有谁还记得鼠年大饥荒如何捉鼠事件持续了多久才平息

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我亲历的“大跃进”(修正稿)
  按:本文初稿分段发表后得到版主关怀,网友重视回复中提了很多很好的意见。有网友说原帖中的一些回复胡搅蛮缠影响阅读。建议我另弄个版本再发一次以便有个完整概念。我采纳了这个建议重发此修改稿。
  当我国的经济建设正迈上正轨之时不免让峩想起“大跃进”前后那段日子的转换,姑且称之为“向左转”吧!
  因新旧政权交替1950年家乡闹过一段时间饥荒如何捉鼠,全由人民政府普发救济粮来度过我们家虽未完全断炊,也曾经领到过救济大米用于煮稀饭度日。那是我有生以来唯一吃过的一次政府救济粮
  土地改革后,农业生产很快发展起来农业生产上的互助组,合作社也相继建立起来。1956年高级农业生产合作社建立之前多数农民嘚口粮已自给自足了,我家有了余粮多吃半年是没有问题的。人们可以敞开肚子吃个饱不需限量下粮分饭吃了。
  然而随着国家實行粮食统购统销策后,高级农业社的建立懒汉有机可乘,农业生产开始下降至少是停止了发展势头。1956年秋天我考取了毕节师范学校,对农村情况就了解不多了
  伙食全由学校免费提供,每月生活费6元一日三餐:早餐,鸡蛋花稀饭佐以油炸花生米;正餐,四菜一汤全系荤菜,不定量吃不完。节约下来的伙食费还给学生发衬衣、雨伞等每餐饭菜都是现煮,吃剩的就作为猪饲料或送给附屬小学的学生食堂。
  整风、反右运动开始后教师半天上课半天开会;学生半天读书半天劳动,称为半工半读校区内的荒地被开垦絀来种上蔬菜和玉米。
  我们初师部的学生不参加老师们的政治会议但可以看老师们贴出来的大字报。
  管伙食的何姓总务主任的貪污、腐化问题被揭露出来了:他进一趟县城就要花十多元钱相当于两三个学生一个月的伙食费;说他和一个女学生有男女关系。于是引起全校学生的极大愤慨,我们班的学生更是愤恨因为那个女学生就是我们班上的。学生参与写大字报很快就将那个总务老师逼得跳下深坑自杀了。
  反右运动结束还有授课权的老师已经不多了,师生都只能按国家定量购买口粮了虽然每月供应男生36斤,女生30斤今天看来已不少了,可因副食品缺乏总是不够吃。虽然在此之前也是定量供应的但不够吃时可以向国家粮库多购。
  反右之后政治一过硬,再不能超定量供应了但因反右斗争取得“伟大胜利”,如果说国家供应的口粮不够吃那又怕被戴上“否定反右斗争取得嘚伟大成果”的政治帽子。但1000多学生天天要吃饭呀粮食已实行国家统购统销,市场上没有粮食卖新上任的革命领导班子,尤其是接任那自杀的总务主任的班的新主任更是千方百计不使学生分饭吃。为此学校想了许多办法:
  一是大搞瓜菜代。将师生自己种的粮食果蔬补充食堂但一年的劳动成果,几天就吃光了;
  二是大加猪油民间有“多买油肉少买米”的节粮经验,当时市场上还可以买到豬肉于是,学校多买些熟猪油把饭蒸熟后,将热化了的猪油汁从饭甑口上灌入饭中饭上全是油腻,学生们吃得很香还是节约不了哆少口粮;
  三是多加蔬菜热饭吃。民谚说:“热饭三年买块大田”,意思是加些瓜菜汤水与饭混合热吃,可以节约口粮可学校熱了饭,学生们吃得更多照样无济于事;
  四是买碎米。口粮不够的问题反映到地委地委指示,由学校所在地的县里供应学校一些誶米每斤大米指标可买3斤碎米。学校又吃了段时间的碎米饭大跃进开始,其它单位争买碎米的人多了学校就买不到碎米了;
  五昰红薯代粮。红薯也属口粮类但一斤粮的指标可买5斤。红薯与大米混蒸第一二顿,觉得很甜可多吃几顿后,学生们就争看刮那粘在紅薯上的米饭吃因而产生抢饭纠纷。……
  为体现反右运动和“大跃进”的胜利为学生不分饭能吃饱的问题,学校千方百计、苦挣苦扎终是无济于事,最后不得不采取按口粮定量分饭到人不管你够吃不够吃了。
  学校实行按量供饭制后饭不够吃,我们饿得心慌意乱已无心听课了。我便约起我的一个好友夜间去偷吃我们自己种的萝卜,结果发现地里已被别人偷了很多因为是监守自盗,大镓都处于饥饿难当之中谁也不去管谁。
  为弥补反右以后的教师空缺我们提前一年毕业了。我被分配到瓢井区中心小学工作
  仩班前的这个暑假是回故乡度过的。那时农村已办起了人民公社的集体食堂,农民家中粮油肉蛋全部无偿地交公。回到家乡不但吃飯不定量,而且不开钱农民也像军队一样,后勤、前线严格分工炊事班管做饭,其他社员管生产与军队不同的是,吃饭可以打破食堂界限走到哪里都可以吃。理由是都跑步进入“共产主义”了,只要是人民中的一员还分什么你我?走进哪个食堂都可以吃饭一忝吃几顿都可以。所以有的社员趁此偷奸耍懒,不参加生产劳动到处巡回混饭吃。
  农民家里积蓄几年的生活物资通通献给了公社食堂,农村劳动力都集中精力大炼钢铁去了只有老人带着小孩儿搞秋收,地里的庄稼没有能够完全收回来烂在地里了,公社食堂尽量吃的“共产主义生活”成了昙花一现
  我到瓢井区中心小学报到后,被安排在区委机关食堂搭伙每月9元钱的伙食费,虽说刚去掉笁资的一半但因吃饭不定量,比在学校食堂好得太多了所以我们这些刚出校门的搭伙者都十分高兴。
  学校没有上课我被抽调到區委(当时还没有改称公社)工作组,立即安排下乡我被派到兴隆公社——也称管理区,任务是督催农民日夜加班砍伐林木、烧炭、炼鋼铁一个个原始森林毁于我们的督促滥伐之下,还不能满足于“超英赶美”炼钢铁速度的政治需要于是,区委指示:社员实行军事化管理:小孩送到学校或幼儿园老人送进“幸福院”,青壮年统一住进民兵团男女分开,集体食宿腾空出来的木架房,便将木料拆来充木炭炼钢铁;土高炉烧出来的“铁狗儿”(不合格的生铁)不够充数就将农民家中所有的铁器搜来充当公社的上交任务。
  学校开學我从工作组回到学校,但没有上课仍是带着学生去挖铁矿、建土高炉、炼铁,也烧出些“铁狗儿”来
  当时读书不受年龄限制,农村连十五六岁才发蒙的都有学校发起“少年超甘乐”的运动,把小学一年级的学生也组织出校去参与土法炼铁的“人民战争”哪怕只能拣小块矿石、运1斤木炭的,也投入到“蚂蚁搬家”的“人民战争”之中教师成了炼铁的大炉师,哪怕1斤可用的铁也没有炼出来“火线入党”的人却不少,受到批判斗争(当时称为大辩论)的师生也很多
  大炼钢铁告一段落后,学校终于复课了!
  我担任六姩级的班主任相当于今天的包工头。公社划一片土地给学校我整天带着学生到一个叫做马驮子的地方去开展深翻土地运动。
  土地適当深耕可以增产政府就指示越深越好。我们像挖战壕一样将耕地挖去一丈多深,搭着木梯把地底下的死泥土背上来把原种活的肥沃表土壅到地底下,表土不肥沃庄稼长不好。
  深翻土地完成后我们又在土里种小麦高产实验地。针对过去种大稀秧的习惯有人提出适当密植可增产,于是政府号召密植且要求越密越好,命令我们带头搞样板地总结经验,大力推广要求每亩下种100多斤,其理由昰种一收百便可收10000多斤谁也不敢反对,稍有半点不同意见便要受到残酷斗争、无情打击。我们开始用点播种子用不完,改为撒播幾手铺满一层,还是用不完结果有个平时俏皮捣蛋的学生立了“功”:他用撮箕抬起麦种往地里倒,有的地方堆了一层终算完成了下種任务。
  麦芽发出来因不能透风,很快就被沤死我们又带着学生去间苗,拔了一次又一次剩下百分之几,仍然密不透风人工幫助排沟,也有许多麦苗被沤死未死的也抽不出穗来。但也要上报“大增产”;
  增产多少“人有多大胆,地有多大产”我们不敢报,也没有谁验收但有的实验地是经过召开现场大会验收的。验收得到了大“增产”有参加验收会的同志告诉我:邻区有人将几亩畾里已成熟的水稻移植于一亩田中,使植株密不透风稻穗上摆鸡蛋也坠不下去,怎不增产可是。该公社的粮食产量还是“增”不赢我茬的区(公社)为什么?虚报
  当年使用的是摇柄式电话,同个方向的单位共用一条电话线用铃声的次数和长短来区分所要的单位。如一长两短是甲公社的,两长一短是乙公社的等等。同条线上通话可以互相兼听。我们那边是三个大公社同用一条电话线县裏一摇电话,三个公社的电话铃同时都响凭铃声的长短次数来区分要哪里的。各公社每天向县里报一次粮食产量的收获进度长石和瓢囲同在一条电话线上,长石是先进公社为当先进,听人说每次瓢井都让长石先报粮食产量,并偷听长石所报的数字而后比长石高报┅些。当晚县里公布评比结果瓢井的名次总是在前;长石不服气,次日再报高瓢井如法炮制,结果不言而喻长石不服气,再提高数據仍然比不过瓢井。当时的粮食产量就是这样“提高”的
  我曾被抽到公社办公室去参与一些上下联系的工作,开始时我不懂窍門,还下到基层去收集数据可上报时,数字必须经公社值班领导人批准费气吃力收集的数据,常常被领导人一句话就否定了随后定個数据上报。于是我学“巧”了,白天不必下去收到晚上要上报前,请示领导给个数据就如数上报了
  工作上的先进,就看同一項工作谁先进行谁先完成,不管客观条件如何都得齐头并进。我县山区山高谷深,海拔从700多米到2300多米我工作的地方,海拔1800多米1959姩全县低洼地方秋收工作开始时,我们那里的包谷棒子才蔫须正好烧嫩包谷吃,可公社下令抢收学校放农忙假,参与社员夜战收包谷因为包谷尚未完全成熟,至少还要一个月才能收得所以,仅提前秋收这一项便要减收不少,可上报的数字还是“大增产”的
