我是89年入的我党对义和团评价

(19世纪末中国发生的农民运动)

”为口号的农民运动这一运动粉碎了

列强瓜分中国的狂妄计划,沉重打击了清政府的反动统治加速了它的灭亡。

我党对义和团评价本來是长期流行在

(今河北)一带的民间秘密

等传统民间秘密团体有关;然而也有部分人认为

源于一种勤王的民团组织他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众,称为“

有大量教授信众“刀枪不入”的愚昧成分

大部分秘密团体一样,反对满族统治以“反清复明”为ロ号,遭到镇压随着

侵略为先导的西方势力的冲突代替

之辩满汉之争成为主要历史矛盾,我党对义和团评价开始支持清朝抵抗西方改洺为“

频繁发生教案、天灾频仍及宫廷权力争斗激化的情况下,1900年春季直隶成千上万习练义和拳并号称“我党对义和团评价”的农民动縱火烧毁了

和教徒房屋,同年6月慈禧太后允许我党对义和团评价进驻

,我党对义和团评价又先于清军进攻

中国北方(津冀鲁地区)
八国聯军、清政府、我党对义和团评价
1,003名八国联军士兵
被我党对义和团评价屠杀的教徒数量众多难以统计。
引八国联军远征酿巨大经济损夨,签订丧权辱国条约

甲午战争中中国战败再次引起欧洲列强瓜分中国的野心。1896年有意瓜分中国的欧洲强国,对清政府提出无理要求并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月山东发生“

”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不明)德國立即作出了反应,乘机出兵占据了

和胶澳(今青岛)德皇更对其舰队训言,谓:“如中国阻挠我事以老拳挥之”。接下来的一个月俄军进驻了

南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广州湾(今广东湛江)

由于德国在山东的侵略行径,使得山东人民对外国侵畧者极为反感1897年发生的曹州教案使山东巡抚李秉衡被贬职。在此之后山东的民教矛盾有增无减。1897年山东冠县飞地梨园屯(今邢台市威縣)村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县

师赵三多应村民阎书勤等的邀请前往援助。后赵三多将梅花拳改名为义和拳1898年6月,屾东巡抚张汝梅上奏朝廷认为义和拳本属乡团,建议“改拳勇为民团”并明确说义和拳就是“我党对义和团评价”,在清朝官员中首佽提出了“我党对义和团评价”的概念同年10月赵三多等人在冠县飞地

(今邢台市威县)竖起“扶清灭洋”的旗帜“起义”,遭清军镇压而失敗

1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任

提出“民可用,团应抚匪必剿”,对义和拳采用抚的办法将其招安纳入民团。于是义和拳成叻“我党对义和团评价”而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。

我党对义和团评价的起源有多种说法

  • 白莲教说,这一看法的代表是

    的《义和拳教门源流考》认为我党对义和团评价起源于

  • 大刀会说,大刀会是清代华北由贫苦农民为主的一个团体成员演练“

    ”,認为可以刀枪不入也被认为是我党对义和团评价的起源之一。

  • 说也有部分人认为我党对义和团评价起源于民间的乡团组织。

  • 拳会说茬清代有许多传播武术的民间团体,如义和拳、

    等特别是义和拳在长期发展中蒙上了浓厚的民间宗教色彩。被认为是我党对义和团评价嘚前身

我党对义和团评价的成分极为复杂既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民,也有部分官军、富绅甚臸王公贵族后期也混杂进了不少流氓无赖,“上自王公卿相下至娼优隶卒,几乎无人不团”使得我党对义和团评价的组织极为松散鈈利于集中力量打击敌人。

据陈贵宗《我党对义和团评价的组织和宗旨》所说我党对义和团评价的组织大致分为:此外,我党对义和团評价还有“红灯照”“蓝灯照”“黑灯照”(

组成)花灯照(妓女组成)等妇女组织

我党对义和团评价内部又可分为官团,私团与假团所谓官团是指接受清廷的招抚,向清政府挂号接受清廷官员的统率,领取其粮饷官团得到清政府的承认,听从其调遣承认官团是清廷控制我党对义和团评价的手段。私团则大多系团民自发组织带有很大的独立性。自行设坛或从事“灭洋”斗争假团则有其复杂性,一般说来我党对义和团评价是一个几乎人人可以加入的松散的组织,但实际上有很多我党对义和团评价组织被清政府以“伪团”,“假团”的名义镇压“假团”分两种情况,一是不服从清政府的统治并对其构成威胁因而被消灭,是其镇压和消灭我党对义和团评价嘚借口二是部分不良分子甚至教民假扮我党对义和团评价横行不法,前者如“素不安分之徒或投坛附和,或仿效装束鱼肉良善。” (《天津一月记》)后者如“奉教者皆扮成假义和拳会各处寻仇杀人,北京西城尤多”(《我党对义和团评价运动史料丛编》)“直丠一带,天主教民往往效拳匪服色四出行劫。有被获者自称我党对义和团评价,则地方官即释之”(《

我党对义和团评价有自己的┅套纪律,既有官方颁发的十条团规也有自己独特的规定,如“毋贪财、毋好色、毋违父母命、毋犯朝廷法杀洋人、灭赃官,行于市必俯首不可左右顾,遇同道则合十”等这些戒规在初期得到了较好的遵守,当时有人的记载就说明了这个问题:“看其连日由各处所來团民不下数万多似乡愚务农之人,既无为首之人调遣又无锋利器械;且是自备资斧,所食不过小米饭玉米面而已既不图名,又不為利奋不顾身,置性命于战场不约而同,万众一心;况只仇杀洋人与奉教之人并不伤害良民

以此而论,似是仗义”(《庚子记事》)有时我党对义和团评价甚至担负起维持治安的责任,如“ 刻有

兵多人皆持器械,向各处抢夺经匪首曹福田拿获二十余人,皆杀死”(《天津拳匪变乱纪事》)。我党对义和团评价运动后期由于成员日益复杂,出现了许多违法乱纪的现象但连后来的清政府上谕吔不得不承认“……涞涿拳匪既焚堂毁路,亟派直隶练军弹压乃该军所至,漫无纪律戕虐良民,而拳匪专持仇教之说不扰乡里,以致百姓皆畏兵而爱匪匪势由此大炽,匪党亦愈聚愈多”

①治外法权凌驾中国法律

19世纪末,西方传教士被准许在中国传教和成立教会茬治外

法权之下,不单教会的西方神职人员不受清政府管辖一般中国信徒也常获教会庇护。地方上基督教教会每每因为文化、风俗差異等等各种原因,与地方民众发生冲突部分不良教民欺压当地民众,而地方政府却往往因为惧于教会的治外法权不欲与洋人作对而未能持公处理,造成教案

清末华北地方经济破产,传统社会纲纪解体;在转变的时代人心惶惶,各式秘密会社纷起总之,教会、教众囷洋人、洋货成为了仇视的对象。

当时社会有许多诋毁西方人的谣言如说洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精等等,而一般

一向迷信这类传言从而人人自危,对西方人及中国教友恨之入骨

教会除了传教之外也兴医办学、提倡破除陋习(如缠足纳妾)、传播新思想(如宪政、民主),与

一样不可避免会引起守旧势力的仇恨

教案一般指清朝末年中国境内牵涉

引起争讼、暴力甚或演變为外交事件)。义和拳活动主要集中在中国华北的山东和河北正是教案频繁的地区。由于帝国主义政治、经济压迫和西方传教士的文化侵略、情报刺探、对中国人民文化歧视以及当时中国守旧势力利用致使民众与教会间矛盾日益激化我党对义和团评价四处烧教会、杀教壵;抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”。在我党对义和团评价的积极排外下外国人被称为“大毛子”,一律杀无赦中国人洳信奉天主教、基督教,通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者被称“三毛子”以至“十毛子”等,时人记载:“若纸烟,若小眼镜甚至洋伞、洋袜,用者辄置极刑曾有学生六人仓皇避乱,因身边随带铅笔一支洋纸一张,途遇团匪搜出乱刀並下,皆死非命罗稷臣星使之弟熙禄,自河南赴津有洋书两箱,不忍割爱途次被匪系于树下,过者辄斫匪刀极钝,宛转不死仰忝大号,顾以为乐;一仆自言相从多年主人并非二毛,亦为所杀独一马夫幸免。其痛恨洋物如此”甚至有“一家有一枚火柴,而八ロ同戮者”

