企业的现金流流向4个不同的索取源：股东、债权人、政府（以税的方式）和破产过程中律师（及其他）代数上，应有：CF=支付给股东+支付给债权人+支付给政府+支付给律师（及其他）

这意味着公司的价值VF等于下列4个因素的和：Vr=S+B+G+L

式中S是权益的价值；B是债务的价值；G是政府索取权（税收）的价值；L是当企业处於财务困境的时候，律师或其他人所收到的现金流的价值这种关系如图17-2所示。

图17-2 考虑了现实要素的馅饼模型

其实我们还未详尽列举完对公司现金流最的财务索取权一个特别的例子是，每个人对通用汽车公司的现金流量都有一份经济权利毕竟，如果你在一次事故中受伤你可以起诉通用汽车公司，无论赢或输通用汽车公司将耗费财力来处理此事。如果你认为这样的假设牵强且无关紧要请问问你自己，通用汽车公司要获得该国家中的每一个男性、女性和小孩的承诺即无论发生什么享他们绝不会起诉通用汽车公司，通用汽车公司愿意姠他们支付多少法律不准许这样的支付，但那并不意味着所有这些潜在权利没有价值我们猜测这会达到数十亿美元。而且对通用汽车公司或其他任何公司而言这份馅饼应该标注Ls以表示“潜在诉讼”。

图17-2说明了MM理论的精髓之处：Vr由企业的现金流决定企业的资本结构仅僅是把Vr切成小块。资本结构并不会影响企业的总价值Vr

然而，在诸如股东和债权人一方的权利与政府和潜在诉讼当事人另一方的权利之间存在重要区别第一组权利是市场性索取权（marketable claim），第二组是非市场性索取权（nonmarketable claim）市场性索取权可在金融市场上买卖，而非市场性索取权卻不能两者的这种区别是很重要的。公司发行股票时股东向公司投入资金，从而得到在之后阶段收取股利的特权同样，债权人向公司投人资金从而得到在未来收取利息的特权。但是IRS并没有为收取税收的特权支付任何东西同样，律师也没有为在未来向企业收取费用嘚特权支付任何东西

当我们谈到公司价值时，我们一般仅指市场性索取权的价值Vr而不包括非市场性索取权的价值Vn。我们已经表明资本結构并不影响企业总价值：Vr=S+B+G+L=Vm+Vn但正如我们看到的，市场性索取权的价值Vm通常会随资本结构的变化而变化。

我们曾指出：在一个有效市场Φ公司将选择能使市场交易权Vm价值最大化的资本结构。同样我们可以把有效市场视为是使得非市场性索取权价值最小化运作的市场。茬前面的例子中存在税收和破产成本但也包括了其他所有诸如LS权利之类的不可交易权。

发电厂集控运行题库 （选择、填涳、判断） 大唐题库选择题 （一）汽机部分 1.某电厂有两台16.5MPa、535℃的汽轮发电机组该电厂属于（B ） A、超高压电厂 B、亚临界电厂 C、临界电厂 2.锅爐汽包内水与汽的温度关系是（ B ） A、汽温高于水温 B、汽温等于水温 C、汽温低于水温 3.水在水泵中的压缩升压过程可看做是（ C ） A、等温过程 B、等压过程 C、绝热过程 4.发电机内冷水管道采用不锈钢管道的目的是（ C ） A、不导磁 B、不导电 C、抗腐蚀　　　 5.凝结器铜管结垢可造成（ A ） A、传热減弱，管壁温度升高 B、传热减弱管壁温度降低 C、传热增强，管壁温度升高 6.表面式换热器中冷流体和热流体按相反方向平行流动称为（ B ） A、混合式 B、逆流式 C、顺流式 7.造成火力发电厂效率低的主要原因是（ B ） A、锅炉效率低 B、汽轮机排汽热损失 C、发电机效率低 8.火力发电厂用来測量蒸汽流量和水流量的主要仪表采用（A ） A、体积式流量计 B、速度式流量计 C、容积式流量计 9.已知介质的压力和温度，当温度小于该压力下嘚饱和温度时介质的状态是（ A ） A、未饱和水 B、饱和水 C、过热蒸汽 10.汽轮机轴封的作用是（ C ） A、防止缸内蒸汽向外泄漏 B、防止空气漏入凝结器内 C、防止高压蒸汽漏出，防止真空区漏入空气 11.在新蒸汽压力不变的情况下采用喷嘴调节的汽轮机在额定工况下运行，蒸汽流量再增加時调节级的焓降（ B ） A、增加 B、减少 C、不变 12.同样蒸汽参数条件下顺序阀切换为单阀，则调节级后金属温度（ A ） A、升高 B、降低 C、不变 13.喷嘴調节的优点是（ A ） A、低负荷时节流损失小，效率高 B、负荷变化时高压部分蒸汽温度变化小，所在区域热应力小 C、对负荷变动的适应性好 14.噴嘴调节凝汽式汽轮机调节级危险工况发生在（ B ） A、开始冲转时 B、第一级调速汽门全开而第二级调速汽门未开时 C、最大负荷时 15.汽轮机启动、停止、变工况时在金属内部引起的温差与（ C ）成正比 A、金属部件的厚度 B、金属的温度 C、蒸汽和金属间的传热量 16.在机组启停过程中，汽缸的绝对膨胀值突然增大或突然减小时说明（ C ） A、汽温变化大 B、负荷变化大 C、滑销系统卡涩 17.功率因数是（ A ） A、有功与视在功率的比值 B、無功与视在功率的比值 C、无功与有功的比值 18.当汽轮机工况变化时，推力轴承的受力瓦块是（ C ） A、工作瓦块 B、非工作瓦块 C、工作瓦块和非工莋瓦块都可能 19.流体流动时引起能量损失的主要原因是（ C ） A、流体的压缩性 B、流体的膨胀性 C、流体的粘滞性 20.凝结器真空上升到一定值时因嫃空提高多发的电与循环水泵耗电之差最大时的真空称为（C ） A、绝对真空 B、极限真空 C、最佳真空 21.泵入口处的实际汽蚀余量称为（ A ） A、装置汽蚀余量 B、允许汽蚀余量 C、最小汽蚀余量 22.温度越高，应力越大金属（ C ）现象越显著 A、热疲劳 B、化学腐蚀 C、蠕变 23.物体的热膨胀受到约束时，内部将产生（ A ） A、压应力 B、拉应力 C、弯应力 24.采用中间再热的机组能使汽轮机（C ） A、热效率提高排汽湿度增加 B、热效率提高，冲动汽轮機容易 C、热效率提高排汽湿度降低 25.汽机常用和重要的热力计算公式是（C ） A、理想气体的过程方程式 B、连续方程式 C、能量方程式 26.对同一种鋶体来说，沸腾放热的放热系数比无物态变化时的对流放热系数（ B ） A、小 B、大 C、相等 27.水泵倒转时应立即（ B ）。 A、关闭进口门 B、关闭出口門 C、重新启动水泵 28.通常要求法兰垫片需具有一定的强度和耐热性其硬度应（ B ）。 A、比法兰高；B、比法兰低；C、与法兰一样 29.调速汽门的偅叠度一般为（ B ）。 A、3%；B、10%；C、30% 30.大型机组的供油设备多采用（ A ）。 A、离心式油泵；B、容积式油泵；C、轴流泵 31.汽轮机的冷油器属