  鈈限量、不收钱的“大锅饭”没有吃多久,农民几年积蓄的生活物资便被挥霍个精光为给集体食堂撑门面,普遍开展捉“粮食鬼”运动借口是:公社食堂的饭不够吃,必是粮食鬼偷了粮食于是,一场卷地毯式的翻箱倒柜的搜索食物运动开展了凡在家中搜查出粮油肉疍等食物的,统统定为“粮食鬼”食物全部没收外,还得加以残酷斗争有的还被扣上“坏分子”的帽子,强行管制劳动
  早收造荿大损失不算,还要搞个早种造成大减产
  为争先进、当标兵,我们下种也不落后继大年三十在工地上过“革命化的大年”外,正朤初一又在耕地上过“革命化的春节”作备耕1960年的元宵节就破冰下种栽包谷,种子被冻坏了谷雨节后不见苗,被迫补种或重栽农民巳饿死不少了,不死的也无多少劳动力了一直补种到六月,这还有多少收成 一个“很先进很红火”的公社书记也不得不承认1960年地里的野草高过包谷株,耗子在地啃包谷也要跪着但上报的粮食产量还是“大丰收”的。
  1960年是所谓“三年困难时期”中饿死人最多的一姩。1959年先进的长石公社已经开始饿死人了,但谁也不敢说我们原就餐的机关食堂并入人民公社的书记食堂。干部口粮每月降到21斤农囻的口粮每月才15斤,大家扯平吃实际连15斤也只是个理论数据,被公社书记和食堂事务长贪污去了层层盘剥,15斤都没有吃上教师开始消瘦、浮肿,吃“糠服丸”(用糠加点糖来治脬肿的药名)了但除了上课还要参加农业生产。
  人们实在饿得捱不住了就在劳动之餘打些野菜来充饥,公社干部发现了便要收归公社食堂统一处理。农民被迫在夜间去打野菜像“偷人”一样拿回家中煮吃。但是道高一尺,魔高一丈呀讲道理的农民为求活命采野菜充饥,却逃不过某些公社干部的魔爪:当地是烧柴禾他们发现哪家房顶冒出炊烟来,便破门入室去搜查发现谁家火上煮野菜,便几脚把火炉踢坏锅碗盆瓢砸掉,并以“破坏公共食堂罪”加以拳打脚踢还要扣饭几餐,扣多了就被饿死扣饭成了公社干部惩罚人的法宝,已经少得吊命都极难的那几两糠糙菜饭再扣怎不俄死人?求生欲旺的人们为了嘚到点点吊命食物,已不再怕拳打脚踢扣帽子了还得偷偷去采野菜或挖“仙人土”(一种白泥)来充饥。但公社干部做得更绝他们以鞏固集体食堂为由,将农民家中的锅、碗、盆、瓢和火炉等等凡能煮食物的物器,通通砸碎严禁农民在家中吃饭。农民求生之路全被公社干部堵死了,于是“死人的事是经常发生的”且一发而不可收拾。
  1960年初夏我带学生到路布管理区去搞“双抢”:抢收抢种。到那里一看不少农户门前已经长了青草,好似无人行动了但进门一看,往往还有个奄奄一息的人躺在床上抑或有具尸体在屋中,峩们的任务就改为埋人了
  所谓埋人,就是将尸体从室内拖到室外在房屋附近挖个土坑,坑内垫点儿乱草就将尸体放入其中,草艹掩埋掉半个月的中心工作,掩埋的死人不少有的村内几乎看不到农民活动了。
  我请假回家一次20来公里的路上,就看到路边摆著3具尸体和1个奄奄一息的人已经无人过问了。在家中待了3天就看到村前的小路上死了两个人。有个叫高老八的在路边挣扎了一天多才慢慢死去后来有资料显示:那3年中,全国饿死好几千万人
  为什么饿死那么多人无人问津?有只是说了不起作用,反而要捱整彭德怀大元帅上书的结果尽人皆知,我们当地就有不少人被打戍“小彭德怀”地区一位部门的正处级领导到当时全国先进的长石公社检查工作,发现已有人饿死了很客观的向大方县委汇报(当时上级派来的工作组也要由地方党委领导)后,被县里的一位领导人上告到地委说他“想拔红旗”,结果受到处分其他人谁还敢说?说了也不起作用
  我家乡有个公社(这里补充说明一下:当时的行政区名昰政社合一,一个单位两个名称区叫大公社,也叫区;区下属的乡叫公社,也叫乡或管理区)有的社员已饿死了,但国家设在该社嘚仓库中还有很多粮食不卖出于是,公社秘书向区委副书记汇报想私自开仓济民,得到默许他们一夜间便将部分仓储分给公社附近嘚群众,但都造册登记、签名领取共同保密。因有这次开仓该公社的群众感激干部救济,齐心协力生产夺得比其它大队更好的收成,秋后一斤不少地还清了国家仓储该乡死人也少。照说这应属爱民之举,可因“私开国库”有关干部逮捕的逮捕,开除的开除撤職的撤职。可是将他们放到群众中去斗争,群众就是不斗后来,通过整风整社对这些干部的处理作了部分改正,但首先提出开仓济囻的那个人就永世不得翻身了!唉——!
  1961年春,中央下发“十二条”文件全国开始整风整社,具体内容是反对“一平二调”:即岼均主义、无偿调拨钱粮物资;“五风一化”:即共产风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风、违法乱纪风和干部特殊化(各地说法不尽┅致,可查档案材料)向群众赔礼道歉、认罪退赔,处分了一大批违法乱纪干部;农村搞“三自一包”、“四大自由”这是文革中批判所谓“刘邓路线”时才知道的。当时当地只给社员划了自留地、自留山开放自由市场,但不准粮食上市也未包产到户。但改原来的囚民公社统收统分的“共产主义”分配原则为“三级所有队为基础”的分配原则。并实行“三包一奖四固定”三包的内容大致是,小組包工、农户包工、农活临时包工(记不很准)超产奖励。四固定就是:土地、劳力、耕畜、农具固定人民公社大集体时,一平二调已经把土地、劳力、耕牛、农具的归属完全打乱了,所以重新划分并固定下来才能实现队为基础的经济核算原则。
  夏天我作为笁作队员,被大公社派到八堡管理区工作始知中央已经下了撤销公共食堂的文件,但因公社党委还没有表态谁也不敢撤,我分工到一個叫孙家寨的生产队默许那个食堂可以称口粮给社员回家煮饭,这可违背了纪律受到批评,但此时已不敢斗争和戴右倾帽子了
  寫到这里,我不禁想起一位郝科长不知他是哪级派来的,也不知他叫什么名字听公社干部叫他郝科长。他穿着很旧戴个“油渣帽”,整天和社员一起听社员说活。一天中午饭时他走到书记食堂保管室门前,大声叫司务长开门说:“再不开,老子就踢进来了!”門开后公社书记和司务长正在吃饭,马上请他一起吃饭他督促着司务长把他们吃的酒肉白米饭抬到大餐厅去和社员一起吃,司务长早被吓瘫了书记战战兢兢,不走他便骂开了:“你们这些狗日的,群众吃糠都吃不饱你们却肥酒大肉随吃!”正在用餐的群众听到了,内心万分痛快但却不敢拍手,不过已看到有人敢摸老虎屁股了。后来郝科长叫公社粮管所把加工大米的任务分给群众去完成,群眾从中得点细糠来造饭吃大家说,加工这点米还得几顿饱饭吃。虽说吃的不是尽粮饭群众也已满意了!
  郝科长走了,全县整风整社的试点就在瓢井进行大会上公开逮捕了达溪公社、桃园管理区和石堰(?)生产大队三级的3个领导人而后是2个“红旗”管理区的書记被逮捕,一个“白旗”管理区的书记借出粮食来支援重灾区当时评先进的标准就是看谁的粮食产量报得多,多者插红旗少者插白旗。
  1961年10月在落实中央 “调整、巩固、充实、提高”的方针政策中,我被派回母校离职进修中师3年
  学校仍然按定量分饭吃,而苴比开始时分得更细开始时只分到桌,每桌一盆饭由各桌的学生再分。再分难公平闹起矛盾,最后只好将干粮直接分到个人:每人┅个饭盒分装干粮于盒内,食堂统一蒸熟一人吃两份也吃不饱。人饿久了胃特别装得,如果不是亲身经历说来连自己都不敢相信。有个老师当了公共食堂的司务长请学区校长和我去过年,三人吃饭他下了3斤米,杀了两只鸡割了4斤牛肉,还有萝卜白菜四五斤燉得一大锅,外加两瓶酒要是现在,20个人也吃不完吧可我们三人吃得一点不剩,还不觉得很饱哩有个司务长关照,我一餐吃完一桌囚的中饭当时我都怀疑是否会把肚皮胀破?却还能背着120斤煤回学校
  我们进修的学校,仍然实行勤工俭学自种果蔬来补充伙食,泹分饭一直到毕业不过,这时副食市场已开放了有钱有市,可以买点粑粑之类的副食品来弥补饭量之不足了我们是带全薪脱产进修嘚,尽管每月才25元工资也可能买到25斤包谷黄粑了。
  “三包一奖四固定”之后农村生产形势发展很快,农民各自开伙吃饭不再定量,市场上有酒有肉卖了可学校食堂分饭直到毕业。
  农业经济刚在恢复中央又下达了23条,农村开展“四清”运动以阶级斗争为綱,打“暴发户”划“新地主”,巩固集体经济保卫总路线、大跃进、人民公社这“三面红旗”。自留山统统收归集体有的地方把洎留地也收了,自由市场立即关闭每年要清理农民几次,看有没有人多占了集体土地农民自养的牛马羊等大性畜,全收归人民公社┅切都回复到统购统销。买豆腐、肥皂、火柴等等生产、生活日用品都要按定量发票,凭票供应市民每人每月可买半小块肥皂,大约50克吧工业日用品,农民是不能享受到的在商品枯竭、票证发达的生活环境中,文化大革命开始了!
  文化大革命的情况鄙入已有叧文介绍,这里就不赘述了

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  虽然没经历过这些.....但看了lz文章,触目惊心.....

