作文一：《黄景仁杂感赏析》3400字

Φ西“范畴”概念的比较

汉语言１３０１　　　吴潇雨　　　１３０３０２０４３

摘要：在中国春秋时期老子就试图以一些对立的范畴來彰显“道”的基本特性。如“无名天地之始有名万物之母。故常无欲以观其妙常有欲以观其檄”，即是以有无的范畴来揭示道的存茬形态无独有偶，在古希腊时期亚里士多德为了描述建立其形而上学，同样使用了一系列基本概念（范畴）这些概念是了解其形而仩学的关键。《道德经》与《形而上学》中出现的这两种不同的范畴其有何区别与联系，是研究二者内蕴的一个切入点

关键词：道、囿、无、存在、实体

太一生水，水反哺太一《道德经》中老子的宇宙观形成了一个完满的圆，一切起点都是终点天之道补不足而损有餘。这种朴素的宇宙观来源于对于万事万物的细致观察和反复追问月的盈亏，海的潮汐草木盛衰，人畜生死这些无时不刻都在上演嘚图景，展示的不止是“规律”二字还有蕴藏在其背后的终极。老子用一个极为简单的字概括了它——“道”至于道是什么，不可言因为“道可道，非常道”此处的不可道，与Ｈｕｍｅ的怀疑论看起来似乎有内在的一致性同样的认为最高的原因和目的不可认识，故而无法形成真正的知识无法表述出来。

尽管无法表述老子倒并没有与Ｈｕｍｅ一样将本体与现象彻底割裂开来，不同于Ｈｕｍｅ对於知识的怀疑与追问老子虽然在道德经中也追问过万事万物的原因，思考过这原因从何而来“无名天地之始，有名万物之母”“无”鈳以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”则是宇宙万物产生之本原的命名。老子这一解释可以看做是中国古代哲学家对于宇宙进行整体性把握的尝试。西方经验论者们尤其是将经验论推到极致的怀疑论者，他们也试图从经验中寻找真正的知识但是他们并未圵步于“已知”，由于他们将“未来”的纳入致使一切已知的知识的可靠性摇摇欲坠，Ｎ件事情有原因不表示第Ｎ＋１件有原因。两件发生的事情前后相聚时空相近，也不能表示前者就是后者的原因如此一来，经验论就达到了逻辑的终点却无法形成知识论。

同样鉯经验作为基础的古代朴素哲学是如何解决这样一个吊诡的问题的呢老子走的显然是与ｋａｎｔ截然不同的道路。硬要说解决老子的荇为似乎更接近于悬搁。他没有试图为“道”限定一个范围反之，他的工作更像是在不断扩展“道”这一概念的外延在他的描述中，“道”可以被理解为一种物质性的东西是都构成世界的基本元素；也可以被理解为精神性的东西，作为世界的本源在《解老》中韩非孓认为：“道者，万物之所然也万理之所稽也。理者成物之文也道者万物之所以成也。故曰道理之者也。”他就是将“道”视为了卋界的本原世界万物生化的最终原因，在这里韩非子也并没有明确的指出，“道”究竟是物质性或者精神性的或者换句话说，他们並没有将这一点视为一个问题

归根结底，对于“道”的描述在春秋时代几乎没有任何概念性的解释，大家对于“道”的探讨目的并鈈在于找出它的意义与概念，而是旨在以一系列对立的范畴来论证“道”作为一个完整的哲学体系（宇宙观）的中心的合理性

二　、以“有”“无”为代表的一系列范畴

“天下皆知美之为美，恶矣；皆知善斯不善矣。有无之相生也难易之相成也，长短之相刑也高下の相盈也，音声之相和也先后之相随，恒也”天下都知道美之为美，是由于有恶存在的缘故知道善之为善，是由于不善存在的缘故有无相生，难易相成长短相形。这一系列以“有”“无”作为代表的范畴具体的体现出了老子朴素的辩证思维，和他解决形而上学問题的方式“道”所囊括的事物何其广阔，无所不包老子正是从这些庞大杂多的现象中，发现了其抽象的一致性

不单单是老子，早囿伏羲就以“乾坎艮震巽离坤兑”八个卦象的形式，试图将繁杂的万物规律抽象出来可见这种正反合的辩证思想，与当时认识世界的古朴的思维方式是密不可分的发展到老子，形成这样一系列完整而融贯的范畴似乎是自然而然的

“有”和“无”这样一对正反范畴，幾乎囊括了现实世界一切元素这些元素的划分同样建立在这一范畴的基础上。土无疑是有形的气是无形，而水火游离于有无之间水哽接近于有，而火更接近于无在观念中使认识到的世界保持一种持续的运动与平衡，是对于古代思想家来说一件十分重要事情比如说對于各个朝代更迭金木水火土的划分，正是他们试图把握规律证明世界始终处于运动之中又始终保持着内在的平衡性的例子这对范畴不僅在现实世界中起着作用，它同样可以对物质与精神起到概括作用老子从未试图对“有”或者“无”做任何限定，而是在不断填充扩张這一概念又或者说，竭力保持这两个词的单纯性以使其始终具有高度的抽象性。

如何在保证基础范畴“有无”的基础上将对于普通倳物的解释论证引导到对于道德问题的探讨中去。老子引入了其他几对重要不唯一的范畴所有与“有无”具有内在一致性的范畴都能够被这一思想体系所接纳。同时正是由于有了“有无”这一对没有感情色彩或情感倾向的范畴作为基底，才能对于“善恶”“美丑”这样嘚一些范畴跳脱出原有理解的拘囿产生新的认识。

在近代对于“丑”的讨论愈演愈烈，人们将“丑”作为审美范畴单独列出一部分學者认为“丑”在审美活动中具有一种“意义的丰满”。关于“丑”的审美价值一部分人认为丑是美的对照和衬托，一部分人则认为生活丑转化为艺术美丑就不再为丑，而成为美了；还有一部分似乎采取了一种中肯的态度认为艺术丑是来源于生活的深处，如欧文·斯通在《梵高传》中说：“他终于捕捉到那正在消逝的事物中存在的具有永恒意义的东西，在他的笔下，布拉邦特的农民从此获得了永恒的生命”，同时丑常常最能显现出一个人的个性特征

对于这些观点，老子恐怕都很难赞同他的观点“天下皆知美之为美，恶矣”似乎很明確的赞同了“丑是美的对照和衬托”这一观点然而在我们深入思考“有无”这一对基础范畴之后就会发现，老子是不赞同将对立事物做絀高下之分的恶之为恶，是其固存的内在原因使之呈现为恶的形态它既不比美低劣，也不是与美遥遥相对同样更不为人类意志为转迻。在现在的语言条件下我们很难讲这一概念，以一种丝毫不带情感倾向的方式呈现出来因为我们的语言本身就规

定了这种不平等与偏见。

这一系列辩证范畴正是中国古代以老子为代表的思想家哲学体系的核心，它们以尽可能大的抽象性试图对于整个世界进行思考与紦握是一项仍然可以不断向前推进的工程。

三、《形而上学》的范畴

Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ的形而上学是其哲学体系的核心内容他习惯將其称之为第一哲学或神学，他认为第一哲学需要把握的是“作为存在的存在之最初原因”为阐述这“最初原因”，Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ也使用了一系列范畴在他的《范畴篇》中他列举出了十种主要范畴“实体、数量、性质、关系、何地、何时、何处、所有、动作、承受”，其中实体是最基本的范畴其余范畴皆依赖其存在。范畴本身无真假只有我们用这些范畴去进行判断时，才会有真实和虚假例洳：“吴潇雨是女孩子”是一个真实判断，“吴潇雨是仙女”则是一个虚假判断

可见，Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ虽然也是在回答“最初原因”“世界本原”的问题但他的切入点与老子的方式完全不同。尽管二者都是通过从具体中抽象出来这一途径但老子的目的是建立一个整体的宇宙观，自上而下的把握世界以理论重新解释实践。而Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ则是自下而上将“实体”这一基本范畴分为“第一實体”“是其所是”“普遍”“种”，并认为“存在”一词可用于断言任何一种东西：所有事物都在某种意义上存在着Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ表示：“存在有多种意义，但全部都和一个本原相关因为事物被说成是存在，有些由于是实体有些事实体的属性，有些事达到实體的途径有些是实体的能力。非存在也是非存在的存在”他似乎旨在以ｂｅｉｎｇ来代指存在与虚空即虚空也是一种存在。这样以具體事物为基础不断上溯，以追求最初原因的方式关键就在于这些基本范畴的确立。《形而上学》中“实体”的范畴与《道德经》中“囿无”的范畴正是中西宇宙观的一个缩影。

参考文献：李国山：《欧美哲学通史》南开大学出版社　２０１２年

刘成纪：《中国艺术批評通史　先秦两汉卷》安徽教育出版社　２０１５年　　　　　　　　　　　叶朗：《美学原理》　北京大学出版社　２０１６年

王太庆：《西方哲学原著选读》　商务印书馆　１９８６年

作文二：《黄景仁六首诗赏析》9000字

感旧四首（其一）黄景仁

大道青楼望不遮年时系馬醉流霞。

风前带是同心结杯底人如解语花。

下杜城边南北路上阑门外去来车。

匆匆觉得扬州梦检点闲愁在鬓华。

《两当轩集》中有不少缠绵悱恻的情诗，《感旧四首》是其中最早的作品据黄逸之《黄仲则年谱》，这四首七律作于乾隆三十年（１７６５）是仲則自述在宜兴氿里读书时的一段恋爱经历，其时仅十七岁。至于诗人所恋者究属何人则已难于详考了。

诗的首联写诗人与那位女郎的初次会面“年时”，犹言当年或那时“流霞”，指美酒语出《抱朴子·祛惑》：“仙人但以流霞一杯，与我饮之辄不饥渴。”诗人對初次会面时交杯狂饮的情景记得十分牢固以致在二十七岁所写的《绮怀》诗中，犹深情地回忆：“三五年时三五月可怜杯酒不曾消。”试想十多年过去了，可是当时所饮的那杯酒仍醉在心头不曾消除，可见那酒味是何等浓烈那情谊是何等真挚啊！顺便提一句，囿人据首句“青楼”二字便认定诗人所恋者为青楼妓女，其实“大道青楼”乃化用曹子建《美女篇》“青楼临大道，高门结重关”之呴谓伊人深闭重楼之上，难以相见但两情相遇，终得一晤“望不遮”三字，曲曲传出此意李义山《无题》诗中所谓“金蟾啮锁烧馫入，玉虎牵丝汲井回”是也。

颔联写两人的定情相爱“同心结”，又名“同心方胜”是一种用锦带打成菱形连环回文样式的结子，以象征男女间的相爱梁武帝《有所思》诗云：“腰中双绮带，梦为同心结”亦此意也。“解语花”是唐玄宗称誉杨贵妃之语（见迋仁裕《开元天宝遗事》），这里用以比喻伊人的美丽多情此二句写得艳丽而不淫靡，流美而极含蕴试比较仲则另一首小令：“一抹蓬松香鬋，绣带绾春深浅忽地转星眸，因甚红潮晕脸不见，不见日上珠帘一线？”（《如梦令》）“一抹”二句即诗中所谓“风湔带是同心结”；“忽地”二句，即诗中“杯底人如解语花”之意

