夸父是谁印章有什么用

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夸父是谁逐日历史词典解释:

    夸父是谁古代神话人物。夸父是谁逐日表现了古代人类战勝自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神夸父是谁立志要追赶太阳,一直赶到太阳的入口处太阳烤得他渴得难受,不得不就饮于、渭水仍不解渴,打算继续北行饮大泽之水在没有到达目的地时,就渴死了他扔下的手杖,被尸体的血肉所浸灌變成了一片树林,叫作邓林邓广不下数千里。

    《列子·汤问》:“夸父是谁不量力,欲追日影。逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河,渭;河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸生邓林。邓林弥广数千里焉”

    《东选集·矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》所说的夸父是谁逐日,《淮南子》所说的《西游记》中所说的悟空七十二变和《聊斋志异》中许多鬼狐变人嘚故事等等,这种神话中所说的矛盾的互相变化乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对人们所引起的一种幼稚的,想象的主观幻想的變化,并不是具体的矛盾的表现出来的具体的变化”


见“夸父是谁追日”。·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》:“真谓夸父是谁逐日,必渴死者也。”

  • 中国神话人物炎帝的后裔。见;夸父是谁追日;:传夸父是谁曾追逐落日,途中口渴,饮尽黄、渭河水未止欲北去饮大泽水,中途渴死。死后手杖化为;邓林;夸父是谁子孙繁衍成夸父是谁国详细解释.神话人物。参见“ 夸父是谁逐日 ”
  • ∶一天天;每天病情逐日好转 ∶追赶呔阳夸父是谁逐日详细解释.典出《山海经·海外北经》:“ 夸父是谁 与日逐走入日。渴欲得饮饮于 河 渭 ; 河 渭 不足,北饮大泽未至,道渴而死弃其杖,化为 邓林

源见“拔才岩穴”指在傅岩服筑墙的苦役。借指隐居待时的贤士元 卢旦《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四:“既卜渭水钓,又起傅岩筑”

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