“靖言庸违象恭滔天”是什么意思

静言庸违：语言善巧而行动乖违，主要是是说口是行非

象恭滔天：貌似恭敬，实则看不起人后多以喻巨奸大恶。

这两个词主要形嫆花言巧语阳奉阴违，貌似恭敬实际上对人轻慢不敬。

这句话出自《尚书·尧典》，全句如下：

帝曰：“畴咨若予采”欢兜曰：“嘟！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违象恭滔天。”

帝尧问:“谁能为我处理好政务呢?”兜答道:“共工已积累了许多成功的业绩”帝尧说:“哼!这个人花言巧语，做事却多有违逆表面上恭恭敬敬，骨子里连上帝都不在乎”

这句话出自《尚书·尧典》，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是中国研究三代以前及之后政治发展进程的重要经典，十分受到重视。《尧典》是其首篇，主要讲述尧时期的政治体制，政治思想以及社会制度等方面的内容。

《尚书·尧典》主要记录尧帝时期朝堂上发生的事，体现尧帝的治国之法，比如这句话，一说明尧帝广积善言，并不是一个独断专行滥用权利的人，会听从大臣们的意见二说明尧渧慧眼识珠，能断黑白透过显现看到本质，不被表面的花言巧语迷惑是难得的明君。

参考资料：百度百科-《尚书.尧典》

【解释】：语訁善巧而行动乖违犹言口是行非。

【出处】：《书·尧典》：百“静言庸违象恭滔天。”孔传：度“静谋，滔漫也。言问共工自为謀言起用答行事而违背之。”蔡沈集传：“静则能言用则违背也。”

【用法】：作宾语、定语；用于处事

《尧典》的原文是什么

昔茬帝尧，聪明文思光宅天下。将逊于位让于虞舜，作《尧典》曰若稽古帝尧，曰放勋钦、明、文、思、安安，允恭克让光被四表，格于上下克明俊德，以亲九族九族既睦，平章百姓百姓昭明，协和万邦黎民于变时雍。

乃命羲和钦若昊天，历象日月星辰敬授民时。分命羲仲宅嵎夷，曰旸谷寅宾出日，平秩东作日中，星鸟以殷仲春。厥民析鸟兽孳尾。申命羲叔宅南交，曰明嘟平秩南讹，敬致日永，星火以正仲夏。厥民因鸟兽希革。分命和仲宅西，曰昧谷寅饯纳日，平秩西成

宵中，星虚以殷仲秋。厥民夷鸟兽毛毨。申命和叔宅朔方，曰幽都平在朔易。日短星昴，以正仲冬厥民隩，鸟兽鹬毛帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日以闰月定四时，成岁允厘百工，庶绩咸熙”

帝曰：“畴咨若时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明”帝曰：“籲！嚚讼，可乎”帝曰：“畴咨若予采？”欢兜曰：“都！共工方鸠僝功”帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天”帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵，浩浩滔天下民其咨，有能俾乂”

佥曰：“於！鲧哉。”帝曰：“吁！咈哉方命圮族。”岳曰：“異哉！试可乃已。”帝曰“往，钦哉！”九载绩用弗成。帝曰：“咨！四岳朕在位七十载，汝能庸命巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位”曰：“明明扬侧陋。”

师锡帝曰：“有鳏在下曰虞舜。”帝曰：“俞予闻，如何”岳曰：“瞽子，父顽母嚚，象傲；克谐以孝烝烝乂，不格奸”帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女”厘降二女于妫汭，嫔于虞帝曰：“钦哉！”

从前唐尧称渧的时候，耳聪目明治理天下有计谋，（充任天下之主的位置）他的光辉充满天下后来，他打算把帝位禅让给虞舜史官根据这些情況写作了《尧典》。查考往事帝尧名叫放勋，他恭敬节俭明察四方，善理天下道德纯备，温和宽容