  当年确实没受自然灾害可虚报粮食产量,上级把粮食调运去供应职工、市民后农村己无粮食了,所以当年饿死的都是农民其他人也饿,但没饿死听说勒緊裤带饿肚子还外债去了。

  • 评论 zxpkhq :前苏联档案已经解密你不会去查?问东问西的太蠢了

  作者:贵州老高 回复日期: 11:05:24 
    当年确实没受自然灾害,可虚报粮食产量上级把粮食调运去供应职工、市民后,农村己无粮食了所以当年饿死的都是农民。其他人吔饿但没饿死。听说勒紧裤带饿肚子还外债去了

  听说勒紧裤带饿肚子还外债去了。
  听说?永远只是听说!!!!!!!!!!!!!!!!道听途说的东西能当成嗎?

  有一些或许是你个人编的.但还是实话多一些.说出来了你心里或许也会宽很多.大家也原意听.谢了.

  而祸国害民的东西至今仍然挺尸“中南海”请问中国人算什么?

  黄粑糍粑,发粑……都叫粑粑叫粑粑又怎么啦?

  我觉得回忆文章只写你看到的就行了什麼“有资料显示。。好几千万。”就没有必要了。

  请楼上拿出公布的是那階段是餓死4000萬人可靠數據来如果是丁疎提供的就免叻,因为有人已合理地证明他采用的原始数据和推算方法多有问题

  外交官资中筠在今年第1期《书屋》“大跃进”50周年祭中发表《“夶跃进”余波亲历记》一文中讲到国的外交官也有饿浮肿的……

  60年饿饭时农民为何么不去逃荒?
  1960年全国饿死那么多农民他们为什么不去逃荒呢?逃荒也很难呀!为什么逃荒也会有困难
  所谓逃荒,就是逃到外面去讨一口残汤剩饭充饥当时全国农村均已由公社办起公共食堂,农民实行“组织军事化、行动战斗化”均在公共食堂集体开伙。一家一户自身难保谁还有饭救济他人?食堂绝对不會给逃荒者饭吃的职工当时请假回家探亲,也须首先要拿到单位批准的请假条和准于到某地探亲的通行证凭此二证到公共食堂领取批准时间内的粮票和伙食费,途中凭通行证买车票;回到家中便向当地公共食堂报到凭请假条和通行证,购买在家时间的饭票按时凭票箌公共食堂进餐。不难设想逃荒者能在外面弄到饭吃吗?
  农民外出要经大队介绍到公社并经公社审察批准后,由公社开具准假证奣和通行证以及发给口粮逃荒者能得到批准证件和口粮吗?一个“组织军事化”便画地为牢离开本地食堂就没有饭吃,能逃什么荒即使你不吃不喝(这是不可能的)逃出去,也要被公社干部带着民兵将你当成逃亡犯五花大绑送回原藉有的人等不到送回家就被折磨死叻。
  必须持有准假条和通行证才乘车、住宿;有此二证还须有粮票和钞票才吃饭能有这些条件的逃荒者吗?
  所以农民逃荒比鈈逃荒死得更快,这就使农民只有被慢慢饿死在当地了!
  那么有没有逃荒的?有但那是在办公共食堂之前,且是能拿到粮票和一萣钞票的单位职工或民校教师等且只能逃到新疆等边区。我们当地就有途中也有饿死的。他们逃的时候农民还有饭吃不想外出,还茬家等着过“共产主义”哩等到农民饿得想逃荒之时,划地为牢圈如铁桶一般哪里还能逃出去?所以那时候农民逃荒也困难呀!

  大跃进的史料应该抢救
  大跃进五十年了。大跃进开始后才跨入社会的我转眼就挨近72岁了,原写了个局限于个人亲历的大跃进的一些琐事贴上网意外地在网民中引起强烈反响,很快点击数万次回复近2000条,说明青年网民们对真实的大跃进史实是关注的、需要的本想再多写点大跃进时期的见闻史料,怎奈觉力不从心故想起本文题目。其理由有三:
  一是大跃进曾经留下许多虚假文字资料如大躍进风头上的1959年国庆十周年,F县就出了一套《高歌猛进的XX》的书其内容不言而喻。1961开始到1962年中央七千人大会期间中央对大跃进的错误莋过纠正,但随之而来的“四清”、“文革”都要坚决保卫“三面红旗”故大跃进的错误并未得到真正的纠正。
  二是农民是大跃进Φ最大的直接受害者大跃进中饿死的是农民,而且多是边远贫困地区的农民先饿死我县当时有个全国的先进区,区所在地常有外地人來参观学习为保证区所在地不露馅,故区里将边远管理区的口粮平调到中心区来吃边区农民先饿死。就像当时的农村保城市农业保笁业,全国保北京一样职工、市民有口粮供应,中心地区的农村也有官面子上的临时平调保证故职工、市民饿不死,重工业工人还不挨饿中心地区农民饿死的也不多。
  三是经受大跃进苦难的农民绝大多数是文盲大跃进开始连小学毕业生都弄去当教师——吃国家供应粮了,扫盲班毕业的也可弄个公社干部当当有点文化还当农民的,只有被管制的“四类分子”他们哪敢写?且那些人几乎已不在囚世了在的也写不了啦!受害最深的农民写不了。写得了的受害不深故无人认真去写。它不同于“反右”直接受害最大的是知识分子“文革”中知识分子也首当其冲。所以相比较之下,对“反右”和“文革”的错误揭露得比“大跃进”的深故对大跃进的真实史料需要抢救。
  如何抢救我以为:当时亲历的老人们,能写的动手自己写不能写的动口,讲给后人听请他们记录下来。即使当时被形势所逼参与瞎指挥的把害人方式揭露出来,也对历史是一种贡献谁还会追究你的责任?只会赞扬你的风格高尚呀!

  我亲历的“夶跃进” 处理干部情况(补充)
  1961年贯彻中央12条的整风整社运动开始大方县在小北路的达溪、瓢井、长石三个区试点。集中这三个区嘚区、社、大队三级干部在瓢井区开会会上公捕了达溪区区长郝XX,X源管理区书记张XX和石艳()大队支书。区长刑满回乡当农民书记保留工作,大队支书狱毙
  会后继续整风,先由社队干部向群众退赔“一平二调”时乱收群众的物资公社已无多少物资可退还了,沒有物资可退也就算了主要的是干部要向群众赔礼道歉,而且要陪到让群众满意为什么?“五风一化”猖獗时社队干部打骂捆绑群眾已成家常便饭,干群关系已恶化到了敌对程度所以上级要求那些作风最恶劣的干部要向受害者磕头赔礼,有的挨了群众的耳光也要跪著听取受害者倒苦水
  说来也奇怪,那些在“大跃进”中骑在群众头上作威作福、拉屎拉尿的公社干部整风整社中变得像狗一样,亦任受害最深的群众骂不还口打不还手。这除了群众原谅度是处分他们的一个参数外说明当时的党委说话是算数的,处理是严格的X潭县委书记就被判以死刑立即枪决!群众原谅度大的留当地工作。问题严重的各人背着行李到县里集训,实际就是集中检查交待问题吔没有哪个敢逃跑,而是听凭组织处理县里根据干部问题大小,分期分批解脱安排工作瓢井区只有两个管理区书记被逮捕法办。
  與此同时又从商贸等业务部门抽调了一批同级干部到区和公社(管理区)担任领导职务。瓢井区委书记王XX当时正在上级进党校故未参加整风,党校毕业后调任另一个区的区委书记接替他主持瓢井区委工作的副书记罗XX,通过县里集训后安排到县供销社作一般职工。
  后来年中央召开“七千人大会”,中央领导在会上承担了责任对已处理的干部作了甄别,有的又恢复了工作
  文化大革命开始後,有的整风整社中下台的干部起来造反后来上面又不准下台干部翻案。继续任职的又成了被造反的对象。因为文革要捍卫“三面红旗”也就没有再怎么清算“五风一化”的旧账了。

  • 听我妈(82岁)我们县建水库有干部打死人的情况,这个干部后来判刑了
  • 说明一下----主要昰监督赶工。
  • 之前乱报等现象和后来整风整那些乱报乱乱决定的干部是高层中两股势力在干部及农民中的集中反映。显而易见整风整社就是老毛做的,而前者是谁主导的呢

  作者:陆诚仁 回复日期: 19:26:00 
    请楼上拿出公布的是那階段是餓死4000萬人可靠數據来。如果是丁疎提供的就免了因为有人已合理地证明他采用的原始数据和推算方法多有问题。
  请拿出你认为可靠的数据出来推算没囿问题的数据(附上推算方法,另现任政府的数据不算,因为当局者利益相信大家都懂)

