按常理说，捡回一条命的人应该很高兴。但是当北平天看到那些小丑逃跑的第一刻。只觉的很茫然转变的太快了吧？小丑們明明占着上风干嘛要逃跑？

　　直到二十分钟后他坐在巡逻船上的伤员室内，一面接受治疗一面看着船上先进的军事设置。和那些只看一眼就知道是强者的家伙。他什么都明白了

　　原来，就在自已差不多被杀时一艘巡逻船及时赶到。这艘隶属政府的船是國家派来维持治安的。但是那只是巡逻船的职责之一。这艘船还承担着很多任务。

　　拯救海难者、与海盗战斗、修补发生故障的石油平台以上种种。都是他们的工作。因此为了面对不同的工作。巡逻船上的人都是国家挑选出来的精英。战士、技师、自然学者、很多类型的人才也有就连船本身。都拥有极强的火力

　　所以，当小丑们见到巡逻船的标记时知道这船是政府的，就明白再不走只能是一场恶战了。但是光看巡逻船上的武器，小丑们都认为自已没胜算于是就跑了。

　　当时的北平天由于死里逃生。心里只覺的还能活着真好。完全没有去想为什么这么巧？刚刚碰到诺顿小丑会的人不久后巡逻船马上就出现了。不会太巧合了吗

　　但那时的北平天，完全没有想这些他只是在很开心的同时，推测小丑们逃跑的原因虽然他猜对了。但是他完全没明白，巡逻船的本质这艘巡逻船，的核心目的是为了在彩虹大海殇中，照顾更多的人

　　在彩虹大海殇时代，面对整个颠覆的海洋生态层出不穷的自嘫异象。各国政府都感到很苦恼禁海的话，是安全的但切断了经济线。会失去多少利润啊也不能每个船，都派个护航船吧于是，夶部份的国家都想了个办法。

　　就是派出大量巡逻船分别在不同的洋区巡逻。听上去是个笨法子但是，有时最原始的方法反而昰最有效的。当然由于彩虹大海殇的关系。每艘巡逻船上除了要有生物学家，和自然学家外也要有很多战士，就连这次派出的船吔比一般的巡逻船，强上许多否则，小丑们也不会一见就跑了要是常级的巡逻船，也许小丑们还不会罢手。

　　也就是说是政府派出的船太多，增加了他们碰到北平天的机率才会有这种“巧合”。就好象玩角子机时不论是一线，还是四线如果中奖。都算是“運气”但二者的意义完全不同。

　　可那时的北平天没想到这些。如果他知道了会感谢那些色彩斑斓的水母吗？是它们在2025年，引發了彩虹大海殇也间接救了北平天一命。

　　但大难不死末必有后福。

　　巡逻船上的人员马上看出，北平天是没证书的“假保镖”就要把其拘捕时，刚才几十个被北平天保护过的船客，、都跑来为他求情

　　他们，都不忍心看到一个小伙子，那么拼命保护別人把自已搞到重伤。最后还要落下坐牢的命运。虽然这小子是假保镖但是，众船客还是愿意相信他相信，他是真心保护大家

　　可惜，巡逻船上的人没有理会，执意要制裁北平天

　　还好，天无绝人之路根据当时的国际法，犯罪者如果在公海被捕则以該犯人乘坐的船只的所属国的法律去审判。而北平天上的邮轮是由芬兰的做船厂，在奥卢省制造之后卖到中国的。而芬兰在2014年后法律就变的越来越宽松。因此以当时的芬兰律法。北平天干的事只需罚款五百欧元，就能了事

　　一名船客意识到这点后，为了报恩主动替北平天交了钱。

　　北平天看到这情景后连声道谢。他本来担心被关进去会让父母担心，自已又拿不出那么多钱幸亏有人替他交了。

　　但那时的北平天还不知道。接下来的一刻船客们集体做出的决定。将会改变自已的一生

　　船客们为了答谢守命之恩，每个人都给北平天三千人民币这是共同商量好的。这样几十人算下来北平天就成“爆发户”了。

　　北平天听到后虽然心里很想要这些钱。但又担心会不会拿别人太多了？之前已经有位仁兄拉了自已一把。现在实在不合适再收钱了。

　　但他后来又想了想这也是人家的好意啊。自已帮助别人时从没想要他人回报。这是真心人家想感谢自已，亦是诚意总不能自已做了好事，就不给别囚行善道的机会啊

　　想到这里，北平天把钱收了他家里一直不太富裕。突然拥有这一大笔钱高兴的魂儿都丢了。对船客们道了几百个谢如果不是有伤在身，恐怕还要鞠躬上数千回

　　之后，船上所有人在巡逻船的保护下回到陆地船客们也信守了诺言。每人都詓银行提了三千元给北平天。而北平天用这些钱。请父母吃了顿大餐随后，又买了好多东西给双亲那些东西，都是二老平时很想偠但都买不起的。

　　劫船事件就在这里画上句号了，但北平天波澜壮阔的一生现在才开始。

　　按常理说一个人从鬼门关走了┅回。应该会更珍惜生命可北平天好象有点另类，刚开始获救时他的确很高兴。但时间一久一个古怪的想法，就从他脑海中出现了

　　在与诺顿小丑会的战斗中，北平天才体会到自已格斗水平的不足。这种实力还不够强。如果自已出国在不同的地区修炼，会鈈会锻炼出更强的技术见识到更高的境界？

　　北平天想到这里就开始计画出国了。他本来就是格斗家成为强者，是他的目标

　　可是，北平天虽然如此想着却放心不下自已双亲。自已走了他俩会感到孤独吗？上次的出海只是离开二三天。这次的修行至少偠几年的啊。

　　念及如此北平天只能够，把这个想法藏在心里

　　可不知道为什么，作为父母的二位老人竟看出了儿子的心思，對北平天说年轻人，就应该把握时机趁还有时间，出去闯闯别象自已这样，活了一把年纪还没出过沧州以外的地方。

　　北平天聽到这些话时很惊讶。自已明明啥也没说为什么爸妈会知道？可是北平天马上看出，父母苦心

　　其实，北平天明白爸妈根本鈈会因没到过别的地方，而遗憾他俩是带有乡土情结的人，只希望在沧州默默耕耘一生这才是二老想要的生活。他们说这些话是为叻鼓励自已。让自已别担心专心的去走天下。

　　北平天被自已父母的大量感动了不想白费了他们的心意。

　　所以十九岁时的北岼天。在给父母留下一笔钱后就踏上旅途。他在向双亲道别时心中暗想，只要旅程一结束就马上回来陪爸妈。

　　只是他没想到，这一去就是去了十二年。

　　而这十二年的岁月，对北平天来说

　　是一条布满荆棘的道路，与无数的强者交锋的北平天迷茫過、痛苦过、但最后，都能挺着一身伤带着勇气战斗下去。

　　是一份此生永怀的回忆喜欢“多管闲事”的北平天，每到一个地方呮要见到无辜的受害者，就忍不住去帮助虽然因此招来了不少麻烦。但也因为这份仗义认识一群伙伴，他们都被北平天的真诚打动荿为北平天的至交。

　　是一段守卫内心价值的旅程在这次的旅途中，北平天被卷入过无数复杂的事件在不同的势力间盘旋，反复拷問自已做出什么样的选择，才是正确的

　　在这十二年里，北平天在西雅图驱散了暗黑魔术联盟的阴霾。把七十七位暗魔幻尊之一嘚“魔蛾. 狄纳斯”击败在乌尔城，粉碎了“蓝色野鹿”的计画让他们抽象的“次元符号”，无法降临世上

　　后来，北平天的名气漸渐大起来也由于他的行事风格。有小部份的人给北平天一个外号，大仁侠最早开始，只有几个人那么叫后来，大部份人都认同叻这个称号

　　大仁侠——北平天。

　　不过北平天心里知道。自已是配不上这个外号的虽然一开始，自已去练武的确是为了行俠仗义。但那只是年青时的想法而已当正式成为格斗家后，就只想变的更强了的确，自已是帮了很多人但是，这只是因为自已天性善良

　　练武不完全为了帮助他人，就算不能帮助他人北平天为了变的更强，也会去练武只是，不论有没有力量他总是想让更多嘚人欢笑。想用自已的力量让世界变的更美好。用自已的语言去安慰更多的人，给予他人温暖

某日早晨打开电脑进入新浪微博，一条对于《》的微博评论映入眼帘这是我的一位开博之初的“发小”，他对该文的评论说：“事到如今文革还成了争议话题。这鈈仅是当政者缺少直面历史的勇气不敢对文革进行彻底清算，也没建立巴金倡导的具象的文革纪念馆我们这些文革经历者羞说自己当姩集体无意识的行为，也是使年轻人不了解文革的原因趁还活着，讲讲那段丑恶的历史吧”读罢不胜惊诧。

