……国秽污家乘者羞幸无之。知我先人诗书裕后清白传家，祖宗皆忠厚之遗子孙惟勤俭以守，是以其家政不严而肃其家教克绍而永也。但土满即虞夫人满而人浮。迄今守成夫祖业者十之三而创置其新庄者十之七。不特本邑本乡既已任土而作贡，亦其它州他郡复置产以当粮，不为之溯其根源而纂为谱牒，定以字派而正其班行将来世久年湮。东迁西徙支远则吊祭不相会合；地窵则冠婚难通往来。不特八大房中无从稽考即此两大支内，亦难辨认或因执村庸，同姓联姻而暗伤脉络；或不肖子弟乖乱伦纪而莫遵典型……不惟失我。
皇上雍睦宗族之懿训亦并昧我先人敦叙本支之良规矣。今遵前辈蒲氏家乘立定廿字派，互合互分时同时异，使各处分支者、分住者永遵勿替并立家法┿余条，每辈每支选择公正宗人执守整齐。庶鲜、陈、蒲、马四大家光耀于前者，我子孙千亿数百世济美于后。未始非我先大夫，先君子在天之灵呵护而亦吾侪所厚望诸将来者也。至于瓜瓞绵远兰桂之芳，则又不烦屡赘焉是为序。
大清道光十三年岁在癸巳
恩進士候铨儒学正堂奉祀耳孙汇溪氏字尧田蒲景濂浴手书于玉斗山之两间草堂。
盖闻天地人三才天有本源而长清，地有本源而长宁人居天地之中，独无本源乎如我蒲氏，始自人皇舜都蒲阪故曰州蒲，以为姓氏自商、周、汉、晋、唐、宋、元、明代有记述，不复赘錄迄我祖如蘩公于乾隆壬寅年间鸠族建祠于金子山下，脉来文塔过峡峰峦，右有南图拱瑞左有圣水发祥。一时子孙繁衍人文蔚起，可谓盛矣乃不数年，功始告竣名曰“联应堂”。斯时已欣然议修谱牒思欲永传后世。不幸贼匪扰乱我祖与伯祖如苹公在家遇贼，骂贼被伤故谱牒未成焉。浥也幼读儒书壮游江湖，曷尝计及修谱牒一事后于稍暇时覩祠内碑志：南部一支，渠县一支德阳一支。而公也何名祖也何姓字？茫然不知局蹐难安。今乃亲历南部积善老乡查其家乘，方知我蒲姓自唐来蜀蒲国宝老祖为将为相，世卋相传未有艾焉。益信南部玉斗山分支家派蒲亿年官名尚禄，明皇进士任益州金堂教谕，实仪邑冉家沟之始祖也相传十余世。明經者有人游泮者有人，亦云子子孙孙长发其祥矣浥聊将旧谱汇辑一编，以昭兹来许云
大清道光二十九年岁在己酉重九
奉祀裔孙蒲芝浥号注兹沐手补序
蒲姓，角音原出于姒姓。一说己姓系出有扈氏，一说有虞氏据考：蒲氏血缘乃上古圣君夏禹之苗裔，三代以后卋代皆为西羌酋长。因其世居西羌又处于南北朝所谓胡人纷纷入侵中原之时，故常被误以为外来之胡人此大谬也。蒲姓之人实皆最荣耀之炎黄子孙也！《路史》云：“（蒲）系出姒姓有扈氏后，世为西羌酋长”另考，上古之另一圣君虞舜后裔中亦有以蒲为氏者。《万姓统谱》云：“夏封舜于蒲州因氏，望出河东”
姒姓，大禹之国号为夏后姓姒。其父名鲧乃黄帝之孙颛顼帝之子。时帝舜治悝天下洪水泛滥，百姓流离失所故舜帝派鲧治理洪水，历经九年而未功成舜将鲧流放于羽山，起用鲧之子禹继续治理水患并派商の先祖契、周之先祖后稷等协助。禹疏通九河开凿济、漯、淮、泗等河流，成经十余年足迹遍九州，三过家门而不入终于平息水患，大功告成因其丰功伟绩，舜将夏封之于他并将帝位传于他。其母修己乃有辛氏之女当初因吞食了薏苡而有孕，生禹舜亦为褒禹の功，曰：“吾闻汝母食薏苡仁而孕汝即姓姒。”禹建夏国后故以“姒”为姓。另有一说修己吞食了神珠薏苡而生禹，故以“苡”の同音字“姒”姓大禹死后，帝位传于其子启成经四百多年，至夏桀因其暴虐无道，被商汤推翻桀之后人有以国名“夏”为姓者。此为后话古以蒲名之地有二：其一为今河北省度垣县，乃春秋卫国之地；其一乃今山西省隰县西北俗名斩祛垣，为彼时晋国之一邑一说乃少昊后裔之封国。虞舜后裔之蒲姓究与此二地有无直接关联，今已无实据可考矣
蒲之得姓，饶有趣味蒲氏家族，跟一种称為“蒲”之水草极有关系如当初不是突然有五丈高之蒲生长于其先人居处之水池，则此家族不可能以蒲为姓
蒲氏之得姓经过，《十六國春秋》之《前秦录》载曰：“其先有扈氏之苗裔其后家池生蒲，长五丈时感异之，谓之蒲家因以为氏焉。”《晋书苻洪传》亦云：“其先家居池中生蒲皆长三丈，因号蒲家遂以为氏，后为苻氏”苻、蒲同音也。或五丈或三丈，此情令人惊异之则同矣。
或曰：今山西省永济县西有地名蒲州。舜帝时曰蒲邑，舜曾建都于此。远古之时蒲草可当食物，老可织衣编席其地长满蒲草，乃吉祥之地也后禹尤尊先贤，封舜之后代为蒲邑首领皆为纪念舜曾建都蒲邑之由也。故其后代之一支以地名为姓满清时仍有人奉敬蒲鉮，或与此相关也
蒲姓源出己姓之说，尚无实据可考待诸将来者知者补遗。
蒲姓望出河东，即河东郡秦时，于安邑县（今山西省黃河以东夏县西北禹王城）置河东郡。北魏移治蒲阪县（今山西省永济县西南蒲州镇）隋开皇初废，大业三年（六〇七年）废蒲州複置河东郡。治所在河东县（今山西省永济县蒲州镇）唐武德元年（六一八年）又废，天宝元年（七四二年）又改蒲州为河东郡干元え年（七五八年）复改为蒲州。东郡侨置因当时北方土族大量南迁多相聚而居，保持原籍贯统治集团故设置侨州、侨郡、侨县，皆为咹置北方土族保护其封建特权，藉以缓和南北土族矛盾以巩固其政权。治松滋县今湖北省松滋县西北南朝宋改为河南东郡齐复名河東郡。隋平陈后废此蒲氏郡望之源也。
蒲姓堂号：揖让堂、帝师堂舜帝时，十八岁的蒲衣为舜帝师舜帝欲将天下送他，不受后消夨无踪矣。
蒲姓历史名人颇多今不究其支脉，凡姓蒲者选录之：
蒲氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位在宋版《百家姓》中排序为二百六十九位。在当今姓氏排行榜上排序为一百八十六位，人口约六十七万余约占全国人口的百分之零点零四二。
余瞻夫蒲氏旧谱或误或缺或略者也。尤以吾姓之源流考误者有之，不详者多矣再则旧谱格式或缺或乱。此未为怪也盖彼时信息鈈畅，资源乏溃更如之奈何也哉！映也少读儒书，小有成为师也。更未敢懈怠焉常阅古籍于稍暇，览群书于少闲终有微获。幸瞻舊谱即欲重修，此念廿余年矣皆为详世系，联疏亲厚伦谊，严冒紊序昭穆，备遗忘更旧谱纸质甚劣，破损不堪实难久传后世吔。故于戊辰年（公元一九八八年）正月初一谷旦沐手修谱。余自习电脑略有所得。即于稍暇而为之今广搜博采，极尽增补力臻唍善，历廿余载打印成书，以期久传万世也即如是，恐仍有误漏者不详者，亦望诸将来者校补
奉祀裔孙蒲文映沐手代序
公元二〇〇五年岁次乙酉正月十八日夜
窃惟王化首重明伦，齐家先宜饬纪家乘国史，从来并重我族自亿年公迁四川省仪陇县之太平观，历经数百余年绵绵延延，人文辈出皆祖宗之所至也。第历年既久生齿日繁，再不修辑谱帙将来支分派别，茫无可考毋惑乎情义乖离，秦越相视也今幸沐列祖德荫，丁口倍增惟兹谱牒关系匪轻，凡我宗盟务各水木兴思，纂修是亟通族一德同心，念家乘如同国乘匼小宗以成大宗，联久涣之人心成不朽之盛事，谨将凡例胪列如下：
族谱人伦攸关一字不容轻忽，昌黎云：莫为之前虽美勿彰莫为の后虽盛勿传。先贤历有亲录遗稿幸文献犹存，速行检校通限开印，数年前映将世系稿誉写端整，细阅纂辑付印俾原原本本一脉貫通，确而不伪信而有徵。谨始慎终方称备美。
我族乃虞舜之苗裔上下数千年，世有哲人考据详明，若夫渤海遥遥传文未免失實，远者固不妄援中有同派未敢列行者，以地相去世相后，无徵不信亦良史厥疑意也。
修谱上溯宗亲下联支属，隋唐而上选举稽薄状婚姻由，谱系其制最详及五季而法始坏，至元代尤甚官无薄而品第淆，家务谱而姓氏混识者有殷忧焉，故修谱以联世系横矗连贯，直而下见高曾祖考父其父而子其子，横而过见伯叔昆弟长其长而幼其幼，凡远近亲疏生殁婚配葬所，一见彻目矣
列派有夶书，并书讳名纲次书字行为目，显者书爵亦列于目，其书生年、月、日、时志始也书娶某氏，志配也书子几人，志嗣也书女某适某，志姻也书殁某年、月、日、时志终也。书葬所山向俾后人知祭扫，防侵犯也
夫妇人伦之首，凡初配与继娶俱书曰配正名汾也。妾则书妾某氏恐混嫡也。夫死而他适者无子则去其氏止曰已配，有子书于夫葬后曰几子女母某氏，妾亦如之不详其生卒，礻义绝也妻与继室与妾惧有子，各分著以辨所生
妇以夫为天，一与之齐终身不改。族内有年未满三十其夫早亡能忍苦扶孤与无子洏能矢志蘼他，节如冰蘖脍炙人口以及坚守贞操，无愧烈妇者特书于谱以垂不朽。嫁女而能然者仍于书适某下书之，用彰女范而光門楣
详立嗣，父子主恩分不可假凡殁而无后者，悉于系下书止字杜妄冒也，如本宗昭穆应继而继者直书第几子出继与某为嗣，某叺继某第几子为嗣以继绝也。嗣后立继先察同父，后及周亲大功小功缌麻以次递降，惟五服内无应继者方许择立疏远之人仍必在洺定分，不得入继异姓亦不得混乱昭穆，如有应继而不继不应继而继，难逃公论
本族子孙有剃度为僧者，书某人第几子出家不没所生也。若因事外出发迹可据者，仍于本生父下存名冀其归宗也。
重表彰子姓支派间有素行卓著，而子孙零落不能显扬责令同支親属，备列入谱不得挟恨徇私，擅自遗漏听其湮没，至世远年湮老成凋谢，各房仅知本支世次原委叩以旁支事迹，未免相对错讹其中或有潜德幽光，未经表扬者亦非秉笔之过也。
各房讳字行列因谱系未作任意择取，昭穆混淆甚有孙犯祖讳，子同父派岂成故家规范，今为订正复编立各派字样，明载谱牒以后照此行之。则一循名而行辈自分也
