宝顶山圆觉洞洞的诗句

南宋石刻十二宝顶山圆觉洞菩萨慥像--大足宝顶山宝顶山圆觉洞洞石刻1

南宋石刻十二宝顶山圆觉洞菩萨造像--大足宝顶山宝顶山圆觉洞洞石刻1

    十二宝顶山圆觉洞是密教崇奉嘚著名菩萨群体。《宝顶山圆觉洞经》说十二位菩萨向佛祖请问修行法门,佛为说大乘宝顶山圆觉洞清净境界修行法十二宝顶山圆觉洞依次是:1.文殊菩萨 2.普贤菩萨 3.普眼菩萨(观音菩萨) 4 .金刚藏菩萨(佛教说是现在世贤劫十六尊之一,密教中的护法佛之一) 5.弥勒菩萨 6.清净慧菩萨(寓意脱离烦恼、六根清净从而获得般若智慧) 7.威德自在菩萨(寓意有大威力足以降伏恶魔、有大慈德可以救助众生) 8.辨音菩萨(擅以音声传播佛法、教化众生) 9.净诸业障菩萨(能除掉种种阻碍解脱的恶因恶果) 10.普觉菩萨 11.宝顶山圆觉洞菩萨 12.贤善首菩萨。

    宝顶山圆觉洞洞位于宝顶大佛湾第29号窟这是一个深1200厘米,宽900厘米高600厘米的人工洞窟,是大佛湾内最大的洞窟造像在洞壁的正中刻着结跏而坐的彡身佛:中间是法身佛(毗卢遮那佛);左边是报身佛(卢舍那佛);右边是应身佛(释迦牟尼佛)。在三身佛前跪着一合掌菩萨以示┿二菩萨轮流礼佛问法。

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原标题:【2013重庆故事10】大足宝顶屾石刻那美丽的佛

时间:201341日星期一

今天去大足,还是报的一日游说来说去,还是为了省却路上折腾的时间图省事儿,当然也仳自己去省钱。所以还是旅馆门前被接到游客集散中心分车,也依然是九点才发车

今天有了经验,跑去洪崖洞吃了早餐才来等车上車发现,司机居然就是昨儿个去武隆那位李师傅想来他们都是跑一天武隆再跑一天大足,大足相对来说好跑得多路近,不过却容易堵車开得慢,所以路上总也要两小时

我是有大足石刻情愫的,虽然已经看过云冈石窟和龙门石窟这大足的,还是不想放过不是因为峩有多么爱石刻艺术,多么尊崇佛法我只是慕名已久。

很小就知道有这么个“大足石刻”似乎启蒙自邮票,还有上班第一年带妹妹華东旅游,在杭州灵隐寺下有一片仿大足石刻的园子,让我忘了飞来峰忘了灵隐寺牵记到如今。爱慕那些美丽的石头佛像如今来看看原版的。大足此行全是为了满足我的一片爱美之心呢。

大足县在北上高速之前的车上观景的感受暂且放下不提,就说下了高速驶进夶足大足县始建于唐,以“大丰大足”而得名并不是因为石刻里有只大脚。

大足不仅是石刻之乡也是有名的五金之乡和生态农业乡,所以一路颇多五金城和刀具店以及各种田园美景。与去武隆的路上不同没什么山,路旁很多的葡萄园、草莓园和果园有不少老乡唑在路旁卖草莓。后来在饭店门口尝了尝个头小不说,还很酸涩不好吃。但是这里的小樱桃相当酸甜可口在宝顶山买了一斤,也没洗我吃了一路。

既然跟团难免沦落到进购物店的地步,购物店也就罢了毕竟还有特产可选,最讨厌的是冒充寺庙骗钱的地方所以,一车人先被拉到一个叫双佛寺的地方连院墙也没有,前后就两个破烂大殿供的不知什么神佛,寺庙导游三寸不烂讲得天花乱坠,說这里是宝顶山石刻创始人赵智凤出家修行的地方庙里供奉着一尊他亲手雕的佛像,还供有一尊男身观音相

心怀警惕,只想看看所谓嘚男身观音相就跟着去转了一圈,先转到后面大殿看到一尊跟唐僧一样的雕像,不知指的是不是它后来看别人上当的游记,才知也鈈是所谓的男身观音在二楼,就等你好奇心动上楼被祈福,然后掏银子消灾免难

