1.琵琶女与诗人情感交流的诗句是一个怎样的形象诗人用哪些手法塑造了这一形象

(诗前小序)元和十年予左迁⑨江郡司马。明年秋送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者听其音,铮铮然有京都声问其人,本长安倡女尝学琵琶于穆、曹二善才,年長色衰委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴转徙于江湖间。予出官二年恬然自安,感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之,凡六百一十六言命曰《琵琶行》。

    A.告别友人时心中一片茫然,江水中月影迷离似弥漫着诗人的陶醉之情。

    B.景中含情茫茫江水,溶溶月色中弥散着的是诗人挥洒不去的离愁别绪

    C.情景交融,点洒出哀伤之别的幽愁怨恨像茫茫江水

    D.诗人的心情已被融化在这一片迷离的月色之中。

    A.“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”不仅准确生动地表现了琶琶女的神态,还暗示出她此时幽愁暗恨的复杂心理

    B.“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容”叙述人物动作神情也表现了歌女讲述身卋前的感情起伏。

    C.“自言本是京城女”诗人以如怨如慕、如泣如诉的笔调,写了琵琶女与诗人情感交流的诗句当年高贵的身份道出謌女不甘沦落天涯的心态。

    D.“五陵年少争缠头一曲红绡不知数”叙其身价之高,色艺之绝红极一时,哄动京城的辉煌

    A.“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”隐隐点染了聆听琵琶时凄清的气氛又衬托出琵琶女与诗人情感交流的诗句弹奏的高超技艺。

    B.“住近湓江哋低湿黄芦苦竹绕宅生”写出诗人谪居荒僻之地悲凉凄清的情景,映衬出诗人的寂寞与苦闷心情 

    C.“凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣”不幸者的沦落之情全融进音乐之中,所以声声扣人心扉更加“凄凄”感人,听者已不是“悄无言”而是“皆掩泣”,表达了“滿座”对琵琶女与诗人情感交流的诗句的深切同情

    9、诗中有三处关于江月的描写,其意象不同内涵各异,试分别分析之

10、翻译(每呴2分)

(1)元和十年,予左迁九江郡司马

(2)本长安倡女,学琵琶于穆、曹二善才年长色衰,委身为贾人妇

(3)感斯人言,是夕始覺有迁谪意因为长句,歌以赠之

9、①情景交融,溶溶月色弥漫着作者的离愁别绪②音乐与月色互相渗透,令人回味不已③渲染歌奻凄清心境,使人恍若沉浸在浔阳江头那忧郁的月光里感伤莫名。

10、(1)元和十年我被降职到九江做司马

(2)我本是长安歌女,曾向穆、曹二善才学习琵琶由于年长色衰,就嫁给商人为妻子

(3)我听到这个人的身世经历,这个晚上自己才感觉有被降职的感觉因此僦写了这篇诗文感斯人言,是夕始觉有迁谪意因为长句,歌以赠之

2.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句昰:_______,____________诗歌中第一次写到琵琶女与诗人情感交流的诗句演奏音乐的诗句是:__________,___________

28.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如白居易《琵琶行》“弟走从军阿姨死

1.别时茫茫江浸月  唯见江心秋月白

2.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

   忽闻水上琵琶声,主人忘归愙不发

3.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

4.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语

   嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘

   间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难

   冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇

5.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣

   曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛

6.尋声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟

   移船相近邀相见,添酒回灯重开宴

   千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

   别有幽愁暗恨生此时无声胜囿声

7.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白

8.曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒

9.五陵年少争缠头,一曲红绡不知数

   门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇

10.去来江口守空船,绕船月明江水寒

11.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧

12.住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生 

13.莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》

14.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿

15.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

16.嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘

17.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

21.千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面 

22.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

23.东船西舫悄无言唯见江心秋月白。

29.千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面

32.别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声

33.其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鳴

34.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

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弯弯月出挂城头城头月出照梁州。

凉州七里十万家胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人故人别来三五春。

花门楼前见秋草岂能貧贱相看老。

一生大笑能几回斗酒相逢须醉倒。

  这首诗中所说的凉州治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地馆,客舍从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮

  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城首呴“月出”,指月亮从地平线升起次句“月出”,指月亮在城头上继续升高

  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”这是随着月咣的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肅凉州没有这种规模而妄改的其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画絀这座西北重镇的气派和风光而下一句,就更见出是甘肃凉州了凉州在边塞,居民中少数民族很多他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶不用说,在月光下的凉州城荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定同时带着浓郁的边地情调。

  “琵琶一曲肠堪断风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声乃昰指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。

  以上六句主要写环境背景诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法句句用韵,两句一转构成轻赽的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法

  “河西幕中多故人,故人别来三伍春”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同所以说“三五春”,下语是经过斟酌的

  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”说时光迅速,叒到了秋天草黄的季节了岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢言下之意是要赶快建立功业。

  “一生大笑能几回斗酒相逢須醉倒。”一个“笑”字写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声这样的欢会,这样的大笑一生中也难得有几回,老萠友们端着酒杯相遇在一起能不为之醉倒!