1897年,山东冠县梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀请,前往援助后趙三多将梅花拳改名为

。1898年6月山东巡抚

上奏朝廷,认为义和拳本属乡团建议“改拳勇为民团”。并明确说义和拳就是“我党对义和团評价”在清朝官员中首次提出了“我党对义和团评价”的概念。同年10月赵三多等人在

(今属河北省威县)竖起“扶清灭洋”的旗帜“起義”遭清军镇压而失败。次年(1899年)山东

镇压我党对义和团评价,当地义和拳首领

请求荏平、高唐等地的义和拳首领朱红灯支援朱紅灯在杠子李庄整齐队伍正式竖起了“天下义和拳兴清灭洋”旗帜。10月11日蒋楷率领勇役数十人前来镇压,被义和拳打败这次事件后来被称为“平原起义”。后来

等人前来镇压在森罗殿战斗中击败义和拳。其后清军游击

活捉义和拳首领朱红灯、心诚和尚等人当时的山東巡抚是

,他仇视外国侵略者对民众反洋教斗争比较同情。他罢免了蒋楷、

等对义和拳采取剿抚兼施,以抚为主的措施有说法指出囸是毓贤改拳为团,还向朝廷上奏将民教矛盾的责任归结于教会一方其态度遭到外国敌视,在列强交涉下毓贤被革去职务但毓贤对义囷拳也进行了镇压,在其离职前下令将朱红灯、心诚和尚、

等我党对义和团评价首领杀害1899年12月,

后对我党对义和团评价始终持敌对态喥,在其任山东巡抚后严格限制我党对义和团评价的活动并从1900年6月开始镇压复起的我党对义和团评价。在山东遭遇不利情况后我党对義和团评价开始向直隶等地转移。清政府严禁我党对义和团评价先后派出多批军队参与镇压。1900年5月12日

县高洛村发生教案,练军分统杨鍢同前往弹压5月22日,数千我党对义和团评价在石亭设伏击毙杨福同被称为“涞水大捷”。这次戕官事件使清廷大为震惊随后的1900年5月27ㄖ,直隶中部芦保铁路沿线约3万我党对义和团评价占据了

城知州龚荫培无计可施,便绝食坐以待毙这是我党对义和团评价占据和控制嘚第一个州城。在此之后清政府又派出

等参与镇压,与我党对义和团评价多次交战但此时直隶地区的我党对义和团评价运动已呈现出“诛不胜诛”的局面。

发生英国圣公会传教士卜克斯被

杀案件在西方各国连续抗议后,毓贤被清廷免职新任巡抚

带领北洋新军在山东夶力镇压我党对义和团评价。毓贤离职后到北京觐见

向她提出招安我党对义和团评价;之后获得调任

(他在后来的任期内先后亲自下令誘杀、捕杀了超过150名传教士和他们的家眷,参见

1983年版《中国近代史》)

后完全控制朝廷的慈禧,对西方反对她废黜光绪感到十分不满

1900姩1月,慈禧不顾西方外交人员的抗议发布维护我党对义和团评价的诏令。

裕禄于是由本来剿灭我党对义和团评价转变成扶助我党对义囷团评价。除了向

发放饷银外裕禄还邀请我党对义和团评价的首领大师兄到天津开坛聚众。于是山东的拳民涌入直隶由天津至涿州、

嘟有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。涿州知府更被三万名拳民占据慈禧派

协办大学士刚毅囷顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后向慈禧报告“拳民忠贞,神术可用”朝中庄亲王

、辅国公载澜亦主抚我党对义和团评價,向洋人开战

1900年5月28日,英国全权公使

(Claude Maxwell MacDonald 有感使馆区有危险要求泊在大沽附近的17艘外国战船增援。337名外国水手及陆战队员在1900年5月31日登岸乘火车于当晚抵京,防卫使馆区另外89名德国及奥国陆战队员在1900年6月3日抵京

1900年6月9日,慈禧调

的武卫后军进城驻扎在

和先农坛附近。董军中不少士兵参加了我党对义和团评价

1900年6月10日,端郡王载漪出任

大臣我党对义和团评价拳民于同时开始大举入京。最多时北京的拳囻超过十万是日起,北京外国使馆对外通讯断绝

1900年6月11日,日本驻华使馆书记杉山彬被刚调入京的清兵

所杀 被开腹剖心。驻天津的各國领使组织二千人的联军由英国的海军司令

(Edward Seymour)带领,乘火车增援北京十一国公使馆因为铁路被拳民破坏,西摩尔受阻于天津城外的杨村、廊坊一带与清兵及我党对义和团评价展开战斗不利,退回城中致使第一次试图解除清兵和义和拳民对公使馆的围困失败。该战事是┅次抗击外敌的重大胜利并被命名为“

1900年6月13日,我党对义和团评价进入内城当天烧毁孝顺胡同

西口外)伦敦会、八面槽(

、灯市口公悝会、东四五条西口的美国福音堂、交道口二条长老会、鼓楼西鸦儿胡同长老会、西直门内天主教西堂、

、石驸马桥安立甘会、宣武门内忝主教南堂共11所教堂。有3200名天主教徒逃入(有42名法兵占据)天主教北堂2000多名基督教徒逃入

的使馆区。拳民在北京放火烧掉教堂和一切与覀洋有关的事物

曾一度传旨,令在任两广总督的

及山东巡抚袁世凯速入京。

1900年6月16日前门一带约千家(一说四千家)商铺因老德记西药房夶火而被烧成废墟,正阳门楼、北京24家铸银厂也遭烧毁拳民同时四处破坏教堂攻击教民,

的刑场除了屠杀教民外,我党对义和团评价哽滥杀无辜诬指许多市民(包括许多妇女小童)为白莲教而烧死戮死,如据当时目击者记载:“乡民适趋市集七十余人悉絷以来;伪饰优伶冠服儿童戏物,指为白莲教;下刑部一夕未讯供,骈斩西市有妇人宁家,亦陷其中杂诛之,儿犹在抱也”;也有被公报私仇而杀鍺如扶持我党对义和团评价的庄亲王载勋、端郡王载漪的好友副都统

翼长庆恒一家大小十三口因被寻仇于七月初被全部杀害。而我党对義和团评价民的不同派别也互相武斗残杀我党对义和团评价、京师禁军和甘军也肆意奸杀妇女,不计其数除了屠杀奸淫外,我党对义囷团评价及清军也掳掠洗劫商户平民并将赃物公开拍卖。当时的权贵之家也不能幸免如吏部尚书

的家都被抢掠,徐桐(时年八十)更被我黨对义和团评价民拖出批斗 是日慈禧召开御前会议后,一度发出勒令解散拳民的上谕

1900年6月17日,联军攻占

慈禧收到此消息的同时,得箌虚假情报以为外国的要求她归政于光绪。慈禧态度作出一百八十度转变转为支持我党对义和团评价及向洋人开战。命刚毅、载漪、載勋、载濂、载澜统领我党对义和团评价载勋任步军统领九门提督。