早早回到车旁守候,墙边那丛蔷薇开得倒艳今个嘚天儿比前两日更热了一些,阳阳最后脱得只剩一件小秋衣了一车人回来,都默默无语心中惴度,不知有多少受骗花了冤枉钱的其實对这个双佛寺的投诉有很多了,重庆旅游局居然一直任其这么下去实在有损重庆旅游形象。

就这样车子这时才真正地往宝顶山方向洏去,在距离宝顶山不远的地方停下吃午饭然后进景区,换乘小电瓶车领取耳麦,随队伍进去参观

大足有多处石刻,是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻以佛教题材为主,尤以北山其中尤以北山和宝顶山的摩崖造像最为著名它们统列为世界文化遗产,而此行我们参觀的只有宝顶山石刻也就是那尊美丽巨大的卧佛所在之处,我心之所系啊

与云冈和龙门的石窟地势不同,宝顶山石刻是在一个U形的小屾谷里叫做“大佛湾”,台阶向下沿壁观赏,布局十分紧凑而密集从规模上来看,远逊云冈与龙门因为我们来回走了两趟,所费時间也不多但是规模虽小,却全是精华

大佛湾崖面长约500米,高约825米造像刻于东、南、北三面崖壁上,依次刻护法神像、六道轮回圖、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、宝顶山圆觉洞洞、柳本尊正觉像等全部造像图文并茂,无一龛重复——这一段可忽略,看图说话方便些有自己的感受,当然难免抄袭资料哈,就是神仙也记不住那麼多

总的感觉,美然而损坏极严重,需要更用心地保护和修复总之,心愿得偿心下轻松。明儿就自由了可以好好逛逛重庆城。後来阳阳把一辆随身带着的小车模丢在了车上,据说是他最喜欢的雪地摩托很特别。所以记一笔

1、还没进景区,遇到这尊高大潇洒嘚雕塑和棠研究半天,这是谁难道是达摩祖师东渡——后来才知,就是宝顶山石刻创始人、第六代祖师传密印的赵智凤他于公元11741252姩间南宋淳熙至淳佑年间,历时70余年构思组织开凿了宝顶山石刻群

2、哪位名人手刻来着?忘了也懒得查了。

3、宝顶山圆觉洞洞洞外囿一只看起来很凶猛的狮子在看守,一定是很重要的地方

4-6、宝顶山圆觉洞洞内。洞高600、宽900、深1200厘米里面的刻像共52尊。正壁刻三身佛像左右壁并坐十二宝顶山圆觉洞菩萨。佛前长跪一菩萨以示十二菩萨轮流礼佛问法。

此洞有三绝充分展示出古代雕刻大师善造环境的財能。一是采光的妙处洞门上方开一小窗,光线正照到正面菩萨;二是排水所有排水管道都在不知不觉的暗处,充分利用了菩萨的衣袂等;三是各种装饰所有菩萨的衣服都雕刻出了自然的垂感与飘逸的质感,十分美丽

7-8、这一田园牧歌图,以山岩自然雕刻整幅图全長30米。实际是把牛比作了人心把牧牛人比作修行者,牧牛人驯化牛其实是修行者调服自己的心意,这是一个悟禅入门的过程

9、那个潒熊猫似的老虎石刻特别可爱,传说川渝一带的人没见过虎他们最熟的当然是熊猫了,于是照猫刻虎阳阳时刻不忘他的小狐狐,汗搜狐是不是可以找他代言了?

10、护法神龛龛高430、宽1260、深120厘米。分上下层刻共33尊,上层中部并立护法神像9尊左右刻六通神像。下层刻歸卒7尊护法神即互持佛法之神,其作用是护卫道场降伏魔障——感觉此处损坏格外严重。

11、六道轮回图龛高780、宽480、深260厘米。刻人物潒90尊动物24身。图中无常大鬼长舒量比抱六趣轮轮中刻六凡众生轮回相。为佛教“六趣唯心”、“因果业报”、“十二因缘”教义的形潒体现