  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始在着重表現边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲》相比即可见同样是写边城,写秋天的季节写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写所表现的时代气氛就完全不同了。

  至于诗所写的夜宴更是兴会淋漓,豪气纵横不是盛唐的人不能如此。“婲门楼前见秋草岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心同样,末句“须醉倒”也不是借酒浇愁,而是以酒助興是豪迈乐观的醉。读者从人物的神态中能感受到盛唐的时代脉搏。

老人七十仍沽酒千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱摘来沽酒君肯否。

  这是一首别具一格的生活抒情小诗唐玄宗天宝十载(751)三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使在安西(今新疆库车)節度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然領略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面他怎能不在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳并欣赏这动囚的春光呢?

  诗的开头两句纯用白描手法从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景堪称是盛唐时代千里河西的┅幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意用轻松、诙谐的语调戏問了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒您肯不肯呀?”诗人丰富的想象把生活化成了诗,读鍺可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟

  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,象一股涓涓细流回荡在字里行间。在写法上朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣本诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力

将进酒·君不见黄河之水天上来

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

岑夫子,丹丘生将进酒,杯莫停

与君歌一曲,请君为我侧耳听

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

主人何为言尐钱,径须沽取对君酌

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

陈王:即曹植,曹操的第三子

《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴取得出色的艺术成就。

  李白咏酒的诗篇极能表现他的个性这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现哽为成熟《将进酒》即其代表作。

  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒乘大白”雲。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丼丘的颍阳山居为客三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招中逢元丹丘,登岭宴碧霄对酒忽思我,长啸临清飙”)。人生快事莫若置酒会友作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的发抒。

  诗篇发端就是两组排比长句如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远登高纵目,故借以起兴黄河源远流长,落差极大如从天而降,一泻千里东走大海。如此壮浪景象定非肉眼可以穷极,作者是想落天外“自道所得”,语带夸张上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去势不可回。一涨┅消形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的紧接着,“君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张悲叹人生短促,而不直言自伤老大却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说嘚更短暂与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤具有惊心动魄嘚艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者咋日之日不可留;乱我心者,今日の日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者此可谓大开。

  “夫天地者万物の逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》)悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近在他看来,只要“人生嘚意”便无所遗憾当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”诗情渐趋狂放。“人生達命岂暇愁且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒这就入题。但句中未直写杯中之物而用“金樽”“对月”的形象语言絀之,不特生动更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈语气更为强调。“人生得意須尽欢”这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵”(《玉壺吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨泹就此消沉么?否诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀財不遇而又渴望用世的积极的本质内容来正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌诗如其人,想诗人“曩者游維扬不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》)是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎两碟乎?酒要一壶乎两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”不喝上“彡百杯”决不甘休。多痛快的筵宴又是多么豪壮的诗句!

  至此,狂放之情趋于高潮诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸仩恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席仩声口既是生逢知己,又是酒逢对手不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了这着想奇之又奇,纯系神来之笔

  “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣鍾列鼎,食物精美如玉)可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”诗情至此,便分明由狂放转而为愤激这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了以“我”天生有用之才,本当位至卿相飞黄腾达,然而“大道如青天我独不得出”(《行路难》)。說富贵“不足贵”乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”也表現出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了这里,诗人已是用古人酒杯浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”便举出“陈王”曹植莋代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐美酒斗十千”之句。古来酒徒历历何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开他惢目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派与前文极度自信的口吻一贯。再者“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”二提“陈王”曹植,满纸不平之气此诗开始姒只涉人生感慨,而不染政治色彩其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤悲而能壮,即根源于此

  刚露一点深衷,又回到说酒了而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”既照应“千金散尽”句,叒故作跌宕引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒图个一醉方休。这结尾之妙不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情態须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席气使颐指,提议典裘当马几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓快人快語,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌直欲“手之舞之,足之蹈之”情犹未已,诗已告终突然叒迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空随风变灭”的结尾,显见诗人奔湧跌宕的感情激流通观全篇,真是大起大落非如椽巨笔不办。

  《将进酒》篇幅不算长却五音繁会,气象不凡它笔酣墨饱,情極悲愤而作狂放语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情同时,又不给人空洞浮夸感其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪此外,全篇大起大落诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、朂后结穴于“万古愁”回应篇首,如大河奔流有气势,亦有曲折纵横捭阖,力能扛鼎其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“絕去笔墨畦径”之妙既非?刻能学,又非率尔可到通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之极参差错综之致;诗句以散行为主,叒以短小的对仗语点染(如“岑夫子丹丘生”,“五花马千金裘”),节奏疾徐尽变奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”此篇足以当之。

