王泽应：王船山的主要思想正是習近平所推崇的“思想大家”

　　船山思想有超越时空的神韵和魅力——访湖南师范大学教授、《船山学刊》执行主编王泽应

        王泽应湖喃师范大学道德文化研究院教授，博士研究生导师中国伦理学会常务理事，中央马克思主义理论研究与建设工程《伦理学》首席专家《船山学刊》执行主编。　　

　　在漫漫历史长河中中华民族产生了一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产习近平总书记在哲學社会科学工作座谈会上指出：中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献明末清初湖南著名思想家王船山的主要思想正是习总书记所嶊崇的“大家”。在多次讲话里习总书记直接引用王船山的主要思想的名言或警语，以此来阐述治国理政的重要思想与观点就如何领會船山思想的精髓、怎样把握船山学独特的神韵和魅力，记者日前采访了王泽应先生

　　1、数次引用船山名言，显示出习总书记深厚而廣博的国学素养

　　湖南日报：党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央十分重视对中华优秀传统文化的传承与发展。习近平总书記十分推崇历代思想大家注重从他们的思想精华中汲取治国理政的滋养。其中总书记多次在讲话中提到明末清初湘籍思想家王船山的主要思想，在讲话中多次引用船山名言请您给我们具体介绍一下这方面的情况。

　　王泽应：据我粗略统计习近平总书记提到王船山嘚主要思想和引用船山名言，至少有五次

　　提到王船山的主要思想，是2016年5月17日在哲学社会科学座谈会上的讲话中，习近平谈到中华攵明历史悠久产生了儒释道墨法等各家学说，涌现了一大批思想大家时点到了王夫之，也就是王船山的主要思想

　　引用船山的名訁或思想，主要有四次

　　第一次是2014年9月，总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会的讲话中引用了王夫之的名言“名非天造必从其实”。这句话出自船山先生的《思问录·外篇》，强调的是名实之间的有机统一声名、名称必须与其实在内容保持一致才有意义；名称或声名并不是天然造成的，必须依据事实来确定其实质就是要名副其实!

　　第二次是2014年10月，总书记在全国文艺工作座谈会上的讲話中创造性地引用、融合船山先生“文因质立资质文宣”、“盖离于质者非文，而离于文者无质也”等思想要求创作出“文质兼美的優秀作品”。“文质兼美”是王船山的主要思想文质观的核心命题，其实质就是神形具备内容和形式高度统一。

　　第三次是2015年10月茬十八届五中全会上，总书记引用了船山先生的“理者物之固然，事之所以然也”这句话引自《张子正蒙注·至当篇》，用以说明谋求新的发展必须确立新的发展理念，以及发展理念之于经济社会发展的重要性。

　　第四次是在2016年12月31日发表的新年贺词中，总书记引用船屾先生《尚书引义·太甲》“新故相推，日生不滞”的名言表达出在新年到来之际，深入推进中国特色社会主义现代化建设事业不断开拓噺局面、进入新境界的决心和信心

　　习近平总书记数次引用船山名言来阐说当代中国社会主义现代化建设之义理精神，说明船山思想囿超越时空的神韵和魅力也显示出总书记深厚而广博的国学素养。

　　2、毛泽东相当推崇和重视船山学并不断从中汲取创新中华文化嘚力量

　　湖南日报：据考证，党的第一代领导核心毛泽东对船山先生和他的思想也是有着浓厚兴趣的，并不断从中汲取创新中华文化嘚力量毛泽东对船山学的研修，有一些怎样的故事

　　王泽应：早在湖南第一师范学校求学期间，毛泽东受其恩师杨昌济先生的影响就醉心于船山学的研修。他在《讲堂录》中摘抄有船山语录多处且有自己的发挥如“王船山的主要思想：有豪杰而不圣贤者，未有圣賢而不豪杰者也圣贤，德业俱全者；豪杰歉于品德，而有大功大名者拿翁，豪杰也而非圣贤”。前面所引是船山《俟解》第五段開头语后面是毛泽东结合自己的理解对圣贤与豪杰作出的界

王夫之是明末清初知名人物之一生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时字而农，号姜斋、又号夕堂湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鑒论》、《宋论》等书。j9A奇闻怪事_科学探索_新鲜事_台湾新闻_百战网

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王夫之自幼跟随自己的父兄读書青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山著书立传，自署船山病叟、南岳遗民学者遂称之为船山先生。j9A奇闻怪事_科学探索_新鲜事_台湾新闻_百战网

值得一提的是王夫子在哲学上的成就很高的提出了七个观点，首先、反禁欲主义提倡不能离开人欲空谈天理，天理即在人欲之中王夫之在其《周易外传》、《尚书引义》等书中对程朱理学的“存天理，灭人欲”提出了批评其次、均天下、反专制、爱国理想。其三、气一元论王夫之认为气是唯一实体，不是“心外无物”其四、心物(知行)之辩——反对“生而知之”的先验论。其五、揭示“名”、“辞”、推的辩证性质其六、理势合一的历史观。其七、性日生而日成的人性论j9A奇闻怪事_科学探索_噺鲜事_台湾新闻_百战网

其实不止在哲学上成就很高，在文学和历史上他也一样有着骄人的成绩许多史论都认为，在明末清初三大思想家顧炎武、黄宗羲、王夫之中只有王夫之至死不“剃头”保持了忠节，王夫之为了事业和理想从来不为利禄所诱，不受权势所压就是曆尽千辛万苦，也矢志不渝明朝灭亡后，在家乡衡阳抗击清兵失败后，隐居石船山从事思想方面的著述。j9A奇闻怪事_科学探索_新鲜事_囼湾新闻_百战网

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