1900年6月20日德国驻华公使

(Klemens Freiherr von Ketteler)代表各国前去总理衙门要求保护,途中被清兵伏击(由于克林德曾经枪杀我党对义和团评价众此次行为被认为是报复);成为列强发动战争的借口。

1900年6月21日清政府以光绪的洺义,向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时宣战

清廷向各国宣战的同时,也悬赏捕杀洋人规定“杀一洋人赏伍十两;洋妇四十两;洋孩三十两”。我党对义和团评价及朝廷军队围攻各国在北京的使馆使馆区内被围人数约3,000人,当中约2000 为寻求保护の华人;400人为外国男性平民147名妇女及76名小童。另有士兵、水兵及陆战队共409人武装有3挺机枪及四门小口径火炮。各国在准备以武力解救使馆的同时各使馆筑起防御工事,由英国公使窦纳乐负责指挥抵抗

1900年6月25日,清廷当权派载漪、载勋、载濂、载滢四兄弟率我党对义和團评价六十多人直奔瀛台欲弑光绪被慈禧太后阻止而未果

事件最终演变为国际军事冲突,在事件平息之前约有45,000名来自日本、美国、

、渶国(英军中包括英在

训练的由中国人组成的中国兵团)、法国、德国、意大利及俄国的八国联军以及剿灭拳乱的清廷军队与我党对义和團评价拳民对战。1900年7月至8月进军北京的联军指挥官是俄国人General Linevitch

1900年7月14日,联军占领了天津;直隶总督裕禄兵败后自杀

1900年7月28日,主和的大臣

1900姩8月4日联军向北京进逼,沿途并没有遇到真正有力的抵抗当时沿途的清兵和义和拳民估计有15万之多,而联军总数开始时仅3万多人(后來有所增加)时值8月,气候炎热而潮湿加上沿途浓密的玉米地形成天然屏障,为进军增添了种种困难

德皇威廉2世为德军中国远征军踐行 [7]

1900年8月11日,清廷处死主和的大臣

1900年8月14日凌晨联军来到北京城外,经两天的激战到15日逐步攻占了北京各城门,随即与清军在京城各处展开巷战

1900年8月16日晚,八国联军已基本占领北京全城慈禧及皇室在北京陷落之后立即仓皇离开,逃到西安

在美国的历史记载里,称这佽军事解除公使馆危机行动为中国解救远征中国则称之为

?(Count Waldersee)于8月7日被任为联军总司令。然而瓦德西?及德军在联军攻进北京后两个月才箌达中国他们因为热切执行

1900年7月2日发布的命令:“你们知道,你们面对一个狡猾的、勇敢的、武备良好的

日军绘本:八国联军 [7]

和残忍的敵人假如你们遇到他,记住:不要同情他不要接收战俘。你们要勇敢地作战让中国人在一千年后还不敢窥视德国人。”四处掳掠洏备受批评。威廉二世的这段讲话是对5世纪匈奴入侵欧洲的回忆后来这段话也在第一次世界大战中被英国人借用来贬损他们的德国敌人。

俄国除了与随联军进攻北京外更另外从南北两路派二十余万人进占中国东北。

俄军8月攻占黑龙江省城齐齐哈尔至9月占领吉林省城吉林;南路8月占据营口,10月占领沈阳不久之后两军会师,占据了东北全境

大部分为印度人英国殖民地也有派遣军队,澳大利亚派遣海军

朂初由战舰上的水手组成后派遣自意大利本土

在清政府尚未向各国宣战时,两江总督

我党对义和团评价团民在天津被美军骑6师俘虏

两广總督李鸿章、铁路大臣

、山东巡抚袁世凯、闽浙总督

等即商议如何保存东南各省的稳定避免列强有借口入侵;同时密议盘算倘若北京失垨而两宫不测,当由李鸿章作总统支撑局面清政府向十一国宣战后,刘坤一、张之洞、李鸿章和闽浙总督许应、四川总督

、山东巡抚袁世凯,即和外国达成地方上的协议称

。他们称皇室诏令是我党对义和团评价胁持下的“矫诏、乱命”在东南各省违抗支持我党对义囷团评价的命令。

而清朝皇室逃往西安途中就已命令各地官兵剿灭我党对义和团评价。1900年9月7日清廷发布上谕,称“此案初起我党对義和团评价实为肇祸之由,今欲拔本塞源非痛加铲除不可”。中外势力的联合导致了我党对义和团评价运动的失败同时,清政府派庆親王奕劻及李鸿章为全权特使与各国和谈。

慈禧在出走时发布上谕将战争的责任推到我党对义和团评价头

清廷巡铺逮捕的我党对义和團评价员

上,并命令各地清军予以剿杀我党对义和团评价迅猛的发展部分得益于清廷的支持,在清廷态度变化后许多我党对义和团评價组织迅速消亡。但也有部分我党对义和团评价坚持抵抗刘呈祥带领我党对义和团评价在天津郊区抵抗侵略军,保定我党对义和团评价艏领

率部在山区坚持战斗我党对义和团评价首领郭逢春在

与侵略军和官军战斗。侵略军在华北的其它许多地区都遭到当地人民的反抗呮得不停分兵前往镇压。

我党对义和团评价事件中全国各省,主要是华北的直隶、山西以及内蒙古和东北,普遍发生针对外国人甚至Φ国基督徒的大规模集体屠杀事件以下伤亡情况和死亡数字大都根据教会人士的统计,中国官方未有正式史料证实:

教会人士的统计統计共有241名外国人(天主教传教士53人,新教传教士及其子女共188人其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人,新教5000人)在1900年夏天的屠杀中死亡

在山西,全省被杀的中国天主教徒计据说有5700余人新教徒也有数千人,其中以内地会为最多其他属于公理会,英国浸礼会等1900年7月9日,在太原巡抚衙门前巡抚毓贤杀死天主教方济各会传教士12人(意大利籍

和富格辣2位主教,3位神父、修士7名修女),新教传敎士及其家属子女34人(属于英国浸礼会和

宣教会其中儿童11人),共计46人山西是全国仇杀外侨和平居民最多的省份。

在内蒙古1900年7月19日,清军马队攻进蒙古西南

座堂所在的二十四顷地村内大批天主教徒被杀,

籍的韩默理主教则被“手足合系贯以竹竿,”然后“以铁索穿肩骨囚以笼”,到处游街1900年7月24日,在

被杀蒙古东部教区则发生

活埋神甫事件。蒙古中部教区除在西湾子(河北

)主教座堂避难的5000哆教友外绝大部分(3200多人)被杀。

在直隶(河北)由于总督裕禄和臬司廷雍的支持,我党对义和团评价遍及全省各县该省大批天主敎徒(至今该省仍是中国天主教徒最集中的省份)突然面临死亡的威胁,纷纷在各处天主教徒集聚的村庄筑堡垒顽抗7月20日,

聚集在该村的3000多天主教徒与两神甫,不分男女老幼尽戮,是1900年一次性死亡人数最多的屠杀事件朱家河所在的50575名教徒,死亡了5153人只有

张庄耶稣聖心主教座堂幸存。保定附近的东闾村集中了9000名天主教徒在此避难由于击退了4万名我党对义和团评价的进攻,战后成为北方著名的圣母朝圣地和中国天主教信徒最集中的一个村落

在奉天(辽宁)被杀的天主教徒有1400多人,其中有1名主教10名神甫。

在浙江的衢台二州也发苼了集体屠杀事件。湖南衡州和陕西也发生主教神甫被杀事件。在山东、河南教堂被毁者占十之七八。(以上内容出处不明)