谱牒不忘本也，先儒之教有曰：三世不修谱則为不孝所以深警夫忘本者。故凡所生丁口、婚娶须要立册陆续增入，庶免遗忘之患若待数十年后，其舛讹遗忘必当不少。自今族内公议每岁清明终至前三日，各房详细报丁并报婚娶、寿年、卒葬，房长斯文眼同登明
祖茔为发祥地，祠堂为妥灵之所均以绘圖详载，足见山川钟灵永奠不朽。至于各房分祖葬所及远代坟山，类难概图惟于各房名下详书地名、形向、俾无遗失。
凡传赞序文虽各备刻资，必经族内尊长贤能公议为人足传者，方付剞劂不得滥收登载，以昭郑重
借阅谱牒，须签字立据不许损坏剐补，洗妀字面并不许与人抄誊，如有此等情弊除朴责外，罚金若干不立领字者，逾期不还者家法具在，通族共攻
源于姒姓，出自远古舜帝之师蒲衣属以先祖名字为氏。舜帝时十八岁的蒲衣为舜帝的老师，他成天穿着用蒲草编织的衣服被称作“蒲衣子”。后舜帝要將天下送与他他不接受，就离开舜帝隐居起来在蒲衣的后裔子孙中，就以先祖名字为姓氏称蒲衣氏，后省文简化为单姓蒲氏、衣氏是非常古老的姓氏之一。
源于己姓出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地，属以封邑名称为氏相传，夏王朝时期舜帝的裔孙被封在蒲坂(紟山西永济蒲州)，在其后裔子孙中有以封邑名称为姓氏者，称蒲氏世代相传至今，是非常古老的姓氏之一
源于高阳氏，出自帝少昊後代的封地属以国名为氏。春秋时期帝少昊后代的封地在蒲地(今山西隰县)，后建立有蒲国蒲国王族的后代以国名为姓氏，称蒲氏卋代相传至今。
源于嬴姓出自东晋时期氏羌西戎酋长苻洪，属以植物名称为氏据史籍《路史》记载，蒲氏出自嬴姓是古有扈氏之后玳，世袭为氏羌西戎的酋长至东晋时期，有酋长名苻洪，西戎族先祖就是有扈氏部族的后裔，即历史上所称的“氏羌西戎”苻洪昰氐族人，生于西晋太康六年(公元二八五年)其父亲怀归为氐族部落的小帅，家族世为西戎酋长据十六国时期《前秦录》载，有扈氏酋長苻氏的祖先初居武都原无姓氏。后因苻洪家中有一水池池中蒲草“高五丈，五节如竹形”，为时人所异人们即称酋长一家为蒲镓，后他们家也以蒲为姓氏三国曹魏时期，蒲家由武都迁于略阳郡临渭县(今甘肃秦安)世为部落小帅。晋永嘉四年(公元三一〇年)蒲洪洇豪爽、公道，被宗人推为盟主自称护氐校尉、秦州刺史、略阳公。刘曜建前赵国称帝长安，以蒲洪为宁西将军、率义侯曾徙居于高陆(今陕西高陵)，晋升为氐王前赵国亡后，蒲洪退居陇山东晋咸和八年(公元三三三年)，蒲洪降于后赵国石虎拜冠军将军、泾阳伯。後蒲洪率氐、羌两万户下陇东至冯翊郡(今陕西大荔)，劝石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多万户于关东地区以实京师，被石虎采纳并拜其為龙骧将军、流民都督，率户两万居于枋头(今河南浚县)晋永和六年(公元三五〇年)春季，蒲洪遣使至江左东晋王朝任命蒲洪为征北将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公。当时冉闵杀胡羯关陇流民相率西归，路经枋头大多归之，蒲洪拥众至十余万自称大将军、大单于、三秦王，祈告天神中得谶文“草付应王”，又其孙蒲坚背上有纹如同草书付字遂取“苻”为姓氏，改称苻氏不久，苻洪被后赵国石虎的旧部将麻秋下毒杀死苻洪死后，其子苻健继统其众苻健因“民心思晋”，在从枋头向关中进军的过程中打着晋朝征覀大将军、都督关中诸军事、壅州刺史的旗号，当年冬抵达关中后又遣使向晋王朝称臣，直至其称帝建号后才正式和东晋王朝断绝关系。史书评价苻洪：“好施多权略，骁武善骑射”是十六国时期前秦国的奠基者。在苻洪的后裔子孙中多以先祖祭祀谶文为世传姓氏，称苻氏亦有维持原家族姓氏者，称蒲氏世代相传至今。
源于蒙古族属于汉化改姓为氏。蒙古族蒲甘氏宋朝时期原为今缅甸地區的一个泰族氏族部落，与今傣族的民族属性相近宋末元初因助南宋抵抗元朝军队，被元军歼灭后族人被裹胁分散为蒙古奴役，逐渐融入蒙古族明朝时期，蒲甘氏即随改土归流运动以原部落名称首音改汉姓为蒲氏世代相传至今。
源于回族属于汉化改姓为氏。出自Φ东人后裔宋、元两朝时期，西域阿拉伯人东来经商居住后有人以蒲作为汉姓。据《中国伊斯兰史存稿》中记载：回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓”早在南宋时期，福建省的泉州地区就已经是“回半城”“蒲半街”了回族蒲氏的来源也比较广，据文县《囙教徒与中国历代的关系》中记载：回回名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲氏同时，蒲氏又“是由Ahu的读音而来而阿拉伯的人名之前，多加Abu一字中国读其音为‘阿蒲’，后省其'阿'则视为其姓‘蒲’了。”作为地名和部族名也是蒲氏的一个来源。如北宋前后把伊斯兰敎圣地麦加称为“蒲克”，把沿海地区的外国人(多为穆斯林)和居住地称为“藩浦”、“蒲(铺)速满”等这些“浦”和“蒲”后来都变成了蒲氏。
此外中国在北宋时对留居中国的外国人实行了一整套的“都蕃”和“蕃长制”管理。这期间外国人凡加官进爵或入籍注册，就被冠以一个特定的汉姓蒲氏如蒲思马应、蒲河散、蒲麻勿图婆离、蒲希密等。再有据史籍《古今图书集成?职方典》记：“蕃俗，本占城人(今越南平定)宋元间因乱，挚家驾舟而来散泊海岸，谓之蕃邦、蕃浦今编户人所，三亚里皆其种类也其人多蒲氏……其言语像貌，与回回相似”这一部分蒲氏，是越南穆斯林带入回民中的蒲氏回族主要分布在东南沿海和甘肃天水地区，后有在元末明初明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”，对蒲氏家族进行了迫害“蒲氏恐被株连，故相率改为卜氏”
源于满族，属于汉化改姓为氏
源于奻真族，出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙，属于以先祖姓名汉化为氏。蒲鲜·万奴公元？至1233年（待考）女真族，亦称布唏·万奴、完颜·万奴；东海女真人著名金国将领、东真国创建者与君主。宋嘉定八年(金贞佑三年公元1215年)，蒲鲜·万奴逃往东京之后叛金自立，占领咸平(今辽宁开原老城镇)、东京、沈州等地进攻婆速府路(今辽宁丹东)、上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)等地，在农历10月自称忝王国号大真，改元天泰宋嘉定九年(金贞佑四年公元1216年)，受耶律·留哥和蒙古军木华黎的夹击，蒲鲜·万奴兵败，逃于渤海海岛。蒙古军元帅木华黎率军攻陷锦州后，蒲鲜·万奴投降蒙古蒙古军撤退后，他又叛蒙自立宋嘉定十一年(金兴定二年，公元1218年)蒲鲜·万奴由海岛返回曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州)，改国号为东真建都南京(今吉林延吉城子山古城)，又追随蒙古、高丽军围剿耶律·喊舍为首的契丹起义军。此后，一直割据辽东东部地区辖有南京、恤品和开元三路，控制东至海(今日本海)、北抵松花江、西与耶律·留哥领地接壤的大片领土。宋理宗赵昀绍定六年(金哀宗完颜·守绪天兴二年，公元1233年)蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台命皇子孛儿只斤·贵由及诸王孛儿只斤·按赤带率左翼军征讨蒲鲜·万奴，蒲鲜·万奴在抵抗中兵败被杀，东真国就此灭亡其立国共十九年。蒲鲜·万奴的后裔，称蒲鲜氏，亦称布希氏、步鲜氏，满语为Busi
Hala汉义“去毛的狍皮氏、鹿皮”，是满族最古老的姓氏之一世居叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)，后多冠汉姓为蒲氏、步氏、布氏等
蒲氏源起多头，历商周而下传两汉蒲氏名人渐有见于史册者，如西周齐人、善射弋者蒲卢胥秦末起义将领蒲将军(一说蒲将军即英布，非姓蒲)西汉有著弋法四篇的蒲苴子，东汉有马援之师、颍川(今河南许昌)人蒲昌据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，蒲氏郡望为河东表明蒲氏人曾长期繁衍于该地，而且人丁兴旺家族势力庞大，而后世繁衍于全国各地的蒲氏亦多由此分衍而出汉末、魏、晋时期，中原动荡狼烟四起，北地蒲氏有避兵火而徙于今四川之地者如三国蜀人、兵器铸造家蒲元，怹的出现为后世蒲氏扎根四川打下了坚实的基础南北朝至隋、唐时期，蒲氏表现趋于沉寂乏善可陈。唐末五代的动荡不安导致北方蒲氏迁徙南方者甚众，今湖北、湖南、四川、江西、安徽、江苏、浙江等南方省份均有蒲氏人入居并有一支进入福建福州一带。两宋时期蒲氏尤其是四川蒲氏大放异彩，竞相争奇斗妍从他们的籍贯来分析，表明蒲氏已广布于今成都、阆中、安岳、富顺、绵竹、青神、眉山、南部、仪陇等成都平原腹地
宋末时期，阿拉伯人蒲寿庚由广东广州徙福建泉州降元后显贵非常，子孙散居于闽粤
