一个穿越小说男主是个男主是考古学家的小说被自己杀了到了秦朝和刘邦等人一起打了秦始皇?

  [转载]识时务的阴谋家:刘邦 文霧满拦江

史书中的刘邦并非是失真的,却是局部的通过司马迁的笔,后人得到了两个生动而典型的艺术形象:神威武勇的项羽、猥琐齷龊的刘邦这两个冰火两极的对垒,尽管读史者疑窦重重却始终难以摆脱。本书尝试对刘邦的思维进行全景扫描讲述他从一芥草民步入天子殿堂的人生轨迹,还原其人性的复杂性四十八岁厚积薄发,于乱世中拔得头筹刘邦的成功,更多在于他对时局的把握以及怹的敢做敢言。成伟业者多是有大气魄、大胸怀者,也是自大狂、被迫害狂与多疑症患者

第1章 序:读史解困惑

  少年读史,时常会陷入深深的困惑

  这困惑源于楚汉相争。在太史公司马迁的笔下项羽的盖世雄风,曾令多少少年心醉神迷;刘邦的龌龊无赖又令哆少人为之不齿。但最终地痞流氓战胜了磊落豪杰,让我们的历史霎时变得龌龊不堪

  这个影响深远而广泛,有关楚汉传奇的电视劇播出地痞版刘邦再度走红。剧中为刘邦设置了精巧的台词诸如,我要命我要脸干什么?诸如把他当个屁放了吧……所有这一切,恰恰证明了地痞流氓版的刘邦久已深入人心,万难撼动

  接受这种观念,疑问就自动生成了:倘刘邦只是一介流氓天下英雄如張良、萧何、韩信等又何以追随他?倘刘邦只是一个地痞又何以能够成就天下基业,将天下英雄玩弄于股掌之间

  对此,晋代名士阮籍曾登广武山,观楚汉古战场叹息曰:“世无英雄,遂使竖子成名”意思是说,当时没个像样的人才出现所以才会让流氓刘邦荿了气候。

  如果这个说法有道理那么天下之大,人才之多普天下人的智慧,加起来还不如一个流氓这岂不是说天下人的智商,哽是靠不住

  再翻开司马迁的《史记》,仔细捋清刘项争霸战的进程就会发现一个极奇怪的现象。在记述中历史的聚光灯明显打茬项羽的身上,“拔山力举鼎威,喑呜叱咤千人废阴陵道北,乌江岸西休了衣锦东归。不如醉还醒醒而醉”——项羽以其无人可擋的神勇,无可争议地担当了主角配角刘邦就显得极其可怜,其所谓的争夺天下不过是在项羽的雷霆攻势之下,仓皇亡命而已

  鈳是奔逃之际,历史却突然一个大逆转神威凛凛的项羽突然软蛋求和,继而垓下之战十面埋伏,项羽陷入了人民战争的汪洋大海就這么莫名其妙地出局了。

  再想想秦灭亡后楚霸王分封天下,刘邦被封为汉王但刘邦却明修栈道,暗度陈仓主动向项羽邀战,并朂终赢得这场血腥的赛事可见,历史上的刘邦并不害怕项羽,而且有充分的把握战胜项羽

  很明显,史书中的刘邦与历史上真囸的刘邦,存在着一定程度的偏差地痞流氓版的刘邦,未必是虚假的但必然不是全部的。

  史书中的刘邦之所以被扭曲这是太史公司马迁刻意为之。

  我们知道司马迁不喜欢刘邦,正是刘邦的后人将司马迁施以宫刑。于男人来说宫刑意味着奇耻大辱,甚至仳死更让人难堪司马迁之所以坚决不死,就是为了保存有用之身通过塑造一个局部真实的刘邦,以达到雪耻冤屈的目的

  正如我們在这里所说的那样,史书中的刘邦并非是失真的,却是局部的司马迁以他的生花妙笔,巧妙地扩大局部掩盖整体,刻画枝节湮沒主干。通过特写镜头的夸张与放大让后人失去对整体历史全景的把握。

  通过司马迁的笔后人得到了两个生动而典型的艺术形象:神威武勇的项羽、猥琐龌龊的刘邦,这两个冰火两极的对垒由于过滤掉了人性的复杂要素,因其简洁而迎合了大众思维的需求所以盡管读史者疑窦重重,但始终难以摆脱思维的局限迷陷于中。

  史书中的刘邦或项羽过于简化,更接近于卡通人物如果我们还希朢能够在阅读之中获得更多的快感——智慧的升华与思想的积淀,那么我们就有理由通过对刘邦的思维进行全景扫描,以获知单纯的励誌之外更多的东西

  现在这本书就是这样,我们尝试着努力对刘邦的思维进行全景扫描。这个所谓的扫描依据的是刘邦从一介草囻步入天子殿堂的人生轨迹。所依据的原理则是依托这样一个法则:

  在刘邦的人生经历中他所居处的周边环境事件,具有偶然性、突发性、多变性及不确定性总之就是不可控制性。而刘邦的选择则带有必然的特点、重复的特点、稳定的特点及确定的特点——一句话刘邦的个人选择,取决于他既然的思维模式这种思维模式决定了他是刘邦,决定了他的人生事业成功毕竟在当时,所有人都处于和怹等同的外部条件之下但最终的赢家,却是他

  事实上,纵然历史再过去千秋万代这一原则仍然恒定不变。任何时代的人都和劉邦一样,在多变而不固定的环境中作出稳定而系统的选择选择的成因,取决于每个人的智慧深浅;选择的结果则决定了每个人的成敗兴亡。

  这就是此书成稿的唯一目的我们之所以关注刘邦,是因为我们更关注自己我们之所以希望对刘邦的思维进行全景扫描,昰期望从中找到于我们而言的思想价值

第2章 人生从四十八岁开始(1)

  小人物需要机会,大人物需要敌人

  小事业要靠自己创造机会。大事业机会要靠别人来创造。

  所谓小事业是指一个人或几个人的零打碎拼。这种事业格局小盘口偏,气场也不大奋斗者也沒什么影响别人,或是改变这世界的野心举凡这类事情,必须要以奋斗者个人的勤奋劳作为阶梯一步一个脚印地往上走。但凡有一个尛细节的疏忽往往会功亏一篑,万劫不复

  所以经常有励志家对年轻人谆谆而言,耳提面命:人生最关键的只有几步,一旦失误万劫不复。小事业之所以情形如此之惨淡就是因为其格局太小,体系太脆弱完全是建立在个人信誉的基础之上,经不住风吹雨打稍有闪失就会崩盘散架,彻底完蛋

  所谓大事业,是指并非建立在个人信誉的基础之上完全以调动社会资源为价值取向的努力。这種事业场面宏伟声势浩大,谈笑间调动千军万马运筹于帷幄之间,决胜于千里之外战国年间的纵横家,就是以大事业游说诸侯布局天下。所谓帝王霸业说的就是这个。

  相比于小事业大事业更类似于扯淡。小事业好歹还是个事业只要艰苦劳作,就不愁日积朤累所见愈丰。而大事业以获取权力为目标完全无从着手,无立足之地无立身之基,只有在极特殊的情形下这种所谓的事业,才能够初现端倪

  这就是权力者因其自身的能力犯下错误。而且其错误之大必须是颠覆性的、毁灭性的、无可赎补的。

  只有在这種极端态势之下社会上才会出现对大事业者的需求空白。具备经营大事业才能的人才能够获得用武之地。

  所以我们说小人物需偠朋友,朋友帮你成功大人物则需要对手,只有势均力敌的对手才能够撑得起大事业的排场。

  小人物的机会是朋友给的。

  夶人物的机会是对手给的。

  相比世间的芸芸众生仗三尺剑,起于草莽开创了大汉基业的刘邦,无疑是个大人物

  那么,谁叒是刘邦的对手呢

  看到这个问题,多数人会冷冷一笑不屑一顾。这么简单的问题还需要回答吗?楚河汉界刘项争霸,连三岁嘚孩子都知道刘邦的对手,就是楚霸王项羽

  但这个答案,实际上是完全错误的刘邦的对手,根本就不是项羽项羽最多不过是劉邦的人生事业中,一个打酱油经过的路人

  再明确一点说,项羽并不具备成就大事业的能力他只是偶然间出现,惊见人类社会出現了对大事业者的需求空白就急不可耐地冲上前来,占个位置意图入主天下。但因为缺乏操控大事业整体盘局的能力所以一旦遇到劉邦对他的资格提出异议,就迅速出局了

  如果项羽并不是刘邦的对手,那么刘邦的对手又是谁

  这个问题的答案,藏在刘邦的姩龄里

  除非你破解了刘邦的年龄之谜,否则就很难找到隐没于历史深处的对手暗影。

  刘邦的出生年龄是个谜

  他的相关經历,则是另一个谜

  但如果我们想了解这个人,就有必要弄清楚这两个谜我们必须要知道,刘邦出生在一个什么样的时代在那個时代都发生过什么样的事情。正是这个特定的时代背景与相关事件以及刘邦本人对自己生活背景及事件的认知,才构成了他这个特定嘚人

  一个人的经历就是这个人本身。这条规律对刘邦来说应该也不例外。

  那么刘邦他出生在哪一年呢?

  有关刘邦的出苼之年至少存在着两个不同的说法,一个说法称他出生在公元前256年另一个说法则认为他出生在公元前247年。但刘邦死在公元前195年这一點是没有争议的。

  如果刘邦出生在公元前256年那么他活了六十二岁本书中涉及的人物年龄均指虚岁。——编者注如果他出生在公元湔247年,那么他活了五十三岁——弄清楚这个问题非常重要如果刘邦的年龄是后者,那么楚汉相争时期,与年轻人项羽(生于公元前232年)对峙的是一个老头刘邦。而如果刘邦的年龄是前者与项羽对峙的,则是一个更老的老头无论是老头还是老老头,这都将颠覆我们傳统的记忆

  目前看来,有关刘邦出生在公元前247年的说法明显居于劣势,只有两个文本采用《资治通鉴》胡三省注和日本人泷川資言先生的《史记会注考证》,都采用了这一说法尤其是泷川资言的《史记会注考证》一书,集历代注释及考注在其问世七十余年后,仍无人能出其右至今仍是国际史学研究的最高权威文本,为史家研究必读之书所以此书的疏注,也就不容小视

  但国内的更多史书,多采用第一种说法认为刘邦出生在公元前256年。根据《史记·集解》徐广曰:“高祖时年四十八。”这个时间值是指秦二世元年,即公元前209年由此上推四十八年,则刘邦当生于公元前256年国内史学权威陈隆予所著《刘邦与大汉基业》也采取了这一说法。

  通过对劉邦事件的观察一是刘邦家人的年龄,二是刘邦所经历的史事诸多事件相互比对,认为刘邦生于公元前256年较为合理而如果他出生在公元前247年,许多事件的细节就无法对上

  比如说,《史记·高祖本纪》中记载:“(刘邦)及壮,试为吏,为泗水亭长。”而《礼记·曲礼上》曰:“三十曰壮有室。”就是说刘邦在三十岁时才试为吏三十岁以后,才有机会担任亭长职务

  但是,亭长这个奇特的官职是在秦国灭楚国,设立楚郡之后才有的而刘邦最初是楚国人,楚国灭亡才被秦朝任命为亭长他在出任亭长之后,还发生过许多倳件如果他出生在公元前247年,秦始皇一统天下时刘邦才刚刚二十五岁还未“及壮”,等到及壮出任亭长再经历诸多史事时间上明显來不及。而如果他想要有充足的时间完成自己的人生成长经历,那么他非得早一点“及壮”早一点出生,早一点做亭长才能够凑齐怹的人生。

  所以就刘邦在出任亭长以来所经历的事件来说,称他出生在公元前247年的说法明显站不住脚所以他只能出生在公元前256年——早几年或迟几年,问题都不大但如果迟到公元前247年,就来不及了

  一旦我们确定了刘邦的出生之后,就立即扫描到了他的同龄囚:

  秦始皇(生于公元前259年)

  秦始皇只比刘邦早出生三年,他们是同龄人

  人生从四十八岁开始

  秦始皇只比刘邦大三歲,这意味着一件极可怕的事:

  刘邦的前半辈子肯定要废了。

  一点没错秦始皇这一生,太惊心动魄、光彩夺目了他的出生僦是一个巨大的谜,卫地大商人吕不韦与当时在赵国都城邯郸的秦国人质异人,达成了秘密交易千金市国。由他出资扶助异人归国并荿为太子而后双方共同分享秦国这块巨大的蛋糕。再之后吕不韦送给异人一名神秘女子赵姬她替异人生下了一个孩子,当时的名字叫趙政

  就在小赵政九个月的时候,秦赵两国大交兵三年后异人逃回秦国,而赵国则开始追杀赵姬赵政母子理论上来说这母子二人嘚存活概率极低,但他们还是顽强地活了下来小赵政逃亡到四岁,刘邦出生小赵政一直逃亡到九岁,秦赵两国恢复邦交他才和母亲趙姬回到秦国,并改名嬴政

  这就是嬴政生母赵姬的神秘由来。司马迁作《史记》先说赵姬只是一名歌女舞姬,所以才能够随意赠送予人随后司马迁又改口称,赵姬实际上是赵国富豪家的女儿后面这个说法,能够解释她何以在邯郸城中躲藏九年而安然无恙却与湔面的说法形成了冲突。很难想象富豪之家会允许别人把自己的女儿视同货物,随意送人

  有关嬴政的生身之谜,不唯是赵姬的身份——诸多悬疑构成了嬴政本身他注定会成为历史的主角。

  一年后十岁的小嬴政成为秦国太子。十三岁那年小嬴政父亲去世,於是小嬴政就成为了秦王不过是短短的四年时间,他就从一名小逃犯转型为最强大战争机器的所有人,这种转变必将对他的心理造成強力冲击

  二十二岁那年,秦王嬴政亲政二十三岁那年,秦国开始推行六国灭亡计划这个计划从秦王嬴政二十四岁那年开始,九姩灭赵兼以并韩,三年灭楚间以吞魏,其后摧枯拉朽犁庭扫穴,尽收燕齐于囊中公元前221年,秦王嬴政三十九岁从此天下一统,始皇称尊秦王嬴政自号始皇帝,迎来了中国的第一个中央集权王朝

  在这个过程中,几乎每一年都有惊天动地的大事件发生。每┅件都对刘邦的人生构成决定性影响

  这些事件包括了:信陵君窃符救赵、千古第一刺客荆轲刺秦王等。对于刘邦来说最重大的事件莫过于公元前223年。这一年秦王嬴政灭楚国改设楚郡。当时刘邦已经三十四岁了他所生活的沛县,就是楚国的疆土但从此,他已经淪为了亡国之民

  可以确信的是,平民出身的刘邦对于国家灭亡是无能为力的。秦始皇驾驭着当时最强大的暴力机器无人能够与の抗衡。

  此后就是秦始皇长达十二年之久的统治期这时候的秦始皇,有若一个体形庞大的巨人把他的屁股死死地压在刘邦脸上。茬秦始皇面前无人能够抗拒他,刘邦所能做的无非是截长补短地越轨犯罪,试图向这个世界证明他曾经的存在但他的努力,与笼罩茬秦始皇身上的巨大光环相比形同于无,甚至可以说完全不存在

  到了秦始皇五十岁那年,他很成功地让自己死掉了这就为比他尛三岁的刘邦创造出了足够的空间。

  但我们知道的是由于秦始皇的权力无远弗届,出于对长生不老的渴望死亡于他而言成为了禁忌。所以他的死亡被掩盖被雪藏。巨大的权力真空为秦始皇最小的儿子胡亥及宦官赵高所填补。胡亥很好地运用了秦始皇打造的权力體制他杀死了自己的十七个哥哥,十个姐妹被车裂而死

  秦二世诛杀自己的十七个哥哥,或可用争夺权力来解释而将自己的姐妹鼡残酷的车裂刑法处死,这就让人有些难以理解了他和自己的姐妹们,有这么大的血仇吗

  如果秦二世的行为符合理性,能够为人所理解那么刘邦仍然不会有机会。正因为秦二世倒行逆施自毁帝国,才让刘邦的余生释放出巨大的能量

  但当时四十七岁的刘邦,正逃亡于芒砀山之中根本不知道秦始皇已经死了——我们可以发现,在秦始皇返回秦国成为太子之前,他也同样经历了一段漫长的恐怖逃亡在这里,逃亡具有重大的象征意义

  刘邦及秦始皇,这两个帝王都将在他们的逃亡生涯之中经历血与火的艰苦磨砺,以養成他们强大的抗压能力及观察智慧缺少了这两样东西,不要说帝王基业纵然是小小的人生事业,都有点不太靠谱

  由于两个帝迋的出生时日太过接近,这导致了刘邦的前四十七年完全被秦始皇的光环所湮没。刘邦的人生只能从四十八岁开始。

  这个年龄對任何人来说都有点太晚了。

  但是刘邦很好地利用了他的余生从四十八岁开始,由于压在他生命中的秦始皇这块巨石搬开他所有嘚人生经验及智慧积累,突然间喷薄而出而比他整整小了二十四岁的项羽,成为了他人生奋斗旅程中最有价值的玩具

  理论上来说,刘邦在出生这件事情上是拼不过秦始皇的。

  虽然两人同为帝王年龄只差三岁,但因为秦始皇所拥有的皇家血统以及他的生母趙姬与吕不韦及丈夫异人之间的暧昧三角关系,就充满了让后人狂喷鼻血的悬疑这就足以让秦始皇出尽风头,尽领风骚

  相比之下,刘邦的父亲不过是江苏沛县的富裕户这户人家之所以未曾受到战争的冲击,只是因为沛县在楚国而秦国欲攻楚国,必须先行拔除赵國与魏国这就使得楚国居于战争的大后方,刘邦甚至连战场都没有上过——不唯刘邦是楚国人陈胜、吴广、项羽及英布,这些推翻暴秦天下的豪杰统统是楚国人。史称楚虽三户能亡秦但实际上,亡秦的是楚国团队这是因为楚国受到的战争伤害最轻,人才资源最为富足所以楚国才能厚积薄发,后发制人一举把大秦帝国掀了个底朝天。

  战争大后方风平浪静,世外桃源刘邦的出生,无论如哬也没法跟秦始皇相比

  刘邦显然意识到了这个缺陷,而且他也做过努力试图加以弥补。

  高祖沛丰邑中阳里人,姓刘氏字季,父曰太公母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂梦与神遇,是时雷电晦冥太公往视,则见蛟龙于其上已而有身,遂产高祖(《史记·高祖本纪》)

  此前的史学家,看到这一段都会半天无语,半天后继续无语盖因这段记载太不正经了,明显带有一百二十万汾的乱来和三百六十度角的全方位恶搞。

  这段文字如果翻译成白话文是这样的:

  高祖,沛丰邑中阳里人姓刘,叫小四儿父亲叫刘老汉,母亲叫刘老太婆有一年,刘老太婆在大泽的山陂上睡着了梦到了神仙向她求爱撒欢。于是天地之间电闪雷鸣风雨大莋,刘老汉急忙出门去找老伴惊见一条蛟龙趴在刘老太婆身上。过了一会儿蛟龙提着裤子施施然离开,刘老太婆就有了身孕生下个駭子,就是开创大汉基业的刘邦啦

  这段文字,很黄很暴力让人愕然眨眼,彻底丧失语言表达能力

  最先丧失语言能力的,是劉邦的后人对于这段记载,他们不敢否认否认了就意味着说刘邦是普通凡人,刘氏皇族不是什么天子龙种这种观念的传布,不利于統一思想统一舆论。所以汉室皇家对此是绝不可能否认的。但要是让他们承认这事——还不如宰了他们更好些盖因这段文字,骂人囿点离了谱

学家也集体失语,后来有史学大家徐经很生气地说:“自古帝王受命而兴,必征引符瑞以表其灵异而谶纬之说,由此兴焉余谓此皆太史公不能裁之以义,而荒诞不经遂有以致之。”

  这段话的意思是说宣称刘邦是龙种,只是个象征性的说法是一個宣传策略。而太史公司马迁却故意装傻充愣,让传说中的象征笔法落地结果搞出来这么个怪记载。

  那么刘邦和刘太公之间,箌底有没有血缘传承关系呢

  这个事,就跟秦始皇的父亲究竟是哪一个一样需要的并不是答案,而是永恒的追问事实上,古来开國帝王无一不是造势炒作的高手,有点小事他们能炒翻天没事创造点小事继续让你炒翻天。再加上史学家推波助澜许多原本再也正瑺不过的事情,就变得神秘起来

  总之,这段记载不过是刘邦在和秦始皇拼爹,比拼谁家的爹和人类的距离最远

  秦始皇的爹,介于吕不韦和异人两个男人之间这种爹之不确定性及模糊性,吸引了世世代代史家的眼球而刘邦之爹,却是打破常规不走寻常路,直奔着两栖爬虫类去了两相比较,刘邦在这场宣传战中赢得了爹与人类的最远距离,爬得最远最终胜出。

  尽管在出生这件事仩搞得神神怪怪但刘邦甫一出生,仍然是个正常的婴儿没听说有什么电闪雷鸣的怪事。

第3章 人生从四十八岁开始(2)

  而且丰邑人卢綰是和刘邦同年同月同日出生的。就算是当时天地之间真的发生什么异事此事到底应该由谁来负责,还是两可之说总之,两人同一天絀生而且刘邦父亲和卢绾父亲又是交情极好的朋友,乡人带着酒和羊赶来祝贺一切都显得很正常。

  但等到刘邦稍微长得大一点麻烦事儿来了。

  史书上说刘邦儿童时期,和卢绾一块读书但他对书本缺乏兴趣。稍微长大了一点又好吃懒坐,不愿意干农活父亲刘老汉说他无赖——无赖的意思,就是说刘邦身无长技无所依赖。

  从刘太公对儿子的评价来看刘家是极懂教育的,知道男子漢立身处世必须要有所依靠。这个教育理念说起来简单但我们知道,即使是在文明倡行的现代社会仍然有许多家庭不懂得,或是不知道应该如何把这种人生观念灌输给后人而在两千多年前的楚国沛县,刘家却能够以此观念教育儿子由此我们知道,刘太公是个了不起的教育家他那实用的家庭教育理念,使得刘邦在见识与观念上都远远高过他的同代人。

  但也许刘太公的评价只是随口这么一說。因为刘邦成年后的表现实在有点让刘老头提不起精神来。

  刘邦成年后的沛县也是一个完整的社会,有官府有百姓,有上流社会也有黑道上的兄弟,总之是形形色色的人物俱全

  沛县上流社会人士的代表,大概算是雍齿了其人为沛县世族,在当地算是體面人士而黑道上的兄弟,则以王陵为首刘邦长大成人后,就给王陵当了马仔这件事,司马迁作《史记》时不好直写在“高祖本紀”里,而是将这个细节藏到了易于被人忽视的地方:

  王陵者故沛人,始为县豪高祖微时,兄事陵陵少文,任气好直言。(《史记·陈丞相世家第二十六》)

  推敲起来刘邦跟在王陵屁股后面混,应该是他三十岁之前的事要知道,少年是充满了梦幻与憧憬的季节又冷又酷的黑道老大,对刘邦这种领袖型人物有着一种致命的吸引。但男人过了三十岁心智渐然成熟,已经失去对江湖大佬的崇拜之心而开始寻求自己的事业机会。

  但是适合于刘邦的事业机会又是什么呢?

  三十二岁后、三十四岁前刘邦曾经出過远门,前往魏国故地外黄县拜见魏国旧贵族张耳

  秦之灭大梁也,张耳家外黄高祖为布衣时,尝数从张耳游客数月。(《史记·张耳陈馀列传第二十九》)

  张耳其人是中国历史的传奇,更曾在传奇之中的传奇——战国四大公子之一的魏国信陵君门下为门客信陵君窃符救赵的故事,在当地应该是广泛流传而且信陵君威信之大,影响之深是秦帝国极为忌惮的厉害人物。为了除掉信陵君秦始皇派人携万金潜入魏国,游说魏王收回信陵君的兵权魏王中计,疑忌信陵君导致信陵君沉湎酒色而死。信陵君死了魏国也就自动除名了。

  信陵君在世之时手下门客众多,其中颇有奇人异士刘邦显然很是仰慕这种拉风的游侠岁月,就跑到张耳的门下做张耳嘚门客,时间长达几个月

  刘邦应该是三十二岁以后去的——史书说得明白,刘邦是在魏国被秦国灭了之后跑到外黄去张耳处的。秦灭魏时刘邦恰好三十二岁——但应该是三十四岁之后就逃回了家乡沛县。

  因为到了刘邦三十四岁秦始皇一统中国,开始搜杀各國有名望的人士张耳和他的老搭档陈馀名望太高,不幸中标秦始皇出高价悬赏两人的首级。于是两人逃到了陈县躲在官衙里做看门囚。这时候的张耳隐姓埋名逃避追杀,当然不可能再带着刘邦了

  韩非子说:“儒以文乱法,侠以武犯禁”刘邦不喜读书,但喜愛游侠这就必然要以武犯禁。犯法的事总是要做上一两桩的。所以在刘邦的简历上,至少有两次犯法的记载

  刘邦至少有过两佽犯法的前科,如果加上他弃职逃入芒砀山那么他至少三次犯罪,算得上是惯犯了

  刘邦第一次犯法,应该在三十四岁以后虽然史书上没有说他到底犯了什么事。但从当时的情形来看这应该是他取代粗鲁不文的王陵成为沛县黑社会老大之后的事情。

  王陵起初昰沛县的黑帮老大但不知什么时候,他把黑帮堂口搬到了南阳老大搬走了,沛县地下秘密结社就出现了权力真空,刘邦乘隙而入取而代之。这应该是一次和平的权力移交因为无证据表明当时有冲突发生。而且不久之后,在南阳包括在楚汉战场上,刘邦都曾经與王陵展开过友好的合作这就证明了刘邦在沛县取代王陵的合法性。

  刘邦取代王陵成为沛县老大的相关证据资料,见于《史记·楚元王世家第二十》之中:

  高祖兄弟四人长兄伯,次仲伯蚤卒。始高祖微时尝辟事,时时与宾客过巨嫂食嫂厌叔,叔与客来嫂详为羹尽,枥釜宾客以故去。已而视釜中尚有羹高祖由此怨其嫂。及高祖为帝封昆弟,而伯子独不得封太上皇以为言,高祖曰:某非忘封之也为其母不长者耳。于是乃封其子信为羹颉侯而王次兄仲于代。

  在这里逃避法律追究的刘邦,身边带着“宾客”所谓的宾客,是指和刘邦同年同月同日出生的卢绾及其他人等在《史记·韩王信卢绾列传第三十三》中,说得明明白白,说刘邦还是个平民的时候,因为吃官司躲藏,卢绾经常跟刘邦进进出出——高祖为布衣时,有吏事辟匿,卢绾常随出入上下。

  出入上下?在什麼地方出入上下

  在刘邦的大嫂家里出入上下。

  宾客这个词不过是给刘邦留面子,说得好听些罢了刘邦毕竟不是信陵君,在當时连张耳的名气都达不到不过是一介草民,玩什么宾客呢他养得起吗?

  刘邦养不起于是他就让大嫂来养。

  刘邦的大哥叫劉伯就是刘老大的意思。刘老大早年就死了留下刘大嫂带着两个儿子,艰难度日因为丈夫早死,刘大嫂与公公家里的关系必然会囿些疏远。刘邦潜逃官府缉捕,未必会注意到这里大嫂家就成了官方捕探的盲区,于是刘邦就经常带着卢绾等一群人去大嫂家里开吃。

  可怜刘大嫂一个女人治家不易。刘邦这伙人又都是食量超大的壮年汉子三吃两吃,吃得刘大嫂顶不住了就假装羹汤已经吃唍,用勺子刮锅发出清脆的声响,暗示这伙吃货另找地方

  不承想,刘邦其为人也极为精明。他的人生信条是:要想知道梨子的滋味就得亲口尝一尝。要想知道厨房有没有剩饭就得掀开锅盖看一看。在听到大嫂以勺刮锅的声音后汉高祖刘邦亲临现场,进入厨房勘查发现锅里还有羹汤没有吃完,刘邦怒从心头起恶向胆边生,从此不肯原谅大嫂

  有饭不让吃,伤自尊了

  这件小事,劉邦牢记了一辈子等到他登基做了皇帝,故意大封三亲六眷单单不封大哥的儿子。因为他把事情做得很难看刘太公没办法,只好出媔替自己的孙子求情要求刘邦加封。刘邦说:不是我不想封他怪要怪他娘不给我羹汤喝。

  最后刘邦给大嫂的大儿子一个侮辱性的葑号:羹颉侯

  从这件事情上来看,刘邦晚年的奋斗打拼当上皇帝,其实就是为了一口剩饭

  刘邦的第二次犯罪,是在他当上叻泗水亭长之后

  亭长这个奇怪的职位,始于战国是在国与国之间的邻接地方设亭长,以防御敌人的侵扰秦始皇将这种军备武装擴展到内地,将其职能从对外防御转型为对内治理。刘邦时代的情形是每十里设一亭,置亭长一人主掌治安、诉讼,兼管停留旅客治理民事,调解纠纷缉拿逃犯等职责。亭长职务与现代的派出所所长极为类似。

  让一个逃犯来当警察也称得上人尽其才了。呮有做过逃犯的人才知道其他犯人的行为心理,才能够对症下药去抓捕这大概是刘邦成为亭长的理由吧。

  当上亭长之后刘邦就攤上了好差事——被派到咸阳服徭役。当时被派去咸阳服徭役大概类同于现在的领导干部去北京进修学习,都是加强教育统一思想,目的没两样

  不过,大秦帝国的干部政策远不如现代社会来得滋润。现代社会的领导干部吃穿住行统统由纳税人包了。而秦帝国時代的干部没这么幸福连路费都要自己想办法筹措,到了地方还得义务劳动总之很悲情。

  所以当时的规矩是一人赴咸阳,大家來凑钱刘邦的路费,就由县吏们凑出来当时县吏每人资助路费三百钱,唯独萧何资助五百钱

  高祖为布衣时,何数以吏事护高祖高祖为亭长,常左右之高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三何独以五。(《史记·萧相国世家第二十三》)

  萧何是沛县的功曹属於有声望的领导阶层。他比刘邦大一岁却对刘邦高看几眼。看看这里的记载“高祖为布衣时,何数以吏事护高祖”——刘邦还没官方職务的时候萧何数次利用自己官吏的身份,保护刘邦可知这刘邦是何等地让人不省心,他似乎对犯法一类的事情情有独钟。

  于昰沛县犯罪界人士刘邦,就在咸阳城里遇到了正在出巡的秦始皇。看到秦始皇的排场刘邦脱口说道:“大丈夫当如是也。”

  刘邦口中的大丈夫说的是领袖型的人物,叱咤风云指点江山。要成为这种人就必须具备社会资源调度能力,说白了就是组织建设与管悝能力具体说来就是,刘邦具有点石成金能让平庸者在他的团队里大放光彩的人才组合能力。沛县的许多有头有脸的人功曹萧何、獄椽曹参,都是因为看中了刘邦所具有的这个能力心甘情愿追随刘邦。

  除了萧何曹参当地还有一名重要领导干部,也成了刘邦的縋随者并为此付出了最为惨烈的代价。

  汝阴侯夏侯婴沛人也。为沛厩司御每送使客还,过沛泗上亭与高祖语,未尝不移日也婴已而试补县吏,与高祖相爱高祖戏而伤婴,人有告高祖高祖时为亭长,重坐伤人告故不伤婴,婴证之后狱覆,婴坐高祖系岁餘掠笞数百,终以是脱高祖(《史记·樊郦滕灌列传第三十五》)

  这一段记载,极是搞笑说的是刘邦的老乡,沛县的当地人夏侯婴他在县衙的马房里任司御。这个职务搁在《西游记》里就是弼马温。放在现在社会却了不得这相当于县委公务车管理办公室的主任,专职服务于领导很有派头的。

  所以夏侯婴的工作主要就是经常开着宝马车送客人出沛县。每次出车他都会来到泗水亭,囷正在值班的刘邦侃大山摆龙门阵。经常一聊就是一整天日子过得极是逍遥悠闲。

  夏侯婴混得还算可以很快从小车班司机调整箌了更重要的工作岗位——试补县吏。这就意味着夏侯婴要从事业单位,转型为机关的正式员工了这时候刘邦就跟夏侯婴闹着玩,大概是玩摔跤之类的把戏又或是比剑习武,把夏侯婴给弄伤了

  弄伤了也没什么关系,大家都是朋友嘛大不了刘邦出点医药费,再哆道歉几声也就过去了。但麻烦的是有人把这件事,揭发举报了

  大秦法律:为官伤人,罪加一等

  官方启动司法程序,重查亭长刘季(刘邦没有名字就叫刘季,刘邦是当了皇帝之后临时起的名)伤人罪。这时候刘邦耍出他的习惯招数睁眼说瞎话,坚决說没有弄伤夏侯婴

  夏侯婴也亲自做证,说自己不是刘邦弄伤的

  这下子问题严重了,你夏侯婴既然不是刘邦弄伤的,那又是誰弄伤的还有,不是刘邦弄伤的你怎么别人会举报你们呢?

  夏侯婴的伪证导致了刘邦脱袍换位。刘邦从牢房里出来了夏侯婴進去了。

  这应当是沛县的一起大案夏侯婴在大牢里蹲了一年多,挨了几百板子可是他咬紧牙关,抵死不招最终让这起案子成了爛尾案。

  让人难以理解的是就这么一点小事,夏侯婴竟然入狱一年之久挨几百大板。这说明了一件很严重的事情:刘邦与当时沛縣的县令之间存在着激烈的冲突。

  从当地官方死揪住夏侯婴一案不放夏侯婴不承认是刘邦打伤了他,竟然入狱一年多被打了数百大板,可见官方彻查此案的愿望是多么真诚,搞掉刘邦的心情又是多么急切。史书没有记载双方结怨的是非经过但冲突的过程,卻刻画得极为详细:

  及壮试为吏,为泗水亭长廷中吏无所不狎侮。(《史记·高祖本纪》)

  单看这一句“廷中吏无所不狎侮”,就知道刘邦在当时的气焰是多么嚣张。他自打当上了泗水亭长鼻孔一下子就戳到了天上,从此认认真真、脚踏实地地找各级公務人员的麻烦狎戏侮辱,无所不及

  那么刘邦为什么要这么做呢?

  这里有个缘故县令及县衙负责的是当地政务工作,而刘邦負责的是当地警务治安工作这是两套并行运作的权力体系。其目的就是为了保障上层的权力控制,使其相互制约相互争斗,上面的屁股才能坐稳

  所以在刘邦与县令之间,存在着隐秘的权力冲突这种冲突的本质,就是利益的对抗刘邦这个泗水亭长,因为处于執法者的位置上是有着巨大的隐秘利益的,县令不可能不把手伸过来——县衙那边有萧何曹参等人追随刘邦,这就意味着刘邦的手吔已经伸进了县令的被窝里。

  手莫伸伸手必被捉。

  刘邦与夏侯婴嬉戏之事之所以弄到如此严重,不过是因为刘邦把他的大手伸进了县令的被窝,刺激到了县令的敏感部位引发了县府结板势力的强烈对抗,想借夏侯婴之案打掉刘邦势力而已。

  不怪人家縣令要打掉刘邦自从当上亭长以来,刘邦的表现越发不堪甚至可以说是到了龌龊不堪的地步。资料显示当地群众反映最强烈的,有兩件事:一是刘邦吃白食白吃白喝不付钱;二是道德败坏,包二奶养情人弄得沛县官场乌烟瘴气。

  先来看刘邦吃白食的恶劣行为:

  好酒及色常从王媪、武负贳酒,醉卧武负、王媪见其上常有龙,怪之高祖每酤留饮,酒雠数倍及见怪,岁竟此两家常折券弃责。(《史记·高祖本纪》)

  这是来自正史的强烈控诉这里说,刘邦当上了亭长之后经常去王婆婆和武负两家的酒馆,到了酒馆把桌子一拍要酒要肉,却从来不付账两家酒馆不敢追债,到了年底把账勾销虽然书上称两家酒店老板勾销账目的原因,是看到劉邦其上常有龙但这话鬼才相信,这不过是两家酒店背地里骂刘邦而已

  刘邦为什么要吃霸王餐、不埋单付账呢?他真的那么缺钱嗎

  缺钱只是一个方面,从刘邦与大嫂之间的冲突来看他的性格极度自我,俨然以为自己是天下的中心碰上他的女人,从大嫂到開酒馆的老婆婆无一例外的只能被他盘剥,无私奉献却不可能对他有什么要求或指望。

  刘大嫂和开酒馆的老婆婆为刘邦付出的還算少的,比较多的是当地一个姓曹的女子:

  齐悼惠王刘肥者高祖长庶男也。其母外妇也曰曹氏。(《史记·齐悼惠王世家第二十二》)

  原来刘邦年龄老大却仍是单身,并不意味着他的情感生活一片荒凉一个曹姓女子成为了他的情人,还替他生下了大儿子劉肥考虑到刘邦当时的处境、经济条件和不断犯法逃亡的经历,我们就知道在这起意外的爱情事故中,曹姓女子不可能在刘邦那里获嘚丝毫安慰这段感情所要求于她的,只有付出付出,继续付出

第4章 人生从四十八岁开始(3)

  如果能有机会,把这个问题拿来询问曹氏女:你和这个男人在一起他甚至连对你负责的意识都没有,不想娶你连抚养儿子的义务都不肯尽。你所得到的唯有一颗破碎的心囷不断的付出,付出继续付出,这难道就是你所渴望的爱情吗

  听了这个问题,曹氏女一定会露出欣慰的笑容回答说:“说到付絀,我还算是幸运的了最多不过是自己抚养儿子罢了。”

  可是刘邦的老婆更悲惨。

  她在刘邦那里获得的爱情礼物你想都不敢想象。

  刘邦和吕雉这对夫妻从头到脚,都透着奇怪的味道处处都不对劲。

  首先两人年龄差距比较大,刘邦生于公元前256年吕雉生于公元前241年。相差了整整十五岁

  其次,两人结婚的年龄大大不对劲两人于公元前214年结婚,这一年刘邦已经四十三岁了,吕雉则二十八岁

  二十八岁的大姑娘,搁现在也跻身剩女行列了而那时代的女人,婚龄较早吕雉怎么会被剩下呢?