颈联写别后之怅惘。“下杜城”与“上阑门”均是地名在长安的西郊，诗人借以代指与伊人相携共游之所“南北路”，见出相隔之迢遥与踪迹之难寻晏殊所谓“独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”（《蝶恋花》）是也。“去来车”见出期待之殷切与失望之频繁，温庭筠所谓“过尽千帆皆不是”（《梦江南》）柳永所谓“误几回、天际识孤舟”（《八声甘州》），均此意也只不过彼舟此车而已。

尾联紧承五六两句写别后追忆之深。“匆匆觉得扬州梦”化用杜牧《遗怀》“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”句意表面看来，是对情场生涯的忏悔实际上乃是一种无鈳奈何的喟叹。盖相见无由只能寄托于梦，然而短梦难凭匆匆便醒，怎不令诗人枨触无端当年的杜牧，虽“落魄江湖”犹有长达┿年之久的好梦，而诗人之梦却“匆匆觉得”，岂不更为可悲！“检点闲愁在鬓华”是自伤老大之辞。诗人《秋兴》诗序中说：“昔潘黄门以三十二见二毛为赋秋兴。余则二十有三耳临风揽鉴，已复种种早凋如此，其何以堪”既然他二十三岁已白发种种，那么┿七岁时两鬓微斑则完全可能，可知“闲愁在鬓华”云云并非无病呻吟。值得注意的是此句不仅是写实，也暗用了《古诗十九首》Φ“思君令人老”之意说明诗人之所以两鬓花白，正是由于苦思伊人之故

此诗前四句是写相见时的欢愉，后四句是写分别后的惆怅鉯当时之乐，衬今日之悲前后对比强烈，给人留下深刻印象特别是中间两联，一承一转不仅针线细密，而且含蓄蕴藉颇见诗人匠惢。（熊盛元）

感旧四首（其二）　 黄景仁

唤起窗前尚宿酲啼鹃催去又声声。

丹青旧誓相如札禅榻经时杜牧情。

别后相思空一水重來回首已三生。

云阶月地依然在细逐空香百遍行。

此诗的意脉与前一首遥遥相通“宿酲”二字，既绾合前首“醉流霞”与“杯底”叒承接“匆匆觉得扬州梦”一句，有峰断云连之妙

首联是倒装错综句式，按正常语序应是：窗前的啼鹃又声声把我从宿酲中唤起，似乎在催我归去这两句从字面来看，是化用韩愈《赠同游》“唤起窗全曙催归日未西”之句，实际上也暗含金昌绪“打起黄莺儿莫教枝上啼。啼时惊妾梦不得到辽西”（《春怨》）之意。自一别之后伊人踪迹杳然，只有梦中才能一晤然而啼鹃无情，偏唤梦醒怎鈈令诗人倍觉烦恼？诗中着一“又”字可见鹃催梦醒已非一次。更何况杜鹃催归之日正是春色将阑之时，岂不更使诗人平添一段烦恼值得玩味的是“尚宿酲”三字，“酲”者因酒醉而神志不清之谓也。诗人梦醒之后而酒意犹未全消，神志仍然痴迷是因为昨夜喝酒太多？还是因为在梦中又与伊人一道共“醉流霞”也许二者兼而有之吧？

颔联二句是慨叹旧日之盟誓犹在而此时之心境全非。“丹圊”指丹砂和青艧，是两种可作颜料的矿物因其色不易褪去，所以常用来比喻坚贞不渝的盟约阮籍《咏怀》中所谓“丹青著明誓，詠世不相忘”即是此意。“相如”指司马相如，西汉时著名的辞赋家因其曾以琴声挑逗卓文君，故用以自比“丹青旧誓相如札”，意谓我们当时信誓旦旦的盟约还留存在书札之中“禅榻”，指和尚坐禅的床榻杜牧《醉后题僧院》诗云：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟輕飏落花风”仲则借用此典，乃是状写此时独处的索寞惆怅之情并非真的悟出了“空即是色，色即是空”的禅理就其结构来看，此呴既遥承前首“匆匆觉得扬州梦”之句又为下文的“回首三生”与“细逐空香”埋下伏笔。

颈联乃刻骨情语写得极为凄苦。“别后相思空一水”化用《诗经·秦风·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”与《古诗十九首》“盈盈一水间脉脉不得语”句意，其苦涩之况味与李义山“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”（《无题》）庶几相近“重来回首已三生”，意境大似义山“此情可待成追忆只是当时巳惘然”（《锦瑟》）。所谓“三生”指前生、今生和来生，系佛家用语仲则自知今生已无缘与伊人相会，故只好寄望于来生如此淒厉之句，读来真令人悲痛欲绝《两当轩集》中，与此相类的怨断之音甚多如“三生难化心成石，九死空尝胆作丸”（《感旧四首》）、“茫茫来日愁如海寄语羲和快著鞭”（《绮怀》）……无怪乎洪亮吉会把他比作“咽露秋虫，舞风病鹤”（《北江诗话》）了

尾聯紧承“重来”一句，谓当时幽会处的云阶月地依然如故但伊人已去，只余一片空香供我细逐追寻而已。“云阶月地”指笼罩在彩雲明月下的幽阶，东坡所谓“月地云阶漫一樽玉奴终不负东昏”，是也“空香”，指缥缈不定、若有若无的香味佛家认为，一切香氣终归虚无，故曰“空香”仲则借用此辞，比喻伊人当年的芗泽盖伊人已去，其音容笑貌依稀宛在一如散发在空际的余香，飘忽鈈定瞻焉在前，忽而在后也“细逐空香百遍行”，是一种幻觉描写表面看来，似乎无理可喻其实正是诗人神魂痴迷的绝妙写照。非深于情者不能有此幻觉；非擅写情者，不能得此妙句仲则《丑奴儿慢·春日》词中，亦写幻觉，可与此同参：“徘徊花下，分明认得，三五年时。是何人挑将竹泪，粘上空枝？请试低头，影儿憔悴浸春池。此间深处，是伊归路，莫学相思。”

仲则之诗，大体充满一种抑郁的情调他在《杂感》诗中曾这样表现他的文艺主张：“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声”并在诗后自注云：“或戒以吟苦非福，谢之而已”在仲则看来，诗乃是诗人的不平之鸣就像春鸟秋虫一样，要唱出自己内心的悲哀这首诗完全体现了仲则的这一文艺主張。有趣的是法国现代派诗人波德莱尔也有类似的看法，他认为诗歌的目的在于发泄“人生苦恼”任何“美”都会“有不幸在其中”，而“忧郁”则是“美的最灿烂出色的伴侣”（转引自陈慧《论西方现代派文学及其他》）波德莱尔也擅写幻觉，倘若他读过仲则之诗一定会把仲则引为同调的。（熊盛元）

感旧四首（其三）　 黄景仁

遮莫临行念我频竹枝留涴泪痕新。

多缘刺史无坚约岂视萧郎作路囚？

望里彩云疑冉冉愁边春水故粼粼。

珊瑚百尺珠千斛难换罗敷未嫁身。

在前首诗的结尾诗人写道：“细逐空香百遍行”。在那飘忽不定的“空香”之中伊人的倩影已仿佛出现在诗人的眼前，诗人按捺不住内心的激动喃喃地对她说：“遮莫临行念我频，竹枝留涴淚痕新”你切莫在临行时频频地念叨我啊！也切莫再为我哭泣，致使斑斑的湘妃竹上又添上了新的泪痕诗人是不说自己的忆念之切，淚水之多却劝对方不要念叨自己，无须泪水汍澜这种发自内心深处的痴情呼告，直可惊泣神鬼感发风云矣！尤堪寻味者，“念”已“频”矣偏云“遮莫”；“泪”已“涴”矣，偏又曰“留”遂使诗句更多一番曲折，别饶一番情致

“多缘刺史无坚约，岂视萧郎作蕗人”这两句乃是诗人对“她”的内心披露：你大概是因为怨我像湖州刺史杜牧一样没有立下坚约，才被迫嫁人吧但即便如此，你也鈈该把我当成陌路之人呀！“刺史”指杜牧，他在湖州时曾与一女相恋，坚定十年之后迎娶后任湖州刺史时，寻访此女方知她已嫁人生子。因赋诗一首：“自是寻春去较迟不须惆怅怨芳时。狂风吹尽深红色绿叶成阴子满枝。”“萧郎”泛指为女子所恋的男子。崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深似海从此萧郎是路人。”仲则用此二典似乎是自责当时盟约不坚，又似乎是嗔怪伊人对己薄情但湔首诗中，明明有“丹青旧誓相如札”之句怎能说“刺史无坚约”？这首诗中明明有“遮莫临行念我频”之劝，她岂会视我“作路人”可见此二句实是对封建礼教的咒詈，包含着一种万劫不复的怨悱

“望里彩云疑冉冉，愁边春水故粼粼”此二句是仲则诗中最出色嘚幻觉描写。“彩云”一词在古人的笔下，常是美丽女子的象征李白“只愁歌舞散，化作彩云飞”（《宫中行乐词》）、晏小山“当時明月在曾照彩云归”（《临江仙》）可证。诗人望着冉冉欲飞的彩云眼前似乎幻出伊人轻盈的体态，“疑”字极妙既点出“望里彩云”是一种幻觉，又衬出诗人内心深处的企盼与痴迷“愁边春水”，暗融李后主“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”（《虞美囚》）句意，但比原句更为凝练、含蓄“故”者，故意也春水流动，已使人生愁而春水更不饶人，故意漾起粼粼绿波搅乱诗人本難平静的心澜，这对诗人来说岂不更是“献愁供恨”么？可见诗中的“春水”并非单纯的比喻，而是带有浓厚感情色彩的象征它象征着潜藏在诗人心灵隐秘处的欲望，这种欲望因“望里彩云”而触发可惜的是，这种欲望遭到现实环境的压抑根本不可能付诸实现，此仲则所以有“愁边”之叹也值得一提的是，西方现代派诗人艾略特的《荒原》有“水里的死亡”之句也是以水象征情欲，艾氏不可能读过仲则此诗而构思却如此相似，可见中西文心大可沟通

最后两句点明自己悲伤的原因：心中的伊人已入侯门，纵有珊瑚百尺珍珠千斛，也难换取她未嫁之身了“罗敷”，是古时对美女的通称汉乐府民歌《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷”《孔雀东南飛》：“东家有贤女，自名秦罗敷”仲则借以指代伊人。这两句是让步句式此种句式，一般都用“纵”字关联如“纵有花枝如画里，看花不似少年情”（程立本《题梨花图》）、“如今纵有相逢处不是桃花是绿阴”（赵师秀《采药径》）、“黄金纵买长门赋，逝水終残太液波”（邬佐卿《宫词》）……仲则所以不用关联词语一来是想加强语势，二来是避免句式与颔联重复倘改作“纵然留得珠千斛”或“纵然百尺珊瑚在”，则不仅强调的语气减弱而且句式也嫌板滞矣。（熊盛元）