  作者:㊣快乐猪猪 回复日期: 15:54:15 
    作者:陆诚仁 回复日期: 19:26:00 
      请楼上拿出公布的是那階段是餓死4000萬人可靠數據来如果是丁疎提供的就免了,因为有囚已合理地证明他采用的原始数据和推算方法多有问题
    请拿出你认为可靠的数据出来,推算没有问题的数据(附上推算方法叧,现任政府的数据不算因为当局者利益相信大家都懂)
  忘记与自己有亲密关系的人的不幸是伦理的背叛,忘记与自己并没有多少關系的人类的非正常死亡是道德感的丧失——伦理哲学家马格利特
  2003年,杨显惠的夹边沟系列结集出版名为《夹边沟纪事》。他在後记中写道:夹边沟事件是当时甘肃省委极左路线的产物是一起严重的政治事件;是甘肃历史上惨痛的一页;是二千四百多名右派的苦難史。作者将调查来的故事讲述出来意在翻开这一页尘封了四十年的历史,希望这样的悲剧不再重演并告慰那些长眠在荒漠和戈壁滩仩的灵魂:历史不会忘记夹边沟。
  “它如同一场梦魇”
  1965年杨显惠离开兰州,奔赴千里之外的甘肃省生产建设兵团农建十一师仩山下乡。他被分配到十一师第六团四连小宛农场和来自五湖四海的兵团战友们全天候地开荒修渠、引水灌溉。小宛农场除了很多和他┅样的青年学生之外还有一些从别处转移过来的右派。他们在解除劳动教养之后不准回家,安置在农场里继续劳动就是和他们的闲談中,杨显惠听到了“夹边沟”这三个字一下子,杨显惠牢牢记住了“夹边沟
  “盖子终于揭开了”
  1999年,杨显惠开始写作“告別夹边沟”系列2000年,上海文学连续发表12篇远在千里之外,夹边沟右派的后人们传阅着每一篇奔走相告:夹边沟的盖子揭开了!他们帶着这些纪实小说,清明节上坟时焚烧以告慰父辈冤屈的亡灵。
  “小说里写的吃人都是真的吗”
  从2004年初开始,《定西孤儿院紀事》系列相继在《上海文艺》上发表一个读者给编辑打电话反复问:“小说里写的吃人都是真的吗?”于是这位编辑给杨显惠打电话说自己看到这些文字,也脊背发冷他提出了同样的问题:“这些故事是真的吗?”杨显惠回答:“‘吃人’的事绝对真实这种可怕嘚事情是不能虚构的。”
  开始《定西孤儿院纪事》一书的写作一个月之后杨显惠不得不停下来,他的心脏痛得厉害不得不住院治療。在医院里待了7天他又回到家里开始写作。那段时间他“整天以泪洗面”,“根本不敢相信人世间还有这样的事情”
  当年右派们住的地窝子
  从酒泉出发,乘车驶向酒泉至金塔的公路在第二十八个里程碑处,左拐再向北走数公里,有一片连绵的沙丘散落其间的,是一些半截的土墙框这里就是夹边沟,那些零散的墙框就是当年右派们住的地窝子。
  夹边沟农场贫瘠而严重盐碱化的汢地的收获物根本无法使二千多劳教分子果腹。从省上到张掖地区到农场坚决贯彻执行的是对劳教分子的改造与惩罚,这二千多人的苼存条件如何以夹边沟的土地面积、生产条件,能不能让二千多劳教分子凭靠种田养活自己从以后的结局看,那时并没有人想及
  在每天吃过了食堂供应的树叶和菜叶子煮成的糊糊汤后,他们蜷缩在没有一点热气的窑洞和地窝子里尽可能地减少热量散失,等待一丅顿的糊糊汤如果有了一点力气,就到草滩上挖野菜、捋草籽煮着吃下。体质稍好的到草滩上挖鼠穴,抢夺地鼠过冬的口粮;看到晰蜴抓来烧着吃或者煮了吃。
  那些在痛苦挣扎中死去的人们
  兰州中医院的右派高吉义被场部派往酒泉拉洋芋(土豆)装完货嘚最后一天,饿极了的右派们知道这个机会千载难逢他们煮熟了一麻袋洋芋,9个人一口气将160斤洋芋统统吃光返回途中,一名吴姓右派茬颠簸之下活活胀死。
  还有一名右派趁麦收时吃了过量的生麦子,又尽饱喝了些开水到了夜里,胃肠里的麦子发酵膨胀剧烈嘚疼痛使他在铺上翻滚不已,喊叫了一夜终于在痛苦的挣扎中死去。
  1960年的冬天夹边沟右派们真正进入了生命的绝境,最为惊世骇俗的一幕出现了:活人吃死人

  见证那个年代人们饥饿的绝境
  “这段饥饿的历史不容回避”
  1958年到1960年,定西人因为饥饿没有喰物吃,村里的人就剥树皮吃一个村一个村的,如果哪儿有一片榆树林很快榆树皮就被剥光,白花花一片最严重的时候,杨树的树皮杏树的树皮都被剥了吃。树皮没得吃了就吃谷糠。
  “爷爷死了身体摆在炕头。我们想把爷爷从炕头移到上炕那里凉,是炕吙到不了的地方因为饥饿,抬不动我们就翻着轱辘,把爷爷从炕头翻到上炕……”
  扣儿娘把扣儿煮着吃了
  “一推开门扣儿娘正烧火哩……他刚进灶房就闻到一股怪味道,那味道是灶上的锅里冒出来的……他突然看见扣儿的毛辫子搭在水缸盖上……他立即吓出叻一身冷汗腿都软了……”
  娘出去要饭再也没回来
  “这天的后半夜,我们一家人再也没睡觉奶奶和娘一哭,我也哭起来两個妹妹也哭。后来还是奶奶先止住哭说金元他娘,不要哭了天明了你到庄里喊几个人来,把你大抬埋了”
  为活命姐弟出门讨饭姐姐受辱
  “我大去世后烧了七天纸。那几天我大姐姐就说烧过七天纸领着我要饭去。在家里吃树皮吃谷衣非饿死不可我娘不同意,说这都快到腊月了出去冻死呢。我奶说我娘你叫他去吧,你就这一个独苗苗了蹲在家里饿死呢!我娘不拦了。”
  身边的人一個个死去
  “奶奶去世的时候她的几个儿子都没有了。我大大是死在引洮工地的挖土方的时候崖塌下来砸死的。二大是右派送到酒泉的一个农场劳改去了,农场来通知说已经死掉了我大娘外出讨饭,听人说饿死在义岗川北边的路上了叫人刮着吃了肉了。我大是嬭奶去世前一个月从引洮工地回家来的到家时摇摇晃晃连路都走不稳了,几天就过世了”

  延伸:信阳、湄潭事件及其他蔓延全国嘚骇人史实
  信阳事件:一个沉痛的教训
  信阳事件发生时,作者正担任中共信阳地委副书记、行政公署专员了解事件全过程。他指出当时信阳地区饿死那么多人,并非没有粮食所属大小粮库都是满满的,但群众宁可饿死也没有抢过一个粮库……
  贵州湄潭倳件:一个县饿死12万人
  从1959年11月到1960年4月初,历时5个月之久全县共饿死12.451万人。死亡人数占全县总人口的20%强占农业人口的22%。事件中全縣死亡绝户达2938户,遗下的孤儿寡崽4737人外出逃生的农民4737人。最为惨绝、目不忍睹的是出现了人吃人的事件
  安徽山东饿死人真相
  惠民县北镇公社书记说:全公社近4万人,今年以来(不到一年的时间)已经死了1000多人只生3个孩子(不到万分之一);麻店公社书记说:全公社大部汾社员群众都得了水肿、干瘦病;4594名中青年妇女(16—45岁),有2188名闭经占总数的47?6%,子宫脱垂的84人他说:由于没有吃的,营养不良3岁的駭子(1957、1958年生的)不仅不会走、不会坐,连头都抬不起来……
  原四川省政协 廖伯康:四川饿死了1000万
  杨尚昆问:“你说说四川究竟死叻多少人?”廖伯康举起一个指头说:“死了1000万。”杨尚昆:“1000万你这个数字是怎么来的?”廖伯康:“是从省委正式文件上来的”
  安徽亳县:今反右,明反右反得社员吃人肉
  据多点调查推算,1959年和1960年两年死亡人口在30%左右人吃人的现象多处发生……上述慘景出现后,悲惨歌谣广为流传如“天不怕,地不怕就怕政府说假话”、“夺高产,放‘卫星’饿死的社员填满坑”、“今反右,奣反右反得社员吃人肉”……
  是什么导致了大饥荒如何捉鼠与饿死人?
  茅于轼:政治制度不良和争战是主要原因
  政治制度鈈良和争战是饥荒如何捉鼠的主要原因它对饥荒如何捉鼠的责任远远超过经济落后和粮食歉收。但责任者往往把饥荒如何捉鼠的责任推給了经济落后或气候不好人民权益的丧失会恶化饥荒如何捉鼠的后果,使得本来容易克服的困难变成灾难性的
  中国三年饥荒如何捉鼠是因为取消了国际国内的粮食自由交易,又不允许饥民出门讨饭最后只有饿死一条路。防止饥荒如何捉鼠再次发生的不只是增加粮喰生产更重要的是让百姓有交换的自由,有流动的自由何况没有自由粮食也增不了产。所以说:自由是抵抗灾害的最有力的武器
  雷颐:“大跃进”带来大灾难
  当“社会”消失,人们连在哪里吃饭的自由都没有不仅不能有“自留地”甚至连锅碗瓢勺都不许拥有時,后果肯定是灾难性的如果农民能保有一小块“自留地”,如果拥有最低限度的“人权”——任何人无权任意到农民家里搜尽最后一粒米、拿净锅碗瓢勺——怎么也不会有以“千万”为单位的人饿毙
  记住苦难,也要记住爱
  从那种境遇中活过来的孤儿不能忘記。亲眼看见一家七八口亲人饿死的情景侥幸活过来的人,不能忘记今天,后世的国人也不应该忘记按照犹太伦理哲学家马格利特嘚观点,忘记与自己有亲密关系的人的不幸是伦理的背叛忘记与自己并没有多少关系的人类的非正常死亡是道德感的丧失……

  1960年我茬瓢井小了任六年级的班主任,班上就有一个姓黎、两个姓李的家里其余人均饿死了的孤儿学生由孤儿院送来读书的。这些学生现在还健在

  是什么导致了大饥荒如何捉鼠与饿死人?
    茅于轼:政治制度不良和争战是主要原因
    政治制度不良和争战是饥荒如何捉鼠的主要原因它对饥荒如何捉鼠的责任远远超过经济落后和粮食歉收。但责任者往往把饥荒如何捉鼠的责任推给了经济落后或氣候不好人民权益的丧失会恶化饥荒如何捉鼠的后果,使得本来容易克服的困难变成灾难性的
    中国三年饥荒如何捉鼠是因为取消了国际国内的粮食自由交易,又不允许饥民出门讨饭最后只有饿死一条路。防止饥荒如何捉鼠再次发生的不只是增加粮食生产更偅要的是让百姓有交换的自由,有流动的自由何况没有自由粮食也增不了产。所以说:自由是抵抗灾害的最有力的武器
    雷颐:“大跃进”带来大灾难
    当“社会”消失,人们连在哪里吃饭的自由都没有不仅不能有“自留地”甚至连锅碗瓢勺都不许拥有时,后果肯定是灾难性的如果农民能保有一小块“自留地”,如果拥有最低限度的“人权”——任何人无权任意到农民家里搜尽最后一粒米、拿净锅碗瓢勺——怎么也不会有以“千万”为单位的人饿毙
    记住苦难,也要记住爱
    从那种境遇中活过来的孤儿鈈能忘记。亲眼看见一家七八口亲人饿死的情景侥幸活过来的人,不能忘记今天,后世的国人也不应该忘记按照犹太伦理哲学家马格利特的观点,忘记与自己有亲密关系的人的不幸是伦理的背叛忘记与自己并没有多少关系的人类的非正常死亡是道德感的丧失……

  连苏州郊区都有不少因为饥饿导致浮肿病而死的人,其他地方可想而知!

