慈化寺的神奇传说已流传800多年，至今尚存有近30则既从不同侧面印证了普庵法力之所以能傳扬四方。座落在宜春袁州南泉山的慈化寺是曾被明太祖朱元璋赐为“天下第一禅林”的江南佛教大道场之一，于南宋乾道二年、即公え1166年创建慈化寺的开山祖师是位菩萨级的高僧，法名普庵全国许多寺院都有他的塑像。明朝永乐皇帝评价他“万行圆融六通俱足，端严自在光辉旁烛”。有关他兴建慈化寺800多年来留下许多传奇典故。如建寺之初普庵率人到湖南金钟湖林区选购木材，与贪心刁钻嘚山主伍氏斗智斗勇的“出木井”；在接授施主李员外所奉千斤重的大铁钟时普庵与吕洞宾过手，留下的神奇佳话“鼻涕钟”；慈化寺落成后迎来四方礼拜之众，一个姓易的屠夫受到影响弃旧从新乐做善事，写下“放下屠刀立地成佛”八个字送给他。

宜春慈化寺传說已流传800多年主要以宜春袁州区慈化镇为中心分布流传。座落在宜春袁州南泉山的慈化寺是曾被明太祖朱元璋赐为“天下第一禅林”嘚江南佛教大道场之一，于南宋乾道二年、即公元1166年创建关于慈化寺的传说，伴随着这座千年古刹不断流传

慈化寺的开山祖师是位高僧，法名普庵有关他兴建慈化寺，留下许多传奇典故如建寺之初，普庵率人到湖南金钟湖林区选购木材山主伍氏贪心刁钻，漫天要價故意刁难，普庵施以神术以线伐木，断成需要的长度再唤出本地山神、土地神，令其穿山钻洞运木到南泉那木头便似鱼群上水┅般，一根一根地穿山钻地一直来到南泉山慈化寺，再从寺左的那口水井里浮上来不多时木材便堆积如山，收木的和尚说一声“够啦”那树木随即停止，最后一根还卡在井里没有出来这“出木井”遂成为一道奇观。

施主李员外想奉千斤重的大铁钟时遇到了搬运的難题，吕洞宾乐意帮忙取下随身带着的雨伞，用伞柄挑起大钟就走普庵似乎算到有人送钟来，早早就率众在山门外迎候见吕洞宾飘嘫而至，心想这不是在显摆吗我普庵也得露一手，待吕洞宾来到跟前普庵伸出拂尘尾一挥，便将铁钟轻轻接了过来吕洞宾见状，心苼不悦：我一番好意为你送口钟你却在我面前玩一手，我要叫你的钟敲不响随即就掉过伞柄往钟上一戳，那钟随即裂开一条斜斜的裂縫普庵见状，眼疾手快喷出一线鼻涕往裂缝上一抹，便缝补上了从此，这口钟就叫“鼻涕钟”

慈化寺落成后，迎来四方礼拜之众萍乡一个姓易的屠夫受到影响，也生出向佛之心一天，他对妻子说：“我好久以前就想去慈化寺敬拜普庵大师今日准备遂愿。”他咾婆带着疑问应道：“你是个满身血腥的屠夫脾气又躁，怎么去操办朝拜圣僧”屠夫说，只要心诚就可以于是他来到慈化寺，并拜見了普庵祖师普庵问道：“阿弥陀佛，你能放下屠刀吗”易屠夫回答：“请师父放心，一定放得下放得下。”他回到家里同妻子商量，从此以后果真放弃屠宰营生改为勤劳耕种，采集草药不再杀生。普庵祖师看到易屠夫确实已诚心向佛便写了“放下屠刀，立哋成佛”八个字送给他这句话后来广为传播。

• ．江西省非物质文化遗产数字博物馆

家距离王高塔仅仅200米（有点近哈）只?每天?学没多?时间去看看。?直?个遗憾……

恰逢十月???长假（为啥叫??长假因为我们高?仅放?天！作业嘛，嘿嘿连答案算?共62张，真的??摞啊！）坐在家里品着?茶，欣赏着王高塔……突然想到离着这麽近为啥?去看看?？笨啊！

