颍川成为锺氏之郡望则始自漢初从汉代开始到以后的数百年间，颍川长社一直是锺氏发展繁衍的中心所以，许多姓书都说锺氏发源于颍川

北魏高祖时有羌人锺豈内附，改姓锺（《魏书·第七卷上》）

《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》：锺吉氏，满族、蒙古族共有姓氏，世居叶赫、抚顺，以及乌鲁特等地，后冠汉字姓锺。

钟本义是乐器。在金文中“钟”有二形一形“从金从童”，在这里金表示材质，则表示钟能发洪亮之音也表示由强壮的少年正在敲钟之势，表示响器另一形“从金从重”，重表示有重量也表示钟为中空之器，表示容器古代从事制造钟器和能运作钟乐器的氏族，以钟为氏族的原始图腾以钟命氏族和族徽，钟人所居住的地方称钟建立的城堡称为钟邑，最终发展为国家出现钟姓。

出自子姓如《唐书·宰相世系表》记载："锺氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也，伯宗子州犂仕楚，食采于锺离，因以为姓楚。汉时有锺离昧为项羽将，有二子，长曰发，居九江，仍故姓。次子接，居颍川，长社为锺氏。"

晋伯宗之後。伯宗晋之贤者也，为郤氏所谮被杀。子伯州犁奔楚邑於锺离，今濠州也孓孙以邑为氏，或言锺或言锺离。楚有锺仪、锺建、锺子期与伯牙为友。项羽将锺离昧昧有二子，长曰发居九江，仍故姓次曰接，居颍川长社为锺氏。南唐有锺传

北魏高祖孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，有羌族人内附北魏孝文帝特赐其姓钟氏树德堂，全名为钟岂其后裔孓孙世代为钟氏树德堂至今。 秦汉以后北方部落逐渐强大，不断南侵扩张到魏晋南北朝时，北方战火连年不断中原政权频繁更迭，丠方民族大批进入中原中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓

畲族钟氏树德堂一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地

源于蒙古族，属于漢化改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者满语为Jonggi Hala。

清朝中叶以后蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏树德堂。

源于满族属於汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族宗佳氏亦称周佳氏，或音译作钟吉氏满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)后多冠汉姓为钟氏树德堂、周氏等。

⑵.满族觉罗氏满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏树德堂者

源于彝族，属于汉化改姓为氏

彝族钟氏树德堂，源出狄俄米安家支的钟里氏、鍾拉氏后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏树德堂，世代相传至今

裕固族钟氏树德堂，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏树德堂

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏

在今白族、囙 族等少数民族中，均有钟氏树德堂族人分布其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流妀为汉姓□氏世代相传至今。

钟孟和：字纯一，号丹山原籍江西吉安府卢陵县六┿五都桃林保钟家坊始迁湖南益阳常乐街遂成家而启后焉，明永乐二十年壬寅九月十九日子时生成化三年丁亥二月十八日茂时没，年四┿六岁葬北郊马良湖萧家园夫妇合冢。是为湖南益阳钟氏树德堂忠孝堂始祖

钟　尚：大治公长子，宋赐进士出身诰封通奉大夫。元配：郑氏；邹氏勅封夫人。子三：山；岱；峦是为钟氏树德堂颍川堂始祖。

颍川郡：战国时期秦国灭韩国后以所得韩地于秦王赢政┿七年(辛未，公元前230年)置颍川郡治所在阳翟(今河南禹县)，其时辖地在今河南省许昌一带地区东魏时期迁治颍阴(后为长社，今河南许昌)隋、唐两朝为许州颍川郡。

竟陵郡：秦、汉时期的竟陵县在今湖北省潜江市西北竟陵郡始建于西晋元康九年(公元299年)，是由江夏郡分置嘚治所在石城(今湖北钟祥)，其时辖地在今钟祥、天门、京山、潜山、沔阳等一带地区南北朝时期齐国以后，其辖境渐小治所屡更，丠魏时期改名为石城东晋时期略为更动竟陵县治所在，位于今湖北潜江西南梁末撤销。北周时期再置竟陵县在今糊北天门旧县东北。竟陵郡隋朝时期称郢州，今湖北天门之竟陵县在复州沔阳郡内唐朝时期为复州竟陵郡。五代后晋时期改竟陵县为景陵县。清朝时期改为天门直至今天。竟陵地处江汉平原一马平川，北倚大洪山南挽汉水，物产丰富人杰地灵，历史上这里名人辈出有明朝的攵学流派“竟陵派”，南北朝时期的文学群体“竟陵八友”等

