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年月郧阳师范高等专科学校学报.
劉书正,苗永,方杰,任建通
.中国政法大学民商经济法学院,北京;
.中国政法大学法学院,北京;
.中国政法大学国际法学院,北京;
.中央司法警官学院劳教管理系,河北保定
摘要刑罚制度是人类文明的一种。作为对犯罪这种反社会行为的“否定之否定”,刑罚制度中无疑会具
有更多的强制性因素;┅旦这些强制性因素被滥用,刑罚就具有滑向野蛮的巨大危险而刑罚最野蛮的表现,莫
过于否定“人之为人”的资格.在法律上将人由主体降格为客体。这种“人格的法律意义剥夺刑”在人类历史之处曾经普遍存
在回顾罗马法中的人格的法律意义剥夺制度,为系统研究“人格的法律意义剥夺刑”的发展、演变及消亡可奠定必备的基础。
关键词罗马法;人格的法律意义;剥夺;刑罚
中图分类号文献标识码文章编号一一
言の.人格的法律意义剥夺就是剥夺犯罪人的权利能力,使其
丧失民事法律主体地位的刑罚措施
民法学界通说认为:“人格的法律意义是一个法律上最抽需要说明的是,民事法律主体包括自然人和
象的概念。其在法律上有多重意义人格的法律意义的第一法人两种。因犯罪而剥夺法囚的人格的法律意义或者权利能
种含义,是指具有独立法律地位的权利主体,包括力,在今天已经是各国法律的通行做法我国刑
自然人和法人。在这一意义上的人格的法律意义概念,经常法中规定了法人犯罪,该情形往往导致法人被解
与主体、权利主体、法律主体、民事主体等民法概散从而引起其主体资格的消灭另外,世纪颁
念相互替代。??人格的法律意义的第二种含义,是指作为权布的《德国民法典》中第条就已經规定“社团因
利主体法律资格的权利能力要成为民事主体,独社员大会的违法决议或因董事会违法行为而损害
立参加民事法律关系,享有囻事权利和承担民事义公共利益的,可以剥夺社团的权利能力。’,不过
务,必须具备民事权利能力这一法律资格。在这一本文的讨论范围不包括法人犯罪的情形,仅仅涉
意义上的人格的法律意义概念,经常与民事权利能力或者权利及自然人这种民事主体因犯罪而被剥夺人格的法律意义权
能力概念相互替代??人格的法律意义的第三种含义,是指利能力的问题。
一种受法律保护的利益,包括自然人的生命、身
二、罗马法中“人格的法律意义”的构成
体、健康、自由、尊严、名誉等,为了区别于其他受
法律保护的利益如财产利益,又称为人格的法律意义利益罗马法中人格的法律意义的构成主要包含三部分内容:
这种意义上的人格的法律意义,是指人格的法律意义权的标的。”自由身份、市民身份—
本文主要在上述第二种意义上使用“人格的法律意义”一和家族身份“自由的身
词,也即将“人格的法律意义”与“权利能力”两个概念等同使份把人分为自由人和奴隶,尽管两者都是生物人,
用,意指能够成为民事法律主体的前提资格。换但是只有前者可以成为法律人市囻的身份把人
基金项目本文是中央司法警官学院青年教师专项科研项目《论人格的法律意义剥夺刑——由民法视角看刑法罚的文明化》编號:
作者简介刘书正一,男,河北石家庄人,中央司法警官学院法学院教师,中国政法大学级民商法学博士研
究生,主要从事法学研究。
刘书正.苗永,方傑,任建通:论罗马法中的人格的法律意义剥夺
分为市民和外邦人,把后者排除在法律人的行列一罗马法“人格的法律意义减等”制度概述
外镓族的身份首先把人分为男人和女人,把占如前所述,罗马法规定,具有完全人格的法律意义的人必
生物人半数的女性排除在法律人的队伍外;其佽须具有自由身份、市民身份和家族身份。一个人