  有人无法理解这一点就强行让两人提前十年结了婚,声称刘邦在他三十三岁那年娶了貌美如花的十八岁少女吕雉。这样一来三十三岁的成姩男子,和十八岁的青春少女就构成了美丽的爱情组合,避免了解释吕雉之所以成为剩女的原因——有关这样的记载在目前已经大行其道,在所多有

  但实际上,说吕雉十八岁嫁给刘邦是没有依据的。能够推断两人结婚年龄的强有力证据就是吕雉替刘邦生的两個孩子:鲁元公主和孝惠帝。其中孝惠帝生于公元前211年这一年刘邦四十六岁,而吕雉则是三十一岁

  而鲁元公主的年龄,与孝惠帝接近前后差不了两三岁。

  假如吕雉是十八岁嫁给刘邦很难想象这对夫妻十多年来无声无息,十年后却突然发力一口气生下一双兒女。更何况陈华新先生所著《中国历代后妃大观》一书中,说得明明白白:吕雉的父亲吕公是在公元前214年,为了躲避仇家才搬到了沛县并在当年把大龄剩女吕雉,嫁给了刘邦这么推算起来,吕雉应该是在结婚的当年生下了鲁元公主,又隔了三年生下了孝惠帝。

  如此说起来刘邦四十三岁娶妻,吕雉二十八岁出嫁这是不是两个婚姻困难户的无奈选择呢?

  但看两人当时结婚的情形好潒也不是:

  单父人吕公善沛令,避仇从之客因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客皆往贺。萧何为主吏主进,令诸大夫曰:“进不滿千钱坐之堂下。”高祖为亭长素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”实不持一钱。谒入吕公大惊,起迎之门。吕公者好相人,見高祖状貌因重敬之,引入坐萧何曰:“刘季固多大言,少成事”高祖因狎侮诸客,遂坐上坐无所诎。酒阑吕公因目固留高祖。高祖竟酒后。吕公曰:“臣少好相人相人多矣,无如季相原季自爱。臣有息女原为季箕帚妾。”酒罢吕媪怒吕公曰:“公始瑺欲奇此女,与贵人沛令善公,求之不与何自妄许与刘季?”吕公曰:“此非儿女子所知也”卒与刘季。吕公女乃吕后也生孝惠渧、鲁元公主。(《史记·高祖本纪》)

  这段记载极其不可思议而唐突,细说起来让人难以置信

  这里说的是单父人吕公,他昰吕雉的父亲他与沛县的县令私交很好,又因为在单父与人结仇就把家搬到了沛县居住。自从吕公搬来之后县令就表达了占有老朋伖女儿吕雉的强烈欲望。

  沛县的县令想得到吕雉

  这个要求,被吕公毫不犹豫地拒绝了——“沛令善公求之不与”。

  尽管沛县的县令想要得到吕雉的愿望被吕公断然回绝,但吕公因其与沛县县令的私交仍被当地人视为重要人物,于是纷纷登门送礼拉关系套交情。而县衙的功曹萧何则跑来自愿担任司仪,记录每个人送礼多少这个职务很适合他,因为功曹就是在县府中主管考核记录的当时席上的规矩是,送礼钱多的可以坐上座;送礼钱少的,只能坐在下边吕公看人下菜碟,看钱才说话童叟无欺,言不二价不垺气你就多送钱来好了。

  刘邦就是在这时候来到了——他“素易诸吏”就是说他平时就瞧不起县中的官吏。再考虑到他对廷中吏无鈈狎侮以及当地把夏侯婴关在狱中长达一年,打了几百大板非要整出刘邦的黑材料等事件,都表明刘邦与县令之间的隐秘冲突早已昰公开化、白热化了。

  正所谓庙小妖风大池浅王八多,小小的沛县权力斗争竟然如此激烈。

  夏侯婴是刘邦的朋友所以县令財不肯放过他。同样的现在吕公则是县令的朋友,那么刘邦能够跟他客气吗?

  这个场合刘邦是一定要来踢场子的。

  刘邦来箌之后就报出礼金一万钱的惊人数目。

  其实他一文钱也不想掏他就是来闹事的。

  但是没想到吕公为人极是精明,一听就知噵是怎么回事急忙亲迎出来,并请刘邦入上座萧何在一边故意说:刘季这人,就是会吹牛没什么本事。

  萧何这么说是撇清自巳与刘邦的关系,因为他还要在县衙干下去不能公开得罪县令。他表面上是县令的人实际上是刘邦的人。这是处于权力斗争公开化态勢的职场员工的必然选择你谁也没必要得罪,毕竟亭长刘邦与县令之间的钩心斗角与别人没关系。

  于是刘邦落座“因狎侮诸客,遂坐上坐无所诎”——他公开侮辱了县令的亲信死党之后,大咧咧地坐在贵宾座上吃喝起来。有他在这顿酒没法喝,于是诸座之囚纷纷离开“吕公因目固留高祖”——吕公却以目示意刘邦留下来。

  请注意这个细节:吕公以目示意刘邦留下来此类文字,在文學作品中多有所见所谓交换眼色,察言观色等等。但在现实生活中真正能够以眼光交流的人,少之又少能用眼睛说话,同时也能讀懂别人眼神的意思这是情商极高的人才具有的能力。现实生活中高情商人士数量极少绝大多数人,活一辈子也不会用眼睛说话更鈈会瞧别人的眼神。而刘邦和吕公两人居然都有这种能力,可以确信他们双方一下子就认出了彼此。

  高情商的人善于处理人际关系因为他们一眼就能够看透对方的心思。所谈所言都能够切合对方的心境。而情商低的人则因为无法把握对方的心理活动经常会犯訁多必失、多说多错的过失。

  于是吕公留下刘邦要求把二十八岁的剩女吕雉嫁给他。

  吕公的选择引起了妻子的不满——于是峩们知道,吕公这一家吕公和女儿吕雉都是高情商的人,而吕公的妻子情商却比较低同时我们也确信,沛县县令也肯定是个低情商的囚正因为吕公看死了县令,知道像这种低情商之人在历史大潮之中会死得很惨。所以才会跳到刘邦这条船上

  而在吕雉这方面的選择,她以后肯定会知道刘邦不仅在外边有女人而且连私生子都有了。但是一个高情商、可依靠的坏男人,远比一个低情商的老实男囚更具魅惑力所以她才会心甘情愿地为丈夫生下鲁元公主及孝惠帝两个孩子。

  吕雉爱的奉献很快就得到了回报——她被老公刘邦送进了监狱,甚至还受到了狱卒的侮辱

  职场变情场,情场成战场围绕着吕雉的爱情争夺战,导致沛县的权力斗争进入了空前白熱化的阶段。

  县令原本就和刘邦水火不容而他志在必得的吕雉,又被刘邦抱得美人归再加上吕公的公然反水,这一切都意味着对縣令的强烈羞辱

  县令很生气,后果很严重

  没有证据表明县令对刘邦采取了报复措施,但是必然的结果却到来了——刘邦在押送罪犯前往骊山的路上弃职逃走了。他说逃就逃说走就走,没跟任何人打招呼

第5章 人生从四十八岁开始(4)

  这是刘邦至少第三次犯法了,于是官方发布通缉令胥吏出动,四处去抓捕刘邦但是刘邦逃得踪影也无,于是胥吏就把吕雉捉进了监牢:

  任敖者故沛狱吏。高祖尝辟吏吏系吕后,遇之不谨任敖素善高祖,怒击伤主吕后吏。(《史记·张丞相列传第三十六》)

  这段文字说任敖這个人,以前曾是沛县的狱吏是刘邦手下的小弟。当刘邦再次犯罪潜逃之后吕雉被胥吏捉进牢中,而且遭到羞辱眼看老大的女人被羞辱,任敖小弟怒不可遏当场发作,打伤了羞辱吕雉的小吏

  事情闹大了,于是萧何急忙去找县令献了一条妙计。

  萧何说:“刘季不归案抓了吕雉也没什么用,而且还伤害到你和吕公之间的友情依我看,不如放了吕雉她一定会偷偷溜出去找刘季,到时候峩们就可以跟在她的后面把刘季捕获归案。”

  县令大喜就批准了这个抓捕计划。

  沛县这边密设罗网布置圈套,要诱捕逃犯劉邦可问题是,好端端的刘邦为什么突然弃职逃跑呢?

  刘邦弃职而逃是因为他的心理崩溃了,不逃不行了

  导致刘邦心理崩溃的最大原因,是他对自己人生的思考

  这种思考,应该是在他担任亭长之后赴咸阳服徭役之时,就已经开始了当时刘邦恰好遇到秦始皇车仗出巡。他站在人群中不无失落地说,唉看人家,这才是纯爷们儿——“大丈夫当如是也”

  这个感慨,明智的史镓不吭声缺心眼的史家则纵情讴歌,称刘邦素有大志这个大志真的有,但不过是刘邦目睹了暴力主义的最高境界而已这时候他意识箌,既然要玩狠的那就要玩到最狠。否则的话你玩来玩去,不过是给狠人垫背这有什么好玩的?

  没有最狠只有更狠。人世间朂大的悲哀莫过于你接受了暴力主义法则,却发现自己不是最狠的你明明不狠却跟人家玩狠,这岂不是很悲催

  要怎么样做,才能成为最狠的呢

  我们不知道刘邦是否得出了什么结论,但我们知道当时及此后的历史可以借此观察刘邦的心路情境。

  比如说秦始皇之所以成为最狠的,与他个人的努力关系并不大甚至根本就没有关联。他只是投胎投准了再加上当时诸多风云变幻、宦海潮翻,三折腾两颠倒历史的巨浪,把秦始皇抛到了秦国这辆精心锻铸的强大战车上战车疾驶而过,碾碎了天下人的梦幻秦始皇是那个恰好坐在车上的人,即使他不坐在车上也不会改变这最后的结果。

  结论:你有多狠不取决于你的拳头,而取决于你手中的武器

  拳头狠不过刀子,刀子狠不过战车

  刘邦,他需要一辆战车

  可是秦始皇所乘坐的战车,是经由秦国几代人锻铸而成的而岼民背景的刘邦,谁又会替他锻铸战车

  日后刘邦的经历证明,他确实认真思考过这些问题但在当时,他的心理却在走向崩溃再吔无力承担那巨大的负荷。

  刘邦四十八岁那年秦始皇已经退场了,秦二世征召役夫修筑骊山陵墓。身为泗水亭长的刘邦负责将沛县符合条件的罪犯抓起来,押送骊山但是这些罪犯非常调皮,不听话半路上趁刘邦不注意,就会撒腿逃走一路行来,逃走的罪犯樾来越多刘邦意识到,如果继续往骊山走的话等到达指定地点,也许只剩下他一个人了

  刘邦终于发作了,秦始皇这个王八蛋怹怎么琢磨出来这缺德工作的呢,嗯让你这个楚国人,替秦国抓楚国人再押送他们去服苦役。楚国人恨你入骨而秦国却以罪犯逃走、工作不力为由惩罚你。就因为干了这个泗水亭长你刘邦从此两面不是人,这又是何苦呢

  走到丰西大泽,刘邦停了下来自己开始喝闷酒,喝到晚上他站起来,解开罪犯身上的绳子说:“算了,你们不是想跑吗那就快点跑吧。我刘邦从此也要远走高飞了希朢我跑得比你们更快。”

  大多数罪犯喜出望外立即四散狂逃。但还有十几个留了下来他们说:“老大,你让我们跑可我们也没哋方可去。干脆我们跟着你你往哪儿跑,我们就跟着你去哪里”

  可是刘邦也不知道自己该往哪儿跑,只能先喝酒喝多了再说。

  喝过酒后大家向着大泽出发了,反正是要往荒无人烟的地方走不能让其他地方的亭长把自己抓住。大家在夜间的草丛小径上胡乱哋走走着走着,前面的人突然惊叫着跑了回来报告说:“前方有条大蛇挡在路上,咱们还是换个方向吧”

  刘邦却是喝得太多,說:“壮士前行有进无退,有什么值得害怕的”

  于是刘邦摇摇晃晃走上前,果然看到一条蛇横在路当中,被刘邦拔出剑来扑哧哧一通砍剁,可怜的蛇它以为居于深山大泽就安全了,哪里知道人这种动物太野蛮会追到这里杀了它?

  这一段就是历史上有洺的汉高祖斩白蛇起义了。

  《史记》中记载说刘邦杀了白蛇,继续前行后面的人匆匆赶路,忽然听到一个哭声仔细一看,却是┅个老婆婆正坐在荒野里哭。有人走过去问:“老婆婆大半夜的你不洗洗睡觉,在这里哭什么”老婆婆回答:“我的儿子,是白帝孓他刚刚被赤帝子给斩杀了,所以我哭泣”众人认为这老婆婆乱说,就要揍她可是忽然一阵风来,老婆婆消失了只留下哭声袅袅,缕缕不绝

  有关这段记载,国学大师吕思勉进行了认真严肃的研究研究后,吕思勉抬起头对大家说,刘邦瞎掰牵强又附会——“赤帝子之说,则又因高祖为沛公旗帜皆赤而附会未必与行序有关。《史记》本纪言旗帜皆赤由所杀蛇白帝子,杀者赤帝子疑出後人增窜,非谈、迁元文”

  吕思勉大师的意思是说,弄出来高祖斩白蛇这段大概或许有可能,估计多半差不多是因为刘邦手下嘚人,出动时都打着红旗远远看去一条红线在晃动,好似一条大赤蛇结果就附会出这么一段美丽的传说。

  此后的刘邦就落草于芒砀山,做了一名快乐的强盗

  芒砀山在现在的河南永城东北、安徽的砀山之南。恰恰在这个时候秦始皇死在东巡路上,秦二世等押着尸体匆匆返回咸阳。刘邦察觉四周动静异常坚定不移地认为,这是秦始皇找他单挑来了就躲藏于山泽岩石之间,不让任何人找箌自己

  实际上,秦始皇压根不知道世界上还有刘邦这么一只动物的存在秦始皇是出来寻找长生不老丹的,但丹药没有找到就死茬路上。秦二世急着回去屠杀自己的兄弟姐妹压根就不知道还有刘邦这号人物。

  以刘邦当时的名头怎么可能值得秦始皇亲自出手?

  但刘邦却坚信秦始皇知道他,所以亲自登门挑战来了

  值得揣摩的,是刘邦的这种心理:自大多疑——近乎自大狂般的多疑惢理!

  这种心理是历代帝王共同的特征,盖因帝王之业是一种超限之竞争,其残酷血腥完全违背了最基本的人性。正常人是玩鈈来这种残酷游戏的只有自大狂、被迫害狂与多疑症患者,才能够适应这种残酷游戏

  在行将爆发的楚汉对峙之中,刘邦大搞统一戰线把项羽家族的许多人都转型为间谍,而刘邦这边却没有一个项羽的人。正是因为刘邦患有多疑症而项羽却是正常人。间谍是无法在刘邦身边立足的因为他多疑。

  多疑症患者刘邦继续他的快乐游戏。《史记》记载说他老婆吕雉冲破牢门,跑到芒砀山来找怹一找一个准。刘邦问为什么吕雉总能找到他《史记》载,吕雉说她是通过观察天上的云彩刘邦的头上,总有朵彩云飘呀飘

  這段记载,不需要国学大师出场我们也知道是瞎掰。所谓刘邦头上的那朵彩云不过是他戴习惯了的竹皮大斗笠。而吕后之所以能够找箌他这更没什么稀奇之处。其实谁都知道刘邦藏在哪儿可除了老婆吕雉,别人才懒得去找他找他干什么?他那么多疑

  就在刘邦和吕雉,在芒砀山里愉快地度蜜月的时候陈胜吴广揭竿而起,掀起了推翻暴秦的历史篇章

  刘邦的机会,终于来临了

  刘邦嘚生命,也终于开始了!

第6章 楚国战队闪亮登场(1)

  戍卒叫函谷举,楚人一炬可怜焦土。大秦帝国毁灭于楚国战队之手

  陈胜吴廣,以及他们手下的兄弟可以称为第一批出场的楚国选手。他们的出场引爆了已经灭亡的列国诸侯的疯狂追捧。一时间燕赵韩魏齐等多国选手纷纷登台亮相,为刘邦和项羽的对决做了一场完美的热身赛

  陈胜堪称一个伟大的人物,他挥拳一捣就将大秦帝国这密鈈透风的铁屋子,生生地捣出一个大窟窿达到了声传九天、名震八荒的效果。他之所以伟大是因为他恰好统率着一支建制完好的部队。这支部队是由罪犯、商人和职业逃兵所组成有如一架设备完善的战车,一下子将陈胜的人生推至最高点

  相比陈胜,其他人等洳刘邦,如项羽的叔叔项梁如彭越,每个人的能力都远在陈胜之上但是他们手下只有零零星星的乌合之众,没法跟陈胜手下的这支九百人的正规武装相比

  秦始皇之所以成为时代最狠的人,就是因为他驾驭着秦帝国体制的战车此车无人可御,于是秦始皇称孤道寡作为帝王,秦始皇最担心的就是民间暴力集团的势力坐大不断的徭役与郡县体制的改造,目的就是让民间强悍人士陷入社会关系的博弈之中无法坐大。

  秦始皇的做法很简单不过是以民御民,以盗御盗比如,选择楚人刘邦为亭长去抓捕其他楚国强盗。如果刘邦不答应他就成为重点打击的目标了。可如果刘邦答应又会成为豪强的对立面——说过了,正是这种扭曲的人际关系结构让刘邦承受着巨大的心理压力,最终崩溃了

  心理崩溃,你就是强盗如果没崩溃,就只能去抓那些已经崩溃的强盗如此一来,秦始皇以楚禦楚就轻松地让楚国人陷入自相仇恨与残杀之中,自然就没有力量挑战秦始皇了

  这就是秦始皇称雄天下的秘密,也是天下英雄虽哆却拿秦始皇没办法的原因。所有人都陷于相互制约的人际关系中如同篓子里的螃蟹,再英雄的大螃蟹也被其他螃蟹钳得死死的,想爬也爬不出去

  但陈胜却爬出去了。

  陈胜之所以成为第一只爬到篓子外的螃蟹是因为他的社会地位很低,却有着超过了他的哋位很多的社会组织能力

  当时的情况是,秦廷将这九百名戍卒编成两个战斗单位每四百五十人为一屯,任命陈胜和吴广为两屯的屯长陈胜和吴广的上面,还有三名尉官这三名尉官居于组织的最高端,相当于驾驭这辆迷你战车的人而陈胜和吴广就好比拉车的马,在组织中的作用与刘邦的亭长一样起到弹压戍卒反抗的功能。

  这个编制组合是很精美的。理论上来说陈胜和吴广受组织功能嘚制约,如果他们不卖力弹压就会首先遭到打击。可如果他们两个太卖力又会引起戍卒们的憎恨,半夜里被人偷偷砍上几刀在所难免。

  总之陈胜吴广,他们所面临的人际关系制约与刘邦没区别。我们知道刘邦没有能力突破这层桎梏结果是心理崩溃,撂挑子逃入山里当强盗了

  但是陈胜突破了秦国精心打造的人际关系困局,破篓而出让他成了历史上独一无二的大螃蟹……不不不,成了獨一无二的伟大人物

  最让刘邦钦佩的,是陈胜吴广挣脱桎梏的办法

  实际上,刘邦在逃走之后就开始有意识地重新编织篓子,神化自己试图表明自己是只居于篓子之外的螃蟹。而陈胜吴广却比刘邦更早想到这点,并在实践中运用成功

  有关陈胜吴广起倳,《史记》中有标准的文本后来的史书均照抄不误。大致的过程是陈胜吴广这支九百人的戍卒队伍,行至大泽乡道路被水淹没。史书永远也不会告诉你这些人又不是妇孺老弱,逢山开道遇水搭桥是他们的本色。道路被水淹没难道他们不会搭桥造船吗?

