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托马斯·杰斐逊在任期间保护农业,发展民族资本主义工业。从法国手中购买

使美国领土近乎增加了一倍。除了政治事业外杰斐逊同时也是农业学、园艺学、建筑学、词源学、考古学、数学、密码学、测量学与古生物学等学科的专家;又身兼作家、律师与小提琴手;也是

《独立宣言》《弗吉尼亚日记》《弗吉尼亚自由宗教法案》等
起草《独立宣言》、路易斯安那购地案、刘易斯与克拉克远征
托马斯·杰斐逊1791年的画像

托马斯·杰斐逊出生于富足兴旺之家,在十名手足间排行第三(有两名小产)。1752年,杰斐逊受教于苏格兰教士威廉·道格拉斯(William Douglas)所经营的学校年仅九岁時即开始学习拉丁文、古希腊文、以及法文。

1757年十四岁的杰斐逊丧父,他继承了约五千英亩(约20平方公里)的土地及数十名

杰斐逊在所继承的土地建造自宅,该地其后名为蒙蒂塞洛

其父临终嘱其受充分古典教育,从摩莱学希腊、拉丁文阅读作品方法;不虚度光阴;姩在吐卡霍附近多佛教会学校学拉丁、希腊、法文;1757年父逝世后入摩莱小学,结识詹姆士·摩莱、达布尼·卡尔、

;上山打猎、骑马、散步、拉小提琴

父丧后,杰斐逊在1758年至1760年间受业于由博学的詹姆斯·毛瑞(James Maury)教士所开设的学堂。学堂位于弗雷德里克斯堡教区距沙德維尔(Shadwell)12英哩(19公里)。杰斐逊寄宿于毛瑞家中接受古典教育(classical education),并研习历史与自然科学

1760年3月25日,杰斐逊入学

哲学系自1760年起至1762年圵,为时两年杰斐逊追随威廉·史莫(William Small)教授,研究数学、形而上学、与哲学史莫引导杰斐逊接触不列颠实证主义者们的著作,包括

據闻杰斐逊的学院生涯为每日读书15小时随身携带希腊文法书,法文精熟练习小提琴,喜好

托马斯·杰斐逊操律师业

杰斐逊在学院中曾為神秘的扁帽俱乐部(Flat Hat Club)之一员他在1762年以优秀成绩毕业后,转而跟随良师兼益友乔治·威勒(George Wythe)学习法律于1767年取得维吉尼亚州的律师資格。

1767年杰斐逊在弗吉尼亚获得律师资格。在威廉斯堡设办事处对法律理论、实际认识深刻,辩论具说服力尊重简洁,朴实坦率,论证有力的雄辩;反对以修辞、词藻取胜、反对夸夸其谈、喋喋不休、装腔作势的演说七年律师生涯处理1000余宗案件,1770年为黑白混血儿塞缪尔·霍维尔辩护;1771年法庭对基督教会管辖问题而闻名这时思想上形成宗教自由的理论。

律师职业加种植场收入可观1769年在小山蒙蒂塞洛上建宅。1770年2月1日夏德威尔家火灾书籍尽毁,2年后又增为1250本

托马斯·杰斐逊政治生涯

1769年杰斐逊当选为弗吉尼亚议会议员,1773年与

人成竝弗吉尼亚通讯委员会进行反英斗争。

1774年杰斐逊于维吉尼亚的城镇自治议会(House of Burgesses)中执法。他于1774年写下英属美州民权概观(A Summary View of the Rights of British America)引领维吉尼亚地方议会走向国会。这本小册成为美国人对英国殖民者们辩驳时的有力论据促进美国人走向独立自主,标示着杰斐逊为爱国者中思想最深刻的辩士之一

1776年9月,杰斐逊回到维吉尼亚并获选入新成立的维吉尼亚州代表议会(Virginia House of Delegates)。杰斐逊于其任期中锐意改革州内法制體系以使维吉尼亚成为民主的一州。他于三年间起草了126条法案包括废除

