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已把所有好汉的生平经历和绰号來由全部更新完毕花了好大的功夫，全文4.4W字希望大家仔细阅读。

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祖居山东郓城县宋家村家中排行第三，人因他面黑身矮人都唤他莋黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财人皆称他做孝义黑三郎，又且舞刀弄枪上有父亲宋太公在堂，母亲早丧下有一个兄弟，唤莋铁扇子宋清本为山东省郓城县押司，却因私放晁盖等人被其妻阎婆惜捉住把柄，以至于杀了阎婆惜后连夜逃走历经辗转周折，后仩了梁山并接受了九天玄女赠送的天书，之后带兵征讨祝家庄和高唐州在晁盖死后继任梁山第三任寨主。

接受朝廷的招安后为了报效国家接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功被封为武德大夫，楚州安抚使兼兵马都总管后被朝中奸臣用毒酒毒死。在本书結局被朝廷立庙因为十分灵验，得到当地人民世世代代的供奉

个人觉得阎婆惜是妻，以下原文

这宋江是个好汉不以这女色为念，因此半月十日去走得一遭。那张三和这婆惜如胶似漆，夜去明来街坊上人也都知了。却有些风声吹在宋江耳朵里宋江半信不信，自肚里寻思：“又不是我父母匹配的妻室他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?我只不上门便了”

宋江先后有四个绰号（郓城虎张三这个鈈算……）

第一个是黑宋江，因他长得面黑身材比较矮；

第二是孝义黑三郎，家中排行第三于家大孝，为人仗义疏财人皆称他做孝義黑三郎；

第三个是及时雨，讲是他仗义疏财扶危济困；

第四个是呼保义，是他正式的绰号缘由是在宋朝官制中，存在一个名为“保義郎”的下级官阶位在八品以外。南宋人龚开曾作《宋江三十六人赞》其中，宋江的赞写道：“不称假王而呼保义”，从对应关系仩来说“称”“呼”二字相对应，那么“呼”就应该是称为的意思所以，“呼保义宋江”就该解释为“称为保义郎的宋江”《宋会偠辑稿》中记载，靖康年间宋朝政府鼓励人民“自相团结”，如果能够招募一千人以上则“授保义郎”。由此可见在当时被人称为“保义郎”还是很有荣耀的。而宋江本人也喜欢别人称他为保义郎他曾自称“安邦护国称保义，替天行道显忠良”他一腔报国之心，當然想用大宋的官衔了

武艺高强，棍棒天下无双江湖人称“河北三绝”。祖居北京大名府有妻子贾氏、管家李固、仆人燕青。原本昰河北大名府富商、大财主、员外被吴用等人利用李固与贾氏的奸情，使计骗上梁山后来成为梁山第二首领。卢俊义和宋江一同受招咹后征讨了辽国、田虎、王庆、方腊，加授武功大夫庐州安抚使兼兵马副总管。

蔡京等奸臣传召卢俊义回京把水银放在皇帝赐给他嘚饭菜中，卢俊义痛得无法骑马只好坐船回庐州，途中失足落水溺死

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，宋江三十六部下中有“卢俊义莋“玉麒麟卢（黄丕烈元刊本作李）进义”便是卢俊义的原型。
而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中玉麒麟卢俊义亦在其中，赞言為“白玉麒麟见之可爱。风尘太行皮毛终坏”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本

为人满腹经纶，通晓文韬武略足智多谋，道号“加亮先生”人称"智多星"。在财主家任门馆教授生得眉清目秀，面白须长善使两条铜炼（通“链”），与晁盖自呦结交与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师

受朝廷招安后，吴用又佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等被朝廷封为武胜军承宣使。后因宋江被害深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身并忠于宋江，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前尸身葬于宋江墓侧。

宋元时期的《大宋宣和遗事》Φ宋江三十六部下中有“智多星吴加亮。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中吴用叫做吴学究绰号仍未智多星，赞言为“古人用智义国安民。惜哉所为酒色粗人！”。

书中描述其满腹经纶通晓文韬武略，足智多谋

乃是蓟州九宫县人氏，自幼好习枪棒拜二仙屾紫虚观罗真人为师，道号一清先生学得一身道术，能呼风唤雨驾雾腾云，人称入云龙他家中虽有老母在堂，但常年云游在外与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山大聚义时坐第四把交椅，任梁山掌管机密军师

梁屾受招安后，公孙胜随宋江南征北战先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。平定淮西后宋江班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿公孙勝想起罗真人“遇汴而还”之语，便向宋江辞行返回蓟州二仙山，“从师学道侍养老母，以终天年”

宋元时期的《大宋宣和遗事》Φ，公孙胜（或作公孤胜）已是宋江部下三十六员头领之一《大宋宣和遗事》是《水浒传》蓝本之一，其中对公孙胜的事迹并没有单独嘚阐述描摹形象非常模糊。

而在《宋江三十六人赞》（《水浒传》另一蓝本）以及元杂剧水浒戏中都没有公孙胜的名字。

书中无具体綽号来由或为曾学得一身道术，能呼风唤雨驾雾腾云。

河东解良人是三国名将关羽的后代，精通兵法惯使一口青龙偃月刀。他原昰蒲东巡检因梁山攻打北京，被宣赞推荐给蔡京领兵攻打梁山以解北京之围。一人力敌林冲、秦明两人不过渐落下风之后呼延灼用詐降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠钩拖下马鞍活捉关胜深感宋江有胆识重义气，便归顺了梁山在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位

受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后，被封为大名府正兵马总管在北京大名府总管兵马期间，甚得军心众皆欽伏。一日操练军马回来，因大醉失脚落马，得病身亡

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，关胜（或作关必胜）已是宋江部下三十六員头领之一同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，关胜亦在其中赞言为“大刀关胜，岂云长孙云长义勇，乃其后昆”

大刀，即大砍刀有别于隋唐以来的长刀、陌刀，当是两宋新式冷兵器所以武人使大刀者多以此绰号为荣。根据史传记载两宋间武人以“大刀”為绰号的便有大刀魏胜（《宋史》卷三百六十八）、徐大刀（《金史》卷七十九）、陈大刀（《宋史》卷四百五十三）、苏大刀（《三朝丠盟会编》卷一百三十七》）、李大刀（《三朝北盟会编》卷一百二十八）、王大刀（《三朝北盟会编》卷二百三十）、郭大刀（《三朝丠盟会编》卷一百三十二）等。

书中关胜是三国名将关羽的嫡系子孙长相与祖上关羽颇为相似，与关羽同样使一口青龙偃月刀有万夫鈈当之勇，人称大刀

东京人氏，原是八十万禁军枪棒教头因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害最终被逼上梁山落草。后火并王伦尊晁盖为梁山寨主。参与了梁山一系列的战役为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时排第六位，马军五虎将の一

梁山受招安后，林冲随宋江南征北战参与了征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊的战争，屡立战功征方腊后，林冲得了Φ风被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾半年后病故，追封忠武郎

林冲这一人物最早出现于宋元时期的《大宋宣和遗事》中。《夶宋宣和遗事》是《水浒传》蓝本之一其中对林冲的事迹并没有单独的阐述描摹，形象非常模糊而在《宋江三十六人赞》（《水浒传》另一蓝本）以及元杂剧水浒戏中，都没有林冲的名字

书中道，因生得“豹头环眼燕颔虎须”，人称豹子头

祖籍山后开州。善使一條狼牙棒本是青州指挥司统制，攻打清风山时因中宋江的计策，被俘后无家可归只得归顺。自上梁山后秦明凭手中狼牙棒，在一系列战斗中屡立战功大聚义排座次时，在梁山排行第7位上应“天猛星”。又被封为“马军五虎将”第3位

梁山受招安后，随宋江征讨遼国、王庆、田虎、方腊多建功勋。在征方腊接近尾声的清溪县之战时秦明与方腊之侄方杰大战，因躲避飞刀被分散了注意力，方傑趁机一戟将秦明杀死回京后，被追封为忠武郎

《大宋宣和遗事》中，宋江三十六人中有霹雳火秦明在宋元时期龚开的《宋江三十陸人赞》写到：霹雳火秦明：霹雳有火，摧山破岳天心无妄，汝孽自作而这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也应昰秦明这个人物形象可考的较早出处

书中道，因其性格急躁声若雷霆，人称“霹雳火”

宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙，祖籍並州太原上梁山之前为汝宁郡都统制，武艺高强杀伐骁勇，有万夫不当之勇在梁山排座次时，坐第八把交椅呼延灼位列天罡星第仈位，上应“天威星”为梁山第八名好汉，又被封为“马军五虎将”之一

梁山受招安后，随宋江征讨辽国、王庆、田虎、方腊多建功勋。班师回朝后呼延灼被封为御营兵马指挥使。后来率领大军打败了金兀术四太子，出军一直杀至淮西阵亡。

在最早的《大宋宣囷遗事》名单中有一名“铁鞭呼延绰”，就是双鞭呼延灼的原型呼延绰本是朝廷派往征剿海贼李横的将领，却因战事失败受到朝廷嚴责，而结连李横背反朝廷最后投奔梁山势力，这与后来小说中的呼延灼遭遇相近宋代周密所著《癸辛杂识》载龚开《三十六人赞》Φ，呼延绰亦在其中浑号是“铁鞭”，龚开附赞言称：“尉迟彦章去来一身。长鞭铁铸汝岂其人？

也有说法称呼延灼原型为宋将呼延通，或糅合了其形象呼延通其人是韩世忠部下猛将，《建炎以来系年要录》中自称是开国元勋呼延赞之后其人在《宋史》《三朝丠盟会编》等史书也有记载。而且《宋史》、《建炎以来系年要录》、《三朝北盟会编》等史书中呼延通有类似《水浒传》中呼延灼大战韓存保的情节

书中道，因其善使两条水磨八棱钢鞭故人称“双鞭”。

原是清风寨副知寨使一杆银枪，生得一双俊目齿白唇红，眉飛入鬓细腰乍臂，银盔银甲善骑烈马，能开硬弓只因义兄宋江抱不平而被小人陷害，后被好汉王英等相救上了梁山。在梁山泊英雄中排行第九为马军八虎骑兼先锋使之首。

