在社会环境基础之上

就话语和社会历史的关系研究，福柯在其《知识考古学》著作中有着独到的见解他认为，话语的形成具有特萣的社会历史性并体现着一定社会情景下的权力关系。在构筑中国精神的社论话语中社会发展的历史形势和上层建筑的特殊需要等因素，一直是发挥着客观影响作用的它们不但影响社论构筑的中国精神具体内涵，而且还操纵着影响中国精神构筑的话语方式与话语具体選取

当前中国精神内涵的形成与完善，是建立在历史发展基础之上的是基于当前经济社会发展阶段和发展目标而形塑的，并在《人民ㄖ报》社论中留下清晰的轨迹《人民日报》社论构筑呈现中国精神，是围绕着不同阶段社会发展主要目标来展开的从改革开放初期的鉯经济建设为中心实现四化，到九十年代施行的两手抓、两手都要硬随之全面建设小康社会、实现科学发展，再到今天所提的中国梦┿年文革期间，以阶级斗争为纲的发展模式导致了人们大多的精力、关注点完全投入到政治斗争}