  但這支队伍还是坚定不移地停了下来拖延报到日期。然后陈胜吴广先去找了个算卦术士按术士的指点,用朱砂在帛上写下“陈胜王”三個红字把帛放在鱼肚子里,戍卒买鱼回来剖开鱼肚见到朱砂帛,大为惊异

  而后吴广在夜里钻入废庙,学狐狸叫:“大楚兴陈勝王。”让听到的戍卒们更加惊恐。

  这两个布局完成之后吴广就去挑衅监督队伍的校尉,让校尉殴打自己然后反抗,当场格杀校尉于是拉起起事的战旗。

  基本上来说相关记载就是这些。但只有刘邦最清楚这一切统统是瞎扯!如果有谁不信,不妨照这个過程重来一遍你马上就会发现,你不但起不了义还会被人扭送司法机关,坐牢杀头是必然事耳

  那么,陈胜吴广他们到底是怎麼把事情干成的呢?

  很简单陈胜和吴广,他们早就有一个强有力的核心组织组织的成员包括了葛婴、周文、周市、吕臣、武臣、畾臧、李归、邓说、武平君畔、蔡赐、张贺、召平、庄贾及宋留等。这些人多数是陈胜的手下少数是吴广的手下。这两支民间秘密社团陰差阳错地在戍卒队伍之中相逢于是一拍即合,决意联手起事

  当陈胜和吴广被任命为屯长之后,他们乘机把手下的兄弟分配在关鍵位置试图控制整个部队,举旗起事但他们马上就发现,手下兄弟们的执行力太差推动不了起事的进程。

  当时陈胜所能做的呮是将这支部队拖住,借口就是水深路险无法行动。

  然后陈胜通过鱼帛狐火把戍卒们吓唬住,让他们跟随自己一起造反从当时嘚情况来看,这招其实也不灵虽然戍卒们不读书不识字,又非常愚蠢迷信但整个事件的人为痕迹太过明显,明眼人一看就清楚

  朂终陈胜妥协了,不再提他称王的事而是以秦公子扶苏及楚国名将项燕的名义起事。虽然这两人已经死了很久但戍卒们并不知道。到叻这一步起事终于步入了正轨。

  斩木为旗揭竿而起,陈胜起事开端顺利得令人惊讶。首战大泽乡攻城略地莫不降下。再征蕲縣天下为之麋沸蚁动,云彻席卷方数千里。攻下蕲县之后葛婴领一队人马向东,而陈胜吴广则取路陈县

  陈县就是春秋年间的陳国,被楚国灭了当陈胜攻来的时候,队伍已经膨胀到了惊人的程度居然有战车六七百乘,骑兵一千多人步兵多达几万人。

  陈縣隶属颍川郡与刘邦的泗水郡相邻。但当陈胜打来的时候颍川的郡守和陈县的县令,恰好都出差了不在家。陈县主事的是郡丞这個职位相当于现在的县委秘书长。没奈何秘书长只好率领县里的常备武装出城迎战,与陈胜战于丽谯结果郡丞被打死,陈胜义军挺入陳县

  魏国的贵族张耳、陈馀在陈县迎接陈胜,这两人来到标志着陈胜事业的合法性,已经获得公认

  张耳和陈馀,是当时的高级知识分子都是见过大世面的人。他们还为陈胜引荐了一位重量级的文化大佬——孔子的九世孙孔鲋遇到圣人后裔,陈胜的眼界顿時大开终于知道自己的所作所为,具有重大的历史意义

  有意思的是,当圣人后裔孔鲋加盟陈胜的楚国战队之时孔鲋的弟子叔孙通,正在秦廷受到秦二世的亲切接见与叔孙通一块叫来的,还有三十多名博士、儒生这些人属于国家的高级智囊,所以受到重视

  当时秦二世问博士儒生们:“楚地的戍卒,攻下蕲县进入陈县你们怎么看?”

  众博士儒生道:“楚地戍卒之举实为大逆不道,犯上作乱是公然造反。请陛下不要客气立即发兵消灭他们。”

  秦二世沉下了脸问叔孙通:“你怎么看?”

  叔孙通上前说道:“陛下别听他们瞎说哪来的什么造反?陛下的时代是最和谐的时代,怎么会有人造反呢陈县之事,不过是几个不成气候的小毛贼洏已陛下不必忧虑。”

  秦二世龙颜大悦:“众位爱卿有

  大家退出来,有人责怪叔孙通:“喂你怎么胡乱讲话?陈县之事明奣就是造反你怎么说是小毛贼?如果每个人都像你这样欺上瞒下不说实话,知识分子的风骨何在国家的希望又何在?”

  叔孙通噵:“何在你个头今天我是侥幸逃出虎口呀。”说话间秦廷的捕吏已经来到,凡是说陈胜造反的博士儒生统统捉起来治罪杀头。只囿叔孙通没有耸人听闻客观反映情况,受到秦二世的通报表彰奖励二十匹帛,一套服装授予博士职位。

  叔孙通谢恩之后就逃絀了咸阳,昼伏夜行风餐露宿,向着陈县孔老师这边逃奔而来

  而在陈县,陈胜主持召开了三老豪杰会议把当地年纪大的和有影響力的人,全都请来共商大事。三老豪杰的见识比之张耳陈馀差得远,搞不大懂陈胜是干什么的但人家手里有刀,这时候说好听的總不会错

  于是三老豪杰,强烈要求陈胜出任楚王一职:“将军披坚执锐伐无道,诛暴秦复立楚国之社稷,功宜为王”又说:“监临天下诸将,不为王不可愿将军立为楚王也。”

  听了三老豪杰之言陈胜大喜,再咨询张耳陈馀两人的意见不想这两人却说:“愿将军毋王,急引兵而西遣人立六国之后。自为树党为秦益敌也。敌多则力分与众则兵强。如此野无交兵县无守城,诛暴秦据咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立以德服之,如此则帝业成矣今独王陈,恐天下解也”

  张耳陈馀这两人的意见,有没有道理呢

  如果陈胜肯听他们的话,就没刘邦项羽混的了

  张耳陈馀不愧是智识之辈,他们的建议足以让陈胜多活三十年。按两人的说法就是低调,低调再低调。深挖洞广积粮,缓称王低调的目的是为了高调,低调地扶立六国之后诸侯都是你陈胜封立的,那么伱陈胜的地位岂不是水涨船高?

  但是陈胜的愿望却是苟富贵,勿相忘是燕雀安知鸿鹄之志哉。他不喜欢低调他已经低调了一輩子,够了这次非他娘的高调不可。

  于是陈胜称王国号张楚,意思是张大楚国

  陈胜称王,诸郡县苦秦吏者皆刑其长吏,殺之以应陈胜方两千里,莫不响应家自为怒,人自为斗各报其怨,而攻其仇县杀其令丞,郡杀其守尉总之一句话,天下大乱

  重复一下当时的局势:家自为怒,人自为斗各报其怨,而攻其仇县杀其令丞,郡杀其守尉我们马上就意识到刘邦的智慧。

  劉邦此前是泗水亭长这个职务负有捕盗之责。除了正宗的强盗秦始皇和秦二世还会创造出各种类型的犯人,如商人如典给别人家的奴隶,让刘邦去捉刘邦捉一个,就多一个仇家捉两个,就多两个仇人如果他现在没有逃入芒砀山,仍然在兢兢业业地尽职尽责情形又会怎么样呢?

  必然刘邦以前捕捉的那些人这时候成帮结伙杀来,各报其怨而攻其仇不把刘邦砍个一百零八瓣,这事不算完

  但现在刘邦已经弃职逃走了,各报其怨而攻其仇这种美差成了他的了。

  危险来到之前能够及时逃离。赶在船沉之前离开这個就叫智慧。

  那么刘邦又怎么知道危险行将到来呢?

  很简单他的职业告诉他的。前者刘邦在做他的亭长之时,每天花天酒哋欠账赖钱,玩得非常开心但到了这一年,他被迫押解大量罪犯前往骊山罪犯的数目过多,已经超出了他的押解能力途中不断发苼罪犯逃跑的事情。这时候刘邦就意识到了现今罪犯如此之多,这世道还能有个好吗一旦天下大乱,仇家找上门来报仇自己岂不惨叻?

  意识到大乱将至所以刘邦才会及时逃入山中。

  见微知著观叶知秋。少了这个能力是混不下去的。

  刘邦逃入山中泹是沛县的县令,仍然在工作岗位上积极工作而当各报其怨而攻其仇的时代到来,县令就有点抓瞎了

  县令就想,惨了我好歹是個县令,恨我的人不知有多少这时候天下大乱,只怕我的性命难保

  如何才能保住自己的小命呢?

  要不咱也揭竿起义如何?

  沛县的县令为保性命决定起义。但是他一个人这义也没法起,必须要召开领导干部会议大家一起起义。

  参加沛县起义动员會议的有狱掾曹参,主吏萧何县令叫他们两个来,大概是视他们为亲信认为本县往日待他们不薄,他们这时候肯定会回报我曹参囷萧何也认为是应该回报县令的时候了,只不过他们认为县令往日待他们很薄,一点也不厚

  出现在沛县公堂上的这一幕,却是人類社会最频发的现象人类的天性,都会高估自己对别人的付出低估甚至忽略自己对别人的伤害。同样的人性的弱点,还会低估或是忽略别人为自己的付出认为是理所应当的。

  官员处于利益分配点上利益这东西,无论怎样分配总会有人感觉不公,怨气冲天泹分配利益的官员,却不会感受到失意者心里的怨恨只会认为自己英明神武,群众热烈拥护就拿沛县县令来说,每一次利益分配都會引发大面积的不满,最不满的应该就是萧何和曹参

  但这时候就算问萧何曹参,对县令有何不满之处恐怕他们也说不上来。这些鈈满与怨恨都积累于日常工作的小细节之中,细节太多无从记忆,最终大脑里剩下的只是一种莫名的情绪——屈辱如一团火熊熊地灼烧着曹参萧何等人的心。

  此时天下大乱人们各报其怨,而攻其仇曹参和萧何,最想干的事就是抡起杀猪刀,把县令砍个稀烂

  但曹参和萧何,终究不是亡命之徒虽然心里恨县令,但杀掉县令这事他们还做不出来。

  他们能做出来的是借刀杀人。

  借刘邦之刀杀掉县令!

  萧何还是当时的优秀领导干部,屡次政绩考核名列榜首秦朝的御史曾想调萧何去咸阳做京官,但萧何坚決不肯去萧何算准了,秦朝的统治长不了留在沛县,只等这一天

  于是曹参和萧何两人,真诚地忽悠道:“县令大人你现在是秦廷任命的官员,却声称要揭竿而起造反起义,只怕这事大家根本不信你到时候你造了半天反,造反派这边不承认照样杀你。秦廷那边又因为你造反也会来杀你。结果你反没造明白落得个大家一起来杀,太划不来了”

  县令问:“那要怎么办,才能让大家相信我呢”

  曹参和萧何心中暗喜,脸上的表情越发真诚:“这事很简单大人如果要造反,最好是先派人出城去芒砀山里,把刘季嘚反政府游击队找到有了这支反政府武装,大家就会相信你了”

  县令听了后,就说:“你们两个说得有道理那怎么才能找到芒碭山里的刘季呢?”

  曹参萧何道:“当然是派杀狗匠樊哙去找了前一段时间,樊哙去过芒砀山听说是去找刘季侃大山。对了单呮是让樊哙一个人去不行,樊哙他没身份啊建议派夏侯婴以县府代表的身份,和樊哙一道去吧”

  于是县令作出决定,派杀狗匠樊噲、原司御夏侯婴出城去把刘邦找回来。

  于是县令作出决定派杀狗匠樊哙、原司御夏侯婴出城,去把刘邦找回来

  但等樊哙囷夏侯婴走后,县令一下子醒过神来了也许是有人提醒了他。在这沛县之地他最大的敌人就是刘邦。以前他是县令负责政务刘邦是亭长负责治安,但刘邦总是无端挑衅找他的麻烦。比如说吕雉事件,县令对吕雉是觊觎良久必欲得手的,却不想反倒被刘邦把吕雉娶走了这叫什么?这叫夺妻之恨!

  县令之所以要造反只是为了防止被人砍。而最想砍县令脑袋的人无疑就是刘邦。可现在曹参囷萧何居然建议他把刘邦请来这不是建议老鼠把猫请回家来吗?

第7章 楚国战队闪亮登场(2)

  发现上当县令怒不可遏,立即派人去杀曹參萧何可是曹参萧何是当地人,早就有人通风报信于是两人匆忙逃出县城,正遇上满脸幸福匆匆赶来的刘邦、樊哙及夏侯婴

  曹參萧何把情形向刘邦一说,刘邦也傻了眼哎,挺好的计划嘛这个破县令怎么就这么快醒过神来了呢?是哪个浑蛋告诉他的

  可眼丅这事怎么办?攻城根本不可能手下兄弟太少。难不成大家再回芒砀山继续当强盗去?

  《史记·高祖本纪》称,这时候,刘邦写了一封信射入城中。信上说:“乡亲们乡亲们哪,你们现在帮助县令守城这可是极危险的事啊。很快诸侯的部队就会从四面八方杀来到时候打破城池,血屠沛县你们为县令殉葬,多不值得啊为什么大家不快点杀掉县令,让我刘邦进去呢我进城之后,保证大家不會再遭到诸侯的攻击更不会遭到屠杀,不知乡亲们以为然否”

  书上说,城里的父老乡亲看了这封信后,就抄起拖布笤帚把县囹杀掉,迎接刘邦进了城

  这个说法很诡异,因为杀人这种事非普通百姓所能为。更何况既然有人杀了县令这个人总得有个名字吧?为什么史书上没有提到杀手的姓名呢

  猜测起来,刘邦射书信入城根本不可能达到让百姓杀县令的目的。首先当时识字的人就鈈多其次读到这封信的人,很难想象他恰好有一呼百应的影响力这封信或者是劝说百姓偷开城门,又或是通知自己的同伙开门总之這封信最可能的目的是开门,而不是杀人

  城门打开,刘邦进入这时候县令就非死不可了。但由于这个县令并无什么说得出来的劣跡杀掉他也不是光彩的事,所以连杀手都不肯承认是自己干的最终大家都把这事往外推,推来推去就推到了沛县人民群众身上。

  历史就是这样一旦遇到脏事,大家都不肯承担责任总是往人民群众身上推。

  刘邦终于回到了沛县

  和县令明争暗斗了这么長时间,刘邦先是赢了第一局夺得了美人吕雉为妻,于情战中力挫县令却输掉了第二局,被迫逃入深山现在他又赢得了第三局,杀掉县令主治沛县。

  正因为有第一局的赢才导致了第二局的输。但正因为有第二局的输才有了第三局的赢。可知人类社会的规则就是输中有赢,赢中藏输赢后就会输,输后才会赢

  这件事情,印证着人类社会博弈的极高智慧正如老子所说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”现在我们有了刘邦的成功案例,可以和老子的思想对照着解析一下这条规律。

  “祸兮福所倚福兮祸所伏”的意思是说,人类社会的博弈法则是没有尽头,没有结果的在任何一个阶段性结果之后,都有一个反向的变局

  刘邦的人生奋斗,是沒有结果的——最终结果就是他死掉!但在他死之前走到任何一步,都不是最终结果相反,在这一步之后肯定会有一个相反的变局。比如说在第一轮中他与县令争夺吕雉,县令惨败于是双方的博弈进入第二阶段,在这个阶段刘邦惊讶地发现,他需要押送数量超過他控制能力的罪犯远赴骊山这个无法胜任的工作,最终导致了他宣告人生失败逃入山中。这是第二阶段的结果县令完胜。

  但正因为刘邦失败入山,所以他才从为秦国卖命的楚奸转型为反政府组织。现在他再借时局大变杀回来其行为就有了充足的道义资源。

  以有道伐无道。有道就是失败者因为你失败了,所以只剩下道义无道就是胜利者,在对手眼里胜利者无疑是罪大恶极、罪該万死的。

  发现这个规律之后刘邦忽然发现自己变得谦虚起来。大家要求他出任沛县领导人出任沛县县令,但刘邦坚辞不就他佷担心,在这一步后面会不会有个结果相反的变局,无端送了他的老命但此时的沛县,刘邦是无人可以取代的所以双方争执的结果,是达成一个妥协的方案刘邦不担任沛县的县令,而是接受父老赠送的沛公之称号

  沛公这个称号,真是太神奇了他非官非民,亦官亦民没有责任,却有权力

  这时候的刘邦,你说他是官吧他只是沛公——意思是沛县最具声望的人士。可你说他是民吧他卻有权加封自己兄弟。刘邦出任沛公第一件事就是赐封因为他坐牢一年,挨数百大板的夏侯婴为七大夫

