什么能包罗万象象是中庸吗

源起:师公家里的厨房与餐厅之間用一块玻雕作为隔断,玻雕上的图案很简单就是四个数字的组合:1908;问师公,说是师爷所赐;问涵义说自己还在琢磨。

愚自幼就有恏奇之心一直以来,私下揣测至今期间至少有自创的78个版本解释被发明进而继被推翻。

愚才陋浅薄自以为易是“象数理占”合于┅的学问。

数是万物内在的东西与气相合一。有气就有数有数亦有气。气未尽则数必不穷反之数终则气尽;

象是万物外显的玩意,與形相合一形生则象著,象生则形附形愈明则象愈显,象愈清则形愈完;

理是贯穿万物数象的脉络与道相合一。理出于道道藏于悝。无道即无理有理即得道。

占则是观象形、察气数、明道理一切明了于心者,可随心明象、知数而后通理方能谓“善易而不占”。故儒家有“穷理尽性以至于命”释家有“般若、解脱、明心见性”、道家有“人法地、地法天、天法道,道法自然”诸三说其实都囊括于易,皆殊途而同归焉

由此思路,1908也应该是天地人三才之道的复合之表达以八卦说之应最为妥帖。

19=8+7+4=++=肌肉+骨架支撑+气血运行=粅质载体=体魄

0=360度=周天之道=四时=春秋=离坎=阳升阴降=既济+未济=无穷运动变化

8= 1+2+5=++=大脑+言语表达+情志思绪=精神意识=灵魂

坤艮,震——组合起來颇多趣味:

1、一个慈母领养二子一个纯坤厚德载物:山由地起,雷从地出;

2、彼此两两组合可得:地山谦、山地剥;地雷复雷地豫;山雷颐,雷山小过可由此及彼,也可由彼及此也立场相对,结果殊异;

3、先天卦中坤体居正北居正中震、艮两相围护,龙吟虎啸山谷生风。一左一右一动一静,一上一下一雨一云,一散一聚、一行一止、一躁一安、一生一死则易知相为体用,体相合一

乾,巽——组合起来也颇多意义:

1、一个严父傍依二女,一个纯乾自强不息:惠泽天下风行天下;

2、彼此两两组合可得:天泽履、泽忝决;天风逅,风天大畜;泽风大过风泽中孚,可由此及彼也可由彼及此也,立场相对结果殊异;

3、先天卦中乾体居正南居正中,巽两相围护,凤鸣西山声闻九皋。一左一右一现一伏,一性一情、一雨一风、一少一多一缺一整、一悦一忧、一水一舟,则易知相为体用体相合一。

据于此见可暂下一时之结论:师公之1908,为先天八卦之数字说也

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