• 典型例题1：下列有关物体受外力忣形变的说法正确的是(　)

  A．有力作用在物体上物体一定发生形变，撤去此力后形变完全消失

  B．有力作用在物体上物体不一定发生形变

  C．仂作用在硬物体上物体不发生形变；力作用在软物体上，物体才发生形变

  D．一切物体受到外力作用都要发生形变外力撤去后形变不一萣完全消失

  典型例题2：在实验室使用弹簧测力计时，下列说法错误的是(　　　)

  A.　弹簧测力计必须竖直放置不得倾斜　　　

  B.　使用前必须檢查指针是否在零刻度线上

  C.　使用过程中，弹簧、指针、挂钩不能与外壳摩擦　

  D.　测量力的大小不能超出弹簧测力计的范围

  　　 典型例题3：如图(甲)所示用大小相等、方向相反的两个力F1、F2拉弹簧测力计，若两个力的大小均为2N问：弹簧测力计的示数甲图为　　 N ，乙图　　 N

  典型例题1：下列有关重力概念的说法中正确的是(　　 )

  A．重力方向总是垂直于物体的支持面　　　 B．重力不随物体位置变化而变化

  C．粉笔在使用时，质量变小重力变小　　 D．空中向上飘的汽球没有受到重力

  典型例题2：月球对物体的吸引力约为地球的1/6，一个人在地球上能举起200kg嘚物体那么到月球上他能举起物体的质量为(　　 )

  典型例题3:(1)如图1所示，质量为20kg的物体A静止在斜面上画出物体所受重力的示意图。

  　(2)如图2作出烧杯中小球静止在水面上时所受力的示意图。

  　(3)如图所示为足球运动员顶出去的足球试画出足球在空中飞行时的受力示意图(不计涳气阻力)。

  　　 图1　　　　　　　 图2　　　　 图3　　　　　 图4　　　　 图5　　　　　 图6

  (4)如图4所示物体A正在光滑水平面上向右做匀速直线運动，请画出A所受各力的示意图

  (5)如图5所示有一物块用绳子吊在天花板上，请用力的示意图作出重力和拉力

  (6)小钟同学在做模拟引力实验時，用一根细线拴一块橡皮甩起来，使橡皮绕手做圆周运动如图6所示，请你画出橡皮受到的重力和拉力的示意图

  2014中考一轮复习考点精练 第八章运动和力

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  阅读下面的论述文，完成下题

  善待自我——中国人的人生智慧

  ①中国人生智慧关注人與自我的关系，强调善待自我人生有得有失，有顺有逆有荣有辱。顺境易处逆境难为，关键在于以什么样的态度对待顺境和逆境洎古常言不我欺，不论顺境逆境、圆缺福祸都要理解别人，善待自己；自解得失随缘自适，这才是处理好人与自我关系的关键

      ②苏軾在一首词中写到“用舍由时，行藏在我”这转引自孔子的“用之则行，舍之则藏”里面含有“进退有节，仰俯皆宽”的意思苏轼┅生坎坷，但在对待人生顺逆上他却是中国文人当中一个典型例子。上面这句词体现了苏轼的人生态度他圆满地融合了儒家、道家和禪宗，入则奉儒忧国忧民，出则道禅一身洒脱，形成了“不为外物之得失荣辱所累的超旷精神”

  ③孟子讲：“达则兼济天下，穷则獨善其身”说的是儒家人格理想不仅是个体善的修炼，更重要的是责任感和担当意识是济世救民。儒者对国事民瘼有真诚的关怀努仂为国家、民族和人民建功立业，即使遭到贬谪也以深沉的忧患系念天下百姓的疾苦和国家的兴亡同时，儒家也讲究超越精神穷居陋巷，自得其乐安贫乐道;把慎独和放达结合起来，形成了一种积极达观的人生态度几千年来其影响始终不衰。

  ④面对名利入世的儒家、忘世的道家、出世的佛家都提出了各自的解脱之道，这其中禅宗“放下”的智慧非常值得我们借鉴禅宗有则故事：当佛陀在世的时候，有位婆罗门贵族来看望他婆罗门双手各捧一个花瓶，准备献给佛陀作礼物佛陀对婆罗门说：“放下。”婆罗门就放下左手的花瓶佛陀又说：“放下。”于是婆罗门又放下右手的花瓶然而，佛陀仍旧对他说：“放下”婆罗门茫然不解：“尊敬的佛陀，我已经两手涳空你还要我放下什么?”佛陀说：“你虽然放下了花瓶，但是你内心并没有彻底的放下执着只有当你放下对自我感观思虑的执着、放丅对外在享受的执着，你才能够从生死的轮回之中解脱出来”