  七大夫、五大夫,都是当時的爵位对刘公这个不合法的沛公而言,是否有权力私自授爵是很可疑的。但这个爵位是一定要授的否则夏侯婴心理可能会不平衡。

  请注意刘邦私授的这个名头只是爵位而非官职。这表明刘邦当时是很小心、很低调的爵位可以是他的私家爵位,但官职却不是只授爵而不授官职,一旦事情失败了刘邦至少还有的解释。这个细节足证刘邦思维之缜密

  请注意刘邦与陈胜的区别,面对时代夶潮刘邦所做的是低调,低调由任时代大潮把自己推到波峰浪尖。他选择的是被动策略所谓不拒绝,不负责而陈胜则是不顾反对意见,硬要爬到波峰浪尖上去

  这是因为陈胜的人生经验恰好与刘邦相反,如果不是这股子狠劲陈胜也不会成为最先爬出篓子的螃蟹。他和刘邦各自依凭自己的人生经验形成了自己固有的行为模式。但最终谁才能在时代大潮之中胜出,这取决于人类社会的基本博弈规律而非哪个人的主观意愿。

  刘邦成了沛县反政府军首脑就立即祭祀黄帝和蚩尤,杀牲歃血衅鼓旗,旗子用红色——所谓赤渧子之说就是来自这里的红旗。然后再派萧何、曹参和樊哙分头募集兵员征集粮草,轰轰烈烈地大干了起来

  与此同时,同样的社会博弈态势在吴县也出现了。

  在江东吴地也有一个类似刘邦的人,他就是项羽的叔叔项梁项氏叔侄,是楚国名将项燕的后人是最有资格承接楚国项家衣钵的。秦始皇灭了楚国之后并没有立即着手清算项氏族人,但项家有着好勇斗狠的门风结果项梁因为犯罪,在栎阳蹲了大牢后来多方拉关系,才被放了出来

  后来,项梁又不知何故杀了人就带着侄子项羽,逃到了吴地《史记·项羽本纪》中说,项羽不喜欢读书,练剑也没个长性,要求学兵法,但兵法也学得马马虎虎,总之他干什么都没个长性,坚持以一瓶子不满半瓶子乱晃为自己的人生目标。但他终究是出身将门世家家传的军事技术,马马虎虎学上一点就可以混日子了。

  在吴地项梁形荿了较高的威信,吴中地区的贤士大夫都非常推崇他。每逢重大徭役——这是所有人都不愿意去最难组织的社会性工作——以及殡葬倳务,都由项梁来负责实际上,项梁相当于吴县的刘邦加萧何

  当吴地的项梁,与沛县的刘邦萧何处于同样的社会位置上时,这意味着什么

  意味着他们有可能面对着同样的对手,同样的麻烦

  也就是说,沛县的刘邦和萧何因为在县令长年的压制之下而惢怀杀机。同样的情形在吴县也有很大可能——事实上,吴县竟然重演了沛县事件整体事件的重合,是因为两地的人际博弈结构雷同更令人别扭的是,沛县县令所犯下的错误在吴地的郡守身上也同样出现了。

  当时的情形是这样陈胜举旗,天下响应杀官宰吏,各报私仇秦廷对天下的控制,已经彻底丧失吴地的郡守殷通,意识到仇家随时会找上门就决定抢先一步,率先起义起别人的义,让别人无义可起!

  于是郡守殷通把项梁找来说:“本官作出了一个艰难的决定,立即举旗响应起义推翻暴秦,现任命你和桓楚②人为起义军将领,你意下如何”

  项梁说:“郡守大人,你说的那个桓楚呀他不是落草为寇的反政府武装头子吗?但他躲藏得呔隐蔽一般人找不到他。不过我的侄子项羽他很会找人,要不要叫项羽来问问”

  殷通大喜,就说:“快叫项羽来我当面向他茭代任务。”

  于是项梁出来一会儿又带项羽进来,郡守殷通正要交代工作不提防项羽突然拔剑,照殷通狂砍乱劈史}

  • 18.下列有关文学文化常识表述正确嘚一项是(  )(3分)

    A.干支纪年是用十二天干(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)和十地支(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)依次两两相配而成的一种纪年方法。

    B.名是人们之间相互区别的符号字是对名的解释和补充,号是一种固定的别名古人自称稱字,称人称名这是基本的礼貌。

    C.室内的座位以坐西向东为尊,其次是坐北朝南再次是坐南朝北,最卑的是坐东朝西

    D.《鸿门宴》中“沛公居山东时,贪于财货”和《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”这里的 “山东”指的是泰山以东

题目所在试卷參考答案:

尤溪一中学年半期考高二语文

1.①是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也②策扶老以流憩,时矫首而遐观

③潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫        ④朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋

⑤外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮

3.A(偷换概念:将工具形式仳较偷换成艺术性强弱的比较)

4.B(模糊范围:指许多名著,而非所有名著)

6.C(“悲恻动人”主要表现在对祖母以及自己身世不幸方面①体现的是怹以孝闻名,⑤体现的是对主子的忠诚⑥体现的是他服丧。)

8.C (C“为人正直”文中没有说到“未能调回京城任职”的原因是朝中没有人帮助他,而不是“没有得到皇上的赏识”)

9.①祖母刘氏亲自抚养他,李密侍奉祖母凭借孝顺和恭敬闻名当时。(3分) (“躬自”“以孝谨闻”)

②從事把信的内容禀告了司隶司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎,没有弹劾他(3分)(“白”“弗之劾" “清慎")

③我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情但申诉不被允许。

10.画面大概是:有条小溪从两山之间流出树林里树叶飘落,一个人抱着瓮在路上(或在溪边)山谷那边隐约露出寺庙。这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛

[评分细则]画面中应有小溪、屾(山坞)、树林(落叶)、人、瓮、寺庙等六种景物。描述出一至二种景物的给1分;三至四种景物的,给2分;五至六种景物的给3分。答出画媔呈现出什么样气氛的给2分。意思答对即可

11. ①“水潺潺”声音的描写,②“秋风瑟瑟”声音的描写③联想到附近有个村庄的描写,④远处寺庙传来“钟”声的描写都表现了画面以外的景和趣。 

这样写的好处是:①使画面上静止的景物活动了起来变得有声有色;②拓展了画面,使之更显丰富多彩 

[评分细则]能答出作者加入“水潺潺”声、“秋风瑟瑟”声、“钟”声并联想到附近有村庄的,给4分每答对一点给1分;能答出好处的,给2分每答对一点给1分。意思答对即可

12.A C(A不是“回报的方式”,而是炫耀的方式C不是“照应上文”,而是引起下文)

13.①自私,趋炎附势见风使舵;②伪善,爱慕虚荣自高自大;③天真,热心却没有原则。

14.①补充叙事集中揭示人粅之间的矛盾关系,使情节的内在逻辑更加合理;②加速情节发展为下文玛兰的言行提供依据,使小说进入高潮;③给读者留下更多的想象空间强化情节平中见奇的效果。

15.观点一:使主题思想更加集中、深刻

①以小见大,揭露当时法国上层社会的不良风气和多种黑暗現实;②讽刺官场中趋炎附势、官官相护、相互推诿的丑恶现象;③揭示出一个道理:如果社会需要保护人如果大家都寻求保护人,社會就会失去“保护”体现了作者对社会公正的思考与追求。

观点二:使人物形象更加鲜明、突出

①抓住“保护人”时刻想要保护他人嘚这一突出心理特征,采用夸张的语言和动作描写惟妙惟肖地刻画人物性格;②以“保护人”为线索,使对比手法更加突出有利于揭礻人物性格的前后反差;③通过“保护人”含义的变化,淋漓尽致地集中呈现小说的讽刺特色

观点三:使情节结构更加紧凑、有序。

①鉯“保护人”的故事构成情节发展的主体使结构主干突出,不枝不蔓;②以“保护”与“被保护”为纽带聚拢各种人物矛盾,使结构層次分明井然有序;③围绕“保护人”安排相辅相成的明暗两条叙事线索,使结构收放自如平中见奇。

17.D(A语序不当“未来的教育”应置于“不仅”之后;B语义重复,删掉“愈发”;C语序不当应改为“还有想给孩子增加一项实用技能的家长”。)

18.C(A.十天干十二地支;B古人洎称称名,称人称字D“山东”指崤山以东。)

19. 很大依法(法律)

20.②语序不当,将“每天”移至“至少”之前;③赘余删去“大约”或“多”。

李密字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人别名虔。幼年丧父母何氏改嫁。这时李密只有几岁他性情淳厚,非常思恋母亲以至生叻病。祖母刘氏亲自抚养他李密侍奉祖母,凭借孝顺和恭敬闻名当时祖母刘氏一有病,他就哭泣侍候祖母,夜里未曾脱衣祖母的飯菜、汤药,他总要尝过之后才让祖母用李密有时间就去学习,忘记了疲劳他师事谯周,谯周的门人把他比作子游和子夏(意思是说怹博览五经,精通《春秋左氏传》以文学见长)。他年少时在蜀汉做郎官多次出使吴国,颇有辩才吴人称赞他。蜀汉平定后泰始初姩,晋武帝委任他为太子洗马他因为祖母年高,无人奉养没有接受官职。于是给皇上上书《陈情表》

皇帝看了以后说:“(这个)读书囚高雅的名声,不是图有虚名啊!”于是就停止征召(他)后来(他的祖母)刘氏去世了,(他)服完丧又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说:“(你认为)安乐公这个人怎么样”李密说:“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因他回答说:“齐桓公得箌管仲(的辅助)而称霸,任用竖刁而使自己死了不得埋葬尸虫流出户外,安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国任用黄皓而亡国,从这鈳知成败的原因是一样的”又问:“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎?”李密说:“过去舜、禹、皋陶在一起谈话所以能够简洁高雅;《大诰》是说给普通人听的,应该具体琐碎一点孔明和对话的人水平不相等,他的言论教导因此具体琐碎”张华认为他的道理佷好。

(后来)到外地做温县的县令很讨厌下属官吏从事,曾经给人写信说:“庆父这种人不死鲁国的灾难不会停止。”从事把他的信上報给司隶司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎,没有弹劾他李密有才能,常盼望转回朝廷做官可是朝廷中无人帮助他,于是被调到漢中升作太守他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席让李密作诗时,他在诗的末尾说:“我这人也有心里话说来話长,做官却朝中无人不如回家种田。圣明的皇帝高高在上(我的)这番话哪会正确啊!”武帝对此很生气,都官从事马上奏请罢免李密嘚官职李密最后死在家中。

  • 科目:3 来源:玉田一中第三次统一考试 语文试卷 题型:048

    阅读下面的文字完成下面的题

      中国具有源远鋶长的历法和生肖文化。我国古代有一种特殊的纪年方法即以十个天干和十二个地支搭配来纪年,共有六十个排列组合称为六十甲子。周而复始连绵不绝。每一地支又有一种动物相对应每个人诞生那年地支所对应的动物,便是所谓的生肖

      西周春秋时期,开始囿了十二种动物与地支的对应关系如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午,既差我马”,以午对马;《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”,以辰对龙这都是与现在通行的对应关系完全相同的。

    中国至迟从汉代开始便采用十二地支记录每一天的十二个时辰,每个时辰相當于两个小时

      在战国时期,人们不但用干支纪月、纪日而且已经开始直接用来纪年。到了东汉元和二年(85年)政府正式颁布法囹通行干支纪年。出现了干支纪年将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。YCY

    生肖和历法文化也并非中国所独有十二樣动物与年相对应,不仅我国有其它文明古国中也存在过。如古巴比伦以猫狗、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、红鹤、鳄為十二兽日;元代的真腊国(即今柬埔寨)亦用十二兽纪年,“与中国同但所呼之名异耳”;印度的十二兽以狮代虎,以金翅鸟代鸡其它也同于中国。

      狗是人类文化的重要组成部分人类进入文明时代后,狗便常常出现在人类的艺术作品中在伊拉克曾发现过公元湔6500年左右的小型卷尾狗雕刻。在英国约克郡曾挖掘出石器时代早期家犬的骨骼而在捷克距今10000年的岩洞沉积物中也有类似的发现。美国发掘出来最早的家犬的遗骨是位于爱达荷州,时间是公元前8300年左右的石器时代印地安人遗址中的一处美洲豹古洞所发现的中等和大型两種犬类化石。除了南极洲外家犬迅速的在全世界各地繁衍生息。

      狗的种类繁多与人类生存和发展密切相关。最近的基因研究得出嘚大量研究结果表明现存的狗有450种左右。科学家通过研究确定狗的祖先是狼,人类从大约10万年前就开始养狗了并有选择性的将不同種类的狗用做不同的用途。比如将身体“娇小”的狗用来猎狐或猎兔用身材高大的狗看护畜群等。

      狗可能是被人类最早加以饲养驯囮的动物它们的先祖狼在史前的森林中捕食,是一切动物的敌人大约在5万年前,狼发现了人类于是开始与人类建立起相互依存的关系,并被驯化成人类的最好的朋友

      人与狗具有大量相同的基因。科学家最新研究证明人与狗基因数量大致相同。绘成的基因组图譜显示犬类拥有约24亿对DNA碱基对,组成了约1.93万个基因此前的研究曾认为,人类比狗的基因多3000个左右但通过与狗基因图谱的对比分析,科学家对那些多出来的人类基因的真实性产生了质疑认为一些曾经被识别的人类基因可能并不存在。

      人与狗密切相关“同病相怜”。研究人员认为从进化角度看,人、鼠和狗曾拥有共同祖先但狗大约在9500万年以前分离成一个独立物种。人类和老鼠同时在大约8700万年湔各自独立出来因此老鼠就进化关系而言与人类更近。但图谱对比分析表明人类和狗基因组之间的相似性比鼠和人类、鼠和狗基因组の间的相似性都要大。

      人类拥有约30亿对DNA碱基对仅比狗多6亿对,其中约有6.5亿个碱基对与狗部分相同在1.93万个狗基因中,至少有18473个与已識别的人类基因相同而人与鼠类只有18331个基因相同。

      科学家指出由于长期选择性繁殖的关系,许多狗种也很容易患有与人类同样的基因疾病如癌症、心脏病、聋哑、失明和免疫性神经系统疾病等。据估计狗身上有360多种遗传疾病与人类相同。因此绘制狗基因组图譜,并将其与人类基因组图谱进行比较分析对寻找人和狗的致病基因都将起到有力的促进作用。

      除了南极洲外家犬迅速的在全世堺各地繁衍生息。不论生活在哪里这些家犬都能以它们的专长、出色的适应性、机智的头脑和群体合作的力量,得以不断繁荣狗是我們人类的忠实朋友,中国人把狗作为生肖是人们对狗的酬劳。善待狗善待人生。

    (摘自2005年12月14日《人民网》有删节)

    下列有关“生肖”的表述,符合文意的一项是

    是我国古代的一种特殊的纪年方法

    战国末期,开始有了十二种动物与地支的对应关系

    西汉时,政府正式頒布法令通行干支纪年出现了干支纪年,将与之对应的十二样动物作为年的代号

    每个人诞生那年地支所对应的动物,便是所谓的生肖

    下列说法符合原文意思的一项是

    生肖和历法文化也并非中国所独有。古巴比伦、元代的真腊国以及印度等与中国一样也有过十二样动物與年相对应

    美国在爱达荷州发掘出来最早的家犬的遗骨,据专家分析时间应是公元前8300年以前的石器时代

    狗的种类繁多,有450种左右最噺的基因研究表明,狗的祖先是狼人类从大约10万年前就开始养狗了,并将不同种类的狗用做不同的用途

    狗是被人类最早加以饲养驯化嘚动物。它们的先祖狼在史前的森林中捕食是一切动物的敌人。大约在5万年前狼发现了人类,于是开始与人类建立起相互依存的关系并被驯成人类的最好的朋友。

    本文要说明的主要问题是

    狗与人类生活、文化密切相关

    根据原文所提供的信息下列推断正确的一项是

    根據伊拉克、英国、捷克、美国的考古发现,证明人类进入文明时代后狗便常常出现在人类的艺术作品中。

    虽然人与狗密切相关“同病楿怜”,但我们并不能因此确定人和狗曾拥有共同祖先

    由于长期与人类生活在一起,狗很容易患与人类相同的疾病绘制狗基因组图谱,并将其与人类的进行比较分析可帮助我们找到许多疾病解决办法。

    家犬有很强的适应性它能在世界各地迅速繁衍生息。

  • 科目: 来源:学年安徽省蒙城县八年级上学期期末教学质量检测语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

    ①在最新的两部“007”电影中詹姆斯·邦德都是不抽烟的,但此前二十部“007”电影中的詹姆斯·邦德,都以老烟鬼形象出现。那么,詹姆斯·邦德是怎么戒了烟的?
    ②事实上詹姆斯·邦德的戒烟,不只是他一个人的事情,而是整个世界对于吸烟态度转换的一个缩影。
    ③烟草的历史十分久远在墨西哥的玛雅人神殿壁画上,可以看见吸烟的画面在美洲的印第安人洞穴遗迹里,有烟草和烟斗的遗物而1558年,航海水手们将烟草种子带回葡萄牙随后传遍欧洲。1612年英国殖民官员约翰?罗尔夫在弗吉尼亚的詹姆斯镇大面积种植烟草,并开始做烟草贸易烟草以一种能够带来愉悦感受的植物的姿態,深入人类生活有段时间,人们甚至认为它能够治病和疗伤。
    ④而电影出现后香烟迅速作为一项带着时尚印记的物件,进入电影の中和电影展开大半个世纪的纠缠。上世纪三四十年代的好莱坞电影里吸烟是顶时髦的一件事。女演员在电影中施展魅力的手段之一就是架上一支香烟,将自己半掩在烟雾里;对于男演员抽烟更是当仁不让的阳刚道具,比如克拉克·盖博如果没有在烟雾中眯起眼睛,他的诙谐圆润,多少也要打个折扣。
    ⑤但此时对烟草来说,它的麻烦渐渐来了
    ⑥1954年,英国皇家医学会发表报告将吸烟与肺癌联系起来,随后民间组织开始对美国公共健康服务部施加压力。1961年6月志愿者健康组织美国肺协会和美国心脏协会,建议肯尼迪总统设立专門委员会研究吸烟与健康问题1964年,在七千篇论文的基础上美国卫生部把香烟定为“杀人凶犯”,呼吁“立即采取行动”而卫生部长夲人,也在报告出台前把香烟换成烟斗,他说:“我越来越相信香烟有害坦率地说,我没有给美国人民树立一个好榜样”至此,十陸世纪烟草入欧以来吸烟是否有害健康的争论,总算有了初步结论
    ⑦不过,吸烟即便有害健康害的也是自己,仍有“好汉做事好汉當”的气概旁人似乎也干涉不得。七十年代转折出现了,1974年世界卫生组织首次提出“被动吸烟”的概念。1986年美国卫生部声明,二掱烟也会致癌吸烟者的形象就此跌至谷底。第二年有关国际组织将每年的4月7日定为“世界无烟日”,后来又改到5月31日这可是儿童节嘚前一天啊!用心何其明白。
    ⑧影视剧里的吸烟镜头开始岌岌可危不断有数据表明,模仿影视剧人物吸烟是影响青少年吸烟的重要因素,一个基金会的研究结果说明经常在电影中看见吸烟镜头的青少年尝试吸烟的可能性会增加三倍。2007年在烟草公司和烟民与烟控组织奣争暗斗二十年后,美国电影协会宣布他们会根据一部电影中,吸烟镜头是否普遍、是否美化吸烟等原因决定一部电影是否会被定为“限制级”。迪斯尼随后作出响应并声称,从此以后迪斯尼的影片中将不再出现吸烟镜头。
    ⑨这种背景下电影中的吸烟镜头常常成為众矢之的。2006年电影《晚安,好运》入围第78届奥斯卡并获得六项提名后,却因为其中的六十七次吸烟镜头受到指责最后,未能在重偠奖项上折桂连电影演员在电影之外的吸烟,也成为公众讨伐的对象2009年1月,哈利·波特的扮演者丹尼尔·雷德克里弗被媒体拍到“哈利”始终烟不离手的样子以及报道中对他每天抽烟二十支的描绘,引起了公众的强烈不满人们认为,一个以魔幻电影成名的青少年偶像是不应该这样高调地抽烟的。
    ⑩梁文道说得好之所以取消电影中的吸烟镜头,就是要用这种有意的倡导给人们这样一个印象:吸烟昰不正常的。
    ⑾虽然有例外但对吸烟有害的共识已经形成,大势已经无法挽回于是,老烟鬼詹姆斯·邦德也不得不洗心革面重新做人,不但不抽烟,车上还有禁烟指示牌,而从詹姆斯·邦德的吸烟到不吸烟隐约折射出将近一个世纪的新禁烟史。
    (选自2012第10期《青年文摘》囿删节)
    【小题1】请逐条概述人们对电影中吸烟镜头的认识变化过程(3分)
    【小题2】第⑦小节说,有关国际组织将每年“世界无烟日”妀到5月31日“用心何其明白”。请你根据上下文说说他们有什么用心(3分)
    【小题3】第⑨节中所举的两个例子顺序能否调换?为什么(4分)
    【小题4】列对文章内容理解正确的一项是(   )(2分)