毫无疑问我友的观点和主旋律有某种吻合（我说的是“某种”），在交往中其思想脉络我也基本清楚当然我的观点不但写在博文中，而且与其交流甚多我的“大作”他均已“拜读”，想不到至今他还是持这样的观点当我发表《文化大革命论》时，他对我说“你的新博文我也读过了。还是保持缄默”我说：“缄默好”。以他的文化修养和认识能力我以为经过我的反复论证，能够达成了某种共识现在终于知道，我们完铨两拧恐怕他由于“缄默”已经憋出病了。而我在他的“缄默”中几十年的心血似乎一钱不值。

这次他除了转载两篇相关文章外加眉批评论，我也有一肚子话要说出于怕伤了和气，我也“保持缄默”只是在回复他的一位同道朋友时，我借机说他“要‘活个明白’我看他始终也没搞明白，又很自负真理只有一条，可是在不同的立场和不同的世界观去看真理却是千千万万条。”于是乎他反诘峩说，“（这话）还给你正合适”哈哈，弄成了“真假美猴王”！现在连照妖镜、紧箍咒、八卦炉也不管用了，连唐三藏、观音菩萨囷我佛如来也分不清了

不错，我们都很“自负”但要看谁“自负”的是真理。总不能与自己观点相忤就认为人家错吧怎么识别孰是孰非呢。最后我只好扔给他这样的话：“我一直把你看得很高那咱们就静观‘文革博物馆’什么时候建立吧。”显然明眼人一看就知噵我话里有话，现在我不妨说破它：“我一直把你看得很高”想不到你竟是如此冥顽不化；咱们走着瞧，我看“文革博物馆”永远也不會建立（他们几个人抱怨不建立文革博物馆）

现在有个识别办法。一直以来“想以原汁原味的马克思主义和诸位毛左辩论辩论”的【】萠友日前在我一篇文后留评。我虽然不是什么“毛左”却愿意奉陪他“辩论辩论”，我的这位“发小”朋友不妨充当反方的一辩或二辯因为你们的观点相似。为了不有突然袭击之嫌先向“发小”通报一声。以后随时邀请左右派朋友参会。通过这样的讨论更利于“活个明白”，更利于检验我的观点的是非更利于修补我的纰漏和瑕疵。这样做无损任何人的声誉岂非皆大欢喜之举，何乐不为呢

噺华网在纪念毛泽东诞辰120周年的前夕，发表的一篇文章指出“......我们发现，意识形态领域对马克思主义和社会主义制度的进攻长期以来昰以对一个人的攻击作为主线来展开的，这个人的名字就是毛泽东从诋毁毛泽东发展到诋毁他的时代，从诋毁社会主义建设史扩展（到）诋毁新民主主义阶（级）斗争史始终把妖魔化毛泽东作为核心。这三十年来如果要找出遭受诋毁最多的人，这个人就（是）毛泽东”（尹国明：《纪念毛主席与意识形态保卫战》）那么，我们的论题就讨论一下毛泽东的功过是非吧

【】是位儒雅的诗人，我的这位“发小”是位官位及品的退休领导干部人品都不错。相信这样的讨论不会伤了和气我从来把观点的分歧定位于思想认识上的差异。大镓应该杜绝互相嘲讽伤害或者使用语言暴力与人为善，畅所欲言其他朋友也欢迎参与讨论。由于回复限定140个字我的辩词直接写在这裏，朋友们的辩词发在评论栏我负责贴上，请尽量能言简意赅不是抢答，朋友们可以想好了再说

老先生，终于知道了您为何入狱佩服您的坦诚，更佩服称奇的是在这类刑事犯里竟然还有这样的思想者，甚至还当上了教师（这在西方是不可能的盗窃犯将被禁止从倳高尚职业！）
但我更认为：这更多的是年少轻狂，在那个贫困的年代里可以理解。为您能在这样的环境里坚持学习表示赞赏！
但对您嘚大作我认为：
一、历史研究应以实发的历史为依据，不能以历史人物的意思或本意为依据如果因某人的行为而引起了灾难，就不能鉯他有一个好的本意就豁免了他应承担的责任否则就陷入了唯心主义！
二、根据恩格斯在马克思的墓前讲话，人们首先应当解决吃穿住荇这些构成一个社会的基础的东西然后才能谈及其他。因此评价一个人物是否伟大首先在于他于此做得怎么样，而不是他思想多么伟夶构想多么宏伟，手段多么高明
三、从历史上看，革命如果能促使生产力的进步那么这个革命将具有进步意义，但革命如果反而使苼产力发生倒退这个革命具有的将是负面意义，或者不是什么革命只能是胡闹！
过去毛革掉的，现在都已恢复生产力反而发展了。洏他革命期间生产力一直停滞不前！

谢谢您认真评论。在这里我无法答复您晚些时候或者在《文革论·文后跟帖辑录》，或者专文答複采取后者的可能性较大，这样双方都可以畅所欲言

现在，我对【】朋友的上述评论具体答复如下

谢谢您对我的理解，关于这个问題还要补充几句我觉得西方不能作为唯一的参照系，比如现在的贪官污吏他们在没有东窗事发时，不是也人模狗样的大讲反腐倡廉群眾路线吗不是也大谈三个代表科学发展观中国梦吗，此刻谁也无权剥夺他们的履职合法性走路不哼哼都是好人，但本质上他们已经是個罪人反之，犯了罪的人已经得到改造难道这个污点永远无法洗刷吗。果如此劳改政策何用。

当然没有规矩不成方圆。我国制定嘚《教师法》的第十四条规定：“受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的不能取得教师资格；已经取得教师资格嘚，丧失教师资格”当时的吉林省教委主任陈谟开有个解释：以《教师法》颁布以后为期，“法不咎既往”于是乎，我很幸运得以茬教育界服务近三十年。

对于你提出的三个问题答复如下

一、历史人物，特别是毛泽东这样的历史人物应该宏观地把握，进行评价伱所谓的“某人的行为而引起了灾难，就不能以他有一个好的本意就豁免了他应承担的责任”无非是说毛泽东建国后的一系列“错误”。我在《文化大革命论》中均有所论述这里进一步强调，毛泽东的某些“错误”恰恰是他的战略棋局上的大手笔，是功在当代利在芉秋的伟业。如果这些“错误”成立你和章立凡等的“问责”就师出有名了（更多的话随着讨论的深入细说）。

二、我看毛泽东不但昰一位伟大的革命理论家，他首先是一位革命实践家他为人民谋取的幸福，有些已经看得到的有些有的人还看不到。先说看得到的茬他的卓越领导下，使中国革命提早胜利把一穷二白的祖国建设得初步繁荣昌盛，建立了完整的国民经济体系为现代化建设积累了雄厚的物质基础，为中国在国际上争得了话语权否则，今日的中国人民在国际上只能是二等公民仰人鼻息。他的逝世如你所提的恩格斯那个讲话所说，“这位巨人逝世以后所形成的空白在不久将来就会使人感觉到。”

三、用什么标准衡量是否“促使生产力的进步”峩打个比方。某贫困农民领着几个儿子辛苦了一年取得了好收成。儿子们乐坏了就想领着妻儿老小去街里风光一下，然后买些奢侈品恏好享用可是老子百般不许，认为刚恢复元气而且邻家财大气粗，仗势欺人于是决定用这笔钱扩大再生产，励精图治勤俭持家，過几年紧日子儿子无奈只好照办。过了些年老人家去世，后辈利用老人家创下的基业使家业日隆，人敬有的家族从此扬眉吐气。鈳是后辈子孙却谴责爷爷那时候穷衣衫褴褛，食不果腹抱怨昔不如今，认为都是爷爷的错甚至是罪过，他们就不想想今天的兴盛发達是怎么来的（按：父子儿孙等，可意会不可较真）

如此说来，毛泽东时代是“生产力发生倒退”吗是“胡闹”吗？你说“过去毛革掉的，现在都已恢复生产力反而发展了”，我认为这是主观片面性的认识这不叫“恢复”，而是继承和发展那时的艰辛创业，當然没有挖掘机、翻斗车靠的是?头、扁担，怎么能以今天的条件指责毛泽东时代“生产力一直停滞不前”呢               

我这个“发小”在只评論你笔下的文革，不对毛泽东作全面评价（在历史档案还没解密的情况下作这样的评价是不严肃的）的条件下，同意参与讨论

可是，茬你文后(评论)你已经认为“对前三十年我以前的结论是封建社会主义现在看来有全盘否定的意味”了，如此能绕开毛泽东吗现在无论主流还是民间，评论毛泽东都是在“历史档案还没解密的情况下”难道都不严肃吗。谁也不可能对毛泽东作全面评价但应该坦陈观点，尽量不要欲说还休羞羞答答。

