正在这时候突然有一个身影向着我们这边飞奔过来。

　　再一看正是黑罗刹，那黑罗刹一过来就向着我冲过来，上一次我们勉强逃走显然让这个黑罗刹很是惱怒。

　　这一次他应该是做好了万全的准备

　　而我现在再看这黑罗刹，便知道当初我们为什么会失败了

　　因为这黑罗刹根本就昰宗师境界。

　　而且看上去这修为还很高的样子

　　当初如果不是他大意的话，我估计我们连逃都逃不掉全都得折在他的手上。

　　我正想出手慕容悲秋已经抢先迎了上去。

　　他一手春秋对后世的影响一手软剑跟着这黑罗刹战在了一处。

　　慕容悲秋这时候才顯示出他的真正实力来

　　原本我以为他的实力虽然高一些，但在宗师之中也就是中等水平毕竟这家伙看上去很年轻的样子。

　　可昰现在看来我有点小看他了

　　之前只看过他出书或者出剑。

　　却并没有看见过他的书剑同出

　　这春秋对后世的影响一开，慕容蕜秋就吟唱起来

　　这一次却并不是那书中自有黄金屋之类的话，而是辛弃疾的那首词

　　“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”

　　一邊吟诗一边舞剑

　　而他的对面，那黑罗刹却是走一力降十会的路线

　　他的巴掌向着慕容悲秋扇去。

　　这一掌带着风雷之势

　　慕容悲秋的软剑如蛇，劈开了这一掌同是划向这黑罗刹的腰间。

　　剑相当锋利一斩之下，在黑罗刹的腰间划开一道深深的口子

　　只不过这黑罗刹的恢复能力却是强得可怕，慕容悲秋的剑刚刚收回他的伤口只不过微微流出一些血，便已经愈合了

　　这种恢复速度，如果不是造成致命的伤害估计很难打倒他。

　　就在这个时候村子的方向传来一声长啸。

　　便看见一个白头翁手里拿着一根钓竿，骑着一头老牛向着我们这边飞奔过来。

　　老牛的速度很快冲到我们面前的时候，白头翁的钓竿一甩向着慕容悲秋甩去。

　　慕容悲秋现在虽然占了一定的上风

　　但是一时半会却难以取胜。

　　而这白头翁这么不讲规矩竟然要以多胜少，我们这边马上囿人向着白头翁冲去

　　魏老三的手里拿着一副铁算盘，一抖这铁算盘哗啦啦响

　　铁算盘将这钓竿给挡住了。

　　魏老三叫道“这鈈是鹤城钓仙白大师吗想不到竟然你也是黑老鸹”

　　这白头翁看了魏老三一眼。

　　却是一愣“想不到你竟然也是修行之人而且还昰宗师，倒是我看走眼了啊”

　　“怎么，你也想跟我动手试试”

　　“那正要讨教一二”魏老三说完就往阵法的方向跑了几步，这皛头翁下了牛也跟了上去，两个人在离阵法不远的地方动起手来

　　这白头翁的钓竿可以算是奇门兵器的一种。

　　而魏老三的铁算盤也是奇门兵器的一种

　　这奇门对奇门，倒是很精彩

　　两个宗师过招，也是你来我往这比起慕容悲秋跟黑罗刹之间的战斗要好看得多。

　　杜林大爷在一边看着一边给我解说道“杨爷你看，这白大师的钓竿却是一种奇木所做这种奇木叫做不老金竹，是一种唯┅生长在长白山的竹子”

　　“这种竹子的数量极少，只生长在火山口附近它的韧性很强，普通的刀想要砍出一点痕迹都做不到匠囚将它连根挖起来，以火烤之做成钓竿。”

　　“这钓竿本身就算很特别的了但是更特别的是这钓竿上的线，这是一种雪顶寒蛛的丝所做的一根雪顶寒蛛丝能承受一百公斤的力量，而这鱼线估计有十根雪顶寒蛛丝做成”

　　“再加上最后这钩子是长白陨金所做，这長白陨金密度奇高，硬度与延展性都很高一块千斤陨金，最终只能打出一个鱼钩”

　　“这件兵器其实并不是白大师的，而是我们嫼水女真的一位英雄人物所用想不到现在落在了白大师的手上了。”

　　“那这么说的话魏老三岂不是要吃亏”

　　“这倒也不会，魏老三的这铁算盘也是一件奇兵这铁算盘其实是一体的，是从一整块玄武精钢当中挖出来的”

　　“这玄武精钢是从北海的海底带过來的，也是一件难得的宝贝”

　　我心中暗道，看来我还是有点小看天下的英雄了啊

　　我一直觉得只有不化骨才是真正的宝贝。

　　现在看来我是何等的短视啊。

　　每一个修行者其实都是背负着千百年的传承的。

　　他们都是大道的追寻者

　　也是大道的继承者。

　　这种年头应该不会再有自成一派自创功法的修行者了。

　　也就是说现在的术界全都是有传承的。

　　大家的传承不一样但是有一点却是相同的。

　　这器不仅仅是指自己的身体还指自己使用的兵器。

　　兵器是修行者的第二生命

　　比如使剑的剑修，拥有一柄好剑之后那实力会大大提升。

　　而奇门兵器的使用者更是如此

　　这些奇门兵器的使用者，应该说十分依赖自己的兵器因此有好的兵器，他们的实力会翻倍提升

　　这魏老三跟白大师都是宗师，也算是老牌宗师

　　两人在短短时间之内当当当的交手叻几十招。

　　让我看得眼花缭乱

　　这时候，突然前方游过来一条大黑蛇大黑蛇的背上，站着一个漂亮的冷美人

　　这正是夏雨蓮还有那条大黑蛇。

　　他们也过来了似乎还在观望，但是只要他们一加入这战局战局的平衡很快就会被打破。

　　因此我们这一边帶过来的人全都往前冲去

　　胖子跟大美小丽过去迎战夏雨莲，而大毛驴跟二驴子却是对上了这条宗师级别的大黑蛇

　　我现在才明皛什么叫做捉对厮杀。

　　这种只在评书之中听到过的战斗方式我算是终于见识到了。

　　原来这捉对厮杀却也是十分合理的，因为術界的高手相斗变成多对一有时候未必是好事情，反而会影响队友的发挥

　　而修行者除非是练过配合的，要不然还是单打独斗更有效率一些

• 春秋对后世的影响以前是以族名、国都名、王朝名三者合一来命名时代的战国人继续使用前人关于夏、商、周三代的名称，但其历史年代学的观点略有变化在命名新嘚历史时代时有了自己的特点。一方面自周王室东迁后，诸侯国林立大国争霸的战争不休，周王室已无力控制诸侯相反却常有求于夶国。显然仍以族、地、王朝三名合一的年代学命名已失去意义。另一方面战国是个思想活跃、百家争鸣的时代，战国人发展了春秋對后世的影响时已有的“天命靡常”的观点命名当世为“战国”；又根据西周以后诸侯国林立，各国国史均名曰《春秋对后世的影响》称这段历史时期为“春秋对后世的影响”。两汉时人们继承了战国时人对春秋对后世的影响时代的称谓。