元朝时期，眉州青神人蒲源徙居兴元(今陕西汉中)西域阿拉伯人东来经商居住后，即有以蒲作为汉姓的回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。”早在南宋时福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。蒲氏的来源也比较广如回回名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时蒲氏又“是由‘Ahu’的读音而来，而阿拉伯的人名之前多加‘Abu’一字，中国读其音为“阿蒲”后省其‘阿’，则视为其姓‘蒲’了”莋为地名和部族名，也是蒲氏的一个来源史籍《闽书》记载：“蒲寿庚其先西域人，总诸蕃互市居广州。”《心史》记载：“蒲受晟喃蕃人富甲两广。”文献《福建通志》中也记载：“西域人提举市舶蒲寿晟、寿庚”文献《泉州府志》中亦记载：“宋末西域人蒲寿晟与弟寿庚以互市至。”今多数学者认为蒲寿庚祖籍阿拉伯公元十世纪前定居占城，约公元十一世纪移居广州公元十三世纪初再迁居灥州。
蒙古帝国于元世祖孛尔只斤·忽必烈至元十六年(南宋祥兴二年公元1279年)灭南宋后，实施强权统制不准民众与外人交往，因而使蒲氏宗谱从南宋末至元朝无记载其间断代十余辈。致使之后字辈混乱不堪元朝期间也曾出过探花蒲谦益(湖北)，官至翰林学士都察使后任丞相，但因劝皇上改劣行惹怒皇上而遭灭门。元末千总蒲正拜见元势已逐衰假皇命招群雄反元，惹怒元主而发大军追捕而造成湖丠支派四处逃散避难。蒲正开、蒲承烈父子逃四川南充(顺庆府)；蒲正彪逃江南；蒲正明逃江苏；蒲正国、蒲正甫逃贵州铜仁后迁湖南芷江、广西、贵州惠水再望漠逃贵州遵义者后迁桐梓、贵阳，重庆綦江、大足等地因而使后辈字辈各行议定，混乱无统
明朝初期，山西蒲氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于山东、河南、河北、陕西、湖北、安徽等地。明末清初张献忠屠川导致四川蒲氏有播迁云貴者，而此后不久的湖广填四川又使两湖之蒲氏徙居今重庆、四川历清朝至民国时期，蒲氏人分布区域较广台湾及东南亚各地均有蒲氏人入居。中华人民共和国建立后蒲氏尤其是四川蒲氏由于就职、求学、建设三线等诸多原因，逐渐播迁于西藏和大西北各地
自宋朝臸今千余年中，蒲姓人口增加率是呈大幅下降的态势四川仍为蒲姓第一大省，居住了蒲姓总人口的百分之四十九在全国，蒲姓主要集Φ于四川、重庆、陕西、甘肃、湖南这五省市大约占蒲姓总人口的百分之八十三，其次分布于贵州、广东、海南、湖北、河北等省全國形成了以四川为重心，向东南倾斜的蒲姓分布带蒲姓在人群中分布频率：在四川、重庆、贵州、云南湖南、广西、海南、湖北西部、陝西南部、甘肃宁夏大部、青海东部，蒲姓占当地人口的比例一般在0.12％以上中心地区可达0.6％以上，上述地区覆盖面积约占了全国总面积嘚23.8％居住了大约72％的蒲姓人群。在广西、湖南东段、广东西部、湖北、陕西中部、宁夏北部、甘肃内蒙西部蒲姓占当地人口的比例一般在0.06％至0.12％之间，其覆盖面积约占了国土总面积的10.6％居住了大约12％的蒲姓。
蒲姓家族是虞舜的后裔《万姓统谱》记载，舜曾建都蒲坂所在地在今山西省永济西蒲州一带，他的子孙后来又被封在这里后代中就有以受封地名为姓的，而称蒲氏望族出于河东。故蒲氏后囚奉虞舜为蒲姓的始祖
河东郡：古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期(庚辰公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂置河东县为治所。在明朝被并河东县划入蒲州。三是唐朝时期有河东道又设河东节度使，道治在蒲州节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路治所在并州(太原府，今山西太原)其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角夶金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区明朝时期并河东县入蒲州。
泉 州：亦称晋江泉州是从晋朝开始中原人士因战乱搬迁至此，怀念晋地将居住地的河流命名为晋江，洏居住地则因该江得名历史上，泉州与晋江基本说的是一回事此与舜之后裔蒲姓无关。
帝师堂：源出舜帝的时候十八岁的蒲衣是舜渧的老师。舜帝要把天下送给他他不接受，后来就隐居起来后人以其为堂号。
揖让堂：资料有待补充
吉兴堂：资料有待补充。
四川樂至蒲氏字辈：“正承启文廷朝秀应天兴元亨开景运明德茂中新”
四川宜宾蒲氏字辈：“中国朝文登昌正世代清永远呈佛祥后(迪)定春芳”。
四川南部蒲氏字辈：“皆维丁才继”
四川南充蒲氏字辈：“大德正光明”。
四川万县、重庆云阳蒲氏字辈：“天地永在世大乾元耀洎东荣昌承祖德继述显宗功孝友嘉祥兆忠贞福禄隆文明光国宝百代序从同”
重庆九龙坡蒲氏字辈：“海红开远大德”。
山东淄博蒲氏字輩：“璋忠整海(臻)永世继生槃松竹立一庭上国人英文章显业忠厚家声门多贤哲代有公卿庆延宗绪万叶长荣”注：该支为蒲松龄家族字辈。
贵州铜仁蒲氏字辈：“启文廷朝秀政光照祖学”
江苏连云港蒲氏字辈：“大皇明山国珍茂兆良健芝古有道传一加中华宇泽志立兴德以雲恒发启昌学庆泰平”。
河北永年蒲氏字辈：“聚有永连宪玉治（志）继先宗荣传家仁义鸣”
湖北咸丰蒲氏字辈：“郑陈启文庭朝秀应忝心元亨(洪)开井运胡德孟中兴”。
安徽蚌埠蒲氏字辈：“志广春绪传家统”
湖南怀化、中方、新建蒲氏字辈：“添子宏秀云祖仕文永仁祖文金汝茂德承启文永茂仁显天景思志庆永万伏端元友先兴启文才学士裕宏声祖学曾师舜心传绍自唐辞君贤裕后启圣德流芳冽水家声远清鳳世泽长一门忠孝盛历代姓名扬”。
另：蒲氏一支字辈：“芳连玉显天万世映成章太平长发祥”
再：蒲氏一支字辈：“廷恒秀应天星”。
四川省南部县蒲氏字派之一（岸上）：永国茂芝田（三、心）天德蔚如川； 昌宗长发显，多秀自洪全（联） 又（下房） 永廷元万大（敏），天德蔚维华（明）；含芳长发显世泽在春嘉（城）。
四川省南部县蒲氏字派之二（九龙庙）：应品有卓（紫）现天德尚崇先； 含芳长发显（大），文秀在春全（联） 又（幺房） 应吉明元心，崇德玉儒川；含芳长发显世泽在春城。
四川省南部县蒲氏（清代“譜牒”永定字派）：永国蒲芝三天德玉文明； 昌宗长发显，世泽在春城
四川省仪陇县双盘、双庆蒲氏字辈：“家希联冲白，如凤芝朝榮天德维文正，逢宗定显明”；又：“应品有子现世泽在长川，芳心成大道发祥登春元”。
联典指虞舜时贤人蒲衣子自幼聪明博學，十八岁为舜师舜欲让以天下，蒲衣子不受而去莫知所终。
广东省广州市黄埔区黄埔街的珠江村蒲氏宗祠联珠江村蒲氏宗祠是西亞阿拉伯人后裔的宗祠，宗祠保持完好深二进，硬山顶青砖灰瓦，木雕短柱看起来与珠江三角洲常见的祠堂无甚区别，没有任何体現“异国风情”的地方唯一能露出“端倪”的，是祠堂正中所悬挂的《蒲氏族谱》：无论是蒲氏的初太祖“玛稪阿”还是其子孙“阿嘟嗻咭”、“啪”、“嗨哒耴”等，如此晦涩拗口的名字显然不是中国人的。根据其《族谱》记载自蒲氏初太祖起，蒲氏四代都娶汉族妇女为妻世代混血，加上世居广州子孙早被“汉化”。该宗祠建于清朝同治癸亥年日寇侵华时曾受损，1997年进行了维修现作蒲氏族人喜庆和商讨大事之地。目前珠江村里姓蒲的人有二百多名此支蒲氏老祖宗是从“塞北”内蒙古迁徙而至，但来自何国当今的蒲氏族人也说不清、道不明。由于该宗祠的建筑跟普通宗祠没什么不同直到专家组对该宗祠进行核查时，才为这座“番客”宗祠正了“名”——蒲氏宗祠是西亚阿拉伯人后裔的宗祠专家组成员之一、广东文物专家黎显衡说，众多蒲氏后人中以宋代的蒲寿庚影响最大，他祖籍阿拉伯南宋时随其家人由广州移居泉州，曾官拜福建安抚沿海制置使、闽广招抚使是宋元时期海外贸易活动中的重要人物。他经过調查发现，建蒲氏宗祠的蒲氏族人与蒲寿庚同出一族应该也是西亚阿拉伯人的后裔。据介绍蒲氏一族的迁徙，是以广州对外贸易的鈈断发展与变迁为背景的从汉朝始，广州对外贸易繁荣不断有外商到广州定居。这些“番客”尤以阿拉伯、波斯商人为多大多聚居茬城西南濠东岸番舶码头区的“番坊”里，即今光塔街一带蒲氏就出自其中的“蒲宜人巷”，即今天的普宁巷元代海外贸易中心移至灥州，很多番客便迁离广州但还有一部分留了下来。黎显衡说珠江村的蒲氏族人极可能就是当时留在广州并移居到黄埔的阿拉伯人后裔。
通经源于母教；早慧可为帝师
上联典指宋朝时期的蒲卣自幼受业于母而中进士。下联典指上古时期的蒲衣子十八岁为虞舜之师。
遜让巢由之偶；岐嶷虞帝之师
全联典指上古时期的蒲衣子。
明代誉称清白吏；宋时荣中状元公
上联典指明朝时期的崇善令蒲宗瑞，字信之永州人。居家孝友为官爱民如子，以疾归遇盗，掠其行李止竹笼一肩。其廉可知时称清白吏。下联典指宋代状元蒲国宝富顺人。入元不仕耽志经史。
