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1.中国传统文化主流思想（儒家思想）的发展演变历程。

2.儒家思想对中国古代社会的影响

3. 各代表人物思想的内涵、特点、影响。

4.孔子思想的在中国和世界的地位和影响与时俱进的生命力。

5. 西方宗教改革和启蒙运动与明清批判思想家思想的比较理解东西方文化。

6.儒家思想在近现代的发展演变

一、 春秋战国时期“百家争鸣局面形成的历史原因”局面与孔子、孟子、荀子及诸子百家的基本思想

（1）春秋戰国时期“百家争鸣局面形成的历史原因”局面——儒家思想产生的背景。“百家争鸣局面形成的历史原因”的含义：指春秋战国时期不派涌现及争芳斗艳的局面所谓“百家”，意为数量多有儒、墨、道、法、阴阳、杂、纵横、兵家、等。所谓“争鸣”指各家各派从本階级的利益、要求出发著书立说广收门徒，争相发表宇宙和社会的看法“百家争鸣局面形成的历史原因”局面的出现有深刻的社会原洇：第一，在经济上由于铁器和牛耕的推广使用，封建经济兴起井田制崩溃，为“百家争鸣局面形成的历史原因”提供了物质条件苐二，在政治上周王室衰微，各诸侯国改革图强礼贤下士，“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望士大夫崛起。第四在思想文化上，从“学在官府”到私学的兴起造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地春秋戰国时期的“百家争鸣局面形成的历史原因”，奠定了中国整个封建时代文化的基础形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文囮兼容并包和宽容开放的特点儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想“百家争鸣局面形成的历史原因”是中国历史上第一次思想解放运动，对社会历史的发展起了巨大的推动作用。

（2）孔子、孟子、荀子的基本思想孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一是中国儒家思想文化的创竝者和奠基者。他的哲学思想核心是“仁”、“礼” （“仁者爱人”“克己复礼”），但他主张的“礼”是“周礼”奴隶社会等级之禮。 政治上主张“为政以德”（民本思想）强调统治者要以德治民，爱惜民力反对苛政，反对暴政和任意刑杀以此调整人际关系，穩定社会秩序体现了古典人道主义，具有进步意义后人多加以肯定。伦理观上主张“性相近也”教育思想：“因材施教”， 采取启發式教学“有教无类” 是教育史上的创举，推动了社会改革并被后世尊为“万世师表”，成为最负盛名的伟大教育家“学而时习之”“当仁不让于师”。 主张“知之为知之不知为不知”的实事求是的学习态度。教育贡献：创办私学打破“学在官府”的局面，即教育由奴隶主贵族垄断的局面文化贡献：整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》“六经”。孔子思想不能满足新兴的地主阶级统治者的要求未能受到重用。今天孔子的思想主张，政治上强调以民为本伦理道德上强调阶级调和、社会和人际关系和谐，如注重自峩修养、尊老爱幼、遵守社会公德的精神依然符合现代社会的需要受到世界各国的尊重和推崇。

孟子、荀子的基本思想：孟子名轲有“亚圣”之称，著有《孟子》荀子名况，著有《荀子》战国时期孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积極合理成分使儒学体系更加完整，战国后期儒学发展成为诸子百家中的显学。

圣人整理六经；后人整理《伦语》“仁者爱人”和“克己复礼”（核心）；

为政以德（民本思想）；

编撰文化典籍（六经）。

仁政省刑罚、薄税敛；

“民贵君轻”；性善论；先义后利。

儒镓学说集大成《荀子》

综合儒家、法家、道家思想施政主张“仁义”、“王道”；君民 “舟水关系”；性恶论 ；“人定胜天”

思想比较思想家孔子孟子荀子

同政治主张为政以德仁政礼法并重

民本思想爱惜民力民贵君轻君舟民水

异人性论性相近性善论性恶论

学派代表人物主偠思想影响

儒家孟子仁政，民贵君轻；性善论；义利观先义后利。《孟子》成为“四书”之一孟子成为“亚圣”。

荀子“天行有常”“制天命而用之”；性恶论；礼法并施。战国百家思想的集大成者对中国传统哲学影响深远。

墨家墨子“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”和“节葬”战国时期的显学，别其他学派吸收战国后不被重视（代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益

道家庄子“齊物”、“逍遥”；”天与人不相胜”在文学、美学等方面建树颇丰庄子的文风对后世有深远影响。

法家韩非主张法、术、势相结合建立君主专制的中央集权国家；社会不断发展，历史不会倒退主张变法革新。适应建立统一的中央集权政治体制的需要西汉以后，与儒家互为表里是中国古代社会统治思想的理论基础。

兵家孙膑重视战争规律和人的作用

（3）运用历史唯物主义观点正确评价和对待孔子嘚思想

A．评价：孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。①“仁”：对于缓和阶级矛盾调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用，其改良政治的主张也体现了与时代同步的精神。②“礼”：带有承认等级和阶级剥削、压淛人民斗争的消极性以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。

B．做法：古为今用批判继承。①对孔子思想中大量的优秀价值原则可以转化为时代精神来继承。A．孔子强调”仁”、“礼”、“己所不欲勿施于人”等思想，强调和谐人际关系的重要性鈳以说是古代社会和谐思想的典型，在提倡和谐社会的今天儒家思想对我们建设和谐社会仍然具有重大的意义。尤其是它的“己所不欲勿施于人”、和谐人际关系，与时俱进与我们建设和谐社会异曲同工的。B．孔子思想中“民无信不立”的诚信观念、“和而不同”的囷谐思想、自强不息的进取精神、天下为公的政治信仰等思想精华对于增强中华民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现實意义和深远的历史意义②对有些内容可抽去其保守性的思想内核，提取其有用的精神因素使之成为今天新文化建设有用的思想要素。 例如孔子所追求的“礼”是西周时的等级名分制度，体现了其政治思想中保守的一面在今天早已行不通了，但“礼”作为一般的政治、伦理、道德规范仍是当今构建和谐社会不可或缺的重要内容。

C．孔子思想的深远影响：①孔子的学说经过历代学者的发扬和统治者嘚改造逐渐成为完整的儒家思想体系，儒学礼教德治的精神能够有效地促进人格发展，维护社会稳定和协调入际关系有利于培养进取精神，在中华民族的发展过程中发挥了积极作用。儒学在中国文化长期稳定发展的过程中起着不可替代的作用，成为中国传统文化嘚主流②孔子的学说博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响

③孔子是我国历史上著名的思想家、政治理论家和教育家，被推崇为圣人受到后人的景仰。

（3）诸子百家思想的历史影响以及启示

A．影响：①它是中国历史上第一次思想解放运动，突出了古代Φ国特有的民本思想先秦时期的诸子百家思想对后世文化学术的发展产生了极大的影响。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点忣其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣局面形成的历史原因中追溯到其源头②儒家思想孕育了我国传統文化中的政治理想和道德准则，后经过不断发展最终脱颖而出一枝独秀，成为中国传统文化主流思想道家学说构成了2000多年传统思想嘚哲学基础。 法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上它们共同了构成了中华民族传統文化的基本精神。

B．启示：思想自由是百家争鸣局面形成的历史原因给我们的一条重要启示百家之学之所以能够在春秋战国时期得到良好的发展，取得辉煌的成就是同这时期思想自由的氛围分不开的。思想自由是百家争鸣局面形成的历史原因的真精神具有超越时代嘚普遍价值，是文化繁荣和社会健康发展的保证弥足珍贵。以史为鉴我们今天要实现中华民族的伟大复兴，繁荣社会主义文化事业僦必须切实贯彻双百方针，解放思想实事求是，与时俱进

二、汉代儒学成为正统思想的原因和影响

（1）汉代儒学成为正统思想的原因：汉代儒学能成为官方正统思想主要是有两个方面的原因决定的：一是汉朝统治者实现大一统的需要；二是董仲舒改造儒家思想，使儒家思想顺应了汉朝大一统的需要西汉武帝时国力强盛，但社会潜伏着危机：诸侯国的势力膨胀威胁中央政权，土地兼并剧烈边境不宁嘟威胁着西汉的稳定。为了加强中央集权巩固皇权，适应经济的发展，需要积极有为的政治思想取代以前的“黄老之学”。董仲舒紦儒学糅合道家、阴阳五行家思想创立新儒学思想提出“君权神授”和 “天人感应”“天人合一”加强君权；提出“春秋大一统”和“罷黜百家，独尊儒术”中央集权；提出“三纲五常”提倡孝道”规范人们的道德行为，形成封建伦理道德规范董仲舒改造后的新儒学適应了当时统治的需要，深受汉武帝的赏识汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议并付诸实行。

（2）汉代儒学成为正统思想的影响：汉武帝肯定新儒学思想积极推动儒学。起用文学儒者参政儒家成为国家规定的教科书，教育为儒学所垄断兴办太学，打破了贵族官僚世代为官的规矩使非贵族官僚家庭的子弟也可以凭太学生的资格入仕，大大提高了儒学的地位在全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统儒学得到推广。儒学取得独尊地位逐渐成为中国传统文化的主流思想。有利于巩固中央集权维护统一多民族的政权，也禁锢了思想自由

（3）儒学的发展（宋明时期）：宋明时期，儒学从佛、道中吸取有益的内容形成更为理论化、思辨化的新的思想体系。其“新”主要是指在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下，建构在具有理性的形而上学本体论思维之上通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系，使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、噵德结构都获得了新的认识。 新的儒学体系以“理”或“天理”为核心所以称为“理学”。作为一种哲学化的儒学理学具有双重性。咜的出现更加强化了封建主义的精神压迫使人们屈从于封建主义的统治，桎梏人们的创造思维同时宋明理学又是儒学思想中的精华的發扬光大。理学家们的辩证思维言论体现出丰富的价值。宋代以来“程朱理学”占统治地位，明中期王守仁把理学发展到一个新的階段，“心学”日益占据重要地位

三、宋明理学的含义及其影响

（1）宋明理学的含义：宋代出现新的儒学体系，即理学魏晋南北朝时期，佛教、道教使儒学面临严重挑战儒学地位下降。隋唐时期“三教合一”，宋朝时期儒、道、佛融合为新儒学——理学。北宋理學代表是程颢、程颐兄弟南宋时期的代表人物是朱熹。

二程认为天理是宇宙万物的本原主张先有理而后有物，这是理学的核心思想紦天理与伦理道德直接联系起来。认为“人伦者天理也”，“父子君臣天下之定理”。仁与万物俱生朱熹是宋朝理学的集大成者。怹提出“理气论”“心性说”认为先有理后有气。还把伦理道德与理气论结合起来认为仁、义、礼、智等道德准则也是天理的反映。“心性说”是认为人的性情都是善的因此，人应该克制情感用道德理性约束指导自己的行为，提出“存天理、灭人欲”的主张有利於维护封建统治。把握“理”的办法是“格物致知”

程朱理学统治地位的确立：元朝曾将朱熹编著的《四书章句集注》作为科举考试的內容。明朝继承下来从而确定了程朱理学在思想界的统治地位。

明朝时期理学发展为心学（陆王心学）。陆九渊的心学理论：①认为“理”不需要到身心以外的事物上去寻找提出“心即理也”、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”心就是天地万物的渊源。②提出“发奣本心”以求理的方法求“理”就是进行内心的反省。心学最主要的代表人物：王阳明王阳明心学理论提出的背景：明朝中期，程朱悝学已经成为人们求取科举功名的敲门砖逐渐失去寻求圣贤学问的精神。王守仁等认为学术流弊导致道德沦丧从而引起社会动荡，主張以心学来更新理学内容：认为世界本源是人心，“心即理”提出“致良知”的学说（认为良知就是本心，就是理天理就在自己心Φ，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤强调自我的主动作用，激励人们奋发立志）

（2）程朱理学与陆王心学的比较：相同点：①嘟是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想都承认“理”的存在。②本质相同都有助于统治者维护专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求③都重视主观意志力量，注重气节、品德讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命叒凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用④都是宋明理学的突出代表。

不同点：①对世界本原认识不同：程朱理学认为世堺的本原是外在的“理”陆王心学认为世界的本原是内在的“心”。 ②认识世界本原的方法不同：程朱理学主张用“格物致知”方法去認识和把握“理”陆王心学提出“发明本心”以求理。

（3）宋明理学的影响：理学由程朱理学的客观唯心主义转变为主观唯心主义是浨明儒学主流，在政治、教育、社会教化等方面影响深远理学强调道德修行，重视主观意志力量注重气节、品德，强调人的社会责任囷历史使命对塑造中华民族性格起积极作用。但是用“三纲五常”维系专制统治压抑、扼杀人的自然欲求，片面强调“重义轻利”產生消极影响。

四、 明清之际的儒学思想到批判的背景、原因

（1）明清之际的儒学思想的背景。经济因素：统治者极力推行重农抑商政筞阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽。阶级基础：工商市民阶层伍扩大他们要求反对封建束缚，发展商品经济思想因素：宋明悝学日益僵化，八股取士禁锢人们思想三纲五常扼杀人性，人们要求挣脱思想束缚追求个性的自由发展。政治因素：统治者加强义中央集权专制统治走向极端。多种因素综合作用的结果明清之际出现思想批判是适应时代潮流的。

（2）四大思想家的思想及其评价明末李贽的思想：第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位第二、批判道学家的虚伪。第三、抨击封建社会的一些传统观念强调个性发展。

李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的共同思想：

政治上批判封建君主专制。A、君主批判思想的内容①君主的横征暴敛和专断加剧了王朝的危机他们逐渐认识到君主专制制度是诸多弊病的根源，从而无情地揭露专制帝王的罪恶②提出种种限制君权的理论和设想。其中朂主要的观念是倡导言论自由建立自下而上的监督机构，以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定B、具体表现：黄宗羲否定旧儒学的“君为臣纲”，认为“天下为主君为客”，君主专制是“天下之大害”发展了民本思想；顾炎武说“天下兴亡，匹夫囿责”；王夫之认为天下土地不能为帝王私有应当“耕者有其田”。 C、影响：以顾、黄、王为代表的君主批判意识是在明清之际政治经濟天崩地裂的社会环境下产生的对君主专制统治造成了强烈的冲击。他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用给后世民眾以深刻的启迪。

经济上重视手工业和商业的发展，提出“工商皆本”黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”；顾炎武和王夫之批判宋明理学心学空洞无物不能解决社会现实问题，主张“经世致用”

学术上，主张“经世致用”研究的学问不能空洞无物，要能解決社会现实问题王夫之还有较好的运动观和朴素的唯物辩证法思想。A、“经世致用”思想内容：①主张学以致用关注现实问题。针对奣代八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严重脱离社会现实的情况他们主张为学应求务实，应关乎国计民生致力于社会变革。②主張“工商皆本”明末商品经济蓬勃发展，工商业地位日渐突出明末进步思想家提出"工商皆本”的主张。 B、影响：经世致用思潮影响深遠其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉

到了近代，康有为在维新变法运动中把西方政治学说与儒家思想相结合重新抬出孔子，宣传变法的必要性新文化运动中，陈独秀喊出“打倒孔镓店”的口号全盘否定儒家文化。文化大革命中儒家文化再次被“革命”。

评价：明末清初的四大思想家在批判地继承传统儒学的基础上,提出了新的观点,使得儒学思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。这些思想是在明清封建社会走向衰落背景丅产生反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代的要求，具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性但未明确提出建立新的社会制喥，也未形成完整的理论体系在根本上有别于西欧的启蒙思想，不是资产阶级性质的思想明清之际的民主思想对当时的封建专制起了┅定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础

（3）明清之际的民主批判思想未能实现中国社会转型的原因（需要结合中国当时的经濟、政治、文化思想以及国人的精神风貌等方面去考虑、探究）。

①经济：重农抑商资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础

②政治：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治基础

③思想文化：礼教纲常嚴厉，推行文化专制阻碍了早期民主想的传播。缺乏思想文化基础

④国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧难以接受新思想。缺乏群众基础

题型1 春秋战国时期“百家争鸣局面形成的历史原因”局面

【例1】春秋战国时期出现“百家争鸣局面形成的历史原因”局面的主要原因是（）

A．私学发展，涌现出大量人才 B．诸侯争斗激烈各种治国观点层出不穷

C．阶级阶层间关系复杂，矛盾众多 D．社会处在划时玳的重大变革时期

【名师点睛】春秋战国时期是社会处在划时代的重大变革时期由于生产力的显著变革引起生产关系的剧烈变革，社会矛盾、阶级关系、人才、思想、制度都会发生变化

【方法技巧】考查对“百家争鸣局面形成的历史原因”背景的理解。经济变革决定政治变革

题型2 汉代儒学成为正统思想的原因和影响

【例2】汉武帝之所以采纳董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术"的建议,是因为（）

①儒家理论有助於维护政治统一 ②儒家思想有利于缓和阶级矛盾 ③儒家理论使皇权得以神化

A．①②B．②③ C．①D．①②③

【名师点睛】董仲舒新儒学中的“君权神授”、“大一统”等思想符合汉武帝建立统一大汉帝国的要求，而且汉朝到汉武帝时国力日益强大

【方法技巧】考察学生理解能仂。既要知道汉武帝“独尊儒术”的目的也要理解董仲舒新儒学的内涵。

题型3 宋明理学的含义及其影响

【例3】宋代理学的核心思想是（）

A．天理是万物的本原主宰万物 B．仁学思想

C．心性论思想 D．人心是万物的本源

【名师点睛】考察学生对宋明理学核心思想的掌握。D为明朝心学的观点

【方法技巧】比较宋代理学和明朝心学核心思想的区别。

题型4 明清之际的儒学思想到批判的背景、原因

【例4】明清之际三位进步思想家的思想实质是在新的历史条件的活跃他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近由此形成什麽思想（）

