【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆《疏》凡繪畫，五色必有光華故曰華畫也。又《廣韻》草盛也又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操華首彌固。又華林園名。《魏志》芳林園卽今華林園又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下《史記·秦本紀註》華陽，地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池又華表。《古今註》堯設誹謗木今之華表。又星名《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切，音

【珍】〔古文〕錱《唐韻》陟鄰切《集韻》知鄰切，音眞《說文》寶也。《玉篇》貴也美也，重也《禮·儒行》儒有席上之珍以待聘。《盧諶詩》不待卞和顯，自爲命世珍。又瑞也。《詩·周頌·將受厥明傳》我周家大受其光明，謂爲珍瑞，天下所休慶也。又《爾雅·釋詁》珍，獻也。又奇也。《書·旅獒》珍禽奇獸不育于國。《公羊傳·昭三十一年》食必坐二子於其側而食之，有珍怪之食。《註》珍怪，猶奇異也。又《正字通》食之美者亦曰珍。《禮·王制》八十常珍《註》常食皆珍味也。《又》九十者天子欲有問焉則就其室以珍從。《註》九十者專指有爵者，

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切音。志之發也《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也《註》意，心所無慮也《疏》謂於無形之處，用心思慮也無慮，卽慮無也又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意意，猶抑也舍其言，欲出而抑之《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎意亦忽不可得見歟。意猶抑《論語》抑與之歟。《漢石經》作意抑猶意，古通用也又《轉注古音》於宜切，音醫《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石

【办】《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，音辨《說文》致力也。《集韻》具也《史記·項羽紀》項梁常爲主辦。《前漢·韓信傳》多多益辦。又與辨通《周禮·冬官考工記》以辨民器。《註》辨，猶具也。

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀卽人皇氏。人皇兄弟九人故也又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也《註》豎，小吏名頭須。又藥名《本草綱目》百頭，貫衆也一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》

【纲】〔古文〕《廣韻》古郞切《集韻》《韻會》居郞切音岡。《說文》維紘繩吔《書·盤庚》若網在綱，有條而不紊。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》張之爲綱《疏》綱者，網之大繩又《儀禮·鄕射禮》乃張侯下綱。《註》綱，持舌繩也。《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱，出舌尋，絹寸焉。《註》綱，所以繫侯於植者也。又《禮·緯含文嘉》君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。漢典考證：〔《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱，出舌尋，寸焉。〕　謹照原文団改絹寸 考證：〔《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱，出舌尋