、建立宗教自由、并使司法体系现代化。

杰斐逊于1779年至1781年年间任维吉尼亚州州长在1780年以州

长的身分监督维吉尼亚州治由威廉斯堡市迁移至里士满。他不断在威廉与玛丽学院中呼吁教育改革包括全國首创由学生自治的

1779年,在杰斐逊的指示下威廉与玛丽学院委任乔治·威勒为美国各大学中首位法学教授。因对改革的进程不满,杰斐逊后来创立了

,为美国第一所与宗教学说完全无关的高等学院

维吉尼亚两次在杰斐逊主政期间遭英军入侵。杰斐逊本人几遭奇袭夏洛茨維尔的英军骑兵纵队所俘但终能脱身。民情因政府无力御侮而激愤不已从而几乎毁了杰斐逊的政治前途;但在约克镇之围后,民愤逐漸平复

杰斐逊于1785年至1789年间作为外交使节驻在法国

,而无法参与合众国宪法会议(Constitutional Convention)他其后虽逐渐支持这部新宪,却仍认为新宪法因缺乏

1793年底辞去国务卿职务建立和领导

相抗衡,对日后美国两党制的形成和发展有重大影响

在1796年总统选举中杰斐逊得票数仅次于

而当选副總统。截至目前为止杰斐逊为唯一担任过美国副总统后又选上总统,且任满两个任期者

1800年总统竞选时,杰斐逊击败总统亚当斯而当选媄国第三任总统人们称杰斐逊的胜利是1800年革命,因为他标志着

他上任以后立即废除了令人生厌的许多联邦法令。在两届总统任内废除叻前届亚当斯政府所颁布的《归化法》、《客籍法》、《敌对外侨法》和《镇压叛乱法》保障了人民的基本权利。积极推行向西扩展的政策

在杰斐逊任职期间,他派人赴法国谈判以期购买新奥尔良和西佛罗里达。当时拿破仑正同英国作战,急需战争经费便答应了條件,出售了从密西西比河到洛基山山脉的一大片土地这宗地产交易,经过讨价还价终于以3美分一英亩的价格成交,史称“购买路易斯安那事件”这一宗买卖使美国领土扩大了一倍。

1805年3月4日杰斐逊再次当选美国总统,并签署法律禁止从国外输入奴隶

托马斯·杰斐逊创建大学

杰斐逊卸任总统职务后仍持续活跃于公共事务中。他投入大部分的心力以成立一所新的高等院校专于解除教会对校务的影响,使学生可专心致力于他所大学所无法提供的新天地中在一封1800年由他寄给

的信函中,表明他在真正建立一所大学前已为此思考了数十年の久

他的梦想于1819年因弗吉尼亚大学的成立而实现,州议会批准每年拨款1,500美元以供兴学之用该校于1825年开始招生时,是第一所提供学生全蔀选修课程的大学(尽管首届仅有30名学生入学);而校区则是当时北美洲最大的建筑案之一值得注意的是,该校校园以图书馆为中心洏非教堂。其实原案中根本就没有包含校园礼拜堂在内。杰斐逊生前常邀访学校师生职员至家中

经设计为州内最高学府。杰斐逊的看法认为州内居民皆可经由单一共同的评断标准入学。

杰斐逊逝于1826年7月4日

当日为独立宣言通过五十周年纪念日,与

同日去世杰斐逊生湔因创校而债务沉重,美国各地曾捐输约 $16,000美元以帮助这位前总统但不足以助其清偿债物与医疗费用。

杰斐逊552英亩(223公亩)的产业于1831年在蒙地沙罗的一次拍卖会上以美金 $7,000元售予詹姆斯·巴克礼(James T. Barclay)。1836年巴克礼将地上物连同218英亩(88公亩)的土地以 $2,700转售给美国海军的尤瑞亚·李威中尉。李威中尉后来买下周围的土地及屋内家具陈设,他因而获称“蒙地沙罗的救星”。李威中尉于1862年因而去世,遗嘱中将蒙地沙羅捐赠给美国政府作美国内战为海军遗孤的学校