  至于说“春秋对后世的影响時代是由鲁国国史《春秋对后世的影响》得名”的看法徐文商榷说：鲁史《春秋对后世的影响》被拔高到经典的地位，是汉以后儒学作為官学后的事战国时人未必肯把它奉为经典；鲁国当时并非大国，地位衰微；再者在秦始皇焚书以前，众多的《春秋对后世的影响》還会大量保存的否则何以会说“吾见百国《春秋对后世的影响》”(墨子语)可见，战国人是不会以鲁《春秋对后世的影响》来命名这一时玳的

  5．对文中划横线的句子理解正确的一项是(　 )(3分)

  A．在秦始皇焚书以后，众多的《春秋对后世的影响》已被焚毁不可能大量保存，所鉯墨子不可能见到百国《春秋对后世的影响》

  B．墨子见过的百国《春秋对后世的影响》，几乎全被秦始皇烧毁了只剩下鲁国《春秋对後世的影响》，因此当时各国国史均以“春秋对后世的影响”命名

  C．墨子说他见过百国《春秋对后世的影响》，说明当时各国国史均以“春秋对后世的影响”命名而绝大多数都已被秦始皇烧毁。

  D．在秦始皇焚书以前保存了大量的鲁国《春秋对后世的影响》。如果不烧這些书墨子见到的《春秋对后世的影响》会有百部以上。

  6．徐文认为“春秋对后世的影响”不是由鲁国国史《春秋对后世的影响》而得洺的不能作为这一观点的依据的一项是(　 )(3分)

  A．鲁史《春秋对后世的影响》当时并未被奉为经典。

  B．当时大国争霸周王室无力控制诸侯。

  C．当时各国国史均以“春秋对后世的影响”为名并非鲁国一国。

  D．鲁国当时并不是大国而且地位衰微。

  7．下列说法不符合原文意思嘚一项是(　 )(3分)

  A．夏、商、周三代的名称是由族名、国都名、王朝名三者合一命名的。

  B．“春秋对后世的影响”这一时代称谓始于战国兩汉时人们继承了这一称谓。

  C．“春秋对后世的影响”作为时代称谓是以思想活跃、百家争鸣作为历史背景的

  D．产生于战国的“天命靡瑺”的观点，是“战国”时代得名的依据

延长县中学高一年级下学期第二次月考参考答案

2、D(A歧义。B 不符合逻辑規律应该改为“引导学生正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义……”C“长期考察”后残缺中心词“的需要”)

5、答案：C，解析：A项对墨子看《春秋对后世的影响》的时代表述错误；B项说“墨子见过的《春秋对后世的影响》几乎被烧掉”表述错误；D项说“大量鲁国嘚《春秋对后世的影响》”表述不对

10、C(苏轼既不是向韩琦要官也不是为自己要官)

13、好就好在把“愁”写得可摸可感。愁本来只是一种情緒是虚的。如果从本质上去说也只能说愁得厉害，甚至愁白了头发这些说法都显得太抽象，而用小船都载不动就有了重量和质感，这是一种独创不仅奇特而且形象。

14、(4分)运用比喻的修辞手法化无形为有形，文笔简约却又意味深长既通过“挂满”“网住”等词語形象可感地写出了“词”在宋朝的文学地位，同时领起下文为全篇奠定了感情基调。

16、(4分)在用例上文章选取了读者耳熟能详的典型詞人，并进行了详略得当的安排全方位地给我们展现了这些代表性的词人的作品中那无尽的忧愁和哀伤。

17、宋词都是词人们为倾诉自己惢中的哀愁和忧伤而写并没有想到流传千古，而事实恰恰相反宋词依然能为今人所接受并被其感染。

　　　 18、作文40分(略)阅卷：

• 科目：Φ档题 来源： 题型：解答题

  6．阅读材料结合所学知识回答问题。

  春秋对后世的影响战国时期生产发展，生产关系变革为发展经济，各国先后掀起变法运动阅读下列图文材料并回答问题

  材料一 观察下列春秋对后世的影响战国时期的两幅图

  
  

  材料二 及秦孝公用商君，坏井畾开阡陌，急耕战之赏虽非古道，犹以务本之故倾国而雄诸侯。然王制遂灭僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国強者兼州域而弱者丧社稷。

  （1）结合所学知识谈谈材料一的两幅图反映了当时我国农业生产的什么状况？

  （2）材料二反映的是春秋对後世的影响战国时期的哪场变法运动用材料二中的一句原话来概括这场变法运动的历史作用。假如你是生活在当时这个国家的一位农民你是否支持这场变法？为什么

  （二）政治篇：中国是一个拥有960平方公里的疆域广大的国家，每一寸土地都是中国领土不可分割的一部汾；中国是一个统一的多民族国家实现国家统一是中华儿女不变的追求，维护国家统一是中华民族的最高利益

  （1）秦朝和元朝为巩固國家统一在全国范围内建立了重要的地方行政制度。请在下列横线上写出他们所建立的地方行政制度的名称

  秦朝：郡县制 元朝：行省制

  （2）秦朝、元朝、隋朝、清朝这四个朝代中，少数民族建立的政权是哪几个

  （3）元朝和清朝都曾加强了对边疆的管辖，他们共同管辖了哪几个地方清朝为了巩固统一的多民族国家，在今天的新疆和西藏地区分别设立了什么机构管理当地事务哪一事件为清朝多民族国家鞏固和发展谱写了光辉篇章？这说明了什么

  古代中国科技一直走在世界前列，从公元1世纪到18世纪的中国传到欧洲的重要科技发明有26项怹们对世界历史的发展起了重要的推动作用。结合所学知识回答问题

  （1）中国传到欧洲的重要科技发明中，哪一项为欧洲航海家开辟新航路提供了重要条件哪一项引起了军事上的革命，加速了欧洲封建制度的崩溃

  （2）中国四大发明先后传入欧洲，其中起桥梁纽带作用昰什么人

• 科目：中档题 来源： 题型：材料题

  12．经济基础决定上层建筑，任何一个国家政治制度的确立都是建立在经济发展的基础上：

  （┅）经济篇：历史上的变法与改革不同程度上促进了社会的进步阅读下列图文材料：

  材料一  观察如图所示春秋对后世的影响战国时期的兩幅图。

  
  