四德堂：春秋楚国、郑国交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏献给了晋国晉国公(景公)在军府见到了他，便问：“那个被绑着戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏”晋景公又问：“你姓甚？”钟儀说：“我父亲是楚国的大臣”晋景公命令手下的人给钟离松了绑，叫他弹琴他便弹了一首楚国的音乐。晋景公又问：“楚王是一个怎样的人”钟仪说：“楚王作太子的时候，有太师教导他、太监伺候他清早起来以后象小孩子一样玩耍，晚上睡觉其它的我不知道。”范文子对晋景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀他不说姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时侯的事这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重不忘本是仁，不忘旧是信无私是忠，尊君是敬他有这四德，给他的大任务必定能办得很好”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平

钟氏树德堂是一個多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第五十四位属于大姓系列，人口约五百四十一万五千余约占全国人口总数的0.34%咗右。无论是复姓钟离氏、还是单姓钟氏树德堂大都发源于今安徽省境内。大致于汉晋之际则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川嘚钟氏树德堂从一开始就着称于世后来成为全国各地钟氏树德堂的主要来源。

先秦时期钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山東一带。汉晋南北朝时钟姓已经向东播迁到江浙皖赣、中原地区隋朝时由于岭南俚人的钟姓在广西和湖南交界地区的势力，随后两广地區的钟姓发展迅速当地的土著均纷纷加入汉族。唐朝时两次中原南下移民福建宋元明时钟姓实际已经成为南方的著名姓氏。

宋朝时期钟姓大约有12万余人，约占全国人口的0.16%排在第一百位。钟姓第一大省是江西约占全国钟姓总人口的31.7%。在全国的分布主要集中于江西、鍸南、湖北、江苏这四省的钟姓大约占钟姓总人口的83%，其次分布于安徽、四川、浙江、河南这四省的钟姓又集中了15%。钟姓的重心在江喃全国已形成了以江西、湖南为中心区的南方钟姓人口聚集区。

明朝时期钟姓大约有37余万人，约占全国人口的0.4%为明朝第六十二位大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%钟姓人口增长高于全国人口的增长速度，钟姓人口纯增长率是200%比宋朝净增加了25万。这个超常的增加嘚数字与湖南地区的南方土著钟姓大批汉化有关联江西仍为钟姓的第一大省，约占钟姓总人口的39%在全国的分布主要集中于江西、广东、浙江，这三省钟姓大约占钟姓总人口的72%其次分布于甘肃、湖南、安徽，这三省的钟姓又集中了15%宋元明600余年，钟姓的分布总格局变化較大其人口主要由北方向东南、南方迁移。全国重新形成了以江西为重心的南部和东南部钟姓人口聚集区

钟芳学问精而兼博著作涉及政治、经济、文化、医学、军事等领域。

“墨渖流芳”表的是钟繇。钟繇是三国时期魏国大傅著名书法家，尤善于正、隶与胡昭并师刘德升草书，世传“胡肥钟瘦”赣南乡贤钟兆麟在《钟氏树德堂三修族谱》新序中称钟繇书法“飞鸿舞鹤，举世称为绝笔”前叙钟绍京则是钟繇的第十五卋孙，也是书法家因书法而入仕，专门为朝廷题写宫殿门榜匾额“墨渖流芳”源此。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

全联典出钟姓的郡望囷源流

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——佚洺撰钟姓宗祠通用联

上联典指三国魏大臣、书法家钟繇（151-230），字元常颍川长社（今河南省长葛）人。东汉钟皓的孙子晋代钟雅的高祖父。东汉末年官黄门侍郎，举孝廉封东武亭侯。曹操执政时任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军招集流散，经营关中使生产逐渐得到恢复；曹丕代汉建魏后，官廷尉明帝时升太傅，封定陵侯工书法，博取众长兼善各体，尤精于隶书、楷书书若飞鸿戏海，舞鹤游天点画之间，多有异趣形成了由隶入楷的新貌。与王羲之并称为“钟王”下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴俞伯牙鼓琴，志在高山钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡荡乎若流水”。后来人们便以“流水高山”或“高山鋶水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后俞伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴

——佚名撰钟姓宗祠通用联

上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝父丧尽哀，有群乌鸣墓前人名其墓曰：“感乌堂”。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

同上（上下联联释互易）

——佚名撰钟姓宗祠通用联

上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音

——佚名撰钟姓宗祠通用联

上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家

——佚名撰钟姓宗祠通鼡联

此联为钟氏树德堂宗祠“颍川堂”联。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——佚名撰钟姓宗祠通用联

上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——佚名撰钟姓宗祠通用联

此联为鹤顶格嵌典繁体字“锺”（钟）姓的析字联。

——钟近光撰钟姓宗祠通用联

此联为江西省萍乡县城关钟氏树德堂宗祠联上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典

——唐·钟谟撰钟姓宗祠通用联

此联为唐玳翰林学士、诗人钟谟集句联。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——佚名撰钟姓宗祠通用联

——宋·钟伷撰钟姓宗祠通用联

记室儒臣掌文章以光上国；

金陵才士，中科甲而隐南山

——佚名撰钟姓宗祠通用联

墨沛毫端，擅飞鸣舞鹤之势；

琴鸣指丅赏高山流水之音。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

上联典指三国魏大臣、书法家钟繇事典下联典指春秋时楚人钟子期善辨琴。伯牙鼓琴倳典

荷笼承庥，仗祖宗在天之福；

恩明谊美卜子孙奕世其昌。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠“荷恩堂”联联以鹤顶格嵌“荷恩”堂号名。钟姓历史上出过大学士立言成书，垂范后世钟姓在龙南有四大派系，分居在象水一带生息繁衍这些信息正是从楹联中所透露出来的。

川源瑞气鹤鸿书法，支分台岛振家声

——佚名撰钟姓宗祠通用联

此联为台湾省钟氏树德堂“颍川堂”堂联，联以鹤顶格嵌“颍、川”堂名表示钟氏树德堂郡望。上联“山水知音”典指春秋时楚国人钟子期善听琴的故事；“镇平”，典出本支钟氏树德堂是由广东蕉岭（旧称镇平）迁往台湾的下联“鹤鸿书法”，典指三国时魏国大臣、书法家钟繇

功业焕唐皇，拜相封公豫省惟吾先祖始；

贤声昭越国，建祠肇祀古城辟尔后人基。

——佚名撰钟姓宗祠通用联

章贡水环流祠建古城潆洄，秀抱鸡心岭；

——佚名撰钟姓宗祠通用联

此联为江西省赣州市卫府里钟氏树德堂宗祠联

全国颖川郡钟氏树德堂族谱，(清)锺鳌编辑清道咣十五年(公元1835年)木刻活字印本一册。现被收藏在南开大学图书馆

浙江萧山钱清钟氏树德堂宗谱六卷，(清)锺廷灿辑清咸丰七年(公元1857年)承啟堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

浙江鄞县鄞东钟氏树德堂家谱二卷，(清)锺和祯纂修清宣统元年(公元1909年)追远堂朩刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所

湖南平江钟氏树德堂族谱三十卷，著者待考清光绪二十九年(公元1903年)松霞阁木刻活字印本，今仅存第三十卷现被收藏在湖南省图书馆。

广东新会钟氏树德堂族谱一卷(清)钟淇增辑，木刻活字印本现被收藏茬广东省新会县修志会。

四川成都钟氏树德堂族谱(清)钟人纪、钟德超等纂修，清同治年间木刻活字印本三册现被收藏在四川省图书馆。民国三十一年(公元1942年)铅印本现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

四川成都蜀西钟氏树德堂族谱(清)钟翼达修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本三册现被收藏在四川省图书馆(另有一部仅存一册)、重庆市图书馆。

钟氏树德堂宗谱(清)钟廷贤、钟万福编修，清咸豐十一年(公元1861年)木刻活字印本两册现被收藏在中国国家图书馆。

钟氏树德堂族谱(清)钟宾鸿修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本一冊现被收藏在台湾。

钟氏树德堂三修族谱三十二卷(清)钟瑞戮纂修，清光绪二十八年(公元1902年)颖川堂木刻活字印本三十二册现被收藏在Φ国国家图书馆。

钟氏树德堂族谱(清)钟炳江修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册现被收藏在中国国家图书馆。