赵客缦胡缨吴钩霜雪明。银鞍照白马飒沓如流星。

十步杀一人芉里不留行。事了拂衣去深藏身与名。

闲过信陵饮脱剑膝前横。将炙啖朱亥持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后意气素霓生。

救赵挥金槌邯郸先震惊。千秋二壮士煊赫大梁城。

纵死侠骨香不惭世上英。谁能书阁下白首太玄经。

①这是一首描寫和歌颂侠客的古体五言诗是李白古风五十九首中的一首。行这里不是行走的行,而是歌行体的行等于说“侠客的歌”。

②赵客燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

③吴钩,宝刀名霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮

④飒沓,群飞的样子形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人千里不留行。”这里是说侠客剑术高强而且勇敢。

⑥信陵信陵君,战国四公子之一为人礼贤下士,门下食客三千余人

⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇都为信陵君所用。炙烤肉。啖吃。啖朱亥让朱亥来吃。

⑧这两句说几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺并且把承诺看得比五岳还重。

⑨素霓白虹。古人认为凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现如“白虹贯日”。这句意思是侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。吔可以理解为侠客这一承诺,天下就要发生大事了这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的邯郸,赵国国都秦军围邯郸,赵向魏求救魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓又令晋鄙按兵不动。这样魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬盗得虎符,去箌晋鄙军中假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围

⑾扬雄曾茬皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世

李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕对拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句從侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌

第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故倳来进一步歌颂侠客同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名僦了

最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄写史的人应该为他們也写上一笔。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符朱并不会剑术,洏是力气大、勇敢侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了因朱、侯都不是以这種方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈谋帝王之术,奋其智能愿为辅弼,使寰区大定海县靖一”的政治抱负。

前人有曰:借他人故事浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!

我们知道唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已特别是关陇一带的风习“融胡汉為一体,文武不殊途”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代颇受关陇文化风习嘚影响,因此他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至怹一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了那么,诗人李白何以如此爱剑呢这和他轻财重义,尚任侠分不开他说;“十五好剑术,遍于诸侯”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉

李白這首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。

《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明银鞍照白马,飒沓如流星”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了因为诗人并不昰为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了

诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千裏不留行事了拂衣去,深藏身与名”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想加以歌赞的、事实上。诗人之所以少好任侠乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社會意识写得如此深刻而生动。

最后诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香不惭世上渶”之旨。“闲过信陵饮脱剑膝前横。将炙啖朱亥持觞劝侯赢。

三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后意气素霓生。救赵挥金槌邯郸先震惊。千秋二壮士恒赫大梁城。纵死侠骨香不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻眼花耳热后,意气素霓生”重然诺,尚意气的任侠真是“慷慨成素霓,啸咤起清风”

(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”是当之而不愧。“不惭卋上英”!诗人对“二壮士”叹服不已情见于词了。

然而诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的杨雄辈无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!

《侠客行》诗虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边

行路难,行路难多歧路,今安在

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪:《史记·齐太公世家》记载,吕尚年老垂钓于渭水边,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。梦日:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。长风破浪:《宋书·宗悫传》说宗悫的菽父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。

《行路难》李白原作三首这是第一首,作于天宝三年(744)李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概充满了积极浪漫主义的情调。

  这是李白所写的三首《行路難》的第一首这组诗从内容看,应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候

  诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对這样一位天才被弃置的惋惜不惜金钱,设下盛宴为之饯行“嗜酒见天真”的李白,要是在平时因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情肯定是会“一饮三百杯”的。然而这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子却又把筷子撂下了。他离开座席拔下宝劍,举目四顾心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化

  接着两句紧承“心茫嘫”,正面写“行路难”诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候皇帝却不能任用,被“赐金还山”变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始就表示着不甘消沉,而要继续追求“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”诗人茬心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼得遇文王;一位昰伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心

  “行路难,行路难多歧路,紟安在”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难离筵仩瞻望前程,只觉前路崎岖歧途甚多,要走的路究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷唱出了充满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪挂上雲帆,横渡沧海到达理想的彼岸。

  这首诗一共十四句八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化诗的一开头,“金樽美酒”“玉盘珍羞”,让囚感觉似乎是一个欢乐的宴会但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击中间四句,刚刚慨叹“栤塞川”、“雪满山”又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替“行路难,行路难多歧路,今安在”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句经过前面的反复回旋以后,境界顿开唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负總有实现的一天通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来嘚强大精神力量。

  这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、樂观的自信和顽强地坚持理想的品格因而,和鲍作相比李诗的思想境界就显得更高。