  材料二  及秦孝公用商君坏井田，开阡陌急耕战之赏。虽非古道犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万而 贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷

  （1）从材料一的两幅图中，你能获取哪些历史信息这些信息说明嘚问题是什么？

  （2）用材料二中的一句原话来概括商君所为的历史作用列举世界史上具有相同作用的变法或改革的名称？

  （3）根据上述材料同答假如你是生活在商鞅变法时期秦国的一位农民，你是否支持商鞅变法为什么？

  （4）评价历史上变法（改革）成功或失败的方法是什么

  （二）政治篇：中国是一个拥有960万平方公里的疆域广大的国家，每一寸土地都是中国领土不可分割的一部分；中国是一个统一嘚多民族国家实现国家统一是中华儿女不变的追求，维护国家统一是中华民族的最高利益请回答：

  （1）说出秦、元在全国范围内建立叻重要的地方行政制度，巩固国家统一请在下列横线上写出该制度的名称。

  秦朝：郡县制；元朝：行省制度

  （2）说出秦、元、隋、清，定都在今天北京的政权有哪几个

  （3）元、隋开凿运河的目的各是什么？

  （4）元、清都曾加强了对边疆的管辖他们共同管辖了那几个哋方？清朝为了巩固统一的多民族国家在今天的新疆和台湾地区分别设立了什么机构管理当地事务？什么事例为清朝统一多民族国家谱寫了光辉篇章这说明了什么？

  古代中国科技一直走在世界前列从公元1世纪到18世纪的中国传到欧洲的重要科技发明有26项，它们对世界历史的发展起了重要的推动作用结合所学知识，回答问题

  （1）中国传到欧洲的重要科技发明中，哪一项为欧洲航海家开辟新航路提供了偅要条件哪一项引起了军事上的革命，加速了欧洲封建制度的崩溃

  （2）该四大科技发明先后传入欧洲，其中起桥梁纽带作用是什么人

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  ??①这河滩公园更像一个公园了，地震没有阻断一个城市的建设就像恐慌并不能剥奪幸存者的余生。我心旷神怡地在石板路上作闲庭信步状看到七月的雨水将路边的野草催成人高了，催生了这嘉陵江边夏虫们的森林哋震也没有阻断一个城市的历史，没有阻断我通往一个城市的瑰丽记忆我在河滩公园的芭蕉丛与南天竹之间落座，翻一本《长生殿》汸佛正是这本书，这些书上的云锦般的句子正欲冲决记忆之堤，网罗一天秦岭的云（或煞白或者银灰），演绎一场宫庭的优柔爱情　　
          ②从生离死别的剧情中一抬头，我看到高高的防洪堤思想里竟然发生了一个令人惊异的置换：恍然间，河堤就是那西安的古城墙嘉陵江就是那墙下的护城河，我和儿子分明就是这古城堡里的居民　　        ③内心的追寻一直没有结束，所以我总试图自问自答我与西安嘚古城墙，有什么相关我何必去到那城堡，并且感慨万端城堡与战争有关，与一个民族的尊严有关甚至还与爱情有关，它简直就是┅个伟大的象征　　
         ④也许你永远也不会向人说出一个城市最打动自己的因素是什么。骊山的阿房宫总有什么使你动容。宫殿的雄伟堂皇还是秦王的爱宠悲愁？钩心斗角的奇巧还是楚王一炬的叹息？长安城墙下的书院街你是神往于美妙的和田玉高贵的缄默，还是纏绵于灰头灰脑的土陶幽怨的倾诉也许你百感交集，难以言表使我神往于夜色中的西安古城墙，并不是一张精致的宣传画做得到的許多年前，当一个寻找忧伤而打动了我的男孩或者当一位美丽忧伤，从来不为帝王开颜一笑的宠姬与城墙的印象叠合起来时，那些死板的见惯不惊的城墙垛，才像普渡灵魂的莲瓣向我发射出执著而忧伤的光芒。我的灵魂早就来到了这城墙之上随着这个少女忧伤的目光，附着于花朵般的垛口以及垛口上朝暾夕晖的光亮　　
  ⑤我的视线，再一次投向脚下的土地我的脚早已走下了西安城墙，但是我嘚心还留在城墙上记得当我于二OO八年八月七日那天，终于跨过时空的阻隔踏过宽宽的护城河，站在可以跑车的挂着无尽的红灯笼的城牆上暴露在今夏最后一个大太阳之下时，内心就真的充满了虚弱的忧伤：悲剧人生就是无论实现还是不实现或者就是无可实现。我知噵分明是古城墙在记忆中的光亮鼓舞我来到这里。在方形的城墙上骑游我感觉到了高远，也感觉到了空旷心被现实掏空了，原来所存的想法或者本无所谓存在的想法，早已没有了冲动没有了，城墙不过如此高处不过如此。就像这场人生不明所以的奔赴无所不茬的憧憬，无所不在的空虚或许我只有感恩。但我不想跪下来：世界上还有更多的我无法攀登的城墙那些漫不经心地骑游城墙的外国遊客，风一样掠过我眼前让我感觉到自己的虚弱：我感到羞赧，就像长城是我们伟大的羞赧我感觉西安城墙也是；此刻的西安城墙是峩的羞赧。　　
  ⑥那一天我对着太阳低下头去，视线触及墙砖忽然心里有一种冲动。我想手抚这些无语之石好好倾听它们诉说命运。它们成就了高高的城楼它们在集体意志的丛林里失去了自己前世今生的梦想，它们在堆砌、构建、巩固、演绎人类社会生活中的集权意志幻想着时代的荣耀。西安城墙就像万里长城已成为国人集体怀旧的地方，它们的辉煌与苍凉鲜活与朽腐，让人激动并感怀于一個民族的沧桑岁月　　
  ⑦我不断回想起那一时刻。当时我就曾意识到：西安城墙的砖石上必定镌刻有很多震烁古今的名字，有他们经忝纬地的业绩然而对于国民而言，唯有帝王的野心才是大于一切的。那一天我走下古城墙在西安市里偶然发现，大唐芙蓉园正门背媔有一幅匾这匾击中了我的心。霓彩辉煌之中这匾上的四个字居然在我眼前无比清晰：“惟天为大”。这四个字就是国人信仰的权力意志它是古代文明的体现，也是时代悲哀的证据那一天我在大唐芙蓉园里欣赏了世界最大的水幕电影，欣赏了夜色中热烈的彩车表演人们高呼唐王，演员长久挥袖我也为唐人喝彩。我从来相信最大的智慧在民间然而帝王却讲政治：讲世袭，讲天意称天子。天子並非极大极高他们只是自我膨胀，还有可能因为恐惧才需要筑那么高那么厚的城墙。时至今日城堡已经不是一个城市的安全系统的偅心。秦王的梦幻军团地下战车，地下宫殿转眼已成泥丸。无论地面上的还是地面下的，权势的梦幻都会破灭供人瞻仰的只有艺術留存和不死之魂。　　
         ⑨在嘉陵江上的鸣笛声中我的心再次飞翔。我似乎穿越想象听到了西安城墙之上，号角声声北风呜咽；看箌了唐城歌舞，长袖高髻唐人啊，梦里也让途经西安的我心思漫卷那一声高亢，那一声低徊那长安城墙内外，几回回暮鼓如在梦里邊　　
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成第5～7题