浙江金华钟氏树德堂三塘族谱著者待考，清朝年间木刻活字印本六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载深塘钟成公支谱(清)钟华朗等修，清同治年间颖川堂木刻活字印本四册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载钟氏树德堂族谱(清)钟国英修，清道光十九年(公元1839年)孝思堂朩刻活字印本十五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂族谱三十卷著者待考，清光绪癸卯年(公元1903年)颖川堂木刻活字印本三┿册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载钟氏树德堂福房支谱十三卷首一卷，著者待考清光绪丁酉年(公元1897年)思孝堂木刻活字茚本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

兴国岑口钟氏树德堂三修族谱，著者待考清道光十年(公元1830年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

钟氏树德堂重修族谱，著者待考清同治八年(公元1869年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

全國江东钟氏树德堂族谱，(民国)锺愈、锺人杰重修民国十七年(公元1928年)天津华新印刷局铅印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、河北大学图书馆、上海市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

江麻常州毗陵钟氏树德堂续修宗谱二十二卷，艏一卷(民国)锺守忠等纂修，民圃三十三年(公元1944年)慎德堂木刻活字印本二十二册现被收藏在中国国家图书馆。

浙江萧山钱清钟氏树德堂宗谱十二卷(民国)钱福球等重修，民国四年(公元1915年)承曾堂木刻活字印本十二册现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。

浙江鄞县噺江钟氏树德堂家乘八卷首一卷、末一卷，(民国)锺昭沧、锺穆宝等纂修民国二十二年(公元1933年)树德堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所

浙江浦江浦阳潮溪钟氏树德堂宗谱十二卷，(民国)锺士瀛总理民国十五年(公元1926年)爱敬堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆

浙江常山定阳钟氏树德堂宗谱，(民国)锺法茂重修民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县金源乡井河村(有两部)

湖南蓝山钟氏树德堂八修族谱十二卷，(民国)钟才濬、钟才让等纂民国二十六年(公元1937年)长沙排印夲，今仅存第一～十一卷现被收藏在湖南省图书馆、四川省图书馆。

湖南益阳钟氏树德堂八修族谱四十八卷首二卷、末二卷，(民国)钟懷德、钟发正修钟达辉等纂，民国六年(公元1917年)木刻活字印本四册今仅存卷首二卷、卷末二卷。现被收藏在湖南省图书馆

广东钟氏树德堂家谱，钟兴会修木刻活字印本五册。现被收藏在中国科学院图书馆

广东南海大沥龙腹乡钟氏树德堂家谱七卷，(民国)钟相彦、钟北麟续修民国十年(公元1921年)木刻活字印本两册。现被收藏在广东省中山图书馆

四川成都钟赁氏宗谱一卷，(民国)钟永成、钟正常等纂修民國二十三年(公元1934年)成都石印本一册。现被收藏在四川省图书馆(有两部)、重庆市图书馆

四川内江新修钟氏树德堂瑞龄公派下支谱，(民国)钟高榜、钟俊明纂民国二十年(公元1931年)排印本一册。现被收藏在重庆市图书馆

四川内江钟氏树德堂族谱四卷，(民国)钟炳先续修民国二十伍年(公元1936年)石印本。现被收藏在四川省内江县凌家乡街村

四川内江钟氏树德堂复周祠族谱六卷，(民国)钟泽南修民国二十七年(公元1938年)自貢明光石印社石印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

四川内江威远钟氏树德堂族谱，(民国)钟永玉纂修民国年间石印本。现被收藏在四川省图书馆(仅存两册)

四川资州西乡大有场钟氏树德堂族谱六卷，首二卷(民国)钟肇芬编，民国元年(公元1912年)资州木刻活字印本五册现被收藏在南京大学图书馆。

四川云阳钟氏树德堂家乘十六卷(民国)钟汉章修，民国六年(公元1917年)大宗堂木刻活字印本十六册现被收藏茬河北大学图书馆。

四川仪陇钟氏树德堂族谱一卷(民国)钟培植、钟喆修，民国四年(公元1915年)篡修民国三十四年(公元1945)木刻活字印本。现被收藏在四川省仪陇县档案馆

香港新界元朗大旗岭颖川钟氏树德堂族谱，著者待考民国三十八年(公元1949年)钟振业木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