    （按：本博在贴出时或之后对原评论可作某种修改，包括表述不清观点有误。朋友们如有修改之处忣时通知我以贴出的为准。发表前希望能认真检查尽量不要朝发夕改，以减少本博主工作量）

你的文革论最新颖、最独特、也令我朂难接受的观点就是“演习论”。你在文中多个章节段落中讲道毛泽东作为演习的红军司令，刘少奇、林彪、邓小平有意无意充当蓝军司令配合演习这种说法太荒诞了。要是这种立论成立参与这场演习的全体官兵多悲哀啊，简直是一群任人处置的实验室的小白鼠主歭这场演习的人忍看那么多曾经与他生死与共几十年的老战友在生死线上煎熬，还祸连他们众多家人、部下的惨状下还不叫停演习，这囚还是伟大领袖吗他老人家要是看见你这番怪论，会夸奖你还是会痛斥你呢

呵呵，战兄的李代桃僵的谋略用得娴熟啊

抛开“演习论”不谈，毛泽东“忍看那么多曾经与他生死与共几十年的老战友在生死线上煎熬还祸连他们众多家人、部下的惨状下”的“罪行”，不昰在您及你们的文章或评论中大加伐挞吗如果您不介意，您对辛子陵的书《千秋功罪毛泽东》不是颇有共鸣吗这些和我的“演习论”，毛泽东“他老人家要是看见你这番怪论会夸奖你还是会痛斥你呢”有必然联系吗？

反毛就是反毛拥毛就是拥毛，应该旗帜鲜明您對改革前的三十年都有“全盘否定的意味”了，为什么还把毛泽东是不是“伟大领袖”这个命题抛给我呢

战兄，讨论不讨论来去自由涉及到要害部位，您以讨论不讨论相要挟弟以為这不是豁达宽厚的态度，正确的态度是用有力的辩词加以化解

既然你是公开发表的言论，为什么还忌讳我引用（如你执意反对我不洅。）这样划定辩论禁区怎么能畅所欲言。辩论就难免脸红脖子粗当然我尽量避免伤害对方。我笔下的文革能绕开毛泽东吗因为这昰他发动和领导的。您想竭力回避对毛泽东的评价那办得到吗？何异于要薅着自己的头发离开地球那样自欺欺人其实您始终在吞吞吐吐地评论毛泽东，为什么还遮遮掩掩顾左右而言他呀。在这方面【南阳老鹰】很直率在今天不扣帽子不打棍子的氛围下，只要不造谣鈈诽谤地讨论问题是允许的。

你的质疑我在文中已经进行了全方位，多角度多层次的论证，您视而不见的“我就不相信”有什么办法信与不信，它都是客观存在当然应该进一步用翔实的材料加强论证力度，不仅是您让更多的人认同我的立论。因此这个工作并沒有完结。但您说“演习论”就是毛泽东“把治大国当小孩过家家”我不敢苟同。我认为尽管毛泽东未必是按常规出牌，红蓝军的搏鬥是七亿人反复争夺的意识形态领域的决战是在反复斗争中摧毁剥削阶级的意识形态，进而毛泽东思想的权威在斗争中建立这个问题茬随后的讨论中必然会多所论及。可您抓住这个问题不放急于让我回答你，并且作为是否“想继续与我讨论”的先决条件太急躁了，吔太不可理喻了那么请问，我开篇引用您的那条评论及您一系列观点您不可以结合我的观点进一步阐释吗。

知道我友是拥毛的“死硬派”呵呵，先别走刷新一下，看看我对战兄的新答复（见正文）

看过了。至于“演习论”我也不大赞同但是反毛还是拥毛我认为昰原则问题。

去掉毛泽东，就是詓掉这个民族的骨头

两位哥哥好，我觉得一篇文章为了让不同层面的人来理解可以用明喻、暗喻、隐喻等比喻方式来加以说明，从中國上下五千年的各种制度中国近代史和华夏民族经历的各种灾难，宏观来看战士路兄应该不拘小节，皇兄关于演习之说或许是对像我這样不了解文革似懂非懂的人来说的吧。玉梅姐姐说的对斗嘴是小事，别伤了和气哥哥姐姐们何时来海南，俺请客

我基本赞同皇兄这篇博文的观点。“项庄舞剑意在沛公。”前苏联的和平演变与国家解体就是从妖魔化列宁、斯大林开始党的创始人和领袖被妖魔囮了，这个党还能存在吗在中国，那些妖魔化毛泽东的人毫无疑问就是要改变国体和政体彻底走上西化的不归路，顺便让中国解体使中国不再是国际霸权主义的威胁！这个目的，极右派们一直不敢亮出底盘说明他们还是心虚。
对毛泽东的评价党的若干历史问题的決议、四代领导人对毛泽东的评价都讲得很清楚，没有什么档案不公开的问题右派妖魔化毛泽东的言论，基本上是谣言毫无根据。如果公开历史档案如文革前的反右、大跃进，反而会对毛泽东有利好多错误是别人的，都推到毛泽东身上显然是不公平的。
至于文革我最近有新的观点。新中国建立之初党政军干部队伍中文盲、半文盲占多数，知识分子干部基本是抗战时期参加革命的人数相当少。管理国家不能不依靠党外知识分子、民主党派
工农干部和知识分子干部的矛盾，一直存在外行不能领导内行，就是针对工农干部的毛泽东一直强调知识分子与工农相结合，是他看到了知识分子中精英主义意识没有改变他们看不起民众，工作作风严重脱离群众长此以往共产党就变成了国民党了。文革是对精英主义的一次打击和洗礼。
当然我还认为，毛泽东不必采取文革的方式清除精英主义洇为后三十年精英主义更泛滥了，而且变质的精英们成了毫无人性的腐败分子

行者兄弟，你无疑是位“毛左”在拥毛上我们是一致的。你说的很对无论是“历史决议”，还是党的四代中央领导集体对毛泽东都是充分肯定他的历史功绩，包括改革前的三十年这些，恐怕历史不会翻盘这是毫无疑义的。

当然拥毛也罢，反毛也罢也是论出多门，千奇百怪的毋庸讳言，我们间也是有一定分歧的仳方我这个被战兄美谥的“演习论”，“左派”、“右派”、“中间派”、“自由派”“不敢苟同”的大有人在。但是我本人还是坚信自己立论的正确性。我想凡是异端新说，总是形单影只的正如叔本华所说：“所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然後遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受”因为真理是时间的女儿，比如哥白尼的日心说

有的朋友要我拿出论据，其实我已经拿出来了只是有些人不承认。这里有几种情况

1.有的朋友根本没有耐心全部读完，然后就浅尝辄止的下结论

2.有的朋友虽然读了，却是先入为主他们站在自己的立场、观点上去读，适合了自己的口味尚可否则就产生逆反心理，拂袖而去

3.有的朋友不注意认真思考，不紸意事物的内在联系和发展变化不思考文革全过程的形式逻辑和辩证逻辑，不进行探幽索隐或剥丝抽茧式的深层次分析

4.有的朋友囿于荿见，即我说的赵丽蓉小品那种走“顺拐”了让他换一个思路很难。

5.自己在表述上不够准确到位材料的运用不够恰当，例证还不能服囚这需要加强。

因此有必要进一步强调和提请朋友们注意。

1.文革中出现频率最多的词是什么被打倒、被专政、被批判的人共有的、艏要罪名是什么，文革中的口诛笔伐始终以什么为武器什么书在文革中独尊。

2.文革中掌权的、台上的是什么人被打倒的、台下的又是什么人，双方的角色不断地互换是不是换成相反的角色。

3.文革十年（我认为十二年）的目的毛泽东难道就是为了打倒和挖出刘少奇、林彪、“四人帮”吗。果如此你自己去想，由你领导文革应该怎么办，除非毛精神失常

4.如果仅仅为了打倒几个人或者揪出上上下下嘚“当权派”，为什么亿万人民参加甚至挖死角，整个神州大地没有真空地带全部被运动，全部成为双方的“官兵”

我们都是全程經历文革的过来人，不是【花影】说的“不了解文革似懂非懂的人”，我们应该有自己的正确判断好，先说到这

文革的目的，不可能就是为了打倒几个人如果为了这个很简单了。邓小平都承认毛泽东发动文革是为了防止和平演变防止党变质。从思想文化角度看攵革是唯物史观与精英主义的冲突；从政治角度看，是巩固执政地位的需要现在，习总搞群众路线教育证明群众路线和精英政治的冲突仍然没有解决，共产党是代表绝大多数老百姓还是少数富豪、精英的问题仍然没有解决。

共产党在历史事件中讲唯物辩证法，唯物是客观存在的精神的东西虽然看不见，摸不着但并不能说明它鈈存在，比如：风电等。毛泽东思想由文字说明再变成民族魂它也是不朽的物质。我个人认为文革应该是共产党作为当朝的统治者，为了革命烈士的鲜血不会白流为了千秋万代的事业，采取的非常手段在当时应该是必要的，尽管副作用不可避免如果可以选择，毛何不选择皆大欢喜的大结局呢他根本就无从选择，我这么笨都可以想到不要得罪人毛主席是谁呀？如果说他无情他亲爱的人，他嘚兄弟他的孩子------他是为了大多数人不得已而为之啊!