  1966年10月,毛泽东在一次中央汇报会上点了彭德怀的名,称彭德懷搞两面派手
   12月林彪、江青接见军事院校的红卫兵造反派组织代表,鼓动造反派揪斗彭德怀
  江青煽风点火地对北京地质学院“东方红”头头朱成昭说:“你们红卫兵这也能,那也
  能怎么就不能把彭德怀揪出来呀?让他在山里头养神将来好回来反我们,紦我们打
  入十八层地狱呀!”江青诬陷刘少奇同志说“刘少奇在彭去西南之前,就对彭德怀说
  林彪身体不好还由你彭德怀当國防部长”,还煞有介事地说:“他要是当了国防部长
  我们就要千百万人头落地了!”
   几天后,陈伯达、康生、戚本禹接见北京航空学院“红旗”造反派代表韩爱晶等人
  看了他们整理的叶剑英“罪行材料”后,明确说:“你们攻击点没有选对你们先不要
  搞叶剑英,告诉你们彭德怀现在在成都,是‘三线’的副总指挥在那里没有人敢动
  他。要把他揪回北京打翻在地——
   這是首长指示,”并谎称“已经毛 同意”
   在江青、康生、戚本禹的策划下,北京地质学院和北京航空学院分别组成“专揪彭
  德懷战斗团”和“赴川揪彭敢死队”气势汹汹奔成都而来。
   1966年12月成都的一个冬夜,永兴巷七号的彭德怀住宅被来自北京的负有特殊使
  命的红卫兵包围了
   红卫兵们越墙而入,宣布“中央文革”的指示要把彭押回北京。
   1966年12月27日铁骨铮铮、耿然直言的彭夶将军被揪回北京。
   红卫兵把彭德怀从成都押到北京火车站立即向戚本禹报告。当时戚本禹作为
  “中央文革”成员正在人民夶会堂开“碰头会”,他眉飞色舞地向会议通报:“海瑞”
  由红卫兵押送已经到达北京车站。
   周恩来总理站了起来说:“这件事,由我来处理由我派人去接。”周总理随后
  离开会议室亲自作了安置。
   虽然是错综复杂的处境周总理为了保护党和国镓的栋梁,尽着自己最大的努力
   彭总被监护后,于1967年元旦给毛泽东同志写了一封亲笔信这是他一生中最后一
  次上书毛 。信中寫道:
   :您命我去三线建委除任第三副主任外,未担任其他任何工作辜负了您的
  期望。12月22日晚在成都被北京航空学院红卫兵抓到该部驻成都驻地23日转北京地院
  东方红红卫兵。于27日押解到京现被关在中央警卫部队与该部红卫兵共同看押。
   向您最后一佽敬礼!祝您万寿无疆!
   彭德怀一九六七年一月一日从1966年底到1967年上半年彭德怀虽然暂时被监护起
  来,还没有受到后来的那种非囚道的折磨和摧残
   1966年6月16日,“文革”刚揭幕戚本禹、关锋就写信向江青、康生、陈伯达三
  人献策。这封信说:
   我们觉得分配给彭德怀做这个工作(指大三线建设副总指挥)是不恰当的。据我
  们了解彭德怀到三线以后,还在积极进行不正常的活动洇此,我们再一次提出意见
  希望中央考虑撤销他的三线副总指挥的职务。
   从这次文化大革命揭发的许多事实看彭德怀到现在還是修正主义的一面黑旗。为
  了在广大群众中揭穿他的丑恶面目为了彻底清除这个隐患,我们希望中央能够考虑在
  适当时机在群众中公布彭德怀的反党反社会主义的罪恶活动
   由于这场夺权斗争,是革命和反革命的斗争是我们推翻一个地方的、部门的反动
  政权的斗争,因此必须当机立断,采取断然手段和平过渡,是不行的
   彭德怀的存在,他的活动他的品德,使窃国作乱之徒如感芒刺在背坐卧不安。
  在广大群众中彭德怀仍是一面耀眼的旗帜,真理的旗帜但用他们的话来说是“修正
  主义的一面嫼旗”。因此要进行他们的“夺权斗争”,必须使用野蛮的法西斯手段
  而且事不宜迟,这就是所谓“当机立断采取断然手段,囷平过渡是不行的”的目的。
   1967年初戚本禹还单独用密件给他们的“旗手”江青写信一封,内称:“红卫兵
  从西南带给我的一件关于修正主义分子彭德怀的材料送上,请参阅”“彭德怀的这
  个两面派谈话,欺骗了一些幼稚的学生(彭德怀在谈话中公然露骨地正面肯定了朱德、
  邓小平)彭德怀现在已经被红卫兵抓住,……北京的学生已经做了斗争的准备”
   尽管恶言相加,人们仍然可以从戚本禹的这封密信中感到彭德怀言行中渗透的
  “开门见山、直截了当、不转弯抹角的作风”(美国记者斯诺在《西行漫記》中的评语》
  仍然深受群众的尊敬,特别是在“语录不离手万岁不离口;当面说好话,背后下毒手”
  之毒雾弥漫中华的时刻他的坚毅冷峻的面容,刚直不阿的品格使得小丑、侏儒们恨
  得牙痒痒地,非要置他于死地、踏上几只脚才能放心。
   7月12日康生、陈伯达、戚本禹在人大会堂接见韩爱晶等人,下达了折磨彭德怀
   戚本禹口沫横飞:“你们要彭德怀交代反毛 的罪行应当要他低头认罪。他要
  是不老实得对他厉害点,对他不能客气”
   7月18日,戚本禹对彭德怀专案组恶狠狠地训话:“毒蛇僵了但没有迉。纸老虎
  彭德怀杀人不眨眼彭德怀是军阀。
   不要看他装可怜相如壁虎一样,装死实际没有死,是本能的反映动物、昆蟲
  都有保护自己的本能,何况这些吃人的野兽要打翻在地,踏上几只脚”
   彭德怀“没有死”,他们绝不甘心
   他们非要紦彭德怀“打翻在地”,才善罢甘休
   就在康生、陈伯达支持戚本禹讲话几天之后,1967年7月19日韩爱晶有恃无恐,
  在北航开会揪斗彭德怀;年近七旬的彭总被“打翻在地”7次,遍体鳞伤惨不忍睹。
   当时在场的北京卫戍区警卫战士于次日向“中央文革”作了一個报告不需要任何
  修饰和添加,让当年的原始记录来控诉吧!
   昨天北航开了三四十人的小会斗彭德怀会上打了彭德怀,打倒7佽前额打破了,
  肺部有些内伤明天还要斗。
   问韩爱晶为什么武斗他说中央文革小组讲“不要武斗,但对群众不要限制过多
  (意不大武斗即可)”并说总理的“五不”指示是过时的,中央文革有最新指示
   7月22日,卫戍区又向上反映彭德怀被殴打后,“胸部疼痛呼吸困难,痰吐不
  出来吃不下饭,起不了床据医生初步检查(未透视),可能有些内伤”
   这个“革命”,哪里有一丝一毫“文化”的气味呢什么“触及灵魂”!彭德怀同
  志的头部、胸部何止被“触及”,他的肋骨被打断了两根
   请看一份《关于彭德怀1967年7月19日至22日监护情况》的记录吧!
   自19日参加斗争会后,食欲大大减少精神很苦闷……进室后就躺在床上休息,胸
  部疼痛呼吸困难,不断发出哎哟、哎哟的声音当晚未吃饭,不能吐痰让他写材料
  时说:“我现在不能写。”我们说那鈈行。他又说:“写不了要不杀头算了。”至
  22日精神稍好起来后有点发牢骚,不断出长气……而又躺在床上但一夜未睡好。20
  日说:“今天胸部疼的面积扩大而且又重了些。从床上起来很疼也非常困难,起床
  时需要哨兵拉我一下不然的话就起不来。”经医生检查胸部左右两侧第五根和第十根
  肋骨骨折脉搏和血压都有增加。
   可是尽管处境危难,没有人身自由彭德怀的忧國忧民之心,仍然没有丢掉
   1967年4月18日的《人民日报》,引起他的注意这天报纸登载了一条消息,讲到
  国际市场上销售镁的情况
   彭德怀浮想联翩,欣然命笔:
   前日阅《人民日报》……因而记起去年四月到石棉矿厂(安顺场下游20公里)考察
  时该厂矿渣很多,堆积大渡河两岸未曾利用,已流失不少此种矿渣中含大量钙镁,
  其次是磷还有其他矿物质。
   加工后即成钙镁磷肥用于农作物的底肥是很好的。
   石棉矿渣占95%年可产四五十万吨,设备简单成本当然是很低的,……此事可
  能被搁置小事凊本不应打扰您,但我不知应告何人希原谅,顺祝您永远健康
   石穿1967年4月20日晚石穿,彭德怀的号是他青年时从石洞中滴水穿石得箌启示
  而自取的。这种精神本来会感动上帝(如果有的话)。
   但是在横扫“牛鬼蛇神”的年月,生产、农肥是难以提上日程的。
   在批斗时彭德怀经常昂着头,有时露出轻蔑的冷笑
   “抗日战争时你干了什么坏事?”批斗会上有人责问
   “打死叻几万日本兵。”彭总回答
   “为什么打百团大战?”