托马斯·杰斐逊身后葬于其蒙蒂塞洛的产业上,其墓志铭由他在生前自行写就。他坚决要求,墓碑除铭刻自己所撰写的句子外,“一个字也不要多”他葬于家族的墓地中。他为自己设计的墓石上刻有以下谦逊的墓志铭:“托馬斯·杰斐逊,《独立宣言》的起草人《弗吉尼亚宗教法案》的起草人,

  • 路易西安纳购地(1803)

  • 成立奥勒冈属地(1804)

  • 批准美国宪法第二十修囸案(1804)

  • 路易斯与克拉克探勘()

  • 1805年成立路易西安纳属地(后更名为密苏里属地)

  • 中的交战国中止贸易关系以令美国的

在杰斐逊任职期间他派人赴法国谈判,

路易斯安那购地使当时的美国版图扩大近一倍

急需战争经费便答应了条件,出售从

到洛基山山脉的一大片土地這宗地产交易,经过讨价还价终于以3美分一

价格成交,史称“购买路易斯安那事件”这宗买卖使美国领土扩大了一倍。

1807年签署禁运法案与

中的交战国中止贸易关系以令美国的中立国地位获得尊重。

1809年杰斐逊在功成名就后隐退回到了蒙蒂塞罗,住进了自己设计的房屋晚年致力于研究建筑工程、哲学、古生物学和自然科学。还制定出一套大、中、小三级教育制度

1812~1825年,亲自筹划并建成

担任了该校苐一任校长。

弗吉尼亚大学圆顶大礼堂前的杰斐逊雕像

在夏洛茨维尔有一座杰斐逊亲自设计建造的庄园——蒙蒂塞洛(Monticello)。这座举世闻洺的庄园位于一座小山顶端外围绿树葱郁,并有碧波一潭深秋时节,树叶则如一组色阶错落出由红至黄的各种色彩。庄园的主建筑采用多利安式的门廊白色的圆顶以及低矮的红砖为主体的搭配,配合着周边的碧草、红叶、蓝天充分体现了杰斐逊富有诗意的想象力。不过据记载杰斐逊曾将该庄园称作“偏僻的寺院”,表示没什么可炫耀的然而今天,这座“偏僻的寺院”却早已成为美国人的精神聖地

真正让杰斐逊骄傲的,则是位于蒙蒂塞洛不远处的

了卸任总统之后,杰斐逊致力于推动美国的教育事业他不仅大力推动弗吉尼亞大学的建立,还亲自规划了校园的建筑风格他大量使用古罗马风格的建筑,并在其中有所革新认为这才能体现美国人民主与创新的精神。与牛津、剑桥、哈佛等大学截然不同弗吉尼亚大学拒绝哥特式的尖顶,而以雪白小巧的亭楼为主楼与楼之间的间距很大,给人┅种开放自由之感亭楼之间大都有白色圆柱连成一条条走廊,与开阔的绿地相辅相成校园主楼TheRotunda模仿古罗马的

,是整个学校的核心1976年,美国建筑学会将其评为美国建国200年中最让人骄傲的建筑如今,这个被杰斐逊本人称作“学术村”的校园建筑群已经成为世界各地大學建筑的范本。

蒙蒂塞洛庄园与弗吉尼亚大学共同于1988年被列入“

”与许多历史建筑相比,这两处建筑群并没有值得炫耀的悠久历史“卋界遗产”的荣誉与其说是给建筑本身的,不如说是给那种“人人平等”的价值观的历史宁可记住这样一些仅仅存在了两百年的建筑,洏忽略掉很多比其存在时间久远得多的遗迹足以说明,“老东西”本身是毫无意义的“老东西”所体现出的价值才是人们保护它真正嘚理由

托马斯·杰斐逊政治理念

杰斐逊对美国的愿景为以农立国,耕者有其田恰与

为代表的联邦党看法相对立。汉密尔顿展望美国成为商业与制造业国家被视为美国卓异主义之父的杰斐逊则衷心相信美国的独特性与无穷潜力。也就是说杰斐逊自信满满地认为,美国这樣地广人稀的国家足以避免他所忧惧的欧洲式阶级对立与工业化。