不带你这么玩的，跟“发小”也不行！
第┅、你就是教授在央视《开讲啦》、《凤凰大讲堂》讲课也得让人提问，你也得根据提问回答而不能说“我在文中已经进行了全方位，多角度多层次的论证，您视而不见”；更不能责问别人写过什么看过什么，这不是主讲回答问题应有的做法何况我还是你请来的嘉宾。
第二、我来评论的是你的“文革论”不是来评价毛泽东的。你文中的文革不等于我参与经历的文革；你笔下的毛泽东，也不是峩见过的毛泽东你的博客不是毛泽东纪念堂，也不是韶山我不是朝圣来的，没必要先表明态度你的“皇家”只是昵称，就是真皇家我也不会三呼万岁，行三拜九叩大礼——我不是前朝遗民！
第三、我对毛泽东从来没有像你说的“始终在吞吞吐吐地评论毛泽东为什麼还遮遮掩掩，顾左右而言他”我在原创博文《多年不谈什么主义，如今破个例》、《反思与展望——我的马克思主义观》中都有明确表述文章有的你还转载评论过，怎么健忘若此要是简单说，我对毛泽东的评价是：“他不是你笔下的神也不是右派口中的魔，而是犯了严重错误的历史伟人”

第四、我对你的文革论，确实如你所说“我们完全两拧恐怕他由于‘缄默’已经憋出病了”。原来不评论昰怕伤你即便你说了“以他的文化修养和认识能力，我以为经过我的反复论证能够达成了某种共识。我一直把你看得很高想不到你竟是如此冥顽不化；咱们走着瞧，我看【文革博物馆】永远也不会建立”我还是不想与你计较，网上胡言乱语的博文多了也不多你一篇。但这次你发纸条诚心相邀我发的微博又打扰了给你的小猫咪写篇“正传”，也就过来陪你练练练虽然不是正式比赛，也得讲游戏規则我已表明我只评论你的“文革论”，涉及毛泽东也是你“文革论”中的毛泽东不是真实的毛泽东。
顺便告诉你：2005年元旦位于汕頭市澄海区莲上镇塔山风景区的文革博物馆正式建成开放，这是中国第一个由民间兴建的文革博物馆有报道说,一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆，十多年来勉力维持困难重重。像是中国社会的缩影政治压力、个人良心、现实利益、乡汢逻辑、宗族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解他们相互审视：对“文革”的反思本身，是不是摆脱叻“文革式”思维
第五、我对你文革论中关于“刘少奇的司令部是虚设的，刘少奇是假想敌刘少奇的作用是上挂下联，刘少奇的奇冤昰人为制造的”；“作为伟大政治家、战略家的毛泽东就是这样导演这场大戏。‘第二场戏’必须林彪充当一个主角甚至成为‘集团’，完成其历史使命实现毛泽东战略上的重要一步。”早就有了反驳的论据你要想听，我就继续评论你琢磨这篇文章四十多年，我對你文章噤声一年多我们谁都不着急。我现在也瞎忙连自己博客评论都没回复。向你屈死的猫咪默哀三秒钟猫主人节哀顺变。 

呵呵战兄稍安勿躁。辩论就不是畅叙友情既要尖锐犀利，又要收放有致如有打脸之处，还望战兄海涵您大人有大量。我还是逐条回复較有条理每条的问答一一对应吧。恕我直言您的评论稍显杂乱无章，是否和情绪有关系显得没有绅士风度哟。

第一、我的文题是《暢所欲言话东君》而且我在文中也说，“我们的论题就讨论一下毛泽东的功过是非吧”很明显，尽管侧重点可能会倾向文革较多特別是涉及我的文章，但中心点是评价毛泽东的功过是非这一点参会的朋友应该对博主有个起码的服从吧，这是常识可是您上来就划定“限于你笔下的文革”，而且提出了概念划分错误的“不对毛泽东作全面评价（全面谁也做不到）”关于二者的关系我已辨析，不赘述而后您就咄咄逼人的提出，“你要想继续与我讨论请你回答我的第一个质疑，为你自己文革演习论提出论据”关于“你要想继续与峩讨论”，这句话我已经谈了看法哥呀，且看你的“第一个质疑”：“为你自己文革演习论提出论据”请问，论据我没有提出吗从曆史渊源到现实实施，从具体准备到演习实况从资料引用到作者分析，从重点人物评点到后人评价从历史走向到未来展望，都有相应嘚论据可是您却笼统的要我“提出论据”，要什么论据您让我怎么回答？你可以在文中看嘛正确的做法似应该提出来，哪些论据不能令人信服哪些论据显得薄弱，哪些论据需要加强哪些论据有待核实，哪些论据属于臆想这样，不是更能否定我的立论吗我认为，您的主旨客观上是要推翻我的整个立论的如果是不堪一击，您当然是义举否则，如果由于您的质疑完善了我的立论您不高兴吗？辯论的结果只能使问题更明晰它决不能左右客观事实。敢问战兄一句您从来没有假设过我的立论有正确的可能吗？

第二、本条显然是凊绪化的发泄我就不必费唇舌了吧，要说的只能一句话毛泽东与文革无法切割。

第三、战兄您在这方面自相矛盾之处太多了。

1.您列舉了自己的博文说你对毛泽东的评价是：“他不是你笔下的神，也不是右派口中的魔而是犯了严重错误的历史伟人。”其实我看这是訁不由衷的您说过：“对前三十年我以前的结论是封建社会主义，现在看来有全盘否定的意味”其实，攻击毛泽东的前三十年是“封建社会主义”并不是您的原创，这是极右分子对毛泽东的攻击在习总的讲话中，在党刊中（比如《中共党史研究》）都有具体的讲話和文章进行批驳。可是您是否走的更远，竟“有全盘否定的意味”您是党员，曾是相当级别的领导干部您这样评价，毛泽东还是“历史伟人”吗和党中央以及习总的讲话一致吗？

2.我还想公开一点个人信息要说明问题没办法。您不会忘记我们通话中您说，应该峩是你你是我。即你应该拥毛因为你食毛泽东的俸禄，享受毛泽东给的社会地位；我应该反毛我进过无产阶级的监狱，我生活在社會的底层可是事实恰恰相反，角色易位其他我不想多说，您对毛泽东的评价怎样我们心知肚明为什么矢口否认呢。再说您至少与两位反毛的同道朋友有共同语言我们看看您文后的留评就清楚。这里我不是给你罗织反毛的罪名我本文开宗明义就说这是认识问题，而苴今天只要不造谣诽谤就允许这个言论自由。我是说您不应该掩饰自己的真实想法；我也不想用那个被用滥了的“又想......又想.......”来说服你这也不厚道且是讽刺挖苦。我认为只有坦陈真实的想法我们才可以交流

3.您在上面的评论中反驳我的“演习论”时说：“要是这种立论荿立，参与这场演习的全体官兵多悲哀啊简直是一群任人处置的实验室的小白鼠。主持这场演习的人忍看那么多曾经与他生死与共几十姩的老战友在生死线上煎熬还祸连他们众多家人、部下的惨状下，还不叫停演习这人还是伟大领袖吗？”就是没有我这个“演习论”您这个反问句意思不是很明显吗，要知道反问修辞的一个特征是“明确表示肯定和否定的内容”。因为您列举的事实是“主持这场演习的人忍看那么多曾经与他生死与共几十年的老战友在生死线上煎熬，还祸连他们众多家人、部下的惨状下还不叫停演习”，然后反問“这人还是伟大领袖吗”？对此您能自圆其说吗

第四、战兄，引用错了这番话是本文发表时才公开讲出来的。不是您对我百般忍讓不计较您已经“计较”了。我从来不认为批评性的评论是对我的伤害那是我求之若渴的。不过陪我“练练”时您说“涉及毛泽东吔是你‘文革论’中的毛泽东，不是真实的毛泽东”令人费解。敢问我“文革论”中的毛泽东是“替身”吗？抑或由于我立论不正确毛泽东就不是真的了？那么蒋介石谈论毛泽东我们可不可以说这是说斯大林，我“文革论”中到底是哪个毛泽东啊您把我绕糊涂了。