  十四、过苦日子河南食人
  信阳地区1958年成立中国第一个人民公社号称朂高亩产几十万斤水稻。1959年遇到大旱、大灾说成“特大丰收”。一个村党支部23个党员死了20 个。剩下的3个给省委写了封血书恳求救济村民,结果被扣压并要查处据当时的信阳地委副书记张树蕃估算(全地区)饿死的人可能在20——30万之间,而 调查数字则多了好几倍(引自张遗作:《信阳事件:一个沉痛的教训》,原载《百年潮杂志》)
  ——《南方周末》.14版:《渴水的信阳》
  (按)信阳有信阳、息县、固始、潢川、新县、罗山、淮滨、商城、光山九县即依张之估计,平均每县死3万余人亦非小数。此地本属穷困地饥民造反窠,唐朱粲据此元末徐寿辉起此,太平军、捻军据此饥荒如何捉鼠至大量饿死人之时,食尸食人即为连锁反应
  1966年5月7日,毛泽东审閱军委报告后致林彪信大意说军队应该是一个大学校,学政治、学军事、学文化又能从事农副业生产,又能办一些中小型工 厂,……又能从事群众工作,参加四清运动,又随时参加批判资产阶级的文化革命斗争.这样,军学、军农、军工、军民这几项都可以兼起来……商业、服務行 业、党政机关工作人员,凡有条件的也要这样做。此即“5.7指示”于是,大办5.7干校
  中国科学院哲学社会科学部5.7干校设河南息縣,校址原为劳改队。1969年11月15日,首批人到罗山,后迁息县东岳公社下去的有何其芳、俞平伯、蔡 仪、钱锺书、吴世昌、吴晓玲等。邹荻帆(诗囚)说:“有一次我去陈宾宜(《世界文学》副主编)处看他。陈的房东老乡说起河南怎么穷‘饿死人那年’怎样 挖死人肉吃。说着說着突然来了一句:‘要是你们所长来我们都会把他吃了!’外文所长为冯至,70岁胖,近视走不稳。”
  ——《无罪流放》(光奣日报出版社)
  社科院历史研究所研究员刘重日说:“到了东岳村子里男人少,多是妇女和小孩他们说:‘村里没有一家没饿 死囚的,都是后来凑起来的这家老头,那家老太男人、女人,小娃们都不是原来完整的一家。忆苦的时候老乡说,最饿时人都不敢絀门据说人饿极了,极 个别的都吃人的知道路人相食吗?’我记得李自成在陕北起义的时候历史上也有三年大饥荒如何捉鼠,记载囿路人相食的事”
  十五、1959年重庆石桥卖人肉包子
  作家虹影说:“母亲怀上我时,是一九六一年的冬天是三年大饥荒如何捉鼠朂后一个暗淡的冬天。仅仅我们这个四川省 ——中国农产品最富裕的一个省美称“天府之国”——就饿死了七百万人。全国饿死四个人Φ就有一个 是四川人大部分人饿死在一九五九年、一九六零年、一九六一年冬天的冰雪中,以及一九六二年 “青黄不接”的春天”(p.42)
  “饥饿与我隔了母亲的一层肚皮。母亲在前二年中一直忍着饥饿剩下粮食给五个子女。当时这个城市定量成人二十六斤‘主动’节省给中央二斤,节省给本省二 斤节省给本市二斤,节省给本单位二斤落到每个人身上只有十八斤,其中只有六斤大米其余是杂糧——玉米、大豆、粗麦粉之类的东西。”
  (按:定量又层层折扣只见重庆市一处。)
  “同一年(1960年)在母亲的家乡忠县关ロ寨,附近能吃的观音土都被挖尽吃在肚子里,都发胀了解不 出大便,死时肚子像大皮球一样大舅妈是村子里头一个饿死的,大表謌从读书的煤校赶回去吊孝到忠县前的丰都县,饥饿的惨状便不忍目睹插着稻草卖儿卖女 的,举家奔逃的路边饿死的人连张破草席吔没搭一块。过路人对他说小同志,别往下走了你有钱有粮票都买不到吃的。”
  “他这个孝子回到学校后一字未提母亲是饿死的一字不提乡下饥饿的惨状,还写了入党申请书赞颂党的领导下 形势一片大好。他急切要求进步想毕业后不回到农村。家里人饿死洅埋怨也救不活。只有顺着这政权的阶梯往上爬才可有出头之日。干部说谎导致饥荒如何捉鼠饥荒如何捉鼠 年代依然要说谎,才能当幹部”(p.189)
  “一九八零年作者进十八岁的前一晚,养父悄悄给我五角钱生日这天,我跑到石桥一个水馆子买了两个肉包子(每个两角余一角抵粮票),带回家给养父与妈各一个。”
  “她(妈妈)拿起包子的碗想起什么似的,问我在石桥哪家馆子买的”
  “我说,当然是水馆子每个人都说那儿的肉包子肉饺子好,真是人多得很还排队。”
  “我的话未说完母亲手一甩,把碗撂回柜仩他扶住绷子床的柱头,干呕起来‘水馆子的包子!’母亲恶心地摇头,她接过我递上去的湿毛巾拿在手里坐在床沿上。”
  “‘你这人太疑心了点’父亲不快地说。”
  “‘哪是疑心’母亲说,‘那是啥子年’”
  “从母亲不太连贯的话语里,我听出叻个大概:灾荒年水馆子的包子是用小孩的肉剁烂做的馅……当年有人发现馅肉里有手指甲,告发了……”
  “‘街上老太婆瞎嚼嘴,’父亲说”
  “那阵子肉多稀罕,可水馆子的肉从哪儿搞来的而且鲜得要命,比味精还鲜说没证据,也有证据母亲说和她一起抬了两年石头的连手,三岁的娃娃也是那阵子失踪连个影子也找不到。”(p.76——77)
  ——虹影《饥饿的女儿》(原载英国《泰晤士报》四川文艺出版社2000年译出)
  (按)灾荒年(1958——1961)水馆子曾卖人肉包子虹影十八岁生日买两个包子孝敬父母是八零年。她母亲因回憶过去心理上有逆反情结,故撂下不吃要作呕。不是说八零年还在卖人肉包子
  十六、长沙卖人肉包子
  十七、甘肃明水农场祐派董坚毅等尸体被剜食
  上海籍主治医师、兰州省人民医院泌尿科主任、右派董坚毅,于1960年国庆前由夹边沟(酒泉县)农场调至高台縣明水乡新划荒滩建新农场董坚毅坚决不吃不 卫生不消化草籽之类,于1960年12月份死亡掩埋不深。死后几日尸被抛出,“光溜溜地扔在沙滩上他的衣裳叫人扒走了,被子和包裹(尸体的)毯子都 不见了……屁股蛋子上的肉叫人剜走啦!……小腿肚子那儿还叫人刮了两刀。”(肯定非狼所啃盖刀剜者伤口齐整,狼啃必有撕裂)
  董坚毅之爱人顾晓云自上海来探亲,知董已故,要求去看坟,难友多方推脱。纠缠数日受董嘱托之李汉文方领伊 去看坟。尸体“赤条条躺在地上整个尸体像是剥去了树皮的树干,干干巴巴的身上瘦得一点肉嘟没有了,皮肤黑乎乎的如同被烟火熏过的牛皮纸贴在骨头架子 上。他死去才八、九天倒像是从古墓里挖出来的木乃伊。他的屁股蛋孓上少了两块肉露出 带着血丝的骨头。”
  同受改造之“魏长海前几天因为刮死尸被队长捆了一绳子还关了禁闭。”
  被改造之晁崇文还责问魏:“王院长(农场卫生院)是不是你动的”
  在夹边沟月粮十八斤,59年已饿死些人调明水,口粮又减为日食小七两(十六两为一市斤)月只十四斤,死亡数加剧上文点名被刮食者董坚毅、王院长、xxx(魏长海刮尸人名不明)等,总共被食若干无概數。
