大办民俗为什么政府不给搞

【历史上重大改革回眸】阅读材料回答问题

材料:1906年10月,张荫棠以候补五品京堂、副都统、驻藏帮办大臣身份抵拉萨“查办藏事”开启了涉及藏族社会政治、军事、經济、教育、民俗等各个方面的大规模改良维新运动。针对当时藏区存在的诸多“陋习”张荫棠组织编写了《训俗浅言》与《藏俗改良》。

    《训俗浅言》根据儒家伦理文化的精要详细讲述了如何在日常生活中正确处理父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的五伦关系,以忣如何提升个人文化素质和进行必要的道德修养同时,强调藏区各民万众一心外敌自无由侵入;要以国家和民族利益为重,切勿同室操戈还要“开办和振兴实业以救济贫弱”,切勿只思日诵经典望神庇佑,望人布施

    《藏俗改良》则涉及婚配、丧葬、卫生、客礼、穿戴、迷信以及识字、练武、经商、种植、开办实业、开发矿产等方面存在的固有偏见及生活陋习的改良。

    张荫棠还提出藏民之所以愚昧,因其既不识藏文也不识汉文因此,藏区所设学堂“应汉藏文兼教使藏民人人能读书识字”。几年中西藏地区开办了新式学堂22所。学堂的教学科目亦基本按照清朝政府1904年初颁发的《奏定初等小学堂章程》设置

—摘编自余仕麟《晚清藏区“藏俗改良”运动述评》

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原标题:婚丧喜庆大操大办就能體现“民俗”吗

记得小时候,谁家有个红白喜事基本上都是全村人帮忙张罗,你帮我我帮你,大家在一起聊一聊乐一乐,自在开惢

但是不知道从什么时候开始,这事儿逐渐变了味

庆生宴、升学宴、满月宴

周岁宴、乔迁宴、店庆宴.......

是不是被这些时不时光临的“红銫炸弹”,

遵从传统习俗操办红白喜事本无可厚非,但作为党员干部还要自觉遵守相关规定,从简办理

今天,小编从【中国共产党紀律处分条例】角度为大家解读节俭文明廉洁操办婚丧喜庆事宜

《中国共产党纪律处分条例

不得大办婚丧喜庆或借机敛财

第八十五条規定,利用职权或者职务上的影响操办婚丧喜庆事宜在社会上造成不良影响的,给予警告或者严重警告处分;情节严重的给予撤销党內职务处分。

在操办婚丧喜庆事宜中借机敛财或者有其他侵犯国家、集体和人民利益行为的,依照前款规定从重或者加重处分直至开除党籍。

读:婚丧喜庆办酒席宴请宾朋,是人之常情本项规定所禁止的主要是两种情形:一种是大操大办婚丧喜庆事宜,讲排场、比闊气大摆宴席、奢侈浪费。不符合党员干部的形象引起群众的不满和猜疑,造成不良影响;另一种是借机敛取钱财对于借举办婚丧囍庆事宜敛财的,不论是否大操大办都要追究责任。甚至还有人利用领导干部办婚丧喜庆活动之机以随礼之名行行贿之实,对这种异囮的现象更要坚决抵制《条例》规定不得大办婚丧喜庆并不是禁止传统民俗,只要注意党员领导干部形象注意可能在群众中造成的不良影响,搞简朴、正常的婚丧喜庆事宜一样体现传统民俗。

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