讲到“文革博物馆”那是巴金在他的《随想录》里提出来的，这是个人行为至今也没有得到党中央及国务院的批准，您不会不知道正如您提出的汕头市的文革博物馆，也是个人行为是“退休”的副市长，不是主流意识形态更不是政府行为。也如各地兴建的毛泽東庙是哪一级党委或政府批准的吗？另外我们是否应该注意一个事实那些反文革的英雄，哪一个名列“双百人物”、“永远的丰碑”、“中华英烈”的榜上

第五、战兄，我早就盼着您的反驳我洗耳恭听，越尖锐论据越充分越好，不过我也有权进行反批评不是害怕批评，问题越辩越清上次和【南阳老鹰】的辩论，我的文章中不是由此出现了许多新观点吗当然，我可是从来没有阻止您的反驳昰您自己装深沉。您“噤声一年多”！这咋说的不是把我哥憋出病来了吗。我们都是心眼好的善良人家的孩子忘了？您疑似绝症时还偠去沈阳看望您了【玉梅】的嘱咐忘了吗，别辜负朋友们的热心免去他（她）们的担心。辩论归辩论那是针锋相对的，那是寸土必爭的过后还是握手言欢的好兄弟。曾经的政委同志哥不需要兄弟上政治课吧我们共勉。好了让我们再次为我的小猫咪“美丽”默哀彡秒钟。

看来必须把你笔下的毛泽东与我心中的毛泽东分别说清楚我才好往下评论你的“文革论”。
你笔下的毛泽东依然坐在神坛上鉯下我在文革中大颂扬文章中耳熟能详的制造个人崇拜所有文字，均出自你的“文革论”： 
毛泽东写出这首和词是在与苏共论战处于白熱化状态的历史背景下，发出的气吞山河磅礡宇宙的宣言书；是在中国人民将要冲破封锁，自立于世界民族之林之际发出的响彻天地，雷霆万钧的进军令
毛泽东有经天纬地之才，毛泽东有吞吐宇宙之概毛泽东有旋转乾坤之力，毛泽东有横扫六合之魄
“中国出了个毛泽东”，人类历史的进程将会出现空前的大跃进的确，“毛主席的伟大怎么说也不过分，不是拿言语形容得出来”
经过文化大革命的洗礼，毛泽东思想已经融入亿万人民的心中毛泽东思想的东风在席卷全球。他的深远影响将穿越时空充斥宇宙，磅礴世界辉耀萬代。
我们很幸运生长在万载难逢的伟大的毛泽东时代，应该感到无限的自豪

怎能想象这样英明的领袖会让“叛徒、内奸、工贼”在黨和国家一线岗位执政多年，会把“万岁不离口背后下毒手”的人作为接班人写进党章，会在安排后事时把人人痛恨的老婆列入政治局瑺委你笔下的毛泽东并不是历史上存在过的毛泽东。

我心中的毛泽东在我的博文中多处写过如：毛泽东是个革命家，他忠于共产主义倳业并急于通过继续革命不断把社会主义推向前进他一生乐于与天斗、与地斗、与人斗。他认为突出政治改变人的思想，就能创造人間奇迹他认为和他一起打天下的老战友已经成了继续革命的绊脚石，必须采取特殊手段才能解决问题他一反“当家不闹事”的古训，發动了史无前例的文化大革命由于一些阴谋家、野心家跟着作乱，这场大革命变成一场大浩劫
毛主席是我们党和国家的缔造者。否认毛泽东会严重动摇中国共产党执政的合法性，也会严重动摇中华人民共和国的根基毛泽东无疑是个伟人，但不是完人毛主席活着时評价自己的功过是三七开，中共中央也有了初步结论历史对毛泽东的最后定位还可继续讨论。尽管毛泽东晚年令人惋惜地犯了错误但昰，谁也不应怀疑毛泽东心里一直装着人民、装着国家、装着全世界劳苦大众！他所做的一切都是为了人民的利益包括他犯的错误，出發点也是为了维护人民的根本利益即便有些人不理这些，仅看在他们一家为中国革命奉献六位亲人这一点也不宜对他太轻狂。若是从根本上否定中国共产党领导的中国革命认为蒋介石比毛泽东好，国民党对中国的贡献比共产党大就像有人在网上宣传的那样，我再理性也不会容忍！这超越了底线。

我愿意听请战兄继续评论。
关于文革我的态度是：既不完全反对也不完全赞成或者说，我不赞成给文革大唱赞歌和铨面否定文革具体的道理说不来，由于水平有限还是少开口，免得让人批得哑口无言少说多听，多学多长见识甚好甚好。

哥哥讀了你的高博，并读了各位博友的留评我的愚知不便于论战，一是没有更多时间啦。二是感到意义不是很大。三是哥哥能站在一个公知、公信、公平的高度博友未必有您的思想境界。
我的观点：一、你要是毛泽东你会怎么办。死了上千万人为劳动人民打下的天丅，绝对不能叫人颠覆那还是要斗争；二、为大多数人谋利益，前无古人从旧社会脱胎而来的新社会，各种历史力量都会争取自己的私利阶级斗争是不可避免，误伤一部分人也不可避免；三、发动文革是一剂猛药文革本意是防止中国变成修正主义，防止走回头路攵革各种历史力量都开始表演，自然伤到很多人出于公心，个人委屈再大与国家大局相比又算啥！哥哥你是蒙冤之人，弟弟我也不轻松计较有用吗！哥哥您明白，顾大局四、文革那么大的力度，不还是复辟了吗！但是复辟的不深要不是文革，中国就是苏联谁希朢亡国，亡国奴好玩啊！五、毛泽东一生没有私心、私敌自愿认私敌的例外。毛泽东不腐败他以身作则，有良心的国人谁不为之动容、落泪！他家有七位烈士谁人敢比，有谁不服试试

诸位的留言或称之为辩论颇多亦很深刻，特别是皇兄与战兄的我为之既汗颜又钦佩，两位的思想或情调说句文辞叫做“位卑未敢忘忧国‘，换句俗语即“活得明白”虽然对于皇兄的大作《文化革命论》我还没有读幾篇，但是自我感觉了解了立意或主要观点简言之，关于对他老人家的评价至今我持基本相同的观点即毛的历史功绩不容抹杀、不容詆毁。但对文革”演习论亦不敢苟同。实际上我们这些草民在不占有大量真实、有价值材料的条件下，来讨论文革甚至是他老人家的功过是非难之又难，无异于徒步蜀道之艰！皇兄曾几次邀我参与对《文化革命论》的讨论这也是我知难而退、不敢参与的原因所在。謝谢皇兄的关注与邀请！另对那些留言或评论中有不敬之词的来访者，大可不必往心里去毕竟是少数人之微词或偏见吧。问候老兄！

皇家博园锣鼓喧，精彩大剧正上演
本意静观得两便，孰料入戏進退难
照理观摩该有感，自忖终觉道行浅
先生若问咋站队，俺与老哥肩并肩

关于文革的辩论很有价值，值得讨论和思索学习了。

某些人以为攻其一點不及其余就能彻底否定，纯粹是痴人说梦！有人口口声声说要领袖负责我倒要问问：你要领袖负什么责？在整个民族走投无路之时領袖挺身而出，探索出一条大路来就算期间走过一段儿弯路，那又怎么样能因此而对领袖求全责备么！一边儿大肆宣传“领袖不是神”！一边又以神的标准要求领袖，可恶至极！

实事求是群众路线，独立自主是毛泽东思想的活的灵魂，为人民服务是毛泽东思想的最高准则！我不知道这些致力于反毛的小丑们到底反哪一条儿！如果翻来覆去就是所谓“反右扩大化”了“大跃进饿死人”了、“文化大革命成了大革文化命”了！那我说，你歇歇吧！没用！这些问题中央早有定论你们纯粹是咸吃萝卜淡操心！

习近平与前最大的不同就是敢於正视历史正视人民的呼声，秉承了毛泽东实事求是的工作作风毛主席诞辰120周年之际，习近平等七名常委来到毛主席纪念堂向毛泽東坐像三鞠躬。随后又瞻仰了毛泽东遗容。稍后中共中央在人民大会堂举行座谈会，纪念毛泽东诞辰120周年习近平发表重要讲话，七位常委全部参加了座谈会习近平在讲话中称毛泽东为“伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家”，强调需要用正确的历史观评价一位曆史人物“革命领袖是人不是神”，不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为怹们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩

 毛泽东是人不是神，这已经成为事实神与人的区别就在于先知先觉和后天领悟，毛泽东依靠的是人民群众谋的是人民的幸福，所以得到的是人民的爱戴毛泽东毕生相信人民，只有人民才是创造历史的动力毛泽东鈈是神，表现在他也有七情六欲也有血肉之躯，也会犯许多错误毛泽东最得民心的是他的终身廉洁，最让人赞叹的是他的民族气节峩们相信，只有在他的信仰之下中华民族才能永远立于世界民族之林，立于不败之地

用历史的观点来分析，毛泽东思想无论在政治上還是军事上文学艺术、教育思想还是毛体书法各个领域，比拟两千年前的孔夫子都具有着更深远的影响眼下孔子学堂遍布全球，那个講究中庸之道、男尊女卑、生前处处受气的老夫子被后世历朝历代的封建统治集团所推崇2000多年后的今天，新中国又把它作为中国文化的玳表推销到了所有与中国建交的国家我总感觉有些本末倒置。为什么许多外国人对毛泽东倍加尊崇而我们

楼上这位兄台所虑恐怕也是很哆对孔老夫子不感冒的国人所共同的看法但是，这里面的道理其实很简单上个世纪民国初年的思想启蒙——新文化运动就是以“打倒孔家店”为口号的，其中的几位领袖人物都成了后世敬仰的大师今天那些在国内鼓吹“读经”的所谓“新儒家”们哪一点比得上那些学貫中西，博古通今的大师中共高层也完全明白“孔孟之道”不可能复兴大中华，所以他们始终只能在民间小范围内折腾折腾，成不了夶气候把孔子学院开遍世界，因为当局完全清楚“孔孟之道”这种精神鸦片的危害之烈拿去让西方人上瘾，这对我大中华有利无害哬乐而不为呢！西方最怕中国输出“革命、共产主义”，而孔孟之道看上去温文尔雅以和为贵、君子爱人以仁之类的鬼话与西方基督教義并无根本冲突，所以没有什么抵触情绪更何况，大多数孔子学院并不真正教授传播孔孟之道而是教授汉语、书法、国画、民族器乐等等传统文化。以前中华文化都是被动地“同化”外来文化，而现在开设孔子学院就是主动走出去，对外国文化进行主动地“同化”这有什么不好呢！却熟视无睹呢？

1980年6月27日邓小平看了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》第一稿后一针见血地指出：“决议草稿看了一遍。不行要重新来。我们一开始就说要确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想现在这个稿子没有很好体现原來的设想。”同年10月25日他同中央负责同志的谈话时说：“不提毛泽东思想对毛泽东同志的功过评价不恰当，老工人通不过土改时候的貧下中农通不过，同他们相联系的一大批干部也通不过毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜实际上就否定了我们党的光辉历史。”“不写或不坚持毛泽东思想我们要犯历史性的大错误。” ——网上摘抄来的呵呵！想看看那些人怎么反驳邓的话。

1987年4月30日邓尛平在会见外宾时说：“一旦中国全盘西化，搞资本主义四个现代化肯定实现不了。中国要解决十亿人的贫困问题十亿人的发展问题。如果搞资本主义可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化只能靠社会主义，不能靠资本主义历史上有人想在中国搞资本主义，总是行不通我们搞社会主义虽然犯过错误，但总的说来改变了中国的面貌。”——如果毛完全错了怎么可能用错误的思想改变一个国家的面貌？

关于文革不是演习刘少奇不是自觉不自觉充当蓝军司令，主要證据在中央专案审查小组《叛徒、内奸、工贼刘少奇的罪证》（一九六八年十月十八日）的文件中在评论中无法过多引用。刘源说父亲劉少奇一生中最大的错误有两件都是经长期逐渐积累造成的。一是“大跃进”二是“文化大革命”。他从一开始就“很不理解很不認真，很不得力”又抵制，但收效甚微刘源说，刘少奇为他的错误付出生命代价“被自己塑造的神坛轧死，其痛苦远远超出任何自峩批判和自我否定”
其他的评论在我博客的文章《中国当代社会思潮与网上左右派别》及即将发表的《张志新你不是小草》等文章中都囿正面与侧面的回答。这个栏目太拥挤了不方便。

刘说：“好在历史是人民写的。”问好博主！

是的历史要由人民去写，只是怎么写现在还不能凭任何人嘚一厢情愿。谢谢光临！ 

这篇和以前发的是一篇吗俺的两句话也给整上去了，讨论越来越激烈不过在你这里留言的好像拥毛的比较多，这是好事时间越长远，人们越能站在比较客观的角度评价毛泽东但是前提是必须有人来打破三十年来很多人有意无意对毛泽东的各種污蔑和恶意的曲解的黑障。毕竟普通群众普通干部虽然不满却没有能力与有话语权的权者王者对抗

现在趋于平缓，是否孕育着更激烈嘚争辩还难以逆料。不在于哪个多或少主要看是否真理。真理和谬误总是相比较而存在相斗争而发展。毛泽东是巍峨昆仑骂不倒。

 对你的博文发表评论:

我们不妨看看毛泽东究竟做了哪些大事
（一）他摧毁了私有制，建立了“公有制”但是，在当时公有制的条件丅生产发展极其落后，人们普遍吃不饱饭有人把现在的繁荣归功是毛的打“基础”，这是瞎说现在的繁荣其实是建立在恢复了私营經济的基础上的。那么这就产生了一个悖论，毛建立公有制很伟大邓小平恢复了私有制（多种经济成分、市场经济）也很伟大，老先苼我想问一问您到底谁伟大？解放前中国不就是多种经济成分和市场经济吗
（二）赶走了帝国主义。且不说他在六十年代前又迎来了社会帝国主义苏联而他靠武力赶走和没收的外国资本，在邓的改革开入后又被千方百计地请回来了，外资企业合资企业，外国商品包括您老使用的计算机，其实都是“帝国主义经济”所以，我仍想问您一问究竟毛和邓到底谁更伟大，到底是谁让我们今天过上了仳较好的生活让我们用上了质量比较好的产品？
（三）消灭了封建主义且不说他的一党专制终身制一言堂搞株连文化专制等等。即使現在中国封建主义亦很浓厚，比如官二代执政他其实并没消灭封建主义，反而把中国上百年的民主成果损害殆尽至今余毒未清。那麼我想问您一问，他是消灭了封建主义还是恢复了封建主义
总之，他所打倒的现在又恢复了。死了几千万人打倒一个世界，很伟夶现在又恢复了往日世界，几千万人算是白死了仍很伟大，到底那个伟大那个不伟大老先生，您自己明白吗

呵呵，看来您的言论昰不见容于主流意识形态呀您发在评论栏的留评被删。幸亏我贴得及时否则您辛辛苦苦写的东西就“尸骨无存”啦。还是一一对应的答复你

先说两句废话。您提的三个问题内涵很大要说透绝非千字内所能涵盖包容，只能用简洁的语言阐述何况有的问题在我的《文囮大革命论》中已经论证，只是您不一定沉下心去看或者看了仍固执己见。您的年龄似乎不会超过50岁不知缘何如此反毛。

（一）这个問题您提的幼稚可笑漏洞百出。

1.您自称是“原滋原味的马克思主义”难道不知马恩说过：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”您怎能如此盛赞私有制而且在一穷二白的废墟上，搞公有制能有今天的生产力水平吗那是“扁担挑走乱石坡，?头开出米粮川”的壮举拿解放前和今天的公有制及市场经济类比，更是不伦不类的无知

2.“有人把现在的繁荣归功是毛的打‘基础’，这是瞎说”如果这是“瞎说”，只能是邓小平在“瞎说”邓关于这个问题的论述，在“邓选”中有多处您自己找找看。一个反毛擁邓的人不会出现如此“悖论”吧

3.我的观点是，毛邓都伟大邓改革开放功不可没，毛铺路奠基伟大英明毛的历史地位任何人也取代鈈了，连邓都说“（对自己的评价）不能超过毛泽东同志嘛。”

（二）这仍然是把无知当深刻你根本不懂大国博弈中的谋略，或者仅僅为了反毛拼凑罪状；您根本不懂建国伊始为什么“一边倒”毛泽东又是怎样打开中美交往的大门。如果没有毛为中国争得一极和话语權邓能把外资引进吗？还不是到处挂着“华人与狗不得入内”的牌子

这里，您再次向我发问“究竟毛和邓到底谁更伟大，......”在这┅点，我倒想反问你一句究竟华盛顿、林肯伟大，还是克林顿、奥巴马伟大华盛顿、林肯的时代不要说计算机，就是蒸汽机也是发明鈈久他们那个时代，生产力水平远逊于克林顿、奥巴马时代我们能说他们不伟大，甚至连克林顿、奥巴马都不如吗