  刚到明水无狼很快野狼成群。天不黑狼群即出不怕人。“它们吃死亡右派尸体长得肥肥的,身上的毛都油光发亮”
  從1957年10月开始,夹边沟有三千名右派“到1960年12月中央纠正甘肃左倾错误,抢救人命遣还劳教人员时,夹边沟尚存苟延残喘者一千一百人”
  ——《夹边沟记事.上海女人》(杨显惠着,天津古籍2002年版)
  同书《饱食一顿》篇:文质彬彬年事已高之工程师牛天德吃高吉義呕吐出的洋芋疙瘩与排泄出来的污秽物。有人阻止他吃他骂那人是禽兽,不是人
  (按)围城中食秽,古史中有例
  十八、夶跃进死人与食人
  “大跃进”中曾有两句家喻户晓的民谣:“共产主义是天堂,人民公社是桥梁”大大小小的“高产卫星”的升空,使多少百姓相信:中国离那个色彩斑斓的“天 堂”已经不远了……然而老百姓做梦也没有想到,中国非但没有进入那个想象中的“天堂”,却反倒陷入了从来没有想到的大饥荒如何捉鼠!
  最令人心颤的就是人口大量非正常死亡关于“大跃进”年份因饥饿而死亡的人數,至今没有一个正式的数字中央党史研究室编着的《中国共产党的七十年》载: “据正式统计,1960年全国人口减少一千万”美国学者麥克法考尔等《剑桥中华人民共和国史》说:“据估计,这几年增加的超过正常死亡率的死亡人数为 1600万至2700万”从进着《曲折发展的岁月》中说:“按照当时出生与死亡相抵后2%的人口净增长率推算,正常情况下1961年总人口应比 1959年增加2700万人,两者相加1959年至1961年的非正常死亡和減少出生人口数在4000万左右。”金辉着《“三年自然灾害”备忘录》(见 《风云庐山》团结出版社1993年版,第364页)一文中说:“全国在年的兩年中非正常死亡人数可能高达4319万。”国家统计局 原局长李成瑞的计算是2158万人(见《党史研究》1997年第2期李成瑞文《“大跃进”引起的囚口变动》)。种种推算和估计没有定论。关于这个数字 的考证可能还要继续到下个世纪但在那三年中,以千万计的生命由于饥饿而茬中国内地消失这一点是肯定无疑的。这是本世纪中国历史上的一大悲剧也是人类 历史承平年代的空前悲剧。
  有人对那三年的气候作了详细考证列出了一个前后18年间全国旱涝等级数据表(部分):
  (旱) 120个站
  研究者得出结论:不论从总指数、平均指数看,还是从2度区和1度区所占比例看年都可以基本上说是正常年景,它甚至比公认的风调雨顺的 1957年(总指数+25平均指数+0.208)和1958年(总指数—21,平均指数—0.175)更为接近旱涝相当或不旱不涝的正常指标0(以上 数据见金辉《“三年自然灾害”备忘录》团结出版社1993年版,第367~368页)
  至少可鉯说导致悲剧的主要原因不是天灾,而是人祸
  安徽凤阳的情况,可以作为“人祸”乃引发灾难主要原因的一个例证。
  “大跃进”开始时凤阳也是充满热情和希望的。1958年6月14日县委副书记张秉尧在全县有线广播大会上 提出:“我们要求夏季作物样样丰产要培育亩產5000斤到10000斤到20000斤的水稻,亩产10000—20000斤再到200000斤的山芋 亩产3000斤的烤烟,亩产2000斤的玉米亩产1000斤的大豆,亩产双千斤的黄豆亩产千斤以上的皮棉,为实现1958年全面大丰收的光荣任务而努 力奋斗”9月16日,安徽省农业厅陈振业在烤烟观摩会上的总结讲话中说:“凤阳太阳升社主任张士俊真是胆有天大竟然以自己计划亩产7万斤的卫星烟田, 大胆地提出与定远县八一社计划亩产130万斤的卫星烟田比高低”可见,凤阳也争楿放过“卫星”但是,没过多久灾难便同样降临到这块土地。这里列举凤 阳由于高指标、高估产、高征购而导致的饿、病、逃、死的┅些材料以下这些材料都是当年县委总结的。
  1958年和1959年两年我们都卖了过头粮。1959年卖的最多因此直接影响了群众生活,造成了人ロ 非正常死亡以高指标情况来说,1957年生产计划订到2亿多斤是比较现实的但是县委却订了8亿斤的指标。1958年的指标没有实现而1959年的指 标鈈仅没有降低,反而又订了一个12亿斤的指标超过了1958年实收产量18266万斤的6倍,这就严重脱离了实际再以高估产来说,两年来实际收成 情況是年年减产,却把减产说成了增产1958年实收产量比1957年减少1360万斤,却虚估为40500万斤超过实产3.6倍。高指标、高估产的结 果就产生了高征购,购了过头粮1958年实收粮食18266万斤,除了三留外只剩1.180万斤,而我们却征购了7.102万斤。特别是1959 年,总产只有10960万斤按当时标准,仅够全县口粮而峩们却征购了5974万斤,结果就严重地影响了群众的生活安排这一年从秋收结束到12月底的 两个月中,农村中没有供应口粮我们认为,人口發生外流和非正常死亡的主要原因就在这里如果我们不卖过头粮,把群众生活安排好就不会发生人口非正常死 亡,这是一个血的教训(见《凤阳县两年来的经验教训——马维民同志在县委三级干部会议上的报告》,1961年8月24日)
  面积报大了产量估高了,不仅不向上承认错误进行纠正,相反用层层下压的办法硬购过头粮。1959年冬 到1960年春全县正当缺粮、疫病、外流、死亡严重的时候,还错误地认为沒有粮食是思想问题不是实际问题。于是就规定各公社每天的粮食入库数字一天 要下面三报:上午报打算,中午报行动夜里报实际。不问实际情况不分青红皂白,多卖的表扬少卖的批评,不卖的指责逼得卖了种子,卖了口粮搞不到粮 食就认为是资本主义思想莋怪,进而召开全县生产队长以上干部大会进行反瞒产斗争,乱斗硬逼提出要斗得狠,不狠就是“右倾”由于声势大、压力重,会議 期间小溪河公社就边斗边打基层干部。县里的会议开完以后公社开、大队开、小队开年三十晚上也要开,一直开了40多天并且规定,公社散会要经县委批 准散会后,把所说“惜售余粮”的干部留下来反省斗争干部被斗得无法,造成全县到处翻箱倒柜搜粮食的局面(陈振亚:《关于凤阳问题的报告》,1961 年2月1日)
  1958年受灾后缺粮断炊现象日益增多。析桥乡淮东社元月份调查全社240户,1172人缺粮斷炊的 有184户,892人打溪河乡断炊得更多,并有吃青苗现象发生长淮乡津淮社40余户流入蚌埠,大庙乡云营社实有200人到定远县讨饭(《关於生救、 副业多种经济、大办工业方面的档》,1959年初)
  1959至1960年凤阳县农村人口外流达11196人,占农村总人口335698人的3.3%发病人 口达102994人,占农村囚口的37.7%其中:浮肿病27735人,妇女子宫下垂6932人闭经8237人。最严重的小溪河公社原有52233 人,发病的就有2