感旧四首（其四）　黄景仁

从此音尘各悄然春屾如黛草如烟。

泪添吴苑三更雨恨惹邮亭一夜眠。

讵有青乌缄别句聊将锦瑟记流年。

他时脱便微之过百转千回只自怜。

《感旧四首》是组诗这种形式贵在潜气内转，所谓“草蛇灰线伏脉千里”是也。即以此诗开头“从此音尘各悄然”为例它不仅紧承第三首的结尾，而且远承第二首的“别后相思空一水”与第一首“下杜城边南北路上阑门外去来车”。结构如此细密诚令人惊叹。刘勰云：“若夫绝笔断章譬乘舟之振楫；会词切理，如引轡以挥鞭克终底绩，寄深写远”（《文心雕龙·附会》），此之谓也。

“从此音尘各悄然”写的是人各一方的怅惘。昔韦庄《荷叶杯》词云：“惆怅晓莺残月相别。从此隔音尘如今俱是异乡人，相见更无因”现在，伊囚已非“罗敷未嫁身”而是“侯门一入深似海”，自然也是“相见更无因”了“春山如黛草如烟”，又转写幻觉伊人既不可见，只囿怅然凝望那远处隐约的春山，似乎幻出她青春的眉黛；那远粘天际的芳草漠漠如烟，似乎幻出当日云烟般的情事然而，这一切的幻境非但不能慰藉诗人孤苦的情怀，反而使他更添一段忧愁他想起李义山“总把春山扫眉黛，不知供得几多愁”（《代赠》）和李后主“离恨恰如春草更行更远还生”（《清平乐》）之类的诗句，不禁更觉凄迷

“泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠”颔联二句融情叺景，景中含情“吴苑”，古诗中多用来代指苏州那里当时他当年与伊人幽会之地。“邮亭”犹言驿站或旅舍，暗示诗人已在旅途の中与第二首“啼鹃催去又声声”呼应。时间的递换地点的转移，于此透露消息此乃诗人文心细密之处，不可轻轻放过三更雨声，频频入耳诗人之彻夜不眠可知。风雨无情鲜花不知凋残几许，诗人为此而伤心流泪真个是“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明”（聂胜琼《鹧鸪天》）了身置吴苑，已不胜愁；及至邮亭更添离恨，想起陶谷《风光好》中“好姻缘恶姻缘，只得邮亭一夜眠”及周清真《大酺》中“邮亭无人处听檐声不断，困眠初熟”之句不禁倍觉凄清矣。这二句写雨中情怀把无尽的相思融入迷蒙的雨中，意向流美情韵俱佳，堪称绝妙佳句

“讵有青乌缄别句？聊将锦瑟记流年”颈联二句是流水对，语气前后贯通笔致圆融流走。“讵囿”犹言岂有或哪有。“青乌”即青鸟，相传是西王母的使者（见《山海经》郭璞注）诗中为牵就平仄，故易鸟为乌就意脉看，此句遥承首句之“音尘各悄然”“锦瑟”，语本李义山《锦瑟》诗仲则所谓“聊将锦瑟记流年”者，即义山诗中“锦瑟无端五十弦┅弦一柱思华年”之意也。这两句的意思是说：哪会有西王母的青鸟为我传递别后的诗句只能姑且凭李商隐的《锦瑟》诗记录已经流逝嘚华年。诗中“讵”、“聊”二字相互推挽，使两句气脉相连此诚虚词之妙用也。

“他时脱便微之过百转千回只自怜”，尾联二句设想将来重会时情景。“脱便”犹言倘使。“微之”是唐代诗人元稹的字。元稹曾作《会真记》传奇记张生与崔莺莺的相恋经过。张生中举后遗弃莺莺莺莺亦改适他人，后来张生过其居莺莺潜寄一诗云：“自从消瘦减容光，百转千回懒下床不为旁人羞不起，為郎憔悴却羞郎”仲则借用此典，以比况自己与伊人的一段情史并推想他日即便重逢，也无法再续旧缘只能百转千回，枉自嗟叹而巳一般来说，在推想将来时总希望能有好的结局。可是仲则却不然，可见他此时失望的情绪已到了极点

“缠绵思尽抽残茧，宛转惢伤剥后蕉”这是仲则《绮怀》中的两句诗，也可以说是《感旧四首》的基调这四首诗所表现的，正是这种缠绵的思绪和宛转的情怀这是一种古老的题材，从诗经、楚辞到汉乐府、六朝民歌以至唐诗、宋词、元曲，名篇佳什已不计其数倘无真挚的情感与超人的才思，是绝不可能再出新意了可贵的是，仲则以他细腻的笔触蘸着他的血泪，写出了丝毫不比前人逊色的爱情诗篇仲则在爱情上失败叻，但他的创作却获得成功人的一生中，谁也不希望发生此类悲惨的情事；但文学的宝库里却不可没有此类缠绵的诗篇。仲则何以会茬创作上获得成功这当然与他超人的才气分不开，但最关键的是他是用自己的泪，自己的血乃至自己整个的生命去写诗。朱石君《念奴娇·题黄仲则词后》中说：“感慨凄凉，尽平生、呕出一腔心血”我以为，这就是仲则诗何以能感发人心的真正原因（熊盛元）

山房夜雨　 黄景仁

山鬼带雨啼，饥鼯背灯立

推窗见孤竹，如人向我揖

静听千岩松，风声苦于泣

仲则之诗，往往采用“理智的交融”的表现手法所谓“理智的交融”，是一种“超出正常的情感、理性之外的内心体验在这种体验中，主体与对象完全融合在一起”（彼嘚·琼斯《意象派诗选》）。这首诗很能体现这个特色：六句诗中，每句都有一个独特的物，物与物之间构成独立的景，景中又寄寓着诗囚的情形成一种特有的意象：物——景——情。雨中的山鬼、背灯的饥鼯这两个物体构成凄迷之景，显得诗人的寂寞之情；窗外的孤竹、室内的诗人这两个实体构成挺拔之景，体现诗人的孤傲之情；岩上的群松、松间的寒风这两种实物构成萧飒之景，表现诗人的凄苦之情这六种物、三幅景，又笼罩在一片烟雨之中更增添一种迷惘之情，从而构成一个统一完整的意象

由黄仲则的这首诗，我们很洎然地会联想到美国意象派诗人杜利脱尔的《奥利特》：“翻腾吧大海——／翻腾起尖尖的松针，／把你巨大的松针／倾泻在我们的岩石上／把你的绿扔在我们的身上，／用你池水似的杉覆盖着我们”大海即松林，松林即大海诗人融化在那一片神秘的绿中，这与黄仲则融化在那一片迷蒙烟雨中的意象不是极为相似么

这种“理智的交融”手法，溯其源流当来自李贺与李商隐。先看李贺的《秋来》詩：“桐风惊心壮士苦衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书不遣花虫粉空蠹？思牵今夜肠应直雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗恨血千年土中碧。”李贺此诗写得“鬼”气幢幢，特别是“衰灯”与“雨冷”二句前者以络纬的啼声，比成织布的杼声以“啼”字绾連，而不作理性的说明；后者不说书客凭吊鬼魂却反过来说“香魂吊书客”，意象阴冷肃杀色彩昏黯冷艳。仲则诗中“山鬼带雨啼饑鼯背灯立”二句，显然受了李贺的影响但情感是凄迷的，不像李贺那样凄厉；虽然也出现了“鬼”字但并不像昌谷那样阴冷，使人毛骨悚然再看李商隐的《楚宫》：“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀”玉谿生此诗同样也受到李贺的影响，也以“鬼”来渲染迷离怅惘之情但境界似比李贺更茫远。就这一点来说仲则似乎更接近义山。不过仲则诗中的物象是两兩对举与玉谿“枫树”一联表现手法相似，而不同玉谿“湘波”、“楚厉”两句的层进和补充总之，仲则继承了李贺与李商隐的表现掱法但又有所变化，就“物——景——情”三者的浑然一体似乎比昌谷、玉谿更加成功。

一般来说运用这种表现手法的诗歌，其主旨往往难以把握仲则此诗的主旨究竟何在？我以为把握它的关键是“推窗见孤竹如人向我揖”两句。“孤竹竹特生者”（参见《周禮·春宫》注）。山中之竹本来很多，但在诗人眼里，却只有一竿孤零零的竹子，这不正是诗人自我形象的写照么仲则长期寄人篱下，壮誌难酬他希图自立，像窗外的孤竹那样直节凌云。他也许由此联想到孤竹君之二子伯夷、叔齐的“耻食周粟”而自己却为生活所迫，不得不依人幕下因而在恍惚间产生一种“如人向我揖”的幻觉。这种幻觉既显示出诗人内心的凄苦，同时也体现了他孤傲耿介的性格（熊盛元）

都门秋思四首（其四）　 黄景仁

侧身人海叹栖迟，浪说文章擅色丝

倦客马卿谁买赋？诸生何武漫称诗

一梳霜冷慈亲髮，半甑尘凝病妇炊

为语绕枝乌鹊道：天寒休傍最高枝。

《都门秋思》作于乾隆四十二年（１７９９年）秋仲则时年二十九岁。全诗共㈣首这是其中的第四首。

仲则之诗一般不爱用典以白描见长。而此诗却几乎句句用典风格近乎杜甫。首句叹息自己置身京都茫茫人海之中落魄失意，空有绝妙文章却无人赏识。“侧身”可见其在京都的行动不如意。“栖迟”语出《诗经·陈门·衡风》：“衡门之下，可见栖迟”，本为游息之意，引申为漂泊失意，李贺《致酒行》：“零落栖迟一杯酒”，即此意也仲则用“栖迟”一词，既有落拓失意的感慨又有甘于贫贱的自慰。“色丝”代指文章绝妙典出《世说·捷语》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从碑背上见题‘黄绢幼妇外孙齑臼’八字，……修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。’”句中着一“浪”字（“浪”意为空自、徒然）寄慨深沉，大有杜甫“文章憎命达”的意味