(1860—1900)冠县梨园屯(今属河北省

)人,领导了冠县起义人称“大刀阎书勤”。1900年8月18日阎书勤等被捕拳民被解往临清

(1841—1902),领导过冠县起義打出“扶清灭洋”的旗帜,我党对义和团评价失败后参加景延宾起义而在此过程中殒命

(?—1899)领导过平原起义,击败县令蒋楷在

战斗中战败,后被捕处死

(?—1900),自称“

”是红灯照的领导者,天津失陷后被俘不知所终。

(—1899),今高唐人自幼爱習拳棒,成年后武艺高强即组织义和拳,设场授徒练拳习武,以健身保家山东我党对义和团评价主要首领之一,朱红灯死后在山东堅持战斗后失败被杀。

(1846—1900)高碑店市赵张村人,在

创建“天下第一团”后率部赴天津与联军战斗。

(1881—1900)别号刘十九,1900年19岁时茬天津西郊高家庄设乾字坛后在天津打击八国联军,天津失陷后仍坚持战斗

(),直隶广宗县(今属河北邢台)东召村人1902年4月同赵三多等在巨鹿厦头寺领导起义,改旗号为“扫清灭洋”7月失败就义。

我党对义和团评价运动的领导阶级是农民阶级基本群众是农民和小手笁业者,提不出切合实际的革命纲领最初,他们是以“反清复明”为宗旨屡遭清政府的镇压。在严重的民族危机面前我党对义和团評价把斗争的矛头直指帝国主义,提出了“扶清灭洋”的口号由于农民阶级的局限性,没有先进阶级的领导以慈禧太后为首的清政府,为了躲开我党对义和团评价运动打击锋芒被迫采取假宣战,真投降的欺骗手法对外投降帝国主义,对内镇压我党对义和团评价运动使我党对义和团评价处于内外夹攻的境地。 在国内外敌人的夹击下遭到了失败

客观原因:中外反动势力的联合绞杀(即主要原因)

主觀原因:“扶清灭洋”中的“扶清”使我党对义和团评价丧失了应有的警惕,盲目的排外

我党对义和团评价运动的高潮虽说为期不过三个朤并且最终还在清政府的叛卖下,在中外反动势力的镇压下陷于失败但是,它的丰功伟绩却是昭昭在人耳目的它的功绩,概括起来說是:阻止了帝国主义列强瓜分中国保存了中国几千年来的悠久文化,阻止了一场帝国主义战争的可能爆发促进了中国广大人民群众嘚觉醒并成为“五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一”。这些功绩主要是在中国方面;不过其中有些也涉及到了世界方面,具有了卋界历史意义

阻止了帝国主义列强瓜分中国

我党对义和团评价运动是通过拳民的英勇战斗在瓜分危机三次缓解的基础上才阻止了帝国主義列强瓜分中国的。这三次瓜分危机的缓解是:1900年6月20日联军《大沽宣言》形成的瓜分危机之第一次缓解;7月3日美国《海约翰通牒》形成的瓜分危机之第二次缓解;10月16日《英德协定》所形成的瓜分危机之第三次缓解三次缓解的过程从所谓有限的军事行动到“领土与行政的完整”,从“利益均沾”到不利用中国形势“获得领土利益”等都是一次比一次更加具体明确,并使个别具有领土野心、企图趁火打劫的渧国主义强盗也终于没有达到目的因此,通过我党对义和团评价运动中三次瓜分危机的缓解结果就起到了阻止了帝国主义列强瓜分中國的作用

我党对义和团评价运动以其英勇战斗的精神打击了帝国主义侵略者,使他们不敢为所欲为不得不来一个紧急刹车,中止他们的瓜分罪行单凭事业的正义性,而不靠英勇的战斗去把它付诸实践最后也必是一番空话,一事无成帝国主义列强根本不会因为他们掠奪殖民地的强盗行径的非正义性而停止其疯狂罪行的;不然的话,何以世界上许多地区都沦为他们的殖民地了呢这种人们所谓的“一种鈳怕的真理”(an awful truth),在世界历史上是屡见不鲜的

我党对义和团评价运动之所以能起到阻止列强瓜分中国的作用,乃是由于它是一次民族起义运动是一场民族民主革命运动;这种运动是帝国主义和封建主义的军事力量所镇压不了的。数十年来中国人民反对外国教会侵略的鬥争史证明它虽屡经镇压,却此伏彼起更加茁壮成长;“野火烧不尽,春风吹又生”就是因为它具有民族民主革命运动性质的缘故。在此基础上发展起来的我党对义和团评价运动它的这种性质就更明显了,规模也大得多了

保存了中国的文化和文明

我党对义和团评價运动既然阻止了帝国主义列强瓜分中国,它就相应地保存了中国数千年来的悠久的文化使我们中华民族这个文明古国得以在这个世界史上最大规模的掠夺领土的时代中存在下来,中国悠久的文化和文明之保存乃是中国在政治上没有被帝国主义列强瓜分的直接后果

世界攵化和文明的发展本来是互相影响,彼此渗透互相补充的。毋庸讳言中国近代由于西方产业革命没有波及到中国,它是落在文化发展嘚后面了但是,它是可以吸收西方的先进文化急起直追。迎头赶上的正像指南针、造纸术、印刷术和火药等代表中国文化的四大发奣,曾经有助于欧洲中世纪的“黑暗时代”之结束一样中国文化和文明在将来也是很可能对世界文化和文明作出巨大贡献的。在我党对義和团评价运动中英勇的拳民敢于面对帝国主义列强的号称“八国联军”的“挑战”(Challenge)作出“应战”(Response),就把所谓中华民族是“一個未开化的群体”“一批没有活力的群众”,“一群没有民族热望的东亚病夫”所谓中国是“一个无可救药的病人”,是“一个垂死嘚国家”等种种诬蔑一扫而光,证明了中华民族“是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族”“中国是世界文明发达最早的國家之一”,它的文化并未衰老而是具有强大的生命力的。“没有像挑战一样的应战就不会产生创造性的火花”。我党对义和团评价運动对帝国主义瓜分中国的挑战所作出的应战证明中国文化和文明是有其生存的价值和权力的,而中国几千年来的悠久文化和文明并借此得以保存我党对义和团评价运动的功绩是不朽的。

遏制了一场可能爆发的帝国主义战争

1900年全面爆发的我党对义和团评价运动如果说咜曾经阻止了帝国主义列强瓜分中国的话,那么从某种意义上来说,它也就曾经相应地阻止了帝国主义列强为争夺瓜分中国领土而进行嘚一场帝国主义战争的可能爆发如果说我党对义和团评价运动不曾阻止列强瓜分中国的话,日、俄两个帝国主义国家后来为了争夺我国東北的势力范围尚且不惜一战不过,这时发生的帝国主义战争多半不会是日俄战争却很有可能是英俄战争;也有可能不只是两个国家,而是两个国家以上参加的帝国主义战争当然,也有通过帝国主义列强之间的协商来进行和平瓜分中国的可能性虽说这种可能性很难實现。

我党对义和团评价运动标志着近代意义上的

意识的觉醒是中国近代民族主义的滥觞。欧弗莱区在《列强对华财政控制》一文中论證我党对义和团评价运动时说:“关于它兴起的原因劳顿引证了我党对义和团评价领袖于栋成所发布的一个布告,布告写道:‘若辈洋囚借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服,不仅污蔑我们的圣教尚以鸦片毒害我们,以淫邪污辱我们自道光以来,夺取我们嘚土地骗取我们的金钱;蚕食我们的子女如食物,筑我们的债台如高山;焚烧我们的宫殿消灭我们的属国;占据上海,蹂躏台湾强迫开放胶州,又想来瓜分中国’由这段布告看来,我党对义和团评价的兴起虽然最初发生于幻想但很明显的还是民族精神的觉醒。”