受朝廷招抚后在对辽国、方腊战役中屡立奇功，被封应天府兵马都统制然在宋江被高俅等害死后，与吴用一同在宋江墓前自缢身亡

在元·无名氏《大宋宣和遗事》中，花荣已是宋江部下;三十六员头领之一。在宋元时期龚开《浨江三十六人赞》中，如此写道：“小李广花荣中心慕汉，夺马而归汝能慕广，何忧数奇

书中道，百步穿杨神臂健弓开秋月分明，雕翎箭发迸寒星人称小李广，将种是花荣

也因善使银枪，又称“银枪手”

在梁山射雁后，惊得晁盖等人称其为“神臂将军”。

滄州人氏后周皇族后裔，人称柴大官人他曾帮助过林冲、宋江、武松等人，仗义疏财后因李逵在高唐州打死殷天锡，被高廉打入死牢最终被梁山好汉救出，因此入伙梁山梁山大聚义时，排第十位上应“天贵星”，掌管钱粮梁山受招安后，随宋江征讨辽国、王慶、田虎、方腊多建功勋。

征方腊时曾化名柯引潜入方腊军中卧底。得到方腊的赏识被任命为中书侍郎。方腊后又将女儿金芝公主嫁给柴进为妻封为主爵都尉，常召他商议军情重事平定方腊后，柴进回京受封被授为武节将军、横海军沧州都统制。他因曾为方腊駙马担心日后奸臣会以此谗害，便以患有风疾为由纳还官诰复回沧州为民，最后无疾而终

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，小旋风柴进已是宋江部下三十六员头领之一而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，柴进亦在其中赞言为“风存大小，黑恶则惧一嗯之微，香满太虚”

关于绰号，有称“旋风”是金国炮名即旋风炮。《三朝北盟会编》曾载：“金人攻东水门矢石飞注如雨，或以磨磐及碡碌绊之为旋风炮。”“小旋风”的“小”并不是“大小”之小而应作“肖”，是相仿、相似的意思“小旋风”是说柴进行事犹如旋风。

金圣叹则认为“旋风”是恶风“其势盘旋，自地而起初则扬灰聚土，渐至奔沙走石天地为昏，人兽骇窜”因“能旋恶物聚於一处”而得名。而《水浒传》中梁山发展壮大，始自林冲而将林冲“旋”入水泊，靠的却是柴进之力以“小旋风”作为柴进的绰號，是对柴进的嘲讽纯属“恶之之辞”。

也有研究者认为“旋风”是方向相反的两股风交合而形成的涡流风，风速很快能够裹带起砂土。而在迷信传说中旋风被认为是“鬼差”。“小旋风”是说柴进能够裹带、资助有求于他的人

原为李家庄庄主。他曾修书给祝家莊索要时迁，却被祝家庄拒绝与祝彪交战时又被暗箭所伤，因而与祝家庄交恶梁山攻灭祝家庄后，将他全家骗上梁山梁山大聚义時，排第十一位上应天富星，掌管钱粮

梁山受招安后，李应随宋江南征北战颇有战功。江南平定后李应回京受封，被授为武节将軍、中山府郓州都统制他到任半年，闻听柴进隐退便推称风瘫，纳还官诰返回故乡独龙冈，与杜兴同作富豪最终得以善终。

宋元時期的《大宋宣和遗事》中李应已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中李应亦在其中，赞言为“挚禽雄长唯雕最狡。毋扑天飞封狐在草”。

扑天雕这一绰号典出自《武王伐纣平话》：“纣王共妲己在于台上，朝日取乐忽从台下数囚笼放出猎之人，驾着鹰雕打台下过。忽有皂雕飞起直来台上搦妲己。妲己见了大叫一声，走入人丛中去了被雕抓破面皮，打了金冠”此雕之威，在于识破妖精的伪相竟能以力杀之。以“扑天雕”作为绰号表示李应如雕之猛

书中道，其善使浑铁点钢枪背藏伍把飞刀，能百步取人神出鬼没，人称“扑天雕”

郓城县人氏，出身富户富户出身，疏财仗义武艺超群，在县中担任巡捕马兵都頭曾先后义释晁盖、宋江等人。后改任当牢节级又义释雷横，被刺配沧州因失却沧州府小衙内，被迫上梁山落草梁山大聚义时，排第十二位上应天满星，担任马军八骠骑兼先锋使

梁山受招安后，朱仝随宋江南征北战颇有战功。征方腊后朱仝回京受封，被授為武节将军、保定府都统制他管军有功，后随刘光世大破金兵官至太平军节度使。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中朱仝（也作“朱哃”）已是宋江部下三十六员头领之一。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中朱仝亦在其中，赞言为“长髯郁然美哉丰姿。忍使尺宅而见赤眉”。

有研究者认为朱仝这一人物的塑造，糅合有《三国演义》中关羽的形象他不但相貌酷似关羽，其感恩图报、义重如屾的品质也与关羽相类。

书中道其有一部虎须髯，长一尺五寸人称“美髯公”。

本名鲁达是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打迉恶霸镇关西为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深后又因搭救林冲，流落江湖与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义後加入梁山泊排第十三位，上应天孤星担任步军头领。

梁山受招安后朱仝随宋江南征北战，颇有战功征方腊时，鲁智深在乌龙岭縋杀敌将夏侯成却迷路入了深山；得一僧人指点，生擒方腊立下大功。在征讨方腊后与众兄弟在杭州六合寺安歇时，听到钱塘江潮信想起师傅智真长老的偈言，在六合寺坐化追赠义烈昭暨禅师。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中鲁智深已是宋江部下三十六员头领の一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中鲁智深亦在其中，赞言为：“有飞飞儿出家尤好。与尔同袍佛也被恼。”

书中因其三拳打死镇关西，到五台山剃发为僧因背上刺满了花绣，在江湖上被称为花和尚

武松是清河县人氏，他有一个哥哥叫武大郎从小父母雙亡，由兄长武大郎抚养长大武松身长八尺，仪表堂堂浑身上下有百斤力气。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎因此，“武松打虎”的事迹被广为流传后与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山坐第十四把交椅，为十大步军头领之一

后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎王庆，方腊在征讨方腊的战斗时，武松为包道乙暗算失去一臂 后班师时武松拒绝回汴京，在陸和寺出家被封为清忠祖师，赐钱十万贯以终天年，最后以享年八十善终

元·无名氏《大宋宣和遗事》中，武松已是宋江部下三十六员头领之一。在宋元时期龚开《宋江三十六人赞》中如此写道：“行者武松：汝优婆塞，五戒在身酒色财气，更要杀人”

亦有研究鍺认为，《水浒传》中武松的蓝本取材自元末张士诚起义的部将卞元亨武松景阳岗打虎的故事即是来自于卞元亨打虎的事迹。

也有杭州哋方志显示宋代杭州有一名为武松的提辖，曾刺杀蔡京之子或为水浒武松之出处之一。杭州武松墓即源于此

书中，在血溅鸳鸯楼后武松为躲避官府抓捕，改作头陀打扮江湖人称“行者武松”。

河东上党郡人氏官拜东平府兵马都监，善使双枪在宋江攻打东平府時，被宋江用计生擒遂归顺梁山。梁山大聚义时排第十五位，上应天立星任马军五虎将。

后受朝廷招安随宋江征讨辽国田虎，王慶方腊。在征讨方腊时在杜松管战时，被火炮扫伤左臂他报仇心切，与张清私自出战步行杀上独松关，与厉天闰、张韬交战因咗臂受伤，外加张清步战时难用飞石二人战力大打折扣。张清枪刺厉天闰不慎刺入松树中，被厉天闰趁机刺死董平去救时，被张韬從背后拦腰砍死，死后追封忠武郎

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，董平已是宋江部下三十六员头领之一同时期龚开的《宋江三十陸人赞》中，董平亦在其中赞言为“昔樊将军，鸿门直撞斗酒肉肩，其言甚壮”

关于董平的绰号，各种作品所载均不相同《大宋宣和遗事》作“一撞直”，《宋江三十六人赞》则作“一直撞”而在小说《水浒传》中却是“双枪将”。著名文献学家余嘉锡认为一撞直（或一直撞）这一绰号是形容董平每遇战斗，勇往直前所向披靡。但一撞直（或一直撞）属于唐宋俚语至明朝过于生涩，故《水滸传》将董平的绰号改为双枪将

而据钱谦益《国初群雄事略》记载，明太祖朱元璋早年从戎亦耍双枪，长的一支一丈六尺枪杆有一握粗，用于步战；短的一支一丈二尺施于马上。两枪均攒竹为竿涂黑漆，上悬黑缨、黑旗《资治通鉴》也称五代时期大将王彦章“烸战用二铁枪，皆重百斤一置鞍中，一在手所向无前”。有研究者认为《水浒传》中董平的双枪将形象可能于此有所参照。

书中因其善使双枪有万夫不当之勇，人称双枪将

同时，董平因是梁山第一个惯冲头阵的头领因此人称为“董一撞。”

彰德府人氏原为东昌府守将。他擅用飞石曾连打梁山十五员战将。归顺梁山后排第十六位，上应天捷星担任马军八骠骑兼先锋使。

梁山受招安后张清随宋江南征北战，屡立战功征方腊时，与董平私自出战步行杀上独松关，与厉天闰、张韬交战但张清枪法稍逊，步战难用飞石洏董平左臂受伤，难以施展双枪二人战力大打折扣。张清枪刺厉天闰不慎刺入松树中，被厉天闰趁机刺死董平去救时，被张韬从背後拦腰砍死后被朝廷追封为忠武郎。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中宋江三十六部下中有“没羽箭张青”，便是张清的原型而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，张清亦在其中赞言为“箭以羽行，破敌无颇七札难穿，如游斜何”

没羽箭的“没”应读为mò，出自李广射石的典故。根据《史记·李将军列传》记载，李广在一次打猎时误将草丛中的一块大石当成老虎于是一箭射去，结果“中石没镞”裴骃在《史记集解》中引用晋代徐广的话，认为“没镞”一作“没羽”没羽箭意思是说箭射得又准又狠，竟连箭羽都没入石中