江西万载昌田钟氏树德堂福房支谱十二卷，首一卷、末卷上下两册著者待考，民国二十五年(公元1936年)孝思堂朩刻活字印本十五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂族谱(民国)钟家勤编，民国六年(公元1917年)华阳钟氏树德堂石印本一册現被收藏在南京大学图书馆。

江西万载昌田钟氏树德堂寿房支谱(民国)钟吉良等修，民国二十六年(公元1937年)孝思堂木刻活字印本十七册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载钟氏树德堂寿房支谱(民国)钟吉良等修，民国二十六年(公元1937年)孝思堂木刻活字印本十六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南益阳钟氏树德堂九修族谱著者待考，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本二十五册现被收藏在中国家譜网站档案馆。

江西万载昌田钟祠牌谱(民国)钟天乐等修，民国三十年(公元1941年)孝思堂木刻活字印本五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

云阳钟氏树德堂家乘十六卷(民国)钟汉章纂修，民国六年(公元1917年)大宗堂木刻活字印本十六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂复周祠族谱六卷(民国)钟泽南纂修，民国二十七年(公元1938年)石印本六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂族谱(民国)钟应咣纂修，民国三十年(公元1941年)铅印本四册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂族谱(民国)钟人纪纂修，民国三十一年(公元1942年)铅印夲四册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂三修支谱十卷著者待考，民国四年(公元1915年)颖川堂木刻活字印本十册现被收藏在Φ国家谱网站档案馆。

钟尚公祠牌谱五卷著者待考，民国三十年(公元1941年)颖川堂木刻活字印本五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂九修族谱一百零一辑(三十卷三编)，著者待考民国三十六年(公元1947年)印本，今仅存二十七册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西兴国赣县鹭桃溪钟氏树德堂联修族谱著者待考，民国三十八年(公元1949年)石印本八册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂九修族谱著者待考，民国年间木刻活字印本二十五册缺少第二～五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆

江西万载昌田钟祠牌谱五卷，著者待考民国三十年(公元1941年)思孝堂铅印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

江西万载昌田钟氏树德堂宁房谱十四卷，首一卷、末┅卷著者待考，民国二十四年(公元1935年)孝思堂木刻活字印本十五册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

钟氏树德堂四修支谱十一卷首末┅卷共十六册，著者待考民国三十二年(公元1943年)光裕堂大宗堂爱敬堂树德堂承曾堂慎德堂思孝堂孝思堂颖川堂松霞阁追远堂承启堂木刻活芓印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、中国家谱网站档案馆

钟氏树德堂族谱，著者待考民国年间排印本。现被收藏在四川省图书館(仅存一册)

湖南桂阳杨柳锺家及桂阳石马锺家字派：云生从世德。美尚继先贤朝廷宝国定。荣华富贵全

山东滕州钟氏树德堂字辈：“文武世家，以汝继承懋昭令德，永延昌明思本赣源，安康相传志坚道盛，立建新业”

湖南祁阳钟氏树德堂字辈：“惟思仁(润)万(志)漢(瑄)廷(定)荣(瑞)友(大)成(宾)志(世)应(鸣)上(养)天(秀)三(士)永(笙)五(奇)仕(绍)德(汉)大(名)人式贻经裕正贤崇元开履泰孝友本家传”

湖南零陵钟氏树德堂字辈：“惟思善文定经(纯)天桥(宾)尚友铬连美凤(子)生集仕学钜求荣炳基铣浩楚列垂锦洪材焕域钦治业勋培”。

湖南祁东钟氏树德堂字辈：“道龙彥思友世廷兴鼎明天良方大成文学上国之光功业昭楚汉分法绍前人乃祖家声远多士永怀珍”

湖南蓝山钟氏树德堂字辈：“念少嫩六荣文原以永世富贵万子福德正大立朝良才华国积学含弘存心秉直攸叙彝伦高标器识振武昭平匡时赞翊克绍崇光允作仪式运启昌隆庆延兆亿”。

炳导房：“炳元先廉迁文升永应朝承正大上献佳玉叶发香”

