山的图腾文成公主能背山吗会想什么?


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  同窗时间短同学情意长。相较于毕业时分同学之间的难舍难分同学会仿佛成 了一份救赎,一个恒久的期待

  其实,在古代也有同学会、同学情同学之间的那种纯洁的感情更没丝毫的掺假和做作。但随着社会的发展同学之间的情谊也变得庸俗了许多,变得复杂了许多变得让人捉摸不透。而今世人讲的最多的同学情就是金钱、地位、權势,除了这些同学之间好像也没有什么了

  那么,在古代同学之间都是通过什么来表达感情的呢?他们之间的同学会又是什么样的呢?古代的同学会大概可以分为五类:

  第一类、是在科举制度下催生的同学会,又叫“同年会”

  参加这类同学会的人,都是同年參与科举考试的考生类似于现在同时上一年级的同学。因此在古代这类同年会上的同学,都可以成为自己将来的人脉、社会关系的资源开同年会也成为了一种维持同年关系的一种手段。

  尤其是在明朝乡试或廷试之后,参与科举的人都喜欢开会庆祝,其中第┅次的同年会最为热闹。开同年会的时候都会按照来参加的同年人的年龄编写一部小录,俗称“同年录”以便之后联络感情。即使同姩会上的人都是异姓朋友大家为体现感情编纂小录也是必要的。

  不过同年录分了“乡试同年录”与“进士同年录”两种。这是依據空间和层次来划分的因为,有同年乡试的也有同年进士的。

  一般来说参加乡试同年的人,感情会比进士同年的人更加深厚特别是那些考不上进士的举人。而那些有把握考上进士的举人他们会为了能够跻身于更上层的圈子,则会主动放弃与周围举人的联系進入到进士同年的圈子里进行交往。

  因为乡试和会试之间时隔半年,他们拥有足够的时间去打点好关系进士圈也确实比举人圈更囿价值,考中进士之后就能够入仕为官,进士圈积攒下的人缘也可以在官场中得以运用。而同年录中都有记录同年的子弟也会格外受到照顾。

  第二类、就是士大夫之间的文会

  随着社会的安定,在明朝中期京城就出现了以士大夫为主举办的文会。文会的类型繁多其中,包括解元文会、丽泽会等解元文会一般是由各科乡试的解元举办,在文会上面以诗会友堪称君子之交。在文会结束之後会由专人将这次文会上的诗文编纂成册。

  丽泽会有点像现在的文学社团一般由国子监的在职人员组织,还会到各个地方讲学互相勉励进修。他们文会的目的主要是为考取进士做准备。到了明朝末年江南依旧有这类文会的存在,如:复社就是其中之一

  苐三类、就是同乡、朋友之间的聚会,一般在官舍当中举行

  一些在京城做官的人,有了一定的经济实力就可以在京城购买房产,這样的官员住宅当然,是同乡或者朋友最佳的聚会场所比如:官至礼部侍郎的杨守陈,就曾在北京的官邸内举行聚会因为,举行聚會的巷子地势高又敞亮,就被命名为:高坡巷

  到了天顺二年,杨守陈又回到了北京选择了一处人比较少的地方置办房室。四年鉯后他又购置了旁边的房屋,做成了一个后花园到了成化十一年,杨守陈建成了风咏亭在这三十年中,高坡巷内因为风气好中进壵的人是特别多,所以又被称作:联芳巷。

  第四类、就是为同乡官员或者乡绅服务的会馆在这里落榻的人都是同籍人。

  这类會馆建设的最初目的就是为在京城的官员聚会所用,最早可以追溯到永乐年间的芜湖会馆到了明朝中期之后,北京的会馆就越来越多因为,当时的政府并没有为入京做官的官员提供居住的房舍所以,这些人只能在京城购买房舍居住

  除此之外,在明朝入京为官嘚人大多不能带上家眷,所以也方便在家里举行聚会。这些官员购置的房舍就有了临时会馆的作用,在他们退休的时候会馆就会茭给在朝为官的同乡使用和打理。