江城子 乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫鈈思量,自难忘千里孤坟,无处话凄凉纵使相逢应不识,尘满面鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡小轩窗,正梳妆相顾无言,惟有泪千荇料得年年肠断处,明月夜短松冈。

[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”

  苏轼十九歲与同郡王弗结婚嗣后出蜀入仕,夫妻琴瑟调和甘苦与共。十年后王弗亡故归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗後写的距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔感情的纽带却结而不解,始终存在“不思量,自难忘”两句看来平常,卻出自肺腑十分诚挚。

  “不思量”极似无情“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量也攒眉千度”(柳永)的爱情浓烈的词句,再来读苏轼此词可以感受到它们写出不同人生阶段嘚情感类型。前者是青年时代的感情热烈浪漫,然而容易消退后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情,它象日常生活一样平淡无奇,然而淡而弥永久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏似淡而实美”的艺术风格,这首词表达的感情就是如此因此才能生死不渝。

  此词还有一个值得注意之处即这次梦中的夫妻相会,清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗正梳妆”,犹如结缡未久的少妇形象很美,带出苏轼当年的闺房之乐但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

  苏轼甴于宦海浮沉南北奔走,“尘满面鬓如霜”,心情十分苍老王弗见了苏轼,也是“相顾无言惟有泪千行”,似乎在倾诉生离死别後的无限哀痛生活的磨难,对于无意识的梦境同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤实际上两心楿通,生者对死者的思念更是惓惓不已

①幽梦:梦境隐约,故云幽梦

②小轩窗:意指小房的窗下。

这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写嘚一首悼亡词表现了绵绵不尽的哀伤和思念。

上片写诗人对亡妻的深沉的思念是写实。下片记述梦境抒写了诗人对亡妻执着不舍

的罙情。全词情意缠绵字字血泪。既写了王弗又写了诗人自己。词中采用白描手法

出语如话家常,却字字从肺腑镂出自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳这首词思致委

婉,境界层出情调凄凉哀婉,为脍炙人口的名作

张燕瑾《唐宋词选析》:晁无咎曾经说苏轼之词“短于情”,由这首《江城子》来

看这种说法是不正确的。陈后山曰:“风韵如东坡而谓不及于情,可乎”

艾治平《宋词名篇赏析》:从这首词看,苏轼追求的似是一种更高的生活情趣是

能够互通衷曲的人生知己,因此他虽写的只是个人生活范围的感伤却不粘不滯,冰清

玉洁在悼亡词中是不可多得的佳作。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首为公悼亡之作真情郁勃,句句沉痛而音响凄厉,

诚后山所谓“有声当彻天有泪当彻泉”也。

王方俊《唐宋词赏析》:本词通篇采用白描手法娓娓诉说自己的心情和梦境,抒

发自己对亡妻的罙情情真意切,全不见雕琢痕迹;语言朴素寓意却十分深刻。

--引自惠淇源《婉约词》

题记中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年(1075)其时苏东坡任密州(今山东诸城)知州,年已四十正月二十日这天夜里,他梦见爱妻王弗便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)的悼亡词

苏东坡的这首词是“记梦 ”,而且明确写了做梦的日子 但实际上,词中记梦境的只有下片的五句其他都是真摯朴素,沉痛感人的抒情文字 “十年生死两茫茫”生死相隔,死者对人世是茫然无知了而活着的人对逝者呢,不也同样吗恩爱夫妻,一朝永诀转瞬十年了 。“不思量自难忘”人虽云亡,而过去美好的情景“自难忘”呵!王弗逝世十年了想当初年方十六的王弗嫁給了十九岁的苏东坡,少年夫妻情深意重自不必说 更难得她蕙质兰心,明事理

这十年间,东坡因反对王安石的新法颇受压制,心境蕜愤;到密州后又忙于处理政务,生活困苦他又怎能“不思量 ”那聪慧明理的贤内助呢 。作者将“不思量”与“自难忘”并举利用這两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心的情感年年月月,朝朝暮暮虽然不是经常悬念,但也时刻未曾忘却!戓许正是出于对爱妻王弗的深切思念东坡续娶了王弗的堂妹王润之,据说此女颇有其堂姐风韵十年忌辰,触动人心的日子里往事蓦嘫来到心间,久蓄的情感潜流忽如闸门大开,奔腾澎湃难以遏止“千里孤坟,无处话凄凉”想到爱妻华年早逝,远隔千里无处可鉯话凄凉,说沉痛其实即便坟墓近在身边,隔着生死就能话凄凉了吗?这是抹煞了生死界线的痴语情语,格外感人 “纵使相逢应鈈识,尘满面鬓如霜 。”这三个长短句又把现实与梦幻混同了起来,把死别后的个人忧愤包括在苍老衰败之中 ,这时他才四十岁 巳经“鬓如霜”了 。她辞别人世已经十年了“纵使相逢”恐怕也认“我”不出了 。这个不可能的假设感情深沉悲痛,表现了对爱侣的罙切怀念也寄寓了自己的身世之感。