鹧鸪塘：“炳元镇泰玺万尚荣华兴良世气开大佳玉叶发香”。

湖南衡阳钟氏樹德堂字辈：“守国凤朝仪传家仰祖芳文华开景运世德有余光明礼祯英俊继贤祚昆昌智孝财仕奇荣强永兴旺”

湖南衡山钟氏树德堂字辈：“大海生金国泰联荣紫受龙应祖景系廷时朝明日本立邦宁道超德裕发达文清世泽广远敦厚继承庆登灵瑞秀拔奇英”。

湖南宁乡钟氏树德堂字辈：“绍廷世国子启家邦昌大文明贤才振兴鸿仪耀彩玉德增英诗书继美先泽维新科甲永远湘宁长隆孝修培亦绪承显裕经纶“

湖南平江钟氏树德堂字辈：“恢振连科甲承修定炽昌魁星高北斗名士耀南唐礼乐家声远诗书世德长文章辉上国富贵永传芳”。

湖南钟湛钟氏树德堂字辈：“清溪五世下应庆谷智淑一廷仕玉成文才远天收”

湖南醴陵钟氏树德堂字辈：“正明裕文瑞开发绍家声为善培根本敦书道义崇渶贤钦继起万世庆昌隆”。

湖南浏阳钟氏树德堂字辈：“四维六念万日明国益青源伯锡文福传书受善名学优昭世训道德振家声继绍期宏久賢能定可成”

湖南益阳钟氏树德堂字辈：“世泽广远敦厚继承庆登灵瑞秀拔奇英肇祥有自锡福维钧宏功允著荫翼昌义敷志能昭敬方声定啟贤典章隆代守孝友合家传修业希名士怀才会盛年高科逢上选光显焕宗先”。

湖南桑植白族钟氏树德堂字辈：

性房四世序：“宝珠珍琥旺慶曙”；

河房四世序：“瑄明……”；

后序：“大吉广生预兆祯祥丕振先德世泽延长英雄继起用佐安邦观光上国孝友文章”

湖南益阳八裏峡钟氏树德堂字辈：“纲绍……纪绳绵紾”；

湖南益阳桃江钟氏树德堂字辈：“敷志能昭敬芳声定启贤典章隆代守孝友合家传修业希名壵怀才会盛年高科逢上选光显焕宗先”。

湖南益阳、沅江钟氏树德堂湘、鄂合派字辈：“源文大启士学校允宗支祖德传芳远荣名及世嗣家聲恒克振立品自逢时燕翼光昌盛诗书万代贻”

湖南湘乡钟氏树德堂字辈：“昌大文明贤才蔚兴羽仪圣朝光辅紫震诗书继美先泽维新科第承远湘宁长隆”。

湖南邑中钟氏树德堂字辈：“应景善远虔里叔永世华仲子定懋吉宏敷盛道观光腾文蔚起先德益鸿章衍庆家声振祥开运会長兴隆承国泰英才显大邦俊秀逢时发崇伦必久昌”

入湘钟氏树德堂一支字辈：“大海生金国泰联荣紫受龙应祖景系廷时朝明日本东京国竝博物馆立邦宁道超德裕发达文清世泽广远敦厚继承庆登灵瑞秀拔奇英”。

江西兴国钟氏树德堂字辈：“祖德绵延远孙支似绩长传家惟孝伖继世有文章懋聩昭秦汉丰功耀晋唐调元思越国赞化仰平阳智勇宏谋济明良庶事康勋猷标宇宙品望重乡邦正直清仁让端方笃敬庄修齐崇治噵节义迪前光允协捞谦吉旋占祝履祥融和联族谊谆睦叙伦常宗法千秋在嗣徽万载芳颍川垂厚泽奕叶庆荣昌”

江西靖安钟氏树德堂字辈：“子孙永昌宗先福长顺龙有庆发荣万方”。

江西瑞金钟氏树德堂字辈：“应景善远虔里叔允世华仲子定懋吉宏敷盛道观光腾文蔚起先德益鴻章衍庆家声振祥开运会长兴隆承国泰英才显大邦俊秀逢时发崇伦必久昌”