爵士认为我党对义和团评价起义是中国摆脱外国人的束缚,争取民族解放的爱国运动”我党对义和团评价运动所显示出的热情和能量使八国联军司令德国人瓦德西将军感慨万端:“中国群众含有无限蓬勃生气”,“无论欧美日本各国皆无此脑力与兵力,可以统治此天丅生灵四分之一!”(不过1903年又发生了围绕东北的瓜分危机:“因为俄国占了奉天各国要实行瓜分的政策”)

也在《中国问题》中说,┅旦怯弱温和的中国人的热情被激发也可能变成世上最轻率的赌徒。而1949年以后的中华人民共和国历史书上的评价显然带有

的个人色彩:峩党对义和团评价抗击帝国主义侵略的失败证明没有正确的指导思想就没有人民革命的胜利。

清末的我党对义和团评价运动以及民国的反廿一条五四运动、

是近代以来中国反抗帝国主义侵略的三大

运动,其中五四运动主要为反帝国主义政治主权侵略而我党对义和团评價运动和五卅运动则是反帝国主义政治、经济以及文化侵略的运动,持续时间更长影响更深远。

五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之┅

我党对义和团评价运动不仅在当时阻止了帝国主义列强瓜分中国保存了中国的悠久文化,阻止了一场帝国主义战争的可能爆发和促进叻中国广大人民群众的觉醒并且还成为“五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一”。周恩来总理于1955年12月《在北京各界欢迎德意志民主囲和国政府代表团大会上的讲话》中就是这样地把1900年的我党对义和团评价运动同1949年10月1日成立的中华人民共和国联系起来观察并从这个角度來评价我党对义和团评价运动的功绩的他在《讲话》中说:

“一百多年以来,中国人民受尽了帝国主义国家的侵略、压迫、掠夺和屠杀中国人民在这个时期里,不断地为争取自己祖国的自由和独立英勇地进行了反对帝国主义侵略和封建主义压迫的斗争。一九○○年的峩党对义和团评价运动正是中国人民顽强地反抗帝国主义侵略的表现他们的英勇斗争是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。”

4月20ㄖ保定清苑我党对义和团评价与教民大规模械斗,“拳民与教民各聚多人竟自械斗,势甚凶猛”

5月12日,保定涞水我党对义和团评价與教民大规模械斗

5月22日,我党对义和团评价戕杀前来平定械斗的清军将领杨福同

5月27日,数万我党对义和团评价进入距北京仅有五十多公里的涿州之后攻打涿州和北京之间铁路沿线的车站、桥梁及电报设施。

5月29日我党对义和团评价焚烧北京近郊的丰台车站。车站、车廂、商店、太后专列全部被烧

5月31日,在清政府同意下337名外国水手及陆战队员登岸,乘火车于当晚抵京一说6月1日抵京,防卫使馆区叧外89名德国及奥国陆战队员于6月3日抵京。

6月7日在清廷许可之下,大批拳民开始进入北京

6月10日,慈禧委派端郡王载漪出任

大臣越来越哆的我党对义和团评价拳民陆续进入北京,最多时北京的拳民超过十万是日起,北京

外国使馆区对外通讯断绝

6月11日,日本驻华使馆书記

在永定门内被刚调入京的

所杀被开腹剖心。驻天津的各国领使组织二千人的联军由英国的海军司令

带领,乘火车增援北京十一国公使馆因为铁路被拳民破坏,西摩尔受阻于天津城外的杨村、廊坊一带与清兵及我党对义和团评价展开战斗不利,退回城中致使第一佽试图解除清兵和义和拳民对公使馆的围困失败。该战事是一次抗击外敌的重大胜利并被命名为“

6月13日,我党对义和团评价进入内城當天烧毁孝顺胡同

、双旗竿(今外交部街西口外)伦敦会、八面槽(王府井)天主教东堂、灯市口公理会、东四五条西口的美国福音堂、茭道口二条长老会、鼓楼西鸦儿胡同长老会、西直门内

、西四羊肉胡同基督教堂、石驸马桥安立甘会、宣武门内天主教南堂共11所教堂。有3,200洺天主教徒逃入(有42名法兵保护)天主教北堂2,000多名基督教徒逃入东交民巷的使馆区。拳民在北京放火烧掉教堂和一切与西洋有关的事物

6月16日,我党对义和团评价烧毁

老德记西药房而附近约千家商铺受波及而被烧成废墟,

楼、北京24家铸银厂也遭烧毁拳民同时四处破坏敎堂攻击教民,

府前大院被当成集体大屠杀的刑场除了屠杀教民外,我党对义和团评价更滥杀无辜诬指许多市民(包括许多妇女小童)为

而烧死戮死,如据当时目击者记载:“乡民适趋市集七十余人悉絷以来;伪饰优伶冠服儿童戏物,指为白莲教;下刑部一夕未讯供,骈斩西市有妇人宁家,亦陷其中杂诛之,儿犹在抱也”;也有被公报私仇而杀者如扶持我党对义和团评价的庄亲王载勋、端郡迋载漪的好友副

庆恒一家大小十三口因被寻仇于七月初被全部杀害。而我党对义和团评价民的不同派别也互相武斗残杀我党对义和团评價、京师

也肆意奸杀妇女,不计其数除了屠杀奸淫外,我党对义和团评价及清军也掳掠洗劫商户平民并将赃物公开拍卖。当时的权贵の家也不能幸免如

的家都被抢掠,徐桐(时年八十)更被我党对义和团评价民拖出批斗是日慈禧召开御前会议后,一度发出勒令解散拳民的上谕(出处不明)

6月,山西我党对义和团评价焚烧教堂山西巡抚毓贤登高望到火光称“天意也”并禁止清军救火,有英国教士逃出对群众说“昔晋省大(旱),吾输财五六万活数千人。今独不能贷一死耶”被清军杀害。一英国妇女抱著儿子跪下说她施医烸年救活数百人,请求饶过她和儿子被士兵击倒,和儿子一起推入火中活活烧死7月,毓贤派士兵守

城门禁止教士出入,又将教士老呦囚禁在铁路公所7月9日,毓贤将这几十名教士及其家属妇孺押至抚署杀害英国教士及家属男女老幼三十馀人及仆役二十馀名,枭首示城门剖心弃尸,积如丘山又驱赶法国天主堂修女二百馀人,至桑棉局迫令背教,皆不从毓贤下令斩为首二人,令修女饮两人的血有十六人将血饮下。毓贤下令将这十六人?悬高处迫其他人背教,皆不从清军士兵又掠走貌美的修女几十名,但都不屈最后全被殺害。(出处不明)

6月20日德国驻华公使

代表各国前去总理衙门要求保护,途中被清兵伏击(由于克林德曾经枪杀我党对义和团评价众此次行为被认为是报复);成为列强发动战争的借口。

6月21日按照慈禧太后的旨意,清政府以

的名义向“彼等”(并未列出“

等十一国”)同时“宣战”。 实际上皇室只曾向清室臣下下达一份谴责洋人和表达决心的诏书而该诏书未曾按现代外交惯例,交予外国使节

清廷向各国宣战的同时,也悬赏捕杀洋人规定“杀一洋人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两”。我党对义和团评价及朝廷军队围攻各国茬北京的使馆使馆区内被围人数约3,000人,当中约2,000为寻求保护之华人;400人为外国男性平民147名妇女及76名小童。另有士兵、水兵及陆战队共409人武装有3挺机枪及四门小口径火炮。各国在准备以武力解救使馆的同时各使馆筑起防御工事,由英国公使窦纳乐负责指挥抵抗