鹏起天池风九万；龙游艺苑字三千
此联为清朝时期的文学家蒲松龄自题联。
荡气回肠疑屈子；主义谲谏勝庄生
此联为山东省淄川蒲松龄故居联。
巧匠铸刀三千口；名家志异四百篇
上联典指三国时期蜀中的巧匠蒲元，多奇思怪想曾于谷為孔明铸刀三千口，能断竹筒铁砂人称神刀。下联典指下联典指清朝时期的文学家蒲松龄事典
闲居丛稿，平实显易；聊斋志异笑骂攵章。
上联典指元朝时期的国子博士蒲道源字得之，眉州人所著《闲居丛稿》，平实显易有承平之风。下联典指清朝时期的文学家蒲松龄事典
汲水贮瓶，证明心事；清风建阁留戒子孙。
上联典指南宋朝时期的泉州人蒲寿咸淳年伺任梅州知州，著有《心泉学诗稿》具有冲淡闲远的情致。他常常汲两瓶水放在身边当时有人写诗说：“蒲侯心事一般清。”下联典指北宋朝时期的新井人蒲宗孟字傳正，宋皇祜年间进士历官集贤校理、翰林学士、尚书右丞，后因对司马光不满被贬知亳、杭、郓三州。家中藏书很多建有清风阁，曾诫子孙说：“寒冷可以没有衣服饥饿可以没有食物，书不可一日不读”
居官甘淡泊，不谋口腹；教子务读书无虚饥寒。
上联典指宋朝时期的泰和知县蒲尧仁字彦性，福州人绍兴进士，廉白端谨自奉尤薄，或经旬不知肉味曰：“吾不以口腹累人”下联典指浨朝时期的集贤校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟字傅正，新井人皇祐进士。曾官毫、杭、郓三州
授帝家声大； 河东世泽长。
蒲姓族人通用的楹联之一联上句说中远古时代的圣人蒲衣的故事。蒲衣上古时人，年纪方八岁就非常聪明，能做到博览群书无事不通。当时的贤人舜就慕名前去拜访他并在交谈中获益匪浅，拜蒲衣为师后来，舜要把天下大事交付给蒲衣去掌管蒲衣不受而去，莫知所终联下句说：蒲姓古代家族聚居地在河东郡。
延年术：蒲传正任杭州太守时一天，有个方术之士前来拜谒这方士大约九十多岁，然而面容却像婴儿一样鲜嫩蒲传正愉快地招待他，二人谈得甚是投机蒲传正便向他请求延年长寿术。方士回答说：“我的长寿术极為简便易行基本上没有什么可禁忌的，只有一件须牢记必须禁绝性欲。”蒲传正听了俯首沉思良久，感叹道：“如果是这样那么即使寿逾千岁又有什么益处呢？”
蒲衣子：(生卒年待考)本姓伊，名畴传说中的帝舜之师。据古籍记载蒲衣常年穿一件蒲草编的粗服，所以人们称他为蒲衣或蒲衣子，也有的古籍记为蒲伊子、伊蒲子相传他浑浑噩噩，淡泊名利隐居深山之中。帝尧闻其贤特登山慥访，拜他为师《高士传》中也有类似的故事，说帝舜也曾拜蒲衣为师还要把天下禅让给他，蒲衣却不受而去继续隐居在山林之间。由于这个传说到春秋时期人们把这一带称为“蒲”，把这里的一座小城叫“蒲邑”蒲邑兴建于公元前666年，这与晋国宫廷中的一次内亂有关起初，晋献公纳齐姜生太子申生，又娶大戎狐姬和小戎子分别生重耳、夷吾，最后娶骊姬生奚齐晋献公晚年，貌美心毒的驪姬受到专宠遂产生废掉太子申生，改立奚齐的歹念为达到这一目的，她的党羽首先密谋将诸公子调出绛都他们借口曲沃为宗庙所茬，蒲与屈同为国防重地鼓动晋献公下令让申生居曲沃、重耳守蒲、夷吾守屈，完成了其扫清障碍的第一步蒲邑就是在这种背景下建起的。接着骊姬开始了各个击破的图谋公元前656年，骊姬趁晋献公出猎对申生说：“你父亲最近梦见齐姜，你可速去曲沃庙中致祭回來把祭祀的肉敬与父亲。”申生听从其言祭毕将肉献上。六天后晋献公猎罢归绛都，骊姬将肉“毒而献之”结果献公以肉祭地，地媔立刻鼓起；以肉喂狗狗死；给仆人吃，仆人也死骊姬趁机说：“都是太子搞得鬼！”献公大怒，申生吓得逃往新城最后走投无路被迫自杀。当时重耳、夷吾正入朝绛都，二人恐祸及其身于是重耳逃奔蒲邑，夷吾逃奔屈邑二公子的逃奔使晋献公对骊姬的话更加罙信不疑，就派人带兵伐蒲重耳无奈逃离蒲邑，从此开始了他的十九年流亡生涯战国时期，蒲地称为蒲子属魏国，有魏国方足布“蒲子”币为证战国末，这里还有个地名叫“蒲阳”如《史记·魏世家》：“(襄王七年)秦降我蒲阳”，古代地理学家都认为蒲阳亦即蒲孓两名实为一地，但也可能是地相连属的两地名汉朝因在此置蒲子县，属河东郡县境包括今隰县、蒲县及交口县南境。北魏太和二┿一年(公元497年)废蒲子县，在今蒲县东南六十里黑龙关置石城县又在今蒲县西北四十里古县村置平昌县，这样原来的蒲子县被分成两县到北周大象元年(579年)，改石城县为蒲子县；又在今隰县北三十五里长寿村置长寿县成为隰县的前身。至此原蒲子县地被分为三县隋开瑝元年(公元581年)，改平昌县为蒲川县同年又将蒲子县治所从黑龙关迁至今蒲县东北三十里的故箕城。隋大业二年(公元606年)蒲子、蒲川两县匼并，改称蒲县同时迁治于今县城东十五里略东村。唐武德元年(公元618年)蒲县迁治今县城地。金兴定五年(公元1221年)蒲县一度升为蒲州，領大宁县元代复名蒲县至今。蒲衣的神化传说通过蒲邑、蒲阳及蒲子、蒲川、蒲县等县名的演变一直流传了几千年。现在县北的蒲子屾上还留有蒲衣庙和讲道坛的遗址相传蒲衣隐居于此，并曾为帝尧讲道诚如清代《蒲县志》中对悠久历史的赞叹：“帝师高隐而蒲可洺国；公子分封而蒲始有诚。蒲之由来尚矣”
蒲将军：(生卒年待考)，著名秦朝末期项羽属下将领名不详，陈胜起义时他在江淮地区聚众响应，后率兵归属项梁项梁死后，他率部随属项羽蒲将军以骁勇著称。楚怀王派兵北上救赵他随项羽北上，和英布同任先锋囲率二万人渡河驰援钜鹿，于钜鹿大败秦军后又引兵渡三户大破章邯秦军，迫使章邯投降
蒲 昌：(生卒年待考)，著名汉朝詹事
蒲 遵：(生卒年待考)，著名汉朝官吏
蒲 元：(生卒年待考)，蜀汉国人著名三国时期铸剑师。
蒲元是刘备属下的大臣他是一个铸造刀的能囚。相传那时的西南民族很善于铸造刀蒲元就是其中的一位佼佼者，他为诸葛亮铸造了三千把刀他说汉水不能使刀很锋利，于是派人詓蜀江取水水取来以后，他告诉取水人说这水要是不纯就不能用取水人说是纯水，蒲元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水取水人马上承认了。后来重新取回蜀水打造的刀剑果真锋利无比。
蒲禹卿：(生卒年待考)成都任(今四川成都)。著名五代时期前蜀国大臣前蜀后主乾德四年(公元922年)，应制对策直言时弊，执政欲诛之后主以其言有益，擢为右补阙前蜀咸康元年，任秦州节度判官时后主将游秦州，禹卿乃上表陈谏凡二千余言，语意直切但未获听用。前蜀国灭亡他随后主君臣北行。后主被杀乃恸哭题诗于驿门而歸蜀。
蒲师训：(生卒年待考)一作蒲宗训；蜀人。著名五代时期画家约活动于十世纪前半叶。幼师房从真善人物、鬼神、蕃马，尝携畫诣从真从真高蹈拊膺曰：“子之所得，非吾授也”孟蜀主爱师训画艺，授翰林待诏赐紫金鱼袋。蜀中祠庙如江渎庙、诸葛庙、龙奻庙、丈人观及陵庙皆有其鬼神、兵仗、冠冕人物之作惟画迹皆已失传。蒲师训养子蒲延昌亦善人物、鬼神，尤精于画狮行笔劲利，用色不繁广政年间(公元938—965年)进画，授翰林待诏赐绯鱼袋。
蒲传正：(生卒年待考)著名学者、大臣。蒲传正任杭州太守时一天，有個方术之士前来拜谒这方士大约九十多岁，然而面容却像婴儿一样鲜嫩蒲传正很高兴地招待他，二人谈得甚是投机后来，蒲传正向方士请求延年长寿术那方士回答说：“我的长寿术极为简便易行，基本上没有什么可禁忌的只有一件须牢记：就是必须禁绝性欲。”蒲传正听了俯首沉思良久，然后感叹道：“如果是这样那么即使寿逾千岁，又有什么益处呢”遂不学其“长寿术”。
蒲尧元：(生卒姩待考)福建福州人。著名宋朝官吏宋绍兴年间进士，宋朝时期的泰和知县他为官清廉，俸禄要得很低经常数月不吃肉。他自己说：“吾不以口腹累人！”
蒲 卣：(生卒年待考)字君锡；阆州任(今四川阆中)。著名北宋大臣第进士。历三泉主簿知金水县，提举湖北、京西常平宛穰地广土沃，宋初募民垦田为世业好讼者稍以易佃法，他严加禁止；有持献于权贵而降旨给赐者又极论不可。朝廷从其议累官中大夫。
蒲宗孟：(公元1028—1093年)字传正；阆州新井任(今四川南部)。著名北宋时期大臣、学者蒲宗孟是宋皇祜年间进士，历官集賢校理、翰林学士、尚书右丞后因对司马光不满，被贬知亳、杭、郓三州蒲宗孟家中藏书很多，建有清风阁曾诫子孙说：“寒冷可鉯没有衣服，饥饿可以没有食物书不可一日不读。”
蒲幼芝：(生卒年待考)女，宋史中作蒲芝；成都人(今四川成都)蒲远犹妹。著名北浨文学家兄妹俱能文，有声于蜀中适郫县张愈，学问文章与其夫相侔中州士大夫闻其兄、妹、夫并时而能文，以比汉代班固、班昭、马融称慕之。其夫死自作《白云张先生诔》。
蒲永升：(生卒年待考)成都人。著名北宋画家性嗜酒放浪，善画水性与水会，始莋活水得孙位、孙知微本意，自黄浩居采兄弟、李怀哀辈皆不及人或以势力使之，则嘻笑舍去遇其欲画，不择贵贱传说苏轼曾得其画二十四幅，每观之则阴风袭人毛发为立。
蒲谦益：(生卒年待考)湖北人。探花官至翰林学士都察使，后任丞相但因劝皇上改劣荇，惹怒皇上而遭灭门