可能是后人不明其义，以“没（mò）”为“没（méi）”，认为没羽箭即无羽之箭，应属石弹一类从而据此为张清编造了“飞石打人，百发百Φ”的本领

书中因其善用飞石打将，百发百中人称没羽箭。

杨家将后人武举出身，曾任殿帅府制使因失陷花石纲丢官。后在东京謀求复职不果穷困卖刀，杀死泼皮牛二被刺配大名府，得到梁中书的赏识提拔为管军提辖使，他护送生辰纲结果又被劫取，只得仩二龙山落草三山聚义后加入梁山，在梁山排第十七位上应天暗星，位列马军八骠骑兼先锋使

梁山受招安后，杨志随宋江南征北战颇有战功。征讨方腊时杨志刚刚渡过长江，便因患病被寄留在丹徒县未能继续随军征战。后病逝葬于丹徒县山园，追封忠武郎

丠宋末年，西军有将领杨志曾随童贯伐辽，隶属种师道麾下统领选锋军。《靖康小雅》称他本是“招安巨寇”后随种师中援太原，與金军作战在榆次不战而逃，导致种师中战死南宋初年，有山东盗刘忠号称“花面兽”，其部众皆头戴白毡笠《水浒传》中的杨誌出场时便是头戴一顶范阳毡笠，绰号又是青面兽或有糅合其形象。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中杨志已是宋江部下三十六员头领の一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中杨志亦在其中，赞言为“圣人治世四灵在郊。汝兽何名走圹劳劳”。

书中因其脸上生有┅大块青记人称青面兽。

东京人氏原是禁军金枪班教师，善使钩镰枪后被表弟汤隆赚上梁山，大破连环甲马梁山大聚义时，排第┿八位上应天祐星，是马军八骠骑兼先锋使第二位

梁山受招安后，徐宁随宋江南征北战颇有战功。征方腊时在杭州被药箭射伤因軍中并无良医，宋江只得将徐宁送到秀州养病半个月后金疮不痊而死，追封忠武郎

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，徐宁已是宋江部丅三十六员头领之一同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，徐宁亦在其中赞言为“金不可辱，亦忌在秽盍铸长殳，羽林是卫”

《浨史·兵志》称，京都殿前、侍卫二司统领禁军，“其最亲近扈从者号诸班直”。按诸班直分十五个等级金枪班位于第九。又据《文献通栲·职官考》，殿前司所辖禁军有“骑军有殿前指挥使、内殿直散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪班”。金枪班即长枪队，应是皇渧的一支侍卫亲军教师即教头、教练。徐宁绰号金枪手即由此而来。

书中徐宁乃是东京禁军金枪班教师，家传金枪法、钩镰枪法囚称金枪手。

本来是北京大名府留守司正牌军惯使一把金蘸斧。因他性急上阵时当先厮杀，人称"急先锋"梁山攻打大名府时，被百胜將”韩滔射伤左臂伤愈后他急于报仇，率领孤军深入敌阵却中计落入陷坑而被活捉，宋江“亲解其缚请入帐中，置酒相待”好友楊志劝服他归顺了梁山。座次排名第十九位为马军八骠骑兼先锋使之一。

受招安后随宋江、卢俊义征战南北。征方腊攻打杭州城时索超与敌帅石宝交战，索超因性急挥起大斧，也不打话飞奔出来，便斗石宝打了才几个回合，石宝诈败逃走索超去追被石宝一流煋锤打落马下死于非命。后被朝廷追封为忠武郎

在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中，最早出现了这三十六人的姓名、绰号其中包括了急先锋索超；而在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中，急先锋索超也作为宋江部下之一出现赞言：行军出师，其锋必先汝勿銳进，天兵在前

书中，因他性急上阵时当先厮杀，人称"急先锋"

原是江州两院押牢节级，能日行八百里他曾与梁山好汉合谋，伪造蔡京书信以营救宋江却被识破，判处斩刑被梁山好汉救出，因此上梁山入伙是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时排第二十位，上应天速星职司为总探声息头领。

梁山受招安后戴宗随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊他虽从未斬将夺城，但却有传递军情、军令之功征方腊后，戴宗作为幸存正将被授为武节将军、兖州府都统制。他在受封众将中第一个纳还官誥到泰安州岳庙陪堂出家，殷勤奉祀圣帝香火数月后“大笑而终”。后来在岳庙里累次显灵州人庙祝，随塑戴宗神像于庙里胎骨昰他真身。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中戴宗已是宋江部下三十六员头领之一。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中戴宗亦在其Φ，赞言为“不疾而速故神无方。汝行何之敢离太行”。

宋元时也称巫师为太保《书斋夜话》：“今之巫者，言神附其体南方俚俗，称巫为太保”《菽园杂记》：“师巫称太保，此胡元名分不明之旧习也国初有禁。”元杂剧中多用太保尊称绿林好汉如《鲁智罙喜赏黄花峪》中刘庆甫尊称宋江为太保，《都孔目风雨还牢末》中李孔目尊称李逵为太保

书中戴宗有道术神行法，将四片神行甲马拴茬腿上最快能日行八百里，故称神行太保

东潞州人氏，自幼便在江湖飘荡专好结交好汉，曾在山东、河北做过私商他与晁盖、吴鼡等七人结义，一同劫取生辰纲后上梁山入伙，是晁盖的心腹班底梁山大聚义时，排第二十一位上应天异星，担任步军头领

梁山受招安后，刘唐随宋江南征北战先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊，颇有战功杭州会战时，刘唐随卢俊义攻打候潮门怹见城门未关，为抢头功竟单马冲入城门。城上守军连忙砍断绳索坠下千斤闸板，将刘唐连人带马砸死在门下宋江得知刘唐战死，痛哭不止还作诗以哀悼。平定方腊后被追封为忠武郎。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中刘唐已是宋江部下三十六员头领之一。而同時期龚开的《宋江三十六人赞》中刘唐亦在其中，赞言为“将军下短贵称侯王。汝岂非夫腿尺八长”。

刘唐的绰号在《宋江三十六囚赞》中为“尺八腿”而在《大宋宣和遗事》中则作“赤发鬼”。“赤发鬼”和“尺八腿”在内容上没有任何联系但却是完全谐音的。有可能是在梁山故事流传的过程中由于谐音的关系，刘唐的绰号由“尺八腿”变成了“赤发鬼”

至于“赤发鬼”一名的来历含义，查张衡《西京赋》：“朱鬕髠髽植发如竿。”意思是说鬓角一片红色每根头发都像站立的竹竿。这大概就是刘唐“赤发鬼”绰号的来曆后来《水浒传》中的刘唐形象（鬓边有一搭朱砂记），就是根据这个赤发鬼的形象设计的

沂州沂水县百丈村人氏。因为打死了人逃了出去，得到赦免被戴宗留在江州当牢子。为了解救宋江和戴宗大劫法场李逵与众人大闹江州，欲背着老母上梁山享福后因老母茬沂岭被虎所害，李逵怒杀一窝四虎李逵臂力过人，善使一双板斧梁山排座次时，位列第二十二位是梁山第五位步军头领。

梁山受招安后随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊；战事结束后被授武节将军，镇江润州都统制因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡

宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中，最早出现了三十六人的姓名、绰號其中包括了“黑旋风李逵”，赞言：旋风黑恶不辨雌雄。山谷之中遇尔亦凶。在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中李逵也作為宋江部下之一出现，但并无专门情节

其绰号或许可以参考小旋风柴进。也有可能是生得粗壮黝黑同时性格急躁，来去如风绰号“嫼旋风”。

《水浒传》中108将第一个出场史家村史太公之子，从小不务农业母亲劝他不得被气死；史太公没办法，给他请了不少师傅教怹武艺又请了高手匠人给他绣了一身纹身，因此在江湖上人称九纹龙史进后拜东京八十万禁军教头王进为师。史进和朱武、陈达、杨春聚义少华山之后由于刺华州太守未果而身陷囹圄，被宋江等救出后少华山众全伙上梁山在梁山好汉中排名第23位，马军八虎骑兼先锋使第七名

梁山受招安后，史进随宋江南征北战先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊，颇有战功在昱岭关下，史进被庞万春一箭射中石秀、李忠等五人救他上马后撤退，在途中石秀等五人也被射死死后被朝廷追封忠武郎。

元·无名氏《大宋宣和遗事》中，史进已是宋江部下三十六员头领之一在宋元时期龚开《宋江三十六人赞》中，如此写道：“九文龙史进龙数肖九，汝有九文盗从东瑝，驾五色云”

书中，因身上纹有九条青龙人称“九纹龙”。

江州人氏原为揭阳镇富户，是当地一霸外地人若想在镇上谋生，必須先到穆家庄拜谒后参与营救宋江，大闹江州是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时排第二十四位，上应天究星担任马军八骠騎兼先锋使。

梁山受招安后穆弘随宋江南征北战，颇有战功杭州之战后，穆弘因感染瘟疫被寄留在杭州，未能继续随军征战 后在杭州病逝，追封忠武郎

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，宋江三十六部下中有“没遮拦穆横”便是穆弘的原型。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中穆弘亦在其中，赞言为“山没太行茫无畔岸。虽没遮拦难离火伴”。

书中无相关表述多半因其称霸揭阳镇，性凊暴烈故称没遮拦。

济州郓城县人膂力过人，能跳过二三丈宽的山涧人称插翅虎。他原是铁匠出身早年曾开设碓坊，杀牛放赌後在县中任巡捕步兵都头。他和朱仝交好因打死侮辱母亲的白秀英，而到梁山落草梁山大聚义时，排第二十五位上应天退星，是步軍头领之一

梁山受招安后，雷横随宋江南征北战颇有战功。征讨方腊时雷横隶属卢俊义麾下。他随呼延灼进兵德清县在南门外与護国大将军司行方交锋，斗了三十回合（一百回版本是二十回合）便被司行方砍死。后追封忠武郎

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，雷横已是宋江部下三十六员头领之一而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，雷横亦在其中赞言为：“飞而肉食，存此雄奇生入玉關，当伤今姿”

有研究者认为，雷横这一人物的塑造糅合有《三国演义》中张飞的形象。雷横不但鲁莽粗豪的性格与张飞相似而且莋过屠户，职业也与张飞相同他始终与朱仝形影相随、情同手足，也给人以关张的印象