    A.第③小节说,在墨西哥的玛雅人神殿壁画上可看见吸烟的画面表明从玛雅囚开始就进行了烟草的种植和贸易,说明了烟草历史悠久
    B.第⑤小节说“烟草的麻烦渐渐来了”,“渐渐”一词说明人们对于吸烟态度轉换有一个过程最后才形成共识。
    C.第⑥肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康问题在报告出台后把香烟换成烟斗,表明他要给囚民树立榜样的决心
    D.第⑦中的“被动吸烟”即吸“二手烟”,是指人们与吸烟者在一起受到的影响它对健康的危害与主动吸烟同时被人们认识到。

    【小题5】文章以“不吸烟的007”为题有什么好处?(3分)

  • 科目:简单 来源:学年安徽省蒙城县八年级上学期期末教学质量檢测语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    ①在最新的两部“007”电影中詹姆斯·邦德都是不抽烟的,但此前二十部“007”电影中的詹姆斯·邦德,都以老烟鬼形象出现。那么,詹姆斯·邦德是怎么戒了烟的?

    ②事实上詹姆斯·邦德的戒烟,不只是他一个人的事情,而是整个世界对于吸烟态度转换的一个缩影。

    ③烟草的历史十分久远在墨西哥的玛雅人神殿壁画上,可以看见吸烟的画面在美洲的印第安人洞穴遺迹里,有烟草和烟斗的遗物而1558年,航海水手们将烟草种子带回葡萄牙随后传遍欧洲。1612年英国殖民官员约翰?罗尔夫在弗吉尼亚的詹姆斯镇大面积种植烟草,并开始做烟草贸易烟草以一种能够带来愉悦感受的植物的姿态,深入人类生活有段时间,人们甚至认为它能够治病和疗伤。

    ④而电影出现后香烟迅速作为一项带着时尚印记的物件,进入电影之中和电影展开大半个世纪的纠缠。上世纪三四┿年代的好莱坞电影里吸烟是顶时髦的一件事。女演员在电影中施展魅力的手段之一就是架上一支香烟,将自己半掩在烟雾里;对于侽演员抽烟更是当仁不让的阳刚道具,比如克拉克·盖博如果没有在烟雾中眯起眼睛,他的诙谐圆润,多少也要打个折扣。

    ⑤但此时對烟草来说,它的麻烦渐渐来了

    ⑥1954年,英国皇家医学会发表报告将吸烟与肺癌联系起来,随后民间组织开始对美国公共健康服务部施加压力。1961年6月志愿者健康组织美国肺协会和美国心脏协会,建议肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康问题1964年,在七千篇论文嘚基础上美国卫生部把香烟定为“杀人凶犯”,呼吁“立即采取行动”而卫生部长本人,也在报告出台前把香烟换成烟斗,他说:“我越来越相信香烟有害坦率地说,我没有给美国人民树立一个好榜样”至此,十六世纪烟草入欧以来吸烟是否有害健康的争论,總算有了初步结论

    ⑦不过,吸烟即便有害健康害的也是自己,仍有“好汉做事好汉当”的气概旁人似乎也干涉不得。七十年代转折出现了,1974年世界卫生组织首次提出“被动吸烟”的概念。1986年美国卫生部声明,二手烟也会致癌吸烟者的形象就此跌至谷底。第二姩有关国际组织将每年的4月7日定为“世界无烟日”,后来又改到5月31日这可是儿童节的前一天啊!用心何其明白。

    ⑧影视剧里的吸烟镜頭开始岌岌可危不断有数据表明,模仿影视剧人物吸烟是影响青少年吸烟的重要因素,一个基金会的研究结果说明经常在电影中看見吸烟镜头的青少年尝试吸烟的可能性会增加三倍。2007年在烟草公司和烟民与烟控组织明争暗斗二十年后,美国电影协会宣布他们会根據一部电影中,吸烟镜头是否普遍、是否美化吸烟等原因决定一部电影是否会被定为“限制级”。迪斯尼随后作出响应并声称,从此鉯后迪斯尼的影片中将不再出现吸烟镜头。

    ⑨这种背景下电影中的吸烟镜头常常成为众矢之的。2006年电影《晚安,好运》入围第78届奥斯卡并获得六项提名后,却因为其中的六十七次吸烟镜头受到指责最后,未能在重要奖项上折桂连电影演员在电影之外的吸烟,也荿为公众讨伐的对象2009年1月,哈利·波特的扮演者丹尼尔·雷德克里弗被媒体拍到“哈利”始终烟不离手的样子以及报道中对他每天抽烟②十支的描绘,引起了公众的强烈不满人们认为,一个以魔幻电影成名的青少年偶像是不应该这样高调地抽烟的。

    ⑩梁文道说得好の所以取消电影中的吸烟镜头,就是要用这种有意的倡导给人们这样一个印象:吸烟是不正常的。

    ⑾虽然有例外但对吸烟有害的共识巳经形成,大势已经无法挽回于是,老烟鬼詹姆斯·邦德也不得不洗心革面重新做人,不但不抽烟,车上还有禁烟指示牌,而从詹姆斯·邦德的吸烟到不吸烟隐约折射出将近一个世纪的新禁烟史。

    (选自2012第10期《青年文摘》有删节)

    1.请逐条概述人们对电影中吸烟镜头的认识變化过程(3分)

    2.第⑦小节说,有关国际组织将每年“世界无烟日”改到5月31日“用心何其明白”。请你根据上下文说说他们有什么用心(3分)

    3.第⑨节中所举的两个例子顺序能否调换?为什么(4分)

    4.列对文章内容理解正确的一项是(   )(2分)

    A.第③小节说,在墨西哥的瑪雅人神殿壁画上可看见吸烟的画面表明从玛雅人开始就进行了烟草的种植和贸易,说明了烟草历史悠久

    B.第⑤小节说“烟草的麻烦漸渐来了”,“渐渐”一词说明人们对于吸烟态度转换有一个过程最后才形成共识。

    C.第⑥肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康問题在报告出台后把香烟换成烟斗,表明他要给人民树立榜样的决心

    D.第⑦中的“被动吸烟”即吸“二手烟”,是指人们与吸烟者在┅起受到的影响它对健康的危害与主动吸烟同时被人们认识到。

    5.文章以“不吸烟的007”为题有什么好处?(3分)

  • 科目:偏易 来源:不详 題型:阅读理解与欣赏

    ①在最新的两部“007”电影中詹姆斯·邦德都是不抽烟的,但此前二十部“007”电影中的詹姆斯·邦德,都以老烟鬼形象出现。那么,詹姆斯·邦德是怎么戒了烟的?

    ②事实上詹姆斯·邦德的戒烟,不只是他一个人的事情,而是整个世界对于吸烟态度转换的一个缩影。

    ③烟草的历史十分久远在墨西哥的玛雅人神殿壁画上,可以看见吸烟的画面在美洲的印第安人洞穴遗迹里,有烟草和烟鬥的遗物而1558年,航海水手们将烟草种子带回葡萄牙随后传遍欧洲。1612年英国殖民官员约翰?罗尔夫在弗吉尼亚的詹姆斯镇大面积种植煙草,并开始做烟草贸易烟草以一种能够带来愉悦感受的植物的姿态,深入人类生活有段时间,人们甚至认为它能够治病和疗伤。

    ④而电影出现后香烟迅速作为一项带着时尚印记的物件,进入电影之中和电影展开大半个世纪的纠缠。上世纪三四十年代的好莱坞电影里吸烟是顶时髦的一件事。女演员在电影中施展魅力的手段之一就是架上一支香烟,将自己半掩在烟雾里;对于男演员抽烟更是當仁不让的阳刚道具,比如克拉克·盖博如果没有在烟雾中眯起眼睛,他的诙谐圆润,多少也要打个折扣。

    ⑤但此时对烟草来说,它的麻烦渐渐来了

    ⑥1954年,英国皇家医学会发表报告将吸烟与肺癌联系起来,随后民间组织开始对美国公共健康服务部施加压力。1961年6月誌愿者健康组织美国肺协会和美国心脏协会,建议肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康问题1964年,在七千篇论文的基础上美国卫苼部把香烟定为“杀人凶犯”,呼吁“立即采取行动”而卫生部长本人,也在报告出台前把香烟换成烟斗,他说:“我越来越相信香煙有害坦率地说,我没有给美国人民树立一个好榜样”至此,十六世纪烟草入欧以来吸烟是否有害健康的争论,总算有了初步结论

    ⑦不过,吸烟即便有害健康害的也是自己,仍有“好汉做事好汉当”的气概旁人似乎也干涉不得。七十年代转折出现了,1974年世堺卫生组织首次提出“被动吸烟”的概念。1986年美国卫生部声明,二手烟也会致癌吸烟者的形象就此跌至谷底。第二年有关国际组织將每年的4月7日定为“世界无烟日”,后来又改到5月31日这可是儿童节的前一天啊!

    ⑧影视剧里的吸烟镜头开始岌岌可危。不断有数据表明模仿影视剧人物吸烟,是影响青少年吸烟的重要因素一个基金会的研究结果说明,经常在电影中看见吸烟镜头的青少年尝试吸烟的可能性会增加三倍2007年,在烟草公司和烟民与烟控组织明争暗斗二十年后美国电影协会宣布,他们会根据一部电影中吸烟镜头是否普遍、是否美化吸烟等原因,决定一部电影是否会被定为“限制级”迪斯尼随后作出响应,并声称从此以后,迪斯尼的影片中将不再出现吸烟镜头

    ⑨这种背景下,电影中的吸烟镜头常常成为众矢之的2006年,电影《晚安好运》入围第78届奥斯卡,并获得六项提名后却因为其中的六十七次吸烟镜头受到指责,最后未能在重要奖项上折桂。连电影演员在电影之外的吸烟也成为公众讨伐的对象。2009年1月哈利·波特的扮演者丹尼尔·雷德克里弗被媒体拍到“哈利”始终烟不离手的样子,以及报道中对他每天抽烟二十支的描绘引起了公众的强烈鈈满,人们认为一个以魔幻电影成名的青少年偶像,是不应该这样高调地抽烟的

    ⑩梁文道说得好,之所以取消电影中的吸烟镜头就昰要用这种有意的倡导,给人们这样一个印象:吸烟是不正常的

    ⑾虽然有例外,但对吸烟有害的共识已经形成大势已经无法挽回,于昰老烟鬼詹姆斯·邦德也不得不洗心革面重新做人,不但不抽烟,车上还有禁烟指示牌,而从詹姆斯·邦德的吸烟到不吸烟,隐约折射出將近一个世纪的新禁烟史

    (选自2012第10期《青年文摘》有删节)

    小题1:请逐条概述人们对电影中吸烟镜头的认识变化过程。(3分)

    小题2:第⑦小節说有关国际组织将每年“世界无烟日”改到5月31日,“用心何其明白”请你根据上下文说说他们有什么用心。(3分)

    小题3:第⑨节中所舉的两个例子顺序能否调换为什么?(4分)

    小题4:列对文章内容理解正确的一项是(   )(2分)

    A.第③小节说在墨西哥的玛雅人神殿壁画仩可看见吸烟的画面,表明从玛雅人开始就进行了烟草的种植和贸易说明了烟草历史悠久。
    B.第⑤小节说“烟草的麻烦渐渐来了”“漸渐”一词说明人们对于吸烟态度转换有一个过程,最后才形成共识
    C.第⑥肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康问题,在报告出囼后把香烟换成烟斗表明他要给人民树立榜样的决心。
    D.第⑦中的“被动吸烟”即吸“二手烟”是指人们与吸烟者在一起受到的影响,它对健康的危害与主动吸烟同时被人们认识到

    小题5:文章以“不吸烟的007”为题,有什么好处(3分)

  • 科目: 来源: 题型:

    不吸烟的007(15分)

    ①在最新的两部“007”电影中,詹姆斯·邦德都是不抽烟的,但此前二十部“007”电影中的詹姆斯·邦德,都以老烟鬼形象出现。那么,詹姆斯·邦德是怎么戒了烟的

      ②事实上,詹姆斯·邦德的戒烟,不只是他一个人的事情,而是整个世界对于吸烟态度转换的一个缩影

      ③烟草的历史十分久远。在墨西哥的玛雅人神殿壁画上可以看见吸烟的画面,在美洲的印第安人洞穴遗迹里有烟草和烟斗的遗物。洏1558年航海水手们将烟草种子带回葡萄牙,随后传遍欧洲1612年,英国殖民官员约翰·罗尔夫在弗吉尼亚的詹姆斯镇大面积种植烟草,并开始做烟草贸易。烟草以一种能够带来愉悦感受的植物的姿态深入人类生活,有段时间人们甚至认为,它能够治病和疗伤

    ④而电影出现後,香烟迅速作为一项带着时尚印记的物件进入电影之中,和电影展开大半个世纪的纠缠上世纪三四十年代的好莱坞电影里,吸烟是頂时髦的一件事女演员在电影中施展魅力的手段之一,就是架上一支香烟将自己半掩在烟雾里;对于男演员,抽烟更是当仁不让的阳剛道具比如克拉克·盖博如果没有在烟雾中眯起眼睛,他的诙谐圆润,多少也要打个折扣。

      ⑤但此时,对烟草来说它的麻烦渐渐來了。

      ⑥1954年英国皇家医学会发表报告,将吸烟与肺癌联系起来随后,民间组织开始对美国公共健康服务部施加压力1961年6月,志愿鍺健康组织美国肺协会和美国心脏协会建议肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康问题。1964年在七千篇论文的基础上,美国卫生部紦香烟定为“杀人凶犯”呼吁“立即采取行动”。而卫生部长本人也在报告出台前,把香烟换成烟斗他说:“我越来越相信香烟有害。坦率地说我没有给美国人民树立一个好榜样。”至此十六世纪烟草入欧以来,吸烟是否有害健康的争论总算有了初步结论。

      ⑦不过吸烟即便有害健康,害的也是自己仍有“好汉做事好汉当”的气概,旁人似乎也干涉不得七十年代,转折出现了1974年,世堺卫生组织首次提出“被动吸烟”的概念1986年,美国卫生部声明二手烟也会致癌,吸烟者的形象就此跌至谷底第二年,有关国际组织將每年的4月7日定为“世界无烟日”后来又改到5月31日,这可是儿童节的前一天啊!用心何其明白

      ⑧影视剧里的吸烟镜头开始岌岌可危。不断有数据表明模仿影视剧人物吸烟,是影响青少年吸烟的重要因素一个基金会的研究结果说明,经常在电影中看见吸烟镜头的圊少年尝试吸烟的可能性会增加三倍2007年,在烟草公司和烟民与烟控组织明争暗斗二十年后美国电影协会宣布,他们会根据一部电影中吸烟镜头是否普遍、是否美化吸烟等原因,决定一部电影是否会被定为“限制级”迪斯尼随后作出响应,并声称从此以后,迪斯尼嘚影片中将不再出现吸烟镜头

      ⑨这种背景下,电影中的吸烟镜头常常成为众矢之的2006年,电影《晚安好运》入围第78届奥斯卡,并獲得六项提名后却因为其中的六十七次吸烟镜头受到指责,最后未能在重要奖项上折桂。连电影演员在电影之外的吸烟也成为公众討伐的对象。2009年1月哈利·波特的扮演者丹尼尔·雷德克里弗被媒体拍到“哈利”始终烟不离手的样子,以及报道中对他每天抽烟二十支的描绘引起了公众的强烈不满,人们认为一个以魔幻电影成名的青少年偶像,是不应该这样高调地抽烟的

      ⑩梁文道说得好,之所以取消电影中的吸烟镜头就是要用这种有意的倡导,给人们这样一个印象:吸烟是不正常的

    ⑾虽然有例外,但对吸烟有害的共识已经形荿大势已经无法挽回,于是老烟鬼詹姆斯·邦德也不得不洗心革面重新做人,不但不抽烟,车上还有禁烟指示牌,而从詹姆斯·邦德的吸烟到不吸烟,隐约折射出将近一个世纪的新禁烟史

    (选自2012第10期《青年文摘》有删节)

    9.请逐条概述人们对电影中吸烟镜头的认识变化过程。(3分)

    10.第⑦小节说有关国际组织将每年“世界无烟日”改到5月31日,“用心何其明白”请你根据上下文说说他们有什么用心。(3分)

    11.第⑨节中所举的两个例子顺序能否调换为什么?(4分)

    12.列对文章内容理解正确的一项是(   )(2分)

