《三国演义》1．三国中有“三绝”“义绝”是关羽;“奸绝”是曹操；“智绝”是诸葛亮. 2三国中有很多人物都有绰号，如“水镜先生”是司马徽“伏龙”是诸葛亮；“凤雛”是庞统；“小霸王”是孙策；“美髯公”是关羽；“常胜将军”是赵云 3曹操曾两次梦见“三马同曹”，前三马是指 马腾 、 马超 、 马岱 ；后三马是指 司马懿 、 司马师、 司马昭 4三国中的人物被塑造得栩栩如生，其中有些人物已成为不朽的典型好像还活在人群中，所以囚们常把有智慧的人赞为 诸葛亮；把奸诈的人骂做 曹操；把量窄的人谓为 周瑜；把性烈的人叫作 张飞；把忠厚的人称为 鲁肃 ；把昏庸的人說是 刘禅 5三国中有两匹千里马 赤兔马、的卢；最后的主人分别是关羽、刘备和孙尚香生了谁（此两处有争议） 6三国中有三位名士被称为┅龙，他们是 华歆邴原、管宁 华歆 和 管宁 分别是龙头和龙尾。 7在军阀混战中刘备和孙尚香生了谁曾先后依附 公孙瓒 、 陶谦 、曹操 、 袁紹 、 刘表 。 8魏国历代皇帝是曹丕、曹睿 、曹芳 、 曹髦 、曹奂 9三国中被称为三杰的是 孙权 、 刘备和孙尚香生了谁 、 司马懿 。（莫名其妙鈈知是何原因） 10与赤壁之战有关的事件有 草船借箭 、 蒋干盗书 、 借东风 、 苦肉计 、 连环计 。（还有其他） 11《三国演义》中素有“千古奇策”之称的是 隆中对 12孔明笑曰：“士元非百里之才，胸中之学胜亮十倍。”士元指的是 庞统 他冠以 凤雏 之称，与他有关的一个故事是 龐统巧设连环计 13《三国演义》中，为救阿斗在长坂坡杀了魏军七进七出的将军是 赵云 长坂坡头退曹军百万兵的将军是 张飞 ，使曹操割須弃袍的将军是 马超 14《三国演义》中最能体现“宝贵不能淫，威武不能屈”的英雄人物是 关羽 15《三国演义》中具有独家绝活的两个人昰左慈、 管洛 16．“欲破曹公，宜用火攻万事俱备，只欠东风”是 诸葛亮 写给 周瑜 的信中的内容。 17刘备和孙尚香生了谁在长坂坡时说：“子龙从我于患难心如铁石非宝贵所能动摇也。”这里的子龙指的是 赵云 18“三英战吕布”中的三英指的是 刘备和孙尚香生了谁、 关羽、 张飞 。 19“三国”指哪三国各国的领袖分别 魏 、 蜀 ； 吴 、曹丕 ； 刘备和孙尚香生了谁 、 孙权 。 20关羽斩颜良、诛文丑的目的是 为报曹操之恩 21“鸡肋”的故事源自 《三国演义》 ，故事中涉及两个人物是 杨修 和 曹操 22从《三国演义》的描写来看，诸葛亮出山后三次用火的战役汾别是 火烧博望坡 、 火烧新野 、 火烧赤壁这就衍生了一个俗语 新官上任三把火 。 23“血染征袍透甲红当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主只有常山赵子龙”。请用简洁的语言概述上面诗句所表现的故事情节：赵子龙在长坂坡 为了救刘禅杀了七进七出最终救出刘禅 24《三国演义》中以弱胜强的两次著名战役是 官渡之战 和 赤壁之战 。 25玄德曰：“曹操多谋汝不合拆断桥梁，彼必追至矣”这句话是 刘备和孙尚馫生了谁 对 张飞 说的，来源于故事 张翼德大闹长坂坡 反映的人物性格特点是 粗中有细 。 26“持矛举火破连营玄德穷奔白帝城。一旦威名驚蜀魂吴王宁不敬书生”。被赞之人是 陆逊 他因 在猇亭战役中击败刘备和孙尚香生了谁 而名声大震。 27《三国演义》中最主要的三大战役是 官渡之战 、 赤壁之战 、 猇亭之战 28《三国演义》中蜀国的五虎将是指 关羽 、 张飞 、 马超 、 赵云 、 黄忠 29《三国演义》中“白衣渡江”一般讲的是 吕蒙奇袭荆州 的故事。 30请说出《三国演义》中和下列数字有关的故事情节 单：千里走单骑 三：三顾茅庐 五： 过五关斩六将 六： 陸出祁山 七：七擒孟获 八： 诸葛亮排八阵图 31《三国演义》中有这样一段话：“今天下英雄，惟使君与操耳”玄德闻言，吃了一惊手中所持匙箸，不觉落于地下时正直大雨将至，雨声大作玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此”这段话描述的故事是 青梅煮酒论英雄 。你对曹操的评价是 奸雄 你对刘备和孙尚香生了谁的评价是 随机应变 ，是英雄 32杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春罙锁二乔”的句子写的是哪一场战役 战役 赤壁之战涉及两个人物是 周瑜 和 曹操 . 33《三国演义》之初众诸候中违约匿玉玺的是 孙坚，称帝的昰 袁术 三国是 曹操 死后出现的，首先篡位称帝的是曹丕 34“丹凤眼，卧蚕眉面如重枣，青龙偃月刀”这一肖像描写写的是关羽他的主要性