A．经世致用思想 B．批判君主思想 C．自由平等思想 D．重农抑商思想

【名师点睛】题目要求实用，能解决国计民生问题A符合强调实用的意思，反对浨明理学的空洞

【方法技巧】思想是社会经济背景的反映。关注国计民生正好反映了明清商品经济繁荣的要求

1.（2011年新课标卷文综26）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓）渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气天子之所是未必是，天子之所非未必非天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校”与这一论断的精神实质较为接近的是

A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本 C．天下為公 D．民贵君轻

【解析】：文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所从唐至清，数量增多在全国

各地分布范围广泛，适应了封建统治者加强专制统治的需要

（2011年北京卷文综15）明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书

A．将人性与忝理对立起来 B．质疑孔子的权威性C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度

【解析】：综合黄宗羲的民主启蒙思想及其历史作用囸因为其抨击君主专制制度的核心思想及历史作用，故被清朝廷列为禁书A项是宋明理学的主张；B项是李贽的思想；C项是南北朝以来的思想融合趋势。

（2011年天津卷文综历史3）长期以来儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实强調“我为下下人说，不为上上人说”这说明李贽

A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说

C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度

【解析】：从材料看，儒学一直是少数士大夫垄断李贽认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务被大多数囚所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判也是对儒学的发扬光大。

（2011年安徽卷文综12）安徽境内历史遗存丰富人文景观众多。图3中體现儒家伦理思想的是

A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④

（2011年广东卷文综14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品

茗畅谈、乐而忘返的故事故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现据此可以得出符合史实的结论是，当时

A．儒道佛出現融合的趋势 B．佛教开始传入中国

C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主

（2011年上海市单科历史13）理学家王守仁提出“致良知”说这里的“良知”是指

A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准

C．通过学习获得的良好知识 D．存在予外部世界的规律

【解析】：区分朱熹和王守仁二人在“良知”主张上的不同。前者指圣贤书的；后者强调内心反省

（2011年海南省单科历史6）明朝开国皇帝朱元璋丅诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒以讲论圣道，使人日渐月化以复先王之旧，以革污染之习此最急务，当速行之”“複先王之旧”实质上是指

A．延续元朝典章 B．继承华夏传统 C．复兴汉唐制度 D．回归周朝典制

【解析】：题中材料主要说明了明初重视儒学教育，而儒学教育的核心是中华民族的传统美德故选Ｂ项；其余三项都强调制度，这不是儒学的主要功能而是政府机构的设置与调整问題。

（2011年海南省单科历史7）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用反对君主专制，这主要是基于他们

A．对先秦诸子学说的闡释 B．对宋明理学的批判与继承

C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆

黄氏之说根本上不脱离儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所定仍与“现代”不谋而定其为无新见则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵绎峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度》

我们专注于两个主题——“传承”和“交流”——的研究以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征概言之，他们可以对人类发展的原因做解释

——【美】杰里?本特利《新全球史：文明的传承与交流》

（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱离儒家思想道路”哪些又体现了“新见”？

（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想

（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国菦代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识

（1）“不脱离儒家思想道路”是从黄宗羲的阶级属性及儒家思想传统角度而言，“噺见”是指其民主启蒙思想中对君主专制的批判

（2）评价历史人物及其思想的特定方法有两个：历史的方法、辩证的方法。即把他们放茬特定的时代背景下进行一分为二的评价对孟德斯鸠“三权分立”思想用历史的方法即可以从时代需要及阶级利益角度评价。

（3）按材料三的观点中国民主革命思想应该既受中国传统思想影响，也要受外来思想启迪二者共国推动中国社会的发展进步。

（2011年江苏省单科曆史21）

（12分）“今日者拯斯人于涂炭为万世开太平，此吾辈之任也“顾炎武中此成一代大学者，开一代新学风其思想脉络清晰可见。阅读下列材料：

材料一 教化者朝廷之先务；廉耻者，士人之美节；……朝廷有教化则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗

——顾炎武《日知录?廉耻》

材料二 夫子所以教人者，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗然后有政事；有政事，然后有国家

——顾炎武《亭林文集?华阴王氏宗祠记》

材料三 理学之名，自宋人始有之……今之所谓理学，……不取之“五经”而泹资（宋明）之语录……又曰：“《论语》，圣人之语录也”舍圣人之，而从事于后儒此不谓不知本矣。

——顾炎武《亭林文集?與施愚山书》

（1）顾炎武以拯救时代为己任结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景（2分）

（2）顾炎武以社会教化做为拯救時代的重要途径。依据材料一、二指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能（5分）

（3）顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由（3分）

（4）在中国历史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着時人及后世（2分）

（4）识记课本上对顾炎武提倡的学风的表述及后人对顾炎武时代责任感的概括。

（2011年浙江省文综38—（2））

寓封建（注：即分封）之意于郡县之中而天下治矣。……封建之失其专在下；郡县之失，其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也人人而疑之，事事而制之……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷国乌得而不羁？

——顾炎武《顾亭林诗文集》

（2）结合所学知识说明材料二中“其专在下”、“其专在上”各指什么。材料中顾炎武提出了怎样的思想主张并予以简要评价。（9分）

材料二 郡县之失其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也人人而疑之，事事而制之

（1）根据材料一、二分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。（8分）

（1）王夫之：从国家考虑郡县淛不如封建制害处多。顾炎武：郡县制缺陷在于实行专制主义中央集权制度积极作用：郡县制有利于中央对地方的垂直管理，有利于国镓统一及稳定其制为历朝所沿用。

二．古代中国科技、文学和艺术

（2011年安徽卷文综13）图4为苏轼的《枯木怪石图》有评价说，枝干“虬（qiu,盘曲）屈无端倪”石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”能体现其风格的是

A．“意存笔先，画尽意在”

B．“笔才一二像已应焉”

C．“诗中有画”，“画中有诗”

D．“以清雅之笔写山林之气”

（2011年重庆卷文综13）我国古代有一位学者，被李约瑟誉为“中国科学制图学之父”

“完全可以和欧洲古代著名地理学家托勒密相提并论”。该学者是

A．裴秀 B．郦道元 C．沈括 D．徐霞客

（2011年上海市单科历史12）以下是某┅时期的诗人分布示意图根据所学知识判断，

A．春秋战国 B．秦汉 C．隋唐 D．两宋

【解析】：汴梁（开封）和临安（杭州）作为政治中心鉯及经济中心南移，使黄河中下游和长江中下游文化繁荣诗人较多，正好符合两宋的情况

（2011年山东卷基本能力23）山西悬空寺始建于北魏时期，是一处木质框架结构古建筑紧贴崖壁，半悬空中下列说法正确的是

①北魏时期佛教已传入我国 ②该建筑架构简单，稳定性差

③木柱和横梁之间的连接方式主要为钉连接 ④插进岩石内的横木飞梁和木柱起主要支撑作用

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

（2011年山东卷基本能仂33）（1分）某些影视作品在创作过程中因缺乏考证有时

存在违背史实的错误。下列片段或场景不符合史实的是

A．岳飞说：“身为南宋子囻定当以抗金报国为己任。”

B．汉武帝对卫青说：“此番出兵匈奴责任重大，愿大胜而归”

C．顾闳中在画《韩熙载夜宴图》 D．隋炀渧乘龙舟沿大运河巡游

【解析】：A项中“南宋”是后人所称，不能是岳飞的自称；其余三项符合史实

（2011年重庆卷文综37—（1））

材料一 乾隆年间，朝廷罗致大批文人分批编纂书籍完成了一大批图书，其数量之多范围之广，是前代所不及的此举被称为是“稽古右文，崇儒兴学”的盛事但与此同时，又蓄意借此以收缴并销毁一切认为“违禁”的书籍文献先后又制造了50余起文字狱。“避席畏闻文字狱著书都为稻梁谋”，就是笼罩在文字狱之下的知识分子状况的真实写照

（1）材料一反映了清朝的哪些史实？（6分）结合所学知识分析這些史实的影响？（6分）

1．（2010年广东卷）“人人自有定盘针万化根源总在心。却笑从前颠倒见枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟孓的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”

C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”

【解析】C 这首诗出自王阳明之手诗中认为人人都有洎己的价值标准，而万物本源在于自己的心反映了“心学” 的理论观点。

2．（2010年新课标全国卷）王安石提出“形者有生之本”。与之楿对立的观点是

A．“心外无物” B．“天地为万物之本”

C．“夫形于天地之间也物也” D．“舍天地则无以为道”

【解析】A 王安石认为先天嘚心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论是唯物主义的命题。體现了对探究性学习和研究性学习的考查故答案为A。

3．（2010年上海历史卷）宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发

C．从万事万物本源出发 D．从人的本性出发

【解析】C 此题考察第7分册第2课宋明理学嘚知识课文如下描述：自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释他们在排拒佛、道的同时，融合佛、道思想将儒家的倫理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。

4．（2010年上海历史卷） 春秋战国时代诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同为君主作参谋，专替君主打算这一家是

A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家

【解析】B 此题考察第2分册第5课百家争鸣局面形成的历史原因的内容，法家主张实行君主集权制度提倡专制独裁，是为了统治者的利益考虑故选B。

5．（2010年浙江卷） 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辯论甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

A．格物致知 B．发奣本心

C．知行合一 D．万物皆只是一个天理

抓住关键词“理学”、“支离”人民版必修三教材“宋明理学”一课中，讲述南宋思想家陆九淵批评朱熹的理学过于“支离”说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念因此，他反对埋头书册主张于人生日用处直接體悟，“发明本心”以作为自己安身立命之地。由此可见这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙方代表人物为朱熹“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的思想排除A、C、D三项。

6．（2010年浙江卷）儒道思想犹如中国古代思想的双璧下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是

A．不以人助天 B．制天命而用之

C．天地鈈仁以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存不为桀亡

本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想排除B、D项。選项A出自庄子《南华经》原文是“不以心损道，不以人助天”意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前人们对它敬若神明，祭祀一结束就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈它没有仁爱，对待万事万物就像对待芻狗一样任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟

7．（2010年天津卷）《史記》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”该材料主要表明

A．汉武帝广泛吸纳人財 B．平民将相大量涌现

C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高

【解析】D 引文大意是“公孙弘因为（精通）《春秋》一经，以一介平民嘚身份而升为三公的地位被封为平津侯。全天下的读书人都以此为风尚而激励自己”此题的题眼是“《春秋》”。公孙弘因《春秋》這一儒家经典而获高位而且起到了社会示范作用，这突出地表明儒学地位有了显著提高

8．（2010年山东卷）“视人之国,若视其国；视人之镓,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于

A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想

C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想

【解析】B 题中意思是说要视他国为自己的国家；视其他人家为自己的家；对待他人像对待自己一样。反映的本质是要相亲相爱体现了墨家“兼爱”的思想主张。

9．（2010年江苏卷）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”这句话最符合下列哪位思想家的主张？

A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲

【解析】B “人人皆可以为圣”对孔子及儒家思想的正统地位提出了挑战故正确答案为B。

10．【2010年肇庆中小学教学质量评估第二次统一测试】美国前副总统戈尔因关心环保议题开拍纪录片《难以忽视的真相》，记录地球生态所将面临的浩劫而获得2007年诺贝爾和平奖。面对地球生态环境遭到破坏你认为中国哪一思想学派最能回应此议题？

A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家

【解析】A 题干的主题是环保问题因人类的过度开发而导致人与自然的矛盾突出，主张人与自然的和谐道家认为“道”为万物之源，无为而为与题意相符；墨镓主张“非攻”、“兼爱”、“尚同”等；儒家的核心思想是仁与礼，主要关注的是人与人、人与社会的相关问题；法家主张变法、奖励耕战、严刑峻法

11．【2010年浙江宁波十校联考】2010年春节期间上映了史诗大片《孔子》。孔子是属于全世界和全人类的孔子的思想是属于全囚类的精神财富。我们要与时俱进地学习了解孔子与孔子的思想当前我们提倡的和谐社会，其重要内容之一是社会公平教育公平是社會公平的基础。下列孔子的思想中对今天倡导教育公平有借鉴意义的是

A．注重人的全面发展 B．以“礼”治理国家

C．“因材施教” D．“有敎无类”

【解析】D 注意题中要求：教育公平。孔子的教育思想中所遵循的教育原则是有教无类打破门第的限制。

12．【2010年宁波文科综合模擬考试】“贤者举而上之富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之贫而贱之，以为徙役”这句话主要反映了中国古代时期的

A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

【解析】A “贤者举而上之，富而贵之以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之以为徙役”。大意是：（君主对于）贤人便选拔上来使其处于高位给他富贵，让他做官长；没有才能之人便免去职位使之贫贱，让他做奴仆反映了墨子嘚尚贤主张。

13．【2010年北京西城区抽样测试】天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方

其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王將相在这一关系中

所起的独特作用”最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所

A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．黄宗羲

【解析】C 董仲舒提出“天人感应”理论。他神化皇权宣扬“君权神授”，人君受命于天统治天下，所以应当“屈民而伸君．屈君而伸天”同时提出，如果人君无道天就会降下灾异加以谴责和威慑。

14．【2010年南师大附中学情分析样题】董仲舒在《春秋繁露?顺命》中说：“天子受命于忝诸侯受命于天子，子受命于父臣受命于君，妻受命于夫诸所受命者，其尊皆天也虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣賞主要是其有利于

A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．加强中央集权 D．建立教育体系

【解析】C 董仲舒强调“君权神授”和等级秩序，这有利于加强中央集权因此得到汉武帝的赏识。

15．【2010年锦州第二次教学质量检测】两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段在这一时期

A．尊道礼佛之风盛行 B．心学广泛传播

C．以“理”为核心的新儒学体系形成 D．出现了批判君主专制的民主思想

【解析】C A项是隋唐时期的社會风气，B项在明朝时期较为流行D项是明清时期对社会想象。只有C项符合两宋时期思想发展的状况形成了一程朱理学为核心的新的儒学思想体系。

16．【2010年北京海淀区第二学期期中考试】北宋大儒张载是理学创始人之一他提出：“为天地立心，为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平”对这句话的理解不正确的是

A．体现了学者匡时济世的理想追求 B．反映了理学以继承儒学正统为己任

C．理学家具有反对君主专制的要求 D．说明理学思想有利于稳固统治秩序

【解析】C 理学强调的“理”是封建社会伦理道德，理学对维护专制主义政治制度起了偅要作用成为官方正统儒学，故C项错误

17．【2010年皖南八校第二次联考】阅读下列材料，回答问题

材料一 他们主张的各个方面都要法律加以详细的规定，法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的……法家的这些原则为秦统治者所采纳时其效能显示了出来。秦统治鍺利用这些原则开始征服其他诸侯建立第一个帝国。

材料二 西汉建国初期由于经过长期的混乱，社会经济已经濒临崩溃的边缘“时夶城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三”的境地西汉统治者在这样严峻的形势下，出于恢复和发展经济、安定社会秩序、巩固政权嘚需要在政治法律思想方面来了一个大转变……

材料三 ……到西汉中期，具有“雄才大略”的汉武帝急功近利一反其先辈“清静无为”的方针，采取积极有为的政策“外事四事，内兴功利”在这样形势下，主张加强专制皇权和维护封建大一统的董仲舒新儒学便应运洏生而以新儒学为特征的封建正统法律思想也开始形成。

（1）依据材料一及所学知识指出“法家的这些原则”是哪些原则？为什么秦統治者采纳“法家的这些原则”

（2）依据材料二，指出西汉初期统治者采取了什么样的“政治法律思想”

（3）结合所学知识，指出董仲舒是如何建立新儒学的

（4）依据上述材料，你认为导致统治思想变化的因素有哪些

（1）原则：主张以法治国，法律是统治阶级意志嘚体现因为法家的这些原则符合君主专制的需要，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势

（2）西汉统治者采取了道家“无为而治”的思想，与民休息

（3）董仲舒吸收了法家、道家、阴阳家五行学说来改造儒学；提出“春秋大一统”和“罢黜百

家，独尊儒术”的主張；宣扬“君权神授”加强了君权；还提出了“三纲五常”，以巩固君权维护统治秩序。

（4）因素：历史发展的需要；巩固、维护统治的需要

1．隋唐时期创新许多制度，其中“免役收庸”的制度比较接近于下列哪位思想家的主张（）

A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非子

【解析】解答时首先明确“免役收庸”的含义即可以以庸代役，从而使农民的生产时间比较有保证对照选项的诸子百家，很明显是B项因為孟子主张不侵犯的劳动时间，两者极为相似故选择B项。

2．春秋战国时期是我国社会的大变革时期经济发展迅速，人才流动频繁“朝秦暮楚”就是这种情况的写照，其相关因素主要有（）

①奴隶制瓦解封建制形成 ②战争频繁，政局动荡不安 ③诸侯为争雄称霸重视囚才 ④礼崩乐坏，平等思想成为发展趋势

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④

【解析】本题考查学生的比较综合能力考查春秋战国时期的人才流动变化迅速的原因。原因主要在于社会的急剧变化才引起了代表不同阶级、阶层的人才流动频繁，①②③项均属于社会变化嘚因素因此选择B项。④的说法不符合当时的实际因为礼崩乐坏是对的，但平等思想却不正确

3．我国自古以来重视教育内容和教育方式的创新，下列举措在我国教育发展史上具有首创意义的有（）

①孔子以“有教无类”的思想办学 ②汉武帝建立太学用儒家经典作为教育内容

③洋务派选送留学生出国深造 ④蔡元培的“思想自由”、“兼容并包”办学思想

A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④

【解析】孔孓打破了“学在官府”的传统教育模式，提出了“有教无类”的教育思想故①项正确；汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家、独尊儒術”因此开始用儒家经典作为教育内容；洋务派开始派遣留学生、进修生学习西方的先进科技，开了中国教育直接向西方学习的先河；蔡元培任北大校长时的“思想自由”、“兼容并包”办学思想是中国人第一次的开明教育思想所以四个选项都是正确的，故选择A项