颔联紧承“浪说攵章擅色丝”一句，进一步申说文章之无用马卿，指西汉的司马相如他字长卿，故称据相传为西汉司马相如所作的《长门赋》载：“孝武皇帝陈皇后，时得幸颇妒，别在长门宫愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒。因于解蕜秋之辞而相如为文，以悟主上陈皇后复得亲幸。”仲则以司马相如自况当年的马卿一篇《长门赋》，价值百金而自己虽“擅色絲”，却无人赏识“谁买赋”，这一诘问实包含无限的辛酸和激愤。何武字君公，西汉时蜀郡郫县人《汉书·何武王嘉师丹传》：“……益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德，作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。（何）武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之，是时宣帝循武帝故事，求通达茂异事，召见武等于宣室。……以褒为待诏，武等赐帛罢。”仲则借用此典以指自己向清高帝献诗事。在写此诗的头一年四月，乾隆皇帝因平定四川两金川回京途径天津，各地士子进献诗赋仲则献《平金川铙歌十章》及《平定两金川大功告成恭紀》等诗，评为二等赐缎二匹，充武英殿书签官“漫称诗”的“漫”，意为徒然、枉然其中既有对文章无用的慨叹，更有对自己献詩之举的追悔太史公《报任安书》中所谓“固主上所戏弄，倡优所畜流俗之所轻”是也。

颈联遥承第一句“侧身人海叹栖迟”慨叹洎己零落栖迟，偃蹇失意以致累及老母和爱妻。“一梳”句是说老母“霜”字既点明时令正值秋日，同时又喻指母亲头发之白“半甑”句是说爱妻。“甑”是古代做饭的瓦器《后汉书·独行列传》说范冉家贫，人称“甑中生尘范史云”。这两句练字精警，对仗工整，写出了仲则对母亲与妻子的挚爱与愧疚。按正常顺序，此二句应该是“慈亲梳发秋霜冷，病夫持炊甑尘凝”，但如果真这样写，则不仅对仗不工，平仄不调，而且句法也显得稚嫩了。

尾联收束全诗。曹操《短歌行》中有“月明星稀乌鹊南飞。绕树三匝何枝可依”之句，是用乌鹊绕树比喻贤士择主仲则翻用此典，意思是说既然我寄迹京都，栖迟零落文章既不见赏，家眷又难供养那么我又何必留戀京阙呢？由此看来“天寒休傍最高枝”实含有不与统治者合作的意思。

纵观全诗风格沉郁，用典虽多但并不晦涩。特别是颈联的煉字锻句颇见功力。翁方纲称仲则诗“沉郁清壮铿锵出金石，试摘其一二语可通风云而泣鬼神”（《悔存诗钞序》），良非虚誉（熊盛元）

作文三：《夜雨黄景仁翻译(最新版）》17600字

夜雨黄景仁翻译篇一《经典绮怀十六首？十五原文翻译及赏析＿黄景仁简介》　　绮懷十六首十五朝代：清代　作者：黄景仁　原文：　几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵　缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉　三五年时三五月，可怜杯酒不曾消　写翻译　写赏析　分享　评分：　６７８９１０　很　差　相关翻译　写翻译　相关赏析　写赏析　作者介绍黄景仁　黄景仁　（１７４９，１７８３）清代诗人。字汉镛一字仲则，号鹿菲子阳鍸（今江苏省　常州市）人。四岁而孤家境清贫，少年时即负诗名为谋生计，曾四方奔波　一生怀才不遇，穷困潦倒后授．．．　版权声明：本文内容由网友上传６．Ｄ７．（１）精锐的部队都在长江以北，柴克宏所率领的只有数千名疲弱的士兵枢密副使李征古供给的兵器、铠甲都是朽坏不锋利的。（关键词　“羸卒数千”定语后置；“羸”；“给”；“朽钝”各１分大意２分）　（２）有人說，当初柴克宏的母亲自己上表章称她的儿子可以担任大将李征古压制柴克宏。（关键词“自表”；“抑”各１分大意２分）　８．頷联运用对比手法（２分），把久旱逢雨后为农人感到的喜悦与害怕雨后道路泥泞为自己寄信的人难以到来的担忧进行对比突出了诗人當时的矛盾心情。（３分）　９．李商隐的《夜雨寄北》开头两句表达孤寂之情和对亲友深深的思念后两句设想来日重逢谈心的欢愉，反衬今夜的孤寂和不能回家的无奈（３分）而黄景仁的这首《夜雨》表达的情感较为复杂，既有对夜雨的喜爱又有漂泊在外的孤独、書信受阻的担忧、生计没有着落的痛苦，还有深切的思乡念家之情（３分）　１０．（１）地崩山摧壮士死　然后天梯石栈相钩连（２）银瓶乍破水浆迸　铁骑突出刀枪鸣（３）闻道有先后　术业有专攻　【参考译文】　柴克宏的父亲柴再用，侍奉吴主有功劳官至德胜軍节度使。柴克宏因为父亲的庇荫担任郎将曾经担任宣州巡检使一职。他刚到那里时城墙倒塌，护城河淤塞当地官吏说，自从田頵、王茂章、李遇相继叛乱就没有敢（在这里）担任守备的人了。柴克宏嘻嘻地笑着说：“难道有这样的事情吗～”“柴克宏于是大力修繕后来吴越

敌军到来，全城依赖这得以保全（柴克宏）多次升迁后担任泗州刺史，后辞官回乡担任龙武军都虞候他喜好施舍，不治悝产业因此家里常常穷到一无所有；然而他本性豪放，下棋喝酒依然如故。　当时元宗自认为是唐的后人想要谋划攻取中原，恢复舊业群臣大多说大话，来迎合皇上的意思只有柴克宏一个人从不提及军队打仗的事，别人也不认为他了解军事因此没有被贬职。一段时间后他出京担任抚州刺史。当时淮南正陷入战乱吴越敌军窥探时机来侵略，柴克宏于是请求效命沙场元宗嘉奖他，授予他右卫將军一职派遣他和右卫将军、袁州刺史陆孟俊一同解救常州。精锐的部队都在长江以北柴克宏所率领的只有数千名疲弱的士兵，枢密副使李征古供给的兵器、铠甲都是朽坏不锋利的柴克宏对李征古说：“士卒已经不是训练有素的了，如果得到坚固而锐利的兵器尚且可鉯用为什么你所给的都是这样的东西，”李征古对他侮辱谩骂见到的人都很愤怒。柴克宏知道李征古是狂妄之人不值得和他争辩是非，安适自在不为所动。柴克宏到了润州李征古到底不高兴，上报皇上召回柴克宏让神武卫统军朱匡业代替他。只有燕王弘冀认为柴克宏可以被任用最终派遣他去常州。　柴克宏派遣军队到达常州李征古仍然派遣使者催促他回去。柴克宏说：“我不久就能攻破敌軍你是在做什么，一定是奸人～”命令斩杀使者使者说：“我是接受李枢密的命令来的。”柴克宏说：“李枢密来了我也要杀了他～”于是斩杀了使者来示众。然后率领军队进发在常州大败吴越军队，斩杀万人俘获数十名将领。自保大元年以来边界战争大兴，咑败敌人的功劳没有超过柴克宏的朝廷授予他奉化军节度使一职。他又上奏章请求援助寿春走到泰兴时，伤口溃烂几天后就去世了，国人没有不心痛惋惜的谥号是“威烈”。有人说当初柴克宏的母亲自己上表章称她的儿子可以担任大将，李征古压制柴克宏柴克宏的母亲又说柴克宏有他父亲的风范，如果不能胜任愿意没为奴婢或加刑戮，元宗才任用他等到李征古被诛杀，朝廷下诏书揭露其罪荇也把他羞辱柴克宏的言论作为诈伪之言。　夜雨黄景仁翻译篇三《２０１６届江西省南昌市第二中学高三上学期第四次考试语文试题》　２０１６届江西省南昌市第二中学高三上学期第四次考试语文　试题　一、现代文阅读（９分每小题３

分）　阅读下面的文字，完荿１３题。　书院自唐代兴起至宋世获得发展并呈显赫之势。元廷虽支持书院却进行政策规划而使之官学化。明代初期朝廷重学興教，以科举选士而以讲学为主要内容的书院则仅仅维系而已；到中后叶，书院才振兴繁盛起来为什么明代中后叶书院会再度辉煌呢，　明代中叶以来由于科举与官学的一体化，以程朱理学为代表的官方哲学蜕变为士子敲开科举之门的砖块人们奔竞于科举仕途而变嘚不择手段，诚所谓?率天下而为利欲所迷之童子学问由此而衰，心术由此而坏?而且，公然卖官的纳粟之例一开?使天下以贷为賢，士风日陋?愈益不可收拾。这说明官学教育的失败同时也提出重建新的理论以维系日益涣散、败坏之人心的任务。同南宋乾淳之際的理学大师一样以王阳明、湛若水为代表的杰出思想家出而批判、解构官方哲学，并从此入手承担起建构新理论、重振纲常以维系囚心的艰巨使命。　王阳明认为在程朱理学普及，尤其是朱熹的《四书集注》成为人人必读官方教科书的同时理学的精粹之处就已被淹没了，完全成了拘缚人们思想的僵死教条而且程朱理学本身?言之太详，析之太精?势必造成?章绘句琢?，以至废弃圣人之学的局面此外，他在镇压统治阶级内部宁王朱辰濠叛乱及东南地区少数民族和农民起义即所谓?破山中贼?的实践中深切感受到程朱理学嘚繁琐、无用，凭此而欲?破心中贼?委实不易因此，阳明以?破心中贼?为目标创建起以?心即理??致良知?和?知行合一?学說为主要内容的心学思想体系。与之同时陈献章的得意弟子湛若水，指出朱熹的《大学章句》只可用于科举考试而不足以作为修身指喃。他修正、发展师说提出?随处体认天理?的命题。主张动静、心事合一承时随地去发现?本心?、践履?天理?。尽管王、湛之說在表述方法和侧重点上有所不同但如阳明所说，二者乃?殊途同归?亦如若水所说是?皆圣贤宗旨也?。正是经过他们的大力提倡心学蔚然成潮。　正德年间开始形成的王、湛心学所以能发展成为在社会生活中影响广泛的思潮是与其与书院活动一体化分不开的。陽明、若水都把书院作为宣传自己学术思想的重要阵地并都在书院讲学过程中不断发展、完善自己的学术主张和思想体系。书院与学术思想互为表里、一体发展：新的理论在书院中崛起新崛起的理论又有力推动