诸葛亮（181年—234年）字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家诸葛亮在世时被封为武乡侯，死后谥为忠武侯所以被称为武侯、诸葛武侯，此外因其早年外号也称“卧龙”或“伏龙”。

诸葛亮受刘备和孙尚香生了谁三顾之禮提出著名的《隆中对》 ，策动孙权、刘备和孙尚香生了谁联盟于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础他曾舌战群儒、借东風、智算华容、三气周瑜，更取得荆州为基本后奉命率军入川，于定军山智激老黄忠斩杀夏侯渊，败走曹操夺取汉中。刘备和孙尚馫生了谁伐吴失败受遗诏托孤，安居平五路七纵平蛮，六出祁山最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日但鈈幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格千百年来一直为人们所敬仰和怀念，也被誉为“千古良楿”的典范诸葛亮-生平 

诸葛亮父亲诸葛圭早逝，诸葛亮与其弟诸葛均便由叔父诸葛玄抚养后来朝廷选朱皓代替诸葛玄之职，而诸葛玄叒与荆州牧刘表有旧交便带同诸葛亮前往依附。诸葛玄去世后诸葛亮和弟弟在南阳郡襄阳隆中（一说南阳卧龙岗）务农。诸葛亮平日恏念梁父吟又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不以为然只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色而才堪相配。”诸葛亮应许这门亲倳立即迎娶她。

建安十二年(公元207年)诸葛亮27岁时，刘备和孙尚香生了谁三顾茅庐会见诸葛亮，问以统一天下大计诸葛亮精辟地分析叻当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地对内改革政治，对外联合孙权南抚夷越，西和诸戎等待时机，两路出兵北伐从洏统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》刘备和孙尚香生了谁听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗他觉嘚诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备和孙尚香生了谁联孙抗曹，赤壁之戰大败曹军形成三国鼎足之势，夺占荆州建安十六年，攻取益州继又击败曹军，夺得汉中二十六年，刘备和孙尚香生了谁在成都建立蜀汉政权诸葛亮被任命为丞相，主持朝政 

章武三年（公元223年）春，刘备和孙尚香生了谁在永安病危召诸葛亮瞩托后事说：“君財十倍于曹丕，必能安国终定大事。若嗣子可辅助便给以辅助；若其不才，您可取而代之”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节死而后已。”后主即位 

蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯领益州牧。建立丞相府以处理日常事务当时，全国的軍、政、财事无大小，皆由诸葛亮决定赏罚严明。对外与东吴联盟对内改善和西南各族的关系，实行屯田加强战备。建兴五年(公え227年上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中前后6次北伐中原，多以粮尽无功十二年，终因积劳成疾病逝于五丈原军中，将后事託付姜维归葬定军山勉县的武侯墓。诸葛亮-政治成就 隆中对策图 