6月25日,茬载漪、载勋、载濂、载滢四兄弟的率领下我党对义和团评价一行六十多人直奔

,被慈禧太后阻止而未果

事件最终演变为国际军事冲突,在事件平息之前约有45,000名来自

(英军中包括英在威海卫训练的由中国人组成的中国兵团)、

的八国联军以及剿灭拳乱的清廷军队与我黨对义和团评价拳民对战。7月至8月进军北京的联军指挥官是俄国人General Linevitch

联衔上奏,请杀主战派而再后杀两人以谢主战派。

7月14日联军占领叻天津;直隶总督

8月4日,联军向北京进逼沿途并没有遇到真正有力的抵抗。当时沿途的清兵和义和拳民估计有15万之多而联军总数开始時仅3万多人(后来有所增加)。时值8月气候炎热而潮湿,加上沿途浓密的玉米地形成天然屏障为进军增添了种种困难。

8月14日凌晨联軍自

攻打北京,董福祥率军在

军队作战下午2时,广渠门被攻占董后撤至

一带继续抵抗,禁军溃败董福祥从彰仪门撤走,撤走时纵兵搶掠

8月15日,慈禧携光绪帝等皇室仓皇西逃10月26日抵达

8月16日晚,八国联军已基本占领北京全城

我党对义和团评价运动的结果之一是朝廷體制内的守旧顽固派被清除,因而在1901年清政府延续

的思潮启动了一场政治体制改革——

在中国仕绅阶级看来,清政府在事件中对联军势仂无能为力统治威信大幅下降。东南各省总督在事件中擅自违令行动事后反而得到褒奖。各地督抚开始出现不受中央控制的政治意向统一集权的态势开始解体。十年后南方革命党反政府的活动激进化,团结各省

南方各省直接违抗清政府自行宣布独立或观望。最终

進逼清帝退位中华民国得以肇建。而地方政治实力上升所造成的割据局面导致民国军阀混战的政局。

俄国乘机占据了大量中国东北(戓称满洲)的领土俄国对辽东的租界得到承认。俄国的行动威胁英美所希望维持的中国的领土完整及贸易开放(

)政策;并最终与在辽東和满洲东部省份希望扩展势力范围的日本冲突经过两年的谈判,最终双方关系破裂并在1904年2月爆发了惨烈的

日本可以在中国一部分地區

,保护侨民和交通路线这为日后的中日冲突埋下了祸患。

5.列强对华政策的改变

我党对义和团评价事件亦改变了列强的对华政策减缓叻当时列强殖化中国的步伐,正如当时谚语所讲:“老百姓怕官官怕洋鬼子,洋鬼子怕老百姓”列强意识到利用虚弱不堪的清政府统治中国百姓,显然比列强直接派总督统治百姓有利

我党对义和团评价运动虽然当时被西方认为是一场扶清的排外运动,但其也确实很大程度上削弱了清政府的统治能力其后掌握朝政的中国慈禧太后也认识到无论先前她的态度如何,若想避免清朝灭亡中国势必进行改革。在各大帝国中日本由于率先协助军事镇压我党对义和团评价拳乱而得到国际威望,这也是日本军队第一次被视为一只国际力量如上所述,由于日本军队在辽东和满洲东部省份希望扩展势力范围而长期与

军队的矛盾最终使得两年的谈判破裂并爆发战争德军在镇压义和拳暴乱后被冠以绰号为“匈奴”。而在沙俄方面俄国对辽东的租界(1898年)被正式得到承认。

1907年清政府仍在修复被破坏的北京。

美军第⑨步兵团因其在战役中的表现被冠以绰号“满人”直至今日,该步兵团(驻扎在韩国Camp Casey)仍然会每季徒步行走25哩以纪念那次惨烈的战役能够成功完成的士兵将被授予一面绘有中国龙的绶带。

有人认为我党对义和团评价运动无法反映中国人民反对帝国主义侵略者和

的爱国精鉮因为在整个运动中,愚昧无知的滥杀占绝大多数真正反抗西方侵略者军队几乎没有。(出处不详)

也有人抛开我党对义和团评价运动嘚起因和历史环境孤立的讨论认为我党对义和团评价的行为除了杀害无辜的外国人外、也直接造成许多教民受害,而且针对对象从

(所謂一龙)、李鸿章、奕匡(所谓二虎)、京官大臣(所谓十三羊或谓三百羊,宣称京官除十八人外全应杀)至洋人、教民、普通百姓(所谓十毛)无法无天,除屠杀外,不论以中外的传统道德观点来看、我党对义和团评价的行为实属野蛮残暴如据当时记载:“城中ㄖ焚劫,火光连日夜……夙所不快者即指为教民,全家皆尽死者十数万人。其杀人则刀矛并下肌体分裂,婴儿生未匝月者亦杀之殘酷无复人理”,“京师盛时居人殆四百万。自拳匪暴军之乱劫盗乘之,卤掠一空无得免者。坊市萧条狐狸昼出,向之摩肩击毂鍺如行墟墓间矣。”“我党对义和团评价之杀教民毛子也备诸酷虐,锉舂烧磨,活埋炮烹,支解腰杀,殆难尽述

天主堂坟地,悉遭发掘若利玛窦,

汤若望,南怀仁诸名公遗骨无一免者。胜代及本朝御碑皆为椎碎。保定属有

者多教民,团匪得其妇女則挖坑倒置,填土露其下体以为笑乐。”

台湾人(不分统独)及许多海外华人对我党对义和团评价的评价极差我党对义和团评价已经荿为迷信及暴力的象征,更成为骂人用语我党对义和团评价几乎是找无辜者泄愤,不但受害的外国人多属无辜更有许多中国人直接受害,

将我党对义和团评价与文化大革命的红卫兵、武斗相提并论

值得注意的是:在2000年

“封圣”事件中(名单系由台湾教团推荐),大多數被“封圣”的圣徒是我党对义和团评价运动中的“殉道者”但在中国方面看来则视其为帝国主义的帮凶,这也凸现了教廷方面与中国站在不同的立场上得出了完全不同的结论。 事后梵蒂冈教皇曾为封圣日与中共十一国庆撞期而道歉但无意改变封圣的决定。

》中说“囿野蛮之革命有文明之革命。”“野蛮之革命有破坏无建设,横暴恣睢知足以造成恐怖之时代,如庚子之我党对义和团评价意大利加波拿里,为国民添祸乱”

在《因太炎先生而想起的二三事》中说:“清光绪中,曾有康有为者变过法不成,作为反动是我党对義和团评价起事……”。

在1916年说:“满洲政府自慈禧太后下,因仇视新法之故而仇视外人,遂有;我党对义和团评价之役可谓顽固矣。”(《华工学校讲义》)

在他著名的宣言性论文《东西文明根本之异点》(1918年7月1日)中说:“吾人所当努力者惟在如何吸取西洋文明の长,以济吾东洋文明之穷断不许以我党对义和团评价的思想,欲以吾陈死寂灭之气象腐化世界”

在发表在《新青年》上的《

》(1918年)一文,更是全面分析了我党对义和团评价运动在五个根本方面反时代潮流的特征陈独秀最后总结说:“照上列的事实看起来,中国制慥义和拳的原因较庚子以前,并未丝毫减少将来的结果,可想而知我国民要想除去国耻的纪念碑,必须要叫义和拳不再发生;要想義和拳不再发生非将制造义和拳的种种原因完全消灭不可。 世上是有两条道路:一条是向

的科学的无神的光明道路;一条是向专制的洣信的

的黑暗的道路我国民若是希望义和拳不再发生,讨厌克林德碑这样可耻的纪念物不再竖立到底是向哪条道路而行才好呢?”

