【古代汉语语音现象】上古语音?

  • 对古书注音始于东汉时期那时候当然没有拼音字母,就用同音近音字注音我们看到《说文》等古代字典有“读为X”、“读曰X”、“读若X”、“读如X”、“读近X”等,這个X就是同音或近音字到了东汉末年,有人发明了以“反切”来注音“反切”也叫“反(翻)”或“切”,就接近今语的拼音
    例如:“宣”注“须缘切”,这“须”就是声母“缘”就是韵母。 古代汉语语音现象也有四个声调只是与今天普通话的声调种类不完全一樣。古四声是:①平声已分化为阴平和阳平,即普通话的第一、二声;②上声(已有一部分变为去声)即普通话的第三声;③去声,即普通话的第四声;④入声至今许多地方方言仍保留着它,在普通话中入声已经消失多数变为去声,其次是阳平最少的是上声。
    《康熙字典》前面载有一首歌诀《分四声法》: 这种叙述是不够科学的但它让我们知道了古代四声的大致情况。
    现代汉语中的“一字多音”现象多数是古代汉语语音现象保留下来的。在古代汉语语音现象中这种现象很普遍。例如: 骑:平声动词,骑马;去声名词,騎兵 思:平声,动词思念;去声,名词思想,情怀 誉:平声,动词称赞;去声,名词名誉。
    污:平声形容词,污秽;去声动词,弄脏 数:上声,动词计算;去声,名词数目,命运;入声形容词,频繁 教:去声,名词教化,教育;平声动词,使让。 由于语言和文字的不断发展变化我们在读古汉语特别是古诗词(韵文)时,要注意三个问题: 一是书面语与口语有一定距离書面语中用相同的字所表示的词,可能因为读音不同而意义也不同
    例如《庄子。盗跖》:“冠枝木之冠”两个“冠”字,前者读去声动词,相当于今天的“戴”;后者读平声名词,相当于今天的“帽子” 二是书面语中不同的字(词),可能因为读音与另一个词的意义相近而所表达的是那个词的意义例如贾谊《治安策》:“下无倍畔之心,上无诛伐之志”这“倍畔”即“背叛”,属于“同音通假”
    三是现在读起来不押韵的韵文,只有用“叶(协)韵”的办法才能押韵但不提倡。例如《诗经豳。七月》:“七月流火九月授衣。一之日觱发二之日栗烈。无衣无褐何以卒岁?三之日于耜四之日举趾。同我妇子馌彼南亩,田?至喜”现在读来,好些韵腳似乎都不押韵特别是火、衣、亩、子、喜等字,读音相差更远
    把它们读成另一种读音以求和谐,就叫做“叶(xié)韵”譬如“火”叶“虎委反”(即“毁”音);“发”叶“芳吠反”(即“费”音)。……我们提倡用现代汉语规范语音来读古代韵文纵然有些韵脚读起來不够和谐,也不必用“叶韵”的办法 关于古汉语的发音问题,今天先讨论这些
    如有兴趣,欢迎继续探讨
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  • (二)虚词 虚词在汉语语法中起着很重要的作用。古代汉语语音现象的虚词和现代汉语的虚词有很大的差別这里着重讲古代汉语语音现象的虚词。虚词不能全讲只拣重要的、古今差别较大的来讲。我们不打算按词类分开讲因为有些词是兼属两三类的。我们按音序来分先后只是为了查阅的便利罢了。我们打算讲18个虚词它们是: 1.r而  ...

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王力.古代汉语语音现象(一、二、三、四).北京:中华书局,19995

郭锡良、唐作藩、哬九盈、蒋绍愚、田瑞娟.古代汉语语音现象.2.天津:天津教育出版社19962

朱星.古代汉语语音现象.天津:天津人民出版社,1980

郭锡良、李玲璞.古代汉语语音现象.2.北京:语文出版社20003

王力.汉语史稿.北京:中华书局,1980

陆宗达.说文解字通论.北京:北京出版社1981

何九盈、蒋绍愚.古汉语词汇讲话.北京:北京出版社,1980

马汉麟.古汉语语法提要.西安:陕西人民出版社1980

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