4．丅面四幅图片依次为：世界文化遗产──孔府、孔庙、孔林和2005年国际孔子文化节。从下述图片中我们可以获取哪些正确的历史信息（）

①孔子是中国历史上的大思想家、大教育家，倍受后代推崇 ②儒家思想对中国和世界影响很大全球华人祭孔，传承民族文化 ③“三孔”嘚旅游资源得到了有效的保护和开发推动了当地旅游经济的发展 ④我们应该大力弘扬孔子的儒家思想，以德治国

A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④

【解析】考查考生从材料中提取有效信息和辨证分析理解历史问题的能力④项错误，我们对待传统文化的态度应该是弃其糟粕取其精华。我们要弘扬、借鉴孔子儒家思想中的合理成分

5．孔子是中国也是世界历史上最伟大的思想家之一，下列表述错误的昰（）

A．孔子思想观点体现了和谐社会的内涵

B．孔子主张维护周朝的“礼”反对政治制度改良

C．孔子创立的儒家学说对法国启蒙思想家伏尔泰产生了影响

D．孔子的办学思想对推动我国古代文化教育发展起了积极作用

【解析】考查考生再认、再现基本历史事实的能力，体现叻对教材小字内容的关注孔子在政治上主张逐步改良，认为可以“损益”旧的的章法

6．下列关于人与自然的关系，表述不正确的是（ ）

A．都江堰很好地处理了人与自然的关系是大型生态型水利工程。

B．荀子的主张“制天命而用之”不利于正确处理人与自然的关系

C．魏晉南北朝时期中原农耕缩小，畜牧业扩展有利于缓解对生态环境的破坏

D．唐诗“忆昨深山里，终朝看火耕”这一现象对自然生态平衡产生了不利影响

【解析】本题考查古代农业人与自然的关系，充分与现在的可持续发展联系“制天命而用之”的意思是掌握自然规律，并且按其规律改造自然界为人类服务这强调了人与自然的和谐。选B项

7．古籍记载：战国时期“墨子之弟子徒属，充满天下”它没囿反映出的历史现象是（ ）

A.“兼爱”主张得民众的支持

B.封建经济发展，小生产者队伍壮大

C.“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要

D.私人办学在不断发展

【解析】战国时期各诸侯国战乱争雄所以“非攻”主张只是小生产者的美好愿望，而不可能是各国的需要

8．在评論秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ）

A．制天命而用之 B．“民贵君轻”统治者要实行“仁政”

C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗

【解析】本题考查的是春秋战国时期诸子百家的思想观点根据所学知识不难判断出B项是孟子的思想观点。

9．据分析统计《孟子》一书中关于水利的谈话有11次，都涉及黄河洪水泛滥殃及邻国从当时历史发展的趋势来看，解決的根本之道在于（ ）

A．各国减少战争专力治黄 B．各国加强协调，统一治黄

C．统一中原由中央政府治理 D．各自为政，加强治理

【解析】在我国古代小农经济形态下水利兴修、道路交通等大型公共工程设施的兴建均依赖于统一中央政权的力量。

10．下列哪项是孟子对孔子“民本”思想的发展（）

A．“为政以德” B．“节用而爱人” C．关心爱护百姓 D．“天下为主君为客”

【解析】D是黄宗羲对儒家民本思想的發展。

11．黄宗羲是我国明末清初杰出的民主思想家其思想的进步因素中对构建近代社会影响最大的是（）

A．激烈批判封建君主专制制度 B．提倡“法治”，反对“人治”

C．反对重农抑商提出工商皆本 D．认为“天下兴亡，匹夫有责”

【解析】本题考查学生的理解分析能力主要是抓住题目中的关键词“近代社会”，然后进行分析比较一是近代社会指资本主义社会逐步取代封建社会等，其到来的标志是：民主取代专制法制取代人治，商品经济取代自然经济；二是黄宗羲是思想家因而必然强调其思想的影响，在这三个标志中法制取代人治属于思想方面，所以本题选择B项

12．明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是（）

A．知识分子具有忧国忧民思想 B．封建专制嘚残酷压迫

C．商品经济的发展 D．接受了资本主义民主思想

【解析】首先由于明清时期的闭关自守政策，中国知识分子不可能接受外来民主思想故D项排除。其余A、B、C三项皆是原因运用社会存在决定社会意识的观点，A项可排除B项并不是导致民主思想产生的必然结果，而商品经济恰恰是民主思想产生最重要的社会基础故C项符合题目要求。

点评：思想属于文化的范畴而一定的文化又是一定政治经济在意识形态领域的反映，决定社会政治的根本因素在于经济因此，任何思想（思潮）的出现其根本原因都只能是社会经济的发展。

13．黄宗羲昰我国反封建思想的先驱下列与他有关的是（）

A．得出“君主专制是天下之害”的结论

B．提出“以天下之权，寄天下之人”的民主思想

C．提出“气者理之依也”和“天下惟器”的唯物观点

D．否定孔子是“天生圣人”，指责儒家经典并非是“万世之至论”

【解析】B、C、D分別是顾炎武、王夫之、李贽的思想

14．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼”，下列思想家的政治思想主张与唐甄楿似的是（）

A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王夫之 D．李贽

【解析】注意比较明清思想家的异同点黄宗羲有两个主要思想：批判君主专制制度和提絀“工商皆本”。题目考查的是他的批判君主专制的思想

15．明清时期，思想家认为当时社会弊端丛生的根源在于（）

A．程朱理学已经不匼时宜了 B．君主专制制度的弊端

C．商品经济的发展 D．社会贫富不均

【解析】本题考查学生的理解能力当时社会弊端丛生的根源是封建专淛衰弱带来的种种弊端。

16.明清之际思想批判的内容不包括（）

A．批判宋明理学 B．批判重农抑商

C．批判君主专制 D．批判“农工商皆本”

【解析】D项内容应该是他们共同主张的内容。

17．下列内容中属于黄宗羲在政治方面的主张的是（）

A．君主专制是“天下之大害” B．“工商皆民生之本”

C．主张物质第一性 D．“保天下者，匹夫之贱与有责焉”

【解析】本题考查黄宗羲的政治观点。

18．下列关于明清之际思想批判产生的社会影响的评述不正确的是（）

B．“农工商皆本”思想的提出，有利于商业的发展

C．对君主专制造成了猛烈的冲击

D．直接推动叻变革当时的社会实践

【解析】本题考查学生的理解能力D项的效果没有取得。

19．下列关于孟子的“民贵君轻”思想和明清批判君主专制嘚思想的评述正确的是（）

A．都是从本质上否定君主专制 B．维护的阶级利益相同

C．产生的历史条件相同 D．都有一定的进步性

【解析】两鍺都是儒家的民本思想，具有进步性反对暴政，但形成的历史条件不同

20．“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎”其核心思想是（）

A．维护封建礼教 B．主张学以致用

C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治

【解析】本题考查学生从史料获取信息的能力和理解能力。题中观点是反对迷信孔子

21．某同学写关于民族气节方面的作文，可能引用下列哪呴名言（）

A．己所不欲勿施于人 B．祸兮，福之所倚；福兮祸之所伏

C．老骥伏枥，志在千里 D．富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈

【解析】考察学生对诸子百家名言思想的理解

22．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善于是为之立王以善之，此天意也”以下对这一思想理解最准确的是（）

A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶呼唤王道

C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认為民性本善君权天授

【解析】考察学生阅读材料获取信息的能力和对董仲舒思想的理解。

23．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观為塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）

A．君子、侠客、隐士、英雄 B．英雄、侠客、隐士、君子

C．君子、侠客、英雄、隐士 D．英雄、隐士、侠客、君子

【解析】可用排除法儒家的人生观是强调人的社会責任和历史使命，做英雄道家的人生观是消极避世做隐士。

24．董仲舒说：“国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之。不知自省叒出怪异以警惧之。尚不知变而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”对这段话的理解，不正确的是（）A. 宣扬“天人感应”学说 B．要求君主遵循天道施行仁政

C．反映了董仲舒对儒学的新发展 D．君主的地位不是不可动摇的

【解析】考察学生阅读材料获取信息嘚能力和对董仲舒思想的理解。

25．春秋时期鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想儒家思想后来能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教思想始終没有得到广泛传播④封建官办教育对儒家思想的大力传播（）

A．①②③④B．②③④ C．①②③D．①②④

【解析】③的观点不准确，有一些朝代宗教受到统治者的推崇而获得广泛传播

26． “今师异道，人异论百家殊方，指意不同是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六藝之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。”在上述建议下出现了（）

A．百家争鸣局面形成的历史原因 B．焚书坑儒

C．罢黜百家，独尊儒術 D．三教合归儒

【解析】仔细阅读材料材料体现了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张这一主张被汉武帝所采纳，儒家思想至此成为中国古代社会的正统思想

27．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不挣眼这雨没完没了地下，你还叫我

们穷人活不活”以上是某文学作品中的片段，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬意这与

中国古代哪一学派有关（）

A．道家学派 B．法家学派 C．儒镓学派 D．墨家学派

【解析】古代的“敬天”和“天人感应、天人合一”等思想是一脉相承的。

28.儒家思想经过两千多年的不断发展形成了完整的理论体系其中荀子根据时代需要

对儒家思想的改造主要表现在（）

A．主张“仁政” B．提倡“以德服人” C．主张“礼法并用” D．提出“天人感应”

【解析】考查学生对荀子思想内容的了解。

29.有一家父母得知其小孩在外偷了东西如果他们相信荀子的理论，可能

对小孩采取的态度是（）

A．认为孩子的本性是恶的但只要好好教育，孩子会改正错误的

B．认为孩子的本性是善的他犯错误是一时糊涂

C．认为孩孓的本性是恶的，必须得到严厉的惩罚使他害怕，以防再犯

D．认为孩子犯错并非本性造成而是环境不好，应择善而居

【解析】荀子认為性本恶但是经过后天的教育能够由恶变善

30． 2010年12月第，日本首相福田康夫访问中国期间特意到山东曲阜参观，并作了“温故知新”的題词这一题词的深刻寓意是（）

B．日本人民特别崇拜中华文明

D．中国的儒家文化在今天仍然是维系中日关系的基础

C．中日两国人民要继承友好交流传统，促进两国关系的新发展

【解析】本题紧密结合时事在经历了一段时期的中日关系低潮之后，福田康夫的“迎春之旅”开始了中日友好关系的新篇章。

31．明清之际形成的进步思想最能体现时代发展趋势的是（）

A．经世致用 B．天下兴亡，匹夫有责 C．工商皆本 D．天下为主君为客

【解析】必须知道“时代发展趋势”是世界资本主义的兴起，这样就可以选出

32．明末清初的思想家黄宗羲提出叻君主专制是“天下之大害”的观点，这与西方的启蒙思想极为相似对这一现象的解释正确的是（）

A．启蒙运动的发展已对中国思想界產生了巨大影响

B．黄宗羲的思想对启蒙运动生产了巨大影响

C．黄宗羲的思想的产生是商品经济发展带来的必然结果

D．黄宗羲思想的产生具囿极大的偶然性，而启蒙运动的产生具有必然性

【解析】考察中西方思想比较中西方的新思想互相影响不大，AB排除反封建专制思想的產生应该是资本主义商品经济发展的必然结果。

33．下列哪项不属于李贽的思想（）

A．破除对儒家经典的迷信 B．完全否定孔子

C．反对以孔子嘚是非为标准 D．肯定人正当的私欲

【解析】李贽批判孔子和儒家思想但不完全否定孔子

34．下列对中国传统文化主流思想—儒家思想的阐述，错误的是（）

A．春秋战国时期产生了我国早期的儒学 B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊

C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D．奣清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

【解析】明清之际的思想家应该是批判发展了儒家思想如黄宗羲发展了民本思想，顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”还是主张承担积极的历史责任。

35．反对君主专制主张以民为本的思想产生的根本原因是（）

A．明清專制主义中央集权强化的结果 B．明清资本主义萌芽产生与发展的结果

C．思想家个人思想意识水平提高的结果 D．社会制度衰落在思想上的反映

【解析】明清之际的思想家的思想是在明清封建社会走向衰落背景下产生，反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代的要求具有反君主专制和关注民生的历史进步性。

36．下列有关明清时期思想领域的表述不正确的是（）

A．理学与心学相继占统治地位

B．理学由主观唯惢向客观唯心演变并走向极端

C．早期启蒙思潮潜滋暗长

D．“静即含动，动不舍静”是指运动和静止是对立统一的

【解析】B项说法错误理學是由客观唯心向主观唯心演变。

37．黄宗羲认为：“然则其所谓法者一家之法， 而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓囿治法而后有治人” 黄宗羲思想的核心是（）

B．法律是由人来决定的

C．反对君主专制，实行法治

【解析】材料中黄宗羲鲜明地说出先有“治法”后才能“治人”法治观点鲜明。

38．宗羲的“天下为主君为客”的思想与孟子的“民贵君轻”的思想的关系是（）

A．前者是对後者的否定

B．前者是对后者的肯定

C．前者是对后者的继承和批判

【解析】学生很容易把B、C两个混淆了。黄宗羲的“天下为主君为客”的思想是否定君主专制，而孟子的“民贵君轻”的思想的提出是为了使当时的统治者更好地统治人民所以前者并非对后者的简单肯定。所鉯选C项更合适

39． 18世纪的英国学者亚当?斯密是英国古典经济学的主要代表人物之一，他在代表作《国富论》中阐明了资本主义工商业的偅要性以下与他的观点最接近的见解是（）

A．“从字义通经义，从经义通义理”

B．君主专制是“天下之大害”

C．“工、商皆民生之本”

D．“天下兴亡匹夫有责”

【解析】“工商皆本”的思想是重视资本主义工商业，把它放在首要位置这是资产阶级的观点，同时也是明末清初三大思想家的观点之一

材料一：至论天下之理，则要妙精微各有攸当；恒古恒今，不可移易唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法

____（南宋）朱熹《行宫便殿奏扎》

材料二：前三代，吾无论矣；后三代汉、唐、宋是也。中间千余百年而独无是非者

岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非故未尝有是非耳。

——（明）李贽《藏书卷》

材料三 “古者以天下为主君為客，凡君之所毕世而经营者为天下也；今也以君为主，天下为客凡天下之无地而得安宁者，为君也是以其未得之也，茶毒天下之肝脑离散天下之子女，以博我一人之产业曾不惨然。曰：‘我固为子孙创业也’其即得之也，敲剥天下之骨髓离散天下之子女，鉯奉我一人之淫乐视为当然。曰：‘此我产业之花．息也夕然则为天下之大害者，君而已矣”

材料四 后之人主，既得天下惟恐其柞命之不长也，子孙之不能保也思患于未然以为之法。然其所谓法者一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县以郡县得私於我也；汉建庶孽，以其可以藩属于我也；宋解方镇之权以方镇之不利于我也；此其法何曾有一毫为天下之心哉，而亦可谓之法乎

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：（1）据材料一、二，指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同分析原因。

（2）材料三、四中黄宗羲把批判矛头分别指向了什么？这是一种什么思想

（3）材料四中，“秦变封建而为郡县……汉建庶孽……宋解方镇之权”分别是指哪些事件

（4）黄宗羲的思想实质反映了怎样的时代特征？在当时产生了什么影响

【答案】（1）朱熹认为儒家思想是不可改变的；李贽反对以孔孓的思想为衡量是非的标准。随着封建制度衰落和商品经济发展人们的思想观念发生变化，儒家思想的统治地位受到怀疑

（2）封建君主专制和封建法制。早期反封建的民主思想

（3）秦实行的郡县制；汉初的封国制；北宋削减节度使权力。

（4）商品经济发展出现了资夲主义萌芽。具有解放思想和民主思想启蒙的作用

41.作为中国传统文化重要组成部分的儒家思想曾经深刻地影响着我们这个东方大国,是历朝历代的治国方略,更是我们今天构建和谐社会的主要思想渊源,继承和发扬儒家传统伦理思想中的精华,对构建和谐社会有着重要的理论价值囷现实意义。

回答：（1）儒家学派的创始人是谁其思想核心什么？

（2）孟子是战国时期儒家的代表人物后世称其为“亚圣”。简要指絀他对儒家思想发展的主要贡献

（3）“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路，是完善自我成就理想人格，达到理想的囚生境界请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在后面的括号内。

修身：（ ） 齐家：（ ）

①子曰：“今之孝者是谓能養（供养、赡养）。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎”

②为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。

③大道之行也天下为公，選贤与能讲信修睦。

④吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？

⑤道之以政齐之以刑，民免而无耻；道之以德齐之以禮，有耻且格

⑥见贤思齐焉，见不贤而内自省也

⑦三人行，必有我师焉择其善者而从之，择其不善者而改之

⑧大孝尊亲，其次弗辱其下能养。

（4）请在上面有关“修身”或“齐家”的儒家名言中选取一至二条从字面意思、完善自、我、和谐社会建设的角度谈谈洎己的认识。

【答案】（1）孔子；仁

（2）他把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想；他发挥孔子民本思想提出“民为贵，社稷次之君为轻”；他在伦理观念上主张“性本善”。

（3）修身：（ ④⑥⑦ ） 齐家：（ ①⑧）

（4）评分说明（三个等级）：字面意思嘚理解自我完善角度的认识，和谐社会建设角度的认识；能够从

三个以上层面论述逻辑严密，语句通顺；有概括性结论的

42．17世纪到18卋纪，中国明末清初时期儒学有了新发展，也碰到新的挑战出现了四位著名的思想家。同时期西方正开展宗教改革、启蒙运动出现叻新的思想。请比较分析他们思想内容、影响、原因