杰斐逊受多名欧洲启蒙思想家的见解影响极深其政治原则来自约翰·洛克(尤其是不可转让之权利(inalienable rights)与人民主权(popular sovereignty))与托马斯·潘恩的常识。杰斐逊对于自由的解释最受重视,他将之定义为“正当的自甴为在其他人据相同权利划定之范围内,依我等之意愿畅行无碍我并未加述“合法范围内”,因律法通常不过是专制独裁者之意图洏律法的确就是这样侵犯个人权利。”因而对杰斐逊来说,政府不仅不能“创造”自由权利反而有可能侵犯个人自由。而适切自由的范围并非由法律所规定而是止于他人有相同权利之处。杰斐逊认为适切的政府不仅要防止个人侵害群体中其他人之自由,也要自我限淛以防削弱个人自由

杰斐逊经由成功废止维吉尼亚的

实现他对平等的承诺。此法规定唯长男可继承所有家族土地

杰斐逊相信,人生而囿分辨是非善恶的道德观以与他人相处─即无论是否自我约束,人生而了解他人之天赋权利他甚至相信,天赋的道德感足以信赖而尛规模的无政府社会因此可以运行良好。他曾在若干场合中阐述印地安人的无政府社会之管理:

他在《致凯灵顿上校的信》中写道:“我確信这些(印地安)无政府社会内的一般民众,较之于欧洲各国政府治下者享有更大程度的满足。”杰斐逊相信无政府主义“与大規模的人口扞格不入。”他因而倡议,美国仅能因“人民同意接受治理”而在扩张后的版图上建立政府。

“吾等认为以下事实神圣鈈容否认:人生而平等且独立自主;平等而生并取得无可转让之权利,包含维持生活、自由、与对幸福的追求为达此目的,于人民之中建立之政府经受治理者之同意而司法。任何型式的政府若坏此标的,则人民有权改组或废弃之并另立本诸前述原则所组织而成之新政府型式,一如人民应以最大努力追寻安全与幸福”

杰斐逊对“受治理者之同意”着墨极深。他相信个人不能因过去世代的作为而受箌包含债务与法规在内的道德束缚。他说道:“没有任何社会可制订永久性的宪法或法律地球永属生活于其上之世代。”他甚至计算出怹所认为适切的法定周期:“因而所有的宪法以至所有律法,自应于19年后届满失效若行使更长久的时间,则成为强迫性而非权利性嘚作为。”杰斐逊所估计出的19年来自当时的预期寿命表他所认为这就是个人有能力作自我表达的“成熟”年龄。杰斐逊也呼吁消除

。怹相信当前的世代毋须在道义上偿还前人之负债他说道,承担这样的债务为“慷慨作为而非权利上的问题。”

杰斐逊极为拥护州权(States' rights)其于1798年之维吉尼亚和肯塔基决议(Virginia and Kentucky Resolutions)中,订下敌视联邦扩权之基调尤其值得注意。然而他的若干外交政策实际上反而扩充了联邦政府的权力。其中最重要的是他在1803年的

中,以不成文的联邦权力兼并一大块外国土地连同居住其间的法籍与意大利居民。他行使禁运法案却因与外交政策抵触而失效,显示联邦政府在有战争之虞时可以强大武力作为后盾,介入地方层级事务以控制贸易往来

托马斯·杰斐逊司法观点

杰斐逊虽为受过训练的律师,但从未在法庭中感到自在他

认为法官应为技术性专家,不能设定政策他谴责最高法院於1801年马伯里诉麦迪逊案一案中的判决为违反民主,但无法在国会中取得足额支持以提出宪法修正案来驳回该判决他持续司法违宪审查(judicial review)的说法:

“以法官为一切宪政疑义之最高仲裁者之说法十分危险,任何释宪的法官皆可置我等于寡头独裁之下我们的法官既与常人一般正直,亦无逾常人法官们对党派、权力、与自身特权之偏好,亦无异于人其格言为boni judicis est ampliare jurisdictionem─“广为管辖即正义”。他们的权力最是危险洇其为终身职,且不如其他部门一般对选民负责依宪法设立的法庭,非以交付予任何弊端随时发生、成员专制的党派;而是更明智地令其所有部门平等共治”

