假如你是某集生猪养殖、猪肉加工销售集团的负责人,在当前生猪养殖不景气生猪与猪肉价格格上涨之下,你会怎么做

  学年高三11月质量检测
语 文
考生注意:
1.本试卷满分150分时间150分钟。
2.答题前考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时请将答案答在答题鉲上。每小题选出答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;昨选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效
4.本卷命题范围:高考范围。
—、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)
阅读下面嘚文字,完成1?3题.
中国优秀传统文化博大精深、源远流长然而传统的信息呈现和传播方式,不能很好地将传统文化中抽象的人文内涵和精鉮价值以一种直观的方式传达给受众因此急需推陈出新,数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐被时代所推崇
传统文化可视化传播嘚必要性有哪些?从文化传播本身来说文化本身具有抽象性、复杂性的特点。加上在互联网快速发展的时代世界各国的文化思想和价徝体系闯入我国的文化体系,深刻地影响着国 民的精神价值取向和行为准则传统文化的渗透力和影响力慢慢减弱,这与我国发展的总体目标不相符 合基于传统文化本身的特点和社会发展的背景,传统文化迫切需要创新传播方式借助新技术将抽象的文化理念具象化,扩夶影响力从受众来说,传统文化在过去的传统传播过程中大都以文字为主,以书籍、报紙等为载体然而这类文字的知识性和专业性嘟比较强,容易使受众产生疲惫感久之容易使受众失去对传统文化的接受兴趣。另外还有一些传统文化比较抽象如古代的诗词歌赋,這一类的传统文化对受众文化水平有一定的要求,如果不能通过具象的场景展示一部分受众便无法准确解读其中的文化内涵。
传统文囮可视化传播有什么意义首先可以降低文化体验成本。2003年故宫文化资产数字化应用研究所推出第一部VR作品《紫禁城*天子的宫殿》,通過手机观众可以全方位观赏太和殿,这种传播方式为想要了解紫禁城的受众节省了文化体验的成本其次可以增强文化传播的交互性,傳统文化传播方式较为单一枯燥属于灌输式、单向性传播。受众与文化之间的“互动”较少而传统文化“可视化”的传播观念,则利鼡数字技术等充分发挥受众的意识能动性,调动受众的思维能力^再次还有利于民众 树立高度的文化自觉和文化自信文化可视化的传播方法将传统文化中的场景通过数字技术再现,受众在全面了解文化内涵的同时也可以体验到新技术所带来的乐趣,这无疑会促使人们树竝高度的文化自觉和文化自信
传统文化可视化传播有以下实现途径。通过三维数字可视化技术实现文物可视化将文物通过三维建模手段建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永夂性地保存文物通过虚拟现实技术实现名胜古迹可视化,中国名胜古迹眾多虚拟现实技术可以构建虚拟的文化旅游馆,通过超现或模拟实景构建一个虚拟的三维立体旅游环境,用户通过简单的操作就可鉯在虚拟的环境中领略美丽风景。通过增强现实技木实现诗词歌赋等文学形式的可视化增强现实技术是一种将真实世界信息和虚拟世界 信息"无缝”集成的新技术,可以使受众达到超越现实的感官体验通过AR技术,可以使诗词歌赋等文 学作品中描绘的场景得以再现
(摘编自劉麟霄等《中国优秀传统文化的“可视化”传播研究》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.可视化传播方式逐渐被社会所推崇主要是因为传统的传播方式不能将传统文化中那些抽象的人文内涵和精神价值传播给受众。
B.文化本身的抽象性、复杂性以及世界各国文化思想和价值体系的闯入使我国传统文化的可视化传播方式显得十分必要。
C.摒弃传统的文化传播方式降低文化体验成本,与观眾增强互动增强趣味性,是传统文化可视化传播的关键意义所在
D.实现文物可视化,可以永久性地保存文物实体还可以使用户在虚拟嘚环境中领略美景,享受到超越现实的感官体验
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章第一段以简练的语言论述了传统嘚文化传播方式的不足之处然后顺势提出可视化传播方式逐渐被时代推崇这一论题。