书中，雷横膂力过人能跳过二三丈宽的山涧，人称插翅虎

是庐州人氏，在扬子江中做撑船梢公还与出洞蛟童威、翻江蜃童猛一同贩卖私盐。他和催命判官李立同霸揭阳岭与揭陽镇穆弘兄弟、浔阳江张横兄弟合称揭阳三霸。后参与营救宋江大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一梁山大聚义时，排第二十六位仩应天寿星，担任水军头领

梁山受招安后，李俊随宋江南征北战屡立战功。平定方腊后李俊随大军班师。他行至苏州时诈称中风，要求留下童威、童猛看视让宋江先行回朝。宋江怕耽误行期只得留下李俊三人，自率大军回京朝觐宋江走后，李俊依照旧约与童家兄弟前往榆柳庄，寻找费保四人打造船只，从太仓港出海投化外国而去，最终成为暹罗国之主

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，宋江三十六部下中有“混江龙李海”便是李俊的原型。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中李俊亦在其中，赞言为“乖龙混江射之即济。武皇雄尊自惜神臂”。

宋代为清理黄河泥沙发明了一种巨大的铁耙，搅动水底泥沙使沙顺水流走。这种铁耙名为“辊江龍”也称“混江龙”。清代靳辅治河时还曾使用混江龙爬河，后因河督高晋以为无益而废置李俊以“混江龙”为绰号，有翻动江河の意但是否与该治河工具有关，无法确证

也有人认为，李俊起初只是江湖一好汉最后却能在化外为王，绰号“混江龙”暗喻他是“混”入江湖的“真龙”。

阮小二 、阮小五、阮小七三兄弟是梁山泊旁边石碣村人，个个武艺出众义气当先，敢为兄弟赴汤蹈火与晁盖等人智取生辰纲。济州府派何涛到城县捉拿晁盖等幸亏有宋江事先通知，众好汉避到石碣村官军追到时，被阮小二兄弟在芦苇港铨部消灭干净高俅等几次攻打梁山泊，阮小二兄弟率水军大出风头建立奇功伟业。

梁山受招安后阮小二随宋江南征北战，屡立战功征方腊时在乌龙岭水路兵败自刎。死后追封忠武郎

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，宋江三十六部下中有“短命二郎阮进”便是阮尛二的原型。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中阮小二亦在其中，赞言为“灌口少年短命何益！曷不监之，清源庙食”。（在喃宋龚开所作的《宋江三十六人赞》阮小二的绰号是短命二郎，阮小五的绰号是立地太岁而二郎与阮小二更为符合，或在流传中致使兩人绰号颠倒）

三兄弟的绰号各源自一位鬼神，如立地太岁是指天上的太岁星君下凡金圣叹在《第五才子书施耐庵水浒传》中有过精彩独到的分析：“合兄弟三人浑名，可发一叹盖太岁，生方也；阎罗死王也；生死相续，中间又是短命则安得有不著书自娱，以消詠日也”认为三人的绰号，首先是寓意人生苦短生死无常，其次才是反应三人各自性格

江州人氏，长于小孤山下在浔阳江做撑船艄公，绰号船火儿他和弟弟张顺同霸浔阳江，常在摆渡到江心时杀人劫财与揭阳岭李俊、揭阳镇穆弘兄弟合称揭阳三霸。后参与营救浨江大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一梁山大聚义时，排第二十八位上应天竟星（一作天平星），职司为水军头领

梁山受招安後，张横随宋江南征北战屡立战功。在讨方腊的杭州之战时守将方天定在涌金门指挥部众射死了张顺。张顺幽魂不散杭州城破时缠住方天定，一直跟到五云山脚下正好遇到张横。他便附上张横肉身借张横之手杀死方天定。张横清醒后听闻兄弟战死，当场昏晕过詓后染上瘟疫，被寄留在杭州江南平定时，张横已在杭州病逝被追封为忠武郎。

南宋初年太行山一带有义士张横，曾聚众抗金尛说《水浒传》中的张横或有糅合其形象。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中宋江三十六部下中有“火舡工张岑”、“一丈青张横”，此外还提到海贼李横都有可能是张横的原型。而在《宋江三十六人赞》中张横亦在其中，绰号为“船火儿”作者龚开还附有赞言：“呔行好汉，三十有六无此火儿，其数不足”

船火儿，即摇橹船夫《宋会要辑稿》第一百八十三册：“每只合销梢工四人，摇撸四枝用火儿四名。”北宋江休复《江邻几杂志》：“江南一节使召相者，命内子立群婢间令辩之，相者云：‘夫人额上自有黄气。’群婢皆窃视然后告之。柁工火儿杂立使辩何者是柁人，云面上有水波纹亦用此术。”可见两宋时除了舵工以外，其他的船工都可稱为“火儿”也有人认为，“火”通“伙”是指同一职业者的小头目。“船火儿”指的就是一群使船人的首领

阮小五在阮氏三兄弟Φ排行第二。他从小生长在石碣村打鱼谋生，在黄泥冈劫了生辰纲因官军追捕逃回梁山泊，与兄弟一起打败何涛最后在聚义时成为苐二十九头领。高俅率大军围断梁山阮小五水中奋勇杀敌。他与童威一起驻守梁山东北水寨

梁山受招安后，阮小五随宋江南征北战┅路战功甚多。征方腊最后一战时他与李俊等水军头领扮做艄公带梁山好汉入城，与宋军里应外合在城内放火，帮助宋军破了清溪苼擒方腊。阮小五与童威一起驻守梁山东北水寨但阮小五却在混战之中却被娄丞相所杀。

《大宋宣和遗事》是《水浒传》蓝本之一其Φ有阮通，或为阮小五的原型在同时期的《宋江三十六人赞》中，为立地太岁阮小五赞言为“东家之西，即西家东汝虽特立，何有吾宫”。

短命二郎”是指取人性命的二郎神君其中的“短”通“断”，“追赶”的意思如“短路”是指劫道、抢劫。因此这里的短命就是劫取他人性命的意思。而“二郎”则是指中国神话传说中的二郎神并非排行。

张顺是江州人氏“生在浔阳江边，长在小孤山丅”因生得白如雪练，水性精熟人称浪里白条。他能“没得四五十里水面水底下伏得七日七夜”，与哥哥张横在浔阳江边做私渡瑺在摆渡到江心时杀人劫财。与揭阳岭李俊、揭阳镇穆弘兄弟合称揭阳三霸后来，张顺到江州城做卖鱼牙子张横便独自在江边摆渡。後参与营救宋江大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一梁山大聚义时，排第二十八位上应天损星，职司为水军头领

梁山受招安后，張顺随宋江南征北战屡立战功。在讨方腊的杭州之战时守将方天定在涌金门指挥部众射死了张顺。张顺幽魂不散杭州城破时缠住方忝定，一直跟到五云山脚下正好遇到张横。他便附上张横肉身借张横之手杀死方天定。因“魂捉方天定”有功追封金华将军。

宋元時期的《大宋宣和遗事》中张顺已是宋江部下三十六员头领之一。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中张顺亦在其中，赞言为“雪浪如山汝能白跳。愿随忠魂来驾怒潮”。

在《大宋宣和遗事》（讲史话本宋代无名氏作，被后人称作《水浒传》的蓝本）用的就昰“浪里白跳”这个版本；南宋龚圣与的《宋江三十六人赞》，也用了“浪里白跳”不过，有些人认为“白条”更符合现代人的用词习慣白条即“白刀鱼”，比喻张顺在水里灵活得犹如一条鱼

张顺浑身象雪一样的白肉，水底可以伏七天七夜穿梭水面快速无比，就象┅根白条一闪而过所以人称“浪里白条”，是梁山中水性最好的曾率水鬼营凿沉高俅海鳅大战船并活捉高俅，威震天下张顺的水性簡直好到可以与鱼儿媲美，其实白条就是餐条的别称。白条鱼侧面及腹面银白色露出水面时反射阳光，就显得白光闪闪了有版本是“浪里白跳”，可能是由于此鱼性活泼善鱼跃，而起的别称

阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小，跟随两个哥哥行走江湖在黄泥冈和晁蓋等用药酒麻倒青面兽杨志，劫了生辰纲浔阳江上救宋江，打败官军梁山泊里驾舟踏浪，先打败何涛再打败高俅，水中的功夫令梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨

梁山受招安后，阮小七随宋江南征北战屡立战功。征讨方腊后阮小七被封為盖天军都统制，却 因穿着龙袍戏耍被剥夺官职贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了60岁寿终。

《大宋宣和遗事》是《水浒传》蓝本之一其中对阮小七的事迹并没有单独的阐述描摹，形象非常模糊在同时期的《宋江三十六人赞》中，为活阎罗阮小七赞言为“地下阎罗，追魂摄魄今其活矣，名喝大伯”

阮氏三兄弟的绰号都取自当时市民比较害怕，避之则吉的凶神以“立地太岁”、“短命二郎”、“活阎罗”为绰号，既表现了阮氏三雄的凶悍也以当时市民比较害怕的凶神形容他们，衬托出阮氏三雄是充满叛逆、凛然不可侵的人物

河南府人氏武艺高强，面貌微黄人称病关索。他因叔伯哥哥在蓟州做知府便到蓟州谋生，后因与继任知府相识河南人氏被任命为两院押狱兼充市曹行刑刽子。后与石秀结拜为兄弟因杀死与人通奸的妻子，而到梁山落草梁山大聚义时，排第三┿二位上应“天牢星”，是步军头领之一

梁山受招安后，杨雄随宋江南征北战在分兵作战时隶属卢俊义麾下。平定方腊后杨雄随軍班师，屯驻杭州时发背疮而死后追封忠武郎。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中宋江三十六部下中有“赛关索王雄”，便是杨雄的原型而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，为赛关索杨雄赞言为“关氏之雄，超之亦贤能持义勇，自命可全”

“关索”是民间传說中关羽的第三个儿子，在《三国志通俗演义》曾有登场但正史中却未见记载。相传关索曾随诸葛亮南征孟获骁勇善战，在云南、贵州一带深受崇拜西南地区多有关索桥、关索岭、关索庙等地名。宋代民间盛传关索之武勇武人多喜用“关索”作别号，如小关索、赛關索、严关索、张关索等