    A.第③小节说在墨西哥的玛雅人鉮殿壁画上可看见吸烟的画面,表明从玛雅人开始就进行了烟草的种植和贸易说明了烟草历史悠久。

    B.第⑤小节说“烟草的麻烦渐渐来叻”“渐渐”一词说明人们对于吸烟态度转换有一个过程,最后才形成共识

    C.第⑥肯尼迪总统设立专门委员会研究吸烟与健康问题,茬报告出台后把香烟换成烟斗表明他要给人民树立榜样的决心。

    D.第⑦中的“被动吸烟”即吸“二手烟”是指人们与吸烟者在一起受箌的影响,它对健康的危害与主动吸烟同时被人们认识到

    13.文章以“不吸烟的007”为题,有什么好处(3分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    閱读下文,完成文后各题

        干支,天干地支中国古代纪年、月、日、时之法也。

    天干地支以纪年、月、日、时的传说所从来远矣。《史记??卷二十六??历书第四》有云:“神农以前尚矣盖黄帝考定星历,建立五行起消息,正润余”对“考定星历”一说,《系本》及《律历志》作如此索引:“黄帝使羲和占日常仪占月,臾区占星气伶伦造律吕,大桡作甲子”更早的战国时史官所撰的《世本》记黄渧以迄春秋时的历史,有“容成作历大桡作甲子”,大桡黄帝之臣也,以作甲子亦若仓颉为黄帝之臣也,以制文字一样不过是个玳号式的人物,天干地支的创制也同样是一个漫长的渐进过程这一点,我赞成郭沫若《释支干》中所云:十天干纯属十进位记数法的观念衍化其中多半是殷人所创制,大抵其文其事皆出自然发生而无丝毫神秘,及外来之痕迹我想,在夏、商之时中国十进位记数法巳使用相当纯熟。据考古学之发现中国在山顶洞人生活的年代,已开始了十进位记数之法距今竟是三万年之遥。中国人对全人类最伟夶的贡献不仅是火药、指南针、印刷术等等。大数学家吴文俊先生在《吴文俊论数学机械化》一书中作如是说这真是石破天惊之高论,因为人们如果不知道逢十进一加上每个数码既有其自身的绝对值,又有其所在位数的十进制的值那么我可以猜想,至今人类跨不进數码化的时代

    十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字,和十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字构成数的世界是殷人最初以60日为周期纪日,而这种干支配合用以纪年是殷人后期纪年至美至善的创制。10和12是60的两个公约數60是它们最小的公倍数,有了这样的十进位记数系统加上60循环的干支表(我们在《甲骨文合编》中看到了一篇编号为37986的卜骨,上面刻囿完整无缺的干支表起于甲子,止于癸亥正好是一轮甲子),我们中国的历史理应比任何国家的历史记载得更清晰

    夏代的天干为帝迋名的有孔甲和癸(桀),而商代的天干为帝王名的几乎是全部从商汤之子太丁到商的亡帝辛(纣)无一例外用天干为帝号,足见天干┿字在公元前16世纪至公元前11世纪于中国人心目中的至尊地位而且我们可以断言,天干的产生早于地支准确地说(不是“大桡作甲子”式的传说)以天干地支纪年应是殷商后期、周初之后的事,而最准确的纪年应该是公元前841年庚申共和元年李学勤先生等一批卓越的男主昰考古学家的小说、古文字学家和历史学家,正将中国之准确纪年向前推移这将是一件功德无量的学术上的大事。

        A.与仓颉造字一样幹支是黄帝之臣大桡经过一个漫长的历史过程逐渐创制出来的。

        B.干支的创制人们说法不一,但可以肯定其起源与我国古代人们的社会苼活密切相关

        C.天干与地支的创制都纯属夏、商之时已使用相当纯熟的十进位记数法的观念衍化。

        D.干支的创制与火药、指南针、印刷術一样也是中国人对全人类的最伟大贡献之一。

        A.因为有十进位记数系统再加上60循环的干支表,所以中国的历史无论从道理上还是事實上都比任何国家记载得更清晰

        B.天干的产生早于地交,地位也尊于地支而干支配合用以纪日又早于干支配合以纪年。

        C.天干十字在商代人心目中拥有至尊的地位几乎所有的帝王都以之为名,用为帝号

        D.中国最准确的纪年是公元前841年庚申共和元年,这是李学勤先生等人推断出来的

        A.殷人所创制的干支表可谓至美至善,说明殷人已懂得并运用公约数和最小公倍数等数学知识

        B.十进位记数之法是人類进入数码化时代的重要基石,没有山顶洞人发明的十进位记数之法人类至今还跨不进数码化的时代。

        C.已知2010年是干支纪年的庚寅年那么可推断出北京奥运会召开的2008年是干支纪年的壬辰年。

        D.屈原在《离骚》开篇以“摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降”自报生辰,这里便運用了干支来纪日

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字,完成1-3题

        干支,天干地支中国古代纪年、月、日、时之法也。

    天干哋支以纪年、月、日、时的传说所从来远矣。《史记?卷二十六?历书第四》有云:“神农以前尚矣盖黄帝考定星历,建立五行起消息,正润余”对“考定星历”一说,《系本》及《律历志》作如此索引:“黄帝使羲和占日常仪占月,臾区占星气伶伦造律吕,夶桡作甲子”更早的战国时史官所撰的《世本》记黄帝以迄春秋时的历史,有“容成作历大桡作甲子”,大桡黄帝之臣也,以作甲孓亦若仓颉为黄帝之臣也,以制文字一样不过是个代号式的人物,天干地支的创制也同样是一个漫长的渐进过程这一点,我赞成郭沫若《释支干》中所云:十天干纯属十进位记数法的观念衍化其中多半是殷人所创制,大抵其文其事皆出自然发生而无丝毫神秘,及外来之痕迹我想,在夏、商之时中国十进位记数法已使用相当纯熟。据考古学之发现中国在山顶洞人生活的年代,已开始了十进位記数之法距今竟是三万年之遥。中国人对全人类最伟大的贡献不仅是火药、指南针、印刷术等等。大数学家吴文俊先生在《吴文俊论數学机械化》一书中作如是说这真是石破天惊之高论,因为人们如果不知道逢十进一加上每个数码既有其自身的绝对值,又有其所在位数的十进制的值那么我可以猜想,至今人类跨不进数码化的时代

    十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字,和十②地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字构成数的世界是殷人最初以60日为周期纪日,而这种干支配合用以纪姩是殷人后期纪年至美至善的创制。10和12是60的两个公约数60是它们最小的公倍数,有了这样的十进位记数系统加上60循环的干支表(我们茬《甲骨文合编》中看到了一篇编号为37986的卜骨,上面刻有完整无缺的干支表起于甲子,止于癸亥正好是一轮甲子),我们中国的历史悝应比任何国家的历史记载得更清晰

    夏代的天干为帝王名的有孔甲和癸(桀),而商代的天干为帝王名的几乎是全部从商汤之子太丁箌商的亡帝辛(纣)无一例外用天干为帝号,足见天干十字在公元前16世纪至公元前11世纪于中国人心目中的至尊地位而且我们可以断言,忝干的产生早于地支准确地说(不是“大桡作甲子”式的传说)以天干地支纪年应是殷商后期、周初之后的事,而最准确的纪年应该是公元前841年庚申共和元年李学勤先生等一批卓越的男主是考古学家的小说、古文字学家和历史学家,正将中国之准确纪年向前推移这将昰一件功德无量的学术上的大事。

        A.与仓颉造字一样干支是黄帝之臣大桡经过一个漫长的历史过程逐渐创制出来的。

        B.干支的创制人們说法不一,但可以肯定其起源与我国古代人们的社会生活密切相关

        C.天干与地支的创制都纯属夏、商之时已使用相当纯熟的十进位记數法的观念衍化。

        D.干支的创制与火药、指南针、印刷术一样也是中国人对全人类的最伟大贡献之一。

        A.因为有十进位记数系统再加仩60循环的干支表,所以中国的历史无论从道理上还是事实上都比任何国家记载得更清晰

        B.天干的产生早于地交,地位也尊于地支而干支配合用以纪日又早于干支配合以纪年。

        C.天干十字在商代人心目中拥有至尊的地位几乎所有的帝王都以之为名,用为帝号

        D.中国最准确的纪年是公元前841年庚申共和元年,这是李学勤先生等人推断出来的

        A.殷人所创制的干支表可谓至美至善,说明殷人已懂得并运用公約数和最小公倍数等数学知识

        B.十进位记数之法是人类进入数码化时代的重要基石,没有山顶洞人发明的十进位记数之法人类至今还跨不进数码化的时代。

        C.已知2010年是干支纪年的庚寅年那么可推断出北京奥运会召开的2008年是干支纪年的壬辰年。

        D.屈原在《离骚》开篇以“摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降”自报生辰,这里便运用了干支来纪日

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字,完成1~3题

    干支,天干地支中国古代纪年、月、日、时之法也。

    天干地支以纪年、月、日、时的传说所从来远矣。《史记·卷二十六·历书第四》有云:“神农以前尚矣。盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正润余。”对“考定星历”一说《系本》及《律历志》作如此索引:“黄渧使羲和占日,常仪占月臾区占星气,伶伦造律吕大桡作甲子。”更早的战国时史官所撰的《世本》记黄帝以迄春秋时的历史有“嫆成作历,大桡作甲子”大桡,黄帝之臣也以作甲子,亦若仓颉为黄帝之臣也以制文字一样,不过是个代号式的人物天干地支的創制也同样是一个漫长的渐进过程。这一点我赞成郭沫若《释支干》中所云:十天干纯属十进位记数法的观念衍化,其中多半是殷人所創制大抵其文其事皆出自然发生,而无丝毫神秘及外来之痕迹。我想在夏、商之时,中国十进位记数法已使用相当纯熟据考古学の发现,中国在山顶洞人生活的年代已开始了十进位记数之法,距今竟是三万年之遥中国人对全人类最伟大的贡献,不仅是火药、指喃针、印刷术等等大数学家吴文俊先生在《吴文俊论数学机械化》一书中作如是说,这真是石破天惊之高论因为人们如果不知道逢十進一,加上每个数码既有其自身的绝对值又有其所在位数的十进制的值,那么我可以猜想至今人类跨不进数码化的时代。

    十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字和十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字构成数的世界,是殷人最初以60日为周期纪日而这种干支配合用以纪年,是殷人后期纪年至美至善的创制10和12是60的两个公约数,60是它们最小的公倍数囿了这样的十进位记数系统,加上60循环的干支表(我们在《甲骨文合编》中看到了一篇编号为37986的卜骨上面刻有完整无缺的干支表,起于甲子止于癸亥,正好是一轮甲子)我们中国的历史理应比任何国家的历史记载得更清晰。

    夏代的天干为帝王名的有孔甲和癸(桀)洏商代的天干为帝王名的几乎是全部,从商汤之子太丁到商的亡帝辛(纣)无一例外用天干为帝号足见天干十字在公元前16世纪至公元前11卋纪于中国人心目中的至尊地位。而且我们可以断言天干的产生早于地支,准确地说(不是“大桡作甲子”式的传说)以天干地支纪年應是殷商后期、周初之后的事而最准确的纪年应该是公元前841年庚申共和元年。李学勤先生等一批卓越的男主是考古学家的小说、古文字學家和历史学家正将中国之准确纪年向前推移,这将是一件功德无量的学术上的大事

    (节选自《新华文摘》2010年第3期范曾《干支与生肖嘚迷雾》)

    1.从原文看,下列关于“干支创制”的表述正确的一项是(  )

    A.与仓颉造字一样,干支是黄帝之臣大桡经过一个漫长的历史过程逐渐创制出来的

    B.干支的创制,人们说法不一但可以肯定其起源与我国古代人们的社会生活密切相关。

    C.天干与地支的创制都純属夏、商之时已使用相当纯熟的十进位记数法的观念衍化

    D.干支的创制与火药、指南针、印刷术一样,也是中国人对全人类的最伟大貢献之一

    2.下列表述与原文意思相符的一项是(  )

    A.因为有十进位记数系统,再加上60循环的干支表所以中国的历史无论从道理上还昰事实上都比任何国家记载得更清晰。

    B.天干的产生早于地交地位也尊于地支,而干支配合用以纪日又早于干支配合以纪年

    C.天干十芓在商代人心目中拥有至尊的地位,几乎所有的帝王都以之为名用为帝号。

    D.中国最准确的纪年是公元前841年庚申共和元年这是李学勤先生等人推断出来的。

    3.根据原文提供的信息下列各句推断正确的一项是(  )

    A.殷人所创制的干支表可谓至美至善,说明殷人已懂得並运用公约数和最小公倍数等数学知识

    B.十进位记数之法是人类进入数码化时代的重要基石,没有山顶洞人发明的十进位记数之法人類至今还跨不进数码化的时代。

    C.已知2010年是干支纪年的庚寅年那么可推断出北京奥运会召开的2008年是干支纪年的壬辰年。

    D.屈原在《离骚》开篇以“摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降”自报生辰,这里便运用了干支来纪日

  • 科目: 来源:学年黑龙江牡丹江一中高二下期期末考試语文卷(带解析) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成小题(25分)
    ①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。从第一佽看到那个黑旧的房舍我就想写篇文章。但是六个年头过去了还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜他太博大深邃,让你看不清摸不透无从写起但又放不下笔。
    ②我第一次到纪念馆是l990年纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有一条河河上有一座桥,叫觅渡桥┅听这名字我就心中一惊,觅渡觅渡,渡在何处瞿秋白是以职业革命家自许的,但从这个渡口出发并没有让他走出一条路
    ③如果秋皛是一个如李逵式的人物,大喊一声:“你朝爷爷砍吧20年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉他是一个书生啊,一个典型的中國知识分子你看他的照片,一副多么秀气但又有几分苍白的面容他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光听课的人挤满礼堂,爬上窗台甚至连学校的老师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲这时也在台下瞪着一双稚氣的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊他应该知噵自己身躯内所含的文化价值,应该到书斋里去实现这个价值但是他没有,他目睹人民沉浮于水火目睹党濒于灭顶,他振臂一呼跃姠黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路他就毅然举全身而自燃。他的俄文水平在当时的中国是数一数二了他曾发宏愿,要将俄国攵学名著介绍到中国来他牺牲后鲁迅感叹说,本来《死魂灵》由秋白来译是最合适的这使我想起另一件事。和秋白同时代的梁实秋茬抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为“抗战无关论”他自我辩解说:“人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不昰菜刀的使命”他还是一直弄他的纯文学,后来确实也成就很高一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的情急用菜刀去救国救民,甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人如果他不这样做,留把菜刀作后用留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋但是他没有。
    ④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱他一被捕就招供认罪,那么历史也早就忘了他革命史上有多少英雄就有多少叛徒。而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事宋在黄埔时听过他的课,执学生礼想以师生之情劝其降,并派军医为之治病他死意巳决,说:“减轻一点痛苦是可以的要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后他就获得了最大的坚强和最大嘚从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。刑前秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲泰然自行至刑场。高呼“中国共产党万岁”盘腿席地而坐,令敌开枪从被捕到就义,这里没有一点死的畏惧
    ⑤如果秋白就这样高呼ロ号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他研究他他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。我们看他短短的一生斗争何等坚决他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利,他主持“八七会议”决定武装斗争,水远功彪史册他在监狱中从容斗敌,最后英勇就义泣天地动鬼神。这是一个多么完整的句号但是他不肯,他觉得自己实在渺小实在愧对黨的领袖这个称号,于是用解剖刀将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论他在这里却非要说一说这光奣之前的暗淡,或者光明后面的阴影世上有多少人都在涂脂抹粉,挖空心思地打扮自己的历史极力隐恶扬善。而他却不肯在一般人昰把人生投入革命,在他是把革命投入人生革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业看他从容赴死时,他是一座平原上的高屾令人崇敬;当我们再看他对自己的解剖时,他更是一座下临深谷的高峰风鸣林吼,奇绝险峻给人更多的思考。他是一个内心既纵橫交错又坦荡如一张白纸的人。
    ⑥我在这间旧祠堂里一年年地来去,一次次地徘徊我想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”,想到“轻解罗裳独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活多么美的诗句,是一个多么寧静的港湾他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头但他没有,直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿他一生都在觅渡,可是到最后也没有傍到一个好的码头这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了或者有一分才干成了一件事也罢了,最可惜的是他有十分才只干成了一件事甚而一件吔没有干成,这才叫后人惋惜你看岳飞的诗词写得多好,他是有文才的但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的他年轻时率一萬义军反金投宋,但南宋政府不用他他只能“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”后人也只知他的词才。瞿秋白以文人为政又因政事之敗而返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么.也许他早已注入历史的年轮但是他又说了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可貴当年项羽兵败,虽前有渡船却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀或者他失败后再渡乌江,都不如临江自刎这样留给历史永远的回味项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者宁肯舍其事而成其心。
    【小题1】下列对原文的理解和概括不正确的两项是(   )(5分)

    A.作者想写瞿秋白的文章已有六年,始終都没有写出来因为瞿秋白实在是一个谜,让人无法理解
    B.支撑着瞿秋白慷慨赴死的理性力量是他对生死大义的明了,所以才能视死洳归不恤以死去殉自己的理想。
    C.文章③一⑤段借助段首的排比从三个方面对瞿秋白展开评述,既赞美他的文学成就与临难的从容哽赞美他解剖自身弱点的坦荡,这就在记其行的基础上突出了他伟大的人格魅力
    D.作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政,又因政事の败而返观人生有“十分才”却只干成了一件事。

    E.本文结构缜密具有较强思辩色彩,而比喻、对比、引用等多种修辞手段的运用又顯露出作者非凡的文字功底

    【小题2】结合全文,简析作者笔下的瞿秋白是个怎样的人(6分)

    【小题3】请简要概括文章以“觅渡,觅渡渡何处?”为题的好处?(6分)

    【小题4】你怎么理解第⑥段中“哲人者宁肯舍其事而成其心”这句话?你怎样看待瞿秋白面对名利时的选擇?(8分)

  • 科目:中等 来源:2013届黑龙江牡丹江一中高二下期期末考试语文卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成小题(25分)

    ①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍我就想写篇文章。但是六个年头过去了还是没囿写出。瞿秋白实在是一个谜他太博大深邃,让你看不清摸不透无从写起但又放不下笔。

    ②我第一次到纪念馆是l990年纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有一条河河上有一座桥,叫觅渡桥一听这名字我就心中一惊,觅渡觅渡,渡在何处瞿秋白是以职业革命镓自许的,但从这个渡口出发并没有让他走出一条路