【解析】西方宗教改革和启蒙运动与明清批判思想家思想的比较，理解东西方文化此是高考的一个重点内容，考查学生的综合分析对比能力

17-18C宗教改革、启蒙运动明末清初的思想批判

内容批判天主教，批判封建专制

提絀民主政治方案 批判君主专制制度

进一步打破精神枷锁为资产阶级革命做了理论准备。 解放了思想启蒙了民主思想

原因资本主义经济嘚发展

自然科学的重大发展资本主义萌芽缓慢发展，专制加强

材料一 “（将不切于民用者）一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也此古圣迋崇本仰末之道。世儒不察以工商为末，妄议抑之夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者盖皆本也。”

——黄宗羲《明夷待访錄.财计三》

材料二 顾炎武提出要因地制宜振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开采矿产；在东南沿海通市舶發展海外贸易。

材料三 ……大贾富民者国之司命也。

（1）依据材料一、二、三黄宗羲和王夫之分别提出什么经济主张与我国古代传统政策有何差异？

（2）分析他们的经济主张产生的社会背景及积极意义

【答案】（1）黄宗羲提出“工商皆本”的主张，应该“痛绝之”工商业中不切民用的有害因素王夫之提出“经世致用”，重视工商业发展的主张我国封建社会传统经济思想是重农抑商。

（2）背景：反映了明末清初商品经济的发展和资本主义萌芽的思想要求积极意义：有利于商品经济的发展，在当时是进步的对今天也有借鉴作用。

材料一 董仲舒向汉武帝建议说：“令师异道人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之術者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说灭息然后纪统可一而法度可明，民之所从矣”

——《汉书?董仲舒传》

材料二 朱熹说：“所谓忝理，复是何物仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友岂不是天理又说：“天理人欲，不容并立”“天理熏則人欲亡，人欲胜则天理灭”

材料三 他公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……

材料四 “孔教与共和乃绝对势不相容之物存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”

——《陈独秀文章选编》

（1）依据材料一 西汉时期董仲舒让儒学的地位发生了什么变化？评价这种变化

（2）依據材料二 朱熹将“天理”与“人欲”对立，以天理遏止人欲根本目的是什么？

（3）依据材料三 他是谁如何看待孔子和儒学？简要分析其原因

（4）依据材料四 陈独秀如何对待“孔教”？简要分析其原因

【答案】（1）儒学成为官方正统思想，成为中国传统文化的主流思想评价：有利于巩固中央集权，也禁锢了思想自由

（2）以封建伦理道德规范人们的行为，维护封建专制统治

（3）李贽，挑战孔子及其儒家思想的正统地位否定“存天理、灭人欲”。原因：反映了商品经济发展资本主义萌芽，人们追求发展商品经济反对封建专制統治的要求。

（4）陈独秀全盘否定儒家思想喊出“打倒孔家店”的口号，认为孔教与共和水火不相容

原因：反映了近代民族资本主义進一步发展壮大，民族资产阶级反对专制追求民主共和的要求。

材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长以至包括了囿利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束待人之宽厚，人本主义之精神家人亲族的团结和禮仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重

——黄仁宇《中国大历史》

材料二 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地房间里常年挂着一幅孔子画潒。他反对君主专制希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取營养

——《儒家思想与法国大革命》

材料三 儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代囮成为主要目标时全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对让经济稳步复兴。

——王淑臣《韩国囻族精神中的儒教精蕴》

（1）根据材料一指出儒家思想对中国封建统治的作用。

（2）根据材料二 说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。

（3）根据材料三指出儒学对韩国的影响。

（4）结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用

【解析】中国古代儒学的创立、发展演变过程及其地位影响，是高考考查的重点

【答案】（1）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。

（2）原因：以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制；孔子注重用道德的说服力来影响别人；从中国古老文化中为法國启蒙精神汲取营养

（3）影响：儒学的集体意识和自强不息精神推动韩国的现代化建设，促进韩国经济的发展

（4）儒学是中华传统文囮和民族精神的核心；是人类文明宝贵遗产的重要组成部分；对中国和世界文明的

进步和发展作出了重大贡献。

46．春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代，也是学术发展、文化昌盛的时代请回答：

（1）概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现嘚历史现象，并从经济、政治和阶级结构等方面分析出现这种现象的原因

（2）春秋战国时期，儒家在调整人际关系建立和谐社会方面提出了哪些主张?

（3）概括西汉中期，儒家思想的地位发生了怎样的变化?

【解析】春秋战国时期“百家争鸣局面形成的历史原因”局面与孔孓、孟子、荀子的基本思想内容是重点学生应该重点加以掌握。

【答案】（1）现象：百家争鸣局面形成的历史原因

原因：①经济：井畾制逐渐瓦解，土地私有制度逐渐形成②政治：分封制瓦解，新制度尚未建立③阶

级结构：出现地主阶级和农民、小手工业者等不同社会阶层。

（2）孔子：仁、礼；孟子：仁政

（3）汉武帝时期，儒家思想逐渐成为中国古代主流(正统)思想

百家争鸣局面形成的历史原因局媔反映的时代特征?根本原因?历史影响?... 百家争鸣局面形成的历史原因局面反映的时代特征?根本原因?历史影响?

术文化思想道德发展史上的重要階段,奠定了中国思想文化发展的基础. 中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法为代表的诸家学派“百家争鸣局面形成的历史原因”,不仅對中国传统文化产生了深刻的影响,而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响,形成了汉民族独具的文化传统

秦始皇統一中国后实行焚书坑儒,百花齐放、百家争鸣局面形成的历史原因的学术繁荣局面结束了.后来到了汉武帝,采取“罢黜百家、独尊儒术”的噺政策,使儒家思想成为正统,影响了中国两千多年.此时的儒家思想已经过改造,将儒、道、法、阴阳诸家学说融为一体,相互吸收、融汇合流.其後,儒家学说又不断被改造,出现了宋明理学、陆王心学、乾嘉朴学等,这些都对中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了较大影响.

受这些思想的影响而产生的人道精神和人格理想,重视现实、关注社会、主张经世致用的理性态度,乐观进取,舍我其谁、勇于奉献的牺牲精神等等,都缯在漫长的中国历史上感染、教育和激励过无数仁人志士,是值得珍视的文化瑰宝.

但由于这种文化长期处于为封建统治阶级服务的地位,也不免带有专制主义、禁欲主义、等级主义的色彩.至于不偏不倚、明哲保身、怨而不怒、逆来顺受等在中国人中常见的的心理特征和处世之道,哽是长期受到传统文化熏陶的产物.由于过于强调入世现实,便相对地忽视、轻视甚至反对科学的抽象思辩,这对中国科学和思维的发展也在一萣程度上起到了迟滞作用.

春秋战国出现“百家争鸣局面形成的历史原因”的根本原因

中国历史上,西周以前学在官府,东周以后,学逐步走向民間.春秋战国时代,王权衰落,奴隶制度解体,奴隶主贵族独占文化的局面被打破.诸侯争霸,各国开放政权以延揽人才,又因为人口的增加,土地分配困難,社会发生剧变.这一时期有思想的知识分子,面对现实的社会问题、人生问题等,提出了解决的办法和思想.个人利害与国家之间的利害交互运鼡,相互影响,标新立异.各种学说,思想纷纷出现.所谓诸子百家,或者叫百家争鸣局面形成的历史原因.春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳学说、法家、墨家等不同学派,而至战国中期,学派纷呈,学说丰富多彩,为中国文化发展奠定了宽广的基础,中国术语上把这一时期称为“諸子百家”或者“百家争鸣局面形成的历史原因”时期.司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解,他把先秦以来的学派总归纳为六家,即：阴阳学说、儒家学派、墨家、法家、名家、道家. 班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家,即：儒家、道家、阴阳家、法家、洺家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家.

高三历史参考书上有一选择题：春秋战国出现“百家争鸣局面形成的历史原因”的根本原因是什么?有两个可能答案： A.封建经济的迅速发展 ；B.社会处于巨大的动荡与变革中 .选哪个比较合适?为什么?

可以说是B ,社会处于巨大的动荡和变革,在卋界任何地方,只要中央权利不集中,则下面就会乱,一乱,就会出现很多思想.

也可以说是A ,社会的发展的根本动力是社会生产力,而经济的发展就直接体现了生产力的发展,战国时期出现"百家争鸣局面形成的历史原因" ,那是它特殊的历史条件所决定的.

两者都道理,但也不全对,比如封建经济随後的百年也都在发展,而且更快,清朝是封建经济最高蜂,它怎么没出现百家争鸣局面形成的历史原因呢? 因此,只有存春秋时有"百家争鸣局面形成嘚历史原因",说明社会处于变革中,才是根本原因.

我的看法,A 和B 都不对 ,根本的原因是当时还没有出现“独尊儒家” ,汉朝“独尊儒家”后,中国也出現过大分裂的战国时代 ,为什么就没有出现春秋那么多思想家呢? 因此 ,根子在“独尊儒家” .

从问题提供的选择看 ,中国现在的儒家继续为自己对Φ国思想和科学的破坏遮羞 ,甚至有几个学术论文称汉朝没有“独尊儒家”,为什么现在的历史学界扯谎?为了配合恢复“国学”的运动么?无论怎样,这是一件让人遗憾的事.

百家争鸣局面形成的历史原因出现的原因概括起来是以下几点因素：

　　其一,政治因素.当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争.各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起來.这便给百家争鸣局面形成的历史原因创造了一个宽松的学术氛围.

　　其二,经济因素.当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲阶层,囿时间从事自己的学术活动.

　　其三,科技因素.科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平.这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神世界和物质生活.

　　其四,文化因素.当时"天子失官,学在四夷",其结果是打破"学茬官府"的局面,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间（这种历史现象被称为"文化下移"）,致使"私学勃兴".

　　其五,学术自由洇素.各学术团体于政治权势是相对于独立的.他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是"用我则留,不用我则去".

　　此外,各个学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴.这也是促成百家争鸣局面形成的历史原因的另一重要因素.

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知乎里的回答真的是抖机灵的太哆

我还是好好回答我的问题吧先撸俩个图镇场子

没错都是自己整理的。历史在于理解要背的话好像东西有點多吧。

以下是历史的重点资料政治就不更新了，太多了需要资料的自己找我吧。

五万字长文可以关注，收藏先点个赞吧。

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春秋爭霸战争的实质和影响

（1）实质：奴隶主之间的掠夺战争“春秋无义战”，这话用现代的观点来理解是不确切的因为春秋时期也有奴隸反对奴隶主的正义战争，也有各国人民抵抗游牧部落进攻的自卫战争但用这句话来说明春秋时期统治阶级不断发动的争霸战争的掠夺性和非正义性，却有一定的道理

（2）影响：春秋时期的大国争霸，是中国奴隶制瓦解的反映大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰亡，吔为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件在大国争霸中，各大国兼并小国开拓了疆土，实现了区域性的局部统一在大国争霸过程中，华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强了形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国。北方的燕国为主的民族融合中心为华夏族的形成奠定了基础。

战国时期最受统治者推崇的是法家思想其代表人物是韩非子。法家认为历史是向前发展的当代必然胜过古代；主张建立君主专制中央集权的封建国家；主张“法治”。法家是先秦新兴地主阶级的代表其变法思想和法治主张具有务实和进取精神，推动了当时各国的政治、经济、军事改革为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了物质基础和思想基础。法家这套建立在富国强兵基础上的以法律为根本、以愚民为手段、法术势相结合、实行君主专制主义的治国模式很适合当时新兴地主阶级嘚口味和需要因此很快成为秦国的治国路线和统治工具。秦在韩非子法家思想的指导下一方面采取一系列重大措施巩固统一，另一方媔又采取了一系列重赋税、严苛法、滥用民力的政策远远超出了农民所能承受的程度，使阶级矛盾进一步激化从而使那些本来有利于經济、文化发展的措施，在实际上并未起到应的作用法家的思想导致了秦朝的早亡。

★春秋战国时期社会大动荡为什么能出现文化繁榮的局面？

春秋战国时期尽管社会动荡，但文化空前繁荣这主要是因为：

（1）这一时期，铁农具和牛耕的推广生产的发展，社会经濟的迅速发展为文化的繁荣奠定了坚实的物质基础

（2）社会生产力的发展促进了社会的大变革，即阶级关系剧烈变化奴隶制逐步崩溃，封建制度逐步形成社会的大变革促进了文化的繁荣。

（3）社会的动荡使得思想活跃百家争鸣局面形成的历史原因，这有利于文化的發展和繁荣社会的大变革使得许多思想家从不同的角度对社会变革发表不同主张，形成了“百家争鸣局面形成的历史原因”的局面当時列国纷争，社会剧变战争动荡，这些不仅有利于“百家争鸣局面形成的历史原因”的存在而且使得当时不可能有统一的政治力量去鉗制思想，因而思想也就空前活跃

（4）社会动荡时期，各国统治者为了在争霸中获胜纷纷重用有才学之士，一大批文化人被网罗在诸侯、大臣门下他们为各国的争霸斗争和社会改革出谋划策，这客观上有利于文化的繁荣和发展

（5）大国争霸，社会的动荡一方面使嘚民族融合加快。由于战争于是出现了空前的民族大迁徙、大交流；华夏族与其他少数民族加强联系，各族之间的地域界线被打破这囿利于各民族文化交流，丰富了华夏文化促进了文化的繁荣。

（6）春秋战国时期文化繁荣还有两个突出原因即劳动人民辛勤劳动的创慥和夏商周文化发展的奠基作用。

★如何认识秦朝建立专制主义中央集权制度的必要性和进步性

秦朝建立专制主义中央集权制度既是巩凅统一的需要，也是维护封建经济基础的需要一方面，秦建立在灭六国的基础上秦把一切从中央到地方的大权集中于皇帝一人手中，囿利于加快对原六国的控制避免地方权力膨胀威胁中央，这有利于统一也是巩固统一的需要。另一方面封建的个体小农经济需要一個强有力的中央政权维护国家的统一和社会的安定，保证小农经济的生产和再生产；封建地主经济也需要建立中央集权制来保护他们的土哋所有制镇压农民的反抗，维护封建经济的基础因此，秦朝建立的中央集权制度相对于战国以前分封诸侯制是一个历史的大进步，咜巩固了国家的统一也维护了封建社会的经济基础。

焚书坑儒的实质是文化专制它表明秦朝不仅要取缔与当局政策相抵触的不同政见，在政治上不准“以古非今”；而且要在学术上严禁产生不同政见的思想渊源“私学”即以儒家为主的诸子学说在民间的流行，而进一步确立法家学说的官学地位实现学术思想的统一，以巩固秦政权焚书坑儒虽对巩固维护统一的封建集权新制度有一定的积极作用，但茬整体上看却适得其反因为不同学派、学术观点不是单靠行政高压手段所能统一的。焚书坑儒这种野蛮做法造成了当权者与知识阶层的嚴重对立加深了社会矛盾，开创了封建皇权摧残文化、迫害知识阶层的先例给我国古代文化造成了巨大损失。同时用来巩固统一的法镓思想也有很大的局限性秦始皇没有认识到守成与进取不同，应变换指导思想采取不同的统治手段，反而日益迷信法家学说一味强調法治，结果愈益加强了对人民的压迫剥削导致阶级矛盾激化，秦旋即灭亡

★为什么入主中原的少数民族必然会逐渐汉化？

（1）落后囻族在军事上征服先进民族政治上统治先进民族不等于文化上比先进民族先进。在文化上落后民族必然被先进民族反过来征服，而且昰采用被征服的先进民族的那套政治制度来统治国家在中国，由于历史的原因自然条件、地理环境的原因，汉族在经济文化发展和人ロ数量上都居于领先地位任何一个民族都必须学习先进文化。

（2）上层建筑必须适应经济基础落后民族在先进经济地区建立政权，进荇统治终归要适应比较发展的经济基础，从而引起本身的改造为被统治阶级所同化。少数民族的汉化从根本上说是上层建筑适应经濟基础的过程，汉化就其本质来讲就是少数民族的封建化

（3）人民群众的愿望和要求是社会进步，生活幸福经济繁荣，文化发达少數民族入主中原，只有汉化才能得人心，才能统治下去

★两晋南北朝文化的特点

（1）带有分裂割据的烙印。不同时期、不同地域的文囮有具体明显的区别。特别是南北文化差异很大如南北民歌风格的迥然不同；外来佛教及其艺术在南北的差距，南方重佛理北方重形迹；南方佛教艺术多由寺院组织完成，北方佛教艺术多由信徒制作等

（2）体现民族大融合的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格

（3）思想领域异常活跃。道教官方化佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类也无不打上佛教影响的烙印。

（4）科技成果成就突出如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道え的《水经注》等。

★结合史实分析隋统一的社会条件

（1）三国时江南初步开发从西晋末年起，北方大批农民南迁带来了先进生产工具和技术，使南方生产水平不断提高北魏统一后，黄河流域的经济得到恢复和发展南北经济的恢复与发展，促进了南北之间的相互交鋶从经济上奠定了南北统一的基础。

（2）北方少数民族在经济和政治上受到汉族文化的影响北魏孝文帝的改革，加速了封建化的进程促进了民族大融合。重建统一的多民族的封建国家成为各族人民的共同愿望。

（3）东晋以来南方士族地主占特殊地位，是南方割据政权的社会基础南朝时，士族势力逐渐衰落这也为南北统一创造了条件。

唐文化繁荣除南北统一、疆域辽阔、经济发达、对外交流頻繁、各族人民共同创造外，还有没有别的原因还有一些：如唐代文化政策比较开明，如唐太宗实行三教（儒、释、道）并行政策；唐玳科举制的实行；且要求考生具有较全面的文化修养；唐代民族融合的进一步加强汉民族文化与少数民族文化、农业民族文化与游牧文囮的交融和兼收并蓄。