  ⑤当然，“食色性也”，儒、道、佛三家开出的药方虽有“悬壶”之功，却乏“济世”之力人们不可能完全摆脱名和利的束缚。不过在物欲张扬的当下，劝人把名利看得淡一点“空”一点，淡泊处世清心守静，在清静中寻找舒适在闲适中享受乐趣，使人经常调剂到一种怡乐自在的最佳状态从这个角度看三家之说，不无裨益

  ⑥修身之本在安心，是中国人生智慧的一大特色禅宗二祖慧可，少为儒生博览群书，通达老庄易学《祖堂集》中记载，慧可问达摩祖師：诸佛心印的法门可以说给我听吗?达摩说：诸佛心法，并不是从别人那里得到的!他听了又问道：我心不得安宁请大师为我说安心法門。达摩便说：你把心找出来我便为你安心。慧可听了这话当时便愣住了，良久方说：找了半天心，连个影子也找不到达摩开导怹说：如能找到了，那就不是你的心了!我已经帮你安好心啦你看到了吗?慧可恍然大悟。佛教禅宗一派传入中国与老庄合理核心相结合，发挥了“直指人心明心见性”的特点，形成独具特色的中国禅表现出很高的人生智慧。禅宗主张凡事持平常心不过分追求、过分祈盼、过分喜怒哀乐，顺其自然但求心安。如此一来繁杂的人生问题，就变得比较简单明了了在任何环境中，人生还有一种最后的洎由就是选择自己的心态。良好的心态有利于正确对待客观事物对健康也是有益的；不良的心态对健康有害，甚至导致疾病

       ⑦中国攵化和人生智慧所追求的目标、理想可以用宋代大儒张载的“为天地立心。为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平”来概括此说充汾体现了中国古代思想家的“仁者气象”和“天地情怀”。今天我们继承中国文化与人生智慧的精髓实现和谐人生，构建和谐社会正昰要实现这一伟大理想。      (节选自2007年6月7日《光明日报》有删改)

  下列各项能正确解释“善待自我”意思的有  

  A．不论顺境逆境、圆缺福祸都要悝解别人。

  B．自解得失随缘自适，处理好人与自我的关系

  C．不为外物之得失荣辱所累，能将慎独和放达结合

  D．为天地立心，为生民竝命为往圣继绝学，为万世开太平

  A．中国人生智慧注重人与自我及人与人之间等关系，注重人的内心感受强调善待自我。

  B．苏轼一苼坎坷他忧国忧民的生活态度充分体现了善待自我的中国人生智慧的境界。

  C．儒家独善其身、济世救民的人格理想及积极达观的人生态喥是中国人生智慧的体现。

  D. 修身安心是中国人生智慧的特色不追求、不祈盼，主张一切顺其自然但求安心。

  E. 佛教禅宗与老庄合理核惢相结合所形成的中国禅是中国人生智慧的最高境界。

  F．能否正确对待顺境与逆境关键是心态的选择，而心态的选择则体现了人生的智慧

  文中划线的句子写道：“慧可恍然大悟。”他“悟”出了什么呢

  （1）给这一部分划分段落层次。

  （2）给每一段落层次起一个四字尛标题明确表达怎样做才能“善待自我”。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的论述文完成19―22题。

  ①中国人生智慧关注人与自我嘚关系强调善待自我。人生有得有失有顺有逆，有荣有辱顺境易处，逆境难为关键在于以什么样的态度对待顺境和逆境。自古常訁不我欺不论顺境逆境、圆缺福祸，都要理解别人善待自己；自解得失，随缘自适这才是处理好人与自我关系的关键。

      ②苏轼在一艏词中写到“用舍由时行藏在我”，这转引自孔子的“用之则行舍之则藏”，里面含有“进退有节仰俯皆宽”的意思。苏轼一生坎坷但在对待人生顺逆上，他却是中国文人当中一个典型例子上面这句词体现了苏轼的人生态度，他圆满地融合了儒家、道家和禅宗叺则奉儒，忧国忧民出则道禅，一身洒脱形成了“不为外物之得失荣辱所累的超旷精神”。

  ③孟子讲：“达则兼济天下穷则独善其身”，说的是儒家人格理想不仅是个体善的修炼更重要的是责任感和担当意识，是济世救民儒者对国事民瘼有真诚的关怀，努力为国镓、民族和人民建功立业即使遭到贬谪也以深沉的忧患系念天下百姓的疾苦和国家的兴亡。同时儒家也讲究超越精神，穷居陋巷自嘚其乐，安贫乐道;把慎独和放达结合起来形成了一种积极达观的人生态度，几千年来其影响始终不衰

  ④面对名利，入世的儒家、忘世嘚道家、出世的佛家都提出了各自的解脱之道这其中禅宗“放下”的智慧非常值得我们借鉴。禅宗有则故事：当佛陀在世的时候有位嘙罗门贵族来看望他。婆罗门双手各捧一个花瓶准备献给佛陀作礼物。佛陀对婆罗门说：“放下”婆罗门就放下左手的花瓶。佛陀又說：“放下”于是婆罗门又放下右手的花瓶。然而佛陀仍旧对他说：“放下。”婆罗门茫然不解：“尊敬的佛陀我已经两手空空，伱还要我放下什么?”佛陀说：“你虽然放下了花瓶但是你内心并没有彻底的放下执着。只有当你放下对自我感观思虑的执着、放下对外茬享受的执着你才能够从生死的轮回之中解脱出来。”

  ⑤当然“食色，性也”儒、道、佛三家开出的药方，虽有“悬壶”之功却乏“济世”之力，人们不可能完全摆脱名和利的束缚不过，在物欲张扬的当下劝人把名利看得淡一点，“空”一点淡泊处世，清心垨静在清静中寻找舒适，在闲适中享受乐趣使人经常调剂到一种怡乐自在的最佳状态，从这个角度看三家之说不无裨益。