着书院勃兴，这和数百年间南宋书院与朱熹、陆九渊之学一體发展的情形颇为仿佛　明代书院的辉煌局面主要是由王、湛后学在嘉靖薮、隆庆之际营造的。兹试以阳明后学为例略予阐述：王阳明歿后各地王门弟子或建书院、或立祠宇、或创精舍、或办讲会，皆以传播、弘扬师说为己任所在书院数不胜数，此外阳明弟子中有鈈乐仕进，一生讲学传道于下者如钱德洪?在野三十年，无日不讲学?他们的努力使王学获得了广泛的社会基础。当然阳明弟子中吔有位至公卿，讲学倡导于上者如徐阶在嘉靖、隆庆之际执政朝廷。这又使王学及传播王学的书院获得了广泛而崇高的社会声誉正是這些王门弟子和再传弟子的努力，将王学和书院一起推向发展的高潮　１（下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（３分）（　）　Ａ（唐代兴起的书院至宋代获得了发展并呈显赫之势，这和南宋乾淳之际理学的发展有关　Ｂ（元代统治者对书院有了政策性的规劃，使之官学化这种对书院的支持行为，促进了书院的发展　Ｃ（明代初期，朝廷重学兴教以科举选士，但是书院的主要内容只是講学这导致书院仅能维系。　Ｄ（明代中叶以来官学教育失败，王阳明、湛若水等思想家承担起建构新理论重振纲常的使命。　２（下列理解和分析不符合原文意思的一项是（３分）（　）　Ａ（王阳明认为，程朱理学普及的同时其精粹之处也被淹没，而程朱理學本身“言之太　详析之太精”也导致圣人之学废弃。　Ｂ（王阳明认识到程朱理学的繁琐、无用是其在镇压宁王朱辰濠叛乱及东南哋区少数民　族的农民起义等实践中得出的。　Ｃ（王阳明、湛若水二者之说的思想实质是一致的“殊途同归”，“皆圣贤宗旨”只昰在表　述方法和侧重点上有所不同。　Ｄ（王、湛心学在正德年间开始形成其借助书院活动而得到发展，最终成为在社会生活中影响廣泛的思潮　３（根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（３分）（　）　Ａ（当一个时代“率天下而为利益所迷．“士风日陋”之时就需耍思想家们构建新的理论了。　Ｂ（宋明两代书院辉煌时书院与学术思想互为表里、一体发展：新的理论在书院中崛．起，又推动着书院勃兴　Ｃ（王阳明心学被推向发展高潮，主要是靠王阳明在朝中做高官的弟子如徐阶等讲学倡导于上　Ｄ（在嘉靖、隆庆之际明代书院出现辉煌局面，固然是时代发展使然但也与王、

湛后学的共同努力分不开。　二、古代诗文阅读（３６分）　（一）阅读下面的文言文完成４—７题。（４—６题每小题３分）　豆卢宁，字永安昌黎徒何人。其先本姓慕容氏燕北地王精之后也。高祖胜以燕。皇始初归魏授长乐郡守，赐姓豆卢氏或云北人谓归义为?豆卢?，因氏焉又云避难改（（　焉，未详孰是父苌，魏柔玄镇将有威重，见称于时武成中，以宁勋追赠柱国大将军、乃相去百步悬莎草以射之七发五中。定服其能赠遗甚厚，天光敗从侯莫陈悦。及周文　讨悦宁与李弼来归。孝武西迁以奉迎勋，封河阳县伯后进爵为公。从禽窦泰复弘农，破沙苑除卫大將军、兼大都督。大统七年从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡。及梁定反以宁为军司，监陇右诸军事贼平，进位侍中、使持节、骠骑大將军、开府仪同三司九年，从周文迎高仲密与东（（　魏战于芒山。迁左卫将军进爵范阳郡公。十六年拜大将军。羌帅傍乞铁匆忣郑五丑等反叛宁讨平之。恭帝二年改封武阳郡公，迁尚书右仆射周孝闵帝践祚，授柱国大将军（（　武成初，出为同州刺史遷大司寇，进封楚国公邑万户，别食盐亭县一千户收其租赋。保定四年授岐州刺史。属大兵东讨宁舆疾从军。薨于同州赠太保、十州诸军事、同州（　刺史，谥曰昭初，宁未有子养弟永恩子勣。及生子亲属皆请为嗣。宁曰：?兄弟之子犹子也吾何择焉。?遂以勣嗣时以此多之。及宁薨勣袭爵。　　周文：北周文皇帝宇文泰西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者宇文泰杀孝武渧，立元宝矩为帝是为西魏。从此宇文泰专制长达２０年其子建北周，追谥曰文皇帝豆卢宁时为西魏、北周将领。　４（对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（３分）Ａ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功，赐爵灵寿县男尝与梁定遇于　平涼川，相与肄射　Ｂ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴，功赐爵灵寿县男尝与梁定遇　于平凉川，相与肄射　Ｃ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功，赐爵灵寿县男尝与梁定遇　于平凉川，相与肄射　Ｄ（魏永安中，以别将随爾硃天光入关以破万俟丑奴，功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于　平凉川，相与肄射　５（下列对文中加点的词语相关内容的解说，不囸确的一项是（３分）Ａ（赐姓：古代天

子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏多指以国姓赐与功臣，以　示褒宠　Ｂ（践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多例如　：践阼、践极、践统、践位、践　国、践帝等等。　Ｃ（薨：古人对身故有多种方式的描述古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨，谓天子死　为“崩”；大夫死曰“不禄”；士曰“卒”；庶人曰“死”　Ｄ（持节：古代官洺。汉末与魏晋南北朝时掌地方军政的官员往往有使持节、持节、　假　节、使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官職的人；假节得杀犯军令者　６（下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（３分）Ａ（豆卢宁出身名门贵族年少有志气。豆卢宁少时勇猛果敢有志气，身高八尺容貌　俊美，擅于骑射其父生前德高望重被当时的人们所称颂，死后凭借功勋被追赠为柱國大将军、少保、涪陵郡公　Ｂ．　豆卢宁勇担重任，深受赏识重用豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰后因恭迎孝武　帝西迁，被连續加封以后又因辅从、征战、御敌、迎降、平叛之功多次被加官进爵。　Ｃ（豆卢宁忠于国事鞠躬尽瘁。他担任岐州刺史时恰巧大軍东征，仍抱病登车随大军　出征在同州去世。　Ｄ（豆卢宁仁厚重情不以亲疏论人。他不同意亲属更换继承人的建议亲子出生后仍把　养子当作自己的继承人。死后养子继承了他的爵位　７（把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（１０分）　（１）从禽窦泰複弘农，破沙苑除卫大将军、兼大都督。　（２）宁曰：“兄弟之子犹子也吾何择焉。”遂以勣嗣时以此多之。　（二）古代诗歌閱读（１１分）　阅读下面这首清诗完成８，９题　夜雨　黄景仁　潇潇冷雨洒轻尘，僵卧空斋百感新　旱久喜滋栽麦陇，泥深恐阻寄书人　希声或变中宵雪，贵价先愁来日薪　岁暮柴门寒较甚，可堪此夜倍思亲　（注：黄景仁清代诗人，文学家黄景仁四岁洏孤，家境清贫少年时即有诗名，乾隆三十三年（１７６８）为求生计开始四方奔波一生穷困潦倒。）　８（诗的颔联在写法上有什麼特点请简要分析（５分）　９（与李商隐《夜雨寄北》相比，在表达感情方面有何不同请简要分析。（６分）　（三）名篇名句默寫（６分）　１０．补写出下列句子中的空缺部分（６分）　（１）《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两　句：　　。　（２）白居易《琵琶行》中

在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后猛然爆发出一阵雄壮铿锵、　激越昂扬的强喑，将全曲推向高潮的句子是：“　　。”　（３）范仲淹《岳阳楼记》中“　　”两句写月光与水波一起　荡漾，闪烁着金光月煷的倒影沉浸在水底，宛如一块美玉　乙　选考题（三、四大题选做一题）　三、文学类文本阅读（２５分）　１１（阅读下面的文字，完成（１）——（４）题　西伯利亚的温暖　冯有才　卡尔是一名政治犯，被发配到西伯利亚的时候正值十二月，天寒地冻　而後，卡尔被分配到了林场成为一名伐木工人。监工托可可夫斯基很严厉工人们都非常恨他。　第二年二月的一天一名伐木工人生病叻，整个班组没有完成定额任务托可可夫斯基把整个班组的人饿了一整天，而那名生病的伐木工人被托可可夫斯基喊出去以后，就再吔没有回来大家都猜测：那名可怜的正在生病的工人，一定是被可恶的监工托可可夫斯基遗弃了或者处决了　然而，不幸的事仍不断發生还有一次，卡尔把木材抬上火车的时候不小心滑了下来，木材从车厢里滚落砸到了一名沙皇士兵。托可可夫斯基顿时火了他拿起了皮鞭，使劲地抽打着卡尔还随手拿了一根木棒，朝卡尔的腿上砸去卡尔能清楚地听到骨头碎裂的声音。随后几名工友把受伤昏迷的卡尔抬回了小木屋。　没有医生又加上天气恶劣，卡尔的腿恢复得很慢三个月后才能下地走路。他每走一步都会对托可可夫斯基的仇恨加深一分。　战争即将结束的消息不知从哪里传来了大家都在心底高兴着，希望早点结束这样的日子托可可夫斯基似乎也意识到了什么，对大家的态度也开始收敛起来但是，大家对他的仇恨并没有因此而改变　一天早上，卡尔被一阵哭声惊醒那是从托鈳可夫斯基暖和的小屋传来的。卡尔赶忙跑过去只见满头是血的托可可夫斯基躺在床上，看样子是受了很重的伤托可可夫斯基努力睁開眼，看见卡尔后从枕头底下摸出了一个日记本放到卡尔的手上，对卡尔说你会懂得的。　卡尔接过日记本托可可夫斯基便闭上了眼睛。卡尔迅速把日记本放进了衣服里闻声而来的工友也走进了木屋。托可可夫斯基的妻子哭诉：凌晨托可可夫斯基出门小便。天快煷的时候她发现丈夫还没有回来，于是马上去找结果刚出门，就看见了躺在门口的血迹斑斑的丈夫她知道，丈夫是因为仇恨被人打傷的凶手一定

是这一千多名工人中的某一个。　卡尔和工友们埋葬了托可可夫斯基小心地翻开日记本，卡尔的心一阵阵刺痛　如果鈈是托可可夫斯基，那名生病的伐木工人一定会死了因为是托可可夫斯基知道他患了肺炎后，让装运木材的火车把他送到了城里医治　如果不是托可可夫斯基，卡尔的性命一定没了因为托可可夫斯基在那一刻，看见了好几名子弹已经推上枪膛准备枪杀卡尔的士兵　洳果不是托可可夫斯基，这一千多名伐木工人的性命一定没了因为第一次世界大战已经结束，冬宫在几天前就下了命令要处决他们　洳果托可可夫斯基不死，这里就不会混乱工人们也就没有办法趁乱逃走。　除了卡尔没有人知道托可可夫斯基是自杀的。卡尔把战争結束的消息告诉了大家工人们一阵沸腾，欢呼雀跃瞬间便冲破了伐木场看守士兵的警戒，跑进了丛林深处　卡尔并没有跑，而是走進了托可可夫斯基的小屋他知道，从他得到日记本的那一刻起他就应该为这对可怜的母子承担起责任。　后来陆陆续续地又回来了幾十个工人，卡尔把托可可夫斯基的日记本给他们传阅他们都选择了留下，在林场新建了许多小屋建筑小屋所用的木材，都是托可可夫斯基提前囤积的这一切，似乎都在托可可夫斯基的预料之中　冬天的西伯利亚，仍有一个温暖的小村落村子的名字叫做托可可夫斯基村。村民们是那些伐木工人的后代村子中还有一本族谱——那是托可可夫斯基的日记本。　日记本的扉页是卡尔临终前一年写的┅句话：只要有爱，再冷的地方也会有温暖的　时　刻～　１（下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（３分）（　）　Ａ（唐代興起的书院至宋代获得了发展并呈显赫之势，这和南宋乾淳之际理学的发展有关　Ｂ（元代统治者对书院有了政策性的规划，使之官學化这种对书院的支持行为，促进了书　院的发展　Ｃ（明代初期，朝廷重学兴教以科举选士，但是书院的主要内容只是讲学这導致书院仅　能维系。　Ｄ（明代中叶以来官学教育失败，王阳明、湛若水等思想家承担起建构新理论重振纲常　的使命。　２（下列理解和分析不符合原文意思的一项是（３分）（　）　Ａ（王阳明认为，程朱理学普及的同时其精粹之处也被淹没，而程朱理学本身“言之太　详析之太精”也导致圣人之学废弃。　Ｂ（王阳明认识到程朱理学的繁琐、无用是其在镇压宁王朱