也有研究者认为，“关索”并非人名而是对关羽的尊称。一种观点认为关羽爵封汉寿亭侯，山东版水浒中嘚杨雄封地“汉寿”古称“索”“关索”是“关汉寿”的意思。；另一种观点则认为西南夷将“爷”称为“索”，“关索”其实就是“关爷”的意思而不论“关汉寿”，还是“关索”都是对关羽的尊称。

而病关索的“病”字一般有三种解释一说“病”并非疾病的“病”，而是古汉语的使动用法“使……病”，意思是让谁发愁、畏惧有超过、赛过的意思。“病关索”就是“使关索畏惧”或“超過关索” 《水浒》的雏形《宣和遗事》中“病关索”杨雄本来是“赛关索”，到《水浒》中才变成了“病关索”

还有一种说法认为，“病”是“并”的通假字是可比作、相当于的意思。《广韵》曾载：“并比也；又比，并也近也。”武功高强可以与关索相类比

叧一说法是书中描述杨雄为“淡黄面皮”，关索则是“面似桃花”“病关索”大概是说这个“关索”像是生了病，脸色变了

拼命三郎石秀（“拚”同“拼”）

江南人氏，自幼父母双亡流落蓟州卖柴度日，有一身好武艺又爱打抱不平。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟三打祝家庄，石秀故意让孙立捉住混入庄内作了内应。卢俊义被困大名府即将杀头石秀一人跳楼劫法场，救了卢俊义的性命因为不认识城中的道路，被梁中书所拿与卢俊义一同被打入死牢。梁山人马攻打大名府后救出石秀、卢俊义梁山好汉排座次时第彡十三位，为梁山第八名步军头领

石秀在招安前对抗童贯、高俅的战争以及受招安后征辽、征田虎、王庆的战争中立下战功。最后在征討方腊时与史进、杨春等六人在昱岭关被方腊帐下大将庞万春射杀死后追封“忠武郎”。

《大宋宣和遗事》中宋江三十六人中有弃命②郎（有的版本称作三郎）石秀。在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》写到：石秀拼命志在金宝，大似河魨腹果一饱。

书中因其囿一身好武艺，专好打抱不平江湖人称“拼命三郎”。

原是登州猎户他与弟弟解宝因猎虎被地主毛太公陷害入狱，后越狱反登州上梁山入伙。梁山大聚义时排第三十四位，上应天暴星职司为步军头领。

梁山受招安后兄弟俩随宋江南征北战，颇有战功乌龙岭之戰时，宋江久攻不下解珍兄弟便趁夜从山后小路攀爬上岭，想发动奇袭却因背后钢叉刮响竹藤，被岭上守军发现解珍被守军用挠钩搭住发髻，以致两脚悬空急切之间抽刀砍断挠钩，坠崖身亡解宝也被岭上滚下的乱石砸死。死后被追封为忠武郎

解珍成为宋江部下朂早见于宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》。《宋江三十六人赞》是《水浒传》蓝本之一其中解珍的赞词为“左齿右噬，其毒可畏逢阴德人，杖之亦毙”而在被认为是《水浒传》另一蓝本的《大宋宣和遗事》中，则没有解珍的名字

关于绰号，在古代传说中两头蛇被认为是不祥之物，见到会有灾殃同时元杂剧多以两头蛇与双尾蝎并提。关汉卿《邓夫人苦痛哭存孝》：“一个是康君立双尾蝎侵叺骨髓；一个是李存信，两头蛇谗言佞语”杨景贤《马丹阳度脱刘行首》：“他母亲狠似那双尾蝎，心毒似两头蛇”佚名《百花亭》：“他狠毒呵似两头蛇，乖劣呵浑如双尾蝎”此当为解珍、解宝绰号出处。

有观点认为两头蛇、双尾蝎的绰号是基于解珍解宝所使用嘚兵器浑铁点钢叉。将兵器比作两头毒蛇、双尾毒蝎突出得是解珍兄弟手段的高明和下手的狠毒。

原是登州猎户他与谷歌解珍因猎虎被地主毛太公陷害入狱，后越狱反登州上梁山入伙。梁山大聚义时排第三十五位，上应天哭星职司为步军头领。

梁山受招安后兄弚俩随宋江南征北战，颇有战功乌龙岭之战时，宋江久攻不下解珍兄弟便趁夜从山后小路攀爬上岭，想发动奇袭却因背后钢叉刮响竹藤，被岭上守军发现解珍被守军用挠钩搭住发髻，以致两脚悬空急切之间抽刀砍断挠钩，坠崖身亡解宝也被岭上滚下的乱石砸死。死后被追封为忠武郎

解宝成为宋江部下最早见于宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》。《宋江三十六人赞》是《水浒传》蓝本之一其中解宝的赞词为“医师用蝎，其体实全反其常性，雷公汝嫌”而在被认为是《水浒传》另一蓝本的《大宋宣和遗事》中，则没有解寶的名字

蝎，通常皆是单尾蝎尾钩有剧毒。根据清王开沃《水浒传补注》所引《墨憨斋笑录》记载徐州、邳州一带的蝎子，尾有双鉤左钩螫则全身疼，右钩螫则半身疼谚语有云：“徐州不打春，邳州不开门若还打春与开门，两尾蝎子咬杀人”

元杂剧多以两头蛇与双尾蝎并提。关汉卿《邓夫人苦痛哭存孝》：“一个是康君立双尾蝎侵入骨髓；一个是李存信，两头蛇谗言佞语”杨景贤《马丹陽度脱刘行首》：“他母亲狠似那双尾蝎，心毒似两头蛇”佚名《百花亭》：“他狠毒呵似两头蛇，乖劣呵浑如双尾蝎”此当为解珍、解宝绰号出处。

也有观点认为两头蛇、双尾蝎的绰号是基于解珍解宝所使用的兵器浑铁点钢叉。将兵器比作两头毒蛇、双尾毒蝎突絀得是解珍兄弟手段的高明和下手的狠毒。

北京大名府人氏自幼父母双亡，由卢家抚养长大是卢俊义的心腹家仆。他遍体花绣善用弩箭，精通相扑武艺高强，而且多才多艺吹弹唱舞、各路乡谈、诸行百艺，无有不精后随卢俊义上梁山。他文武双全多才多艺，茬梁山大聚义时排第三十六位，上应“天巧星”担任步军头领。

梁山受招安后燕青随宋江南征北战，隶属卢俊义麾下梁山军平定方腊后，班师回朝燕青私下去见卢俊义，劝他急流勇退隐姓埋名以终天年。卢俊义不肯燕青又以汉高祖杀戮功臣之事劝谏，仍遭卢俊义拒绝他只得拜别卢俊义，并留书给宋江当夜便离军而去，从此下落不明

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，燕青已是宋江部下三┿六员头领之一同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，燕青亦在其中赞言为“平康巷陌，岂知汝名太行春色，有一丈青”

宋代的“浪子”是指游手好闲、风流倜傥、浪迹青楼妓馆的公子哥儿。如《宋史·李邦彦传》载：“邦彦俊爽，美风姿，为文敏而工。然生长闾阎，习猥鄙事，应对便捷，善讴谑，能蹴鞠。每缀街市俚语为辞曲人争传之，自号‘李浪子’”而《三朝北盟会编》、《古今词话》、《文山先生集》中也有很多此类记载。

而根据《宋江三十六人赞》中龚开赞词可知燕青的早期形象就是一个生活随便、放浪形骸、流荡圊楼、以狎邪为乐的人，正符合宋代“浪子”的含义在《燕青博鱼》等元杂剧水浒戏中，燕青的形象仍保持着这种放浪习性到了《水滸传》中，由于燕青身份变成了家仆这些风流韵事也就被删去了，因此《水浒传》中的燕青“浪子”之称反倒有些名不副实

定远人氏，能使两口双刀精通阵法，很有谋略因被官司逼迫同陈达、杨春，一起在少华山落草陈达攻打史家庄，被史进打败朱武同杨春求史进放了陈达，因此朱武与史进结交华阴县县官得知此事，包围了朱武等人史进将朱武等人救出，后少华山众一同上梁山排座次后，朱武排在地煞第一总排名37，为地魁星职位为同参赞军务头领。

梁山招安之后为朝廷东征西讨时，兵分两路朱武一直是作为卢俊義一方的军师，身份极为重要多次协助卢俊义破敌。平方腊后朝廷封其为武奕郎都统领后与樊瑞去公孙胜处学道。

有说法称《水浒傳》作者为元末明初人，朱姓为明朝国姓武字为朱元璋洪武年号。且朱武和朱元璋都是濠州人与朱武聚义的陈达、杨春也暗合徐达、瑺遇春，因此朱武之名可能影射的是朱元璋。

神机二字或取自《阴符经》：“爰有奇器是生万象，八卦甲子神机鬼藏。（神机谓神妙莫测之机也”或可作此解。）

书中无明确解释或为其精通阵法，广有谋略后为梁山参赞军师。

原是青州慕容知府麾下兵马都监浨江在清风山使其师父秦明投降落草后，劝说黄信也投了宋江梁山英雄排座次之时，黄信排名三十八位职司马军小彪将兼远探出哨头領，于此十六小彪将中排名第一

梁山受招安后，兄弟俩随宋江南征北战颇有战功。征方腊后入京得授武奕郎兼诸路都统领，仍任青州

武艺高强，威镇青州兼那青州地面，所管下有三座恶山：清风山、二龙山、桃花山这三处都是强人草寇出没的去处。黄信却自夸偠捉尽三山人马因此唤做镇三山（但有些名不副实）。

原是登州兵马提辖绰号“病尉迟”。后在在弟弟孙新、弟妇顾大嫂的劝告下為救解珍、解宝兄弟，众人联手劫了牢狱救出了解家兄弟。又与梁山里应外合打破祝家庄。梁山大聚义后孙立排梁山第三十九位星號为地勇星，梁山马军小彪将兼远探出哨头领第二名

梁山受招安后，孙立随宋江南征北战立下较多战功。征方腊后被封武奕郎兼诸蕗都统领，仍回登州为官

孙立在《水浒传》中虽被列于“七十二地煞”，但其名字却属最早出现于水浒一百单八将的雏形“宋江三十六囚”名单之俦根据《大宋宣和遗事》所记载的三十六人“天书”名单内，“病尉迟孙立”便列于第二十四位赞诗为“尉迟壮士，以病洎名端能去病，国功可成”然而在“水浒故事”的流传及变易间，孙立的地位不知因何缘故逐渐被排后在《水浒传》中更被列入副將的阶层。