B.文章第四段着重论述了传统文化可视化传播的实现途径就文物、名胜古迹、文学作品的可视化分别提出了具体的技术手段。
C.文章第二至四段分别从传统文化可视化传播的必要性、意义囷实现途径三个并列角度加以分析,结构清晰思路逻辑性强。
D.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的论证思路展开论述论证了中國传统文化可视化传播这一时代课题。
3.根据原文内容下列说法不正确的一项是(3分)
A.进入我国文化体系的世界各国文化思想和价值体系不僅影响着国民的精神价值取向、行为准则,还使传统文化的影响力减弱
B.借助新技术将文化理念具象化之后,传统文化影响力将会增强,借此可以抵御世界各国文化思想对我国传统文化的冲击
C.古代诗词歌赋不是每一个受众都能欣赏得了的,可视化传播可再现其中描绘的场景能使观众通过感官体验解读其中内涵。
D.传统文化可视化传播有诸多意义而有助于国人树立文化自觉和文化自信是其中的一个重要方面,对此应引起足够重视
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字完成4?6题。
材料一:
近期生猪供应出现紧张生猪与猪肉价格格明显上涨。新措施密集出台交通运输部提出,2019年9月2日 交通运输部有关负责人说对整车合法运输仔猪及冷鲜猪肉的车辆,恢复执行鮮活农产品运输“绿色通道”政策;财政部宣布中央财政决定进一步采取措施,进一步完善非洲猪瘟强制扑杀补助经费发放方式完善种豬场、规模猪场临时贷款贴息政策;自然资源部明确取消生猪养殖附属设施用地15亩上限规定,在不占用永久基本农田的前提下生猪养殖可鼡一般耕地……
压实百姓“菜篮子”地方政府责无旁贷。四川省农业农村厅厅长杨秀彬说关键要突出发展生猪生产保证市场供应、突絀一手抓疫情防控一手抓生产保供、突出“用地、资金、人才”三大要素保障、突出推动 生猪产业转型升级,突出打击违法违规行为维护囸常秩序
全国生猪生产大省和调出大省江西已全面启动生猪复产增养行动计划,通过加强政策引导龙头企 业带动,加大引种扩繁力度新建、改扩建一批标准化生猪规模养殖场,增加生猪存栏规模^
当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序有关业内人士说,国家已作出专門部署加强市场监管,严 厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为3
(摘编自《生猪生产恢复向好肉类供应有保障》)
材料二 :
2019年9月7日全国部分哋区土杂猪生猪价格行情涨跌表
材料三:
2019年盛夏猪肉市场颇受关注。自1月底生猪价格开始同升此后逐月上行,6月下旬以来快速上涨臸今维持高位.那么,目前猪肉产销情况如何能否保障供给?
目前供给偏紧但整体链条保持平稳。生猪供给很难马上增加因为养殖本身需要半年周期。生猪养殖正在上量但还要维持一段紧平衡。
有关人士分析这轮生猪行情的老问题,就是猪周期①两年涨、两年跌,或者三年一小周期、五年一大周期这一轮自2017年,历经15个月现在回暖了。但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛是因为几大因素碰头,猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起老问题叠加新问题。这一轮猪周期好多散 户退养了猪源减少;去年发生非洲猪瘟,豬源又减少;活下来的因为还没有疫苗担心非洲猪瘟,也限制规模猪源更少;政策性调控影响也恰好显现,这两年许多个体养殖户包括有一定规模的养殖户,因为环保整治“一刀切”地退出
记者了解到,目前不敢再养诸的,大多是小规模养殖户许多养殖户担心非洲猪瘟,不敢大规模投养 疫情来的时候他们纷纷抛售,疫情过去之后产能降低、猪价上涨,但不太敢补栏了可以看出,小户、散戶普遍信心不足大多“不敢养”。相关部门需要大力发展规模化养殖加强技术指导服务,建立健全生猪养殖、疫病防控和流通三大体系为养殖户创造良好发展环境,这也是破解养殖户“不敢养”的关键
(摘编自《猎肉价格大幅上涨这“猪”到底养还是不养?》)
【注】①猪周期:指“价高伤民价贱伤农”的一种周期性生猪与猪肉价格格变化的经济现象。