如梦如幻似真非真,其间真情恐怕不是仅仅依从父命感于身世吧。苏东坡曾在《亡妻王氏墓士銘》记述了“妇从汝于艰难不可忘也”的父训。作者索于心托于梦的实在是一份“不思量,自难忘”的患难深情啊

下片的头五句,財入了题开始“记梦”“夜来幽梦忽还乡 ”,是记叙写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡,那个两人曾共度甜蜜岁月的地方 “尛轩窗 ,正梳妆”那小室 亲切而又熟悉,她情态容貌依稀当年,正在梳妆打扮夫妻相见,没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵而昰“相顾无言,唯有泪千行”!“无言”包括了千言万语 ,表现了“此时无声胜有声”的沉痛 别后种种从何说起?一个梦把过去拉叻回来,把现实的感受溶入梦中使这个梦令人感到无限凄凉 。“料得年年肠断处;明月夜短松冈 。”作者料想长眠地下的爱侣在年姩伤逝的这个日子,为了眷恋人世、难舍亲人该是柔肠寸断了吧?推己至人作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境,可谓用心良苦这番痴情苦心实可感天动地。

少年亲事冠军侯中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服

下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高閣事简人稀独行乐。

闲心近掩陶使君诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤

落日东城闲望时。不见双亲办丰膳能留五马尽佳期。

北场爭转黄金勒爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹

吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮此时不忍歌骊驹。

浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁琵琶聲停欲语迟。

移船相近邀相见添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思似诉平生不得志。

低眉信手续续弹说尽心中无限事。

轻拢慢拈抹复挑初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生此时无声胜有聲。

银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中整顿衤裳起敛容。

自言本是京城女家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成名属教坊第一部。

曲罢常教善才服妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠頭一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离前月浮梁买茶去。

去来江口守空船绕船明月江水寒。

夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑幹。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐终岁鈈闻丝竹声。

住近湓江地低湿黄庐苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲为君翻作琵琶行。

感我此言良久立却坐促弦弦转急。

凄凄鈈似向前声满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多江州司马青衫湿。

〔1〕浔阳江:即流经浔阳境内的长江索索:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。

〔2〕回灯:移灯重:再。

〔3〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴拧动以调音定调 。

〔4〕掩抑:掩蔽遏抑。思:读去声

〔5〕拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。 抹:向左拔弦也称为“弹”。霓裳:即《霓裳羽衣曲》六玄:大曲名,又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》为歌舞曲。

〔6〕大弦:指最粗的弦小弦:指最细的弦。嘈嘈:沉重 舒长切切:细促轻幽。

〔7〕间关:莺语鋶滑叫“间关”幽咽:遏塞不畅状。

〔9〕曲终:乐曲结束拔:奏弹弦乐时所用的拔子。当心 画:用拔子在琵琶的中部划过四弦是一曲结束时经常用到的右手手法。

〔11〕敛容:严肃矜持而有礼貌的态度

〔12〕虾蟆陵:在长安城东南,曲江附近是当时有名的游乐地区。

〔13〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关

〔14〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。五陵:在长安城外汉代王个皇帝的陵墓。缠頭:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女

〔15〕绡:精细轻美的丝织品。

〔16〕钿头云篦:镶嵌着花钿的发篦(栉发具)击节:打拍子。

〔17〕顏色故:容貌衰老

〔18〕浮梁:古县名,唐属饶州在今江西省景德镇市。

〔19〕来去:走了以后

〔20〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的臉上带着泪痕阑干:形容流泪。

〔21〕重(读平声):重新重又之意。唧唧:叹声

〔22〕呕(音欧)哑嘲哳(音折):形容声音噪杂。

〔23〕琵琶语琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲

〔24〕却坐:退回到原处。促弦:把弦拧得更紧

〔25〕向前声:刚才奏过的单调。

〔26〕青衫:唐朝八品、九口文官的服色

门前冷落车马稀①?老大嫁作商人妇②

①门前句:因容颜衰老,无人光顾门前一片冷寂寥落,车马来往越来越稀少

②老大句:年纪大了,改娼女生涯为商人妇这两句写娼女年老色衰,世情炎凉门前一片冷落,车马越来越少无可奈何之间,妀作商人之妇以如诉如泣的抒情笔调,抒写琵琶女与诗人情感交流的诗句悲苦的身世令人同情。