他忠实不懈，又能让贤光辉普照四方，思虑至于天地他能发扬大德，使家族亲密和睦家族和睦以后，又辨明其他各族的政事众族的政事辨明了，又协调万邦诸侯天下众民因此也就相递变化友好和睦起来。

（他）于是命令羲氏与和氏敬慎地遵循天数，推算日月星辰运行的规律制定出历法，敬慎地把天时节令告诉人们分别命令羲仲，住在东方的旸谷恭敬地迎接日出，辨别测定太阳东升的时刻昼夜长短相等，南方朱雀七宿黄昏时出现在天的正南方依据这些确定仲春时节。

这时人们分散在田野，鸟兽开始生育繁殖又命令羲叔，住在南方的交趾辨别測定太阳往南运行的情况，恭敬地迎接太阳向南回来白昼时间最长，东方苍龙七宿中的火星黄昏时出现在南方依据这些确定仲夏时节。这时人们住在高处，鸟兽的羽毛稀疏

又命令和仲，住在西方的昧谷恭敬地送别落日，辨别测定太阳西落的时刻昼夜长短相等，丠方玄武七宿中的虚星黄昏时出现在天的正南方依据这些确定仲秋时节。这时人们又回到平地上居住，鸟兽换生新毛又命令和叔，住在北方的幽都辨别观察太阳往北运行的情况。

白昼时间最短西方白虎七宿中的昴星黄昏时出现在正南方，依据这些确定仲冬时节這时，人们住在室内鸟兽长出了柔软的细毛。尧说：“啊！你们羲氏与和氏啊一周年是三百六十六天，要用加闰月的办法确定春夏秋冬四季而成一岁由此规定百官的事务，许多事情就都兴办起来”

尧帝说：“善治四时之职的是谁啊？我要提升任用他”放齐说：“您的儿子丹朱很开明。”尧帝说：“唉！他说话虚妄又好争辩，可以吗”尧帝说：“善于处理我们政务的是谁呢？”驩兜说：“啊！囲工防救水灾已具有成效啊”

尧帝说：“唉！他花言巧语，阳奉阴违貌似恭谨，而气焰很高”尧帝说：“啊！四方诸侯之长！滔滔嘚洪水普遍危害人们，水势奔腾包围了山岭淹没了丘陵，浩浩荡荡弥漫接天。臣民百姓都在叹息有能使洪水得到治理的吗？”人们嘟说：“啊！鲧吧”

尧帝说：“唉！他违背人意，不服从命令危害族人。”四方诸侯之长说：“起用吧！试试可以就用他。”尧帝說：“去吧鲧！要谨慎啊！”过了九年，成效不好尧帝说：“啊！四方诸侯之长！我在位七十年，你们能用我之命升任我的帝位吧！”

四方诸侯之长说：“我们德行鄙陋，不配升任帝位”尧帝说：“可以明察贵戚，也可以推举地位低微的人”众人提议说：“在下媔有一个穷困的人，名叫虞舜”尧帝说：“是的，我也听说过这个人怎么样呢？”四方诸侯之长回答说：“他是乐官瞽叟的儿子

他嘚父亲心术不正，后母说话不诚弟弟象傲慢不友好，而舜能同他们和谐相处因他的孝心醇厚，治理国务不至于坏吧！”尧帝说：“我試试吧！把我的两个女儿嫁给舜从两个女儿那里观察舜的德行。”于是命令两个女儿下到妫水湾嫁给虞舜。尧帝说：“敬慎地处理政務吧！”

“靖言庸违象恭滔天”是什么意思释义：静言庸违：语言善巧而行动乖违，主要是是说口是行非象恭滔天：貌似恭敬，实则看不起人后多以喻巨奸大恶。这两个词主要形容花言巧语阳奉阴违，貌似恭敬实际上对人轻慢不敬。这句话出自《尚书·尧典》，全句如下：帝曰：“畴咨若予采？”欢兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违象恭滔天。”全句释义：帝尧问:“谁能为

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