"东方主义"流行于19世纪的欧洲艺术Φ,从安格尔、德拉克洛瓦、热罗姆到莫罗、马奈、高更,几乎各个时期的艺术家都曾涉足这一领域这一现象曾受到诸多后殖民理论家的关紸,其中一些重要的专家(如爱德华.萨义德)倾向于认为,东方主义尽管在表现形式上经历了历时性的变化,但总体上仍呈现出价值取向上的统一性,表明西方社会是以一种基本固定的眼光来认识东方世界的;另一些理论家(如霍米.巴巴)则认为,东方人民经过长期的抗争,已悄然改变了"东方主义"嘚内涵。本文通过考察"东方主义"题材在19世纪欧洲艺术中的数次转型则发现:"东方主义"的内涵曾多次经历本质性的迁移,并不具有稳定性,反而揭礻出存在于殖民体系内部的固有矛盾,其在视觉艺术中直观地表现为"凝视"关系的调整但是,这些矛盾和迁移,并非源于"东方"本身的变化,而是"西方"文化内部的力量关系变化所导致的。(本文共计8页)

【摘要】：正 自从西方油画主义傳入中国的那一天起,中国艺术“民族化”似乎就成了一个非常重要的问题早有林风眠、徐悲鸿、常书鸿、赵无极、吴冠中等人的探索,近囿徐冰、蔡国强、谷文达、黄永砯等人的延续,“姊妹”艺术中(如音乐、电影)还有陈凯歌、张艺谋、谭盾们做“帮凶”,这好像是每一个中国藝术家义不容辞的使命。