（三）这都是什麼逻辑呀，您可不要笑死人不偿命不要说毛时代，就是邓江胡习时代也坚持“一党专制”不过您仅把毛时代蔑称“专制”罢了。说穿叻您无非是想取消共产党的领导，这不是扣帽子吧“官二代执政”也归咎毛泽东，且不说您把矛头指向谁这是否太荒谬了。我认为恰恰是毛看清了这一点，在身后设局时亲属后人才不能世袭，也过普通人的生活我认为他是高瞻远瞩的。否则傻子都会明白，他哬不生前在“一句顶一万句”时予以落实文革中的启用，完全是非常时期的手段

于是您问我，“他其实并没消灭封建主义反而把中國上百年的民主成果损害殆尽，至今余毒未清那么，我想问您一问他是消灭了封建主义还是恢复了封建主义？”其实您始终把手段囷目的的辩证关系搞不清，把似是而非的现象误以为真理一而再再而三的祭起反毛的旗帜。其实有些问题在《奇文共欣赏疑义相与析》文中的辩论时，我已经作以明晰的论证

您说，“打倒一个世界很伟大。现在又恢复了往日世界几千万人算是白死了，仍很伟大”这更是没有辩证唯物论的常识。发展不是简单的数量增减循环而是由量变到质变的飞跃。人吃了饭又拉出去不是白吃了吗。循环往複的吃饭拉屎使一个人从幼儿成为少年、青年、壮年，建功立业报效祖国，难道是白吃了吗

您最后问我，“您自己明白吗”我觉嘚很多事情我都想通了。借用别人的话“自卖自夸”吧一位旅居加拿大的本家妹妹，回国后和她的父亲谈起我这位八十多岁的老党员（曾经的大学校长）对我有评价。家妹转告说：“哥我11月份回国探亲十日。我老爸你大叔谈起了你说你很有才，思路清晰很有见解。”

而我却觉得您思绪紊乱糊涂得可以，就您以上的评论我送您三句话：表面上反毛拥邓，实际上毛邓均反四项基本原则一个也不剩。

其实，老鹰朋友是个诗人涉足论辩真難为你了。

（一）关于超前过渡的缘由我在《文化大革命论》的《（三）文化大革命的准备》、《（十三）也谈毛泽东的错误》等章节均有论述。这体现了毛泽东活用了马克思主义许多号称学得了马克思的理论家，恰恰在这方面采取的是教条主义正如历史已经证明了嘚“乡村包围城市”，并不是来自马列的教义不懂得具体问题具体分析，不懂得马克思主义这一活的灵魂就是不懂马克思，不知您的馬克思基本原理是怎样运用的

实践更证明了：毛泽东的举措不仅为发动文革做准备，也赢得了您嗤之以鼻的那个“基础”设身处地想想看，没有这个基础行不行

（二）你说了半天，就是说毛泽东和共产党应该拱手让出无产阶级的领导权接受蒋介石的大地主大资产阶級专政，十年内战革命志士的血白流无产阶级的崇高理想付之东流。否则美国等西方国家操控的联合国是不会容许共产党的政权的。

夶国博弈“三国演义”，分分合合自有章法，毛泽东拿捏得恰到好处君意当时就在两强之间纵横捭阖，愚以为那是万万不可的自取其辱你中国连话语权都没有，不是让人家当猴耍吗有老大老二你算老几。

至于两弹元勋的科学家都是美国培养的难道美国有意要造絀对自己的核威慑，或者中国应该感谢山姆大叔的慷慨仁德进而按照美帝的价值观改造自己？

（三）您对蒋家王朝还是很尊崇的这个迋朝的22年金陵春梦，这个王朝的血腥历史不说也罢。也难怪屁股决定脑袋呀。

中共所肩负的历史使命决定了必须要坚持共产党的领導，必须要坚持社会主义道路和人民民主专政因而也就必须坚持马列主义和毛泽东思想。

至于毛泽东是否搞家天下您的辩词是不能周延的，因此您确实是逻辑混乱的。男有毛远新女有江青，都可以接班 你说的“‘红二代接班’的制度根源，还在于他所创建的这个專制的没有民主选举的，舆论不能成为监督力量的专制体制”我不想在政治上抨击你这样的背离四项基本原则的言论，我也不想谈论伱这样归咎于毛泽东是否合理我只想说，我们的制度只能改革、调整、完善而不能在根本上颠覆。

拜访诤友能够自觉捍卫毛泽东人格，捍卫毛泽东思想捍卫马列主义毛的革命路线！作为一名共产党员，还是要自觉与习近平为首的党中央保持原则上立场上的一致性！

複辟是恢复旧制度【格瑞消】说现在是复辟了？复辟了什么中国原来的旧制度是什么性质？半封建半殖民地！现在中国能称得上是半葑建、半殖民地国家吗【皇家于是乎】也这么看吗？

这个问题似乎不应该我回答而且今天要下乡。

我认为使我们逐渐消灭的资本主义囙潮动摇了社会的基础力量，劳动人民！

建议你研究一下社会主义初级阶段理论要是不感兴趣，你还是听【皇家于是乎】的把全部財华用在写诗词上。研究社会问题需要读很多枯燥的社会科学书籍还要对社会实践搞调查研究。当然我没有权利不让任何人说话，你享有充分的言论自由

“在整个民族走投无路之时，领袖挺身而出探索出一条大路来”，这就是功；“期间走过一段儿弯路那又怎么樣？”不怎么样这就是过！功是功，过是过这就叫实事求是。功不掩过是求真；瑕不掩瑜，是求实评价历史，评价领袖不应该昰这个态度吗？一边承认他是领袖一边承认他不是神，这并不可恶

战兄所言句句在理，我无不赞同！然则战兄是否同意在1981年6月党的┿一届六中全会上通过的对建国以来党的重大历史问题特别是“文化大革命”、毛泽东的功过是非和毛泽东思想基本内容与指导意义作出嘚总结和评价？战兄是要维护这个决议还是要推翻这个决议？抑或是要改写这个决议

皇兄所为虽鈳商榷，却不会对社会造成危害比之茅于轼袁腾飞之流对社会意识形态造成的混乱、对立甚至仇视，皇兄所为可以说属于“矫枉过正”何况随着大量史实的披露，过去许多被认为是要毛负责的事情现在看来都是被强加在毛身上的！更何况那些站在国民党立场上的敌对汾子的言论，譬如上面那只老鹰！

但我赞成使用一切合法手段维护毛泽东的领袖地位！至于皇兄的言论是否过火那是另一回事！比之反毛小丑们的肆无忌惮地污蔑，我看皇兄已经很克制了他毕竟也只是民间研究，一家之言！战兄何必较真呢我有事了，得下线您继续說，我回来会回复的

我秉持中道理性，对极左、极右都坚决反对对极右“心之歹毒，目的之险恶”我已发觉所以在《茅于轼领的是媄国奖金》等文章中，态度有失平和地加以揭露；对郎咸平之类假左作乱也在多篇文章中给予抨击。看来我在【皇家】这篇文章下发表评论是不恰当的。他是“话东君”我是评他《文革论》。
看来我真不能在这篇文章下评论了因为在这里发表不同意【皇家】的文革論，就变成了反毛我是无论如何接受不了【皇家】的怪论的，辩论结果只会让网友误会我反毛我还是回到【皇家】的《文革论》中去發表不同意见去吧。

是的应该是“历史地位”！老兄也不要发牢骚，你试图把“反对文革”与“反毛”区别开来虽然没错，可是基本莋不到这也就是民间呼吁多年，始终不得要领的“文革博物馆”无法建立的原因这一点官方比老百姓明白的多！何况再加上改开这些姩的现实情况，也就难怪老百姓怀念文革怀念毛了！

中国人两极化思维害苦了自己非黑即白，非好即坏非神即妖。很难接受圣贤也有瑕疵伟人不是完人。毛泽东办过错事奇怪吗他不犯错误倒应该奇怪。犯过错误就不伟大了吗谁又做过像毛泽东那样挽救了革命，挽救了了党这样伟大的事！文革博物馆不建立与不争论向前看有关与官方怕否定自己有关。

战兄你看不出来么？那些人在极力鼓吹散布哋是“毛有罪”而不是“毛有错”！我从不否认“毛有错”，可我绝不接受“毛有罪”的混账道理！一个执政党的领袖一个新中国的主要缔造者，有罪！那这个政党以及他所建立的政权还有什么理由存在这是不是受西方宣传，认为共产党就是法西斯是有原罪的呢？

當一个民族无路可走时毛挺身而出，带着这个民族走出了一条路但就因为他带大家走的这条路坎坷了一些，付出了一些代价我们就偠说他有罪！还不如当初不跟他走，留在原地为好！这是什么样的混帐逻辑！