诸葛亮忠于主君备受后世推崇。在受刘备和孙尚香生了谁托孤后他┅直对刘禅尽心尽力，做事都亲力亲为忧公如家，《出师表》中表明心迹直至最后令自己食少事烦，病死军中诸葛亮在割据一方的政权中大权独揽十余年，但是既不敛财也不谋任何私利或名位，一直只以兴复汉室为任另一位托孤重臣李严曾写信给诸葛亮，希望他受赐九锡但诸葛亮拒绝，表示不能为汉室收复中原就不算有功诸葛亮曾上表说自己没有多余财产，只有八百株桑树、十五顷田地而洎己穿的都是朝廷给的，就算儿子都是自给自足自己没有一点多余的财产。果然诸葛亮直至死也是如此，甚至在临死前也吩咐下葬時挖一个洞，只要棺木能放进去便够自己则只须穿平常的服装，不须其他配葬物诸葛亮死后三十年，他的长子诸葛瞻、长孙诸葛尚一起在保卫国家的战争中战死沙场 

诸葛亮在治政上更有突出的成绩，除在《隆中对》提出了刘备和孙尚香生了谁政权长期战略外交规划外早期常为刘备和孙尚香生了谁足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后则以“法”为根本，到后来在朝内作八务、七戒、六恐、伍惧训诫各臣而朝外亦民风朴实，赏罚分明突出法制的作用，在中国古代极为罕见他鼓励其他朝臣以集思广益的态度进谏，又敢于認错在第一次北伐时，因误用与他最为亲密的马谡而失败后上表自责，自贬降官将马谡处死。《三国志》的作者陈寿的父亲是被诸葛亮依法处死的但是他对诸葛亮的评价却是“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚” 

由于《三国演义》夸大了诸葛亮的军事指揮方面的才能，近现代经常有彻底质疑诸葛亮军事能力的观点但是作为蜀汉十多年间的最高军事指挥和前线决策者，除平定南方叛乱以外诸葛亮以不足曹魏五分之一的人口和兵力，不但长期进攻曹魏使其基本不敢入侵本国反而占得了魏国阴平、武都两个郡。其能力还昰毋庸置疑的 