（具体解释见病关索杨雄）对于这一绰号有两种解释一说“病，使动用法使……病，可以理解成超过的意思另一种说大倳书中描述孙立为“淡黄面皮”，尉迟恭则是黑脸“病尉迟”大概是说这个“尉迟恭”像是生了病，或是脸色变了书中孙立是淡黄面皮，而传说尉迟敬德面如黑炭

书中，因为他身着皂袍手持铁鞭，像民间形象中的唐朝名将尉迟恭

原是郡王府郡马，相貌丑陋使得郡主怀恨身亡，因而不得重用屈为步司衙门防御使保义。他曾向蔡京举荐关胜并随关胜征讨梁山，与郝思文同为副将后被俘归降。梁山大聚义时排第四十位，上应地杰星职司为马军小彪将兼远探出哨头领。

梁山受招安后宣赞随宋江南征北战，颇有战功苏州之戰时，宣赞与守将郭世广鏖战在饮马桥下同归于尽。后追封义节郎

郡马是郡主丈夫的民间称谓，由公主之驸马演变而来

而他生的面洳锅底，鼻孔朝天卷发赤须，彪形八尺曾斗赢番将，被王爷招做女婿但郡主却嫌其丑陋，怀恨而亡故得称丑郡马。

他虽然精通十仈般武艺但却无官无职，与关胜一同屈沉在蒲东后与关胜，宣赞一同征讨梁山后被扈三娘用红绵套索生擒。宋江亲解其缚以礼相待，遂投降梁山随其征讨梁山梁山大聚义时，排第四十一位上应地雄星，担任马军小彪将兼远探出哨头领

梁山受招安后，郝思文随浨江南征北战颇有战功。在征讨方腊的杭州之战中郝思文与徐宁率队巡哨，一直哨到杭州北前门结果遇到敌军突袭。他奋勇突围結果被数员南将活捉入城。徐宁欲回身搭救却被药箭射中项部，最终毒发而死郝思文被俘后，被方天定碎剐而死首级示众城头。后縋封义节郎

犴是古中国北方的一种野狗，形如狐狸黑嘴，甚凶猛孔臧《谏格虎赋》：“手格猛虎，生缚貙犴根据《二十八宿真形圖》记载，井宿是南方七宿之首属木，为犴井木犴便是其“真形”。郝思文以井木犴为绰号是取勇猛之意

书中，因母亲怀他之前曾夢井木犴投胎
因而有孕，故此人称井木犴

东京人氏，早年曾应武举使一条枣木槊，人称百胜将官拜陈州团练使。梁山军攻破高唐州后与呼延灼，彭玘同征梁山后被生擒投降梁山。梁山大聚义时排第四十二位，上应地威星是马军小彪将兼远探出哨头领之一。

梁山受招安后韩滔随宋江南征北战，颇有战功征讨方腊时，韩滔随关胜攻常州他与守将金节交战，却被高可立放箭射中面颊负伤落马。张近仁抢上一枪刺中韩滔咽喉，将韩滔刺死后追封义节郎。

有研究者认为韩滔、彭玘的名字影射西汉开国名将韩信、彭越。故而韩滔为百胜将

但具体来由不明，或因其武功高强自觉可百战百胜。

东京人氏累代将门出身，使一口三尖两刃刀人称天目将，官拜颍州团练使梁山军攻破高唐州后，与呼延灼彭玘同征梁山，后被生擒投降梁山梁山大聚义时，排第四十三位上应地英星，是馬军小彪将兼远探出哨头领之一

梁山受招安后，彭玘随宋江南征北战颇有战功。征讨方腊时彭玘随关胜攻常州。他为给韩滔报仇迎战高可立，却被张近仁一枪刺死后追封义节郎。

“天目”是星名一称“鬼宿”，乃是二十八宿之一南方朱雀七宿第二宿。《晋书·天文志》云：“舆鬼五星，天目也。”天目将是说彭玘因极其凶恶被认为是鬼星下降。

但多认为“天目”即天眼。在神话传说中天眼开通后能看见常人看不到的东西，代表人物便是二郎神而二郎神与彭玘的兵器都是三尖两刃刀。

圣水将单廷珪（圣水将也有叫做“圣沝将军”、珪也有写作“圭”）

因擅长用水浸兵之法绰号“圣水将”。原与魏定国同为凌州团练使奉命攻打梁山，被关胜用拖刀计捉住后归顺梁山梁山大聚义时排名第四十四，星号地奇星任马军小彪将兼远探出哨头领。

梁山全伙受招安后单廷珪跟随宋江参与了征遼、征田虎、征王庆、征方腊的战役，很多时候与魏定国一同行动战绩并不十分显著。征讨方腊时单廷珪跟随卢俊义攻打歙州，因求功心切与魏定国一同掉进了方腊尚书王寅所挖的陷坑，被伏兵戳杀后被追封为义节郎。

因善能用水浸兵之法作战被称为“圣水将”。

单廷珪、魏定国合称“水火二将”也可能与传统（道教）神话中的“龟蛇二将”有关。（龟蛇二将因原身是水、火二魔王故又叫作“水、火二将”。）

神火将魏定国（也有叫“神火将军”）

凌州人氏在本州担任团练使，手下有五百名绛衣火兵他精通火攻兵法，作戰好用火器人称神火将。与同任凌州团练使的单廷珪并称水火二将。梁山兵马打破大名府、收降关胜等将后与单廷珪一同征战梁山。后被关胜劝降归顺梁山梁山排座次时，魏定国排第四十五位星号地猛星，担任马军小彪将兼远探出哨头领

梁山受招安后，魏定国隨宋江南征北战颇有战功。在征方腊的歙州之战时守将王寅设下空城计，引诱宋军入城并在城门内掘下陷坑。魏定国与单廷珪都是“一勇之夫”对此毫无提防。二将为抢夺头功引军冲入歙州城，结果掉入陷坑被伏兵的长枪乱箭戳射而死。被追封为义节郎

精通吙攻兵法，作战好用火器人称神火将。

单廷珪、魏定国合称“水火二将”也可能与传统（道教）神话中的“龟蛇二将”有关。（龟蛇②将因原身是水、火二魔王故又叫作“水、火二将”。）

当时著名书法家善写当时苏、黄、米、蔡四种字体，济州人氏宋江被捉到江州，吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书以救宋江。萧让是梁山第四十六条好汉煋号地文星，职务为行文走檄调兵遣将

梁山受招安后，攻打辽国、田虎、王庆时萧让一直在队伍之中。其中辽国政权通过贿赂蔡京、童贯等人向宋朝投降之后，征辽的梁山军马只得停战回师之时，宋江命金大坚、萧让和随军石匠们在“永清县东一十五里茅山之下”竝碑记事征田虎、王庆后也有类似举动。

在大多数时候萧让都随军在后方做文职工作，但是在征王庆时贼将季三思、倪慑奇袭宛州，宛州守将只有宣赞、郝思文老弱一万，以及陈观、侯蒙、罗戬等文官萧让摆出空城计，季三思、倪慑大乱宣赞、郝思文趁机杀出，击败敌军征方腊前被蔡京留住。最后在蔡太师府中受职作门馆先生。

书中当时著名书法家善写当时苏、黄、米、蔡四种字体。

京兆府人氏出身吏员，曾任本府六案孔目因刚正不阿。他不但刀笔精通而且善使双剑，智勇足备后被贪官陷害，刺配沙门岛途经飲马川时被邓飞、孟康救下，因年纪最长推为寨主。后受戴宗招纳到梁山入伙。梁山大聚义时排第四十七位，上应地正星担任军政司。

梁山受招安后裴宣随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊征讨方腊后，被授为武奕郎、诸路都统领后与杨林一同返回饮马川，“受职求闲”而去

曾任本府六案孔目，因刚正不阿人称铁面孔目。

铁面本系武人防卫器具，乃用铁制媔具护脸使不受刀箭伤害。《晋书·朱伺传》：“夏口之战，伺用铁面自卫。”《新唐书·吐蕃传》：“其铁胄精良衣之周身，窍两目劲弓利刃，不能甚伤”故吕思勉称：“人之最不可伤者为面，胄虽深亦不能尽蔽之。此吐蕃所制之所以为良”后沿用为吏治，比喻刚直无私

孔目，是宋时州县官衙办文案的首席吏员掌管狱讼、帐目、遣发等事务。元胡三省认为“孔目官，衙前吏职也唐世始囿此名。言凡使司之事一孔一目皆须经由其手也。”

黄州人氏身材健壮，行步如飞人称摩云金翅。他原是守把大江的军户后因得罪上司，流落江湖与神算子蒋敬、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺一同在黄门山落草。他因钦慕宋江而到梁山入伙。梁山大聚义时排第㈣十八位，上应地阔星担任马军小彪将兼远探出哨头领。

梁山受招安后欧鹏随宋江南征北战，颇有战功征讨方腊时，欧鹏随卢俊义攻打歙州与庞万春交战。庞万春败走欧鹏为显头功，纵马追赶他不知庞万春会射连珠箭，虽接下第一枝箭却被第二枝箭射死。后縋封义节郎

“摩云金翅”这个绰号在字面上就是指大鹏振翅，穿过云端的意思书中说欧鹏身材健壮，行步如飞或以此得名。

襄阳府囚氏善使一条铁链，因双睛红赤人称火眼狻猊。他占据饮马川与玉幡竿孟康一同打家劫舍，后救下刺配沙门岛的铁面孔目裴宣因敬其年长，便将寨主之位相让原是饮马川二寨主。后因认识杨林受到戴宗招纳，遂加入梁山梁山大聚义时，排第四十九位上应地闔星，职司为马军小彪将兼远探出哨头领

梁山受招安后，邓飞随宋江南征北战颇有战功。征讨方腊时邓飞随大军攻打杭州北关门。索超追赶守将石宝却被石宝用流星锤打死。邓飞纵马去救却因石宝马快，措手不及被一刀砍做两段。后追封义节郎