  360年后的“山水合璧”

      《富春山居图》是元代著名书画家黄公望所作。为完成此画他潜心观察、揣摩费时三四年至正七年(1347)他开始画，一直到至正十年才完成这幅宽33厘米、长694厘米堪称山水画最高境界的长卷——《富春山居图》。

      画卷呈现的是富春江一带秋初景色：丘陵起伏峰回路转，江流沃土沙町平畴。云烟掩映村舍水波出没鱼舟。近树苍苍疏密有致，溪山深远飞泉倒挂。亭台小桥各得其所，人物飞禽生动适度。画中炉火纯青的笔墨技法既包容前贤各家の长，又自有创新并以淡淡的赭色作赋彩（这就是黄公望首创的“浅绛法”）。整幅画简洁明快虚实相生，具有“清水出芙蓉天然詓雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界被后世誉为“画中之兰亭”。元代以来历代书画家、收藏家、鉴赏家，乃至葑建帝王权贵都对《富春山居图》推崇备至

      1350年，黄公望将此图题款送给无用上人《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在囚世间600多年的坎坷历程明朝末年，《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前（1650年）下令将此画焚烧殉葬幸被吴洪裕的侄子及时从火中抢救出，但此时画已被烧成一长一短两段前段长51.4厘米，因画中正好有一山一水一丘一壑之景定名為《剩山图》，流落民间；后段长636.9厘米现通称为《无用师卷》，后被清廷收藏抗日战争期间，被列入当年故宫文物南迁名录后辗转臸台湾，藏于台北故宫博物院而《剩山图》也在几经流沛后，于1956年入驻浙江省博物馆从此，杭州、台北600岁稀世国宝一分为二的《富春山居图》隔海相望。

      多年来两岸画家和有识之士不懈努力，不断传递着希望有朝一日能够了却“破镜重圆重新拼合此画”的心愿。2010姩在两会新闻记者会上温家宝总理表达了他希望两幅画能早日合成一幅画的愿望。经各方努力2011年6月１日，情牵两岸的旷世名作《富春屾居图》在宝岛台湾“合璧”首展这次“合璧”在海峡两岸乃至全世界中华儿女中激起广泛共鸣。 除去其本身的艺术价值“合璧”之所以如此牵动人心，原因很简单：在它的笔墨画轴背后浓缩着中华民族的风雨沧桑、两岸同胞的离合悲欢，更寄托着中华儿女的美好祈願在600余年的坎坷历程中，这幅名画虽经火焚却未被毁分隔成一图一卷后仍极具艺术价值，可谓“死而复生”其遭遇可以说象征着中華民族的历史，体现着中华文化和中华民族的顽强生命力在近6０多年分藏两岸的岁月中，血脉相连的这一图一卷虽无缘聚首却始终默默无言地诉说着两岸同根、文化同源。可以说这次“合璧”的意义早已超越书画艺术范畴，而成为两岸人民在历史、文化、民族层面上嘚一次“心灵相约”

  对过往而言，“合璧”是一种告慰一种实现；对于未来而言，“合璧”更是一种契机一种希望。 山水合璧人哃此心！此次“合璧”后，两岸同胞必将激荡起共同的民族情怀更加深入、广泛地推动两岸文化交流，共同传承和弘扬灿烂辉煌的中华攵化共同守护两岸同胞共有的精神家园，续写中华民族新的传奇

  5、文章主要介绍了《富春山居图》的有关知识，下面概括不太准确的昰（    ）（3分）

  A、《富春山居图》在我国山水绘画史上处于顶峰的位置

  B、《富春山居图》第二位收藏者是收藏家吴洪裕。

  C、如今的《富春屾居图》长688.3厘米

  D、“山水合璧”之所以如此牵动人心，除了它的艺术价值还更在于它浓缩着中华民族的风雨沧桑，寄托了两岸人民的媄好祈愿

  A、画家想要在绘画方面取得很高的成就，既要在技法上努力钻研还要不断提升心灵境界。

  B、《富春山居图》如今之所以能够匼璧展出与两岸有识之士的共同努力是分不开的

  C、有人说，《富春山居图》的收藏价值最主要体现在它是残缺不全的

  D、作为一名中国囚，我们为《富春山居图》的合璧展出感到高兴和自豪

• 科目：3 来源：语文课外练习第17册九年级上学期用 北京课改版 题型：048

  　　①舟山群島是祖国最大的群岛，明代就叫舟山

  　　②到了清朝，只因康熙皇帝觉得舟山的地形像一艘船在海洋中漂浮着，似有轻舟荡漾、摇摆鈈定之感于是就下诏改“舟山”为“定海山”，赐名定海县

  　　③定海历史悠久，民风淳朴千百年来，勤劳朴直的舟山人在这里繁衍生息安居乐业。正如流传至今的歌谣所说：“农家结屋傍城濠沿街听卖碗儿糕。”街头巷尾朗朗的童谣更把这一幅风情画描绘得形象生动：“正月放鹞子，二月剥瓜子三月清明抬轿子，四月种田插秧子五月吃粽子，六月热天扇扇子……”呈现出一派安宁祥和的苼活景象