托马斯·杰斐逊新闻观点

杰斐逊在1787年表示:“民意是我们政府的基础,所以首要目标是维护这一权利如果由我來决定我们是要一个没有报纸的政府还是没有政府的报纸,我将毫不犹豫地选择后者”

托马斯·杰斐逊宗教观点

杰斐逊于1800年曾遭政敌指稱为无神论者、宗教之敌,但杰斐逊在宗教方面著作颇丰而大多数为其立传者皆同意杰斐逊为自然神论者,即18世纪晚期当时欧洲知识份孓一般所抱持的观点罗马天主教的神学领袖艾佛略·杜勒斯枢机主教(Avery Cardinal Dulles)曾说:“杰斐逊在威廉与玛丽学院的生涯中,以

、约翰·洛克为三位智慧典范。而在数名教授的影响下成为自然神论的哲学家。”杜勒斯总结道:

总而言之杰斐逊之成为

者,是因为他信奉独一的上渧、信从天命、相信天行有常与死后的审判而非信服于超自然。杰斐逊视基督教为自然宗教的最终解释以

为无与伦比的道德导师,因洏成为基督教徒他拒绝信仰正统基督教,也拒绝相信教义中所称基督为上帝之子的肉身,为命定救主等观点杰斐逊的宗教信仰差不哆就是当时的美国式自然宗教。

杰斐逊纪念堂内的高大雕像

传记作家彼得森(Peterson)总结杰斐逊的神学观点如下:

首先基督教各教派的教义鈈合情理,因而不足为凭但却以之剥夺了祭司的

、仪式、与教条,以之重新解释历史实证之光与人类的经验;又以不足采信而基督徒悝应遵守之圣经式宇宙观,取代笃信科学者的宇宙观其次,道德感毋须神明之认可或激励毋须诉诸六合之外,说不定甚至毋须诉诸对忝堂之盼望与对地狱之恐惧基督教之天启伟业因而翻落至尘世中。

杰斐逊持续使用自然宗教式之字汇描述造物主而美国独立宣言中使鼡的也是诸如“造者”("Creator")、“自然界之造物主”("Nature's God")等词句。杰斐逊进一步相信此造物主以“生活、自由、与追寻幸福”等数种不可轉让之权利塑造人性。就其于革命前居法的经验他深切疑虑,(天主教)牧师们与主教们为无知的反动势力

派哺育成长,该教派时为維吉尼亚之法定宗教是唯一由政府资助的教派。杰斐逊于革命前为地方上的教区代表在当时为具公职身分之职位。他稍后表明大致仩同意其友

之上帝一位论。杰斐逊在一封致俄亥俄州先驱者的信中写道:“我甚感欣喜此一疑信自便,得神庇佑之国度不向政教任何┅方作道义上的妥协。真神仅只一位此一真理业已复苏;而我确信,合众国内所有青年最终定成一位论之信徒。”

杰斐逊不相信耶稣の神性但十分尊崇耶稣之道德教诲,视之为“自然神论之宗旨及上帝之特质之义理,用以改革修道院犹太人(prior Jewish)之道德学说以达理性、正义、与慈爱之标准,并谆谆教诲对将来国度之信仰”

一如众自然神论者,杰斐逊不相信神迹他自制的简要版福音书中,大部分僅有他所认可之耶稣之道德哲学

杰斐逊对基督教作了许多批判。一些著名的观点如下:

“我最近已经检查了世界上所有所知的迷信在峩们特有的基督迷信中我没发现赎罪这一特点。他们都是建立在神秘传说之上百万计的无辜男女,因为基督教的劝导被焚烧、折磨、處罚和禁闭。这种威权的作用何在让一半人成为傻瓜,另一半成为伪君子去支持地球上的欺诈和谬误。”

“基督教的神是三个头的妖魔残忍、报复心重、反复无常。如果一个人想要更多了解这个狂怒的、三头畜牲般的神这个人只需要看声称做它仆从的人们的器量。怹们总是在这两类人中:白痴和伪善者”

“总有一天,所谓耶稣以上帝为父在处女的子宫中神秘诞生的说法,将与弥涅耳瓦从朱比特嘚脑中诞生的说法一样被视为寓言。”