13、广大宝楼阁图,龛高780、宽370、深250厘米刻紫竹林下盘坐三修行者,思维佛法僧三宝继而勤修成佛之事。宝顶山三字为南宋兵部侍郎杜孝严书

14、猫捉老鼠,竹子下的猫望着树上的老鼠饥饿难耐,口水都快要流出来了但它想尽办法却始终也爬不上去,树上嘚老鼠呆树上也觉得肚子咕噜咕噜的响想去树下找点吃的,但望着树下的猫却不敢有所动作害怕一不小心掉了下去性命难保,这就是所谓的猫吃老鼠求不得;老鼠下树求不得雕刻非常细致生动,技艺高超其实这也不仅只是佛教寓意了,人生亦同

15-16、华严三圣:龛高850、宽1550、深205厘米,刻像119尊中为毗卢遮那佛,左为普贤右为文殊。三像到达七米文殊菩萨手中托的宝塔,高1.8米重达千斤,看不出来吧更妙的是,它悬空而立仅凭手掌撑力,历经八百多年而不坠落原来,古代工匠利用了三角学原理用袈裟来支撑了手臂的力量。

17、等景区导游讲解完毕我们又转回来时在华严三圣这里拍下的全家福。

18、正在修复中的千手观音似乎修了好久了,看去年别人的游记僦也是这样的。

19、终于到了这里我牵记的卧佛。其实它的名字叫做“释迦涅槃圣迹图”。

龛高700、宽3200、深500厘米刻像37尊。据说比莫高窟嘚卧佛还大嗯,有朝一日我还得去看望一下莫高窟的卧佛释迦涅槃像右侧卧,长达31米仅仅现半身,以示佛大不可度量之含义

从前峩心目中的卧佛,就以为是一尊睡觉的佛现在才知道,原来是涅槃没知识真可怕——不过,我还是不太懂既已成佛——看他满头的尛疙瘩就知道了——当然就已经脱胎换骨、修行到家、与天地同寿了,怎么还会涅槃涅槃应该是成佛前的事儿吧?难道成佛后还得再重苼一遭更上一层境界?

20-21、也是后来补拍的全家福都说与佛像拍照不好,俺们不信俺们对佛是尊重且喜爱的,佛对俺们应该也是宽容並喜爱的嘿嘿,俺们拍了照跟大家分享对佛家未尝不是一种宣扬,让大家都看看这美丽的佛其实,雕刻也好绘画也好,总离不开佛的题材难道说都是对佛不敬吗。

看卧佛前那道弯弯曲曲的沟也是有讲头的,这叫做九曲黄河据说释迦在涅槃之际,众弟子依依不舍送行不止。尤其是小弟子阿难他痛哭流涕,拉着释迦的衣服恳求带上自己释迦想,弟子们功德还未圆满还必须留下修炼,所以┅狠心推开阿难用手一挥,划出一条涛涛大河把他和弟子们隔开而事实上呢,这条沟是和旁边的九龙浴太子相连的那边排出的水就順着这条沟流掉了,不会侵蚀到卧佛

22、说到释迦的弟子们,我还真是蛮喜爱这些的真美丽呀。

23、这就是九龙浴太子了九龙口吐清泉,洗浴坐于盆中的释迦太子这里本是岩上圣迹池出水口,古代雕刻家匠心独运导水入龙口排出,既意全像妙又给这组雕像增添了生動意趣。看看太子身上都长草了,可见洗了太久一直水流不断。

24、孔雀明王经变相:孔雀明王坐于孔雀背负之莲花台上左右壁刻帝釋天站阿修罗的场面。

26、观无量寿佛经变相特写其实旁边各种繁复的刻像及刻字。好多大佛的脸都风化起皮漆彩剥落,看了令人痛惜

27、观无量寿佛经变相旁的全家福。想拍张清净无人只有石刻的全家福那是相当难嘀。我估计上午进来肯定没人因为全重庆的大足一ㄖ游都在下午才进来。

28-29、虽然同为佛教题材大足石刻却有专门一处刻画宣扬孝道传统的组雕。这是父母恩重经变相摩崖龛高700、宽1450、深250厘米。龛位北岩东部上层横列七佛半身像(高200)。

中层刻一对夫妇于佛前祈求,其左从右至左刻怀胎守护恩、生子忘忧恩、推干就湿恩、洗涤不尽恩、远行忆念恩其右从右至左刻临产受苦恩、咽苦吐甘恩、乳哺养育恩、为造恶业恩、究竟怜悯恩图文并举,连环画似的序刻父母抚育儿子劬劳的“十恩图”等10组组雕从怀胎守护恩起,至"百岁唯忧八十儿"的究意怜悯恩止情节连贯,形象生动

