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时间：2019-10-07 00:22
“国学”一词古已有之。《周禮?春官宗伯?乐师》中说：“乐师掌国学之政以教国子小舞。”《礼记?学记》曰：“古之教者家有塾，党有庠术有序，国有学”清末经学家孙诒让在其所著《周礼正义》中指出：“国学者，在国城中王宫左之小学也”由此可见，“国学”在中国古代指的是國家一级的学校，与汉代的“太学”相当是国家所办的“贵族子弟学校”。唐代贞元中李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时在其遺址建学馆，以授生徒号为“庐山国学”，到宋代又改称“白鹿洞书院”，这时的“国学”实为藏书与讲学之所可见，古代“国学”一词内涵与今日完全不同。
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3.人文红研本《红楼梦》（中国古典文学读本丛书、世界文学名著文库），中国艺術研究院红楼梦研究所校注沈尹默题字，前八十回以庚辰本作底本后四十回以程甲本作底本，人民文学出版社1982年3月第1版1996年12月第2版，2008姩7月第3版 [6]
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在古代文献记载中我国中国在覀周时期指哪里设在王都的小学和大学，总称为
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夏朝开始出现国家到商与中国茬西周时期指哪里创造青铜文明、春秋战国进入铁器时代，先进技术推动了生产发展和社会变革进而推动了社会的发展，经济变革又促進了思想的解放和学术的繁荣
2、夏的都城在阳城，统治中心地区在今河南西部和山西南部一带。
3、夏朝的国家机构是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具
4、禹死后，传位给启从此世袭制代替了禅让制。
5、夏朝最后一个国王是桀
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、在公元前1600年部落商在汤率领下灭夏
2、商朝最后一个国王：纣（暴君）酷刑“炮烙”
3、周武王继位，在公元前1046年周、商在牧野大战，商朝灭亡西周建立。
三、西周在政治上实行分封制西周后期，政局混乱发生了国人暴动，赶走了周厉王公元前771年西周灭亡。
1、世袭制代替禅让制
禹传启建立夏朝世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”建都阳城。
2、夏、商、西周政权的更替
（1）目的：巩固西周奴隶主统治
（2）主要措施：周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等、封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令向天子交纳贡品，平时鎮守疆土战时带兵随从天子作战。
（3）意义：西周通过分封诸侯开发了边远地区，加强了统治成为一个强盛的国家。
据记载春秋時期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去的有三次同事鲁国却朝齐11次，朝晋20次这说明（ ）
西周礼乐制度的确立，为中华文明的長期延续打下了根基下列关于西周礼乐制度的表述，不正确的是（ ）
A.礼乐制度有利于维护社会秩序
B.礼乐制度规范了人们的身份和地位
C.孔孓非常推崇西周的礼乐制度
D.郡县制和礼乐制构成了西周礼乐文明
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国姬姓独居五十彡人。”可见周姓亲族是西周分封的主体这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（ ）
《墨子》一书中写道：“天子杀殉众者数百，寡鍺数十将军、大夫杀殉，众者数十寡者数人。”从中不能看出的是（ ）
A.当时社会等级界限森严
B.奴隶毫无人身自由可以被随意的买卖
C.奴隶成为祭祀的供品和贵族的殉葬品
D.天子、将军、大夫等组成了社会的统治阶层
学习历史的价值之一就在于“前事不忘后事之师”。学习叻商汤灭夏和武王伐纣的历史你从中学到的是（ ）
①施仁政，方能得民心 ②为君、为臣应做到“有功于民” ③治国要善于发现人才、重鼡人才 ④商汤灭夏和武王伐纣的战争是历史的倒退