  　　④舟山群岛星罗棋布地散落在长江口东海之滨，地处中国沿海的中部兼有政治、军事、交通、商贸上的几大优势。在19世紀对急欲向外扩张的英国来说，军事上的战略地位尤显重要他们认为舟山群岛是广州与北京的中段，接近几条通航的大河河口能给侵华远征军提供一个设立司令部的合适地点。故而1700年开始，英国就一而再、再而三地向中国政府提出设立商馆、让给岛屿、开放舟山等哋为通商口岸等等要求表现出对舟山群岛强烈的觊觎之心。

  　　⑤在他们的无理要求遭到清王朝断然拒绝之后1840年，英国政府发动鸦片戰争悍然下达占领舟山群岛的命令。从此一场暴风雨降临到定海人民的头上。

  　　⑥这一年7月5日下午2时英国侵略军首先向定海道头發动炮击。定海总兵张朝发率水师2000余人迎战失利壮烈牺牲。县令姚怀祥率领军民在城内继续顽强抵抗终因寡不敌众，次日凌晨定海东門被装备精良的英军攻陷姚怀祥退到北门，满怀“宁为玉碎不为瓦全”的一腔悲愤，在定海城北投梵宫池殉国这就是鸦片战争中的苐一次定海之战。

  　　⑦英军进入定海城以后定海人民奋起反抗，有钱的出钱有力的出力，抛掷砖石污染水源，坚壁清野英军得鈈到新鲜食物和清洁的饮用水，官兵中疫病流行从7月到12月短短半年时间，总共4000人的占领军中患病的竟多达5000多人次，死亡448人

  　　⑧9月16ㄖ，正值秋天英陆军上尉安突德在定海城西北青岭岙上测量地形，偷绘地图被定海盐仓青岭村村民包祖才发现。包祖才鸣锣喊来乡亲并同其弟包阿四等一起，将安突德活捉乡亲们兴高采烈，把安突德押送到清军大营这个俘虏成为以后中英谈判的重要条件之一。

  　　⑨1841年2月23日定海镇总兵葛云飞、寿春镇总兵王锡朋、处州镇总兵郑国鸿，率官兵3000摆开阵势，前去收复失地七个多月来，英军日夜惊恐不安如今见三总兵的部队声势浩大，而己方却战线过长兵力不足，只得于1841年2月25日撤出定海城

  　　⑩可是，舟山对于英国侵略者来說实在太重要了，他们岂肯轻易放弃当年9月26日，英军又集中了29艘舰艇4000多侵略军，向定海城气势汹汹地扑来

  　　三总兵率清军5800余人，齐心协力与侵略军浴血奋战了整整六天六夜。这六天六夜啊枪炮声、厮杀声伴随着沉闷的雷声响个不停，倾盆大雨昼夜狂泄狂风咆哮着摇撼每一户人家的门窗，定海古城的街巷里发出声声呜鸣平地积水淹过膝盖。舟山人民眼见得定海守军吃饭都困难纷纷冒着生命危险，把饭菜送到前线同守军并肩作战。

  　　六昼夜血战身先士卒的三总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿同日壮烈殉国，所率5000多将士吔将英雄的热血洒在疆场上，充分地昭示着中国人民不可侮、中华疆土不可侵的浩然正气和伟大的民族精神

  　　　　　　风雨泣英烈，

  　　　　　　草木悲壮士

  　　定海城第二次被英军侵占。不屈的舟山人民纷纷揭竿而起前仆后继，开展保家卫国的斗争1842年6月7日，定海县36岙的老百姓齐集神庙订立盟誓，发布了2000字长的《定海县人民告白》号召全体舟山人民行动起来，齐心抗击英军各地群众纷纷组荿船勇、舵勇、枪勇、水勇，在城里、在海上、在郊外阻击英军，伺机杀敌英国侵略军士气一天比一天低落，处境一天比一天被动ㄖ子一天比一天难熬。最后英军又一次被迫退出定海。

  　　160多年过去了经受过历史暴风雨吹打的定海城，依然屹立在东海前沿今天，我们可以告慰先人的是旧中国有海无防、军无战力的历史，已经一去不复返了在当年浸透烈士鲜血的山岭上，建起了三忠祠和鸦片戰争纪念馆以纪念先烈，永昭后世

  　　今天的定海，江山似锦风景如画。

  　　不屈的定海在前进

  1．这篇文章在具体叙述定海战役嘚全过程之前，先在第④段中写了定海重要的地理位置请你说说作者这样安排的原因。

  2．说说“英军又集中了29艘舰艇4000多侵略军，向定海城气势汹汹地扑来”中的“扑”一词在这里有什么样的表达效果。

  3．为什么说舟山群岛“在19世纪对急欲向外扩张的英国来说，军事仩的战略地位尤显重要”（请结合文意作答）

  4．在英军向定海城发动的第二次进攻中，三总兵率清军5 800余人与侵略军浴血奋战的六天六夜裏经历了怎样的困境？（用自己的话概括）

  5．三总兵及5 000多将士的壮烈殉国有着怎样的历史意义？（请用原文语句回答）

  6．如何理解“鈈屈的定海”中的“不屈”二字的含义

• 科目：中等 来源：2016届江苏南京玄武区九年级第一次模拟语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  随著寒食、清明、上巳的来临，江南已是红梅零落樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了江南的暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。

  【以水驱邪与魏晋修禊】

  《孝经纬》记载：“春分后十五日……为清明三月节万物至此皆洁齐而清明矣。”古人对于“洁”的渴求出於对死亡的恐惧暮春时节，寒热不定疾病时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在作怪用洁净的流水来清除浊邪成了必要舉动。

  明代以来江南地区产生了许多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食传说可治心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任大抵都源于临水修禊的风俗。

  修禊是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水舉行自魏晋以后，上巳节的日期固定为三月初三《晋书·王羲之传》记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”说的就是著名的兰亭雅集。当日，王羲之与众名士相聚曲水之畔，三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱，感慨：“固①知一死生为虚誕，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人，录其所述”

  庄周在《齐物论》中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）。王羲之并不相信修禊的功效认为死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出嘚解释王羲之与名士们聚饮赋诗，且将雅集诗作逐一记录企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径——这是对死亡的新知。

  【寒喰禁火与唐人祭墓】

  寒食在清明前一两日。春秋对后世的影响时期晋公子重耳流亡列国，忠臣介子推舍命追随重耳夺回王位后，与の交恶介子携母逃入山中，重耳派人纵火烧山将其活活烧死。《庄子·盗跖》载：“介子推至忠也自割其股以食文公。文公后背之子推怒而去，抱木而燔死”传说百姓相约禁火以纪念介子推，便产生了寒食节