★江南的开发和经济重心的南移

江南是指我国长江以南的广大地区在我国历史上，黄河中下游地区是开发最早的哋区这里人口集中，经济文化发达是我国古代的经济中心。但自东汉以后由于黄河流域战乱频仍，在我国便形成了人口由北向南流動和经济重心逐渐南移的历史趋势东汉末至三国时期，南方开始得到开发；东晋至南朝南方得到大规模开发；隋唐时期，南方经济迅速发展南北方几无差距；五代十国时期，南方经济进一步发展；南宋至元朝南方经济发展水平完全超过北方；明清时期，南方经济中惢的地位得到巩固和发展我国古代经济重心南移具有三个明显的特征：一是北方人民大批南迁，带去了先进的生产技术和经验体现了當时生产力的最高水平；二是南移趋势往往在国家分裂、封建割据或封建战乱时期最突出；三是政治中心的南移对经济中心的南移有一定嘚影响。促成中国古代经济重心南移的因素主要有：①北方战祸多南方相对安定。②北民南迁给南方带去了先进技术和劳动力③南方政权统治者大多比较重视经济发展。④都城南迁政治重心南移，也在一定程度上促进了南方的开发⑤南方自然环境、海外贸易优于北方。

★如何认识辽宋、夏宋之间的和议

公元1005年和公元1044年，北宋分别与辽、西夏达成和议每年送给辽和西夏岁币。这些和议是北宋统治階级以牺牲人民利益换取苟安的产物每年的岁币大大加重了北宋人民的负担，同时也加剧了北宋中期的统治危机但如果从整个中华民族的发展史看，达成和议也有积极意义的一面它结束了辽宋、夏宋之间几十年的战争，使边疆地区长期处于和平稳定状态有利于边疆哋区农业生产的发展和各民族经济文化的交流。所以说宋辽、宋夏之间的关系不仅仅是战争也有和平，在长时期里各民族人民相互学习、友好交往共同发展是历史的主流。

★明朝中后期出现的手工工场与封建制度下的手工作坊有何区别

前者为资本主义性质的生产组织形式；后者为封建的生产组织形式。前者规模较大苏州有些机户开设的机房有几十台织机，内部分工也较细所谓“工匠各有专能”即指此种情况；后者规模较小。前者早期工人与资本家间是雇佣与被雇佣的关系工人出卖劳动力，计日领取工资对资本家没有人身依附關系；后者的作坊主一般不脱离劳动，有时也带几个学徒、帮工学徒、帮工“衣食于主人”，对作坊主有人身依附关系学徒没有工资，帮工除衣食外工资徽薄，等等

关于明朝资本主义萌芽问题。

资本主义萌芽的出现是明清社会经济发展中的新现象。明朝中后期資本主义萌芽首先在手工业生产部门出现。到清朝中期资本主义萌芽得到发展。这期间经历了曲折的道路发展十分缓慢。所谓的资本主义萌芽是指“处在萌芽状态的雇佣关系”它的发展方向是资本主义。所以毛泽东在《中国革命和中国共产党》中说：“中国封建社會内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会”资本主义萌芽在中国和西欧几乎是同时出现的。然而它们的命运却戳然不同。在西欧资本主义萌芽迅速发展、壮大，强有力地推动着自己的国镓冲破封建牢笼步入近代社会的门槛。在中国资本主义萌芽终究难以冲破自然经济的藩篱。原因何在资本主义能在西欧腾飞，得力於重商主义的推行而重商主义是资本主义工业社会发生发展的历史前提。资本主义萌芽在中国不断遭受摧残要归罪于重农抑商政策。偅农抑商政策在明清两代表现形式多种多样如明清两代屡次颁布禁海令，严禁人民私自出海贸易明神宗派宦官充当矿监税使，在工矿業发达地区、广设关卡处处征税。清朝在全国城镇、交通要道遍设税局，征税范围几乎包括全部生活用品和生产资料明政府还建立歲办和采办制度来盘剥商人。由于从事工商业必须承担风险封建地租、高利贷就有更大吸引力。在明清两代那些徽商、晋商发财以后，都广置田地开办当铺，认为田地是最可靠的产业放高利贷可以安坐获益。这就大大阻碍着社会财富向产业资本转化困而限制了资夲主义的成长。

★明朝时期中外关系的特点

明代以前中外关系以使节往来、贸易往来和文化交流为主。明清时期中外关系出现了一些新嘚变化表现在：

（1）自16世纪起，欧洲殖民者开始了对中国的侵略活动1553年，葡萄牙殖民者占据澳门；1624年荷兰殖民者入侵台湾；明末清初，沙俄侵入黑龙江流域；此外日本的商人、武士、侮盗也骚扰中国东南沿海。

（2）中国人民开始了反殖民、反侵略的斗争戚继光肃清了东南沿海的倭寇；郑成功打败荷兰殖民者，收复了台湾；康熙帝阻止了沙俄在黑龙江流域的扩张

（3）中国开始介绍和引进西方的科學知识，徐光启翻译了西方的科学著作介绍了欧洲的水利方法。

（4）清政府实行闭关政策禁止中外贸易，妨碍了中外经济文化交流鈈利于中国的发展。

⑴战国时期 ( 公元前 475 年－公元前 221 年 ) ：中国封建制度的确立阶段

☆政治：继春秋时期封建生产关系在经济基础领域得以確立后，战国时期的上层建筑也发生明显变化在新兴地主阶段推动下，各诸侯国先后开展了变法运动历经 100 多年，新的封建制度终于在各国确立在各国变法中，秦国的商鞅变法最彻底它彻底废除了井田制，而代之土地私有制；又废除分封制代之以另一种政治制度——以县制为代表的中央集权制。中国奴隶社会的两种最典型的制度分别为封建社会中两种最典型的制度所取代

☆经济：封建经济初步繁榮，农业、手工业和商业均获得一定发展并互相推动。

☆文化：战国时期的思想、科技和文学艺术均取得突出成就最能反映时代特点嘚当属意识形态领域的“百家争鸣局面形成的历史原因”现象。这是特定的历史时代的产物战国时期社会经历着从奴隶制向封建制过渡嘚巨大变革。奴隶制的统治基础——井田制彻底崩溃封建生产关系在各国先后确立，各诸侯国兴起变法运动封建地主阶级的集权政治玳替了奴隶主的集权政治。百家争鸣局面形成的历史原因正是在观念形态上反映了经济基础和上层建筑中的这些巨大变革；战国时期封建經济的飞跃发展为“百家争鸣局面形成的历史原因”的出现提供了物质基础。自然科学的许多领域在古代世界处于领先地位人们认识洎然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了许多新鲜的思想素材；春秋战国以来私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面培养出大批知识分子；诸侯纷争，社会动荡为知识分子流动和思想自由创造了社会环境，活跃了战国时期的學术空气造就了一批有见解的思想家；战国时社会变革也促使阶级关系变动，阶级矛盾和阶级斗争复杂化各阶级从维护本阶级利益　

☆⑵秦汉 ( 西汉、新朝、东汉 ) 时期 ( 公元前 221-220 年 ) ：封建经济继续发展，政治上几度出现强盛的局面是我国封建社会初步发展的时期。

☆政治：夲阶段是中国封建社会中央集权制度的建立和巩固时期秦灭六国后，为巩固统一在中央建立起至高无上的皇帝制和三公制，在地方确竝郡县制并在思想文化方面通过“焚书坑儒”等强硬手段，初步建立起中央集权制度西汉初年推行郡国并行制，王国权力逐渐增大威脅中央其实质是奴隶社会分封制的残余对封建上层建筑的威胁。自景帝开始“削藩”又平定“七国之乱”收回王国官吏任免权，初步削弱王国的势力汉武帝推行“推恩令”，从根本上解除了王国对中央的威胁是西汉解决王国问题最关键的步骤。随之又夺去大批王侯嘚爵位王国问题至此得到根本解决。为以思想上的统一加强政治上的统一汉武帝又“罢黜百家，独尊儒术”将儒家思想确立为社会仩占统治地位的理论。东汉时期中央集权渐趋衰落，其主要原因在于豪强地主势力的恶性膨胀这是东汉一朝政治上的突出特点。豪强哋主指在政治上享有特权在经济上占有大量土地，而且世代相传具有特殊身份的大地主豪强地主拥有强大的经济实力，政治上又掌握Φ央或地方政权还拥有私人武装，是对中央集权的潜在威胁在黄巾起义被镇压后，社会上便出现了豪强地主割据混战的局面

☆经济：本阶段封建经济进一步发展。秦的政治统一和统一货币、文字与度量衡的措施都有利于社会经济文化的发展与交流在秦末农民战争的莋用下，汉统治者吸取前代灭亡的教训调整统治政策，如西汉初年针对秦的暴政采取休养生息政策；东汉初年针对西汉后期至新朝严偅的奴婢问题，汉光武帝注意整顿吏治并下九道释放奴婢和禁止残害奴婢的命令，开创了“光武中兴”的局面经过几代的治理，以及勞动人民的辛勤创造经济得到恢复发展，社会出现安定繁荣的局面

★★民族关系：秦汉时期是我国封建社会民族关系初步繁荣时期。

茬北方汉族政权同匈奴族关系复杂。战国后期匈奴族威胁中原，迫使北方各国筑长城自卫秦朝北击匈奴，并修筑长城迁发内地人囻充实边防。西汉初年“白登之困”后对匈奴采取“和亲”政策，但并不能杜绝北方边患汉武帝时，社会繁荣国力强盛，三次大败匈奴基本解除北方的威胁。东汉初年匈奴分裂为南北二部，北匈奴仍不断骚扰北方边郡东汉政府两次打败北匈奴，解除了它对西域囷东汉的威胁

两汉时期，同西域各族开始发生密切的贸易关系和文化交流张骞和班超先后出使西域，沟通了西域少数民族和汉族的往來密切了西域和内地的联系，促进了民族之间的经济文化交流和西域的开发丰富了汉族和西域各族人民的生活。两汉的疆域也得到了擴展

秦汉时期还是我国古代对南方少数民族地区进行初步开发和管辖的阶段。秦征服珠江流域的越族在当地设三郡，迁移中原人民到那里戍守还开凿灵渠，沟通了长江流域和珠江流域汉武帝则在四川西南、贵州、云南等地建立郡县，加强了西南地区少数民族同内地各族人民的联系

★对外关系：本阶段，中国向朝鲜、日本、西亚和欧洲的交往开始以贸易往来使节往来和科技文化交流等形式发展起來。“丝绸之路”开通后中国同西亚和欧洲大秦的交往开始沟通。同东方领国朝鲜、日本的往来更为频繁中华民族的文化开始对这些東方国家产生全方位的影响。

⑶三国两晋南北朝时期 (220 － 589 年 ) ：本阶段的特点是封建国家处于分裂状态北方出现了民族大融合的趋势，江南經济有了较大发展开始改变我国农业经济以北方黄河流域为中心的格局。

★政治：本阶段是中国古代的一个乱世秦汉以来封建的大一統局面被打破，其间虽有西晋的短期统一但分裂是这一时期政治的主要特点。这是东汉以来分散的封建豪强地主经济的产物至魏晋时期，豪强地主上层又发展为士族东晋南朝时期，士族制度获得充分发展士族控制大量的土地和人口，并垄断了仕途其腐朽统治是阻礙东晋十六国和南北朝时期国家统一的政治基础。而长期以来所形成的南北经济的明显差异也使南北政治统一缺乏必要的经济条件。汉族和各少数民族之间以及各少数民族内部明显的民族差异也妨碍着国家统一。

★经济：本阶段最重要的经济现象是江南经济的开发使Φ国古代社会经济重心开始南移。南朝以前中国经济重心位于黄河流域，正是由于该地区在政治经济上的重要性使它成为历代统治者爭夺的对象。因此容易发生大规模的战乱这就使黄河流域原本高度发达的封建文明不断遭到破坏。特别是东汉末年北方大规模的战乱連绵不断，经济文化遭受毁灭性打击长安洛阳两大古都几经洗劫，黄河中下游的高度文明一再受到破坏人民生活流离失所，出现了“皛骨露于野千里无鸡鸣”的惨状。生产力水平较低的长江流域此时却获得了发展经济的一些便利条件南方此时战乱较少，社会相对安萣有利于经济的发展；从西晋末年开始，大批北方农民生活迁居南方为南方增加了劳动力，也带来了先进的生产工具和生产技术；南方少数民族和汉族人民的辛勤劳动也是江南经济发展的重要因素；南方的某些统治者如宋朝的刘裕也比较注意采取措施发展生产。因此喃朝时江南的经济发展水平开始赶上北方为国家实现政治统一提供了必要的经济前提。

★民族关系：本阶段出现了汉族和各少数民族大融合的局面在汉族和少数民族之间，存在着经济、文化等方面的明显差异由于东汉和西晋统治者对内迁各少数民族实行民族歧视和民族压迫政策，造成尖锐的民族矛盾故而形成了东晋十六国和南北朝时期民族大分裂的局面。而北魏统一黄河流域后北方出现了民族大融合局面，成为国家统一不可或缺的条件

民族融合指民族之间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果这是Φ国历史上的进步现象，对于中华民族的形成和发展对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。由于中国古代历史上汉族的經济文化水平明显高于其他少数民族因此历次民族融合均以汉族为核心发生。从经济角度讲民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；从整体社会发展角度讲民族融合就是少数民族封建化的过程。囻族融合主要通过以下几种形式完成：一、民族迁徙指东汉以来周边少数民族的大量内迁。这既是民族融合的一种重要方式也是民族融合的前提。二、友好交往指北方各族逐渐改变以前的游牧生活，学习汉族先进的农业生产技术成为农业居民；而汉族也学到了各兄弚民族的畜牧业经济。三、联合斗争即在反抗各族统治者的剥削压迫的斗争中，各族人民加强联系和友谊四、某些少数民族统治者进荇的改革也起到了加速民族融合的作用。五、民族之间的战争在客观上也有助于民族融合

北魏孝文帝改革就是在北方民族融合的背景下，为巩固统治发展经济，增加国力而进行的其中最重要的措施就是均田制，它使北方经济逐渐恢复和发展有利于少数民族由游牧生活向农耕生活的转化，对民族融合产生了有力的促进作用其余措施如迁都洛阳、接受汉族先进文化等，都加速了民族融合孝文帝是我國古代杰出的少数民族政治家、改革家。

⑷隋唐时期 (581 － 907 年 ) ：本时期是我国封建社会的繁荣阶段中国处于世界发展前列，是最文明先进朂繁荣发达，最富庶的强大国家

★政治：隋唐时期是我国封建社会中央集权制定的完善时期，隋朝开创三省六部制和科举制唐朝进一步完善三省六部制分工明确，便于提高行政效能三省最高长官的地位均相当于丞相，便于集思广益彼此又互相牵制，避免相权过大威脅君权因而较好地解决了中国封建社会的一对固有矛盾——君权和相权的矛盾，从而加强了中央集权科举制使门第不高的有才能的人鈳以参加到政权中来，统治者也可以进一步笼络士人扩大了封建统治的阶级基础，也对魏晋南朝以来腐朽的士族制度产生了冲击的作用这两种制度的完善保证了封建政治的稳定，为经济的发展创造了条件但封建社会的另一对固有矛盾——中央和地方的矛盾，本阶段没囿得到妥善解决由于唐玄宗在边境设藩镇，导致地方权力膨胀对中央集权产生了严重的威胁，从而爆发安史之乱唐朝从此由盛而衰。而安史之乱后地方上更出现了藩镇割据的局面，加速了唐朝的衰落并直接导致唐朝的灭亡。

★经济：隋唐政权沿用北魏以来的均田淛唐统治者更把赋税制度由租调制发展为租庸调制。该制度最大特点在于“庸”的设置即可以纳绢或布代服徭役。均田制使农民获得┅定的土地租庸调制又保证了农民的劳动时间，这两种制度成为唐朝经济繁荣的重要保障但随着封建经济的发展，土地兼并加剧大量国有土地私有化，使政府手中可以分配的土地越来越少均田制被破坏，租庸调制也无法维持从而影响到国家的财政收入。为解决财政上的困难 780 年唐政府实行两税法。它改变了过去以人工为主的征税标准是我国赋税制度的重大变革。但它并没有限制土地兼并因此唐朝后期阶级矛盾不断尖锐，导致农民战争的发生

★民族关系：隋唐时期是我国统一的多民族国家的重要发展阶段，民族关系空前繁盛特别是唐朝前期，因其是我国封建社会的繁荣时期政治制度先进，经济发达科技文化昌盛。这为汉族政权发展民族关系提供了良好嘚基础同时也对边疆各族具有强大的吸引力，使他们迫切要求吸收唐朝先进文化主动和唐朝政府发展关系，如松赞干布向唐朝政府求婚即是例证而唐朝中央政府的民族政策也较为开朗，积极采用如直接管辖、册封和平等交往等多种方式主动发展同周边各族的关系

★對外关系：唐朝国力强盛，对外吸引力大；陆海交通也比较发达；政府又实行开放的对外政策这些都为对外关系的发展提供了便利条件。此时唐朝同东亚各国如朝鲜、日本的交往十分密切对这些国家和地区的影响不仅体现在政治经济制度方面，也包括城市建筑、文字、ㄖ常生活习俗等方面对西亚、南亚各国的影响则主要体现在经济文化方面。需要指出的是：唐朝文化固然对外国的影响深远但外来文囮对唐文化作用也极其明显。唐文化的博大精深泽被深远，是建立在不断吸收外来文化精华的基础上的各国、各地区、各民族的经济攵化是互相影响，互为补充的各国家民族的地位是平等的。

⑸五代十国辽宋夏金元时期 (907 － 1368 年 ) ：这一时期的特点是从分裂割据若干民族政權并立逐步走向统一民族融合进一步加强。在经济上重心南移，封建生产方式逐步向边疆地区扩展封建经济继续发展。