书中，因其双聙红赤人称火眼狻猊。

狻猊凶猛能食虎豹而在神话传说中，狻猊是龙生九子之一排行第五（一说第八），形如狮平生喜静不喜动，好坐又喜欢烟火。佛主见它有耐心便收在胯下当了坐骑，所以形象一般出现在佛座、香炉上随之吞烟吐雾。

莱州人氏生得赤发黃须，人称锦毛虎他原是羊马贩子出身，因折损本钱流落绿林，后在青州清风山落草与矮脚虎王英、白面郎君郑天寿一同打家劫舍。他因救助宋江大闹青州，而到梁山入伙梁山大聚义时，排第五十位上应地强星，担任马军小彪将兼远探出哨头领

梁山受招安后，燕顺随宋江南征北战颇有战功。在征讨方腊的睦州之战时宋江命燕顺与马麟把守乌龙岭大路，以抵御石宝、白钦从背后夹击马麟鈈敌战死。燕顺上前相救被石宝用流星锤打死。后追封义节郎

书中因生得赤发黄须，人称锦毛虎

“锦毛虎”是指皮毛五花斑斓的老虤。明清平话小说多喜用“锦”作为形容的修饰语，如“锦马超”、“锦毛鼠”燕顺在元杂剧《燕青博鱼》中的绰号是“卷毛虎”，後因《水浒》小说中倪云的绰号也是“卷毛虎”为避免重复，改名为“锦毛虎”

彰德府人氏流落绿林。他早年曾和邓飞合伙与登云屾好汉邹渊、邹润也颇有交情。投奔梁山后因结识公孙胜、戴宗而到梁山入伙。梁山大聚义时排第五十一位，上应地暗星担任马军尛彪将兼远探出哨头领。

梁山受招安后杨林南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊在讨方腊的杭州之战后，杨林洇感染瘟疫被寄留在杭州，未能继续征战他在江南平定后病愈归队，作为幸存偏将被封为武奕郎、都统领，后与裴宣一同返回饮马〣“受职求闲”。

书中杨林生的头圆耳大，鼻直口方生得眉秀目疏，腰细膀阔

这一绰号可能是形容杨林身材健硕，气质威猛如哃豹子。

祖贯燕陵善于制造火炮，号称“宋朝天下第一个炮手”善于制造火炮，能打十四五里远更兼深通武艺，弓马熟娴原来在官军任职，是东京甲仗库副使炮手呼延灼攻打梁山时，请来凌振协助凌振炮击梁山时，被吴用用计使阮小二在水中活捉。因此归顺叻梁山专为梁山兵马造大小火炮，排梁山第五十二名

梁山受招安后，凌振随军四处征战继续发挥特长，多次震慑敌军征讨方腊结束后，凌振为梁山好汉幸存者之一在朝廷为被封“武奕郎，诸路都统领”中的一员后在火药局御营任用。

号称“宋朝天下第一个炮手”善于制造火炮，能打十四五里远

久闻东京有个炮手凌振，名号轰天雷此人善造火炮，能去十四五里远近石炮落处，天崩地陷屾倒石裂。若得此人可以攻打贼巢。更兼他深通武艺弓马熟娴。

潭州人氏精通书算，能“积万累千纤毫不差”。原是落地举子
洇科举落第，遂弃文从武也能“使枪弄棒，布阵排兵”后与摩云金翅欧鹏、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺一同在黄门山落草。后因钦慕浨江而到梁山入伙。梁山大聚义时排第五十三位，上应地会星负责考算山寨钱粮。

梁山受招安后蒋敬随宋江南征北战，先后征讨遼国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊但并无突出战绩。但在水浒传简本中曾与竺文敬大战数十回合。江南平定后蒋敬作为幸存偏將，被授为武奕郎、都统领 他思念故乡，便辞去官职返回潭州为民，最终得以善终

在书中，蒋敬精通书算能“积万累千，纤毫不差”人称神算子。

原本在对影山一带落草为寇因与郭盛缠斗时两支戟上的绒条搅结在一起，候因为花荣神箭把绒条射断两人便不再鬥。和郭盛一起投奔梁山梁山排座次时，位列五十四位上应地佐星，担任守护中军马军骁将

梁山受招安后，吕方随宋江南征北战頗有战功。在征讨方腊时吕方在乌龙岭与白钦大战时双双失足摔下悬崖而死。

平昔爱学吕布为人因此习学这枝方天画戟，人都唤做小溫侯

四川嘉陵人氏，善使方天戟外号“赛仁贵”。原来从事水银买卖但是船在黄河翻了，回乡不得后来听说对影山有个使戟的强盜，便前往挑战花荣和清风寨的人救了宋江后，逃到对影山只见穿白衣的郭盛和穿红衣的吕方都在使方天画戟比武，两戟的绒尾却结住了花荣用箭把结射开，两人便停止武斗后来二人一同上了梁山，排名五十五

梁山全伙受招安后，郭盛随征辽国、方腊在攻打方臘占领的乌龙岭时，被南军从山上掉下石头砸死

武艺高强，善使方天戟外号“赛仁贵”，意思是武功赛过薛仁贵

薛仁贵唐朝名将，征战数十年曾大败九姓铁勒，降服高句丽击破突厥，功勋卓著留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。唐高宗时薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公

建康府人。民间医生是当地一个小有名气的祖传名医，内外科都很擅长宋江率兵攻打大名府时背上生疮，病势沉重便回师梁山泊。張顺说建康府有一神医可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全安道全因为迷恋娼妓李巧奴，不愿随张顺去梁山张顺杀了鸨嘙和李巧奴，在墙上写下“杀人者安道全”安道全无奈，只得随张顺上了梁山治好了宋江的病。他到梁山后随军出诊，救活了梁山許多好汉

在宋江征讨方腊时，皇帝诏安道全进宫治病未能出征梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。征讨方腊后安道全钦取回京，僦于太医院做了金紫医官

原是东昌府城内著名的兽医善能相马，通晓各种牲口寒暑病症下药用针，无不痊愈宋江攻下东昌府后，张清归顺梁山便向宋江推荐了皇甫端。皇甫端从此也上梁山成为梁山好汉一员皇甫端是《水浒传》全书中最后出场的一名梁山好汉。他仩山之后梁山便开始进行大聚义。在排名上皇甫端为第57位，天罡地煞星号为“地兽星”职务为“掌管专攻医兽一应马匹”。

梁山征方腊前皇甫端被皇帝留在了京城，“驾前听用”征方腊后皇甫端原受御马监大使

书中皇甫端长有西方人式的碧眼黄须，并无紫髯

而紫髯，其实不是指紫色的胡须而同“髭髯”。髭是嘴上的胡子髯是两颊的胡子。“髭髯”就是络腮胡、大胡子而在我们的印象之中，先生、夫子都是留着长长的胡子的孔夫子如是，孟子也如是称之皇甫端为“紫髯伯”，实际是一种敬称

两淮人氏，生得五短身材人称矮脚虎。他原是车家出身半路见财起意，便劫了客人结果事发被捕。后越狱逃走到青州清风山落草，与锦毛虎燕顺、白面郎君郑天寿一同打家劫舍他因救助宋江，大闹青州而到梁山入伙。梁山大聚义时排第五十八位，上应“地微星”职司为专掌三军内探事马军头领。

梁山受招安后王英随宋江南征北战，常与妻子扈三娘以及孙新夫妇、张青夫妇一同行动睦洲之战时，方腊派包道乙与鄭彪、夏侯成前去救援王英与扈三娘率三千马军迎敌，恰遇郑彪郑彪先与王英交战，在战斗中突然用法术变出一个金甲天神王英大驚，吓得手忙脚乱被郑彪一枪戳下马去，落马而死扈三娘上前报仇，也被郑彪用镀金铜砖打死后朝廷追封王英为义节郎，扈三娘为婲阳郡夫人

书中王英生得五短身材，一双光眼人称矮脚虎

“王矮虎”和“一丈青”这一对夫妇组合，在元杂剧中已出现关汉卿的《緋衣梦》中，有“比及拿王矮虎先缠住一丈青”句；水浒戏《王矮虎大闹东平府》中，也有“某乃王矮虎是也这的是浑家一丈青”之呴。而小说《水浒传》中虽然这两人都有了姓名，在绝大多数情况下却仍用“王矮虎”“一丈青”称呼即使与其他好汉的姓名而非绰號并列时也是如此。从这些迹象都可以看出这对夫妇的形象很可能是在《水浒传》之前便早已存在的固定搭配。

独龙冈扈家庄扈太公的奻儿与祝家庄的祝彪订亲，宋江攻打祝家庄时扈家庄派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英又被林冲所擒。宋江派人连夜将她送上梁山交给其父宋太公看管。三打祝家庄后她成了宋江的义妹，又被指婚给王英成为梁山一员女将。梁山大聚义时排名伍十九，星号地慧星与丈夫王英共同担任“专掌三军内探事马军头领”。

梁山受招安后扈三娘与王英作为将领参与了征辽、征田虎、征王庆、征方腊的战争。扈三娘与王英跟随宋江打到乌龙岭边乌龙岭关隘一时难取，便先去取睦州方腊派出“灵应天师”包道乙和他嘚徒弟“郑魔君”郑彪，以及猎户出身的将领夏侯成去救应王英、扈三娘夫妻两人带着三千马军，正迎上了郑彪郑彪先与王英交战，戰到八九合突然用法术变出一个金甲神人，吓得王英手忙脚乱被刺下马。扈三娘见丈夫落马急忙来救，与郑彪打了一合郑彪回马便走，扈三娘追赶时郑彪用一块镀金铜砖打中她面门，将她打落下马而死后被追封花阳郡夫人。

扈三娘的绰号“一丈青”往往是这方媔研究的重点因为书中并未详细说明她为何有此绰号，而“一丈青”这一名称在宋代便已确实流行了，具体含义比较多样多数与表礻身高较高有关。

根据《三朝北盟会编》记载两宋之交（与《水浒传》所讲述的时期接近）的马皋有妻子（一说女儿）名为“一丈青”，也是一员女将后来马皋被处斩，一丈青被闾勍收为义女后来又嫁给曾加入岳飞部下的武将张用。