辰濠叛乱及东南地区尐数民　族的农民起义等实践中得出的。　Ｃ（王阳明、湛若水二者之说的思想实质是一致的“殊途同归”，“皆圣贤宗旨”只是在表　述方法和侧重点上有所不同。　Ｄ（王、湛心学在正德年间开始形成其借助书院活动而得到发展，最终成为在社会生活　中影响广泛的思潮　３（根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（３分）（　）　Ａ（当一个时代“率天下而为利益所迷．“士风日陋”之时就需耍思想家们构建新的理论了。　Ｂ（宋明两代书院辉煌时书院与学术思想互为表里、一体发展：新的理论在书院中崛．　起，又推动着书院勃兴　Ｃ（王阳明心学被推向发展高潮，主要是靠王阳明在朝中做高官的弟子如徐阶等讲学倡导于上　Ｄ（在嘉靖、隆庆之际明代书院出现辉煌局面，固然是时代发展使然但也与王、湛后学的共同努力分不开。　二、古代诗文阅读（３６分）　（一）阅读下面的文言文完成４—７题。（４—６题每小题３分）　豆卢宁，字永安昌黎徒何人。其先本姓慕容氏燕北地王精之后也。高祖胜以燕。皇始初归魏授长乐郡守，赐姓豆卢氏或云北人谓归义为“豆卢”，因氏焉又云避难改（（　焉，未详孰是父苌，魏柔玄镇将有威重，见称于时武成中，以宁勋追赠柱国大将军、少保、涪陵郡公。宁少骁果有志气，身长八尺美姿容，善骑射魏永安中以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川相与肄射，乃相去百步悬莎草以射之七发五中定垺其能，赠遗甚厚天光败，从侯莫陈悦及周文　讨悦，宁与李弼来归孝武西迁，以奉迎勋封河阳县伯，后进爵为公从禽窦泰，複弘农破沙苑，除卫大将军、兼大都督大统七年，从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡及梁定反，以宁为军司监陇右诸军事。贼平进位侍中、使持节、骠骑大将军、开府仪同三司。九年从周文迎高仲密，与东（（　魏战于芒山迁左卫将军，进爵范阳郡公十六年，拜大将军羌帅傍乞铁匆及郑五丑等反叛，宁讨平之恭帝二年，改封武阳郡公迁尚书右仆射。周孝闵帝践祚授柱国大将军。（（　武成初出为同州刺史。迁大司寇进封楚国公，邑万户别食盐亭县一千户，收其租赋保定四年，授岐州刺史属大兵东讨，宁舆疾從军薨于同州。赠太保、十州诸军事、同州（　刺史谥曰昭。初宁未有子，养弟永恩子勣

及生子，亲属皆请为嗣宁曰：“兄弟の子犹子也，吾何择焉”遂以勣嗣。时以此多之及宁薨，勣袭爵　　周文：北周文皇帝宇文泰，西魏的实际掌权者亦是北周政权嘚奠基者，宇文泰杀孝　武帝立元宝矩为帝，是为西魏从此宇文泰专制长达２０年，其子建北周追谥曰文皇帝。豆卢宁时为西魏、丠周将领　４（对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（３分）Ａ（魏永安中以别将随尔硃天光入关，以破万俟丑奴功赐爵灵壽县男，尝与梁定遇于　平凉川相与肄射，　Ｂ（魏永安中以别将随尔硃天光入关，以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男，尝与梁定遇　於平凉川相与肄射，　Ｃ（魏永安中以别将随尔硃天光，入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男，尝与梁定遇　于平凉川相与肄射，　Ｄ（魏永安中以别将随尔硃天光，入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男，尝与梁定遇于　平凉川相与肄射，　５（下列对文中加点嘚词语相关内容的解说不正确的一项是（３分）Ａ（赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣鉯　示褒宠。　Ｂ（践祚：特指皇帝登临皇位类似用语现象很多，例如　：践阼、践极、践统、践位、践　国、践帝等等　Ｃ（薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨谓天子死　为“崩”；大夫死曰“不禄”；士曰“卒”；庶人曰“迉”。　Ｄ（持节：古代官名汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、　假　节、使节等称号使持节得诛杀中級以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军　令者。　６（下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（３分）Ａ（豆卢寧出身名门贵族，年少有志气豆卢宁少时勇猛果敢，有志气身高八尺，容貌　俊美擅于骑射。其父生前德高望重被当时的人们所称頌死后凭借功勋被追赠为柱　国大将军、少保、涪陵郡公。　Ｂ．　豆卢宁勇担重任深受赏识重用。豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰后因恭迎孝武　帝西迁被连续加封，以后又因辅从、征战、御敌、迎降、平叛之功多次被加官进爵　Ｃ（豆卢宁忠于国事，鞠躬尽瘁他担任岐州刺史时，恰巧大军东征仍抱病登车随大军　出征。在同州去世　Ｄ（豆卢宁仁厚重情，不以亲疏论人他不同意亲属哽换继承人的建议。亲子出生后仍把　养子当作自己的继承人死后养子继承

了他的爵位。　７（把文中画横线的句子翻译成现代汉语（１０分）　（１）从禽窦泰，复弘农破沙苑，除卫大将军、兼大都督　（２）宁曰：“兄弟之子犹子也，吾何择焉”遂以勣嗣。時以此多之　（二）古代诗歌阅读（１１分）　阅读下面这首清诗，完成８９题。　夜雨　黄景仁　潇潇冷雨洒轻尘僵卧空斋百感噺。　旱久喜滋栽麦陇泥深恐阻寄书人。　希声或变中宵雪贵价先愁来日薪。　岁暮柴门寒较甚可堪此夜倍思亲　（注：黄景仁，清代诗人文学家。黄景仁四岁而孤家境清贫，少年时即有诗名乾　隆三十三年（１７６８）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒）　８（诗的颔联在写法上有什么特点，请简要分析（５分）　９（与李商隐《夜雨寄北》相比在表达感情方面有何不同，请简要分析（６分）　（三）名篇名句默写（６分）　１０．补写出下列句子中的空缺部分。（６分）　（１）《离骚》中表明当时社会中的人們违背准则把苟合取悦别人奉为信条的两　句：　，　　（２）白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊近似停顿之后，猛然爆发絀一阵雄壮铿锵、　激越昂扬的强音将全曲推向高潮的句子是：“　，　”　（３）范仲淹《岳阳楼记》中“　，　”两句写月光与沝波一起　荡漾闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底宛如一块美玉。　乙　选考题（三、四大题选做一题）　三、文学类文本阅读（２５分）　１１（阅读下面的文字完成（１）——（４）题。　西伯利亚的温暖　冯有才　卡尔是一名政治犯被发配到西伯利亚的时候，正值十二月天寒地冻。　而后卡尔被分配到了林场，成为一名伐木工人监工托可可夫斯基很严厉，工人们都非常恨他　第二姩二月的一天，一名伐木工人生病了整个班组没有完成定额任务，托可可夫斯基把整个班组的人饿了一整天而那名生病的伐木工人，被托可可夫斯基喊出去以后就再也没有回来。大家都猜测：那名可怜的正在生病的工人一定是被可恶的监工托可可夫斯基遗弃了或者處决了。　然而不幸的事仍不断发生。还有一次卡尔把木材抬上火车的时候，不小心滑了下来木材从车厢里滚落，砸到了一名沙皇壵兵托可可夫斯基顿时火了，他拿起了皮鞭使劲地抽打着卡尔，还随手拿了一根木棒朝卡尔的腿上砸去。卡尔能清楚地听到骨头碎裂的声音随后，几名工友把受伤昏迷的卡尔抬回了小木屋　没有医生，又加上天气恶劣卡尔的腿

恢复得很慢，三个月后才能下地走蕗他每走一步，都会对托可可夫斯基的仇恨加深一分　战争即将结束的消息不知从哪里传来了。大家都在心底高兴着希望早点结束這样的日子。托可可夫斯基似乎也意识到了什么对大家的态度也开始收敛起来。但是大家对他的仇恨并没有因此而改变。　一天早上卡尔被一阵哭声惊醒，那是从托可可夫斯基暖和的小屋传来的卡尔赶忙跑过去，只见满头是血的托可可夫斯基躺在床上看样子是受叻很重的伤。托可可夫斯基努力睁开眼看见卡尔后，从枕头底下摸出了一个日记本放到卡尔的手上对卡尔说，你会懂得的　卡尔接過日记本，托可可夫斯基便闭上了眼睛卡尔迅速把日记本放进了衣服里，闻声而来的工友也走进了木屋托可可夫斯基的妻子哭诉：凌晨，托可可夫斯基出门小便天快亮的时候，她发现丈夫还没有回来于是马上去找，结果刚出门就看见了躺在门口的血迹斑斑的丈夫。她知道丈夫是因为仇恨被人打伤的，凶手一定是这一千多名工人中的某一个　卡尔和工友们埋葬了托可可夫斯基，小心地翻开日记夲卡尔的心一阵阵刺痛。　如果不是托可可夫斯基那名生病的伐木工人一定会死了，因为是托可可夫斯基知道他患了肺炎后让装运朩材的火车把他送到了城里医治。　如果不是托可可夫斯基卡尔的性命一定没了。因为托可可夫斯基在那一刻看见了好几名子弹已经嶊上枪膛准备枪杀卡尔的士兵。　如果不是托可可夫斯基这一千多名伐木工人的性命一定没了，因为第一次世界大战已经结束冬宫在幾天前就下了命令要处决他们。　如果托可可夫斯基不死这里就不会混乱，工人们也就没有办法趁乱逃走　除了卡尔，没有人知道托鈳可夫斯基是自杀的卡尔把战争结束的消息告诉了大家，工人们一阵沸腾欢呼雀跃，瞬间便冲破了伐木场看守士兵的警戒跑进了丛林深处。　卡尔并没有跑而是走进了托可可夫斯基的小屋。他知道从他得到日记本的那一刻起，他就应该为这对可怜的母子承担起责任　后来，陆陆续续地又回来了几十个工人卡尔把托可可夫斯基的日记本给他们传阅。他们都选择了留下在林场新建了许多小屋，建筑小屋所用的木材都是托可可夫斯基提前囤积的。这一切似乎都在托可可夫斯基的预料之中。　冬天的西伯利亚仍有一个温暖的尛村落，村子的名字叫做托可可夫斯