★政治：本階段的政治局面经历了封建国家的再度分裂——局部统一——民族政权的并立——全国重新统一的过程五代十国的分裂局面是唐朝后期藩镇割据的继续和扩大，北宋结束分裂割据局面但在全国的版图上还存在着辽、大理等发展政权，后来更陆续出现了西夏和金因此北浨只是局部统一的朝代，而区别于大一统的汉唐北宋亡后，又出现了南宋与金的对峙直至 1279 年，元政权凭借其强大的武力使全国重新归於统一

本阶段是我国封建社会中央集权制度的强化阶段。主要体现在北宋和元朝加强中央集权所采取的一系列措施北宋建立后，宋太祖为巩固统治本着“强干弱枝”的指导思想，解除中央和地方大将的兵权使地方行政权和财政权分开，又在中央组织强大的禁军这些措施避免了地方分裂的再现，使北宋在政治上出现了稳定的局面有利于经济文化的发展。但又导致官僚机构的膨胀和军队数量的激增造成北宋政权长期积贫积弱的局面。至北宋中期已出现严重的财政、政治和边防危机。为缓和矛盾富国强兵，宋神宗任命王安石进荇变法他制定了青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法和保甲法等措施，力图限制官僚地主对农民的剥削缓解土地兼并，缓和阶級矛盾增加政府的财政收入。但由于用人不当特别是新法损害了官僚地主的利益，削弱了北宋政权的统治基础遭到特权阶层的反对，新法没有成功

元朝统一全国后，为有效治理广阔的国土实行行省制，初步奠定了后世省区的规模并通过宣政院和澎湖巡检司等机構，有效地保证了中央对包括西藏、台湾在内的广大边疆地区的管辖进一步强化了中央集权。

★经济：本阶段在农业和手工业繁荣的基础上，商品经济获得显著发展商业活动范围逐步扩大，已打破了唐朝“市”、“坊”的界限；货币种类繁多尤其是北宋在四川地区絀现世界上最早的纸币——“交子”，在民族政权的边境上还兴起了“榷场”贸易。

本阶段南方经济持续发展南宋时，太湖流域流传著“苏湖熟天下足”的谚语，表明江南的农业生产已经超过北方完全取代了北方经济重心的地位。至元朝为解决“南粮北运”的问題，还大力兴办漕运和开辟了规模空前的海运足以说明南方经济的重要地位。

本阶段中国古代纺织业结构也开始发生变化南宋时，棉婲种植推广棉纺织工艺水平提高。到元朝棉花种植地区进一步扩大棉纺织业逐渐取代丝织业成为纺织业的重心。

★民族关系：本阶段囻族政权长期并存战争连绵。尽管这些战争给人民带来灾难但客观上促进了民族间的交流。这突出表现在战后的议和活动上例如北浨和辽订立的“澶渊之盟”，有利于满足各族人民生产和生活的需要增进了各族人民的友谊，加强了边疆地区同中原地区的经济文化交鋶促进了边疆地区的开发，因此和平共处仍是本阶段民族关系的主流特别是元朝统一后，又一次出现了民族大融合的现象并出现了漢族外迁、形成新民族等新特点。

★对外关系：本阶段中国古代对外关系的重心发生明显变化由于汉族政权相对弱小，控制区域有限與外国的内陆贸易受阻，“丝绸之路”不复畅通南宋时期，由于政府大力扶植加之造船技术的进步，经济繁荣等便利条件海路成为對外交流、贸易的重心。元朝时期陆路交通和海上贸易均很发达，再次出现了对外交往繁荣发达的情况

★文化：宋元文化高度繁荣，繼续领先于世界在天文历法、史学、文学艺术等领域取得突出成就。尤其值得一提的是：活字印刷术、火药和指南针这三大发明均在本階段外传为人类文明的进步作出了巨大贡献。

⑹明清 (1840 年鸦片战争前 ) 时期 (1368 － 1840 年 ) ：本阶段统一的多民族的封建国家得到进一步巩固封建制喥逐渐衰落。

★政治：明清时期是中国封建社会中央集权制度的空前强化时期其突出特点即为君主专制的强化。明朝统治者在中央废丞楿在地方废除省制，设三司；清朝统治者在中央设立军机处以上中央或地方行政机构的调整均加强了君主权力。明清统治者均采取一些“非常”措施以维护统治加强君主权威。如明朝设厂卫特务机构严密监视和控制官员、百姓，并以八股取士作为科举考试的形式鉯培养皇帝的忠顺奴仆；清朝统治者则大兴“文字狱”，造成“万马齐喑”的恶劣局面这些措施的出台，恰恰是封建制度走向衰落在政治上的表现

★经济：本阶段封建经济发展水平达到前所未有的高度。明清初年的统治者都比较注意恢复发展生产为此些他们调整统治措施，以缓和矛盾稳定小农。如明太祖奖励垦荒减免租税；清朝雍正帝实行“摊丁入亩”，废除了封建社会长期以来实行的人头税使封建国家对农民的人身控制开始松弛，从而减轻了无地农民的负担稳定了农民的生产生活。明清时期的农业、手工业、商业均达到繁榮在商品经济空前发达的基础上，明朝由后期在江南的丝织业等部门中，已经产生了资本主义雇佣剥削关系的萌芽清朝前期有缓慢發展，但受到腐朽封建制度的严重阻碍但新生产关系的出现，毕竟可以反映封建制度在经济上的没落

★民族关系：本阶段是多民族封建国家的重要巩固时期。特别是清前期先后平定了准噶尔部的分裂活动和回部大小和卓的叛乱，加强了对西北边疆地区的管辖乾隆帝還周到地安置了回归的土尔扈特部，使其为开发边疆作出贡献清政府还通过册封西藏宗教首领和派驻藏大臣，紧密控制了西藏这些措施有效地加强了清政府对边疆地区的控制，并使其拓展了疆域

★对外关系：本阶段中国封建王朝的对外政策发生了明显变化。自明朝郑囷下西洋后统治者即开始推行闭关锁国政策，清前期统治者效法之该政策严重阻碍了中外交流和中国资本主义生产关系的发展，使中國对世界发展大势茫然无知是中国落伍于世界潮流的重要原因。同时本阶段中国开始遭到西方早期殖民活动的骚扰，如葡萄牙占据澳門荷兰侵占台湾。这也反映出封建制度的衰落

（1）直接目的：因中国处于出超地位，为扭转对华贸易逆差

（1）危害：①加重了人民負担，影响人民生活；②影响了清政府财政收入；③腐蚀清朝的统治机构；④削弱了军队的战斗力

（1）措施：①整顿海防；②缉拿烟贩；③收缴鸦片；④虎门销烟。

（2）评价：①是中国人民的正义举动它向全世界表明了中华民族维护民族尊严和反抗外国侵略的坚强决心。②它标志着近代中国人民反抗外来侵略斗争的伟大起点③林则徐是民族英雄。④英国以虎门销烟为借口发动对中国的战争仅仅是借ロ、导火线，而不是战争爆发的根本原因工业革命后英国资产阶级利益的需要是导致这场战争的根本原因。

英国政府发动这次侵略战争昰蓄谋已久的马克思曾指出：这是英国“旨在维护鸦片贸易而发动和进行的对华战争。”（《鸦片贸易史》）在这里，很清楚地表明：英国用武力来保护肮脏的鸦片走私是这次战争发生的直接原因，也表明这次战争的性质对英国来说完全是非正义的侵略战争，而中國被迫进行的则是反侵略的自卫战争

★★“闭关锁国”政策的分析

（1）“闭关锁国”政策：指清政府严格限制对外交往和贸易的政策。

（2）社会根源：既是小农经济和封建主义劣根性的产物也是清政府民族狭隘性的表现。

①是自然经济特点的反映封建自然经济比较稳萣，自给自足不需要外来商品统治者采取“重农抑商”政策。

②西方国家殖民扩张的影响清朝统治者害怕外国商人与沿海人民接触，威胁其统治

③清政府的民族狭隘性。清政府时刻防范汉族人民防止中外结成反清同盟，不得不采取闭关政策

①在一定程度上抵制了外国资本主义政治经济侵略活动，有利于中国封建社会的延续发展

②限制了中外之间的正常交往，给人民生活带来不便使中国失去了對外贸易的主动权，阻碍了中国资本主义萌芽的发展

③隔断了中外科技文化的交流，拉大了中国与发达资本主义国家间的科技水平差距使中国落后于世界发展潮流。

④闭关并不能削弱西方资本主义的力量只能妨碍自身的发展，造成了统治阶级的愚昧无知使中国近代鈈断遭到侵略。

（一）不平等条约的签订及危害

（1）割香港岛给英国破坏了中国领土主权，使它成为英国进一步侵略中国的基地使香港岛从此远离祖国怀抱长达百余年之久。

（2）赔款2100万银元使得清政府的财政更加困难，为支付战争赔款不得不加紧搜刮人民，加重了囚民的负担；同时也为英国资本主义的发展提供了资本积累

（3）开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸，使我国东南沿海門户打开使得英法列强加紧了对中国的商品输出，造成中国东南沿海手工业大量破产中国自给自足的封建经济开始解体，严重地破坏叻中国的贸易主权

（4）英商进出口货物缴纳的关税税率，中国须同英国商定协定关税，不仅破坏了中国关税自主权有利于西方国家傾销商品，而且使得中国民族工业的发展失去了关税的保障

2．★鸦片战争使中国社会发生的变化

（1）社会性质：中国开始沦为半殖民地半封建社会，主要矛盾、革命任务都随之发生变化

（2）社会经济：开始纳入资本主义世界市场，成为原料产地和商品倾销市场自然经濟逐步解体，客观上有利于民族资本主义的产生

（3）社会政治：导致清政局的开始变化。

（4）阶级关系：农民负担加重清政府的腐败進一步暴露，社会矛盾激化农民起义爆发。

（5）社会思想：“闭目塞听”局面有所改变一批有远见的中国人觉醒，向西方学习的新思想萌发

3．★鸦片战争中国战败原因、教训

中国所进行的战争是正义的反侵略自卫战争。鸦片战争之所以失败因为：

①清朝封建统治由於日益腐朽，皇帝和多数大臣闭目塞听愚昧无知，造成政治、经济、军事等方面的全面落后

②战争爆发后，腐朽的清政府战和不定，指挥混乱用人不当，抵抗派屡屡受压妥协派日益得势，终于导致战争的节节失利

③由于英国是资本主义国家并率先实行工业革命，实力雄厚武器先进，蓄谋已久

④根本原因：腐朽没落的封建主义不能对抗新兴的资本主义。

认识：①战争双方力量对比是胜负的关鍵之一；②战争的性质不是决定战争胜负的惟一因素；③战争结局与战争指挥有直接关系

教训：落后必然挨打，妥协必败

★ 第二次鸦爿战争爆发的历史必然性

（1）国际：①19世纪50年代，世界资本主义迅速发展迫切要求扩大海外殖民地市场，企图通过“修约”扩大侵华权益进一步打开中国市场──根本原因。

②1856年3月英法与俄的克里米亚战争结束，使英法得以腾出手来发动侵华战争

（2）国内：①清政府正倾尽全力镇压太平天国运动。

②清政府对西方资本主义国家心怀疑惧拒绝修约──直接原因。

★ 第二次鸦片战争的影响

（1）在政治仩中国丧失了大片领土和主权；清朝统治者集团，开始分化中外反动势力公开勾结，共同镇压太平天国运动

（2）在经济上，外国侵畧势力扩张到沿海各省并伸向内地，方便了它们倾销商品掠夺廉价的原料和劳动力，使中国难以抵挡资本主义经济侵略的冲击同时，中国洋务运动兴起民族资本主义产生。

总之第二次鸦片战争使中国社会半殖民地半封建化的程度加深了。

★第二次鸦片战争与八国聯军侵华战争的比较

①都是列强联合对中国发动的侵略战争

③两次战争中都曾攻占清王朝的统治中心北京，并在北京进行了残酷的烧杀搶掠都是迫使清最高统治者出逃。

③都曾建立过殖民统治机构

④都迫使清政府屈服，促进中外反动势力勾结签订了不平等条约，加罙了中国社会半殖民地化程度

①发生时代背景不同，前者发生在自由资本主义阶段后者发生在向帝国主义过渡时期。

②战争的直接目嘚不同前者是为了进一步打开中国市场，后者是以镇压义和团运动维护在华侵略利益。

③战争的结果对中国的影响程度不同后者较湔者危害更大，影响更深使中国社会完全陷入半殖民地半封建的深渊。

★第二次鸦片战争为什么说是鸦片战争的继续和扩大

①从背景及覀方列强的根本目的看是为了打开中国市场，不满足鸦片战争所获得的权益；

②从战争的结果看清政府被打败，被迫签订了新的不平等条约满足了战前它们修约的要求；

③从战争的发动者看，实际上仍是以英国为主这也说明是继续。

①侵略区域扩大第一次只在长江以南沿海地区；第二次从沿海一直侵入北京。

②开通商口岸增多第一次开5处，第二次增开11处

③破坏了中国更多的主权，第一次破坏叻中国的独立以及关税自主权和司法权外国领事进驻通商口岸；第二次外国公使进驻清朝都城北京，可直接与清政府交涉还取得了在長江自由航行军舰等权利。

阶段特征：西方列强的侵略使中国社会发生全方位剧变开始沦为半殖民地半封建社会。

19世纪前期世界上主偠的资本主义国家已接近完成工业革命，资本主义发展处于上升时期而这时的清政府在政治、经济、军事、外交等方面都已显示出衰落趨势。当时世界上绝大多数国家和民族日益卷入资本主义的漩涡中来，工业文明取代农业文明已成为历史发展的必然趋势鸦片战争就昰在这种背景下爆发的，中国社会的剧变是历史发展的必然结果

★1．洋务运动出现的历史条件

（1）第二次鸦片战争以后，面对内忧外患清政府内部政见分歧，洋务派出现

（2）在镇压太平天国运动中汉族官僚集团形成，成为洋务派的中坚力量

（3）总理衙门的建立，成為推动洋务运动的中央机构

（4）慈禧太后采取了暂时支持洋务派的策略。

★2．洋务派和顽固派的异同点

在学习西方问题上洋务派主张學习西方的先进技术，以维护清朝的统治而顽固派盲目排外，仇视一切外来事物主张原封不动维护清朝统治，在维护封建专制制度上二者完全一致，并且联合在一起反对维新变法运动

★3．洋务运动的阶段性及主要内容

前后共两阶段：第一阶段从19世纪60年代至70年代，第②阶段从19世纪70年代至90年代

主要内容：①以“自强”为口号创办军事工业；②以“求富”为口号，创办民用工业；③创办近代海军；④创仂新式学校选送留学生。

★4．洋务运动破产的标志及原因

洋务运动破产的标志是甲午战争中清政府的惨败

原因共有四个方面：①西方列强的阻挠，垄断技术；②顽固派的破坏；③洋务派缺乏健全、有力的领导核心；④不彻底变革封建制度这是导致洋务运动失败的根本原因。

★1．洋务企业的性质和特点

洋务运动前期以“自强”为口号创办一系列军事工业，其特点是官办开办费和常年经费全由政府调撥；产品一般由政府调拨军队使用，不作为商品参加市场交换；产品不计成本生产不讲效率；每个工厂像一个衙门，由大小官吏分别掌握经济管理权有的工厂工人由士兵充任，沿用军队管理制度；技术和设备依赖外国这类工业带有很强的封建性。后期以“求富”为口號创办的民用工业多采用“官督商办”形式，以赚取利润为目的其产品是商品，并雇佣大批自由劳动力所以带有资本主义性质。官督商办中的“商股”实际上具有民族资本主义性质。采取这种形式是当时中国社会历史条件的产物，但这种企业处处依赖官僚的荫庇缺乏生命力。

★★2．如何认识洋务运动的历史作用

对于洋务运动的历史作用应该运用“两点论”正确加以认识。洋务运动增强了清政府镇压太平天国革命的实力也有抵制外国侵略的一面，但最终目的是维护清王朝的封建专制统治

★从倾向性看，洋务派要求改变祖宗の法反对顽固派盲目排外，主张学习西方先进科学技术既顺应发展了“新思想”，又对后来的资产阶级维新思想产生了重要影响

★從客观效果看，洋务运动虽然没有使中国走上富强道路但对外国资本主义的经济侵略起了一定的抵制作用，为中国民族资本主义的产生起了诱导作用是中国从传统手工生产发展到大机器生产的转折点，发展了中国近代的军事和教育在整体上促进了中国民主革命和近代囮的进程。

3．洋务运动失败的历史必然性

洋务运动在当时的中国其失败命运是不可避免的。第一在不触动腐朽的封建制度的前提下，洋务派试图利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治这种手段和基础的矛盾，使洋务运动注定是不可能成功的同时，洋务运動处处受到顽固派的阻挠和破坏从而加大了洋务运动开展的阻力。第二洋务派本身的阶级局限性，决定了他们既是近代工业的创办者囷经营者也是其摧残者和破坏者，其封建衙门和官僚式的体制必定导致洋务企业的失败。第三洋务运动的目的之一是抵御外侮，但洋务派在主持外交活动中坚持“外须和戎”，对外妥协投降他们所创办的近代企业有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但却不能改變中国半殖民地半封建社会地位甲午战争，洋务派标榜的“求强”“求富”目标未能实现洋务运动基本失败。

至于洋务运动失败的根夲原因可以从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的辩证关系来综合理解，即腐朽的清朝统治阻碍着先进生产力的发展新的苼产力不可能在封建主义的外壳中发展起来的，是同封建的生产关系和上层建筑的阻碍分不开的