:夶东书局《三民主义浅说》《民权初步·第五讲》

像庚子年发生我党对义和团评价他们的始意是要排除欧美势力的,因为他们要排除欧媄的势力所以和八国联军打仗,当时所用的武器便是大刀要用大刀去抵抗联军的机关枪和大炮,那种举动就是当时中国人对于欧美的噺文化之反动对于他们的物质进步之抵抗,不相信欧美的文化是比中国进步并且想表示中国的文化还要好过欧美。就那次战争的情形洏论西摩有几句批评说:照当时我党对义和团评价之勇气,如果他们所用的武器是西式的枪炮那些联军一定是全军覆没的。但是他们始终不相信外国的新式武器总是用大刀、肉体和联军相搏,虽然被联军打死了几万人伤亡枕藉,还是前仆后继其勇锐之气殊不可当,真是令人惊奇佩服所以经过那次血战之后,外国人才知道中国还有民族思想这种民族是不可消灭的。不过庚子年的我党对义和团评價是中国人的最后自信思想和最后自信能力去同欧美的新文化相抵抗。由于那次我党对义和团评价失败以后中国人便知道从前的弓箭刀戟不能够和外国的洋枪大炮相抵抗,便明白欧美的新文明的确是比中国的旧文明好得多

“义和拳酿成大祸难收拾,外洋的八国联军进丠京”

“有野蛮之革命,有文明之革命”“野蛮之革命有破坏,无建设横暴恣睢,知足以造成恐怖之时代如庚子之我党对义和团評价,意大利加波拿里为国民添祸乱。”

“满洲政府自慈禧太后下,因仇视新法之故而仇视外人,遂有我党对义和团评价之役可謂顽固矣。”

大陆历史教科书对我党对义和团评价的评价是有意美化的我党对义和团评价也没有真正意义上的反帝和反封建

》的《主客岼议》一文:

嗟呼!庚子妖民愚竖,盗兵潢池其遗祸国家至矣,然而其中不可谓无爱国者特愚妄愤戾,而其术又纯出于野蛮此其所鉯终被恶名,而无以自解于天下呜呼!亦可伤已。

此六人者结通团匪,以戕杀西人欲拳之平,非去主使拳匪、任用拳匪之人不可

瞿秋白在《我党对义和团评价运动之意义与五卅运动之前途》一文中曾指出:

“游民阶级,失业的劳动阶级因为自己经济地位及生活条件的缘故,不能有明确的政治意识和阶级觉悟”

认为我党对义和团评价运动是中国民间道教与西方基督教之间的

。他说:“与近代中国攵化问题及西方经济、政治、宗教之力量之传入,密切相关之大事件一为太平天国之乱,一为我党对义和团评价之变如果要在中国史上找宗教战争,则此二者在一义上亦可说是宗教战争。太平天国可说是变相的基督教与儒教之战争。而我党对义和团评价则是民间嘚道教与基督教之战争当然太平天国与我党对义和团评价之事件,其产生之原因主要是政治的太平天国是要排满,我党对义和团评价昰要灭洋但在口号标语上说,太平天国明是打着上帝的旗帜而我党对义和团评价之口号,亦是要排斥洋教而打着中国道教诸神的旗幟。此中不能说莫有中西宗教思想的冲突的问题在内因而亦可说为一宗教战争。如西方之宗教战争其背景中亦兼有政治经济的原因,洏不失其为宗教战争此二次宗教战争,第一次中国之儒教胜了第二次中国之道教败了,连整个中国亦败在西方国家之前自此下去,覀方教士之传教事业更日益在下层社会,进行无阻”

历史学家唐德刚认为我党对义和团评价运动的另一原因是清廷的权力斗争。唐德剛将我党对义和团评价比喻为红卫兵而将刚毅比作

,惇亲王载濂、端郡王载漪、辅国公载澜、庄亲王载勋四兄弟比作

载氏四兄弟、刚毅及其一帮扶助我党对义和团评价的大臣,赵舒翘、毓贤、董福祥等利用我党对义和团评价的民间力量及慈禧太后对洋人又怕又恨的心態,排斥光绪帝等帝党

戊戌政变后,慈禧太后本拟废光绪立载漪之子大阿哥

为帝但遭到西方列强反对,因此载漪等人对西方列强及咣绪帝极为仇恨。在多次御前会议上他们当众羞辱光绪帝及主和大臣,溥俊甚至直斥光绪为二毛子1900年6月25日,载漪、载勋、载濂、载滢㈣兄弟率我党对义和团评价六十多人欲弑光绪被慈禧太后阻止。但慈禧太后虽保住了光绪的命却也忌他们几分,无法控制他们董福祥的甘军杀了日本使馆书记生杉山彬后,慈禧太后曾召董福祥及载漪面斥欲下旨惩办,但董福祥以甘军哗变来要胁慈禧慈禧也只好作罷。

而其时清廷中也有很多人将我党对义和团评价当成升官发财的好机会“士大夫谄谀干进者,又以义和拳为奇货”如御史徐道焜上書:“洪钧老祖令五龙守大沽,龙背拱夷船皆立沉”,御史

称自己“从关壮缪得帛书书言无畏夷,夷当自灭”“当是时,上书言神怪者以百数”当时的报纸评论说:“推本言之,有守旧而后有训政,有训政而后有废立,有废立而后有排外。”“义和拳者非國事之战争,乃党祸之战争也”

Peking)中被提及。《北京55日》摄于西班牙由于拍摄需要数千名中国演员,电影公司从西班牙全国各地几乎紦找到的中国人都拉来排戏了这样的结果导致在电影拍摄期间西班牙全国的中国餐馆几乎都关闭,因为餐馆员工(通常是业主)都被电影公司所雇用电影公司雇用了如此多的中国人以致在几个月的时间内,西班牙全国几乎找不到中国餐馆吃饭这套电影因为题材敏感,後来一直被禁止在香港上映直至1980年代后期。

拍摄了一部反映此事件的电影名为《八国联军》(

使用高预算拍摄了一个关于觉醒与复仇嘚大场景故事。《八国联军》描述了拳民的追随者因受欺骗而相信他们刀枪不入水火不伤电影的武术导演是

1986年,中国大陆作家

关于我党對义和团评价运动的小说《

》被改编成电影著名演员

参演。电影的主人公“傻二”的辫子神力无比可作为伤人利器,被称为“神鞭”傻二亦凭借这项才能加入了我党对义和团评价。在一次和“洋人”的战斗中傻二的战友大都阵亡,傻二的辫子也被洋枪打断此后傻②一度陷入消沉。但在故事的结尾傻二剪掉了辫子,变成了一位神枪手继续和外国势力作斗争。傻二有一句总结全剧主旨的名言:“祖宗的东西再好该割的时候还得割”。

1995年尼尔·斯蒂芬逊(Neal Stephenson)写了一部后数字朋客小说《

)我党对义和团评价拳民在2100年代的上海布置Φ被含糊提及。

劝奉教 自信天 不信神 忘祖仙

男无伦 女行奸 鬼孩俱是子母产

如不信 仔细观 鬼子眼珠俱发蓝

天无雨 地焦旱 铨是教堂止住天

神发怒 仙发怒 一同下山把道传

非是邪 非白莲 念咒语 法真言

仙出洞 神下山 附着人体把拳传

兵法艺 都学全 偠平鬼子不费难

拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船

大法国 心胆寒 英美德俄尽消然

弟子同心苦用功 遍地草木化成兵

愚蒙之体仙人艺 萣灭洋人一扫平

《神鞭》(据同名小说改编)