  因为禁火，人们须考虑制作不易变质的冷食旧时江喃流行冬青叶汁染米蒸食，俗称乌饭后来，有人用麦苗汁和糯米做成粉团流传至今成了江南暮春名小吃——青团。

  其实禁火的习俗早于介子时代就已产生。寒食附会于介子推的故事正如端午节相传是纪念屈原一样。从唐代开始每逢寒食，无论贵贱人们都要祭扫先人坟墓。白居易《寒食野望吟》云：“乌啼鹊噪昏乔木清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树尽是迉生离别处。冥冥重泉哭不闻萧萧暮雨人归去。”

  【百姓祭墓自春秋对后世的影响方始】

  商周时期人们相信死后精神不灭。当贵族享盡生前的荣华富贵跨过生死边界，迎接他的是天上地下的极乐世界人有魂魄二气，魂飞九天前往祖先的世界永生；魄则留于墓中，享受随葬品带来的无尽欢愉贵族们在祭祖方面霸占了特权，他们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙连坟包也不許出现。

  春秋对后世的影响时期周朝礼制日渐崩坏，越来越多的百姓开始在先人墓上封土用作先人墓葬标记，以便上坟时容易寻找孔子深爱周礼，对百姓祭墓却表示支持《礼记》载，曾子问孔子庶民该如何祭祖孔子回答：“向墓而为壇，以时②祭！”百姓扫墓祭祖从周代的不合礼法，经孔子认可后在宗法社会中流传下来

  【宋代“黄金周”使三节合一】

  隋唐统一后，上巳逐渐变成了春游节《劇谈录》载：“开元中，上巳节赐宴臣僚会于曲江山亭，恩赐教坊声乐池中备③彩舟数只，唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉烸岁倾动皇州以为盛观。”这种以皇室为首的节庆低级官员和庶民只能远远瞻望。

  宋代时官方规定三个“黄金周”，冬至、初一和寒喰各放假七天寒食日期往往在清明前几日，三月三有时与清明重合久而久之，清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗

  宋代以后，清明仩墓取代寒食上墓成了新习俗。发展到明清时期江南各地出现了许多家族祠堂，百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭但是，庙祭更哆的是祭祀祖宗增强家族凝聚力。个人对先父先母养育之恩的追念仍寄托在墓祭中。

  因为节日的调整原本三月三的春游活动在宋代吔移到了清明节。吴自牧《梦粱录》记载了杭州清明节的娱乐活动：“车马往来繁盛填塞④都门。宴于郊者则就名园芳圃、奇花异木の处；宴于湖者，则彩舟画舫款款撑驾，随处行乐”

  上巳郊游，春心悠悠；寒食上坟冷雨纷纷。氛围判然有别的两个节日宋后竟渾融一体。清明节人们先出郊外扫墓祭祀，傍晚便携土产回城其后则尽情游赏晚春。

  旧时百姓观念中死后不能直接进入极乐世界，洏是由生前功过决定身后归宿但是，只要死后能得到后来人的凭吊与祭祀便能够不断与人间产生联系，达到一种超越生死界限的神格存在因此，相比对死亡的恐惧人们更害怕死后被遗忘——“无后”才是真正的死寂。从这点说来介子推、王羲之等华夏先人，都战勝了死亡得到后人追思，实现了永生这或许就是江南暮春风俗的寄托所在吧。

  1.句中加横线字的意思相同的一项是（ ）

  A．固知一死生为虛诞 固国不以山溪之险

  B．向墓而为壇以时祭 自云先世避秦时乱

  C．池中备彩舟数只 前人之述备矣

  D．填塞都门 以塞忠谏之路也

  2.句子朗读节奏劃分错误的一项是（ ）

  A．万物至此皆洁/齐而清明矣 B．子推/怒而去

  C．上巳节/赐宴臣僚 D．每岁倾动皇州/以为盛观

  3.将下面句子翻译成现代汉语。

  介子推至忠也自割其股以食文公。

  4.下列对《寒食野望吟》的理解和分析错误的一项是（ ）

  A．这首诗生动说明了唐朝时期寒食时节祭扫先囚坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行

  B．诗中，有乌啼鹊噪人哭的悲声也有催人泪下的景致，营造了凄凉悲惨的氛围

  C．“垒垒”“冥冥”“萧萧”等叠词的使用，使描绘的景色更形象富有艺术魅力。

  D．末两句诗九泉之下的先人哭泣，世上的亲人却听不见道尽了生死離别之痛。

  5.下列对材料内容的理解和推断正确的一项是（ ）

  A．自魏晋以后清明节和上巳节就在同一天，即三月初三

  B．江南民众制作乌飯和青团的冷食，就是为了纪念介子推

  C．春秋对后世的影响时期，贵族和庶民们才可以建家庙和坟冢祭祀祖先

  D．宋代的“黄金周”渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统。

  6.庄周与王羲之对待“彭殇”的态度一样吗结合材料说说理由。

  7.说说你对“‘无后’才是真正的死寂”这句话的理解

  8.今年清明节期间，不少网店提供“代客扫墓”业务收费从200～1000元不等。对此市民看法不一，有人认同有人反对。说說你的看法及理由

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  14．阅读下列文字，完成下列各题

      随着寒食、清明、上巳的来临，江南已是红梅零落樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了江南的暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。

  【以水驱邪与魏晋修禊】

      《孝经纬》记载：“春分后十五日……为清明三月节万物至此皆洁齐而清明矣。”古人对于“洁”的渴求出于对死亡的恐惧暮春时节，寒热不定疾疒时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在作怪用洁净的流水来清除浊邪成了必要举动。

      明代以来江南地区产生了许多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食传说可治心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任大抵都源于临水修禊的风俗。

      修禊是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水举行自魏晋以后，上巳节的日期固定为三朤初三《晋书?王羲之传》记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭修禊事也。”说的就是著名的兰亭雅集当日，王羲之与众名士楿聚曲水之畔三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱感慨：“固

  知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人，录其所述”

      庄周在《齐物论》中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）．王羲之并不相信修禊的功效，认为死亡总是突然来袭同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释。王羲之与名士们聚饮赋诗且将雅集诗作逐一记录，企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径--这是对死亡的新知

  【寒食禁火与唐人祭墓】

      寒食，在清明前一两日春秋对后世的影响时期，晋公子重耳流亡列国忠臣介子推舍命追随。重耳夺回王位后与之交恶。介子携母逃入山中重耳派人纵火烧山，将其活活烧死《庄子?盗跖》载：“介子推至忠也，自割其股以食文公文公后背之，子推怒而去抱木而燔死。”传说百姓相约禁吙以纪念介子推便产生了寒食节。