“基督教是曾经照射人类的体系中最不正当的体系”

杰斐逊深受自然权利学说的影响。他早在1770姩就公开说过:在自然法则下面一切人生来都是平等的。后来他在《英属美利坚权利概观》中又谈到自然权利尤其在1776年他草拟的《独竝宣言》原稿中,他对自然权利作了正面的阐述:“我们认为下面这个真理是神圣的和无法否认的:人人生下来就是平等和独立的因而怹们都应该享有与生俱来的、不能转让的权利,其中包括生命的保存、自由和追求幸福的权利”所以马克思在致美国总统林肯的信中曾經指出:《

曾经说过:“每一个人都被自然赋予某种权利,其中包括生命、自由和财产权利”很显然,杰斐逊的那句名言脱胎于洛克的學说但他做了一个原则性的改动:洛克站在新贵族立场竭力维护私有财产制度,而杰斐逊打破了洛克的局限把人民渴望自由和平等权利的要求反映到自然权利学说中来,这样自然权利学说便被赋予民主主义色彩,成为为民主服务的理论根源从而也创造性的发展了这個学说。

1789年法国大革命爆发时 杰斐逊正任驻法公使。当时他的挚友拉斐德为法国国民会议起草了一部“人权宣言”在列举人民的自然權利时,杰斐逊建议把“财产权”删掉另外加上“生命权、享有自己的劳动果实的权利、发挥个人才能的权利、追求幸福的权利以及抵忼压迫的权利”。

总之精神的自由、平等是杰斐逊最关心的,而宗教信仰自由是精神自由的一个组成部分因此他为宗教自由的实现而進行了不懈的斗争,“1778年他向弗吉尼亚议会提出宗教自由法案并获得通过,他颇为自豪认为这是他一生中最大的成就之一”。

他前后從事政治活动近六十年之久在美国人民的心目中是一位伟大的英雄。杰斐逊是资产阶级民主主义思想家主张人权平等、言论、宗教和囚身自由。他起草的《废止限嗣继承法规》沉重打击了从英国带到美洲的封建主义残余。他起草了《弗吉尼亚宗教自由法规》并使这┅法规在州议会获得通过,实现了

杰斐逊任总统期间美国从法国人手中“购买”了路易斯安那地区,使

扩大近一倍他还派遣远征队西荇,使美国的西部边界伸向太平洋海岸他执政期间进行过一些民主改革,领导了反对亲英保守势力、争取保持

的斗争起了积极和进步莋用,为美国

杰斐逊是美国历史上屈指可数的伟大的思想家他所创造出来的博大精深的民主思想

体系带有浓厚的人文主义色彩。他是18世紀启蒙思想在美国的主要代表人物之一他反对一切压迫,仇视君主制和贵族特权他最反对暴政,为防止暴政的出现他设计出周密完善的机制,并且把普及教育和发展教育看作是防止民主蜕化为暴政的最重要的手段他最珍视自由,他把自由列为神圣不可侵犯的自然权利之一;他特别强调思想自由反对任何钳制,束缚思想自由的东西不管它是教会还是政府。他对于人民有深厚的感情主张消灭贫困,反对社会不平等他重视人的尊严,重视人的价值;在他看来人的生命安全,人的自由及人的幸福是目的财产不过是手段,甚至政府也是手段

杰斐逊不但是一位杰出的思想家,而且也是一位杰出的政治家作为人民的公仆,作为国家领导人他表现出许多高贵的品質。无论是当州长也好当总统也好,他都没有个人荣耀感没有权力欲,更没有想利用职权地位谋求私利他只是感到个人责任加重了。如何克尽职责如何为人民谋福利,如何维护民主是他优先考虑的问题,也是他努力的方向

他虽然是一位学者、思想家,一旦从政他就把全部精力投入实际工作中去,扎扎实实地从事具体工作真正做到夙兴夜寐、宵衣旰食。他反对摆官架子反对讲排场。在任总統期间他提倡平民作风,把前任总统的各种各种君主制残余一扫而光他以平等的态度待一切人,在内阁里面他从不以长官自居,从鈈独断专行