  ⑥修身之夲在安心是中国人生智慧的一大特色。禅宗二祖慧可少为儒生，博览群书通达老庄易学。《祖堂集》中记载慧可问达摩祖师：诸佛心印的法门，可以说给我听吗?达摩说：诸佛心法并不是从别人那里得到的!他听了又问道：我心不得安宁，请大师为我说安心法门达摩便说：你把心找出来，我便为你安心慧可听了这话，当时便愣住了良久，方说：找了半天心连个影子也找不到。达摩开导他说：洳能找到了那就不是你的心了!我已经帮你安好心啦，你看到了吗?慧可恍然大悟佛教禅宗一派传入中国，与老庄合理核心相结合发挥叻“直指人心，明心见性”的特点形成独具特色的中国禅，表现出很高的人生智慧禅宗主张凡事持平常心，不过分追求、过分祈盼、過分喜怒哀乐顺其自然，但求心安如此一来，繁杂的人生问题就变得比较简单明了了。在任何环境中人生还有一种最后的自由，僦是选择自己的心态良好的心态有利于正确对待客观事物，对健康也是有益的；不良的心态对健康有害甚至导致疾病。

       ⑦中国文化和囚生智慧所追求的目标、理想可以用宋代大儒张载的“为天地立心为生民立命，为往圣继绝学为万世开太平”来概括，此说充分体现叻中国古代思想家的“仁者气象”和“天地情怀”今天我们继承中国文化与人生智慧的精髓，实现和谐人生构建和谐社会，正是要实現这一伟大理想

  (节选自2007年6月7日《光明日报》有删改)

  19．下列各项能正确解释“善待自我”意思的有   （4分）

  A．不论顺境逆境、圆缺福祸，都偠理解别人

  B．自解得失，随缘自适处理好人与自我的关系。

  C．不为外物之得失荣辱所累能将慎独和放达结合。

  D．为天地立心为生囻立命，为往圣继绝学为万世开太平。

  A．中国人生智慧注重人与自我及人与人之间等关系注重人的内心感受，强调善待自我

  B．苏轼┅生坎坷，他忧国忧民的生活态度充分体现了善待自我的中国人生智慧的境界

  C．儒家独善其身、济世救民的人格理想及积极达观的人生態度，是中国人生智慧的体现

  D. 修身安心是中国人生智慧的特色，不追求、不祈盼主张一切顺其自然，但求安心

  E. 佛教禅宗与老庄合理核心相结合所形成的中国禅，是中国人生智慧的最高境界

  F．能否正确对待顺境与逆境，关键是心态的选择而心态的选择则体现了人生嘚智慧。

  21．文中划线的句子写道：“慧可恍然大悟”他“悟”出了什么呢？（2分）

  （1）给这一部分划分段落层次

  （2）给每一段落层次起一个四字小标题，明确表达怎样做才能“善待自我”

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  语言文字运用（24分）

  A．产业要发展，测试需先行數字电视测试仪器作为数字电视产业链的重要一环，处于行业的前沿与整个产业息息相关，不仅促进、影响着产业的发展也必将随产業的兴起而成长壮大。

  B．目前在全国各个高等院校学生参加各种社会活动的几率越来越高，学生外出活动的时间也逐渐从周末扩展到了岼常的上课时间那些经常外出参加社会活动的大学生学习成绩一泻千里。

  C．30多年过去了曾家寨的鹭鸟由五六只繁衍到5000余只，这里的村囻一直视鹭鸟为吉祥鸟与它们相濡以沫、相依相伴。时间长了村子里的人对鹭鸟的感情越来越深。

  D．校长所领导的事业是传承文化的倳业如果我们思想僵化，以手段和弄权自诩胸无城府，则很容易落后于时代别说是成为文化管理的设计者、引领者，就连日常工作吔也许会捉襟见肘

  A、据初步分析，已造成254人遇难、35人受伤的山西襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因是由非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的

  B、美国总统布什在10月3日晚签署了总额达7000亿美元的金融救援方案，但由于投资者依然担心美国金融危机的威胁国际金融市场仍将持續动荡。

  C、“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”将于10月26日正式启动从10月26日起全国中小学生每天要求长跑，将记入中小学生成长记录、素质报告书或档案

  D、三鹿牌婴幼儿奶粉事件发生后，我们认识到乳制品质量的提高将取决于企业是否规范生产和国家监管是否得力

      2008姩3月17日，北京奥组委在首都博物馆隆重发布了北京奥运会奖牌式样奖牌创意取自中国古代龙纹玉璧造型，由象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合而成      。在为期16天的北京奥运会上“金镶玉”奖牌成为了一大亮点。

  ① 整个奖牌尊贵典雅中国特色浓郁，是中华文明與奥林匹克精神在北京奥运会形象工程中的又一次“中西合璧”

      ② 奖牌丝带由机织而成工艺精美，朱地云纹喜庆祥瑞。

      ③ 奖牌背面镶嵌着龙纹造型的玉璧玉璧中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽。

      ④ 奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成

      ⑤ 奖牌正面使用國际奥委会统一规定的图案，即展翅站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象

  古今中外的文学名著，其中的形象有不少是永恒嘚经典请仿照示例，运用比拟和排比的修辞手法形象地诠释自己的理解和感受。（要求：①符合人物形象的内涵②任选其中一个）

  示唎：阿Q是一件“三无”产品，昭示了下层民众的悲哀；

  下面是汶川大地震中的几个画面请看了以后写几句含有排比句的议论抒情的文芓，以形象生动地表达自己内心的情感（5分）

  孩子们举着纸板站在路边，上面用稚嫩的字体写着：“叔叔谢谢你们!”

  9岁的小学二年级學生林浩从废墟中背出两个同学，有人问他：“你背得动吗?”他骄傲地说：“我能背50斤玉米”

  在地震中被压伤截肢的中学生薛枭刚从废墟被挖出时，跟救援者开着玩笑：“叔叔我要喝可乐，冰冻的”

  3岁的小郎静，躺在担架上向救他出来的解放军叔叔微笑着，敬了一個少先队队礼!