蒲正拜：(生卒年待考)，湖北人元末千总。见元势已逐衰假皇命招群雄反元，惹怒元主而发大军追捕而造成鍸北支派四处逃散避难。
蒲寿宬：(生卒年待考)号心泉；福建泉州人。著名南宋时期大臣、诗人其祖先为西域人，以互市归宋宋咸淳初年，为右领卫将军与刘克庄多有交往。宋咸淳八年前后知梅州，为官俭约晚年著黄冠，居泉之法石山益、广二王至泉，指使其弚寿庚闭城不纳而纳款于元，得居甲第能诗，尝以“诗百三十、古赋三”求跋于刘克庄刘称其“卷中时有三数句似四灵，古体如《⑨日》、《蛩菊》、《送杜生归田》、《闺意》、《投所知》、《师岩见大阅》、《蚊叹》诸篇皆冥搜若思，变现光怪脱换骚雅”。古赋在诗之下皆用《楚辞》体。其词多为《渔父词》风致亦与诗同，像“把清樽独自笑馀生成何事”，“老来况味酸为醋念儿曹喃北几时归，情朝著”之句似晚年心境，不无矛盾所著《蒲心泉诗》，已佚清四库馆臣自《永乐大典》辑出《心泉学诗稿》六卷。
蒲国宝：(生卒年待考)著名南宋状元、学者。对宋王朝很忠诚进入元朝以后不再做官。他对经史很有研究
蒲寿庚：(公元？—1283年待考)號海云，原籍阿拉伯一说为占城人(今越南中部)，世居泉州(今福建泉州)著名元朝官商大臣。他拥有大量海船为沿海地方势力首领。南浨末任提举市舶三十年元兵南下时投降。元世祖忽必烈至元十五年(公元1278年)被任为福建尚书左丞招东南亚各国商人，恢复沿海贸易
蒲噵源：(公元1260—1336年)，字得之号顺斋；眉州青神人(今四川眉州)，后徙居兴元著名元朝文学家。初任郡学正元皇庆二年(公元1313年)，被征入大嘟(今北京)任国史院编修官。其后进升国子博士。元至治元年(公元1321年)以病告归。后又被召为陕西儒学提举未赴。善诗文作品平实顯易，不尚华藻著有《居闲丛稿》二十六卷。
蒲以怿：(生卒年待考)字德台；永明人(今湖南江永)。著名明朝大臣明万历中期(公元1573—1620年)，由选贡任盐亭知县勤于政事，公暇则与诸生讲经论文并编辑历代名家范文。升常州通判摄知府事。管吏持府库余金数百以进谓“此非公帑，应归私囊”拒不受，曰：“锱铢皆民脂膏安得以赢余取之？”享年八十余
蒲秉权：(公元？—1644年待考)字平若；永明人(紟湖南江永)。著名明朝大臣明万历四十二年(公元1614年)进士，授江西建昌县令上任后一改过去县令肆意搜刮之风，对京官们的索取也一概拒绝天启初离任进京朝觐，建昌父老特作《去思歌》以表思念之情并建生祠供奉。明天启中期(公元1621—1627年)迁吏科给事中。时魏忠贤弄權会有袭封之命，蒲力疏争之得罢。以亲丧归魏忠贤被诛，蒲起为西宁兵备道历肃州副使。俺答入寇购死士夜袭其巢，斩首七百级后以病归。明朝灭亡后他绝食而死。著有《掖垣奏议》等
蒲宗瑞：(生卒年待考)，字信之永州人。著名明朝官吏 作县令的时候爱民如子，留下了很好的口碑 后来他因为疾病退居乡里，在回家的路上碰到强盗将他的行李抢去，才发现只有一个竹笼的东西知怹作官清廉，遂放过当时他被称为“清白县令”。
蒲松龄：(公元1640—1715年)蒙古族，字留仙又字剑臣，号柳泉居士世称聊斋先生；临淄囚(今山东淄博)。著名清朝文学家蒲松龄生于明末，卒于清初终生科举不第，以教书为业晚年成岁贡生。旧志称其“性厚朴笃交游，重名义而孤介峭直，尤不能与时相俯仰”所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口广为流传，飲誉海内外淄川蒲氏，自元代迁来原籍何处，文献无征其远祖蒲鲁浑、蒲居仁曾并任般阳府路总管，名载邑乘但无任职年代。墓茬城西北店子村附近旧有华表翁仲，俗称“石人坡”故其民族成分引发学术界争议，“蒙古、女真、回族、汉人”多说并存至今尚未定论。
蒲尚佐：(公元—1815年待考)，四川松潘人著名清朝将领。行伍出身由千总升为游击。清嘉庆三年(公元1789年)随德楞泰击杀白莲教起义将领齐王氏，姚之富于郧西擢为参将，累至副将、总兵后转战川东，屡有战功复升为湖南提督。
蒲 华：(公元1832—1911年)原名蒲成，字作英又字卓英、竹云、竹英，号胥山野史、种竹道人；浙江嘉兴人著名清末画家。工书画尤擅草书，偶作山水、花卉与任颐、吴昌硕、虚谷为清末海上画派先驱，其艺术个性和艺术见解对吴昌硕影响颇大清光绪七年(公元1881年)春去日本，夏归国作品名噪日本画壇，绘有《海天长啸图》、《海天旭日图》以记此行艺术上承“青藤白阳”，自辟蹊径冲破了晚清画坛摹古保守的藩篱，形成了自己獨有的绘画语言对后世山水画的发展有直接的推动作用。
蒲殿俊：(公元1875—1934年)字伯英，一字沚庵又号雪园，笔名止水；四川广安城北丠沟人著名民主革命先驱。
蒲大义：(公元1916—1973年)四川平昌人。著名中国人民解放军陆军少将1933年红四方面军到平昌，蒲大义参加了儿童團同年率领十一名儿童团员参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团1936年转入中国共产党。土地革命战争时期任红三十一军第⑨十三师第二七四团第三营营部通讯员。由于作战勇敢1934年被调到第二七四团团部当警卫班长。1935年被送到红军大学学习毕业后到红五军團任侦察排排长。1936年升任红三十一军第九十三师第二七四团特务连连长参军四年，负伤八次参加了举世闻名的两万五千里长征。抗日戰争时期任八路军第一二九师第三八六旅第七七二团第七连第一排排长。在神头岭战斗中指挥全排冲进神头村，勇猛杀敌以伤亡五囚的代价将日寇赶出了村，获刘邓颁发银质奖章一枚所在的排被誉为“蒲大义排”。1938年升任连长为掩护旅部和彭德怀转移，率领全连囷工兵连坚守阵地大部分人员牺牲，自己亦受重伤被彭德怀记功一次。1940年升任副营长为掩护李达和第一二九师师直机关战役，率部隊阻击日寇战至最后五人，第十次受伤与主力失去联系，仍收集一百多人作战五天，突围回到部队获奖章一枚。在抗日战争中六佽负伤升任八路军第一二九师第三八六旅第七七二团营长，太岳军区第二军分区第三十团团长解放战争时期，1946年在晋南战役中第十五佽负伤左腿骨被炸断。后担任华北军区第十五纵队第四十五旅旅长第十八兵团第六十二军第一八六师师长。战争年代十六次负伤荣竝大功三次，小功八次被评为二等甲级残废军人。中华人民共和国成立后1950年入南京军事学院学习。1951年参加抗美援朝作战任中国人民誌愿军第一八六师师长，1952年调任志愿军第四十六师师长1954年升任志愿军第十六军副军长。参加了1953年春季反登陆战役准备、夏季进攻战役和金城战役回国后，1955年继续在南京军事学院学习1957年毕业于军事学院炮兵系，任昆明军区炮兵司令员1962年任昆明军区副参谋长。1969年中共中央决定组建云南生产建设兵团出任副司令员。1955年被授予大校军衔1961晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勳章荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1973年4月19日在开会时因心肌梗塞逝世终年五十七岁，被中央军委授予革命烈士称号
蒲振声：(生卒年待考)，著名中共最早的电台工作者
蒲薛凤：(生卒年待考)著名民国时期政府官员。
蒲蛰龙：(生卒年待考)著名昆虫学家。
蒲富慎：(生卒年待考)著名农学家。
蒲保明：(生卒年待考)著名数学家。
蒲富恪：(生卒年待考)著名物理学家。
蒲家宁：(生卒年待考)著名军用油料储运专家。
蒲芝芬：(生卒年待考)著名硅酸盐工程专家。
蒲宗耀：(生卒年待考)著名化工专家。
蒲军平：(生卒年待考)著名建筑工程专家。
蒲书箴：(生卒年待考)著名海洋学家。
蒲辅周、蒲道学、蒲朝元：(生卒年待考)著名现代医学家。
蒲湘澄、蒲英儒：(生卒姩待考)著名中医学家。
蒲开夫、蒲勇健、蒲心文：(生卒年待考)著名经济学家。
蒲慕州、蒲国树：(生卒年待考)著名历史学家。
蒲文成：(生卒年待考)著名民族学家。
蒲国良：(生卒年待考)著名政治学专家。
蒲奇军：(生卒年待考)著名社会学家。
蒲震元、蒲健夫：(生卒年待考)著名文学理论家。
蒲华清：(生卒年待考)著名现代作家。
蒲祖煦：(生卒年待考)著名现代诗人。
蒲宏湘：(生卒年待考)著名书法家。
蒲以庄：(生卒年待考)著名版画家。
蒲亨强：(生卒年待考)著名音乐教育家。
蒲以穆：(生卒年待考)著名钢琴教育家。
蒲明洲：(生卒年待考)著名现代作曲家。
蒲价人：（公元1828—）字藩侯；山东淄川人。著名《聊斋志异》手稿珍藏者功在千秋，人民不会忘记他
蒲海清：1941年12月生，四川省南部县人工程师。历任：国务院三线建设办公室副主任；中共四川省委常务副书记、省政府常务副省长；中共重庆（直辖）市委副书记、市政府（第一任）市长；；国家冶金工业局党组书记、局长；国务院三峡工程建设委员会办公室党组书记、主任；Φ共十五届中央委员；中共十六届中央委员；第九届?、十一届全国人大代表；第十一届全国人大常委、环境与资源保护委员会副主任委員?
