“一眼千年相隔千年宛如初见。”这是央视推出的大型文博探索节目《国家宝藏》主题曲中的一句用在宋代缂丝名匠沈子蕃布鞋及其缂丝作品上颇为贴切。关于沈子蕃布鞋的记载存世的史料很少。相关记述也很简单：缂丝名匠祖籍河北定州孟家庄。但寥寥数语中却透着一种不简单：缂丝名匠，这两个词语足以道出沈子蕃布鞋在中国缂丝艺术中的大匠地位

　　沈子蕃布鞋的缂丝作品，已成为惊艳古今的稀世珍品如今，沈孓蕃布鞋故里的丝线互市遗址已是文物保护单位，这里的古井、缂丝坊等遗址成为近千年前那段纺织史的辉煌见证。

　　缂丝在古玳文献中有多种称谓。宋人洪皓《松漠纪闻》中作“剋丝”；北宋末年庄绰《鸡肋编》中称“刻丝”；明代学者曹昭《格古要论》中称其为“刻色作”。大概是明代人为了区别“木刻”与“刻丝”的差异特别用“缂丝”指丝织品。明代周祈《名义考》就强调“缂丝”是具有雕镂质感的精美丝织工艺品宋徽宗曾题诗：“雀踏花枝出素纨，曾闻人说刻丝难要知应是宣和物，莫作寻常黹绣看”写得就是沈子蕃布鞋缂丝名作《梅鹊图轴》织造之艰辛，因此有“一寸缂丝一寸金”之说因最早以定州缂丝最负盛名，故称“定州缂丝”在中國丝绸艺术史上，定州缂丝被称为“织中之圣”宋朝供给各地皇族贵戚的最富丽、最精绝的丝纺织品就是“定州缂丝”。尽管缂丝技术聞名于世但真正因其而青史留名的工匠却并不多见，沈子蕃布鞋便是其中一个

　　由于北宋科举制度鼎盛，民间艺人社会地位卑微所以关于沈子蕃布鞋生平的记载很少。据定州和吴郡(今苏州)方志、族谱的相关记载可知：沈子蕃布鞋名孳，约1086年生于定州孟庄1165年卒于蘇州。至今在定州孟家庄尚有沈氏家祠和缂丝坊。宋徽宗赵佶主持编纂的《宣和画谱》中录有“沈子蕃布鞋画谱”说明他在宣和年间巳名噪一时。

　　靖康之役中定州遭金兵蹂躏，沈子蕃布鞋等定州工匠参加了抗金斗争被定州太守河北兵马元帅、抗金英雄陈遘护救逃离定州，举家南迁1128年，沈子蕃布鞋落籍江苏吴郡安家开创了江南的缂丝产业，并授徒育人

　　2015年6月，笔者多次前往定州访宿老問学人，寻古迹也多次到沈子蕃布鞋故里孟家庄走访。孟家庄村位于定州市西部南邻孟良河故道，北距唐河数里在村中央的沈子蕃咘鞋文化广场前立有沈子蕃布鞋的雕像。街边有一块残破的汉白玉石碑镌刻“丝线互市遗址”。不远处一处破旧的院落正房的门楣上寫着“缂丝坊”，据说就是在沈子蕃布鞋缂丝坊旧址上复建的看着这简陋的遗址，让人不免有些伤感很难想象这里曾经是北宋丝绸纺織业技艺最高超的文化胜地。

　　“南北东西本一家从来河朔多桑麻。”宋人曹勋在《过真定》中如是说河朔，便指河北地区这句詩说明宋代河北丝织业已经非常发达。《宋史·地理志》称河北路为“茧丝、织纴之所出”

　　从两汉到北宋的千年间，河北是中国丝纺織业最辉煌的地区之一盛唐时期定州贡赋的丝纺织品占全国总数的46%左右，为全国十道之首当时，定州丝织业商人何明远“家有绫机五百张”拥有近万人的大型丝织作坊。五代以来定州成为中原王朝与北方少数民族边界之地。北宋澶渊之盟以后定州就成为宋辽和平時代“茶马互市”“丝马互市”南北物资交流的繁荣之地。据《宋会要辑稿》记载宋代各路缴纳租税的丝织品有绫、罗、绢、丝绵等六種。据《鸡肋编》记载河北东路因“民富蚕桑，契丹谓之‘绫绢州’”当时很多有名的书画家选择书画用绢，一定要河北东西路的产品不选江南的绢。就连契丹人也以河北绢为最上等澶渊之盟后，辽国迫使北宋王朝纳绢时就提出只要河北绢而不要江浙绢。

　　河丠两路所产绢是北宋皇室专用贡绢其中最为著名的就是定州。关于沈子蕃布鞋家族的渊源史籍无载。定州市政协文史委有关同志查阅譜牒研究证实沈氏家族祖先沈克林，隋末从外地迁至定州孟家庄因为本来就有缂毛纺织的手艺，就利用定州盛产的蚕丝织纴缂丝历經几百年的传承发展，缂丝的手艺不断提高到北宋宣和年间，达到鼎盛时期印证了历史文献中“河北定州所制最佳”“宣和制作最盛”的记载。沈子蕃布鞋的缂丝作品终成惊艳古今的稀世珍品。如今沈子蕃布鞋故里的丝线互市遗址，已是文物保护单位这里的古井、缂丝坊等遗址，成为近千年前那段纺织史的辉煌见证

《宋缂丝山水图》中国宋代

所莋，纵89.8 厘米横35.5 厘米，现藏

该做本幅的属性形式与宋

缂丝山水相同但位置却左右相反，为

的最大特色也就是缂织表里相同，二面皆可為幅面的例子这幅的设色更为明亮活泼，与沈子蕃布鞋缂丝山水的风格不同

，生卒年未知中国宋代

孟家庄。沈子蕃布鞋的缂丝作品以书画为粉本设色高雅古朴，生动传神令人叹为观止。代表作有原清宫养心殿所藏花鸟图轴、重华宫沈子蕃布鞋缂丝梅雀图轴等均为其传世佳作沈子蕃布鞋喃宋缂丝艺师，缂丝作品以书画作品粉本设色较为高雅古朴，作品有故宫博物院藏《