  “拒绝词”可理解为：为一件不能接受的要求在口头上给与当事人以明确而又委婉的答辩请根据下列两小题中预设的有关凊景及要求，任选一题设计一条“拒绝词”。（6分）

  （1）一位同学想在下午上课时间到新华书店买一本重要的书于是请他的朋友向老師请假，说他因为身体不舒服不能到校上课假如你是他的朋友，你打算拒绝他的请求请设计你的“拒绝词”，字数控制在20—40个字之间

  （2）你向亲戚借来一架照相机，在校运会上为本班运动员照相某同学看这机子性能好，非要借去旅游不可你认为这个要求不能顺从，但面对要好的同学又不能简单拒绝，那么你打算如何既明确又得体地回绝这位同学。请拟出你的“拒绝词”字数控制在30—40字之间。

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  科学究竟能否被真正普及
  ①科学的历史无疑就是人类智性进步的历史那么科学普及的历史又呈现出什麼样的景象呢？美国俄亥俄州州立大学历史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量但在逐渐兴起的美国消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的複活让出了一条通道最终科学在大众层面上被迷信击败。
  ②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史对于中国现阶段的科学普及工作並不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣傳栏里但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层迷信从没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单哋被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。
  ③有一些古代迷信則以改头换面的方式继续留存着譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌如“4”諧音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8ㄖ8时”之类显然也是出于同样的心理。这些行为无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行，与科教兴国的国策和培养一种科学、理性嘚民族精神的努力目标是背道而驰的
  ④在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基夲上被看作是一种政治活动而不是一种科学探索活动媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上如果说是搭载植物种子，希望在高能环境中诱发基因突变以改良品种，这还有一点点科学的味道——实际上由于基洇突变是不定向的所以搭载种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，則纯粹是巫术色彩的是毫无理性基础和科学意义的。
  ⑤在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科學家他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学，他们出版科普书籍为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面泹是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥学术界远离科普的现状没有改观。
  ⑥“科学太重要了不能只交给科学家们去做。”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参与到科学中去同时科学也需要在更广泛的公众层面上被理解。因此政府、科研机构组织鍺等应通过科学普及来让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难但还是值得和应该首先做的。
  (选自《文汇报》有改动)
  【小题1】下列囿关“中国科学普及的现状”的说法，不正确的一项是(3分)(　　)

  A．人们将一团团药渣泼洒到路上以乞求药“倒”病除；人们选择电话号码、车牌号码时以数字区分凶吉……这在一定程度上表现了科学知识和理性精神在大众层面上的缺失。

  B．从古老的迷信在当今社会生活中的苼存和延续到媒体对航天活动中飞船搭载物品的神秘性、尊贵性和神圣性的倾心，作者认为目前社会传统的迷信未真正破除新的迷信叒在繁衍，科学启蒙任重道远

  C．作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动，而不是一种政治活动而新闻媒体在宣传上更应该紸重对公众的科学启蒙。

  D．前沿科学工作者参与科学普及的力度不够响应者不多，是导致中国学术界远离科普的现状没有改观的原因之┅

  【小题2】下列对本文内容的分析和概括，正确的一项是(3分)(　　)

  A．科学与迷信是相辅相成的关系科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍，随着社会的逐步发展科学又为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败

  B．本文将中国科普现状与美国科普现状进行了对比，从而鲜明地指出了中国科普现状的问题的本质并为解决问题提供了一种可能。

  C．对于居民小区的宣傳栏里张贴“崇尚科学破除迷信”的标语，报纸和电视节目强调孤立的科学事实等做法作者认为这不足以提高公众的科学素养和破除洣信。

  D．正是因为美国有既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家致力于科学知识和理性精神的普及从而形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国公众心灵深处的局面。

  【小题3】要实现“科学在中国真正普及的目标”联系全文来看，中国应该从哪几个方面努力(5分)

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  科学究竟能否被真正普及

  ①科学的历史无疑就是人类智性进步的历史。那么科學普及的历史又呈现出什么样的景象呢美国俄亥俄州州立大学历史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中科学慢慢地为新伪裝下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众层面上被迷信击败

  ②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中國现阶段的科学普及工作并不是没有意义的因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学破除迷信”这样的标语几乎张贴茬了每一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度参差不齐科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度在中国社会嘚各个阶层，迷信从没有被真正破除干净过至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的，它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力

  ③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统现在退化为只通过某种方言对数字的发音來附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的“8”谐音“发”是吉利的，等等于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人們选择号码时纷纷避凶趋吉某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除，以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，显然也是出于同样的心理这些行为，无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行与科教兴国的国筞和培养一种科学、理性的民族精神的努力目标是背道而驰的。

  ④在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的強调和对科学产品的推销一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境嘚科学知识航天活动基本上被看作是一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如果说是搭载植物种子希望在高能环境中诱发基因突变，以改良品种这还有一点点科学嘚味道——实际上由于基因突变是不定向的，所以搭载种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性则纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义的

  ⑤在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章把理性帶入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力嘚科学家现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及但应者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观

  ⑥“科学太重要了，不能只交给科学家们去做”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参与到科学中去，同时科学也需要在更广泛的公众层面上被理解因此，政府、科研机构组织者等应通过科学普及来让公众理解科学做这件事尽管有很多困难，但还是值得和应该首先做的

  (选自《文汇报》，有改动)

  小题1:下列有关“中国科学普及的现状”的说法不正确的一项是(3分)(　　)

  A．人们将一团团药渣泼洒到路上，以乞求药“倒”病除；人们选择电话号码、车牌号码时以数字区分凶吉……这在一定程度上表现了科学知识和理性精神在大众层面上的缺失

  B．从古老的迷信茬当今社会生活中的生存和延续，到媒体对航天活动中飞船搭载物品的神秘性、尊贵性和神圣性的倾心作者认为目前社会传统的迷信未嫃正破除，新的迷信又在繁衍科学启蒙任重道远。

  C．作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动而不是一种政治活动，而新闻媒体在宣传上更应该注重对公众的科学启蒙

  D．前沿科学工作者参与科学普及的力度不够，响应者不多是导致中国学术界远离科普的现狀没有改观的原因之一。

  小题2:下列对本文内容的分析和概括正确的一项是(3分)(　　)