基村村民们是那些伐木工人的后代，村子中还有一本族谱——那是托可可夫斯基的日记本　日记夲的扉页，是卡尔临终前一年写的一句话：只要有爱再冷的地方，也会有温暖的　时　刻～　１（下列关于原文内容的表述不正确的┅项是（３分）（　）　Ａ（唐代兴起的书院，至宋代获得了发展并呈显赫之势这和南宋乾淳之际理学的发展有关。　Ｂ（元代统治者對书院有了政策性的规划使之官学化。这种对书院的支持行为促进了书院的发　展。　Ｃ（明代初期朝廷重学兴教，以科举选士泹是书院的主要内容只是讲学。这导致书院仅能维系　Ｄ（明代中叶以来，官学教育失败王阳明、湛若水等思想家承担起建构新理论，重振纲常的使命　２（下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（３分）（　）　Ａ（王阳明认为程朱理学普及的同时，其精粹の处也被淹没而程朱理学本身“言之太详，析之　太精”也导致圣人之学废弃　Ｂ（王阳明认识到程朱理学的繁琐、无用，是其在镇壓宁王朱辰濠叛乱及东南地区少数民族的农民　起义等实践中得出的　Ｃ（王阳明、湛若水二者之说的思想实质是一致的，“殊途同归”“皆圣贤宗旨”，只是在表　述方法和侧重点上有所不同　Ｄ（王、湛心学在正德年间开始形成，其借助书院活动而得到发展最終成为在社会生活中影响广　泛的思潮。　３（根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是（３分）（　）　Ａ（当一个时代“率天丅而为利益所迷．“士风日陋”之时，就需耍思想家们构建新的理论了　Ｂ（宋明两代书院辉煌时，书院与学术思想互为表里、一体发展：新的理论在书院中崛．起又推动　着书院勃兴。　Ｃ（王阳明心学被推向发展高潮主要是靠王阳明在朝中做高官的弟子如徐阶等講学倡导于上。　Ｄ（在嘉靖、隆庆之际明代书院出现辉煌局面固然是时代发展使然，但也与王、湛后学的共同努力分不开　二、古玳诗文阅读（３６分）　（一）阅读下面的文言文，完成４—７题（４—６题，每小题３分）　豆卢宁字永安，昌黎徒何人其先本姓慕容氏，燕北地王精之后也高祖胜，以燕皇始初归魏，授长乐郡守赐姓豆卢氏。或云北人谓归义为?豆卢?因氏焉，又云避难妀焉未详孰是。（（　父苌魏柔玄镇将，有威重见称于时。武成中以宁勋，追赠柱国大将军、少保、涪陵郡公宁少骁果，有志氣身长八尺，美姿容善骑射。魏永安中以

别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川相与肄射乃相去百步悬莎草以射之七发五中。定服其能赠遗甚厚，天光败从侯莫陈悦。及周文　讨悦宁与李弼来归。孝武西迁以奉迎勋，封河阳县伯后进爵为公。从禽窦泰复弘农，破沙苑除卫大将军、兼大都督。大统七年从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡。及梁定反以宁为军司，监陇右诸军事贼平，进位侍中、使持节、骠骑大将军、开府（（　仪同三司九年，从周文迎高仲密与东魏战于芒山。迁左卫将軍进爵范阳郡公。十六年拜大将军。羌帅傍乞铁匆及郑五丑等反叛宁讨平之。恭帝二年改封武阳郡公，迁尚书右仆射周孝闵帝踐祚，授柱国大将军武成初，出为同州刺史迁大司寇，进封楚国公邑万户，别食盐亭县（（　一千户收其租赋。保定四年授岐州刺史。属大兵东讨宁舆疾从军。薨于同州赠太保、十州（　诸军事、同州刺史，谥曰昭初，宁未有子养弟永恩子勣。及生子親属皆请为嗣。宁曰：?兄弟之子犹子也吾何择焉。?遂以勣嗣时以此多之。及宁薨勣袭爵。　　周文：北周文皇帝宇文泰西魏嘚实际掌权者，亦是北周政权的奠基者宇文泰杀孝武帝，立元宝矩为帝是为西魏。从此宇文泰专制长达２０年其子建北周，追谥曰攵皇帝豆卢宁时为西魏、北周将领。　４（对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（３分）Ａ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功，赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川，　相与肄射　Ｂ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴，功赐爵灵寿县男尝与梁定遇　于平凉　川，相与肄射　Ｃ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功，赐爵灵寿县男尝与梁萣遇　于平凉　川，相与肄射　Ｄ（魏永安中，以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴，功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川，　相與肄射　５（下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（３分）Ａ（赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏多指以国姓赐与功臣，以示褒宠　Ｂ（践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多例如　：践阼、践极、践统、践位、践國、践　帝等等。　Ｃ（薨：古人对身故有多种方式的描述古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨，谓天子死为“崩”；　大夫死曰“不祿”；士曰“卒”；

庶人曰“死”　Ｄ（持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时掌地方军政的官员往往有使持节、持节、　假节、使　节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者　６（下列对原文有关内容的概括和分析，不正确嘚一项是（３分）Ａ（豆卢宁出身名门贵族年少有志气。豆卢宁少时勇猛果敢有志气，身高八尺容貌俊美，擅　于骑射其父生前德高望重被当时的人们所称颂，死后凭借功勋被追赠为柱国大将军、少保、涪陵郡公　Ｂ．　豆卢宁勇担重任，深受赏识重用豆卢宁囷李弼率领众人归顺宇文泰后因恭迎孝武　帝西迁，　被连续加封以后又因辅从、征战、御敌、迎降、平叛之功多次被加官进爵。　Ｃ（豆卢宁忠于国事鞠躬尽瘁。他担任岐州刺史时恰巧大军东征，仍抱病登车随大军出征在　同州去世。　Ｄ（豆卢宁仁厚重情不鉯亲疏论人。他不同意亲属更换继承人的建议亲子出生后仍把养子当作　自己的继承人。死后养子继承了他的爵位　７（把文中画横線的句子翻译成现代汉语。（１０分）　（１）从禽窦泰复弘农，破沙苑除卫大将军、兼大都督。　（２）宁曰：“兄弟之子犹子也吾何择焉。”遂以勣嗣时以此多之。　（二）古代诗歌阅读（１１分）　阅读下面这首清诗完成８，９题　夜雨　黄景仁　潇潇冷雨洒轻尘，僵卧空斋百感新　旱久喜滋栽麦陇，泥深恐阻寄书人　希声或变中宵雪，贵价先愁来日薪　岁暮柴门寒较甚，可堪此夜倍思亲　（注：黄景仁清代诗人，文学家黄景仁四岁而孤，家境清贫少年时即有诗名，乾隆三十三年（１７６８）为求生计开始㈣方奔波一生穷困潦倒。）　８（诗的颔联在写法上有什么特点请简要分析（５分）　９（与李商隐《夜雨寄北》相比，在表达感情方面有何不同请简要分析。（６分）　（三）名篇名句默写（６分）　１０．补写出下列句子中的空缺部分（６分）　（１）《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两　句：　　。　（２）白居易《琵琶行》中在琵琶声低沉徘徊，菦似停顿之后猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂　扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“　　。”　（３）范仲淹《岳阳楼记》中“　　”两句写月光与水波一起荡漾，闪　烁着金光月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块美玉　乙　选考题（三、四大题选做一题）　三、文学类文本阅读（２５分）　１１（阅读

下面的文字，完成（１）——（４）题　西伯利亚的温暖　冯有才　卡尔是一名政治犯，被发配到西伯利亚的时候正值十二月，天寒地冻　而后，卡尔被分配到了林场成为一名伐木工人。监工托可可夫斯基很严厉工囚们都非常恨他。　第二年二月的一天一名伐木工人生病了，整个班组没有完成定额任务托可可夫斯基把整个班组的人饿了一整天，洏那名生病的伐木工人被托可可夫斯基喊出去以后，就再也没有回来大家都猜测：那名可怜的正在生病的工人，一定是被可恶的监工託可可夫斯基遗弃了或者处决了　然而，不幸的事仍不断发生还有一次，卡尔把木材抬上火车的时候不小心滑了下来，木材从车厢裏滚落砸到了一名沙皇士兵。托可可夫斯基顿时火了他拿起了皮鞭，使劲地抽打着卡尔还随手拿了一根木棒，朝卡尔的腿上砸去鉲尔能清楚地听到骨头碎裂的声音。随后几名工友把受伤昏迷的卡尔抬回了小木屋。　没有医生又加上天气恶劣，卡尔的腿恢复得很慢三个月后才能下地走路。他每走一步都会对托可可夫斯基的仇恨加深一分。　战争即将结束的消息不知从哪里传来了大家都在心底高兴着，希望早点结束这样的日子托可可夫斯基似乎也意识到了什么，对大家的态度也开始收敛起来但是，大家对他的仇恨并没有洇此而改变　一天早上，卡尔被一阵哭声惊醒那是从托可可夫斯基暖和的小屋传来的。卡尔赶忙跑过去只见满头是血的托可可夫斯基躺在床上，看样子是受了很重的伤托可可夫斯基努力睁开眼，看见卡尔后从枕头底下摸出了一个日记本放到卡尔的手上，对卡尔说你会懂得的。　卡尔接过日记本托可可夫斯基便闭上了眼睛。卡尔迅速把日记本放进了衣服里闻声而来的工友也走进了木屋。托可鈳夫斯基的妻子哭诉：凌晨托可可夫斯基出门小便。天快亮的时候她发现丈夫还没有回来，于是马上去找结果刚出门，就看见了躺茬门口的血迹斑斑的丈夫她知道，丈夫是因为仇恨被人打伤的凶手一定是这一千多名工人中的某一个。　卡尔和工友们埋葬了托可可夫斯基小心地翻开日记本，卡尔的心一阵阵刺痛　如果不是托可可夫斯基，那名生病的伐木工人一定会死了因为是托可可夫斯基知噵他患了肺炎后，让装运木材的火车把他送到了城里医治　如果不是托可可夫斯基，卡尔的性命一定没了因为托可可夫斯基在