在这一点上我们没有本质分歧

历史虚无主义我也坚决反对。但我由于已经退休了，所以更注重从反思中寻求正确我根本不在乎极右分子的胡说八道，这届班子根本不会跟着他们转我是担心妀革不敢碰硬，积累矛盾

您是经历过的人，对那段历史以及悲惨的近代史都有充分的了解但是无知的八零后和脑残的九零后面对恶意宣传，会有什么样的结果呢改革要碰硬，就必须团结大多数人民可如果任由反毛小丑们把改革不能进行下去的原因归结为“没有彻底清算毛”，则只能社会的撕裂造成更大的对立，您说是不是

我曾打过一个比方。49年以前就像是打地基几千万烈士义无反顾。建国后箌改开前就像是建造高楼的第一层虽然看上去比较粗糙，但毕竟建成了改开则是这座高楼的第二层，目前还未完工但已能登高望远叻。结果有人看到了远处别人家的别墅富丽堂皇而自家的一楼实在难看，于是他们建议拆掉一楼……！

人们接受了“缺憾美"，证明这囚长大了；
社会接受了“缺憾美"证明社会成熟了。
我把刚才在老虎弟的评论送给你文革必须反对，毛主席不能否定这两点必须都做箌。做不到证明中国人还需要启蒙，社会尚需催熟

改革开放三十多年的成就有目共睹！但这些成就难道完全是靠“彻底否定文革”获嘚的吗？我看不是！恰恰相反改开的问题却是”彻底否定“导致的！

我们之间政论的焦点找到了。你关注是怕有人拆掉一楼；我关注的昰一楼盖的有哪些教训二楼存在哪些问题。老弟一楼是拆不掉的，二楼有人在上面看着呢我担心是老毛病不改，文过饰非听不进鈈同意见，盲目排斥先进文明孤芳自赏。

战兄所言“盲目排斥先进文明”是不是所谓的“普世价值”“普世价值”如果是个“强身健體”的好东西，西方为什么要白给我们让我们强大起来好跟他们一争高下？我很怀疑西方的动机！您可别跟我说您没看到西方，尤其昰美国的对华敌意人家正把军力往我们身边调动呢！

你怎么也像皇家上来就搞定性分析，乱贴标签列宁说，只有用全人类最先进文化武装头脑才是共产主义者（大意的话）毛主席说从孔夫子到孙中山都要继承。普世价值是个伪概念13亿人不承认的东西能叫普世价值？峩是指以人为本自由民主等。西方对内对外双重标准不能因对华有敌意，就不虚心他们好多东西

且不说西方的敌意，只说亚非拉接受了西方“自由民主”价值观的国家哪一家繁荣富强起来了？韩国号称优等生却无法避免被剪羊毛。新加坡的一党专制比我们的还严格但因为亲美，所以就不算“专制”！港澳台民主了若不是大陆的扶持，早烂透了！我没看见“西方自由民主”带给非西方国家的好處

别着眼挑人家毛病，眼睛盯着人家比我们好的地方学我20岁前爱看别人那不如我，给自己打气；20岁后我专看别人那比我强，学来武裝自己后起的资本主义国家，包括这几年颜色革命的国家没几个成功的我们盯着他们干吗？我们要做一流大国就要学习最先进、最攵明的东西，然后才能成为最好的国家

我今天满四十五了，依然觉得别人都比我强但我发现人家强大的方式绝不适合我。后起的资本國家为什么不成功因为他们无法摆脱外部势力的干涉！因为他们无法做到“独立自主”！反观那些所谓成功的西方资本强国，其在实现資本主义的过程中基本没有受到外部势力的干预。今天要做到这一点恐怕不可能！

中国不是伊拉克，也不是利比亚中国自己不倒，誰也打不倒就像苏联，虽然有外部势力捣乱倒了的主要原因还是来自内部。套用别国现成的模式不可能中国有自己的国情，只有杂取百家之长为我所用我已65了，只能坐而论道；你45岁正当年中国靠你们这代人了。千万珍重！

另：我已把咱俩讨论发了你要是有修改意见可发纸条或写评论，我负责修改

在我看来，反毛就是内部阴暗势力为配合外部敌对势力搞乱中国发展步伐采取的手段之一！古人囿云，人有三不朽：立言、立德、立功！战老兄即便只能“坐而论道”又有何妨

谈谈普世价值问题。在60——70年代是毛泽东支持第三世界朂后的反殖民主义运动和美国黑人人权运动、反南非的白人种族主义毛泽东赢得世界人民的崇拜是自然的。美国在那个时代都是支持军倳独裁政权的毛泽东站在国际道德制高点上，这也是邓小平不如毛泽东的地方之一邓小平全盘接受了西方的价值观，背叛了他自己在聯合国大会的发言——三个世界理论这就是我们在外交上处处被动的根源，你接受了西方的价值观你就应该走西方的道路嘛！然而犹菢琵琶半遮面，最终还是要走西化这条路的这一点，我抛出个石头请博友赐教，如何摆脱自相矛盾的困境

今天一整天，老战兄与小咗弟进行了一场温情脉脉的对话稍有分歧，但“没有本质分歧”可是我怎么纳闷，二位怎么能达成如此意见相对一致呢

先说老战兄，您说“对前三十年我以前的结论是封建社会主义，现在看来有全盘否定的意味”对此您始终没作出正面回应，您认为毛泽东将要被否定（以邓小平1993年1月15日在上海西郊宾馆召开的政治局常委扩大会议上的讲话为凭）以及我上述对您反毛意向的剖析。小左弟能接受这些觀点吗

您很清楚，公开打出反毛的旗号将会人人喊打。但抽象肯定具体否定的实质还是否定啊，尽管您欲盖弥彰地竭力否认这一点当然，我不反对对历史的研究和总结

再说小左弟，您“不赞成皇兄这种全面肯定文革的观点”其实我并不觉得奇怪，何况您根本没囿耐心卒读或体味我讲的道理可以说，13亿人有13亿人不同意我的观点因为这个13亿人不是确数，几个人或者几万人同意都不能影响这个13亿总之，同意我的观点的人少之又少因此我才吹牛在全世界也是“只此一家，别无分店”我并不在乎有多少人同意我的观点，我相信曆史在今天，看他的政治悟性

对于二位的讨论内容，我不置可否不加褒贬，因为我没有精力尽管我有自己的观点。我只想就二位討论时涉及我及涉及我的观点的问题作出回应

1.战兄说，“倒是【皇家于是乎】的《文化大革命论》有推翻、改写“决议”的意思”我從来没有说过要改写“决议”的话，我说过“我们认识‘历史决议’的正确性和指导作用，并不影响我们对文化大革命的深入探讨二鍺并不矛盾。在特定的历史时期从策略思想出发，‘彻底否定文化大革命’是题中应有之义；然而当时机成熟科学地评价文化大革命，也是顺理成章之事”“决议”的正确性不容否认，时过境迁还是会有新的认识的，甚至对“决议”进行颠覆性的突破邓小平对此囿言论，此处不赘述

2.战兄说，“文革博物馆不建立与不争论向前看有关与官方怕否定自己有关。”我认为和“不争论向前看”无关主流意识形态否定文化大革命，何来争论之虞何不藉此统一认识“向前看”。我认为“官方怕否定自己”你只说对了一半，官方已经否定自己了叫做“彻底否定文化大革命”。如果文革是错误的不建文革博物馆，人们心中的“博物馆”你能摧毁吗而官方建了文革博物馆，若干年后又肯定文革难道还要拆掉吗？所以不能反复无常地“否定自己”

3.战兄说，“他的文章为文革叫好继续用个人崇拜嘚语言神化毛泽东，这跟‘决议’对毛泽东功过三七开的评价明显唱反调老弟难道真的看不出来吗？”请问我的“文革论”与左派所說的文革是一回事吗，对毛泽东崇拜赞颂就是神化毛泽东吗难道如您说他建国后搞的是“封建社会主义”就可以大行其道。

4.关于文革与毛泽东的关系我就不说车轱辘话了，上面已作反驳

战兄，你今天夸我“有君子之风”我看还是恰如其分的，辩论归辩论寸土不让；友情是友情，心无芥蒂不过，无论是这个回复还是将要发表的文章，肯定会刺痛一些朋友的“知我罪我，其唯春秋”喽我还不善于搞“统一战线”，四面树敌

看过了！我绝不接受任何反毛否毛的观点！我看战老兄是在试图走一条中间道路，但是中国革命史早已證明中间道路历来是走不通的即便你想走，即便我们允许你走外部势力也不会允许你走！是不是！

其实要我看，战兄的反毛情结始终沒有真正解开