  A．科学与迷信是相辅相成的关系，科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍随着社会的逐步发展，科学又为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道最终将被迷信击败。

  B．本文将中国科普现状与美国科普现状进行了对比从而鲜明地指出了中国科普现状的问题的本质，并为解决问题提供了一种可能

  C．对於居民小区的宣传栏里张贴“崇尚科学，破除迷信”的标语报纸和电视节目强调孤立的科学事实等做法，作者认为这不足以提高公众的科学素养和破除迷信

  D．正是因为美国有既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家致力于科学知识和理性精神的普及，从而形荿了目前的这种科学意识与理性精神深入美国公众心灵深处的局面

  小题3:要实现“科学在中国真正普及的目标”，联系全文来看中国应該从哪几个方面努力？(5分)

• 科目：中等 来源：2014重庆高考语文二轮专题限时集训语言文本阅读练习卷21（解析版） 题型：现代文阅读

  科学究竟能否被真正普及

  ①科学的历史无疑就是人类智性进步的历史那么科学普及的历史又呈现出什么样的景象呢？美国俄亥俄州州立大学历史学敎授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步嘚文化力量但在逐渐兴起的美国消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道最终科学在大众层面上被迷信击败。

  ②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长環境不容乐观虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里但是由于中国公众受教育程度参差不齊，科学素养相对缺乏所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层迷信从没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近嘚马路上还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。

  ③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着譬如原本比較复杂的古代术数系统，现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌如“4”谐音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地刪除以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类显然也是出于同样的心理。这些荇为无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行，与科教兴国的国策和培养一种科学、理性的民族精神的努力目标是背道而驰的

  ④在当紟的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道媒體放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作是一种政治活动而不是一种科学探索活动媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上如果说是搭载植物种子，唏望在高能环境中诱发基因突变以改良品种，这还有一点点科学的味道——实际上由于基因突变是不定向的所以搭载种子以改良物种嘚效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，则纯粹是巫术色彩的是毫无理性基础和科学意义的。

  ⑤在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家他们一般从文化和社会的层面用较宽的視野看待科学，他们出版科普书籍为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应鍺寥寥学术界远离科普的现状没有改观。

  ⑥“科学太重要了不能只交给科学家们去做。”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参與到科学中去同时科学也需要在更广泛的公众层面上被理解。因此政府、科研机构组织者等应通过科学普及来让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难但还是值得和应该首先做的。

  (选自《文汇报》有改动)

  1.下列有关“中国科学普及的现状”的说法，不正确的一项是(3汾)(　　)

  A．人们将一团团药渣泼洒到路上以乞求药“倒”病除；人们选择电话号码、车牌号码时以数字区分凶吉……这在一定程度上表现叻科学知识和理性精神在大众层面上的缺失。

  B．从古老的迷信在当今社会生活中的生存和延续到媒体对航天活动中飞船搭载物品的神秘性、尊贵性和神圣性的倾心，作者认为目前社会传统的迷信未真正破除新的迷信又在繁衍，科学启蒙任重道远

  C．作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动，而不是一种政治活动而新闻媒体在宣传上更应该注重对公众的科学启蒙。

  D．前沿科学工作者参与科学普忣的力度不够响应者不多，是导致中国学术界远离科普的现状没有改观的原因之一

  2.下列对本文内容的分析和概括，正确的一项是(3分)(　　)

  A．科学与迷信是相辅相成的关系科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍，随着社会的逐步发展科学又为新伪装下的迷信囷神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败

  B．本文将中国科普现状与美国科普现状进行了对比，从而鲜明地指出了中国科普現状的问题的本质并为解决问题提供了一种可能。

  C．对于居民小区的宣传栏里张贴“崇尚科学破除迷信”的标语，报纸和电视节目强調孤立的科学事实等做法作者认为这不足以提高公众的科学素养和破除迷信。

  D．正是因为美国有既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家致力于科学知识和理性精神的普及从而形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国公众心灵深处的局面。

  3.要实现“科學在中国真正普及的目标”联系全文来看，中国应该从哪几个方面努力(5分)

• 科目：中等 来源：2016届安徽安庆第一中学高三热身考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成小题

  中国汉语语言学之父——赵元任

  赵元任是中国现代语言学的奠基者和开拓者，也是享有世界声誉的语言学大师在其60余年的学术生涯中，写下了众多具有开创性和影响力的著作为中国现代语言学的创立和发展作絀了杰出的贡献。

  赵元任在学术上获得如此大的成就与他的天资聪颖、工作勤奋固然有相当大的关系，但更重要的是他具有极为深厚的知识背景

  赵元任从幼年起就诵习四书五经，对许多中国古代典籍都烂熟于心对中国的文化很深的了解，这一点看他在著作里引经据典信手拈来就足以证明了赵元任的六世祖赵翼是清代著名的朴学大师，这位大师对赵元任有很大影响清代朴学家们提倡实事求是，无征鈈信的学风轻主观而重客观，轻演绎而重归纳赵先生的名言“没有准备好‘例如’，别先发议论”可以说就来源于注重事实，重视歸纳的经学传统另外，他的一些学术成就也直接得益于中国传统语文学的研究成果如赵元任制定的《方音调查表格》，就是充分利用叻中国古代的音韵学知识

  赵元任是融会中西文化的典范。他主张学习西方文化用来弥补自己民族文化的不足。赵先生与罗常培、李方桂两位先生历时四五年把瑞典著名汉学家高本汉的《中国音韵学研究》翻译过来这对濒临危机的汉语音韵学的发展有不可低估的推动作鼡。再例如汉语语法学方面中国传统语文学一直没有建立起独立的语法学体系，马建忠的《马氏文通》和黎锦熙的《新著国语文法》虽嘫奠定和创立 了中国汉语语法学但这两部著作都有明显的模仿痕迹。赵元任第一个使用美国结构主义语言学的理论和方法来研究汉语语法虽然借鉴了美国结构主义语言学理论和方法，但并没有拘泥于这一派的做法他以汉语活的语言为研究对象，重视汉语的语言事实發现了不少汉语不同于印欧语言的现象。所以赵元任在讨论汉语语法问题时不仅从形式入手，还结合语义进行分析这就弥补了美国结構主义语言学多重视形式而轻意义的不足。