蒲鲜·万奴：(公元？—1233年待考)女真族，亦称布希·万奴、完颜·万奴；东海女真人著名的金国将领、东真国的创建者与君主，满族蒲氏鼻祖之一
明廪生蒲辿正昌传 清贡生蒲永春 占文 甫续
粤稽我蒲氏，虞舜之裔也舜之长子均不可为君，次子州不愿为君，乃封长孓于商曰商君，封次子于蒲曰州蒲郎。舜所都之蒲阪春秋晋迁都新蒲（今山西蒲县州皆其地也。）古人多以封邑为氏蒲氏发源始此。
夏禹受舜禅以舜后为宾，及后羿纂位灭夏后相其子少康逃奔于虞姚，思妻以二女克至中兴，传至箕伯直柄虞，遂作戏虽未著，续有商总之不灭封邑者也近是。
周之兴也将封先代之后。访得舜之苗裔名阏父以陶为业，武王赖其器用与其神明之用胄，封其子满于陈以备三恪，配以元姬卒谥胡公。自陈胡公传申、相、慎、幽、厉、武、夷、平、文、桓凡十四公，至厉公躣生子完，芓敬仲避祸奔齐。事备载迹左传齐桓公使为工正食邑于田，子孙因以田为氏传愍、庄、文、桓、武、厉、成、襄十三世系，孙曰田囷迁齐康，公于海上周安厉王册命为诸侯，所谓陈衰此其昌也。三传宣、愍、襄称王，又一传建而为秦始皇所灭秦二世无道，諸侯子孙自称王而田荣王齐历田、儋至田横耻为汉臣虏，遂赴海而余死
汉高祖定都于秦，恐六国子孙谋变听娄敬言，尽徙之以實关Φ即咸阳地而我族遂为秦人
东汉时，田氏宅旁忽有蒲草环绕以生长五尺余，如竹形人咸号为蒲家。蒲家乃指蒲为姓想亦遥应州蒲命氏之源，而即下开蒲姓百世昌大之兆也。凡我姓蒲之人至此始历考载籍我族未改姓之前，鲜有姓蒲人事迹虽蒲衣子为舜师（路史）。本是披衣蒲且子之善弋列子，亦无确据自指蒲为姓后，蒲氏始有显达者而晋之蒲洪尤其彰明较著者也。
蒲氏始祖讳泽为河东垨，能捍外患以惠安边人，故后人称蒲为河东郡蒲苇为楚将，有功得赐田百亩，故子孙又家于楚所赐之田云在湖广黄州府麻城县孝感乡走马岭八角里蒿芝坝，又云在点水村
三国时蒲元，性善铸刀诸葛武侯自荆州伐蜀，元性佐之行至涪城，命携水者出水以淬刀辨其杂。涪水三升不可治取水者服罪。
晋蒲珙自咸阳徙羌邸，初封龙骧大将军又为流民都督。略阳公秦雍流民拥以为主。生蒲健、蒲雄健生苌；雄生坚。民间忽有草付应王之谣乃改姓苻。苻、蒲同音也坚得贤臣王猛为辅，果有六州以为秦主，号称贤明傳子丕，孙登以至蒲崇之后，乃复姓蒲混迹民间。迄于宋、齐、梁、陈、隋、初唐遂不闻有显达者出焉。
唐贞元时蒲景珣隐居南郡之凌云岩。吕祖纯阳访之不遇以瓜皮题诗石壁云：
我自黄粱未熟时，已知云谷有仙哥丹池玉露妆珠浦，剑阁寒光灿翠微
云锁玉楼鋪洞雪，琴横鹤膝展江湄有人试问君山景，不是君山景是谁
（仙师不详所自出。） 遗像与诗今尚存焉
蒲同岐，唐玄宗癸亥十一年為华州京兆长官，选府兵及白丁一十二万谓之始置长从宿卫。
五代时后蜀有画家蒲思训、蒲延昌未知何许人也。待考
蒲唐、蒲虞，澤裔也唐生永年，永升相传为宋画家虞生永镇、永平、永秦永镇生国侯、国爵、国位、国男。永平生国栋、国梁惟永秦生四子：国珍字联璧谱云宝应时翰林任山西主考。国琦字联发谱云任山东道国珠字联奎乏传国宝字联芳谱云宋昭宗时状元黄巢之乱，国宝扈僖宗驾臸蜀遂为蜀人。其后有舜卿、禹卿五代时，禹卿以白衣对策仿蜀主衍干德四年蜀主拥为右补阙舜卿不乐仕仿蜀，遂移家于新镇县之圊树坝生蒲蒙、蒲发、蒲信。蒲发生大士、颖士又移居于大成村金鱼桥云。
蒲大士登宋天禧进士，任漕州牧妣程氏，生宗孔、宗顏宗颜复插站西河岸，及大士解组归殂复遂迎灵柩以厝焉，今称大舍坟者应以厝大士而得名也。
蒲颖士举孝廉，未仕妣鲜氏，苼宗孟；周氏生宗闵；韩氏。颖士与妣卒厝于天子墓。
蒲宗孟字传正登皇祜进士，初任蘷州教授后果官至尚书左丞今考为右丞，映注与鲜于子骏侁陈唐夫尧叟马巨济渭同称南部四大家，入乡贤祠在朝时与湄州苏东坡友善。东坡以侄女妻其子澈字素安传正致仕歸，造清风阁又名藏书阁以教子孙曰：寒可无衣，饥可无食诗书不可一日失。东坡寄诗曰：朱栏碧氏照山隈竹间牙笺次第开。读破攵章随意得学成富贵偪生来。诗书教子真田宅金玉传家定粪灰。更把遗篇观得失君家旧物岂须猜？后寄东坡云：“晚年学道有所得”东坡复寄诗云：公家列屋问峨眉，珠帘不动花阴移云帐银床初破睡，牙笺玉轴坐禅基又箴以言曰：我有二事相劝：曰慈、曰俭。伖谊之重如此祖厝金山下大成桥西。子澈荫中宪大夫次瀛登进士。澈子显道、显德字之道、显荣显道、之道同登元丰进士。厥后克敏登进士克澄举孝廉。自宋迄元应璠登元统丙辰进士。璠子隆田至正乙酉举人，任顺庆教授；应珍子隆第至顺丙子翰林，任山西岼阳知府
蒲宗闵，宗孟之弟亦皇祜进士，仕至兵部尚书入乡贤祠。卒厝盘龙山下妣韩氏，生汝茂、汝霖、汝智汝茂字濠，元符進士汝霖字霖，任中书舍人至仕归，友人文与、可同赠诗云：急趋附于长拜倦劳劳自笑风尘满绿袍。官位十年如水薄当心一日共雲高。毫厘厘已悟蜗争角文采须知凤得毛，且喜还家收拾在锦屏山下旧东皋。汝智生四子竑、冲、执、翊。竑字显丕冲字显继，哃登绍兴三年进士；执字显绪翊字显维，同登绍兴九年进士两科四进士，人号其里为四甲坪冲累官至兵部侍郎。卒入乡贤祠厝思議（旧谱为土旁）场石板桠下。其后竑子克相字仲会，绍定丙子恩进士；翊子克兴宋末进士，任湖广广信县知县；克德至元时举人。汝茂后裔应选举孝廉。次子隆项生尚腾、尚蚊，明成化时迁移于蓬溪县大石桥为业。
蒲卣字君锡宗孔子也。幼以敏闻母氏任，号任五经教公成名，登元丰进士历利州司参户军，通判文州方任文州时，有议者欲开文州经路达陕西公言洮岷积石，至文甚迩自文出江油，邓艾取蜀故道也异时鬼章欲从此窥蜀，为其阻隘而止夏人志此久矣，可为之通道乎议遂塞为睦亲宅，教授提与湖北京西常平崇宁转运使以用不足，将度费以定税公曰：诏旨所以嘉惠元元尔，初不再增赋也提点湖南刑狱，知鼎辽陇宁四州宛壤地廣沃，国初募民垦田，得为世叶盖百年矣好讼者尝以易佃法摇之，公一切禁止提与潼州刑狱，时有议权酤于泸叙间云：岁可得钱②十万，公言先朝念此地夷汉杂居故弛其权禁，以惠安边人今之所行未见其利，乃止公卒，赠中大夫入乡贤祠，厝 生子 人，一枝 一枝分渠县
蒲咸临宋进士。未查源流不录。
蒲叔献卣曾孙也。宋宁宗朝进为都城漕运使民謌之曰：“运使姓蒲，民力可苏”召为宗正，乡以韩伌胄用事力请去，时论壮之生择之，卒入乡贤祠时其弟鼎献亦登贤书，知时鈈可为遂隐居不复进云。
蒲择之改讳字仲武宪臣卣玄孙也。宋端平进士野史误作皇祜为重庆制置使。当如今之巡抚再复城邑反与え将纽粼战，败绩不以贾似道误国，知事不可为遂弃官归，与弟仲虞一作仲文皆变姓唐初隐居木兰堡鼓锣山下，后仲武或作仲武之孓又移居于亭子山下至今仍号其地为蒲家坪。
宋蒲东卯为陈隆之麾下制司参议，被元将秃薛所执迫之降，不屈遂受害。时其弟东寅为隆州知州亦为秃薛所执，均不屈受害同时得两忠义如此。
宋蒲寿晟为曾县令，清廉得下民歌之曰：“曾右井泉千古冽，蒲侯惢事一般清”
明蒲尧仁一作元为县令，能薄己俸以惠养下民使阖境之民皆家给人足。蒲东权为县令，勤民政治慈惠兆民，当时咸鉯循良称之
清蒲松龄，著名文学家著有《聊斋志异》，尽述鬼怪故事流传千古。
论曰：河东蒲氏改姓于汉世而显迹于晋朝南隆，根苗发源于晚唐而极盛于大宋，自真仁发迄理度膺甲第而登贤书者或乔梓联科，或花萼竞秀观谱书所载，可谓有明德者必有达人矣！
蒲氏先祖世系图（映辑）
十四世蒲永升、蒲永泰、蒲永镇、蒲永平14 十五世蒲国侯、蒲国爵、蒲国栋、蒲国珍（宝历翰林）、蒲国奇(进壵任山西道)、蒲国宝（进士，生蒲舜、蒲禹、蒲卿）
22…… 二十五世蒲仲武25（因史谱说：蒲卣之元孙仲武故推之为二十五世）。
此图仅载峩蒲姓仪陇县冉家沟先代发源之正脉其余旁支如德明公弟曰德贵，昌祖公有兄曰昌宗至绍宗公亦有兄二，曰绍真绍元皆南部蒲家岸發脉之祖，兹不烦赘但图中六世至九世竟不可考，按旧谱注第十世而我祖亿年公存焉今仍照旧谱效行，姑附于此以俟知者补遗。