  还有一部分原因就是京城三年举行一次会试,春闱的时候全国各地的举人都会汇聚在这里,当嘫也需要居住地,而会馆就是他们优先选择的地方特别是囊中羞涩的举人,不得不依附会馆而居因为是同乡,会馆主人也愿意提供便利说不定,这一批举人当中还会有一位会成为自己的同僚。

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  许多人被清朝的浪漫主义电視剧给洗脑以为清朝内中公主的糊口都是衣食无忧,毫无懊末路的一个个长的又貌美,又有天子撑腰许配的人家也都是大户人家,著实并不是如许清朝的公主们成婚之后到底是什么模样的?着实每一个人私人都很可怜,有的乃至没有子女

  导致如许的效果的真正緣故起因仍旧由于清朝的轨制,清朝的公主们在成婚的时辰会被分给特定的宅邸,他们在家中的职位地方也是高屋建瓴的和平常人家嘚女性根柢纷比方样,可是恰是由于如许才让她们跟驸马相隔千里。

  大清朝的公主在出生之后大部门都不会跟本身的皇额娘一路糊口,都交给了奶妈就保持婚奶妈也要随着去赐顾帮衬她的糊口起居。

  公主和驸马成婚之后天天夜晚行房事的进程,并不是像我們此刻这么大略他们都不住在一路,公首要是想驸马了便会召幸他,如许看来嫁给公主的男性,在家中的职位地方远远低于公主

  而这个进程很是伟大,中央必必要颠末奶妈公首要想跟驸马圆一次房,少花大量的财帛来行贿奶妈让奶妈解决好统统,要是公主婲的心思不足奶妈就会从中作梗,万般拦阻找各类砌词不让驸马和公主晤面。

  除此之外公主所分派的宅邸很是大,驸马只能住茬宅邸的外侧二人的房间相隔十万八千里,再加上圆一次房也要颠末许多个措施,以是公主在嫁给驸马之后两个人私人生平还不晓嘚能同屡次房。

  许多公主城市染上相思病驸马和公主泛泛都不晤面,在表面干什么公主都不晓得也有许多公主,由于这种缘故起洇怀不上孩子终极没有子嗣。

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  今天东方传奇小编给大家带來赵匡胤的故事感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  公元960年陈桥驿。这里发生了一件大事在封建王朝,大事即哗变事先准备的黄衣被披在了赵匡胤身上。众人皆拜高呼万岁。随后后周皇帝周恭帝禅位,赵匡胤继承皇帝之位国号宋,改元大赦!

  史称“陈桥兵变”又是比较出名的典故“黄袍加身”。或是黄袍又或是黄衣……总之,一旦加身便成皇帝。似乎它是皇帝权位的象征那么,宋朝皇帝的龙袍颜色就是黄色了吗?

  但是龙袍不一定是黄色的。随时节随场合,龙袍的颜色、款式……会跟着发生变化在《宋史》舆服志里,宋朝皇帝的服饰总共有大裘冕、衮冕、绛纱袍、履袍、衫袍、窄袍、御阅服七大类若是加以总结,则归为祭服、朝垺、常服三类

  首先,祭服冕服,祭祀之服用于重大祭祀场合,由冠、服、饰组成服皆是上衣下裳形式!衣裳的颜色也是历经了哆次改制,汇总如下图:

  在图中火色赤,黄而兼赤便为纁色,微黄的红色而黑中扬赤,偏红的黑色则是玄色。至于青色应該是偏黑的蓝色。

  其次朝服。无论是上衣还是下裳,都是绛色绛为大赤,大赤即大红一身红色,朝见百官

  最后,常服公服。唐承隋制因而常服继承为黄袍,后来改作赤黄由此,士庶不得穿、用赤黄色到宋朝,黄袍改为赭黄、淡黄另外,常服还囿红袍腰间配上红或金带,靴履、首服都是皂色(黑色)

  综上所述,可见宋朝皇帝多以红色为主所以,在查看他们的画像时多是鉯穿红色为主。

  至于为什么是红色?与其说宋属火德尚赤。还不是说宋朝崇尚素雅素雅中红色最为高贵,加上当时生产力水平达到因而兴起一股尚红之风。

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