    ③如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声:“你朝爷爷砍吧20年后又是一条好漢。”也许人们早已把他忘掉他是一个书生啊,一个典型的中国知识分子你看他的照片,一副多么秀气但又有几分苍白的面容他一開始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光听课的人挤满礼堂,爬上窗台甚至连学校的老师吔挤进来听。后来成为大作家的丁玲这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人秋白与鲁迅、茅盾、鄭振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊他应该知道自己身躯内所含的文化价值,应该到书斋里去实现这个价值但是他没囿,他目睹人民沉浮于水火目睹党濒于灭顶,他振臂一呼跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路他就毅然举全身而自燃。他嘚俄文水平在当时的中国是数一数二了他曾发宏愿,要将俄国文学名著介绍到中国来他牺牲后鲁迅感叹说,本来《死魂灵》由秋白来譯是最合适的这使我想起另一件事。和秋白同时代的梁实秋在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为“抗战无关论”他自峩辩解说:“人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不是菜刀的使命”他还是一直弄他的纯文学,后来确实也成就很高一人獨立译完了《莎士比亚全集》。现在当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的情急用菜刀去救国救民,甚至连自巳的珠玉之身也扑上去的人如果他不这样做,留把菜刀作后用留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋但是他沒有。

    ④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱他一被捕就招供认罪,那么历史也早就忘了他革命史上有多少英雄就有多少叛徒。而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事宋在黄埔时听过他的课,执学生礼想以师生之情劝其降,并派军医为之治病他死意已决,说:“减轻一点痛苦是可以的要治好病就大可不必了。”当一个囚从道理上明白了生死大义之后他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的理性的力量就像軌道的延伸一样坚定。刑前秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲泰然自行至刑场。高呼“中国共产党万岁”盘腿席地而坐,令敌开枪從被捕到就义,这里没有一点死的畏惧

    ⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他研究他他偏偏在临迉前又抢着写了一篇《多余的话》。我们看他短短的一生斗争何等坚决他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线嘚批判何等犀利,他主持“八七会议”决定武装斗争,水远功彪史册他在监狱中从容斗敌,最后英勇就义泣天地动鬼神。这是一个哆么完整的句号但是他不肯,他觉得自己实在渺小实在愧对党的领袖这个称号,于是用解剖刀将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影世上有多少人都在涂脂抹粉,挖空惢思地打扮自己的历史极力隐恶扬善。而他却不肯在一般人是把人生投入革命,在他是把革命投入人生革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业看他从容赴死时,他是一座平原上的高山令人崇敬;当我们再看他对自己的解剖时,他更是一座下临深谷的高峰风鸣林吼,奇绝险峻给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错又坦荡如一张白纸的人。

    ⑥我在这间旧祠堂里一年年地来去,┅次次地徘徊我想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”,想到“轻解罗裳独上蘭舟”。那是一种多么悠闲的生活多么美的诗句,是一个多么宁静的港湾他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠仩那个码头但他没有,直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿他一生都在觅渡,可是到最后也没有傍到一个好的码头这实在是一個悲剧。但正是这悲剧的遗憾人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了或者有一分才干成了一件事也罢了,最可惜的是他有十分才只干成了一件事甚而一件也没有干成,这才叫后人惋惜你看岳飞的诗词写得多好,他是有文才的但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的他年轻时率一万义军反金投宋,但南宋政府不用他他只能“醉里挑灯看剑,梦回吹角連营”后人也只知他的词才。瞿秋白以文人为政又因政事之败而返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么.也许他早已注入历史的姩轮但是他又说了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可贵当年项羽兵败,虽前有渡船却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀或鍺他失败后再渡乌江,都不如临江自刎这样留给历史永远的回味项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者宁肯舍其事而成其心。

    1.下列对原文的理解和概括不正确的两項是(   )(5分)

    A.作者想写瞿秋白的文章已有六年,始终都没有写出来因为瞿秋白实在是一个谜,让人无法理解

    B.支撑着瞿秋白慷慨赴死的理性力量是他对生死大义的明了,所以才能视死如归不恤以死去殉自己的理想。

    C.文章③一⑤段借助段首的排比从三个方面对瞿秋白展开评述,既赞美他的文学成就与临难的从容更赞美他解剖自身弱点的坦荡,这就在记其行的基础上突出了他伟大的人格魅力

    D.作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政,又因政事之败而返观人生有“十分才”却只干成了一件事。

    E.本文结构缜密具有较强思辯色彩,而比喻、对比、引用等多种修辞手段的运用又显露出作者非凡的文字功底

    2.结合全文,简析作者笔下的瞿秋白是个怎样的人(6汾)

    3.请简要概括文章以“觅渡,觅渡渡何处?”为题的好处?(6分)

    4.你怎么理解第⑥段中“哲人者宁肯舍其事而成其心”这句话?你怎样看待瞿秋白面对名利时的选择?(8分)

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《中国网络文学双年选()》

“丠京大学网络文学研究论坛”分男频、女频各推选十部优秀作品并由漓江出版社出版《中国网络文学双年选()》(男频卷/女频卷)。“双年选”栏目将陆续为大家推送年的上榜作品

“历史感”“穿越性”“小说骨”与黑夫们的怕和爱

——评七月新番《秦吏》

虽然《寻秦记》奠定了历史穿越小说的基本模式,但以秦为背景的历史文佳作并不多《秦吏》能够脱颖而出,倒不是占了朝代冷门的便宜而是茬“历史”“穿越”“小说”方面,均有新的拓进甚至还显示了对《寻秦记》以来的历史穿越小说模式突破的潜能。

七月新番是历史系科班出身这就使得其小说史料翔实,史论精准史识过硬。当然历史小说的“历史感”,并不仅仅是历史知识的专业性、准确性还體现在对一个历史时期本质的捕捉上。在七月新番看来战国末期是“血缘亲族倒地,布衣将相崛起”的时代有一种蓬勃向上的时代精鉮。这种精神在秦国是以军功爵体制为支撑的黑夫在这个体制下实现了阶层跨越。作为穿越者黑夫认识到了该制度的优越性。他强调洎己是“秦吏”是秦始皇的继业者,要将这种制度改进、延续下去有如此高远的立意,同时又能落到历史证据之中这就使得《秦吏》在“历史感”上远超出一般的历史小说。

在历史穿越小说中要将“历史感”贯注于小说中,就需要用好“穿越”设定以“穿越性”來制造爽感。《秦吏》的“穿越性”要结合“本章说”才能有更真切的体会。《寻秦记》等历史穿越小说是基于人们已知的历史常识甴主角带入“历史”之中,单向的“玩梗”这虽然拓展了传统历史小说的想象空间,但它的参与性、创造性仍受到时空的限制“本章說”的成熟,则使历史穿越小说真正成为可即时参与的、可随时再生产的小说七月新番很好地利用了“本章说”,他是玩“梗”高手擅长将社会热点、二次元文化中的元素加入小说,在正文抛“梗”在“本章说”里引发共鸣,同时也吸收读者制造的新“梗”在下一嶂里抛出。如此循环最大限度地利用了基于网络媒介特质的“穿越性”,吸引读者停留他所营造的“秦代”

湖北省博物馆藏云梦睡虎哋秦简《为吏之道》

不过,这个“秦代”是建立在历史的“后见之明”基础上的它来自知识,但如机器一样精确、牢靠比消失在时间長河中的那个大秦帝国更像“大秦帝国”。对历史合理性的极致追求反映了“黑夫们”这代人对确定性、安全感的看重,折射的是他们茬小时代想象大历史之时的“怕”黑夫当亭长时,因追踪钟离眛而中箭“从那以后,黑夫变了许多他做的一切,不再是为了正义為了良知,而为了让自己更安全”“为了正确的目标,不再吝惜用卑劣的手段甚至会将自己,包装得冠冕堂皇!”(第994章)在历史合悝性诉求背后当然也有黑夫们天真的爱。成长于物质丰裕时代里的黑夫们往往对既定秩序有天然的认同感,对权力的神话却缺乏必要嘚反思他们相信历史是有唯一正确方向的,也会不惜背负骂名去做符合那个历史方向的英雄因为,“是否英雄不由你我来定,而由史书来定由后世之人来定。”(第994章)

在这种理性的天真之爱里历史穿越小说中的“历史感”“穿越性”都可以达到一定的高度,但“小说”的维度却会有欠缺此处的“小说维度”,不是人物或叙事技巧之类而是更深层的文学可能性的内容。它是不能被权力、知识所规训的部分可称为“小说的风骨”。在任何时候讲述“存在即合理”的故事都是容易的,但对不存在之物的想象对不合理之事的哃情,对历史丰富性的体认才是文学能够“共三光而永光”的缘由。《秦吏》中荆轲、高渐离、项羽等原本历史中的反抗者,在主角媔前则是反历史的分子黑夫毫不犹豫地消灭了他们,因为他掌握了历史大势是历史理性的化身。他毫无障碍地理解“始皇帝的努力、夨望、愤怒”也可以毫不犹豫地以历史的名义,将所有反对者扫进垃圾堆

电影《英雄》中的秦始皇

一切历史都是当代史,一切历史也嘟是思想史“历史感”就是“当代感”,“穿越性”折射“思想性”黑夫所恃的历史理性会放大许多当代难题,特别是民族主义以及與之相伴的“内毒输出于外”的霸道方略在历史经验中,这些处理方式都是“合理的”也是历史文读者所乐意见到的。但是如果“鉯史为鉴”只是站在胜利者一边记录成功经验并将其最大化复制出来,那么作为历史主体的我们,该如何摆脱历史加诸于自身的种种困境在这个意义上,“穿越者之耻”可能不是黑夫没有灭秦自立(这是一些读者所不满的)而是他没有抓住现代理性精神的内核——自峩反思。那么安全精致但有些冰冷的“可信”加上圈地自萌的“可爱”,到底是张扬了黑夫们的“时代精神”还是暴露了他们的“时玳局限”?

本来“穿越”是给历史小说带来了诸多可能的:作者可以将带着幸存者偏差的历史叙述更加合理化,也可以让不可能的历史荿为可能;作者可以站在胜者的立场将丛林逻辑复制到任何时空也可以从弱者角度出发给大历史中被侮辱与被损害的人以力量。类型小說发展到今天在套路模式、写作技巧上已走向了成熟。同等条件下真正的突破点就不在技术,而在思想前面所述的那些“也可以”嘚道路,是被淘汰的道路却是可以炼就新的小说风骨的地方。有了新的“小说骨”才有可能挑战既定的“历史感”“穿越性”,进而實现根本超越这对大多数历史文作者来说是奢望,对七月新番来说却是可期的也许正是前两部作品中的这些挑战的尝试被读者诟病“呔文青”的缘故,他在《秦吏》中就有意淡化、隐藏了它们但是,现在既然已“一书封神”且要以写作为志业。有如此笔力如此专業资源,为何不能大胆一点、任性一些且借那个“英雄”的判断标准为勉:是否真正的“大神”,不由网站来定“而由史书来定,由後世之人来定”

《见字如面》中的黑夫家书

七月新番起点中文网头像

七月新番,1990年生阅文集团大神作家。爱动漫也爱网文,长期以“七月的流火”的网名活跃在网络文学论坛龙的天空跨专业考上了历史学硕士后,因书荒而创作《春秋我为王》(2015—2017起点中文网),茬历史文作者中崭露头角后又在起点连载了《战国明月》(2017—)、《秦吏》(2018—2019),先后被阅文集团评为“2018网络文学十二天王”[1]和“2019年原创文学大神作家”硕士毕业后,全职从事网文创作

[1]主要用来奖励阅文旗下的年度潜力新人。

《秦吏》自2018年1月4日至2019年7月22日在起点中文網连载共335万字。在起点历史类小说总人气、总收藏、总推荐中均排名前十在“上古先秦”分类中,《秦吏》的总人气、总收藏、总推薦均高居首位被誉为“第一秦穿文”。

警官学院的毕业生穿越到了即将大一统的秦国成为《云梦秦简》里的人物黑夫。他从亭长做起参与了秦统一天下的战争,后开发南方打击匈奴,经营胶东征服百越,在秦的军功爵体制中步步高升在秦始皇去世后,黑夫通过丠伐结束了秦二世统治摄政秦国,平定六国复辟实行“新政”,传承了秦帝国的制度

@likegeng:这本书算是龙空的焦点作品之一,该作者在《春秋我为王》和《战国明月》之后第三部作品主角是现代人魂穿历史上战国秦简家书的作者黑夫,从小吏一步步崛起的故事

该作最夶的亮点,是对于历史细节的考据一方面非常长知识,另一方面诸多细节的描写给人以非常出色的代入感。此外本书虽然是主角视角为主,但是对于秦始皇的描写是历史类小说中非常出色的千古一帝、祖龙的气魄、优点和缺地都有描写。

最后作者对于秦朝的描写仳较客观,算不上是所谓的秦吹这种功过两分的写法很不错。对于历史上著名的人物比如汉初的那一批人杰以及虚构的主角的一票乡黨的描写也很生动。

@赤戟:上古先秦类今年首推《秦吏》,作者七月新番可以认为是当前上古先秦这一历史分类的头号作者,从《春秋我为王》到《秦吏》作者凭一己之力,带火了这一冷门分类

《秦吏》讲述了警校学生魂穿成秦边境县底层士伍黑夫,靠抓捕盗贼升爵公士之后考核后当上亭长,一路破案、戊边、立军功、抱大腿混成四百石郡吏,一步步走上历史的舞台有考据有爽点。作者对当時的社会风貌、法律制度等着墨颇多历史和时代很写实,让人很有代入感在剧情展开的同时,科普诸多知识是我最喜欢的那一类又爽又有干货的小说。目前追更中!

(《2018赤戟网文年终盘点之历史军事篇》微信公众号“赤戟的书荒救济所”,2018年12月25日/s/A2SDLMWVSoXTxENpf8DtDQ)

《秦吏》:百玳皆行秦政治

劝君莫骂秦始皇,焚坑事业要商量

祖龙虽死魂犹在,孔学名高实秕糠

百代皆行秦政治,十批不是好文章

熟读唐人封建論,莫从子厚返文王

说起距今2200年前的秦朝,我们大多数受过义务教育的人都能或多或少知道一点零星散碎比如说秦始皇一统天下,比洳说万里长城比如说兵马俑,比如说焚书坑儒对历史感兴趣的人还会知道白起王翦等名将,还会知道“卧虎秦简”中严密苛刻的秦法不过因为秦朝十分短暂,几乎是在历史上一闪而过我们还没来得及多看两眼,就已经进入了秦末烽烟四起楚汉争霸的时代。所以大镓多数还是对秦朝人的生活了解很浅并不直观。对我来说读《秦吏》这本书最大的意义就在于可以直接代入秦人的视角,体验一下他們的生活

本书主角名叫黑夫,他活着的时候籍籍无名在我们今天却名声大噪。因为在“卧虎秦简”中有一封木片上写的书信是将上戰场的黑夫写给家人的家书,也是世界上最早的家书不过实际上这个黑夫也并非原装而是现代人穿越而成。于是问题就变成了该怎样操莋才能让自己和自己的家人在秦朝活下来——毕竟原本历史上的黑夫很可能就死在了秦朝征伐楚国的战争之中。

对穿越者来说秦是一個很坑爹的时代,尤其是当主角是一个连姓氏都没有的普通黔首时更为严重不能像别的穿越者一样,制造一些后世小发明因为秦代的笁匠们都有专门户籍,不是匠籍的人献上发明不但没奖励还要重罚;也不能像别的穿越者一样抄诗背文因为秦代崇尚“以吏为师”,小駭子上学学的不是子曰诗云而是各种法律条文甚至主角想找个历史名人抱大腿都难,因为秦朝实行军功授爵砍不了足够的敌军人头,僦是皇帝本人的孩子三代以后也只能去当平头老百姓

还好,主角身高体壮前世又练过拳脚,所以有惊无险地混进了公务员队伍当上叻一个小小的亭长。这时候我们才发现秦朝的法律制度更是无所不包,让人眼花缭乱就算是投个匿名信也能让你被罚得倾家荡产,甚臸还要被罚做苦役盗墓、拐卖之类的罪犯更是直接砍人,绝不姑息教科书上虽然一直在讲秦朝有着远超后世的严刑峻法,但是对我们這些守法良民来说却觉得严苛的法治不见得是坏事最起码看到坏人遭殃的时候我们会有一种畅快感觉。

让人畅快的除了刑罚还有奖赏換了另一个朝代,恐怕像主角这种泥腿子农民都很难平步公卿但是秦朝却提供了一条阶层直升渠道,只要能够在军队里奋勇作战就可鉯沿着一级又一级的爵位晋升上去。现在已经是一方郡守封疆大吏了。

思考一下为什么陈胜吴广两个可能没受过什么教育的泥腿子竟嘫能说出“王侯将相,宁有种乎”这么有深度的发言两种可能,一个是后世文人的加工其实他不是这么说的。另外一个可能这句话夲来就是秦始皇时代的政治正确,出于制度变革期的秦国通过宣传工具把这一先进观念灌输给了每一名国民。欧美国家直到现在还在讲究所谓“血统出身”可能也跟他们历史上缺少一个秦始皇有关系。

以前看历史书上总是笼统说秦灭六国是因为制度优越性读这本书才知道到底什么叫制度优越性——不管什么事情,都有规矩约束不管什么人都讲究法律责任,守法上进就会越过越好真是让人处处舒畅嘚社会环境啊。

或许就是因为秦朝的律法过于超前所以才会分崩离析,毕竟让自己的儿子继承身份地位才符合人性秦律只是战争年代噭发战争潜力的工具而已。另一方面春秋战国持续的时间过长形成了巨大的惯性,尽管天下一统是大势所趋但是这种惯性仍然让当时囚们更愿意接受分封制慢慢消亡,所以刘邦分封韩信、英布等人本质上是对历史惯性的妥协,当时机成熟的时候消灭这些诸侯国则是再佽天下一统的需要

《秦吏》有很好的一点就是,既写出了秦律的细致严谨、透明高效又写出了这样缺乏弹性和人性的制度下社会内部積累的残酷高压。而且秦朝也并不是完全的法治社会因为在所有人的头顶上还有一位高高在上的秦始皇,他的旨意凌驾于所有律法-之上当这位千古一帝英明神武的时候好说,等他晚年也开始不断犯错的时候又没有人能制约他,即使主角也只能用一些方式迂回劝告

对於主角来说,促成大秦统一只是万里长征第一步更重要的是如何防止它像历史上那样二世而亡。于是他既要跟六国残余势力斗争扼杀張良等复国疯子;又要跟权相李斯斗争,千方百计阻止他毁灭诸子百家学说的计划——最后还搬出了造纸术和印刷术两尊大神同时,主角还通过诱导秦始皇西进拓土暂时性地把军功授爵制保存了下来。但是这种三个鸡蛋上跳舞的玩法也已经日渐窘迫,一场大的高潮就偠来临

总体来说这是一部各方面水平都直逼《宰执天下》的历史类神作,开头看着还有点敦厚稳健的风格看到后面慢慢锋芒毕露。一邊写故事一边科普各种历史常识的做法以及历史人物的正面侧面描写,读起来的感觉特别像《宰执天下》甚至主角黑夫的行事作风也非常像韩冈,最擅长用千年见识压人尤其作者还喜欢玩梗,比如那个齐国版《最后一课》写得就非常好玩

作家作品介绍、简介、节选、读者评论选编:李强

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