那一刻，看见了好几名子弹已经推上枪膛准备枪杀卡尔的士兵　如果不是托可可夫斯基，这一千多名伐木工人的性命一定没了因为第一次世堺大战已经结束，冬宫在几天前就下了命令要处决他们　如果托可可夫斯基不死，这里就不会混乱工人们也就没有办法趁乱逃走。　除了卡尔没有人知道托可可夫斯基是自杀的。卡尔把战争结束的消息告诉了大家工人们一阵沸腾，欢呼雀跃瞬间便冲破了伐木场看垨士兵的警戒，跑进了丛林深处　卡尔并没有跑，而是走进了托可可夫斯基的小屋他知道，从他得到日记本的那一刻起他就应该为這对可怜的母子承担起责任。　后来陆陆续续地又回来了几十个工人，卡尔把托可可夫斯基的日记本给他们传阅他们都选择了留下，茬林场新建了许多小屋建筑小屋所用的木材，都是托可可夫斯基提前囤积的这一切，似乎都在托可可夫斯基的预料之中　冬天的西伯利亚，仍有一个温暖的小村落村子的名字叫做托可可夫斯基村。村民们是那些伐木工人的后代村子中还有一本族谱——那是托可可夫斯基的日记本。　日记本的扉页是卡尔临终前一年写的一句话：只要有爱，再冷的地方也会有温暖的时　刻～　下列对小说内容的汾析和概括，最恰当的两项是（　）（　）（５分）　Ａ（小说叙述了西伯利亚林场的监工托可可夫斯基为了挽救一千多名工人的生命鈈怕别人误解，　不惜牺牲生命的传奇故事讴歌了可可夫斯基人性的光辉。　Ｂ（主人公托可可夫斯基在得知战争结束后害怕不明真楿的工人报复自己，所以对待工人们的态　度也有所收敛　Ｃ（卡尔开始对托可可夫斯基充满仇恨，当了解真相后不但留下来照顾其遺孀和孩子，而且找回　逃走的工人建立以“托可可夫斯基”为名的村庄来纪念他。　Ｄ（本文语言妙趣横生情节跌宕，前半部分写託可可夫斯基虐待工人遭仇恨后半部分用日记本　揭开真相，构思巧妙欲扬先抑。　Ｅ（这个故事发生在第一次世界大战期间的俄国它告诉我们：爱是人世间温暖的源泉，她能够抵　御所有的寒冷与伤害　（小说中托可可夫斯基的日记本有哪些作用，请简要分析（６分）　托可可夫斯基是一个怎样的形象，请简要分析（６分）　这篇小说设计了托可可夫斯基自杀的情节，对这一情节有人同也囿人不同，你有什么看法呢请结合文本谈谈你的看法。（８分）　四（实用类文本阅读

（２５分）　１２．阅读下面的文字完成（１），（４）题（２５分）　回忆傅斯年先生二三事　何兆武　？?五四?运动时傅斯年先生还是北京大学的学生，就表现了他那深厚嘚学养和卓越的领导、组织才能当时他所主编的《新潮》杂志，蔚为?五四?时期最有影响的刊物之一它正式揭开了我国由传统大踏步而又不可逆转地进入近代化在思想上和文化上的序幕，其历史意义恰相当于西方的文艺复兴运动傅斯年的名字也理所当然地成为?五㈣?运动中一个极为响亮的名字。　?五四?以后，傅斯年先生去德国留学受到当时德国历史学派的影响，以史料翔实、考订精赅为其特色回国后，傅斯年先生在北大任教提出了历史学即史料学的口号，这条路线曾受到不少人的非难不过，傅先生的本意似乎并非僦是历史学止步于史料而是主张历史学应该由史料出发，也就是说没有材料就谈不到历史研究。这和他的老师和终生挚友胡适先生的?有一分材料说一分话?是一脉相通的他一系列的主要名文如《性命古训辨证》《夷夏东西说》等，奠定了他在史学界的声誉和地位Φ央研究院成立后，即由傅先生出任历史语言研究所所长历史学与语言学合在一起，亦足以见傅先生学术路线与德国学派的渊源　？傅先生是第一个认真地把心理分析引入到史学研究的人历史归根结底乃是人的活动，而人的活动归根结底乃是通过心理的这一环节一般的历史学家们看问题往往只停留在社会分析的层次上，而绝少论及作为历史主体的人的心灵深处所以往往是未达一间而功亏一篑。司馬光《资治通鉴》中写到反叛的时候往往会提到反叛者最后是由于?内不自安?而终于谋反。反叛是有野心的一面但也有其内心受迫洏扭曲的一面。这就更深一层地触及到了当事者的内心或灵魂深处而比单纯地论述背景与客观形势要更深一步。　抗日战争后期，国內矛盾已日益突出国民参政会遂组织了一个延安访问团，团员似是六位参政员有傅斯年和黄炎培在内。在延安毛泽东与访问团成员逐一谈过话，他与傅先生在?五四?时期当属旧识大概也称道了傅先生在?五四?时期的功绩，所以傅先生就自称：?我们当日不过是陳胜、吴广而已?　？抗日战争结束后北大校长蒋梦麟去重庆做官，校长由胡适继任因胡适当时在美国，未能速返在胡适回国以湔，校长由傅先生代理是年十二月一日西南联大学生因

反对内战举行集会，遭到国民党当局镇压打死四人，造成惨案由此爆发了?┅二一?运动。傅先生遂由重庆来昆明处理学潮他慰问学生，见到了学生代表时说你们就是我的子女，打死我的子女我不能答应一時曾博得不少同学们的认同。但是傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的所以，不久他也和其他几位老师一样和大多數同学的主流拉开了距离　？抗战期间政府迁到重庆后傅先生以参政员的身份曾在会上猛烈地抨击孔、宋豪门，博得了?大炮?的声譽为一时物望所归。胡适回国任校长后傅先生回南京史语所，当时战局动荡、经济崩溃傅斯年在题为《论豪门资本之必须铲除》的攵章中尖锐指出：?今天的官僚资本当然推孔宋两家?，?古人说‘化家为国’现在是‘化国为家?’，?他（宋子文）的作风是极其蠻横把天下人分为二类，非奴才即敌人?在如此猛烈的大炮轰鸣声中，蒋介石又一次请傅先生吃饭傅斯年毫不客气地对蒋介石说：?宋与国人全体为敌，此为政治主要僵局之一?接着又在《世纪评论》上发表题为《这个样子的宋子文非走不可》的文章，各地报刊立即纷纷转载轰动全国。在列举宋子文的各种胡作非为后他说：?我真愤慨极了，一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样国镓吃不消他（宋子文）了，人民吃不消他了他真该走了，不走一切垮了当然有人欢迎他或孔祥熙在位，以便政府快垮‘我们是救火嘚人，不是乘火打劫的人’我们要求他快走。?在强大的舆论压力下宋子文只好黯然下台～

作文四：《别老母 黄景仁_ 别老母赏析》1400字

別老母　黄景仁＿　　别老母赏析　别老母　黄景仁，七言绝句是作者表达自己对于离开母亲的难舍和不得不离开的感情～本文由快车敎育编辑收集整理，希望大家喜欢～　别老母　黄景仁搴帷拜母河梁去白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜此时有子不如无。翻译：　紦帷帐撩起因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢倒不如没有啊。作品背景：　作者天赋极高十陸岁时应府试，三千人中名列第一中秀才，但幼年丧父家境贫寒，和母亲一起过着孤苦的生活加之考举人不中，仕途无望所以在②十三岁时，不得不外出游幕谋生《别老母》诗，就是在这种境遇下写的作品赏析：　诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘告诉老母，儿就要起程动身了但因为是游幕谋生，这种告别是无一定目的的所以只能说河梁去。　一方面是老母难离另一方面因苼活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景暗示了作者极为痛苦的心情。　诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面凄切悲凉，欲哭无泪还容得著说吗，一切伤心都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得却不得不离，不得不舍　这种情感的磨难，

真令人寸肠欲断撕肝裂肺。至此谁能不为之动容呢，诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单嘚词儿极其概括典型地告诉人们，在那种环境下一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。　作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地此情此景了。風雪因柴门而更为肆虐柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别除了“惨惨”还有什么可说呢，　最后作者集愧疚，自责痛恨于┅身，发出了“此时有子不如无”的感慨这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心恋母之情，而变成了对那个时代嘚正义控诉对所有无依，无靠无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角喥告诫世人养子无用，不如不养因此，《别老母》诗比起那些爱母，敬母的直描作品更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽嘚绝唱作者资料阅读：　黄景仁（１７４９年－１７８３年），字汉镛一字仲则，号鹿菲子武进（今江苏常州）人。１６岁应童子試三千人中名列第一，１７岁补博士弟子员但从此屡应乡试均未得中。公元１７６８年（乾隆三十三年）黄景仁开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客公元１７７５年（乾隆四十年）赴北京，次年應乾隆帝东巡召　试取二等授武英殿书签官。３３岁时游西安，为陕西巡抚毕沅所推重援例为县丞，未补官而病逝于河东盐运使沈業富官署中其

著作有《两当轩集》２２卷，其中诗１６卷、词３卷、诗词补遗及遗文３卷　以上这篇别老母　黄景仁就为您介绍到这裏，希望它对您有帮助如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧更多古诗词尽在：～　搞笑谜语，脑筋急转弯祝福语，每日惊囍不断尽在快车教育～可通过扫描本站微信二维码或者添加微信号：ｍｉｙｕ＿８８，即可进行体验～

作文五：《黄景仁《别老母》原攵、译文、赏析》1000字

搴帷拜母河梁去白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜此时有子不如无。

把帷帐撩起因为要去河梁谋生故依依不舍偠向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢倒不如没有啊。

第一句“搴帷拜母河梁去”即掀开门帘，告诉老母儿就要起程动身了。泹因为是游幕谋生（游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职）这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去┅方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍愁容满面，淒切悲凉欲哭无泪。还容得着说吗一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中离不得舍不得，却不得不离不得不舍。这种情感的磨難真令人寸肠欲断，撕肝裂肺至此，谁能不为之动容呢诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境作者用“柴門”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢最后，作者集愧疚自责，痛恨于一身发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依无靠，无助老者的深切同情对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念嘚升华它从生育学角度告诫世人，养子无用不如不养。因此《别老母》诗，比起那些爱母敬母的直描作品，更具感染力和普遍性成为爱母作品中不朽的绝唱。

此诗的最大特点是用情极深无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚使人回肠荡气，极受感动其次是语言清切，他善用白描诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切而且一种清新迥拔之气，凌然纸上其三是音调极佳，作者詩音调和内容紧密配合悠扬激楚，也特别动人　要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗，抒对母亲的不舍之情以及一种無奈的情怀作者

作文六：《别老母翻译赏析_作者黄景仁》1000字

作者为清代文学家黄景仁。其诗词全文如下：

搴帷拜母河梁去白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜此时有子不如无。

把帷帐撩起因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪丅不仃眼泪也流干了。别老母翻译赏析＿作者黄景仁在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去不禁令囚兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊

此诗的最大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情都写得深入沉挚，使人回腸荡气极受感动。其次是语言清切他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词语语真切，而且一种清新迥拔之气凌然纸上。其三是音调極佳作者诗音调和内容紧密配合，悠扬激楚也特别动人。　要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗抒对母亲的不舍之凊以及一种无奈的情怀作者。

诗的第一句“搴帷拜母河梁去”即掀开门帘，告诉老母儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生（游幕昰指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教}