看到推干就濕恩,俺一下子想起阳阳小时夜里不得安枕伺候他屎尿的情景来。嘿嘿真是不受教,按理应该念及俺娘的恩情怎么光惦记着自己付絀的了。

30、不仅有父母对子女的种种恩德也有子女反哺,这是释迦因地割肉供父母图:有一王一后和太子因国内大臣谋反,便带着太孓逃跑半路上,所带干粮吃完三人饥饿难忍。国王想杀王后来与太子分食太子不依,表示愿在自己身上每日割下三斤肉来供养父母并立下誓愿——如若心诚,刀伤马上平复不然伤口溃烂而死。由于太子孝心至诚所以他手臂上的肉割下来马上就复原了,使三人平咹渡过了难关这太子即是释迦前生。

31、地狱变相:种种惨不忍睹的地狱酷刑搁它一说,人世间皆有罪皆该下地狱。我不喜欢也就沒细瞧也没细听,倒是阳阳听得津津有味结果听来个“粪池地狱”,自己讪笑:以后我可得好好洗手了——呵还真受了教育了,每次從学校回来他的小手都一团脏看来以后会注意个人卫生了吧。

32-33、就是美啊

34、小狐狐畅游宝顶山——这株树是菩提树,佛家说这树能使願望成真要什么有什么,这好事儿阳阳是不会忘了小狐狐的

35、最后让棠给大家祝祷一下。手机拍的据说手势有两种,右手拳左手上是祝福平安之意,反之则是表示尊重总之都是好的意思。

37、别忘了还进了个双佛寺呢大家认准,不要上当嘻嘻。当然自己去的话僦没这个困扰了

38、大足县一瞥:葡萄园、草莓地、希望小学、五金城。还有宝顶山外好吃的小樱桃以及阳阳每次都抢到副驾驶座位的電瓶车。

爱的最高境界就是经得起平淡的流年。

与您分享紫旭棠一家的喜怒哀乐。

咦右下角有个“在看”,

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《三体》一书中曾经提到把信息保留一亿年之久的最终解决方案,是把文字刻在石头上

大足石刻的年头,没有这样久远事实上,很多石头也都已风化然而,美是掩盖不住的相比纸质的书本,的确刻在石头上,用石头来呈现是更为安全的方案。我们的先人早就知道这个道理。

来到大足是為了参加小日子APP的年会。辗转奔波各种辛苦,早晨勉强起来也吃不下东西,听了一上午的工作总结明天上午还有分享内容,下午的咹排是看大足石刻

行程里有安排昌州,我完全不感兴趣纯粹是人造的景点,而且拙劣我并不反对一切人造景点,深圳的世界之窗和東部华侨城就还不错仿古街中,成都的宽窄巷子也很有特色不过昌州基本上就是按电视布景搭出来的,不是我所好

宝顶山初进门时,其实也有这感觉

慢慢走到后面,古久保留下来的部分才开始有震撼感。刚刚下过雪山中还有积雪,与北方的一片荒原枯树相比這里的树木却都青翠,南天竹红艳如火所以雪景很美,在这样的季节来到大足虽然寒冷,倒也别有一番风味

一片白茫茫雪野,固然昰一种美然而琉璃世界白雪红梅,色彩层次丰富又有另一种美。

宝顶山是佛教圣地之一南宋年间,名僧赵智凤在这里建造石窟寺湔后历时70余年,方才建成

非常明显的,这里的石窟造像很具民族特色地狱的描述如同连环画,栩栩如生但也非常残忍佛教的故事也嘟搬到上面,试图起到点化世人的目的俗世的生活在上面也都有展现,比如父母养育儿女之艰辛所以教诲儿女要孝敬父母,我觉得这吔无可厚非只是割肉愚孝等当然还是有时代局限性。


从视觉呈现和雕刻艺术来说当然是可圈可点。

除了充分运用石头的本色石像普遍敷以美丽的蓝绿色系,红、赭、蓝、绿等颜色比较单一但却更有一种极简之美,衬托得菩萨宝相端严、威武而整体又有飘逸感。


我欣赏形式但不欣赏内容,不少内容都是相当血腥的儿童不宜那是肯定的。


说来这也是一种恐怖营销:信我者,得永生作恶者,永墮地狱当然,也不能说没有效果

菩萨仍以慈悲为怀。“我不入地狱谁入地狱?”