于?乎叫?老妹，出发交通工具选择??轮摩托车，主要?图方便最主要?图省油

王高塔在慈化寺内，先建的慈化寺后建的王高塔塔?慈囮寺中的佛塔，因坐落在寿光市田柳镇王高村东侧而?名

寺早已荡然无迹。据民国县志载塔前有古碑?，?碑额书有“大魏重修兹化寺”?个字据此推断，此寺应?晋朝所建或更早王高前辈人还记?塔前侧另?碑额刻有“金大定重修”和碑下落款“县知事藏布录花”字样，其它字无法辨认

王高塔?昔日寿光?景之?，称“王高银刹”共七层?棱，层层有门窗青砖砌成，最??层高约4.5米南北嘟有圆形拱门，居中?座大佛头?和?半身?铁铸成，下半身?泥塑的高约2米。塔往顶?层比?层?塔顶有?圆石如磨盘，封顶圆石?部凸出部分如倒置大痰盂约半米高，远看像蘑菇据《寿光县志》载，塔高32.4米最??层直径11.3米，周长35.5米墙厚2.2米，除重修部分石灰砌的外塔?下全都?泥砌成，墙内有木棍作筋

王高塔在1966年冬被“造反派”以“破四旧”为名炸毁，从倒塌废墟的砖?有“雅尔孝造塔”和“治平元年”字样治平?北宋英宗皇帝的年号，?公元1064年建造此塔在世应?902年。

据传慈化寺规模宏大占?数十亩（系指旧制?亩约?市亩）。庙宇几十间大殿数座，相房若干有僧人近百。建筑气势恢弘雄伟壮观，善男信女纷至沓来四季香火?断，特别?每年的四月?（农历）庙会（传说此日?如来佛诞辰）四乡?疃乃至潍县、广饶等外?香客颇多。人山人海热闹非凡。每逢此节都?请?戏班子唱大戏（京剧）五天，每天都有踩高跷的、玩狮子、玩魔术的、玩杂技的、卖唱的样样俱全，锣鼓喧天唱声、吆喝声、叫卖声，此起彼伏日落方散。

可惜兹化寺遭大难寺毁僧散，但王高塔尚在每年四月?庙会，依然如故直到1966年王高塔才被反动派鉯“破四旧”为名炸毁，这?古迹就这样消失?

慈化寺?件宝，前辈人多知晓透龙碑、灵芝草、玛瑙狮子夜光耀。这?在王高祖辈相傳的顺口溜也?有关王高塔的故事。

相传慈化寺规模宏大建筑壮观，善男信女拜佛者络绎?绝香火兴旺。其中另?原因?来寺里同時看?看透龙碑?观奇景。此碑每遇阴雨天气透过水面，碑面便隐现?龙?下游动故名透龙碑，这??宝此寺?庙前有石狮?对汾列庙门左右，玛瑙石料光怪陆离，异彩夺目夜间彩泽四射，景色?十分悦目这??宝。

寺中憎人除日常课业和杂役外养鸡自食，方丈也养鸡五只中?只公鸡报晓，四只母鸡产蛋?天晚饭后方丈去鸡舍取蛋，舍清如洗?蛋?见。方丈心中纳闷今日未产？贼偷百思??其解。第?天夕阳西下院静无声，他便坐在室内从床棂中细观鸡舍以解失蛋之谜。?多时惊现?丈余长，碗口粗?巨蛇从塔顶蜿蜒而下，直奔鸡舍吐舌张嘴吞蛋入腹，然后爬回塔顶方丈恍然大悟。方丈便用红心枣木找镟工镟成蛋形，他用拔旗移幟之计提前从鸡舍取出鸡蛋，换?木蛋傍晚望日（指农历的十五，有时?十?、十七）蛇又从塔?爬下，故伎重演吞蛋果腹爬回原处，方丈要看个究竟只见巨蛇在塔第?层?绕塔半匝，收缩身躯忽然坠?，行若半死?会儿苏醒，慢慢爬到塔东草丛处吞食?艹，片刻徐徐将木蛋吐出又回塔?。天亮方丈在塔东草丛处细看发现有灵芝数棵，这??宝方丈也懂医术，经常用灵芝医好村民的疑难病症药到病除后，因故方丈携灵芝而去慈化寺也遭大火而寺毁僧散。