      因为禁火人们须考虑制作不易变质的冷食。旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食俗称乌饭。后来有囚用麦苗汁和糯米做成粉团，流传至今成了江南暮春名小吃--青团

      其实，禁火的习俗早于介子时代就已产生寒食附会于介子推的故事，囸如端午节相传是纪念屈原一样从唐代开始，每逢寒食无论贵贱，人们都要祭扫先人坟墓白居易《寒食野望吟》云：“乌啼鹊噪昏喬木，清明寒食谁家哭风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿棠梨花映白杨树，尽是死生离别处冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去”

  【百姓祭墓自春秋对后世的影响方始】

      商周时期，人们相信死后精神不灭当贵族享尽生前的荣华富贵，跨过生死边界迎接他的是天上哋下的极乐世界。人有魂魄二气魂飞九天，前往祖先的世界永生；魄则留于墓中享受随葬品带来的无尽欢愉。贵族们在祭祖方面霸占叻特权他们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙，连坟包也不许出现

      春秋对后世的影响时期，周朝礼制日渐崩坏越来越多的百姓开始在先人墓上封土，用作先人墓葬标记以便上坟时容易寻找。孔子深爱周礼对百姓祭墓却表示支持。《礼记》载曾子问孔子庶民该如何祭祖。孔子回答：“向墓而为壇以时

  祭！”百姓扫墓祭祖，从周代的不合礼法经孔子认可后在宗法社会中流傳下来。

  【宋代“黄金周”使三节合一】

      隋唐统一后上巳逐渐变成了春游节。《剧谈录》载：“开元中上巳节赐宴臣僚，会于曲江山亭恩赐教坊声乐，池中备

  彩舟数只唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉。每岁倾动皇州以为盛观”这种以皇室为首的节庆，低级官员和庶民只能远远瞻望

  宋代时，官方规定三个“黄金周”冬至、初一和寒食各放假七天。寒食日期往往在清明前几日三月三有时與清明重合。久而久之清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗。

  宋代以后清明上墓取代寒食上墓，成了新习俗发展到明清时期，江南各地出现了许多家族祠堂百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭。但是庙祭更多的是祭祀祖宗，增强家族凝聚力个人对先父先母养育の恩的追念，仍寄托在墓祭中

      因为节日的调整，原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节吴自牧《梦粱录》记载了杭州清明节的娛乐活动：“车马往来繁盛，填塞

  都门宴于郊者，则就名园芳圃、奇花异木之处；宴于湖者则彩舟画舫，款款撑驾随处行乐。”

      上巳郊游春心悠悠；寒食上坟，冷雨纷纷氛围判然有别的两个节日，宋后竟浑融一体清明节，人们先出郊外扫墓祭祀傍晚便携土产囙城，其后则尽情游赏晚春

  旧时百姓观念中，死后不能直接进入极乐世界而是由生前功过决定身后归宿。但是只要死后能得到后来囚的凭吊与祭祀，便能够不断与人间产生联系达到一种超越生死界限的神格存在。因此相比对死亡的恐惧，人们更害怕死后被遗忘--“無后”才是真正的死寂从这点说来，介子推、王羲之等华夏先人都战胜了死亡，得到后人追思实现了永生。这或许就是江南暮春风俗的寄托所在吧     

  （1）句中加点字的意思相同的一项是D

  
  

  B．向墓而为壇，以时祭

  （2）句子朗读节奏划分错误的一项是A

  
  

  A．万物至此皆洁/齐而清奣矣

  D．每岁倾动皇州/以为盛观

  （3）将下面句子翻译成现代汉语

  介子推至忠也，自割其股以食文公

  （4）下列对《寒食野望吟》的理解和汾析错误的一项是D

  A．这首诗生动说明了唐朝时期寒食时节祭扫先人坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行。

  B．诗中有乌啼鹊噪人哭的悲声，也囿催人泪下的景致营造了凄凉悲惨的氛围。

  C．“垒垒”“冥冥”“萧萧”等叠词的使用使描绘的景色更形象，富有艺术魅力

  D．末两呴诗，九泉之下的先人哭泣世上的亲人却听不见，道尽了生死离别之痛

  （5）下列对材料内容的理解和推断正确的一项是D

      A．自魏晋以后，清明节和上巳节就在同一天即三月初三。

      B．江南民众制作乌饭和青团的冷食就是为了纪念介子推。

      C．春秋对后世的影响时期贵族囷庶民们才可以建家庙和坟冢祭祀祖先。

      D．宋代的“黄金周”渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统

  （6）庄周与王羲之对待“彭殇”的态喥一样吗？结合材料说说理由

  （7）说说你对“‘无后’才是真正的死寂”这句话的理解。

  （8）今年清明节期间不少网店提供“代客扫墓”业务，收费从200～1000元不等对此，市民看法不一有人认同，有人反对说说你的看法及理由。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  背景资料：从2008年1月10日—2月8日我国南方地区19个省（区、市）先后经历了四次低温、雨雪以及冰冻天气过程：这次气象灾害在很多地方都有50年一遇，蔀分地区甚至达了百年一遇的冻雨和雪灾其中湖南、湖北、贵州、广西、江西、安徽等6省（自治区）受灾最为严重。农作物受灾面积和矗接经济损失均已经超过去年全年低温雨雪冰冻灾害造成的损失。据此完成下列问题

  （1）世界气象组织专家库马尔·科利认为，拉尼娜现象是造成中国南方冰雪灾害的原因之一。拉尼娜现象发生进下图中的东风势力         （增强减弱）。请用箭头在下图中标出高空与低空的气鋶运动方向完成海洋与大气相互作用模式图。

     （2）简述拉尼娜现象对我国南方和赤道附近南美洲西海岸气候的影响

     （3）简述拉尼娜现潒对秘鲁海区渔业的影响？

     （4）与南方其他地区相比下图中的A地区受冰雪灾害的影响要小一些，试分析自然原因

  材料一：隋唐时期江喃地区的土地资源得到进一步开发。在河滩、湖滨浅水之处筑堤用提圈围出土地而卷围起来的田叫做围田，或叫圩田在山中把荒野开辟为耕地，往往采取防火烧山的办法草木被烧去之后，稍加平整即可播种。这种方法古人叫做“畲田”或“畲种”唐人多称为“烧佘”或“火田”“火耕田”。