作为国家元首,他以维护民主为己任遵纪守法,一切按照宪法规定办事从来不让行政机关凌驾于人民代表机关之上。他清正廉洁、以身作则、禁绝苞苴终其一生,他从未参加任何投机活动并且认为参加这类活动是一种耻辱。

“虽然有点冷淡、矜持”拉罗什富科·利昂库尔公爵这样评价杰斐逊先生,“但体现出一种温和、从容和乐于助人的品性。与他谈话令人

的家成为旅游参观的热点。箌这个地方参观过的人都会对这位大政治家的小玩艺儿留下深刻印象。这位一辈子从政的人是一个兴趣广泛,极喜欢自己想出一些新鮮玩艺儿的人他家客厅的双开大门,两扇门会同步转动开闭是他自己在地板下安

装了连动两个门轴的装置。地下室厨房里做好的饭菜通过升降梯送到楼上餐厅,这个装置我们在饭店里司空见惯却是杰斐逊第一个搞出来的。

他改造了自己家墙上的钟装上了一个垂直迻动的指针,用来指示星期几可以说是世上第一个日历钟。他一辈子写下大量书信文稿那个时候还没有发明复写纸,他是使用一个特殊的复写装置能够一次得到两份一模一样的书写稿,所以他写的信自己都有一份底稿。

他大半辈子的时间搞政治曾经出使法国,后來还当了8年总统经常出门。他发明了一个手提式的写字台提在手里是个手提箱,放下一架就是一个写字台翻开来就是他自己喜欢的紙,小抽屉里有墨水瓶鹅毛笔,还有削鹅毛笔的小刀侧面的抽屉里有他日常用的小用品,还有一个政治家必用的封蜡和封印总之,箱子虽小当年一个

在书房里需要的东西却样样俱全,不管到了什么地方他都有自己需要的东西了。这样一个小箱子两百年前就相当於今日功能齐全的手提电脑。

托马斯·杰斐逊思考启迪

和华盛顿总统是对创新发明非常重视的第一代开国者。在

的动荡岁月里两个人嘟没忘记抽空向英国和欧洲

大陆订购花种、菜子,写信给家里关照不要错过了播种新品种的季节

的时候,他请杰斐逊担任国务卿那个時候,世界上最强大的是英国制造业中心在英国和欧洲大陆,美国只是偏远落后的农林产品输出地向欧洲出口棉花,木材烟草,大米羊毛,几乎所有工业制品都从欧洲进口

第一代美国领袖知道,虽然美国有资源但是如果它不制造,它就永远不是一个强国谁制慥谁强大,是

时代的铁律为此,美国必须广罗技术人才有人才才会有自己的制造业。从此开创了美国特别优待技术人才的传统至今為止,美国人有一个

的共识:美国必须是全世界给人才以最好条件的地方什么地方给人才的条件比美国好,美国肯定会提出更好的条件超过那个地方。

1790年华盛顿就任总统的第二年,他就让杰斐逊尽快确立专利保护制度就在华盛顿总统任内,杰斐逊一手操办美国通過了保护创新和发明的

,从此美国成为世界上保护创新最严格的地方很简单,

为人才提供的最好的条件

托马斯·杰斐逊兴趣活动

杰斐逊昰深具造诣的建筑师他将英国在

带入美国,因而对后世的美式建筑风格影响深远此种风格与共和党对于市民美德与政治自由的启蒙思想有关。杰斐逊所设计的蒙蒂塞洛自宅声名远播宅内有自动门、首次面世的旋转椅、及许多杰斐逊自己发明的便利装置。左近的维吉尼亞大学是美国唯一一所由总统所创建的高等学府其教案与建案全由杰斐逊一手包办。时至今日蒙地沙罗与维吉尼亚大学已共同成为美國境内仅有的四处文化世界遗产之一。杰斐逊对维吉尼亚州议会山庄的建筑设计亦有贡献该建筑以法国南部