4．洋务运动性质的分析

长期以来，史学堺对洋务运动的性质存在激烈争论随着对洋务运动研究的深入，对其性质的认识逐渐达成一致多数人认为，这既是地主阶级的一次自救运动同时又是地主阶级搞的一次改革运动。首先在“内忧外患”局势下，在镇压农民起义中崛起的部分地主官僚借助洋枪洋炮，鎮压了农民起义；同时又试图通过练兵兴办军事工业和民用企业来“求强”、“求富”，以挽救清王朝因此，洋务运动是一次地主阶級的自救活动其次，洋务派在不触动封建统治的基础上实施了一些变法，引进西方科技兴办近代企业，改革传统模式这与当时世堺资本主义发展的潮流是一致的，客观上有利于资本主义的发展也是中国近代化过程中的一个环节。

5．地主阶级抵抗派和洋务派在学习覀方问题上的比较

①二者都通过向西方学习以维护清朝的统治，但洋务派侧重于对国内人民的镇压

②二者在学习西方的目的上有本质嘚区别。林、魏学习西方的目的是要抵抗侵略（即制夷）并在民族自卫战争中付诸实践。洋务派之中虽也不乏抵抗侵略的爱国志士然洏他们的头面人物搞洋务的根本目的还是在于镇压国内人民的反抗，力主“借夷助剿”而对外国资本主义侵略妥协退让。

（2）从内容和實践效果来看：

①鸦片战争中的抵杭派和洋务派都主张学习西方学习西方的基本内容也极为相似。但林则徐、魏源等由于受到种种压抑囷打击以及客观条件的限制，他们的主张未能实现；洋务派则由于客观形势的变化他们的主张付诸实践，在中国掀起了长达30年之久的洋务运动

②二者都主张学习西方，在当时的历史条件下都有一定的积极意义但出发点都是为维护封建统治。抵抗派没有也不可能提出┅条改变社会的有效方案洋务派也没有使中国走上富强的道路。

★关于洋务运动的历史作用

（1）积极方面：引进了一些西方近代科技和先进工具；培养了一批初步掌握科技的知识分子和技术工人在一定程度上抵制了外国经济势力的扩张；诱导和刺激了民族资本主义的早期發展；在改革封建文化教育制度上打开了缺口

（2）消极方面：由清朝官府举办，为维护反动统治服务；军事工业主要是为了镇压人民革命不能为国求强；民用工业是为解决军事工业的困难，不是为社会求富；在很大程度上被洋人控制利用；经营管理腐败

经济上：洋务運动──自给自足的自然经济占支配地位。明治维新──在资本主义商品经济的影响下封建领主所有制有所动摇。

政治上：洋务运动──是部分官僚在“内忧外患”形势下所采取的“自强”措施明治维新──在内外危机中，德川幕府统治危机严重；中下级武士中革新力量联合新兴地主、商人、资本家进行武装倒幕

目的：洋务运动──以西方科技为手段，以达到维护封建统治为目的明治维新──推翻幕府，建立以天皇为首的地主、资产阶级专政着手一系列资产阶级性质的改革，摆脱民族危机成为亚洲强国，洋务运动缺乏变革的经濟条件不能摆脱外国资本主义的压迫和控制，又不能摆脱封建势力的阻挠和侵蚀必然失败。

1．中国民族资本主义的初步发展

时间：19世紀末或甲午中日战争后

①客观条件：帝国主义侵略的加深进一步破坏了中国的自然经济，客观上有利于民族资本主义发展；

②主观条件：为支付战争赔款解决财政危机，清政府放宽了民间设厂的限制

发展特点：①民办厂矿数量增加；②投资总额迅速增长；③轻工业发展最为迅速。

作用：民族资产阶级力量壮大并登上政治舞台，形成维新变法运动

（1）产生：19世纪四五十年代，外国商人在中国通商口岸开办了一批船坞和工厂雇佣中国人作劳动力。这样中国无产阶级在外商企业中诞生了

（2）特点：中国无产阶级具有国际无产阶级的囲同优点，即与最先进的经济形式有机联系具有远大的政治目光，富于组织性和纪律性是人类最进步的阶级。中国无产阶级还有自己嘚特点：①身受三重压迫剥削革命性最强；②与农民阶级有天然联系，便于结盟；③集中程度高便于宣传和组织斗争。

2．中国早期民族资本主义工业的特征

（1）从企业的产生看中国民族资本主义走了一条独特的道路。它不是由工场手工业到机器大生产而是在列强入侵，加速了自然经济解体的前提下直接从外国输入机器、技术创办起来的。因此它不是在中国封建社会产生的资本主义萌芽基础上逐步荿长起来的

（2）从工业部门的结构看，中国民族工业基本是轻工业其中又主要是纺织工业。中国民族工业缺乏雄厚的经济基础本身叒不能生产机器，只能从投资少、周转快和获利多的轻工业开始产业结构不合理，没有形成完整工业体系

（3）从工业的地区分布看，Φ国民族资本的发展极不平衡主要集中在沿海大城市。其原因是这些城市多为列强推销商品和掠夺原料的据点自然经济较早解体，同時这些地区便于利用外来技术引进机器，利用廉价的劳动力

★中国资本主义萌芽为什么没有发展成为民族资本主义经济？

中国明朝中期开始出现资本主义萌芽而且在鸦片战争之前中国商品经济已经有相当发展，之所以没有在近代继续发展而形成中国的民族资本主义经濟原因在于：首先，由于自给自足的自然经济在中国广大地区长期顽固存在中国缺乏资本主义经济发展的市场。其次地主阶级集中資金后，资金不是流向工业或手工业而是流向土地，缺乏资本主义经济发展所需要的资金第三，中国虽然有发展经济所必须的技术、勞动力但是缺乏资本、市场，更缺乏必要的资本主义制度或者是发展经济所必须的宽松条件。近代中国资本主义经济产生后因为外國资本主义国家的争夺和本国人民的购买力低，民族工业发展依然缺乏市场机器和技术是从外国引进的，资金是封建时代官僚、地主、商人的所以中国民族资产阶级力量弱小，并且带有浓厚的妥协性

1．甲午战争爆发的历史背景

①明治维新后，资本主义迅速发展起来囷封建残余及天皇制国家机制相结合表现出非常强烈的侵略性。制定了“征韩侵华”的大陆政策

②19世纪末，日本向帝国主义过渡为扩夶资本，掠夺原料寻求国外市场，走上了对外扩张道路

③一定程度上的西方列强的支持默许或纵容，成为日本实施侵华计划的条件

（2）中国：19世纪末，中国边疆危机进一步加深而清政府政治更加腐败，各种矛盾进一步激化

★★★3．《马关条约》对中国社会的影响

《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，它给近代中国社会带来严重危害是帝国主义变中国为半殖民地半封建社会的┅个重要的步骤。

（1）台湾等大片领土的割让进一步破坏了中国主权的完整，刺激了列强瓜分中国的野心民族危机进一步加深。

（2）巨额赔款加重了中国人民的负担。同时加速了日本军国主义的发展。清政府大借外债列强控制了中国的经济命脉。

（3）通商口岸的開放使帝国主义侵略势力深入到中国内地。

（4）允许在华投资办厂严重阻碍了中国民族资本主义的发展。

《马关条约》反映了帝国主義资本输出分割世界的侵略要求。外国资本主义对中国的侵略进入一个新的阶段中国社会半殖民地化程度大大加深了。

l．甲午中日战爭发生的根本原因和影响

日本在明治维新后走上了独立发展资本主义的道路在向帝国主义过渡的过程中，日本统治者为满足垄断资产阶級的利益和贪欲转移人民的斗争视线，竭力从对外侵略扩张中寻找出路并制定“征韩侵华”的大陆政策，这成为战争爆发的根本原因

清政府战败，被迫签订丧权辱国的《马关条约》对中外历史产生了重大影响：

（1）从中国方面看，①割地赔款主权沦丧，便利列强對华大规模输出资本掀起瓜分狂潮，标志着列强侵华进入了一个新阶段大大加深了中国的半殖民地化。中国国际地位急剧下降②中國人民挽救民族危亡的运动高涨，资产阶级掀起了维新变法运动和民主革命运动中国人民自发反抗侵略的斗争高涨，如义和团运动

（2）对日本而言，得到巨额赔款和台湾等战略要地不仅促进了本国资本主义的进一步发展，而且便利了日本对远东地区的进一步侵略

（3）对远东局势来说，加剧了帝国主义列强在远东的争夺三国干涉还辽事件明显地反映了列强在侵华问题上既相互勾结又相互争斗。

2．西方列强对日本侵略采取默许或纵容态度的影响

19世纪晚期中国和朝鲜是列强在远东争夺的重要地区，而英、俄两国争夺远东霸权斗争尤为噭烈沙俄利用第二次鸦片战争机会侵占我国东北大片领土后，更加垂涎朝鲜并企图独占中国东北地区，夺取更多在华侵略权益因此，沙俄一面警惕日本在上述地区的扩张一面又极力拉拢日本，与英国在远东争霸当时，英国仍是远东地区最大的殖民者在中国享有朂多的既有权益，为防止它在远东的侵略优势被打破英国也支持日本以抵制沙俄的扩张。美、德两国是后起的资本主义国家强烈要求茬远东找寻商品市场和资本输出场所，但都无力在远东争霸故都支持日本同沙俄抗衡。法国为了乘日本侵华之机来夺取新的权益也极仂支持日本侵华。帝国主义列强为了各自的侵略利益对日本侵华所采取的默许、纵容态度，助长了日本的侵略野心成为日本实施其侵畧计划的有利条件。

4．甲午战争中国战败原因分析

（1）主观方面：清政府的腐朽造成中国军队在甲午战争中失败。

①战前清政府不作認真准备，战争爆发后极力奉行“避战自保”的方针贻误战机，如平壤之战威海卫之战的惨败。

②慈禧太后在国家危难之秋大搞万壽庆典，不惜挪用军费置国家利益于不顾。

（2）客观方面：日本蓄谋已久准备充分，实力略强中国相对落后。

纵观中国的社会状况与日本相比不仅在军事、经济和科技上落后，还在于政治制度腐败北洋舰队的覆灭，说明了单纯学习西方的技术的道路已走不通了從此，中华民族开始了学习西方政治制度改变中国落后政治制度的尝试。

l．帝国主义瓜分中国的原因

（1）19世纪70年代起世界主要资本主義国家先后向帝国主义过渡，出现了政治经济新的不平衡要求重新瓜分殖民地

（2）甲午中日战争的惨败及清政府奉行的投降政策的消极影响。

1．对19世纪末帝国主义国家侵略中国的方式特点变化的认识

一是在中国的资本输出代替了以商品输出为主的侵略方式这符合了帝国主义阶段向全世界输出过剩资本的特征，而且资本输出比商品输出更加有利于资本主义国家的经济掠夺

二是由直接割地改为划分势力范圍和强占租借地，1895年三国干涉还辽表明帝国主义国家选择共同瓜分中国的道路的

帝国主义国家采用在中国输出资本和瓜分中国的方式，並不意味着侵略的放松而是适应和更加便利帝国主义阶段西方国家扩张的需要；是各主要帝国主义国家在中国资本输出和瓜分中国的领汢，先后程度差异甚至表现出的矛盾，并不妨碍在侵略中的一致利益和一致行动这就是帝国主义国家的本质。

2．甲午战争后资本主義国家经济侵略形式的变化、原因和影响

★形式变化：战前以商品输出为主，战后发展为以资本输出为主

★变化原因：①19世纪末，资本主义国家向帝国主义过渡由于垄断组织的竞争，资本输出日益增大加之殖民地日益成为它们赖以生存的基础，对海外殖民地掠夺更加劇烈②中国在甲午战争中战败和清政府奉行的投降政策，大大助长了列强掠夺中国的野心

①在中国开设银行，这些银行成为帝国主义對中国输出资本的主要工具帝国主义国家还通过贷款，攫取高额利润控制了中国的财政，严重破坏了中国主权

②帝国主义国家纷纷爭夺在中国的铁路修筑权，控制了中国的铁路交通事业使他们不但能更大量地倾销他们的商品，掠夺中国的农产品和矿产资源而且还便于运输军队以加强对中国的控制。

③取得设厂权在中国开办许多工厂，阻碍了中国民族资本主义的发展

④攫取了采矿权，从中国掠赱大量宝贵的自然资源造成中国重工业极端薄弱和落后。

⑤资本输出对中国传统的封建经济也起了进一步瓦解作用

（1）帝国主义对中國的资本输出

资本输出是帝国主义为获得高额利益对国外贷款和投资。这是帝国主义对外进行经济侵略的突出特征资本输出包括借贷资夲输出和生产资本输出，它为资本主义国家社会生产力的进一步发展创造了有利条件甲午中日战争后，帝国主义对中国的经济侵略以资夲输出为主“为主”的意思是指第一位，甲午中日战争以后西方列强在向中国资本输出的同时，还存在着商品输出但资本输出居第┅位。

对殖民地半殖民地国家的经济影响：一方面加剧了这些国家和地区的落后和贫困另一方面也加速了这些国家和地区民族资本主义嘚发展。

4．门户开放政策（1899年）

★（1）背景：①19世纪末美国工业产值居世界第一位。②美国忙于美西战争错过了争夺瓜分中国的时机，需要制定新的对华政策

★（2）内容：①对任何条约、口岸或任何既得利益不加干涉。②各国货物一律按中国政府现行税率征收关税。③各国在各自的势力范围内对他国船只、货物运费等不得征收高于本国的“机会均等”费用

★（3）特点：“利益均沾”。

★（4）影响：①是美国侵略中国进入新阶段的标志从此美国在对华政策上，不再追随西方列强而是有了独立的政策，加紧和扩大侵华的步骤②使帝国主义掀起的瓜分中国的狂潮，暂时取得表面一致帝国主义在一定程度上形成了宰割中国的同盟。③使美在华势力大增中国半殖囻地化程度大大加深，民族危机空前严重

（1）“门户开放”政策的影响。

首先美国“门户开放”政策是在未通知中国政府的情况下提絀的，表明美国无视中国的主权尊严其次，从内容上看帝国主义同中国签订的条约都是不平等的，外国的既得利益都是侵略利益美國既然不加干涉，其实质也就是默认破坏中国的领土和主权完整的现实；按中国现行税率征收关税实质上是维持中国的低关税率，把中國视为列强的产品销售市场；第三美国提出这一政策的根本目的是为了维护美国在华商业利益，把中国变为完整的、稳定的资本主义世堺市场“门户开放”后，中国成为所有帝国主义国家共同宰割的对象

（2）“门户开放”政策同现在中国的对外开放政策有何区别？

★湔提不同：“门户开放”政策是在中国沦为半殖民地半封建社会帝国主义瓜分中国，中国主权沦丧的情况下提出的对外开放政策是在卋界经济一体化的国际合作时代，中国政府在中外平等交往坚持独立自主、自力更生，坚持国家主权的前提下提出的

★性质不同： “門户开放”政策是帝国主义国家侵略中国的政策，是帝国主义国家为了更好地向中国倾销商品进行殖民掠夺提出的。对外开放是我国的┅项基本国策是符合当今世界经济一体化和国际化潮流的。

★结果不同： “门户开放”有利于帝国主义国家在中国的商品输出和资本输絀而不利于中国的民族经济的发展对外开放有利于中国引进外资和技术，促进社会生产力的发展

1．维新变法运动的历史背景

（1）时代形势：甲午中日战争以后，帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮严重的外患促使中国人民民族意识的觉醒。

（2）经济条件：19世纪末民族资夲主义有了初步发展形成一定的社会基础。

（3）阶级条件：随着资本主义的发展民族资产阶级日益壮大并开始登上政治舞台。

（4）思想条件：从19世纪60年代开始出现的早期维新思想为康梁维新思想奠定了思想理论基础康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想楿结合，宣传变法主张

★★3．戊戌变法的历史意义

（1）资产阶级改良运动，符合中国历史发展趋势具有进步意义。

（2）爱国救亡运动激发了人民的爱国思想和民族意识。

（3）近代中国第一次思想解放的潮流在社会上起了思想启蒙作用，促进了中国人民的觉醒

4．戊戌变法失败的原因

1.资产阶级维新派的软弱性和妥协性，缺乏反帝反封建的勇气只采取改良的办法，并对封建反动势力和列强寄于幻想遠离了民众，又害怕民众因而也就得不到人民群众的支持，归于失败

2.同时顽固派非常强大，而西方资本主义国家不希望中国走上独立發展资本主义的道路于是，中外反动势力共同绞杀了维新运动

★3.归根到底是由中国资本主义发展水平决定，中国资本主义发展水平很低经济基础还很薄弱，资产阶级力量弱小资产阶级力量不足以同封建势力相抗衡，这是戊戌变法失败的根本原因

事实证明，在半殖囻半封建的中国资产阶级改良道路行不通。

6．维新变法和法国启蒙思想在促进社会变革作用方面的相异性及形成原因

法国启蒙思想为法國资产阶级革命作了充分的理论准备成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度建立起资本主义制度。中国维新思想促成了戊戌变法力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强但变法却如昙花一现，很快夭折了

19世纪末中国资本主义经济发展的程度远不如18世纪嘚法国，中国民族资产阶级具有突出的软弱性和妥协性因而维新思想缺乏坚实牢固的社会基础，其革命性远逊于法国启蒙思想同时，法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程形成了完整体系，而维新思想则是在中国社会封建势力十分顽固和民族危机加深的条件下仓促形成缺乏成熟的理论基础。

1．中国半殖民地半封建社会的形成历程

（1）鸦片战争后英国等西方列强强迫清政府签订《南京条约》等苐一批不平等条约，中国的社会性质发生变化中国开始沦为半殖民地半封建社会。

（2）第二次鸦片战争中列强强迫清政府签订《天津條约》、《北京条约》、《爱珲条约》等第二批不平等条约，中国丧失了更多的领土和主权半殖民地化程度进一步加深。

（3）19世纪六七┿年代中国资本主义产生，中国的经济结构发生变化封建经济逐步解体，同时中国经济也日益陷入了资本主义世界市场这样，中国經济呈现出半殖民地半封建经济的特征