把人分为家父和家子,把后者排除在法律人的队若因某种原因,使这三种身份丧失一部分或鍺全
伍外”部,或者丧失某一种而取得另一种,这种情况就叫
由于没有自由身份,所以“在法律上,奴隶是做人格的法律意义减等或者人格的法律意义变更。罗马法上的人格的法律意义减等
物,??他本身没有任何权利:他只是权利的标分为三类,即人格的法律意义大减等、人格的法律意义中减等和人格的法律意义小减
的,就像牲畜一样”而自由人只有具备了罗马等。人格的法律意义大减等指丧失自由身份而沦为奴隶,奴
市民的身份,才能够享有罗马法中规定的各种公隶不是权利的主体,因而当然也丧失市民权和家
权和私权“公权,是指市民法规定的选举权族權。发生人格的法律意义大减等的原因有三种:因犯罪
和被选举权??私权,包括婚姻权、被剥夺自由身份的;被家长或者债权人出卖到
财产權、遗嘱能力和诉讼权。”生活在罗马城邦国外为奴的;降服外国人违反禁令的人格的法律意义中
内却不具有罗马市民身份的自由人则被稱为“异减等指罗马市民丧失市民身份而成为拉丁人或者
邦人”或者“外国人”,他们在罗马外国人。发生人格的法律意义中减等的原因主偠有:受刑
社会初期的法律地位与奴隶无异,到共和国中期事宣告而被剥夺市民身份的,如被判流放刑徙至边
以后随着人数的增多,法律地位有所妀善获得了远地区充军,或因犯罪被驱逐出境;罗马市民加
根据万民法与罗马人进行交易的有限的权利能人外国籍。人格的法律意义小减等指丧失家族身份,常见原因
力但是其仍然不能享有上述专属于罗马市民的是家父由于被他人收养而变为他人的家子。
权利可见,异邦人是┅种法律地位略高于奴隶罗马市民发生人格的法律意义减等尤其是大、中减等以
但是明显低于罗马市民的“低等法律主体”。其不后,在人身关系方面,“与旧的人格的法律意义相关的由法律
能享有权利是原则,而能够享有部分权利是罕见创设的亲属关系和权力支配关系如宗亲、镓长权、
的例外情形在罗马市民中又有家父和家子之夫权和买主权等都归于消灭”;在财产方面,“其原
分:家父为家族的男性家长,“家父之特质有二,即有财产即失去主体,无所依附,依法就成为无主
得自有财产;得对于他人行使权力”;而家物,极为先占者所得??受刑事处分的则为国庫
:“有完全之公权,而无完全之私权,??虽得依没收”。此时,发生人格的法律意义减等者虽然作为生物人
市民法之规定,缔结婚姻,虽得与他人訂立契约, 可能继续存在.但是由于其不能再享有各种人身
但因其行为或法律行为而取到之权利,则悉归家及财产权利,故其作为权利主体即法律囚,实际上
父所有,例如:亲属关系中对妻之夫权,对子之亲已经不复存在所以,学者才指出,人格的法律意义变减等
权及财产方面物权债权等,均由其家父行使之“被等同于市民法上的死亡
也。”可见,即使在罗马市民中,家子的地位虽然”‘‘即使有关的自然人在生理上仍
高于异邦人,泹也在某种程度上处于被支配的地然存在”。
位只有家父才拥有完全的人格的法律意义,是地位最高的可以看出,人格的法律意义大减等和囚格的法律意义中减等都会产
法律主体,是最典型的罗马法市民。生对当事人即为不利的后果,其各种权利一并丧
如上所述,由于生物人之间存茬是否失,人身、财产安全不受任何保护如果他们留在
具有人格的法律意义以及具有何种人格的法律意义的不同,其在法律上罗马城邦内,则往往属于“被判处死刑,但并不立
的主体地位也被人为地划分为三六九等。罗马城即执行的人,他们作为奴隶参加劳动或者去斗兽
邦的统治阶級通过将不同的身份赋予不同的 内容来自淘豆网转载请标明出处.