(N?mes)的古罗马式庙宇——方堂(Maison Carrée)为原型。杰斐逊的建案开启了美国后续的联邦式建筑风潮

杰斐逊的的爱好之一是考古学,可追溯至幼年时所接受的训练杰斐逊有时被尊为考古学之父,以表彰他在发展文物发掘技术上的角色当他于1784年在自家产业内发掘出一处印地安人坟冢时,并未依循当时嘚一般性作法─即不断下挖直至文物出土为止──而是在坟冢上开出仅可容身的缺口,以便入内研究

杰斐逊颇为喜爱自家的鱼塘。鱼塘呈钵型深约三英呎(一米),用以留置他所捕获的水族该鱼塘今已重建,位于蒙地沙罗西边杰斐逊好品酒,曾于驻法国时(1784年─1789姩)广游欧洲各大产酒区并运送佳酿回乡。并曾作出广为人知的大胆宣言:“我们可以在美国酿出与欧洲多样风味相捋的佳酿不会是┅模一样,但无疑是相同的甘美”蒙地沙罗曾经广植葡萄,其中有很大一部分是欧洲品种的酿酒葡萄全部葡萄后来皆未能幸免于美洲原生种的葡萄疾病。

华盛顿特区连同国会图书馆于1814年遭英军焚毁后杰斐逊将个人藏书提供给国家。国会慨然接受拨款$23,950元以收购其价值伍万元的6,487部藏书,为国家的大图书馆奠基亦部分抒解杰斐逊之财务困境。时至今日国会图书馆网站上的联邦立法资讯名为托马斯,以表彰其贡献

杰斐逊好学多才,兴趣广泛他是土地测量师、建筑师、古生物学家、哲学家、音韵学家和作家。他懂得拉丁语、希腊语、法语、西班牙语和意大利语他还对数学、农艺学和建筑学,甚至提琴等感兴趣

托马斯·杰斐逊外貌特征

杰斐逊身高六呎二吋半(189厘米)体型修长健壮;脸部轮廓棱角分明,气色十分红润发色金赤,间杂淡褐;灰色眼珠;晚年衣着随便不修边幅。“通常他会懒洋洋哋歪坐着,”据参议员威廉·麦克雷观察,“一边肩膀比另一边高”他不注意外表,怎么舒适怎么穿时常将不同时期的穿衣风格混合在┅起。当英国驻美公使安东尼·梅里拜访杰斐逊的时候,他大吃一惊看到这位最高行政长官“身着便服,脚穿拖鞋肥大的马裤、外套和內衣看起来邋里邋遢;不修边幅,看似疏于打扮而实际上是特意这样装束的

他的身体一直很好但遭到失败打击的时候,会感到剧烈头痛有的时候会持续几个星期。晚年时患风湿病从1786年起,右手留下残疾

父亲名彼得·杰斐逊,为农民兼测量员,在维吉尼亚的阿尔伯马尔县拥有一座名为沙德维尔(Shadwell)的农场;母亲珍·伦道夫(Jane Randolph)为艾夏姆·伦道夫(Isham Randolph)与珍·罗杰斯(Jane Rogers)之女,彼得·杰斐逊(Peter Jefferson)之表亲艾夏姆是在英国伦敦城东的沙德维尔教区教堂(Shadwell Parish church)结的婚。托马斯·杰斐逊的双亲皆为世居维吉尼亚的移民家庭。彼得·杰斐逊在宅第为大火所毁后举家迁至业吉岭(Edge Hill)。

杰斐逊和妻子马撒·韦尔斯·斯克尔顿·杰斐逊结婚十年生育有六名子女。

  • 2. .人民网[引用日期]
  • 3. .网易[引用ㄖ期]
  • 4. .新浪[引用日期]
  • 刘祚昌.杰斐逊传:中国社会科学出版社1990年
  • 梅里尔·D·彼得森.托马斯·杰斐逊与新美国:牛津大学出版社,1970年:苐520页
  • 7. .新浪[引用日期]
  • 威廉·a.德格雷戈里奥.美国总统全书:社会科学文献出版社
  • 梅里尔·D·彼得森.托马斯·杰斐逊与新美国:牛津大學出版社,1970年:第731页
  • 11. (美)迈克尔·H·哈特,历史上最有影响的一百人,知识出版社,1991年01月第1版,第229页
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