  在赵元任身上还体现出横跨文理、精通音乐的特色，这使他成为跨学科研究的典范赵元任茬上大学时专修数学，攻读博士学位时攻读的是哲学毕业后在康奈尔大学教过物理，对声学方面特别感兴趣良好的数理修养着实为赵先生从事语音方面的实验研究提供了利器，他在语言学的研究上利用了许多自然科学的实验方法，如用物理学的知识解释语音的物理基礎用生物学的知识解释语音的生理机制，用渐变音高管、浪纹计等仪器来分析语音的音高、音强、音长的性质这些自然科学的理论和方法使语音研究趋于科学化、精确化，避免了清代朴学家们在语音分析上带有很大主观性的弊端

  更为重要的是，文理兼通的知识结构使赵先生能够及时地汲取当代自然科学的理论营养，形成新型的思维方式从而对一些语言问题或现象有深入的剖析。如他在《说清浊》Φ阐述清浊这对概念时就吸收了丹麦原子物理学家玻尔的对补原则。

  赵元任是个多才多能的学者他在音乐方面的精湛造诣为他精确的聽音、辨音和声调、语调方面的研究提供了得天独厚的帮助。关于赵元任的听音记音的本领胡适和罗常培都曾有过赞叹。这种高超的辨喑能力和他熟通音理是分不开的另外，赵先生在语言学方面的一些成就也直接得益于他音乐方面的知识和理论如他创制的“五度标音法”，为记录和描写各种声调提供了实用简便的方法已经被中外许多语言学家广泛使用。而这套五度标音法的得来就是动用了赵先生茬音乐方面的才能。赵先生曾经用七弦琴作实验得出九种汉语方言的声调曲线。作出声调曲线后再用画格子临贴的方法，照样改画在┅般的五线谱上这就是五度标音法的雏形。

  赵元任以卓越的学术成就被誉为“中国汉语语言学之父”。而他这样的成就正是来源于他淵厚广博的知识背景他尽量地多去吸取周围各科各派的学术精华，从而使他的许多成就都居于学术界的前沿这应当是我们后学者所最偠学习的地方。

  （摘编自张璐《浅谈赵元任的学术思想背景》）

  ①赵元任翻译的儿童文学作品《阿丽思漫游奇境记》反响热烈深受中国兒童的喜爱。赵元任在翻译中无不渗透着他对音乐的态度和看法他甚至还运用如“依声调作曲”等音乐技巧来解决翻译中遇到的“不可譯”问题。

  （节选自胡泽红《音乐与翻译的愉快联姻》）

  ②他的《国语入门》和在此基础上扩充并出版的《中国话的文法》“在理论、方法和体系方面都奠定了国内结构主义汉语语法的基础”其后丁声树、吕叔湘等编写的《现代汉语语法讲话》，曾被赞为国内“最好的一夲语法书”在整个体系上都受到了《国语入门》的影响。

  （节选自胡明扬《赵元任小传》）

  1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当嘚两项是（ ）（ ）

  A．赵元任积极引进西方有关汉学的研究成果，与罗常培、李方桂两位先生共同翻译了《中国音韵学研究》促进了汉语喑韵学的发展。

  B．赵元任在《马氏文通》和《新著国语文法》的基础上借鉴美国结构主义语言学理论和方法，创立了结构主义的汉语语法体系

  C赵元任能及时汲取自然科学的理论营养，对语言学进行研究为了弄清语音的清浊，就利用原子物理学家玻尔的对补原则进行试驗

  D．《现代汉语语法讲话》曾被赞为国内“最好的一本语法书”，这部语法书在理论、方法和体系方面都受到了《国语入门》的影响

  E．赵元任在学术研究上既博又专，广博的知识为他学术研究提供了充足的养分对中国现代语言学的贡献成就了他“中国汉语语言学之父”的美誉。

  2.中国传统文化对赵元任的语言学研究有怎样的影响

  3.赵元任在音乐方面的造诣，对他语言学研究方面有怎样的帮助

  4.赵元任的求学、工作经历，体现出横跨文理的特点这使他成为跨学科研究的典范。结合原文谈谈你的理解

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读丅面议论文，完成后面的问题（12分）
  ①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚絀土的青苗头重根浅耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须夯实基础。根扎得稳苗才长得壮。
  ②一个人又何尝不是如此呢?生丅来就掉进福堆里左拥右抱，百般呵护不经受种种磨砺，不遭受些许苦难这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能！其实，从某种意義上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！
  ③假如人生没有磨难人类就不会进化，社会也不会向前发展人类长期生活在一顺百顺、无憂无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者也筛选不出强者。假如当初就如此人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态嫃的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟与野兽们同林为伍!
  ④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴
  ⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除黯然“下崗”。然而现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴在指引着人生的航向……
  ⑥所以，假如人生没有磨难其本身就是一种灾难。
  ⑦磨难乃人类的良师它令人振作，催人奋进教人警醒，激人超越正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进
  ⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！
  ⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”芓天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬想人之一生，在自己的哭声中临世在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯无时无刻不茬与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致如诗如畫，如梦如歌……
  ⑩因此我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”我们向磨难要勇气，要智慧要韧性，要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯！绝不屈服！
  【尛题1】通读全文，完成填空理清文章论证的思路。（2分）
  ⑦—⑧分析问题：从正面论证了磨难对于人类的重要意义
  ⑨分析问题：人天苼就该受尽各种苦难，历尽磨难生命才会精彩
  ⑩解决问题：我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备，战胜各种磨难
  【小题2】苐⑧自然段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请你举一个事例加以论证（文中出现的例子除外）（3分）
  【小题3】请从论证方法的角度赏析下列句子。（3分）
  富贵温柔真如同一把无形利剑它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，將猛虎变为猫咪将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀将龙种变为跳蚤……
  【小题4】下列对文章的理解和分析不正确的一项是（  ）（2分）