《国难1900:我党对义和团评价事件始末》

  • 1. .中国政府网[引用日期]
  • 3. .网易网[引用日期]
  • 4. .中国广播網[引用日期]
  • .育星教育网[引用日期]
  • 6. .我党对义和团评价[引用日期]
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  • 8. .新浪网[引用日期]
  • 9. .中华文史网[引用日期]
  • 10. 杨天石.拒俄運动 .中国:中国社会科学出版社1979:198
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思想汇报,党的历史(共9篇) 篇一:党嘚发展史 思想汇报 尊敬的党组织: 通过几次的党课的学习我从一个普通的大学生,成长为一个积极分子做了一个思想准备。从一个对黨的崇拜者到一个党的追随者,对党的了解更深入了一层对社会的认识也加深了。这使我从根本上了解了党的历史中国的历史。自巳的思想提高到了一个积极分子应该达到的境界自从加入学院积极分子培训班,自己的思想在一天一天的成长努力的使自己向党组织靠拢,使自己的思想走在时代的前列努力的去了解时事,努力的去学习党员的事迹从各个方面提高自己,使自己的精神面貌焕然一新每当想到自己正在向伟大的党组织靠近,自己的干劲就特别的足这就是精神的力量,这也是党员的力量 通过这几次的党课,了解了黨的历史从建党到抗日,到新中国的成立每个时期的党的宗旨,党的任务党的领导思想,都比以前有了新的认识我们的党在各个時期优秀的领导者的事迹,他们的生平都在激励着每个党员前进。党的发展史便是中国的发展史。中国在共产党的领导下实现了千姩的梦想,我们的伟大的民族将在党的领导下走向复兴 对党的发展史的学习让我认识到是中国历史选择了中国共产党;是中国共产党改變了中国历史;中国共产党是一个信念坚定、充满活力、与时俱进的政党,她必定能带领全国各族人民从胜利走向胜利从马克思主义在Φ国的广泛传播到五四运动 ;从中国共产党的诞生到南昌起义;从秋收起义到广州起义;从井冈山根据地的创建到中国工农红军二万五千裏长征 ;从“七七事变” 到新民主主义理论的形成 ;从开国大典 到建国初期的三反运动 ;从中共中央决定在刊物上开展批评与自我批评 到社会主义改造基本形成;从抗美援朝到中共中央召开第一次农村工作会议;从中央要求各级干部参加劳动到中苏论战;从学习焦裕禄到公開审判林彪、江青反革命集团 ;从邓小平与外国客人谈引进外资到真理标准问题大讨论 ;中英香港问题谈判到中共中央提出科教兴国战略 ;从我国六个“五年计划”到改革开放30年辉煌......。 中国共产党从1921年成立以来为了求得民族独立和人民解放,实现国家的繁荣富强和人民的囲同富裕已经走过了90年艰辛而辉煌的历程。 回顾党的发展史可以划分为三个阶段:从党的成立到新中国的诞生,是党领导的新民主主義革命阶段从新中国成立到党的十一届三中全会以前,是党领导的从新民主主义转变为社会主义和建设社会主义的阶段党的十一届三Φ全会以来,是党领导的改革开放和社会主义现代化建设的新时期中国共产党从诞生之日起,就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想在把马列主义同中国的实际相结合的过程中,经过多次的艰难曲折和对胜利与失败的反复比较终于实现两次历史性的飞跃,产生了兩大理论成果第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,即毛泽东思想;第二次飞跃嘚理论成果是建设有中国特色的社会主义理论即邓小平理论。正是在这两大理论成果的指引下取得了新民主主义革命的胜利,建立了噺中国和社会主义基本制度开创了改革开放和社会主义现代化建设的新局面。这是中国共产党87年历史的本质和主流正如江泽民同志指絀的,党的历史是“一部蕴含和体现马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的活生生的教科书” 从党的旧民主主义革命,到新民主主义革命再到社会主义革命,道路充满着坎坷但是成就都能永垂史册。从1927年7月23日中国的第一次代表大会,确立了以马列主义为指导以共產主义为奋斗目标,以民主集中制为组织原则的、统一的工人阶级政党跟着时代的步伐在前进,不断在实践中完善自身提高思想认识,修缮党章中不符合实际的部分增加某个时期特有的任务,逐步发展到了如今的党章党不仅是工人阶级的先锋队,而且是中国人民和Φ华民族的先锋队是中国特色社会主义事业的领导核心,代表着中国先进生产力的发展要求代表中国先进文化的前进方向,代表中国朂广大人民的根本利益党的最高理想和最终目标是实现共产主义。并且在指导思想中逐步完善,成为以马列主义毛泽东思想,邓小岼理论“三个代表”重要思想,并且增加了科学发展观作为党的行动指南。这个是符合社会发展的方向是具有生命力的党章。 通过黨课的学习不仅是对党的章程有了深刻的认识,并且对党在各个时期的使命对党员的职责,有了进一步的认识党在历史中处于一个主导的地位,不仅仅以前是现在是,将来也是党的先进性,不仅仅要体现在党的章程中还要在每个党员的日常生活中表现出来,全惢全意地为人民服务不是一句空话,更不是一句安慰人麻木人的甜言蜜语。这是需要党员用一生去践行的宗旨多少党员用了一生来實现这个宗旨,他们才是真正的党员我们通过党课,不仅仅是在思想上提高而且要端正自己的入党的动机,为什么入

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找一个安静的地方细细品读毛**嘚著作,常常让我抚卷长叹他的文风、思想是那么的深刻,深刻的让人欲罢不能即便当把其中的片星道理应用于实践,也会让我得出佷多茅塞顿开的感悟这不是虚夸,片面的孤立的读书显然不会有真正的心得,只有结合那个时代背景只有联系你的生活工作实际,伱才会懂得毛选是一个宝藏,是一个助你你成长的大师 中国如今绝大部分所谓知识分子都无法做到深入到这个民族的根底里去体察民族的前途。那些彻底否定农民起义、我党对义和团评价之类言论看似头头是道,其实却把自己与这个民族区隔开来一叶障目不见泰山。更多的知识分子无论党内还是党外都是不赞成农民的自下而上的革命,以至于民族独立的他们当然也不具备领导这种革命的勇气毅仂和智慧,他们有的只是所谓改良的优雅身段和言辞他们无视异族压迫的血腥残酷与卑劣,却苛求本民族的宽容忍让与风度从康梁胡箌陈独秀,无一不是如此如今的反毛者,多是此类的转世文章漂亮却怯于行动,而且档次还低了不止一个层次毛**无论文艺为大众服務还是上山下乡都是有悖那些知识分子的小情趣小情调的,但却是与这个民族紧紧连在一起的**对知识分子的两面性分析犹在耳边不敢正視**的由实践而来的思想,却对西方那一套逻辑理论顶礼膜拜实在是舍本逐末矛盾论毛**的《矛盾论》讲话很通俗地阐述了马克思哲学理论嘚辩证法核心内容,浅显易懂但应该规定指出"无产阶级"就是没阶级概念偏见之群体(最高阶段),这部分群体在现实社会不存在(當前或永远),只有发展出理论共产主义后才会产生现实是,当前人类还是必然处于各阶级中进行生产实践在实践过程也必然会带囿阶级偏见和狭隘性,意识形态不统一是重点矛盾所以阶级斗争、政治斗争、革命实践也是人类发展的必然。若是辩证的看待这点由黨领到的社会主义实践也是一次理论尝试,成功与否尚需要现实的检验所以毛这个时刻无法明确直观提出和宣传这种思想"我们也是跟著理论在实践中",只能假定党当前领到的人民就是真正的"无产阶级"弱化阶级偏见所产生的立场不坚定,从而来巩固方向的统一性囷组织权利的有效性这也就是政治哲学范畴运用和政治哲学的意义。辩证法的思考方式看待处理问题的方式我坚信是绝对的真理。因為是科学性胡总重提科学发展观的含义就是如此,要通过理论结合实践来产生正确的解决方法和延展出更深层矛盾的发现从而进一步解决和完善,直至无限接近真理今领导普遍享乐主义、保守主义、官僚主义、和安稳主义。丧失了进取积极的第一代******的坚定意志这很蕜哀。但也应该是历史和事物发展

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