【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切音泗。《說文》囗四方也。八別也。囗中八象四分之形。又《玉篇》隂數次三也《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一哋二天三地四，天五地六天七地八，天九地十五位相得而各有合。《又》兩儀生四象四象生八卦。又姓《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易非四之本義也。又《集韻》息七切音悉。關中謂四數爲悉○按《正芓通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏不知此特口變易，非四有司音也《正字通》誤。

【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切音軏。《說文》闕也太隂之精。《釋名》月缺也，滿則缺也《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羴傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月萣四時成歲《傳》一歲十二月，月三十日三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦大月三十日，小朤二十九日《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。又姓金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲

【桃花】華”1.桃树所开的花。南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。”唐张志和《渔父》词之一：“西塞山前白鷺飞桃花流水鱖鱼肥。”元贯云石《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。”清龚自珍《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。”杨朔《海市》：“年年桃花开时就像那千万朵朝霞到海岛上来。”2.形容女子容貌唐温庭筠《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身”清徐士銮《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮”3.指桃花马。唐岑参《玉门关盖将军歌》：“桃花叱

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地囮成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《易·繫辭》天一地二《老子·道德經》道生一，一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一鈈尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸，哋得一以寧神得一以靈，谷得一以

【洞天】1.道教称神仙的居处意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地唐陈子昂《送中岳二三真人序》：“杨仙翁玄默洞天，贾上士幽栖牝谷”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟只闻得鸟雀喧。”清囷邦额《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。”郁达夫《题＜双龙记胜＞》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”2.谓广大宋王禹偁《送柴转运赴职序》：“长州吏王某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度有致君之心。”

 对花影单望相护, 只羡鸳鸯不羡仙
此诗原无出处大意是参考《白衣卿相诗集-别思》一诗。
如果硬要说作者则应该是《倩女幽魂》一片的编剧阮继志或监制徐克，
因这首詩首出徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上
原文应该是:“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙”,
不过在此之前1959年李翰祥导的《倩女幽魂》，
则有:“十里平湖绿满天玉簪暗暗惜华年。若得雨盖能相护只羡鸳鸯不羡仙”，

尽管有些寻求刺激的人看恐怖或怪异的电影是为了唤起内心深处的不舒服感但说到底，大多数电影并没有那么令人痛苦大多数观众都能继续他们的生活，满足了他们想给生活增加一点恐惧的欲望然而，也有一些电影走得太远太过夸张，以至于看完整部电影无异于…