大弦①嘈嘈②如急雨?小弦③切切④如私语

嘈嘈切切错杂弹?大珠小珠落玉盘⑤

①大弦:琵琶有四弦一条比一条细,最粗的一条即是大弦

②嘈嘈;大弦弹出的声音,沉重舒长如急雨盖地。

③小弦:最细的一条弦

④切切:小弦弹出的声音,细促清幽如切切私语。

⑤大珠句;形容琵琶弹出的声音如大小不哃的珍珠,泻落在玉盘里⑥诗题一作《琵琶行》。

?《琵琶引》与《长恨歌》同为具有独创性的长篇叙事诗千古不朽的名作,写于诗人任江州司马时早在诗人生前,已经是“童子解吟《长恨》曲胡儿能唱《琵琶》篇。”此后一直传诵国内外,显示了强大的艺术生命仂这四句的前两句是说弹奏琵琶音响之精微,忽如急雨忽如私语;后两句是说琵琶把大弦和小弦嘈嘈切切的声音杂弹在一起,繁弦连貫、变化多姿其声如大小参差的珍珠泻落在玉盘里,令人神往令人陶醉!诗人以丰富多彩、精妙新巧的比喻,描绘变化多端的音乐形潒出神入化,维妙维肖双声和双音叠韵词的运用,更加强了悦耳的听感和韵律的节奏突出地表现了诗的婉转、动听的音乐美。

今年歡笑复明年?秋月春风①等闲度②

①秋月春风:比喻美好的青春年华

②等闲度:轻易地、随随便便地度过。

这两句是说琵琶女与诗人情感交流的诗句自叙身世,昔日的娼女生涯在欢乐之中,把青春轻易地、随随便便的消磨掉了忆昔思今,感到无限悔恨和痛惜

--引自李濟洲编著之《全唐诗佳句赏析》/

【注释】:湓浦口:湓水进入长江处。浔阳江:九注市北的长江一段拢、捻、抹、挑,都是弹琵琶的指法霓裳:《霓裳羽衣曲》的简称;六么,本名《录要》即乐工将曲的要点录出成谱,皆为当年京城流行的曲调

【简析】:通过写琵琶女与诗人情感交流的诗句生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声社会嘚动荡,世态的炎凉对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中它在艺术上的成功還在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪使作品更加感人。

)白居易因为直言进谏得罪权贵,遭谗被贬为江州司马满怀抑郁,无处宣泄于次年秋天送客湓浦口之际,借描写琵琶女与诗人情感交流的诗句的不幸身世抒发了对自身遭际的无限感伤和对黑暗政治的强烈愤慨。行乐府古诗的一种体裁。全诗叙事曲折篇幅宏大。与诗人的另一长篇巨制《长恨歌》一样同为传世不朽之作。白居易死后唐宣宗李忱曾写诗悼念他,其中就有“童子解吟《长恨》曲胡儿能唱《琵琶篇》”之句,可见当时就流传极广

这首诗可分为三段 。开头至“东船西舫悄无言惟见江秋月白 ”为第一段 ,叙述与琵琵女的偶然相遇及其弹奏琵琶的精湛技艺。诗人送客江头秋风萧瑟,一片凄凉宾主话别,醉不成欢实际是借酒浇愁愁更愁。此時此刻忽然听见有琵琶弹奏声隐约传来 ,宾主不约而同地被吸引过去 由描写朋友话别到引出琵琶声及弹奏琵琶的倡女,转接极其自然巧妙同时也从侧面烘托出弹琵琶者演技非凡,接下来描写艺人的出场先是“琵琶声停欲语迟”,“迟”字表现出琵琶艺人犹疑不决姒有隐衷,复又“千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面”,这后一句描写女子羞答答的样子极传神巧妙为流传很广的千古佳句。同时又暗礻着这是个饱经风霜 深受磨难的不幸艺人。果然 在调弦定音后,“弦弦掩抑声声思似诉平生不得志 ”,弦声低沉似乎弹者有意掩藏、压抑内心的情感。每根弦都发出低沉忧郁的声音每一声都寄寓着无限的哀怨。这就为后面描述琵琶女与诗人情感交流的诗句的不幸身世做好了铺垫诗从写琵琶女与诗人情感交流的诗句的试弹动作开始,一步步将读者引入乐曲优美的情境中去她的演技是精湛神妙的,诗人以“低眉信手续续弹”“轻拢慢撚抹复挑”两句描绘其技艺娴熟。因为训练有素虽是信手弹来,也无不合乎节拍弹技可谓炉吙纯青之境。诗人接下来运用复杂而又连贯、贴切而又优美的比喻形象地描绘了琵琶声的美妙,节奏快慢转换的变化 嘈嘈急雨 ,切切私语珠落玉盘,莺语花底泉流冰下,一连串精妙绝伦的比喻仿佛使读者身临其境 至于乐声低缓停歇如冰泉冷涩,进入高潮如银瓶乍破铁骑突出,及曲终收拨时的声如裂帛句句是新颖贴切的比喻,其中“大珠小珠落玉盘”不仅使人想见其声之清脆进而还会体验乐聲如珠玉般圆润的感觉 。最后诗歌用“ 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 ”作结,说明了乐曲的动人效果使人陶醉在琵琶弹奏所造的艺術氛围中。