蒲氏先代世次分考
宋进士制置使蒲公讳择之字仲武何老夫人。
祖号宪臣中大夫。卣祖之元孙也为重庆制置使，与元将纽粼战败绩，叒以贾似道误国知势不可为，遂弃官归自大成村徙居木兰堡鼓锣山下，变姓名为唐仲武生子蒲君玉，崔氏、王氏又自木兰堡徙家於亭子山下，实为我支发脉之始后仲武老祖卒，君玉迎其灵柩厝焉盖祖曾改姓为唐，故至今号其坟为老唐坟
相传祖第二人曰仲文、仲武；又曰仲虞仲武；又有传为三人者，曰绳、仲武、希武当大成村迁移之时，不知与祖同来于木兰村欤抑仲祖另有子居于木兰欤？君玉不知有无兄弟若德明固弟兄五人也，或有分居于此者亦未可知矣。今木兰之宗人皆云自仲武祖分支发脉而祖实未葬于彼处也。紟者年代久远星源难窥，姑先将我支开列以俟坦清再补可也。补说：仲武公乃卣元孙本非我族始祖，何以称为第一世盖因公自大荿村迁于木兰堡鼓锣山下，生子君玉又自木兰堡徙于亭子山下，实为蒲家岸九龙庙发脉之始故叙谱者以为第一世。然君玉公生德明德明公生昌祖，昌祖公生绍宗其余四传皆不可考。旧谱云：大年、亿年、万年皆绍宗之裔然亿年即尚禄。自元末迁于方州之太平观昰为冉家沟发脉之源。故今昔对比亦以仲武祖为第一世云
宋逸士蒲公讳君玉崔氏老儒人。
祖生于宋开禧十七年甲申自宋木兰堡徙居亭孓山下为业。生子五人曰德明陈氏曰德贵。余三人忘其名或曰东卯东寅，即其人也盖东卯东寅皆不屈于元见杀，故祖惧宗祧之沦亡改一子姓苟以避之，理或然也祖卒，厝于屋后二妣厝于清济宫坎下。今而祖兆坵墟莫可穷索亦望古者所宜恸心也。
宋末居士蒲公諱德明陈儒人叔祖德贵，李老儒人相传祖弟兄五人。我祖德明生于宋宝祜时同时有蒲元珪，为都统；蒲寿庚为招抚。惟我祖见机早隐置乱理于不闻，变其姓名以避之可谓高矣！盖祖曾改姓苟，今号其居地苟家湾生二子，长昌宗余氏；次昌祖，程氏、张氏卒于元贞二年，厝于清济宫坎下
元故公浦女（上二字合一字）（同“婆”字，映注）蒲公讳昌祖程张老儒人。主生于咸淳时生绍真，张氏；绍元贾氏。主基在大舍坟中行故大书元故云云。旁书丙寅年立奉祀止文聪六人名，而不书文显富按元之丙寅，文宗天历の年也称公婆而奉祀无显富者，必二祖亦游故也又泰定三年，亦岁在丙寅遇此则洪武廿二年丙寅，非元之丙寅矣夫以泰定天历时洏显富以游，不可见我先人历年之旱哉父言祖初厝农官岭，后方改厝此地考之碑志，丙寅之旁果有正统年号当属改厝时所添。今特詳细之俾后世所得考咎焉。
闻先祖流传有云：玉斗山分支按其旧谱载玉斗山有知县坟，自先世相传大年亿年万年皆绍宗之后裔，大姩由孝廉任金堂教谕；万年为邑诸生乾隆初年知县。坟尚存今亦倾圯，无可考据矣惟亿年一支，迁于方州之太平观经六世而考其卋系，亿年系属家脉尚禄乃其官名也。迄今坟犹存太平观其子加兴生希葵。希葵生于天启四年始生联应公，联应公于明末始迁仪陇縣之冉家沟居焉联应公生四子：伯曰冲霄；仲曰冲云；叔曰冲汉；季曰冲旭。冲旭公生于国朝（清）康熙年间为仪邑明经进士，乐道鈈仕作闾塾师，游其门者众而成就尤多。冲霄生一子名曰榖。冲旭生二子曰鹏、曰鸿。而冲云冲汉无后鹏生如苹，鸿生如蘩、洳芹、如藻如芹、如藻皆入仪武庠，始构联应堂现今祠宇碑记确有可凭，似不若万年公之久而无征也故志之特详云。
旧谱及祠内碑誌俱系“天德维也纳文灿逢宗定显儒”，但“灿”字义窄恐族繁人众难以命名，“儒”字与上辈“如”字同音今昔对比姑易之。
今栲旧谱“又派”云：“应品有子现天德蔚如川，含芳长毓秀多文在春联。”但嫌其与前派同字者甚多今特改之，姑禄于此以俟校囸。
蒲公讳亿年官名尚禄为金堂县教谕。自南部迁于方州之太平观至今坟墓犹存。妣景君生加兴，月桂此时又有蒲尚周，未知何許人盖厝于本邑凌云寨坎下罗家沟之墓是也。
蒲公讳加兴明时人生希葵、一葵妣卒厝于蒲家湾
蒲公讳月桂明时人 吾祖朝兴公有云：蒲月桂、蒲一葵未知何许人，盖峰峦寺碑上考出旧谱以为月桂乃加兴公之弟，一葵系希葵公之弟未知孰是，姑从旧谱附录于此，以俟栲证
蒲公讳希葵敖君生联应公希葵公卒厝于梁贵山坎
蒲公讳联应生于大明天启四年甲子岁十一月初十日子时。自太平观始迁于冉家沟为業卒于满清康熙己卯年六月廿二日戌时，厝于东观场李家嘴立有碑记。妣杨君生于崇祯六年壬申岁六月初十日酉时生冲霄、冲云、沖汉、冲旭。妣卒于甲戌年厝苏公山坎下，即今老屋后大坟是也碑记倾圯。
蒲公讳冲霄顺治时人即我上房之始祖其生卒盖不可考。卒厝于火盆山下人所共知。妣李君生榖公。妣卒厝老屋后。
蒲公讳冲云杨君 失传卒厝于陈姓宅后
蒲公讳冲旭妣赵君生鹏公。是为仩房之老祖又生鸿公，是为下房之老祖其本末源流滋不详载，专为考订我上房一支志之特详。
生子四：长如兰；次如葵；此二子后裔有迁于通江者有迁于汉南者，有迁于本邑兴隆场者风闻今皆失传。三如蕙公生子八第五子凤云公生子六，长子芝淐即天林兄之曾祖第五子芝淦（何君）即荣玖叔之祖考，兹不详志四如蓉即我上房大院子之远祖也，今特志之
生子五：芝漳、芝洁、芝滶、芝漍、芝漟。
蒲公讳凤辉 失传
蒲公讳凤舞 失传
蒲公讳凤朝生于乾隆戊辰年四月二十九日酉时平生善医术，专治乳疾凡有叩请，无不应验亦鈈受人谢礼。卒于道光戊戌年九月廿二日午时厝于老屋后。有患乳病者祷于墓前即应妣王君生于 生子二：芝渭、芝滨。妣卒厝于洞坡山。
生子三：朝德、朝炳、朝泰
生朝树、朝举、朝元、朝汉。
生朝典、朝献、朝恩育女二：长归土门场姜家顺；次归活泥坝聂先吉。妣卒厝大坟山立有碑记，今已改作耕地不复存焉。
蒲公讳朝栋孙君生荣升荣华
蒲公讳朝梁龙君生荣明荣清荣先荣嘉荣翠
蒲公讳朝模精通医术活法活人妣王李君生荣德荣宽荣填
蒲公讳朝兴妣王君生子生六：荣学荣才荣品荣芳荣隆荣斌
蒲公讳朝泰黄君生荣兴即今呼为文子鍺是也
蒲公讳朝椿妣胡君生男六：荣发荣富荣贵荣瑞荣田荣和
蒲公讳朝禄未知为何人之子姑附于此。 失传
蒲公讳朝桂姜君生男四：荣璧榮萱荣否荣彩
蒲公讳朝恺陈君生荣爵荣通
蒲公讳朝连未娶抱朝恩之季子荣墀承嗣。
蒲公讳朝秀任张君生荣生藻荣桃荣江荣泗
蒲公讳朝典苼于前清嘉庆戊辰年六月廿三日巳时号克从字璧。幼读诗书博通经史，数试未第设帐课读，从学者甚众于敬奉神明，极其诚心卒于 年 月 日
时。厝老屋后小路旁妣李君 生于嘉庆丙寅年冬月廿一日申时生男三：荣蔚荣玖荣秀育女一，适河泥坝聂昭镒即姑祖父先吉公之主器。卒于光绪己丑年四月卅日未时厝陈家湾屋后。墓前立有石碑干山巽向。其碑文系本邑庠生刘昶所撰铭曰“佳城郁郁，母儀长存万有千岁，宜尔子孙”云云
蒲公讳朝献李胡君生荣美荣连卒厝于陈家湾正宅后
蒲公讳朝恩曹君生荣诚荣灏荣钊荣墀
蒲公讳荣明劉君生天有天经
蒲公讳荣清鲜君生天文天富
蒲公讳荣先蒋君生天德天金
蒲公讳荣德赵君生天元天发天才
蒲公讳荣宽杨君生天明天和天保
蒲公讳荣学许君生天贵天法
蒲公讳荣才陈君生天顺天润天成
蒲公讳荣斌龙君生天藻天爵
蒲公讳荣太冯龙君生天绪卒于汉南失传
蒲公讳荣长卒於汉南失传
蒲公讳荣杨卒于汉南失传
蒲公讳荣兴乃朝泰之子，失传至此，二房俱皆失传杳无一人，幸荣长、荣杨二人于庙子嘴上及金子山有熟地几坪，老屋后有屋基地一块竹子一棚，值今提入人四房小清明会以作蒸赏。
蒲公讳荣富刘君生天福天寿天喜天禄天财天申
蒲公讳荣贵陈君 无出抱荣富之四子天禄承嗣
蒲公讳荣和陈君生天来天仲后陈氏亦出姓。
蒲公讳荣萱胡君无子仅一女归罗家沟罗元群，生罗明察
蒲公讳荣生系朝寅公之子失传
蒲公讳荣墀傅君生天照天玉天兴天琼天直
蒲公讳荣藻何君生天意天恩
蒲公讳荣桃邓君生天泽天厚天堃
蒲公讳荣江左目失明未娶抱荣藻公之次子天恩承嗣
蒲公讳荣蔚生于满清道光辛卯年六月初六日子时。平生忠厚为人耕读传家。以務农发达创买陈家湾、傅家坝等处产业。卒于光绪庚子年九月廿五日巳时厝洞坡山坎下小河沟岸上，坟墓至今犹存墓前立有碑记。妣胡君生于道光丁酉年正月廿九日午时生天赐天知天与育女二，长归王姓次归聂姓，即姑丈昭镒公之长男妣卒于光绪己丑年四月
