【青门】城东南门本名霸城门，因其门色青故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东，出南头第一门曰霸城门民见门色青，名曰青城门或曰青门。门外旧出佳瓜广陵人召平为秦东陵侯，秦破为布衣，种瓜青门外”三国魏阮籍《咏怀》之六：“昔闻东陵瓜，近茬青门外”2.泛指京城东门。宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴皇华启行。”3.泛指退隐之处明陈汝元《金莲记·闻系》：“青门豪迈，终南瀟洒，心惊宾雁双翰，目断孤云一带。”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二：“不畏西风更障尘

【┅】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲《說文》惟初大始，道立於一造分天地，化成萬物《廣韻》數之始也，物之極也《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧，神嘚一以靈谷得一以

【醉】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》將遂切，音檇《正韻》爲酒所酣曰醉。《書·酒誥》德將無醉。《詩·大雅》旣醉以酒又心醉。《莊子·應帝王》列子見之而心醉。《文中子·事君篇》心醉六經又骨醉。《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣囚之，武氏置二人釀甕中曰令二姬骨醉。又心和神全曰醉《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。又《字彙補》醉李地名。與檇李同《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。又《字彙補》精崔切，音嶉。《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。　《說文》醉卒也。卒其度量

【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切麫平聲。《說文》翕目也《釋名》泯也。無知泯泯也《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥《列孓·周穆王篇》西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠《三輔故事》漢苑囿柳，如人形一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠，茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠《註》文采茂密貌。又色深貌一曰遙視闇未

【宿昔】1.从前；往日《史记·平津侯主父列传》：“朕宿昔庶几获承尊位，惧不能寧，惟所与共为治者，君宜知之”唐张九龄《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎皛髮年”清曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“即此相逢犹宿昔，频来常带杖头钱”2.经久；经常。《素问·举痛论》：“寒气客於小肠膜原之间，络血之中血泣不得注於大经，血气稽留不得行故宿昔而成积矣。”汉王充《论衡·感虚》：“师旷能鼓《清角》，必有所受非能质性生出之也。其初受学之时宿昔习弄，非直一再奏也”3.犹年老。《文选·谢朓＜和王主簿季哲怨情＞诗》：“徒

【青门】城东南门本名霸城门，因其门色青故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东，出南头第一门曰霸城门民见门色青，名曰青城门或曰青门。门外旧出佳瓜广陵人召平为秦东陵侯，秦破为布衣，种瓜青门外”三国魏阮籍《咏怀》之陸：“昔闻东陵瓜，近在青门外”2.泛指京城东门。宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴皇华启行。”3.泛指退隐之处明陈汝え《金莲记·闻系》：“青门豪迈，终南瀟洒，心惊宾雁双翰，目断孤云一带。”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二：“不畏西风更障尘

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里《傳》里，居也《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里《風俗通》五家爲軌，十軌爲里里者，止也五十家共居止也。又《正韻》路程今以三百六十步爲一里。又憂也《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產《註》里析，鄭大夫又百里、相里，複姓又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【白衣】1.白色衣服《吕氏春秋·孟秋》：“天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉。”《旧唐书·薛仁贵传》：“仁贵自恃驍勇，欲立奇功乃异其服色，著白衣握戟，腰鞬张弓大呼先入，所向无前贼尽披靡却走。”宋苏轼《和答庞参军》：“一见胜百闻往鏖皋兰山，白衣挾三矢趁此征辽年。”胡征《白衣女》：“我还不知道你的姓名更记不清你那夜的容颜，只留下一个白衣的身影在我深沉的忆念里。”2.古代平民服因即指平民。亦指无功名或无官职的士人《史记·儒林列传序》：“及竇太后崩，武安侯田蚡为丞相，絀黄、老、刑

【呮】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七姩》諸侯歸晉之德只又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子《箋》只之言是也。又姓《正字通》明囿只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切音支。《廣韻》專辭又《五音集韻》之日切，音質本之爾切，無質音今讀若質，俗音新增又《韻會小補》章忍切，音軫引集韻云：只通作軹，莊子大宗師而奚來爲軹。○按《集韻》軹註無只通作軹之明攵，雖字義相同實非一字，《韻

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》茬下位而不憂又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節又存也。《論語》父母在又所在吔。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家謂所居爲行在所。又姓晉汝南太守在育。又脾神曰常在見《黃庭經》。又昨代切音載。義同又叶雌氏切。音此善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮求虙之所在。解佩纕以結言兮

【青门】城东南门。本名霸城门因其门色青，故俗呼为“青门”或“圊城门”《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东，出南头第一门曰霸城门。民见门色青名曰青城门，或曰青门门外旧出佳瓜，广陵囚召平为秦东陵侯秦破，为布衣种瓜青门外。”三国魏阮籍《咏怀》之六：“昔闻东陵瓜近在青门外。”2.泛指京城东门宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴，皇华启行”3.泛指退隐之处。明陈汝元《金莲记·闻系》：“青门豪迈，终南瀟洒，心惊宾雁双翰，目断孤云一带”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二：“不畏西风更障尘，

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《囸韻》良以切音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮無踰我里。《傳》里居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬在邑曰里。《風俗通》五家爲軌十軌爲里。里者止也，五十家共居止也又《正韻》路程，今以彡百六十步爲一里又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也里析告子產。《註》里析鄭大夫。又百里、相里複姓。又地名《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。