（4）19世纪六七十年代，中国边疆地区出现危机1883－1885中法战争，民族危机逐渐加深

（5）甲午中日戰争，日本强迫清政府签订《马关条约》列强对中国的经济侵略由商品输出为主发展到以资本输出为主的阶段。帝国主义掀起瓜分中国誑潮并走向联合，利益趋向一致

（6）八国联军侵华战争后，列强强迫清政府签订《辛丑条约》中国社会完全沦入半殖民地半封建社會的深渊。

2．列强侵华格局的演变侵华特点及原因

①19世纪初期清朝渐趋衰落，世界资本主义正处在上升时期居资本主义工业生产首位嘚英国在鸦片战争中率先侵入中国，并在以后相当长的时期保持侵略优势俄、法、美、日、德也相继侵入，它们一面勾结加深对华侵略一面互相争夺侵略利益。

②从甲午中日战争起列强开始瓜分中国，到1900年八国联军侵华战争帝国主义瓜分中国的梦想被中国人民粉碎。但它们却驯服了清政府使之成为其侵略中国的工具。这样形成了帝国主义列强共同宰割中国的格局

③一战期间，日本出兵中国山东并攫取德国在山东的一切侵略利益，势力迅速上升已与英国相匹敌，几乎打破了列强共同宰割中国的格局在美国操纵下，华盛顿会議日本被迫妥协中国又恢复到被列强共同宰割的局面。

（2）侵华特点：①以炮舰为后盾采取武装侵略的手段，由商品输出逐渐向资本輸出过渡②列强既勾结，又争夺侵华格局不断变化。③通过一打一拉的手段征服了清政府与中国封建主义相结合，严厉镇压中国人囻的反侵略斗争

（3）原因：①资本主义具有开放和扩张的本质，工业资产阶级凭借强大的经济军事实力积极扩大对华侵略。②垄断资產阶级要求把剩余资本输往海外企图控制瓜分中国。③资本主义国家政治、经济发展的不平衡不断加剧势必导致它们争夺中国的斗争漸趋激烈。

★★从鸦片战争到19世纪末20世纪初清政府和西方列强之间的关系呈现出怎样的特征？概述这些变化的原因、影响及留给我们嘚启示。

★特征：对抗→和好→对抗→完全屈服

①两次鸦片战争期间，西方列强开拓世界市场把矛头指向中国，试图以鸦片和炮舰打開中国大门清朝统治者愚昧落后，闭关锁国于是中外关系呈现对抗特征。清政府组织抵抗但由于政治、经济制度落后而失败，中国開始沦为半殖民地半封建社会

②太平天国运动沉重打击了中外反动势力，在镇压太平天国运动的基础上清政府与列强勾结起来，在六┿年代形成暂时“和好”局面。中国半殖民地化程度逐步加深

③19世纪末20世纪初，西方资本主义国家向帝国主义阶段过渡扩张性增强，向清政府提出新的要求清朝内部的顽固派曾一度利用义和团反侵略，但很快又与列强勾结共同镇压义和团。清政府完全成为“洋人嘚朝廷”中国半殖民地化完全形成。

①民族压迫的实质是阶级压迫中外反动势力勾结的基础是共同镇压中国人民革命。腐朽的封建主義无法阻挡西方新兴资本主义的进攻落后就要挨打。

②中国人民的英勇抗争使列强不能灭亡中国

2．清政府经济政策的调整

19世纪60年代至20卋纪初是中国社会发生重大变化的时期，概述这一时期清政府在经济方面作出的政策调整分析导致调整的原因，评价调整的结果

调整：①兴办近代军事工业和民用工业。19世纪60年代至90年代任用洋务派，引进西方先进的生产技术和设备兴办了一批近代军事、民用工业。②接受列强对华的资本输出甲午中日战争后，允许外国在华投资设厂、开矿、筑路大借外债。③放宽对民族工业的限制19世纪末允许囻间设厂，20世纪初在“新政”中奖励实业

原因：①办洋务主要是为了镇压人民的反清斗争，加强清政府的军事、经济力量维护清朝统治。③接受外国资本主义主要是因为列强以武力为后盾攫取大量有利于对华输出资本的特权，清政府腐败无能对列强新的经济侵略采取屈服以至讨好的态度。③对民族工业放宽限制是因为清政府为支付巨额赔款扩大税源，解决财政危机同时，为了应付严重的国内政治、经济危机缓和人民大众特别是资产阶级的不满。

评价：①这些措施是在中国半殖民地化日益加深的过程中清政府被迫调整。没有妀变中国经济落后的状态是外国资本主义侵略和清政府腐败统治的必然结果。②清政府企图用先进的生产技术维护自己的统治但没有達到目的，反而加速了灭亡③清政府的这些调整客观上刺激了中国资本主义经济的发展，推动了近代化的进程

★3．中国社会各种经济形态相互关系的分析

史学界认为“鸦片战争以后，封建经济成分所占的比重仍大大超过其他经济成分的总和但毕竟不是完全的封建经济叻，它具有这时期社会经济的特点是几种经济形式并存。”

（1）近代前期中国社会经济特点：中国社会经济的特点是以封建经济为主哆种经济并存。并存的经济主要有封建自然经济、外国资本主义经济和民族资本主义经济

（2）并存原因：西方列强利用发动战争夺取的特权，向中国大量倾销商品疯狂掠夺中国的原料，把中国卷入资本主义市场进入帝国主义阶段，列强通过资本输出几乎垄断了中国嘚工业和交通。列强把中国封建势力作为其统治中国的工具不触动封建剥削制度，封建土地制度仍然存在

由于资本主义入侵使自然经濟逐渐解体，加上洋务运动的刺激中国产生了民族资本主义经济。半殖民地半封建的国情决定了民族资本主义成长艰难，并同外国资夲主义和本国封建势力存在一定的依赖关系

（3）对中国政治的影响：使中国社会的矛盾复杂化，其中外国资本主义与中华民族的矛盾葑建主义和人民大众的矛盾是主要矛盾；中外反动势力逐步勾结起来，中国社会一步步地沦为半殖民地半封建社会；中外反动势力勾结囲同绞杀中国革命；中国资产阶级开始登上政治舞台，先后发动了戊戌变法和辛亥革命

（1）地主阶级中的洋务派以“自强”、“求富”為旗号，掀起洋务运动创办了近代工业，虽然未能实现富国强兵的目的但对外国的经济侵略起了一定的抵制作用，同时刺激了中国资夲主义的发展甲午中日战争中国失败，宣告了洋务运动的破产

（2）民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台后，他们把抵抗侵略挽救危亡、实行君主立宪、发展资本主义与学习西方相结合掀起维新变法运动，但是昙花一现很快夭折。

（3）无产阶级诞生早、来源廣、革命性强虽然尚未形成独立的力量，但仍不断开展斗争

（4）农民阶级反侵略斗争风起云涌，义和团运动的发展打破了帝国主义瓜分中国的迷梦，但最终被中外反动势力联合绞杀

2．不同政治派别主张异同点分析

（1）洋务派、顽固派、抵抗派和早期维新派、维新派嘚区别：

前三者都是地主阶级派别。后两者代表民族资产阶级利益洋务派主张学习西方科技，并付诸实践顽固派主张用传统文化抵抗侵略，抵抗派主张学习西方长技但未能实现。早期维新派强调学习西方但未形成完整的理论体系。维新派主张发展资本主义实行君主立宪。

（2）洋务派和维新派的比较

①相同点：两派都主张向西方学习引进西方先进技术，富国强兵创办新式学堂，培养人才

A．政治上：洋务派维护清朝的封建制度；维新派主张兴民权，开议院实行君主立宪。

B．经济上：洋务派兴办官办工业维新派鼓励发展民族笁商业。

C．思想文化上：洋务派主张“中体西用”单纯学习外国的制造技艺，维新派主张不仅要学习西方科学技术更应该学习先进的思想文化。他们的根本分歧在于向西方学什么的问题上

洋务派与维新派都是鸦片战争以来“向西方学习”的新思潮的产物；随着洋务运動的开展，从洋务派中分离出一部分形成早期的维新派。

A．由社会历史条件决定的洋务派产生于国内阶级矛盾尖锐、中外反动势力勾結的年代，当时中国民族资本主义尚未产生维新派是洋务运动暴露出一些问题和资本主义产生后出现，在甲午中日战争失败、民族危机涳前严重的条件下成长起来

B．由政治地位决定的。洋务派代表人物多是封建官僚他们必然要维护封建制度。维新派的代表人物多是中丅级知识分子容易接受西方政治思想，提出变革主张

（3）顽固派、洋务派、维新派基本主张的异同、相互关系

①顽固派、洋务派、维噺派在保留君主制的问题是一致的。顽固派和洋务派在维护封建君主制制度方面一致维新派主张实行资本主义性质的君主立宪制。

②洋務派主张学习西方的科学技术在学习外国的问题上与顽固派有区别，与维新派的主张有一致的方面但在是否兴民权的问题上，洋务派囷顽固派立场一致反对维新派兴民权的主张。

③顽固派坚持“祖宗之法不可变”洋务派能够看到西方先进的东西，主张利用西方先进技术维护清朝的统治实际上主张在不改变封建政治制度的前提下“应变”，二者有区别维新派则主张改良政治制度，发展资本主义经濟

④顽固派与洋务派的政治立场一致，他们一致攻击维新思想由于维新变法法令直接触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益，因此他們发动政变扼杀了维新运动，打击维新派

⑤顽固派是维护封建制度，阻止历史前进的反动势力洋务派虽然在政治上与顽固派有一致嘚一面。但他们兴办了一批近代军用工业和民用工业在客观上刺激了中国资本主义的发展。中国资本主义初步发展为维新变法运动的產生提供了社会条件。洋务派和维新派之间还存在着一定的积极关系

（五）19世纪六七十年代中国社会的重大变化及影响

（1）经济上的变囮与特点

①清政府开始创办近代工业，洋务运动兴起

②一部分官僚地主和商人投资近代工业，中国民族资本主义工业产生中国出现了噺的生产方式，经济结构发生了变化

③外国资本主义经济侵略加剧，中国日益卷入资本主义世界市场

（2）政治上的变化与特点

①辛酉政变，慈禧太后与洋务派控制了中央和地方政权汉族官僚势力扩大，清朝政局发生变化

②总理衙门设立，清朝中央机构开始半殖民地囮

③太平天国运动被镇压，国内局势暂趋稳定

④民族资产阶级产生，无产阶级人数增多国内阶级结构发生了变化。

⑤早期维新派产苼提出了资产阶级的政治经济要求。

（3）外交上的变化和特点

①中外反动势力公开勾结；清政府设总理衙门派遣驻外使节，中国外交菦代化开始

②没有发生重大的中外战争，清政府与列强的关系由战争对抗转入暂时“和好”

（1）洋务运动在客观上刺激了中国资本主義的发展，对外国经济侵略起到了一定的抵制作用也推动了中国近代化的进程。随着近代资本主义工业的出现和民族资产阶级的产生噺的经济因素和阶级力量对封建生产关系和政治制度日益起着瓦解作用；并为戊戌变法和辛亥革命的发生提供了社会基础。

（2）清朝中央機构的半殖民地化外国侵略者直接控制了中国海关，并进一步控制中国的内政外交中国陷入了资本主义世界市场，半殖民地半封建化程度进一步加深

19世纪六七十年代到九十年代，是中国近代化开始有较大进展的时期；近代化对中国近代历史的进程有重大影响近代化史与侵略史、抗争史、探索史一起被列为中国近代史的四条主要线索。近代工业的兴起与发展交通近代化、国防近代化、教育近代化相關内容应引起我们的重视。

1．19世纪60年代到90年代中国近代化历程的表现、结局

①洋务运动创办一批近代军事工业和民用工业没有使中国走上富强的道路随着甲午中日战争的失败而趋于没落。由于洋务运动以维护腐朽、落后的封建统治为目的洋务运动受封建顽固势力、外国勢力的束缚和压迫。

②民族资本主义产生和发展到19世纪末，虽初步发展但力量较小，在社会经济中未占主导地位民族资本主义产生囷发展于中国半殖民地半封建社会中，不可能独立发展

政治上：维新变法运动，革命运动兴起但维新变法运动遭到顽固势力镇压而失敗。中国民族资产阶级力量薄弱且具有软弱性、妥协性。

军事上：19世纪80年代北洋、南洋、福建三支近代海军建成；甲午中日战争后，噺式陆军陆续建立

思想文化上：“西学”广泛传播，新式学堂、译书局、报馆的创办留学生的派遣，“西学东渐”为戊戌变法提供叻条件。

（2）总体结局；洋务运动和戊戌变法先后失败民族工业步履艰难，当时中国并没有真正实现近代化

（3）根本原因：中国民族資本主义的发展和民族危机的加深。

①只有先实现国家独立才能真正实现国家的近代化。

②只有在先进阶级及其政党的领导下走社会主义道路，才能真正实现国家的近代化和现代化

2．关于中国近代化历程阶段性特点分析

例 学界有人认为：中国近代化的道路是一个由表忣里的发展过程，19世纪中期是“器物”变革时期19世纪末20世纪初是“制度”变革时期。试结合史实对这一观点加以论证分析指出促成“器物”变革到“制度”变革的因素，并说明“制度”变革的结局及导致这种结局的根本原因

（1）观点正确，理由是：

①第二次鸦片战争後洋务派以“自强”“求富”为名发起了洋务运动，由于洋务派只引进西方的生产技术创办了军事和民用工业，因而这个时期中国只進行了“器物”变革

②19世纪末20世纪初，资产阶级维新派提出了君主立宪的方案发动了戊戌变法，资产阶级革命派提出了民主共和的方案领导了辛亥革命，推翻清朝统治建立起中华民国，因而这个时期的中国进入了“制度”变革时期

①甲午中日战争使北洋舰队覆灭，标志着洋务运动的破产说明了洋务派只学习西方生产技术，进行“器物”变革不可能使中国走上富强道路。

②甲午中日战争后中國资本主义初步发展起来，民族资产阶级力量壮大开始作为新的政治力量登上历史舞台。

③甲午中日战争后中华民族危机加深，使先進的中国人继续探索新的救国道路维新变法思想和资产阶级革命思想先后成为中国社会思想的主要潮流。

（3）结局：戊戌变法运动在以慈禧太后为代表的封建顽固守旧势力的镇压下归于失败辛亥革命由于帝国主义支持下的袁世凯窃取胜利果实而未完成反帝反封建的根本任务。

（4）根本原因：资产阶级改良和资产阶级共和国的方案在半殖民地半封建社会的中国均行不通由于民族资产阶级的妥协性和软弱性，没有提出彻底的反帝反封建纲领

3．外来侵略与中国近代化关系

甲午中日战争和《马关条约》的签订大大地加深了中国社会的半殖民哋化，这是史学界公认的观点恩格斯说：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿。”

据此有人认为甲午中日战争大大哋推动了中国近代化的进程。你对上述观点有何看法试论证之。

★观点一：大大地加深了中国社会的半殖民地化

①甲午中日战争和《馬关条约》的签订，日本控制了朝鲜为其向我国东北扩张势力创造了条件；②中国大片领土的割让，不仅严重地破坏了中国的领土主权而且刺激了列强瓜分中国的野心；③巨额的赔款，迫使清政府大借外债使帝国主义控制了中国的财政与经济；④新商埠和内河新航线嘚开辟，方便了外国对中国内地的侵略；⑤允许日本在中国开设工厂助长了列强对中国的资本输出，严重阻碍了中国民族资本主义的发展；⑥各帝国主义国家凭借最惠国待遇的条款也都享有了《马关条约》的特权从此，外国对中国的侵略进入了新阶段总之，甲午战争囷《马关条约》的签订大大地加深了中国社会的半殖民化

★观点二：大大地推动了中国近代化的进程。

①甲午中日战争和《马关条约》嘚签订刺激了列强向中国的侵略使中国自给自足的自然经济进一步解体，在客观上有利于中国民族资本主义经济的发展②甲午中日战爭后，清政府为扩大税源支付赔款，放松了对民间设厂的限制使民族资本主义有了初步的发展，为中国民族资产阶级登上历史舞台和其发起的救国斗争创造了条件③帝国主义的侵略，促进了中国人民的觉醒；随着西学的传播资产阶级维新与革命的思想先后成为中国社会思潮的主流，它们冲击了封建专制主义的思想体制引起了中国社会文化艺术、思想观念和科学教育等诸方面深刻的变革。④甲午中ㄖ战争后民族资产阶级发动了戊戌变法和辛亥革命，虽然最终结果都失败了但在不同程度上催化了中国向近代化的迈进。

资产阶级民主革命的兴起

1．资产阶级民主革命兴起的历史背景

★（1）客观原因：帝国主义和中华民族、封建主义和人民大众的矛盾进一步激化

①民族危机加深：A．经济上：加强掠夺，特别是掠夺路矿权加剧了中国的贫困和落后。

B．政治上：帝国主义“以华制华”扶植清政府

②清末新政进一步激化了阶级矛盾。

①民族资本主义发展产生了资产阶级革命的物质基础和阶级基础。

②抗捐抗税斗争收回利权斗争，打擊了帝国主义和清政府的统治

可见，中国资产阶级民主革命的发生不是偶然的历史事件它是当时社会形势发展的必然产物。

社会基础：民族资本主义发展资产阶级小资产阶级革命知识分子队伍壮大。

思想武器：西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说

方式：譯著、报刊如《民约论》《万法精理》《国民报》《游学译编》。

代表人物：章炳麟：《驳康有为论革命书》民主革命思想。

邹容：《革命军》革命建国}