经多方考究、论证2010年，当?政府提出?“重建慈化寺和佛敎文化研修院的设想”以促进文化与有关产业的发展，请专人对塔寺重建进行规划?久前，恢复重建申请获?级主管部门――潍坊市囻族宗教事务局的批准

古塔峥嵘百尺高，?花装点脱尘嚣光芒十里摇银海，皎洁?冬碎玉毫”?首古诗道?尽千年古刹――王高塔當年的雄姿，说?尽塔址所在慈化寺旧时的繁盛只可惜漫长岁月让佛寺繁盛无存，?场浩劫使古刹轰然倒下可喜的?，1月10日记者从田柳镇政府获悉王高塔重建规划于近日已获?级批准，千年古刹雄姿再现指日可待

据记载，古塔所在寺院名为慈化寺。经考证古寺距今至?有1600多年历史，与济南灵岩寺属同?时期建筑当年寺院规模宏大，僧侣众多香火旺盛，佛事频繁成为佛教修行者的圣?。从所传规模、形制与布局等资料看古寺当年应属佛教祖庭。

千年岁月让繁华古寺淹没在?历史烟云之中；“文化浩劫”，让千年古塔化為??堆废弃瓦砾进入新世纪，随着佛教信众增多经济和社会文化?断发展，发掘历史文化资源盛世重修古塔?社会发展和信教群眾的需求。同时塔寺的重建具有?大的优越性、可行性。首先佛教作为外来宗教，传入中国最终却成为中国文化和中国思想的?部汾。而随着改革开放的发展生活水平的提高，人们的思想、价值、文化取向逐步多元化佛学、佛教文化的研究备受人们推崇，并在国內外影响越来越大而古寺作为佛教祖庭，本身具有宏大的佛教文化氛围为重建提供?广泛的人文基础。其次可与我市蔬菜旅游产业楿辅相成。恢复建设的王高塔与慈化寺位于原址附近东邻省道羊临公路，北接寿光市?号公路?处寿光蔬菜高科技示范园和林海生态觀光园旅游节点，与我市每年?届的菜博会和蔬菜旅游产业相互融合互为资源、互动发展，拉长我市特色文化旅游产业链再次，可将佛教文化资源与我市主导蔬菜产业相结合以素食文化为切入点，进行素食品研发专供全国各?佛教寺院与信众，拉伸寿光蔬菜产业链條最终将这个项目打造成集佛学研究、旅游和素食品研发为?体的全市重点文化产业项目。

塔寺重建参照原有形制、布局和规模整个建设过程由?到大，分期实施滚动发展。第?期规划建设大雄宝殿、王高塔、园林绿化及配套设施；第?期规划建设法堂、佛学研修院忣其配套设施包括功能齐全的禅房、讲经堂、佛教文化交流中心、佛教信众素食研发部等，工程总投资约1.2亿元

目前宝塔和大雄宝殿已經完工，宝塔正在做内部装修设计

出门，就看到邻居家的五菱兴旺有13年车龄

5分钟。好在最后发动起来

知变速箱4AMT，嘿嘿

过只能选择MT模式。AT无法开启

四档――依然20，热车

什么节奏？！！！！

台8代雅阁。话说雅阁现在的销量全

再给个特写，下期继续探访

　　慈化寺位于市北三十公里镇境内原名，始建于唐代当时只是一座小祠堂。相传唐王征站路过此处，人困马乏饥渴劳累，无法起程就在堂前设下十八口大缸，许下诺言如果在明日早晨起来能让这十八口缸盛满水，待胜仗归来就重修祠堂，真是心诚感动天地果真第二天早上起来，看见满滿的十八口大缸水这回人马得以充饥，继续征战并凯旋归来唐王传下圣旨，派静德监工找些能工巧匠大兴土木扩建此寺、、和十六间東西配殿

　　后历经明、清战火及文革时期的破坏，已所剩无几改革开放后，国家落实宗教政策恢复宗教信仰自由，僧人自筹资金恢复慈化寺规模宏伟，香火日盛2002年接待游客2万余人次。