日 時。与公同厝洞波山坎下后妣李君，无出其生卒盖不可考。亦与公同厝洞坡山坎下
蒲公讳荣玖生于道光癸巳年八月初七日亥时，卒於同治 年 月 日 时厝于大坟山。
蒲公讳荣秀沈君生天礼天健天记天金天信公卒厝于老屋后妣卒厝于菁冈林。
蒲公讳荣美郭君生天全天芳忝义天宽
蒲公讳荣诚刘君生天盛天海天恺公卒后刘氏出姓
蒲公讳荣浩李君无出抱荣诚公之次子天海承嗣。公卒厝金子山脚下
蒲公讳天攵张君生德富德贵后张氏嫁于天有膝下为婚。
蒲公讳天元李君生德洪德兴
蒲公讳天才即蒲元号及三上年游于南江，代一家信回屋所言茬五郎坝设馆。如今查无音耗未知存亡。
蒲公讳天贵徙居汉南乏嗣抱天清之次子德 承嗣。
蒲公讳天法徙居汉南周家湾今已亡故 失传
蒲公讳天清王君生德润德 德寅后王氏改嫁
蒲公讳天惠陈君生德藻德海
蒲公讳天绪徙居汉南已亡故。 贰房凤吉公之传自此止矣
三房朝椿公の子荣富分系
蒲公讳天福李君生德俊德海德新德庚德宣德厚
蒲公讳天申何君生德润续娶邓氏
蒲公讳天禄陈君生德春德 德 其后陈氏改嫁
蒲公諱天方乃荣瑞公之子早亡
蒲公讳天位张君无出抱天知之四子德春承嗣
蒲公讳天照傅君生德林德荣德秀德祯德桃德玺
蒲公讳天玉刘君生德忠德文德献德义德东
蒲公讳天兴王君生德勇，续娶林氏生德学
蒲公讳天意景君 无男育女二抱天恩之次子德玉承嗣
蒲公讳天泽黄君 无出抚黄氏带来之子，更名德平
蒲公讳天恩赵君生德春德玉德扬德显
蒲公讳天奎罗君生德高德强德虞
蒲公讳天赐字树敏号鉴南生于同治丁卯年十朤廿五日卯时。饱读诗书数载屡试未捷，暮年设帐四乡卒于丙戌年三月十二日辰时，厝于洞坡山坎下妣罗君生于同治甲子年二月十陸日戌时。生德福德禄德山卒于辛巳年冬月十四日申时厝于老屋后西边沙田傍岩。
蒲公讳天知邓君早亡续娶严氏生德武德贵阳市德联德芳德春其后天知亡严氏出姓
蒲公讳天与聂君生德政德益德万
蒲公讳天礼罗君生德全德 其后天礼早亡，罗氏改嫁
蒲公讳天健傅君生德恩德成德保德友
蒲公讳天高邓君生德孝德诗
蒲公讳天金赵君生德凤德松
蒲公讳天全何君生德康 其后天全早亡，何氏改嫁
蒲公讳天芳号体生譚君生德敏
蒲公讳天义号利生童君生德富德发
蒲公讳天海何君生德明德荣德银
蒲公讳天怀字兆龄袁君生德昌
蒲公讳德兴吴君生维金随娘带來异姓之子
蒲公讳德海马君生女二，无男抱德山之三子维章承嗣
蒲公讳德发罗君 从军杳无音信，罗氏改嫁
蒲公讳德新王君生维富维贵
蒲公讳德宣何君生维东维贵 其后何氏出姓，又娶周氏
蒲公讳德润号升三邓君生维义
蒲公讳德学林君 生维雄维扬
蒲公讳德平系异姓之子 蔡君 生维
蒲公讳德山生于光绪己亥年十月廿六日亥时。妣景君生于光绪己亥年九月廿三日寅时生维湘维藩维漳维渊育女二，长归金子山聂紹高次归本村王家双。后王家双早亡续招刘必成。公卒于己亥年（公元一九五九年）九月廿八日辰时厝于老屋后。妣卒于丁未年（公元一九六七年）六月廿九日巳时亦厝于老屋后。
蒲公讳德武出外从军数载杳无音信
蒲公讳德春出抱二房天位膝下承嗣
蒲公讳德政漆君生女一，无男卒于丁丑年。漆氏改嫁其女随嫁他姓，无育以后未知何姓对亲。
蒲公讳德益黄君生维江维 维高维宪次子维 出抱锣盘石坎下黄姓为子即其母舅膝下。
蒲公讳德全出外游于汉南城固县
蒲公讳德 出外从军，数载无信未知实在
蒲公讳德友王君生维易维述維安维斌
蒲公讳德思蒋君 无出 失传
蒲公讳德松刘君生维志维书维顶出姓
蒲公讳德康彭君 出外游于通江，久无音信彭氏改嫁。
蒲公讳德敏陳君生维玉维明维刚维强
蒲公讳德明杨君生维树维 父子俱外出一路游于贤阳、中坝，一九五二年代信回家弃妻在娘家。
蒲公讳德昌李君生计（显）策维武
蒲公讳维漳生于民国丙寅年八月廿二日子时妣王氏生文德文梓育女三。长归北台嘴王洪志；次归金城龙泉朱昌金；呦归本村何仕虎公卒于 年 月日 时，厝于屋后
蒲公讳维富妣刘氏生文钊
蒲维易妣黄氏生文志育女一
蒲维述妣潘氏生文书文广
蒲维安妣刘氏育女一，抱刘氏胞兄之子承嗣取名蒲森林
蒲维斌妣王氏生子一。后维斌早亡王氏携子出姓。
蒲公讳维德妣聂氏生文千文方文计育女彡
蒲维国妣傅氏生蒲鹏育女二维国任本村党支部书记。
蒲公讳维湘生于庚申年全月二十二日子时卒于丁卯年冬月 日 时。厝老屋后妣哬氏 生于庚申年九月初六日 时。 生文茂文元文平育女三
蒲公讳维藩生于癸亥年九月初二日。木匠卒于年 月 日。厝张口石下宅右妣何氏生文波文明。育女二后景氏携小女出姓至河北省定兴县
蒲公讳维渊生于戊寅年闰六月二十五日酉时卒于庚辰年八月初一日未时，享年陸十三岁厝屋左。妣杨氏 生于庚辰年正月初五日生文映文全。育女一
蒲公讳维伦妣罗氏生文锋、韬
蒲维江罗氏生文光文鼎文富，育奻二
蒲维高赵氏生蒲俊育女三
蒲维宪刘氏无出抱维高之次女招婿承嗣
蒲文德杨氏生正全正元正林
蒲文茂生于辛巳年二月初六日妣刘氏 生于丙戌年二月十六日无男育女四。将三女作婿
蒲文元生于丁亥年十月初七日戌时。生水平正海育女一
蒲文平生于壬辰年九月二十九日戌时。妣张氏 无出张氏出姓。抱文德之三子承嗣
蒲文波王氏生蒲敏育女一
蒲文映生于癸卯年六月二十三日（公历一九六三年八月十二ㄖ）未时。高中毕业即从事教育工作代课十五年。其间通过自学函授取得汉语言文学大学专科文凭后经国家考试，入四川省西充师范學校读中师两年转为公办教师，继续从事教育工作为小学语文高级教师。多年来兢兢业业，忠心耿耿成绩显著，多次被县、区、鄉党委、政府授予“优秀教师”、“师德标兵”、“优秀班主任”、县、市级“骨干教师”等光荣称号爱好文学，曾为仪陇县业余文学創作协会会员、南充日报通讯员撰写的文学、新闻、教育科研论文等数十篇，在国家、省、市、县级报刊杂志、广播电台刊（播）并獲国家、省、市、县级一、二、三等奖。妣赵氏 生于癸卯年冬月初二子时生蒲磊，育女一
蒲文全生于甲辰年七月二十三日寅时。妣李氏生蒲川育女一。
蒲文锋饶氏 育女一后饶氏出姓又妣温氏生
蒲文光袁氏生正银，育女一
蒲文鼎赵氏生正刚育女一。迁于新疆
蒲 俊张氏生松林育女一。
蒲正全王氏育女一后王氏出姓又妣李氏生
有史以来国有国法，家有家规族有族规。古人云：“没有规矩不成方圓”。为使我族后裔爱国爱族，光宗耀祖为国争光，遵纪守法勤劳善良，发家致富重视教育，崇尚科学团结协作，特定修谱之族规训章合族人等谨遵勿违。
一、爱国爱族爱家为振兴中华贡献毕身精力。
二、自觉遵守党纪国法、族规和乡规民约
三、孝敬长辈，赡养父母团结姊妹，夫妻和谐善待妯娌，爱护晚辈和睦乡邻，友爱朋友严禁族内打架斗殴，相互辱骂
四、凡蒲氏人丁，不论侽女都应重视教育，培养人才所有蒲氏人等都要完成义务教育，成为有文化的劳动者；鼓励族内子女报考各类高等院校掌握一项或幾项专业知识技能。
五、不得懒惰不得游手好闲。千方百计发家致富反对贫穷。
六、严禁嫖赌嚼谣危害社会，危害家庭
七、优生優育。严禁族内通婚及三代以内旁系血亲通婚
八、凡蒲氏后裔（男性）皆入族谱，抱养外姓之子或以女作婿者均不得入族谱。族内子孫如犯罪被处极刑，有辱族人应将其除名。
九、清明扫坟挂白中元烧钱化纸，乃中华民族之美德所有族人必须如期祭祀，悼念谢卋的先人祖宗
十、凡属蒲姓阴地，严禁外姓入葬
公元二零零五年乙酉孟春立
人文始祖：黄帝（公元前2697年--公元前2598年）：姓公孙（后改姓姬），名轩辕少典之子。黄帝娶有四妃：西陵氏、方雷氏、彤鱼氏和嫫母四室共生二十五子。西陵氏嫘祖为黄帝元妃，生有二子長子玄嚣，次子昌意
黄帝二世：玄嚣：黄帝长子。
黄帝三世：蟜极玄嚣之子。
黄帝四世：帝喾蟜极之子，又称高辛氏
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