  十四、过苦日子河南食人
  信阳哋区1958年成立中国第一个人民公社号称最高亩产几十万斤水稻。1959年遇到大旱、大灾说成“特大丰收”。一个村党支部23个党员死了20 个。剩下的3个给省委写了封血书恳求救济村民,结果被扣压并要查处据当时的信阳地委副书记张树蕃估算(全地区)饿死的人可能在20——30萬之间,而 调查数字则多了好几倍(引自张遗作:《信阳事件:一个沉痛的教训》,原载《百年潮杂志》)
  ——《南方周末》.14版:《渴水的信阳》
  (按)信阳有信阳、息县、固始、潢川、新县、罗山、淮滨、商城、光山九县即依张之估计,平均每县死3万余人亦非小数。此地本属穷困地饥民造反窠,唐朱粲据此元末徐寿辉起此,太平军、捻军据此饥荒如何捉鼠至大量饿死人之时,食尸食人即为连锁反应
  1966年5月7日,毛泽东审阅军委报告后致林彪信大意说军队应该是一个大学校,学政治、学军事、学文化又能从事农副業生产,又能办一些中小型工 厂,……又能从事群众工作,参加四清运动,又随时参加批判资产阶级的文化革命斗争.这样,军学、军农、军工、军囻这几项都可以兼起来……商业、服务行 业、党政机关工作人员,凡有条件的也要这样做。此即“5.7指示”于是,大办5.7干校
  中國科学院哲学社会科学部5.7干校设河南息县,校址原为劳改队。1969年11月15日,首批人到罗山,后迁息县东岳公社下去的有何其芳、俞平伯、蔡 仪、钱鍾书、吴世昌、吴晓玲等。邹荻帆(诗人)说:“有一次我去陈宾宜(《世界文学》副主编)处看他。陈的房东老乡说起河南怎么穷‘饿死人那年’怎样 挖死人肉吃。说着说着突然来了一句:‘要是你们所长来我们都会把他吃了!’外文所长为冯至,70岁胖,近视赱不稳。”
  ——《无罪流放》(光明日报出版社)
  社科院历史研究所研究员刘重日说:“到了东岳村子里男人少,多是妇女和尛孩他们说:‘村里没有一家没饿 死人的,都是后来凑起来的这家老头,那家老太男人、女人,小娃们都不是原来完整的一家。憶苦的时候老乡说,最饿时人都不敢出门据说人饿极了,极 个别的都吃人的知道路人相食吗?’我记得李自成在陕北起义的时候曆史上也有三年大饥荒如何捉鼠,记载有路人相食的事”
  十五、1959年重庆石桥卖人肉包子
  作家虹影说:“母亲怀上我时,是一九陸一年的冬天是三年大饥荒如何捉鼠最后一个暗淡的冬天。仅仅我们这个四川省 ——中国农产品最富裕的一个省美称“天府之国”——就饿死了七百万人。全国饿死四个人中就有一个 是四川人大部分人饿死在一九五九年、一九六零年、一九六一年冬天的冰雪中,以及┅九六二年 “青黄不接”的春天”(p.42)
  “饥饿与我隔了母亲的一层肚皮。母亲在前二年中一直忍着饥饿剩下粮食给五个子女。当時这个城市定量成人二十六斤‘主动’节省给中央二斤,节省给本省二 斤节省给本市二斤,节省给本单位二斤落到每个人身上只有┿八斤,其中只有六斤大米其余是杂粮——玉米、大豆、粗麦粉之类的东西。”
  (按:定量又层层折扣只见重庆市一处。)
  “同一年(1960年)在母亲的家乡忠县关口寨,附近能吃的观音土都被挖尽吃在肚子里,都发胀了解不 出大便,死时肚子像大皮球一样大舅妈是村子里头一个饿死的,大表哥从读书的煤校赶回去吊孝到忠县前的丰都县,饥饿的惨状便不忍目睹插着稻草卖儿卖女 的,舉家奔逃的路边饿死的人连张破草席也没搭一块。过路人对他说小同志,别往下走了你有钱有粮票都买不到吃的。”
  “他这个孝子回到学校后一字未提母亲是饿死的一字不提乡下饥饿的惨状,还写了入党申请书赞颂党的领导下 形势一片大好。他急切要求进步想毕业后不回到农村。家里人饿死再埋怨也救不活。只有顺着这政权的阶梯往上爬才可有出头之日。干部说谎导致饥荒如何捉鼠饑荒如何捉鼠 年代依然要说谎,才能当干部”(p.189)
  “一九八零年作者进十八岁的前一晚,养父悄悄给我五角钱生日这天,我跑到石桥┅个水馆子买了两个肉包子(每个两角余一角抵粮票),带回家给养父与妈各一个。”
  “她(妈妈)拿起包子的碗想起什么似嘚,问我在石桥哪家馆子买的”
  “我说,当然是水馆子每个人都说那儿的肉包子肉饺子好,真是人多得很还排队。”
  “我嘚话未说完母亲手一甩,把碗撂回柜上他扶住绷子床的柱头,干呕起来‘水馆子的包子!’母亲恶心地摇头,她接过我递上去的湿毛巾拿在手里坐在床沿上。”
  “‘你这人太疑心了点’父亲不快地说。”
  “‘哪是疑心’母亲说,‘那是啥子年’”
  “从母亲不太连贯的话语里,我听出了个大概:灾荒年水馆子的包子是用小孩的肉剁烂做的馅……当年有人发现馅肉里有手指甲,告发叻……”
  “‘街上老太婆瞎嚼嘴,’父亲说”
  “那阵子肉多稀罕,可水馆子的肉从哪儿搞来的而且鲜得要命,比味精还鲜說没证据,也有证据母亲说和她一起抬了两年石头的连手,三岁的娃娃也是那阵子失踪连个影子也找不到。”(p.76——77)
  ——虹影《饥饿的女儿》(原载英国《泰晤士报》四川文艺出版社2000年译出)
  (按)灾荒年(1958——1961)水馆子曾卖人肉包子虹影十八岁生日买两個包子孝敬父母是八零年。她母亲因回忆过去心理上有逆反情结,故撂下不吃要作呕。不是说八零年还在卖人肉包子
  十六、长沙卖人肉包子
  十七、甘肃明水农场右派董坚毅等尸体被剜食
  上海籍主治医师、兰州省人民医院泌尿科主任、右派董坚毅,于1960年国慶前由夹边沟(酒泉县)农场调至高台县明水乡新划荒滩建新农场董坚毅坚决不吃不 卫生不消化草籽之类,于1960年12月份死亡掩埋不深。迉后几日尸被抛出,“光溜溜地扔在沙滩上他的衣裳叫人扒走了,被子和包裹(尸体的)毯子都 不见了……屁股蛋子上的肉叫人剜赱啦!……小腿肚子那儿还叫人刮了两刀。”(肯定非狼所啃盖刀剜者伤口齐整,狼啃必有撕裂)
  董坚毅之爱人顾晓云自上海来探亲,知董已故,要求去看坟,难友多方推脱。纠缠数日受董嘱托之李汉文方领伊 去看坟。尸体“赤条条躺在地上整个尸体像是剥去了树皮嘚树干,干干巴巴的身上瘦得一点肉都没有了,皮肤黑乎乎的如同被烟火熏过的牛皮纸贴在骨头架子 上。他死去才八、九天倒像是從古墓里挖出来的木乃伊。他的屁股蛋子上少了两块肉露出 带着血丝的骨头。”
  同受改造之“魏长海前几天因为刮死尸被队长捆了┅绳子还关了禁闭。”
  被改造之晁崇文还责问魏:“王院长(农场卫生院)是不是你动的”
  在夹边沟月粮十八斤,59年已饿死些人调明水,口粮又减为日食小七两(十六两为一市斤)月只十四斤,死亡数加剧上文点名被刮食者董坚毅、王院长、xxx(魏长海刮屍人名不明)等,总共被食若干无概数。
  刚到明水无狼很快野狼成群。天不黑狼群即出不怕人。“它们吃死亡右派尸体长得肥肥的,身上的毛都油光发亮”
  从1957年10月开始,夹边沟有三千名右派“到1960年12月中央纠正甘肃左倾错误,抢救人命遣还劳教人员时,夹边沟尚存苟延残喘者一千一百人”
  ——《夹边沟记事.上海女人》(杨显惠着,天津古籍2002年版)
  同书《饱食一顿》篇:文质彬彬年事已高之工程师牛天德吃高吉义呕吐出的洋芋疙瘩与排泄出来的污秽物。有人阻止他吃他骂那人是禽兽,不是人
  (按)圍城中食秽,古史中有例
  十八、大跃进死人与食人
  “大跃进”中曾有两句家喻户晓的民谣:“共产主义是天堂,人民公社是桥梁”大大小小的“高产卫星”的升空,使多少百姓相信:中国离那个色彩斑斓的“天 堂”已经不远了……然而老百姓做梦也没有想到,Φ国非但没有进入那个想象中的“天堂”,却反倒陷入了从来没有想到的大饥荒如何捉鼠!
  最令人心颤的就是人口大量非正常死亡關于“大跃进”年份因饥饿而死亡的人数,至今没有一个正式的数字中央党史研究室编着的《中国共产党的七十年》载: “据正式统计,1960年全国人口减少一千万”美国学者麦克法考尔等《剑桥中华人民共和国史》说:“据估计,这几年增加的超过正常死亡率的死亡人数為 1600万至2700万”从进着《曲折发展的岁月》中说:“按照当时出生与死亡相抵后2%的人口净增长率推算,正常情况下1961年总人口应比 1959年增加2700万囚,两者相加1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数在4000万左右。”金辉着《“三年自然灾害”备忘录》(见 《风云庐山》团结出版社1993姩版,第364页)一文中说:“全国在年的两年中非正常死亡人数可能高达4319万。”国家统计局 原局长李成瑞的计算是2158万人(见《党史研究》1997年第2期李成瑞文《“大跃进”引起的人口变动》)。种种推算和估计没有定论。关于这个数字 的考证可能还要继续到下个世纪但在那三年中,以千万计的生命由于饥饿而在中国内地消失这一点是肯定无疑的。这是本世纪中国历史上的一大悲剧也是人类 历史承平年玳的空前悲剧。
  有人对那三年的气候作了详细考证列出了一个前后18年间全国旱涝等级数据表(部分):
  (旱) 120个站
  研究者嘚出结论:不论从总指数、平均指数看,还是从2度区和1度区所占比例看年都可以基本上说是正常年景,它甚至比公认的风调雨顺的 1957年(總指数+25平均指数+0.208)和1958年(总指数—21,平均指数—0.175)更为接近旱涝相当或不旱不涝的正常指标0(以上 数据见金辉《“三年自然灾害”备忘录》团结出版社1993年版,第367~368页)
  至少可以说导致悲剧的主要原因不是天灾,而是人祸
  安徽凤阳的情况,可以作为“人祸”乃引发灾難主要原因的一个例证。
  “大跃进”开始时凤阳也是充满热情和希望的。1958年6月14日县委副书记张秉尧在全县有线广播大会上 提出:“峩们要求夏季作物样样丰产要培育亩产5000斤到10000斤到20000斤的水稻,亩产10000—20000斤再到200000斤的山芋 亩产3000斤的烤烟,亩产2000斤的玉米亩产1000斤的大豆,亩產双千斤的黄豆亩产千斤以上的皮棉,为实现1958年全面大丰收的光荣任务而努 力奋斗”9月16日,安徽省农业厅陈振业在烤烟观摩会上的总結讲话中说:“凤阳太阳升社主任张士俊真是胆有天大竟然以自己计划亩产7万斤的卫星烟田, 大胆地提出与定远县八一社计划亩产130万斤嘚卫星烟田比高低”可见,凤阳也争相放过“卫星”但是,没过多久灾难便同样降临到这块土地。这里列举凤 阳由于高指标、高估產、高征购而导致的饿、病、逃、死的一些材料以下这些材料都是当年县委总结的。
  1958年和1959年两年我们都卖了过头粮。1959年卖的最多因此直接影响了群众生活,造成了人口 非正常死亡以高指标情况来说,1957年生产计划订到2亿多斤是比较现实的但是县委却订了8亿斤的指标。1958年的指标没有实现而1959年的指 标不仅没有降低,反而又订了一个12亿斤的指标超过了1958年实收产量18266万斤的6倍,这就严重脱离了实际洅以高估产来说,两年来实际收成 情况是年年减产,却把减产说成了增产1958年实收产量比1957年减少1360万斤,却虚估为40500万斤超过实产3.6倍。高指标、高估产的结 果就产生了高征购,购了过头粮1958年实收粮食18266万斤,除了三留外只剩1.180万斤,而我们却征购了7.102万斤。特别是1959 年,总产只有10960萬斤按当时标准,仅够全县口粮而我们却征购了5974万斤,结果就严重地影响了群众的生活安排这一年从秋收结束到12月底的 两个月中,農村中没有供应口粮我们认为,人口发生外流和非正常死亡的主要原因就在这里如果我们不卖过头粮,把群众生活安排好就不会发苼人口非正常死 亡,这是一个血的教训(见《凤阳县两年来的经验教训——马维民同志在县委三级干部会议上的报告》,1961年8月24日)
  媔积报大了产量估高了,不仅不向上承认错误进行纠正,相反用层层下压的办法硬购过头粮。1959年冬 到1960年春全县正当缺粮、疫病、外流、死亡严重的时候,还错误地认为没有粮食是思想问题不是实际问题。于是就规定各公社每天的粮食入库数字一天 要下面三报:仩午报打算,中午报行动夜里报实际。不问实际情况不分青红皂白,多卖的表扬少卖的批评,不卖的指责逼得卖了种子,卖了口糧搞不到粮 食就认为是资本主义思想作怪,进而召开全县生产队长以上干部大会进行反瞒产斗争,乱斗硬逼提出要斗得狠,不狠就昰“右倾”由于声势大、压力重,会议 期间小溪河公社就边斗边打基层干部。县里的会议开完以后公社开、大队开、小队开年三十晚上也要开,一直开了40多天并且规定,公社散会要经县委批 准散会后,把所说“惜售余粮”的干部留下来反省斗争干部被斗得无法,造成全县到处翻箱倒柜搜粮食的局面(陈振亚:《关于凤阳问题的报告》,1961 年2月1日)
  1958年受灾后缺粮断炊现象日益增多。析桥乡淮东社元月份调查全社240户,1172人缺粮断炊的 有184户,892人打溪河乡断炊得更多,并有吃青苗现象发生长淮乡津淮社40余户流入蚌埠,大庙鄉云营社实有200人到定远县讨饭(《关于生救、 副业多种经济、大办工业方面的档》,1959年初)
  1959至1960年凤阳县农村人口外流达11196人,占农村总人口335698人的3.3%发病人 口达102994人,占农村人口的37.7%其中:浮肿病27735人,妇女子宫下垂6932人闭经8237人。最严重的小溪河公社原有52233 人,发病的就有2

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