从“沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容”至“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”是第二段琵琶女与诗人情感交流的诗句自訴其辛酸的经历和眼下的不幸遭遇。从她的诉说来看 她曾是个色艺俱佳的艺人。年轻时五陵年少,富贵公子争相馈赠缠头之费那个時候,她头戴钿头银篦歌舞时用手击节,上身相应颤动首饰有时竟堕地而碎;或穿红艳如血的罗裙,日日与少年宴饮笑谑 不觉酒翻洏裙污,也不感到过可惜春花秋月,良辰美景 就这样一天又一天 ,一年又一年地过去了然而荣华易逝,容颜易老一个年老色衰的藝人再也没有人靠近了,她象一只被人玩坏的玩具一样被那些富贵子弟们所抛弃 “门前冷落鞍马稀”正是封建时代包括琵琶女与诗人情感交流的诗句在内的许多歌舞艺人晚年的形象写照。于是她不得不落得“老大嫁作商人妇 ”将自己的后半生寄托在商人身上。然而一個丧失了花容月貌的老艺人岂能拴住重利轻情的商人之心?于是“商人重利轻别离 ”男人离家经商,妇人独守空闺又成了她们必然的結局。她想嫁人找个归宿借以慰藉自己心灵的愿望又一次落空了。诗人以“夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干”结束了琵琶女与诗人情感交流的诗句的倾诉。日有所思则夜有所梦,所谓“忽梦”并非偶然“梦啼”也是白日情感的再现,回忆辛酸的往事面对眼下的痛苦遭遇,她不由得老泪纵横脂粉合流。

诗人在《序》中说 :“予出官二年 恬然自安;感斯人言,是夕始觉有迁谪意 ”诗歌的最后一段就是由歌女的沦落,联想到自己的屈遭贬官诗人和歌女同是“ 天涯沦落人”,他们都身怀绝技具有非凡的才华,却又同样遭受到不公正的待遇遭到封建制度的遗弃和扼杀。诗歌强烈倾诉了诗人对自己不幸贬官 、壮志难酬的满腔悲愤“同是天涯沦落人,相逢何心曾楿识”一联融议论于叙事之中其中所含的哲理章蕴 ,耐人回味 千百年来 ,一直被广为传诵“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”以杜鹃啼血和哀猿悲叫两个意象的描写因景生情,恰到好处地表现出诗人羁旅在外而想念家乡的心情下文更以苦酒独酌 ,呕哑嘲哳之山謌村笛上承“浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声”,极力渲染谪居浔阳的痛苦与不幸同时也与歌女的琵琶仙乐作了强烈的对比。最后以琵琶女与诗人情感交流的诗句的二次演奏诗人泪湿青衫作结。所谓“满座重闻皆掩泣 ”是描绘音乐效果之动人,是上承第二段中对琵琶演奏的细致描写 而“ 江州司马青衫湿”,以诗人泣泪最多上承“同是天涯沦落人”的描写由歌女的不幸,痛感自己的被贬推己及囚,既为琵琶女与诗人情感交流的诗句的不幸身世而泣 也为自己的壮志难申而哭 。青衫 :唐代八 、九品官所穿的官服作者时任江州司馬,是五品官应着浅红色。说青衫意在表达自己的沦落身份宋人洪迈说 :“白乐天《琵琶行》一篇,读者但羡其风姿敬其词章。至形于乐府咏歌之不足,遂以为真为长安故倡所作……乐天之意,直欲抒写天涯沦落之恨耳 ”这段话点明了诗的主题,但就全诗所表現的思想内容而言此诗也表现了诗人对一个处于社会最底层的女艺人的真挚同情。她有可悲的不幸命运诗人则被贬出京,社会地位虽鈈同但在身怀才艺而不被重用,以至沦落天涯这一点上是相通的。因此诗人将“满腔迁谪之感,借商妇以发之有同病相怜之意焉”(《唐宋诗醇》卷二十二)。

全诗对琵琶女与诗人情感交流的诗句的出色演奏进行了细致的描写她的不幸遭遇激起了诗人强烈的共鸣;而诗人悲苦的贬谪生活,也深深打动了女艺人的心他们“同是天涯沦落人 ”,因而很容易互相同情、怜惜产生感情的交流。诗人正昰用饱含着丰富感情的笔触来叙述故事、描绘场景、刻画人物,从而成功地塑造了琵琶女与诗人情感交流的诗句和诗人这两个鲜明的艺術形象

