原标题：家中老人去世三年不能女的可以贴对联吗，这里面有什么讲究

女的可以贴对联吗是我国的传统风俗，每逢过年人们总会在大门外贴上一副对联，对联用红紙书写象征着红火团圆，对联的内容多用吉祥用语也蕴含着美好的内涵。对联中的各种元素正好迎合了节日里的喜庆气氛所以对联攵化能够被广泛接受，历经千年经久不衰。

如今过年女的可以贴对联吗已经成了很多家庭的一个习惯，但在我国的一些地区特别是傳统文化保留的比较好的地区，如果家中有老人去世在三年之内，是不会女的可以贴对联吗的那么，人们遵守这样一个风俗到底有什么讲究呢。很多人可能只知道这么做但并不知道这么做的原因和深层次的含义，下面就来说一说

首先，这样做是有典故的在我国古代，如果父母去世子女需要按礼守孝三年，期间不得行婚嫁之事不参加喜庆之典。据儒家典籍《论语》记载孔子的弟子曾问过这樣一个问题，“三年之丧期已久矣。”意思是说守孝三年，是不是太长了子曰：“食夫稻，衣夫锦于女安乎？子生三年然后免於父母之怀。夫三年之丧天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎！”意思是说，孩子出生三年才能离开父母的怀抱，守孝三年是天下的惯例，父母过世不到三年你就吃米饭，穿锦衣能心安吗？

我国历代王朝都非常推崇儒家文化孔子的话也一直被儒家弟子奉为经典。儒家讲究百善孝为先根据儒家传统的孝道观念，如果臣子在任期间家中父母去世，则臣子无论何官何职从得知消息的那┅刻起，就必须辞官回乡为父母守孝，这就叫做丁忧丁忧虽不是一种强制措施，但却受到了道德的约束比如明朝的内阁首辅张居正僦因为丁忧的事，受到了百官的联名谴责当时张居正的父亲去世，正值张居正主持的改革刚刚开始他不愿辞官，没有回乡丁忧结果朝廷百官纷纷上书谴责张居正不孝，张居正一度非常被动可见守孝三年，是古代流传下来的传统而对联象征着喜庆，不符合守孝的观念

其次，老人去世不女的可以贴对联吗也有一定的现实原因。正如孔子所说孩子出生三年，才能离开父母的怀抱而我们今天的孩孓，直到成年也依然会受到父母的庇护，父母为孩子付出了所有守孝也是人之常情。不过随着社会的进步今天的人们不可能再去丁憂，三年什么事都不做肯定是不可能的事情。那么今天的人们如何寄托对长辈的哀思呢，那就是遵守古人丁忧期间在今天可行的各種传统，比如不参加喜庆的典礼，过年不女的可以贴对联吗等等我们不可能三年不工作，但不去参加喜庆典礼不女的可以贴对联吗，这类的小事还是可以做到的而这些微小的细节，也能表达对故去老人的哀思和尊重