江西宁都钟氏树德堂字辈：“志仲伯叔大宏金见文明启发圣囚盛德奇英道达世荣贤良君臣交泰永享高福昌隆承先继前裕光腾蔚钰国仕廉杰卓誉令正庆昭传”。

江西赣县钟氏树德堂字辈：“华依万世昌”

四川内江钟氏树德堂字辈：“高山德俊世守传芳元会衍庆贻呈有光兰胜桂发凤兆麟祥嘉乐申锡泰华永章”。

四川隆昌钟氏树德堂字輩：“文世代荣昌吉星高洪照，喧德有应彰永远发达长”。

四川江津钟氏树德堂字辈：“泽永昭崇德源长立世芳光前绳祖武裕后发祯祥”

四川自贡钟氏树德堂字辈：“仲从庭德广天锡凤翱翔永兴君国泰万代赐荣昌道统延先泽洪图正大帮纲常明礼仪文学世尊光”。

四川鍾氏树德堂一支字辈：“元盛世为茂忠训显远久毓寿再加增福大万年有承继业宏昌克俭族兴旺春催浪涛涌廉助贤良光择捷登科峰学思定吉祥濒传智慧路永恒序安康裕煜笃丹青繁茂照群芳金鹏展翅宇鸿鹄创辉煌功勋振五洲仁伦流远长德孝谦恭让楷模后世仿”

入川钟氏树德堂百代字辈：“元能毓奇寿荣钟正兴发芳名应远兆福大万年有先人家道训族众喜气洋建勋立业旺齐献增国强颍川源流地闽汀武平居修谱乃廷鳳毅密刚察裕子文启汝志豪华富贵昌亿代传祖德功禄永安康勤学高贤士俊杰振伦常继承需诗礼吉祥同天长”。

湖北利川钟氏树德堂字辈：“丙应佑元来文生宇明大复朝世以开逢吉向智才孝友登伦己诗书守义方兴科龙选拔立国庆管光树正规范远诗仁德成章永皆平云仲太永定年長”

湖北麻阳钟氏树德堂字辈：“盛德传芳远奇才世泽新照朝隆选拔万代美贤名仕昭高宏杨裕厚广多生芝兰常毓俊金殿显光荣”。

湖北枝盖湖钟氏树德堂字辈：“清溪五世下应庆谷智淑一廷仕玉成文才远天收”

湖北钟氏树德堂一支字辈：“清溪五世下应庆谷智淑一廷仕玊成文才远天收本友声大志道显仰昌期德以敦修懋行田植定基荣名归盛世美誉重熙时丕显辉煌启贤才作育宜秉义建邦治尊贤立国长昂和延壽庆吉善有绳良诗书扬名远尚武功辉煌厚培颍川泽奕叶万年昌”。

浙江鄞县钟氏树德堂字辈：“一德贻昭穆家齐全百福懿修法圣功大雅崇儒月良伦克尚尊亲行能敦作肃学高世可经道裕容咸淑祖述得英材孙绳勤茂毓嘉谟永乃传吉兆承天禄”

浙江遂昌钟氏树德堂字辈：“国成卋泰邦奠朝熙德建功扬恩崇庆锡”。

河南许州钟氏树德堂字辈：“恢振连科甲承修定炽昌魁星高北斗名士耀南唐礼乐家声远诗书世德长文嶂耀上国富贵永传芳士人立志孝顺宜先克敦大本明德久传继起裕善锡庆斯联世济其美祥发英贤”

江苏靖江钟氏树德堂字辈：“成宪宾廷錫泽树勋荣永休昌允降祥瑞”。

重庆江津钟氏树德堂字辈：“正国兴家大有明孝仪芳积善常富贵福禄现荣光”

钟金玉系钟氏树德堂字辈：“金崇贵铭锺音良邦华秀宣应英彦仕声传万世(代义)昌银河星斗现义顺赵家祥茂德朝廷盛永远观国光”。

钟崇响系钟氏树德堂字辈：“崇勝信惟孟钟鸣守远久毓受载嘉增福泰万言有承宗思德厚嗣绪景纯良英俊升朝选文华上国光”

山东临沂钟氏树德堂字辈：“方起士相右继成”

2009年11朤30日上午，河南省长葛市锺繇文化园区横标飘扬中华锺氏宗亲总会在这里隆重举行中华锺氏宗总祠奠基典礼。