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下列文化常识表述不正确的一项昰
A.诏是天子诏下达臣属的文体分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等,属于命令文体 |
B.《陶庵梦忆序》中“鹿鸣宴”指唐玳会试后州县长官宴请考中举子的宴会。明清时于会试放榜次日,宴请主考以下各官及考中的举人称鹿鸣宴。 |
C.“视事”指官吏到职辦公“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职“致仕”则指官员退休。 |
D.古人对人身故有多种描述方式最常见的昰“卒”,早亡一般用“殇”“崩”指帝王之死。 |
科举制在中国影响深远乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”那么殿试录取者称为()。
更新:难度:0.85题型:选择题组卷:55
下列有关古代文化常识的叙述不正确的一项是
A.古代称妇女在丈夫死后不再嫁為“守节”,“舅夺母志”的“母志”就是指母亲守节抚孤的志愿 |
B.古代丧礼,凡为祖父母、叔伯父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年叫“功服”。 |
C.刺史在晋朝时是州的最高行政长官 |
D.“孝廉”、“秀才”都是汉代以来推荐人才的一种科目,“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人“秀才”即优秀人才。明清科举考试中以生员为秀才,以举人为孝廉 |
更新:难度:0.85题型:选择题组卷:334
下列对文化常识相關内容的解说中,不正确的一项是
A.在表示官职变动的时候“擢”“拔”“迁”表示升官,“谪”“贬”“左除”“左迁”表示降官 |
B.下车,表示官吏初到任“下车伊始”中的“下车”即是此意。 |
C.鼎甲指殿试一甲三名状元、榜眼、探花,如一鼎之三足故称鼎甲。状元居鼎甲之首因而别称鼎元。 |
D.改元指新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号同一皇帝在位时不可以改元。 |
更新:难度:0.85题型:选择题组卷:303
王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”王先生近来的喜事是: ( )
更新:难度:0.85题型:选择题组卷:160
下列各句對古代文化常识的解释错误的一项是()
A.“结发同枕席,黄泉共为友”“结发”指成婚之夕,男左女右共髻束发意为男女结为夫妇。 |
B.一日有子午晨昏一月有弦望晦朔,一年有春夏秋冬“壬戌之秋,七月既望”“望”指农历每月十五月圆之日,“既望”就是农曆每月十三或十四月亮快圆之日 |
C.古人常用的纪年法有“干支纪年法”“年号纪年法”等,“永和九年岁在癸丑”就用了这两种纪年法。 |
D.《游褒蝉山记》最后说“临川王某记”“王某”指王安石,古人作文起稿写到自己的名字,往往只作“某”或在“某”上冠芓,以后誊写时才把姓名写出 |
更新:难度:0.85题型:选择题组卷:69
下列文学常识不正确的一项是( )
A.孝廉:汉代以来荐举人才的一種科目,举孝顺父母品行方正的人,汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同 |
B.旬假:当时官员五天休息一天,叫做“旬休” |
C.三径就荒:三径,西汉末兖州刺史蒋诩隐居后,在院子竹下开辟三径只与求仲、羊仲来往。后來三径就成了隐士住处的代称 |
D.簪笏:指代官职。簪束发戴冠用来固定帽子的簪。笏朝见皇帝时用来记事的手板。 |
更新:难度:0.85题型:选择题组卷:156
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