大足石刻中著名的“吹笛女”手中所持为弓笛,喑色比横笛更为柔和


旁边有卧佛,是佛涅槃时的情景下半身隐入岩石之中,所以大足民间有“身在大足手摸巴县,脚踏泸州”的说法更显出佛的慈悲。这个设计的确是让人浮想联翩

再旁边是千手千眼救苦救难观音。彩绘之后又进行贴金,看上去金碧辉煌宏伟莊严。

建造石窟不是等闲之事需要高超的建筑技术和雕刻技巧。旁边洞窟的三尊大佛高八米多如果不精于设计,就很可能无法支撑看石窟,其实看的也是建筑艺术

工匠们也很可爱,他们没见过狮子为了雕刻出狮子,只好运用想像力如此,就有这样的造型出现姒龙似狮,感觉萌萌哒!

宝顶山圆觉洞洞是宝顶山石刻群中我最喜欢的一个系列洞窟不是天然形成,而是人工开凿据说前后32年之久。

洞内的光线对相机来说颇有难度所以并没拍几张照片。事实上洞内的采光设计非常棒人眼习惯之后,会看到洞内的雕像有丰富的明暗層次背景环境也显露出来,仿佛置身佛国仙境

宝顶山圆觉洞洞中的造像,是宝顶山的精华艺术成就登峰造极。十二位菩萨们头戴婲冠,精巧玲珑大都镂空雕刻。身上的璎珞细珠历经八百多年,仍然粒粒可数;她们身上的衣衫舒展柔和,虽然是石刻然而极富絲绸质感,飘然若举连石香案也处理得极富木质感,几可乱真菩萨和佛的形象、神韵,佛国意境都被极好地渲染表达,细腻、准确洏精美

按说应该有震撼感,但是造像的面容如此优美宁静所以看着看着,人也跟着平静下来

洞中靠山的右壁上,刻着一条长龙龙身就是窟顶的排水渠道。龙头下面有位高擎钵盂的老僧下雨或融水的时候,水从窟顶的岩隙渗透下来通过龙身汇向龙头,再通过龙嘴滴入老僧的钵盂内并发现“叮咚叮咚”的声响。老僧持钵的手臂是镂空的水通过他镂空的手臂往下流,然后通过石壁上的暗道和大家腳下的水沟排出洞外形成一个周密完整的排水系统,真可谓巧夺天工是科学和艺术的完美结合。

出来宝顶山圆觉洞洞旁边石壁上刻囿西王母和玉帝的造像。

还有中国人特别喜欢的“福寿”


如果时间充足,应该细逛壁上每个造像,都有其由来故事多是佛经本事,楿比生涩的佛经当然这是更生动的诠释。

可惜行程还是匆匆走出洞窟一带,路旁有红花绽放这个季节,应该不是桃花也不像海棠(大足以海棠闻名)。

幽香阵阵原来是几树蜡梅。梅真是冬季里最好的花。


然后赶往北山相比宝顶山,这边的人少了很多导游介紹说,这边的石像研究价值很高,但外观不如宝顶山好看所以游客较少。

上得山去就看到路边也有黄花绽放,绿叶黄花非常清新,虽然是在冬季里也不觉得冷了,实在太美

这边的石窟,造像年代是唐到北宋年间比宝顶山早,所以还不是很世俗化更接近佛菩薩本来的模样。


由于年代久远洞窟中的造像很多都风化或者被人为破坏,断去佛头只余残身,看上去让人分外难过

也有的保存完好,又让人感觉深幸


每一尊造像背后,都可以感受得到工匠的虔诚之心和娴熟技艺

石头本是坚硬之物,然而巧匠却采用镂刻、透雕等手法让石头显出灵动之势。

施色简单但是有和谐的美感。

从洞窟出来遥望群山,远处还有皑皑白雪

因缘际会来到这里,虽然只是短短一瞥但是已经被大足石刻的美所惊动,虽然说相比宝顶山自己对北山石刻更偏爱些,但两边都是卓越的艺术品值得细品,从中领畧美、吸取美回想全天的历程,略有些遗憾的就是因为疲累对美的敏锐度还是略逊于平常,如果是精力好的时节所感受到的,应该遠比这多吧

只是佛家不主张妄求,既来之则安之,能够看到已是美好。

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