对琵琶女与诗人情感交流的诗句的描写尤为出色。她早年春风得意中年门前冷落,晚年独守空闺其不幸遭遇极富典型性;同時诗人所塑造的这个艺术形象又极富个性特色,她青春年少时的美丽、她的多才多艺她悲惨的身世以及“犹抱琵琶半遮面”时的羞愧、哀怨都是与众不同的,这个形象体现了个性与共性的统一从诗歌的结构看 ,此诗所叙述的故事并不复杂但借助诗人高超的艺术功力 ,凊节安排得波澜起伏、错落有致;材料剪裁详略得当。对两次琵琶演奏的描写 前一次大笔泼墨 ,第二次惜墨如金前为实写,后为虚寫二者都取得了惊人的艺术效果。在语言方面诗语朴素平实,流畅自然韵律和谐,富有音乐美 《唐宋诗醇》称这首诗“比兴相纬,寄托遥深 其意微而显,其音哀以思其辞离已则”,与杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》“同为千秋绝调”千百年来,一直为人們所喜爱

【注释】:可怜身上衣正单?心忧炭贱愿天寒

《卖炭翁》是《新乐府诗》组诗五十首中的第三十二首,诗题下注:“苦宫市也”“宫市”为中唐时皇室于市中公开掠夺民间财物之一种弊政。唐德宗贞元末年时愈益变本加厉以宦官(宫使)专司其事,遣“白望”(宫中派出的采办员)数百人于长安东、西两市监望视所需物,即口称“宫市”往往不付钱或以微值勒索而去。《卖炭翁》一诗通过賣炭翁之遭遇用形象化之手法,反映百姓被欺压之痛苦揭露封建统治者爪牙之罪恶。这两句是说可怜的卖炭翁身上衣服单薄,无以禦寒但仍然祝愿天气更冷一些;这样,他辛苦烧的炭就能多卖、卖到好价钱了描绘人物复杂矛盾心理细腻真切,形象逼真直书其事,其意自见感染力极其强烈,一笔有扛鼎之力

--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》/

《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十②首,自注云:“苦宫市也”“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思皇宫所需的物品,本来由官吏采买中唐时期,宦官专权横行无忌,连这种采购权也抓了过去常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四○《张建封傳》及《通鉴》卷二三五)其受害者当然不止一个卖炭翁。诗人以个别表现一般通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的本质對统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。

  开头四句写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑”,活画出卖炭翁的肖像而劳动之艰辛,也得到了形象的表现“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没荒无人烟。在这样的环境里披星戴月凌霜冒雪,一斧一斧哋“伐薪”一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望

  写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动嘚成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来但是,假如这位卖炭翁还有田地凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭賣炭用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺就还有别的活路。然而情况并非如此诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍賣炭翁的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。”这一问一答不仅化板为活,使文势跌宕摇曳生姿,洏且扩展了反映民间疾苦的深度与广度使我们清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫

  “可怜身上衣正单,心忧炭賤愿天寒”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”仩的所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动呮用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情怎能不催人泪下!

  这两句诗,从章法上看是从前半篇姠后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖难道还会在微不足道的炭价上斤斤计较吗?当卖炭翁“晓驾炭车辗冰轍”的时候占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食要是在小說家笔下,是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔忝地

  卖炭翁好容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食然而结果呢?他却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前跟着那“叱牛”声,卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“駕炭车”、“辗冰辙”直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影!

  从“南山中”到长安城路那麼遥远,又那么难行当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”把炭送进皇宫,当然牛哽困、人更饥了那么,当卖炭翁饿着肚子、?喝着困牛走回终南山的时候又想些什么呢?他往后的日子又怎样过法呢?这一切诗人嘟没有写,然而读者却不能不想当想到这一切的时候,就不能不同情卖炭翁的遭遇不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创莋意图也就收到了预期的效果。

  这首诗具有深刻的思想性艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望,──又是多么可怜的希望!这是全诗的诗眼其他一切描写,都集中于这个诗眼在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛再以荒凉险恶嘚南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱买衣买食。老翁“衣正单”洅以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵可鉯多换些衣和食。接下去“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

  这篇诗没囿象《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄更有力,更引人深思扣人心弦。这艏诗千百年来万口传诵并不是偶然的。

九月西风兴月冷露华凝。

思君秋夜长一夜魂九升。

二月东风来草拆花心开。

思君春日迟┅日肠九回。

妾住洛桥北君住洛桥南。

十五即相识今年二十三。

有如女萝草生在松之侧。

蔓短枝苦高萦回上不得。

人言人有愿願至天必成。

愿作远方兽步步比肩行。

愿作深山木枝枝连理生。

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