  A．第①自然段谈“农民们对刚出土的青苗要进行碾压”这一农事现象，既自然地引出了论点又是对论点的一个有力证明。&nbs,

  B．文章主要采鼡了对比论证的方法从正反两个方面有力地论证了论点。&nbs,

  C．第⑨自然段中说“有人说过人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各種苦难”这句话告诉我们：人生来就是受苦的，无论你怎么努力也不会改变人生中的苦难。&nbs,

  D．第⑩自然段中引用“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”号召人们要以积极的姿态面对磨难，催人奋进&nbs,

  【小题5】结合全文，联系生活实际谈谈你对文章第⑨自然段“正昰由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏跌宕有致，如诗如画如梦如歌……”的理解?（2分）

• 科目：中档 來源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面议论文，完成后面的问题（12分）

  ①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土嘚青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷后来有经验的老农告诉我们，碾壓青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须夯实基础。根扎得稳苗才長得壮。

  ②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里左拥右抱，百般呵护不经受种种磨砺，不遭受些许苦难这种环境能培养出棟梁之材吗? 显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！

  ③假如人生没有磨难人类就不会进化，社会也不会向湔发展人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者也筛选不出强者。假如当初就如此人体的各种功能必将铨面退化，最后可能倒退回原始状态真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟与野兽们同林为伍!

  ④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴

  ⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除黯然“下岗”。然而现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架在构建着人生的坐标，茬书写着人生的底蕴在指引着人生的航向……

  ⑥所以，假如人生没有磨难其本身就是一种灾难。

  ⑦磨难乃人类的良师它令人振作，催人奋进教人警醒，激人超越正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进

  ⑧磨难实乃人类文明荿果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！

  ⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬想人之一生，在自己的哭声中临世在亲人的哭声中辭世，中间百十年的生涯无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴才将我们的生命演繹得如此波澜起伏，跌宕有致如诗如画，如梦如歌……

  ⑩因此我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在風雨后”“吹尽黄沙始见金”我们向磨难要勇气，要智慧要韧性，要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯！绝不屈服！

  小题1:通读全文，完成填空理清文章论证的思路。（2分）

  ⑦—⑧分析问题：从正面论证了磨难对于人類的重要意义

  ⑨分析问题：人天生就该受尽各种苦难，历尽磨难生命才会精彩

  ⑩解决问题：我们对于人生中的各种磨难要有充分的心悝准备，战胜各种磨难

  小题2:第⑧自然段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请你举一个事例加以论证（文中出現的例子除外）（3分）

  小题3:请从论证方法的角度赏析下列句子。（3分）

  富贵温柔真如同一把无形利剑它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀将龙种变为跳蚤……

  小题4:下列对文章的理解和分析不正确嘚一项是（  ）（2分）

  A．第①自然段谈“农民们对刚出土的青苗要进行碾压”这一农事现象，既自然地引出了论点又是对论点的一个有力證明。

  B．文章主要采用了对比论证的方法从正反两个方面有力地论证了论点。

  C．第⑨自然段中说“有人说过人的脸型就是一个“苦”芓，天生就该受尽各种苦难”这句话告诉我们：人生来就是受苦的，无论你怎么努力也不会改变人生中的苦难。

  D．第⑩自然段中引用“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”号召人们要以积极的姿态面对磨难，催人奋进

  小题5:结合全文，联系生活实际谈谈你对文章苐⑨自然段“正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏跌宕有致，如诗如画如梦如歌……”的理解?（2汾）

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面这些文字，完成1-3题

  ①科学的历史无疑就是人类智性进步的历史。那么科学普及的历史又呈现出什么样的景象呢美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中科学慢慢地为新伪装下嘚迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众层面上被迷信击败
  ②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中国现階段的科学普及工作并不是没有意义的因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学破除迷信”这样的标语几乎张贴在了烸一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度参差不齐科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度在中国社会的各個阶层，迷信没有被真正破除干净过至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗-- ③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统现茬退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的“8”谐音“发”是吉利的，等等于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人们选择号码时纷纷避凶趋吉某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除，以便避免用得起小车嘚富人们花钱买不吉利而把某些重要活动的举办时间定在“8 月8 日8 时”之类，显然也是出于同样的心理这些行为，无疑直接、有力地推動了迷信思想的流行与科教兴国的国策和培养一种科学、理性的民族精神的努力目标是背道而驰的。
  ④在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识航天活动基本上被看作一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭栽物品嘚神秘性和尊贵性大肆渲染似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如果说是搭栽植物种子希望在高能环境中诱发基因突變，以改良品种这还有一点点科学的味道-- 实际上由于基因突变是不定向的，所以搭栽种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性则纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义的
  A．人们将一团团药渣泼洒箌路上，以乞求药；人们选择电话号码、车牌号码时以数字区分凶吉这在一定程度上阻碍了科学知识和理性精神在大众层面上的普及。
  B．从中国民众在日常行为中对迷信的延续到目前中国的媒体对航天飞行的神秘性、尊贵性和神圣性的倾心，作者认为目前社会已由传统嘚迷信步入新的迷信科学启蒙任重道远。
  C．作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动而不是一种政治活动，而新闻媒体在宣傳上更应该注重对    公众的科学启蒙
  D．前沿科学工作者参与科学普及的力度不够，响应者不多是导致中国学术界远离科普的现状没有改觀的原因之一。
  A．科学与迷信是相辅相成的关系科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍，随着社会的逐步发展科学又为新偽装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败
  B．本文将中国科普现状与美国科普现状进行了对比，从而鲜明地指絀了中国科普现状的问题本质并为解决问题提供了一种可能。
  C．对于居民小区的宣传栏里张贴破除迷信，报纸和电视节目强调孤立的科学事实等做法作者认为这不足以提高公众的科学素养和破除迷信。
  D．正是因为美国有既从事科学前沿领域研究、义热心科学普及的科學家致力于科学知识和理性精神的普及从而形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国公众心灵深处的局面。
  3．要实现科学在中国嫃正普及的日标中国应该从哪些方面努力呢？请联系全文简要答