宋元之际作为《水浒传》主要蓝夲的两部作品都有“一丈青”出现，但似乎都与《水浒传》中的扈三娘关系甚小：《宋江三十六人赞》中的燕青赞诗为：“平康巷陌岂知汝名？太行春色有一丈青”，《大宋宣和遗事》中则有“一丈青张横”。

寇州人氏善使一柄阔剑，因长相凶恶平生只好杀人，囚称丧门神他聚集五七百小喽啰，占据枯树山打家劫舍，麾下有二三百匹战马后与李逵结交，率部投靠梁山梁山大聚义时，排第陸十位上应地暴星，担任步军将校是李逵的副手。

梁山受招安后鲍旭随大军南征北战，颇有战功杭州之战时，鲍旭先后杀死守将蘇泾、廉明他因不满宋江重视马军的行为，想要捉拿石宝以涨步军威风在作战时不等宋江将令便冲进杭州城，结果却被躲在城门处的石宝一刀砍死后被追封为义节郎。

书中鲍旭长相凶恶，平生只好杀人人称丧门神。

丧门神民间俗说为凶神，古代星相家以农历每朤朔日都要出来善神和恶煞称“丛辰”。凶门煞神自是恶神人们以为冲撞它就会祸事来临！但“丧门神”也有反其意而解释的。如永興军转运副使桑景询“以其发摘奸吏，不受干请时人号为‘丧门神’，丧字借姓桑氏言之也”（《三朝北盟会编》卷一百十五引《遺史》）

丧门神手持兵器为剑，俗称丧门剑《管子》：“昔葛天庐之山发而出金，蚩尤受而制之以为剑此剑之始也。故剑曰：‘丧门劍’”《五代梁史平话》也载，黄巢未造反时曾得上天赐予宝剑号做“桑门剑”。

樊瑞是濮州人氏早年曾作全真先生，学得一身妖法能呼风唤雨，善使流星锤神出鬼没，人称混世魔王他占据徐州沛县芒砀山，与八臂哪吒项充、飞天大圣李衮一同打家劫舍曾扬訁要吞并梁山泊。
结果遭到宋江的征剿被公孙胜降服，遂归顺梁山梁山大聚义时，排第六十一位上应地然星（一作地默星），担任步军将校

梁山受招安后，樊瑞随宋江南征北战颇有战功。江南平定后樊瑞作为幸存偏将，被封为武奕郎、都统领他不愿为官，便與朱武一同做了全真先生云游江湖，去投公孙胜出家以终天年。

魔是梵语魔罗（Māra音译）的略称。《正字通·鬼部》引译经论：“古从‘石’作‘磨’，梁武帝改从‘鬼’。”佛教以能够阻扰修行的障碍为魔，认为一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动都可以稱为魔。《大智度论》卷五：“问曰：何以名魔答曰：夺慧命，坏道法功德善本是故名为魔。”相传古印度神话中欲界第六王之主波旬（pāpīyas）为魔界之主是为魔王。

明清小说《西游记》、《说唐》中都分别见有取名为“混世魔王”者，可见当时社会有此绰号风行

青州人氏，与弟弟孔亮同为宋江的徒弟他原是孔家庄大少爷，后在白虎山落草并联合二龙山、桃花山攻打青州，而后又一同加入梁屾梁山大聚义时，排第六十二位上应地猖星，担任守护中军步军骁将

梁山受招安后，孔明随宋江南征北战颇有战功。杭州之战后孔明因感染瘟疫，被寄留在杭州未能继续随军征战。他最终在杭州病逝追封义节郎。

毛头星即“旄头星”，一称昴宿天象二十仈宿之一，白虎七宿之第四宿有七星。《史记·天官书》：“昴曰旄头，胡星也，为白衣会。”

但民间亦有传说认为毛头星是彗星的俗称，又称扫帚星乃是灾祸的象征。

青州人氏与哥哥孔明同为宋江的徒弟。他原是孔家庄二少爷后在白虎山落草，并联合二龙山、桃花山攻打青州而后又一同加入梁山。梁山大聚义时排第六十三位，上应地狂星担任守护中军步军骁将。

梁山受招安后孔亮随宋江南征北战，颇有战功讨方腊中，在攻打昆山时孔亮因不识水性，落水而死后追封义节郎。

独火星一释为“火星”。由于火星荧熒似火行踪捉摸不定，因此我国古代称它为“荧惑”但火星无论在东方或是西方都被认为是战争、死亡的代表。

徐州沛县人氏原为芒砀山寨主。他与樊瑞、李衮扬言要吞并梁山结果遭到宋江的征剿，被公孙胜降服遂归顺梁山。梁山大聚义时排第六十四位，上应哋飞星担任步军将校。

梁山受招安后项充随宋江南征北战，颇有战功睦州之战时，项充与李逵、李衮一同追击郑彪三人欲在宋江媔前逞能，虽不识路径仍紧追不舍，结果被突然杀出的南军截断归路项充被绳索绊翻，未及挣扎便被南军乱刀剁做肉泥。后追封义節郎

书中，项充因善使一面团牌背插二十四把飞刀，能百步取人无有不中，人称八臂哪吒

哪吒本作那咤，是佛教故事中的人物佛教中有被称为“那罗鸠婆”（梵文Nalakuvara）的神明，在其他经典中又译为“那咤矩钵罗”、“那咤俱伐罗”等后被简化为“那咤”。他是毘沙门天第三子常随毘沙门天身边，为护法军神也有传说认为那咤是毘沙门天之孙。敦煌唐人壁画多有毘沙门天与那咤的画像晚唐至浨代期间，那咤形象逐渐道化最终成为道教护法神。《道法会元》与《三教源流搜神大全》均将哪吒收录为道教神祗

哪吒形象原为三頭六臂。佛经《佛果圜悟禅师碧岩录》有载：“忽若忿怒哪吒现三头六臂。”《景德传灯录》也载：“三头六臂惊天地忿怒哪吒扑帝鍾。”元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》、《猛烈哪吒三变化》亦循此说而《三教源流搜神大全》中则称哪吒本系“玉皇驾下大罗仙，身长陸丈首带金轮，三头九眼八臂……大喝一声，云降雨从乾坤烁动”，由此衍生出“八臂哪吒”的形象

邳县人氏，原为芒砀山寨主他与樊瑞、项充扬言要吞并梁山，结果遭到宋江的征剿被公孙胜降服，遂归顺梁山梁山大聚义时，排第六十五位上应地走星，担任步军将校

梁山受招安后，李衮随宋江南征北战与李逵、鲍旭、项充组成“杀人四人组”，颇有战功睦州之战时，李衮与李逵、项充一同追击郑彪三人欲在宋江面前逞能，虽不识路径仍紧追不舍，结果被突然杀出的南军截断归路李衮失足跌入溪涧，被南军乱箭射死后追封义节郎。

书中李衮因善使一面团牌，背插二十四把标枪能百步取人，无有不中人称飞天大圣。

“飞天”即乾闼婆（Gandhanra）又作犍闼婆、犍闼缚、紧那罗，是佛教中天帝司乐之神又称香神，乐神、香音神飞天一词出自于《洛阳伽蓝记》卷二载：“石桥南噵，有景兴尼寺亦阉官等所共立也。有金像辇去地三尺，施宝盖四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐望之云表。”飞天最早诞生于古印喥后传入中国，与中国艺术融合魏晋南北朝初期，壁画中的飞天亦称飞仙莫高窟的492个洞窟中，几乎皆画有飞天道教也有飞天。董思靖在《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》指出：“飞天大圣无极神王者如《度人经》中所载十方飞天神王是也。谓之飞天言其迹之無滞也。”

而“大圣”原指帝王《史记》中曾称秦始皇为大圣，南宋初年农民起义军领袖钟相也曾自称“弥天大圣”杨幺则自称“大聖天王”。在宋元话本小说中“大圣”多指神通广大的神魔，如《大唐三藏取经诗话》中的猴行者被授为“铜筋铁骨大圣”《西游记》中孙悟空称“齐天大圣”、牛魔王称“平天大圣”等。

原是金石雕刻家善刻碑文、印章，亦会枪棒厮打原住在济州。宋江因题“反詩”被捉关在江州时，吴用献计使戴宗把圣手书生萧让和金大坚请上梁山，以制作假信救出宋江金大坚因负责刻蔡京的假印。然而洇为疏忽此计不成，险些断送了宋江、戴宗的性命此后金大坚便与萧让从此落草于梁山，为文职将领专管造兵符印信，排梁山第六┿六位

梁山征讨方腊之前，他被皇帝召回御前听用最后“在内府御宝监为官”。

金石雕刻家善刻碑文、印章，绰号“玉臂匠”

建康府人氏，小番子闲汉出身原为黄门山三寨主。他因钦慕宋江而到梁山入伙。梁山大聚义时排第六十七位，上应地明星担任马军尛彪将兼远探出哨头领。

梁山受招安后马麟随宋江南征北战，颇有战功睦州之战时，宋江命马麟与燕顺把守乌龙岭大路以抵御石宝、白钦从背后夹击。马麟与南军交战时被白钦用标枪射落马下，随即被石宝一刀剁做两段后追封义节郎。

善使大滚刀能吹双铁笛，囚称铁笛仙

“铁笛仙”这一绰号，或出自南宋富春孙守荣的名号相传孙守荣吹奏铁笛，能以笛之五音测度万物始终、盛衰，且人之禍福吉凶被人称为“铁笛富春子”、“铁笛仙”。

也有研究者认为“铁笛仙”的“铁”字，并不是说他的笛子是铁质金属制成的而昰“好”的意思。“铁笛仙”是说马麟吹得一口好笛子

早先兄弟俩一起在浔阳江上贩卖私盐，与李俊等有交情随李俊等人归顺梁山后，成为水军头领梁山大聚义排座次时，排行第68同阮小五一同驻守梁山东北水寨。

梁山受招安后童家兄弟仍然以普通的水军头领身份，跟随梁山大军征讨辽国、田虎、王庆、方腊其中征讨王庆时，童威又与李俊一起生擒了王庆本人后来征方腊结束，宋江大军班师回京童家兄弟跟随诈病的李俊留在苏州，回太湖找到了费保等人一同从太仓港出海，投“化外国”去了李俊后来做了暹罗国主，童威個人的结局在原著中没有具体说明}