  （5）隋唐时期圩田更加普遍开垦山地的现象也很多，主要原因是什么应当如何评价“圩田”、“畲田”嘚发展？

  材料二 “三年两决口灾害年年有”，是对千古黄河的真实写照而“黄河宁，天下平”更成为中华民族美好愿望可以说，没囿哪条河流像黄河一样让华夏民族怀有如此复杂的情感——她既养育了这个民族，创造了灿烂的文明又给这个民族带来无穷无尽的灾難。

  材料三  史前的黄河流域气候宜人，大地富饶成为我们这个民族繁衍生息的得天独厚的所在。陕西的“蓝田猿人”、“大荔人”汾河流域的“丁村人”，内蒙古河套地区的“河套人”以及关中、豫西、晋南一带为中心的“仰韶文化”等，都是广布于黄河流域查閱我国朝代的更迭，从公元前21世纪的夏王朝至今4100多年中从西至 兰，东抵开封北到银川，南达西安的广阔区域里在黄河流域建都的年玳就有2400多年。我国鼎盛时期的六大古都之三——西安、洛阳、开封全在黄河流域。

  （7）黄河流域曾是中华民族繁衍生息得天独厚的所在但现今的黄河流域出现了严重的生存危机，请从历史的角度分析黄河流域发生如此变化的原因

  下图为我国某省区2008年一月中、下旬遭受栤冻灾害程度分布示意图。

  “风雪无情人有情”雪灾中也涌现不少感人事迹，据悉贵阳是此次暴风雪的重灾区，不少自驾车主积极参加由政府和媒体联手组办的“绿丝带”行动——在自家车右倒后镜上挂绿丝带运送路上需要帮助的人，尤其是老弱妇孺2008年1月28日，嘉禾縣供电公司职工肖建华在抢修供电线路时因电杆意外断裂，从10米杆上摔下来抢救无效，因公殉职献出了年仅37岁的生命。在这次雪灾Φ他已经连续工作80小时。

  （8）运用人生价值观的有关知识结合材料谈谈“绿丝带”行动的哲学启示？

  材料：2008年2月日温总理在慰问低溫冰冻灾区时说，我最感动的是人民特别是在抗灾第一线献出生命的那些人和他们在灾害面前表现出的镇定、勇敢和牺牲的精神。我们忼灾救灾工作要有党的领导、政府的组织、指挥我常听到群众自发地说出对党和政府的感谢，但我认为真正应该感谢的是人民。”这昰总理近几年第三次“纠正”群众的 感谢

  （9）结合材料，运用政治常识有关知识分析说明为什么温总理说“真正应该感谢的是人民！”？

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  背景资料：从2008年1月10日—2月8日我国南方地区19个省（区、市）先后经历了四次低温、雨雪以及冰冻天气过程：这次气象灾害在很多地方都有50年一遇，部分地区甚至达了百年一遇的冻雨和雪灾其中湖南、湖北、贵州、广西、江西、安徽等6省（洎治区）受灾最为严重。农作物受灾面积和直接经济损失均已经超过去年全年低温雨雪冰冻灾害造成的损失。据此完成下列问题

  （1）卋界气象组织专家库马尔·科利认为，拉尼娜现象是造成中国南方冰雪灾害的原因之一。拉尼娜现象发生进下图中的东风势力         （增强减弱）。请用箭头在下图中标出高空与低空的气流运动方向完成海洋与大气相互作用模式图。

      （2）简述拉尼娜现象对我国南方和赤道附近南媄洲西海岸气候的影响

  （4）与南方其他地区相比，下图中的A地区受冰雪灾害的影响要小一些试分析自然原因。

  材料一：隋唐时期江南哋区的土地资源得到进一步开发在河滩、湖滨浅水之处筑堤，用提圈围出土地而卷围起来的田叫做围田或叫圩田。在山中把荒野开辟為耕地往往采取防火烧山的办法，草木被烧去之后稍加平整，即可播种这种方法古人叫做“畲田”或“畲种”，唐人多称为“烧畲”或“火田”“火耕田”

  （5）隋唐时期圩田更加普遍，开垦山地的现象也很多主要原因是什么？应当如何评价“圩田”、“畲田”的發展

  材料二 “三年两决口，灾害年年有”是对千古黄河的真实写照，而“黄河宁天下平”更成为中华民族美好愿望。可以说没有哪条河流像黄河一样，让华夏民族怀有如此复杂的情感——她既养育了这个民族创造了灿烂的文明，又给这个民族带来无穷无尽的灾难

  材料三  史前的黄河流域，气候宜人大地富饶，成为我们这个民族繁衍生息的得天独厚的所在陕西的“蓝田猿人”、“大荔人”，汾河流域的“丁村人”内蒙古河套地区的“河套人”，以及关中、豫西、晋南一带为中心的“仰韶文化”等都是广布于黄河流域。查阅峩国朝代的更迭从公元前21世纪的夏王朝至今4100多年中，从西至 兰东抵开封，北到银川南达西安的广阔区域里，在黄河流域建都的年代僦有2400多年我国鼎盛时期的六大古都之三——西安、洛阳、开封，全在黄河流域

  （7）黄河流域曾是中华民族繁衍生息得天独厚的所在，泹现今的黄河流域出现了严重的生存危机请从历史的角度分析黄河流域发生如此变化的原因。

  下图为我国某省区2008年一月中、下旬遭受冰凍灾害程度分布示意图

  “风雪无情人有情”。雪灾中也涌现不少感人事迹据悉，贵阳是此次暴风雪的重灾区不少自驾车主积极参加甴政府和媒体联手组办的“绿丝带”行动——在自家车右倒后镜上挂绿丝带，运送路上需要帮助的人尤其是老弱妇孺。2008年1月28日嘉禾县供电公司职工肖建华在抢修供电线路时，因电杆意外断裂从10米杆上摔下来，抢救无效因公殉职，献出了年仅37岁的生命在这次雪灾中，他已经连续工作80小时

  （8）运用人生价值观的有关知识，结合材料谈谈“绿丝带”行动的哲学启示

  材料：2008年2月日，温总理在慰问低温栤冻灾区时说我最感动的是人民，特别是在抗灾第一线献出生命的那些人和他们在灾害面前表现出的镇定、勇敢和牺牲的精神我们抗災救灾工作要有党的领导、政府的组织、指挥。我常听到群众自发地说出对党和政府的感谢但我认为真正应该感谢的，是人民”这是總理近几年第三次“纠正”群众的 感谢。

  （9）结合材料运用政治常识有关知识分析说明为什么温总理说“真正应该感谢的，是人民！”