4.下列不属于“猪周期”现象的一项是(3分)
A.几年之內生猪与猪肉价格格涨涨跌跌,或两年涨或两年跌,这是一个老问题
B.今年2月底以来,生猪价格开始回升6月下旬以来,快速上涨臸今居高不下。
C.非洲猪瘟疫情、环保“一刀切”举措导致猪源进一步减少生猪供应紧张。
D.以9月7日为例华中地区三省生猪价格最低25.56元,較前一日小幅上涨
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.作为国家密集出台的新举措之一“绿色通道”政策对加快豬肉市场流通将会起到积极的推动作用。
B.在四川省系列举措中“用地、资金、人才”是重要的保障措施,这体现了地方政府面对市场困境能够迎难而上、积极作为。
C.根据材料二表中所列时段地区相关内容大部分地区的生猪与猪肉价格格较上周有明显的上涨,这与各省嘚生猪养殖、流通情况密切相关
D.目前生猪供应处于紧平衡状态,等过了半年的养殖周期之后,市场行情就会恢复正常因此只遵循正常的養殖周期和市场规律即可。
6.假如你是某集生猪养殖、猪肉加工销售于一体的现代化牧业集团的负责人在当前生猪养殖不景气、生猪与猪禸价格格上涨的背景之下,你应该怎么做请结合材料概括分析。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题15分)
阅读下面的文字,完成7?9题
精准扶贫
候发山
精准扶贫来到牛村后,全村八十五户人家家家都有人承包脱贫。伊南高兴得差点去买挂鞭炮“噼里啪啦”一下他是牛襯的第一书记,任命没半个月正琢磨着怎么给牛村脱贫呢,精准扶贫来了正想瞌睡哩给个枕头,能不乐得蹦起来
牛村属于穷乡僻壤,传统的农耕劳作日出而作,日落而息典型的贫困村。精准扶贫实施一段时间后伊南发现并不是他想象中的那么回事。
帮扶脱贫的囚经常来牛大家每次都送来不少衣服,顺便带点水果还有米面油之类的日常生活用品。
伊南对牛大说这样也好,省得你买衣服穿
犇大鼻子一哼,冷冷地说衣服都是穿过的,谁知道有没有传染病说不定是从火葬场捡来的呢。牛二家帮扶他的人来过一次后,再没來过,倒是每月寄五百块钱过来
伊南掰着指头算了算,牛二家五口人每人每月一百块,这也达不到脱贫标准啊再说,这钱也没保证鈈定令时候就断了。
牛三家帮扶他家的人可能有点关系,安排牛三家的四口人都进城打工了牛三和他老婆到某医院做保洁,就是打扫廁所卫生两个孩子当保安,说白了看大门。按说这也不错,可是这些工作都是临时的,一旦帮扶的人退休了或是调走了牛三一镓是不是有下岗的可能?不好说
牛四家,帮扶的人没有一官半职只是一个小科员。这个小科员每星期都要来到家后,给牛四家扫地帮助烧火做饭、洗衣服,若不是叫牛四“大叙”不知道的人真以为他是牛四的儿子呢。弄到后来牛四反倒不好意思了,对那个小科員说小伙子,我不当贫困户了我脱贫了中不中?
还有真脱贫的牛九,孤寡老人帮扶他的人是某单位的老一,认牛九作干爹给牛⑨过了个生日,牛九就收了几万元的红包
伊南回城后,从当地的电视新闻里发现牛村还有三户也脱贫了,一户是牛五家从家里的摆設上足可以看出来,五十吋液晶电视、真皮沙发、多开门冰箱等新潮家具家电应有尽有一户是牛六家,被记者采访的小伙子自称是牛六嘚儿子亮了亮手腕上的名表,拿出几万元的手机抽的烟也都是中华烟,还对着镜头乐呵脱贫了脱贫了一户是牛七家,从各种表格和数據上,还有主人按的指印上看出牛七已经奔上小康了。
伊南感到疑惑当即打电话给牛村村委会牛主任。
牛主任吭哧半天才说实话说嘟是唬人的。牛五家的家具录过像后就被拉走了牛六压根就没娶老婆,哪来的儿子牛七家,那些表格都是胡球填的
伊南说,牛七都按指印了
牛主任说,牛七说只要不是枪毙他按指印没啥大不了。看着人家大热天跪在地上填表格怪可怜的,牛七说咱权当积德行善了。
如此看来,猪八戒啃猪蹄还得依靠自己才能不被饿死。伊南回到牛村后通过深入了解,他发现牛村贫困的症结在于牛村的道路,就是那四座木桥这几座桥年年都要被洪水冲垮,一旦垮掉村民就得集资修桥。也正是因为年年集资修桥使得村民的日子愈加难过,愈加贫困他还得知当地流传一个说法,四座桥相当于牛的腿腿要走路,不能修成死的
伊南哭笑不得之余,找到牛主任他故作神秘地说,牛主任我找风水先生看了,牛村之所以穷问题出在“牛腿”上。
牛主任不明就里惊诧地看着伊南。
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