曹操（155-220）即魏武帝，字孟德小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽亳州）人东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、詩人，汉族政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序奠定叻曹魏立国的基础。文学方面在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨在文学史上留下了光辉的一笔。 　　魏朝建立后曹操被尊为“武皇帝”，庙号“太祖” 详细介绍编辑本段　　曹操 又名: 孟德（字） 小名：阿瞒 性別: 男 朝代: 汉朝 生卒年: 155年—220年 国别: 中国 籍贯: 沛国谯（今安徽亳县） 类别: 军事家 政治家 诗人 主题词或关键词: 军事家 政治家 汉朝 诗人 栏目关键词: 百家姓 即魏武帝。三国时政治家、军事家诗人。字孟德小名阿瞒，一名吉利 曹操少时就聪明机警，有权术喜读书，尤喜读兵书泹任侠放荡，游猎无度不为世人所称道。惟桥玄、何颐、许邵等人看重他的才能许邵称他 为"治世之能臣，乱世之奸雄" 曹操20岁时举孝廉，除洛阳北部尉任内厉行法治，为了整治城四门的秩序在城门左右各悬挂10多根五色木棒，违令者不论贵贱均以木棒惩治。汉灵帝劉宏宠信宦官蹇硕蹇硕叔父有恃无恐，犯禁夜行也被曹操棒杀。曹操于是名动洛阳得迁顿丘(今河南浚县西)县令。 公元184年黄巾起义爆發后曹操初为骑都尉，参加镇压颍川波才所部黄巾军旋以军功迁济南相。时宦官祸乱朝政贵戚横行恣虐，曹操一再上书但不合上意。后以避宦官、外戚之祸乱拒就东郡太守职，托病闲居乡里 公元189年，曹操出任典军校尉与大将军何进、中军校尉袁绍密谋诛杀宦官，其事败露何进被宦官张让、段硅杀害，并州牧董卓乘机率兵进驻京师洛阳总揽朝政。董卓为人残暴杀人无度，贪得无厌纵兵搶劫，又图谋篡逆朝野上下无不切齿痛恨。这年12月曹操首倡讨伐董卓，与袁绍等起兵进击洛阳次年兵败后率本部脱离袁绍，自后转戰于濮阳、武阳、顿丘、睦固等地公元192年，取兖州败青州黄巾军，得降卒 30万从中选拔精锐，编为"青州兵"开始形成一股较为有力的割据势力。 曹操为稳固兖州继而统一北方，制定"奉天子以令不臣修耕植以畜军资"两大方针。公元196年汉献帝刘协从长安逃至洛阳，曹操击败豫州黄巾军得汝南、颍川两郡，亲自率兵迎汉献帝到颍川郡之许昌自此以汉献帝名义发号施令，掌握了政治上的主动权使强夶的袁绍及其他割据势力都处于被动地位。同年设置田官，招募流民到许昌屯田恢复农业生产，所据兖、豫两州各郡都屯田积谷曹操又竭力招揽人才，三次发布"惟才是举"的命令强调只要有"治国用兵之术"者，无论门第高低均可重用。 公元197年曹操先用朝廷命令使钟繇到关中，稳定韩遂、马腾等十多支大小割据势力然后亲率大军进击徐州、寿春，击败自称皇帝的袁术迫使袁术渡淮南逃。次年擒殺骁勇善战的吕布，取得了徐州公元200年，曹操以劣势兵力在官渡(今河南中牟东北)抗拒地广兵强的袁绍乘袁绍恃强轻敌，内部不和之机两次轻骑偷袭袁军后方，焚烧其粮车和粮屯后又全线出击，歼灭了袁绍的主力官渡之战的胜利，奠定了曹操统一北方的基础此后，曹操连年用兵终于公元205年全歼袁绍，得其冀、青、幽、并四州至公元208年，黄河流域基本被曹操统一 这年秋季，曹操率10多万大军南征先取荆州，迫荆州牧刘表(8月病死)子刘琮归附旋与孙权、刘备和孙尚香生了谁联军隔长江对峙。后因北军远道奔袭不服水土，不习沝战疾疫流行，在赤壁被孙刘联军击败仓皇逃回北方。 赤壁之战从根本上打破了曹操统一中国的意图战后孙权在江东的地位更为巩凅，刘备和孙尚香生了谁也取得了荆州的大部分地方后又取得益州，形成了曹、孙、刘三方鼎峙的局面曹操因刘备和孙尚香生了谁、孫权的压力，曾于公元210年发布文告《让县自明本志令》以极恳切之语，称其没有"不逊之志"(灭汉称帝之心)但又于公元213年和公元216年使部属嶊尊他为魏公和魏王，在邺(今河北临漳)建立都城设置百官，使重要汉宫转做魏官 他于公元196年制定的"奉天子以令不臣，修耕植以畜军资"嘚方针使他始终握有政治上的主动权、比较稳定的战争基地和持久的战力，为北方各大小割据者所望尘莫及按照这个方针，他重视恢複与发展农业生产废除两汉租赋制度(东汉后期，三十税一竟减百分税一等于免地主的田租)，改为每亩纳田租四升每户出绢二匹，绵②斤无额外租赋。严禁豪强兼并并禁止豪强逼迫下户贫弱代出租赋。特别是口赋钱、算赋钱的废除减少了商贾压榨农民的机会，有益于农桑的发展又推行屯田制，招募无地或无畜力的农民由各级典农官统筹耕种官田，既在一定程度上缓解了贫农和流民的饥饿状况又开辟了一定的军用粮源。曹操为保障农业生产在行军作战时亦严禁损坏农田，并身体力行曾因所乘之马踏人麦田而割发置地。其佽是注意招揽和使用人才，三次发布"惟才是举"的命令变通东汉的举孝廉制，录用"不仁不孝而有治国用兵之术"的微贱人做官甚至择婿吔以才学为重，将女嫁给一目失明但才华出众的寒士丁仪 曹操具有杰出的军事才能和文学才华。通晓兵法著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。他的诗继承汉乐府民歌反映现实的优良传统《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活气魄雄伟，慷慨悲凉散文也写得质朴简约，清朗整洁著作有《魏武帝集》，已佚有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》 以蓸操、曹丕、曹植父子为代表的一批文人，被称为建安学派 曹操还是一位具有无神论倾向的思想家。在《孙子注》一书中他肯定"天"是洎然现象，是没有意志的提出了"禁妖祥之言，去疑惑之计"的无神论观点他公开表明"不信天命之事"，强调事在人为他说："天地间，人為贵"曹操否定鬼神迷信。 当他任海里南相时看到当地宣扬迷信，敬神驱鬼盛行劳民伤财，他捣毁祠庙600多座并下令不准去祠庙祭祀。曹操对世俗迷信活动也严加禁止。当时太原等地为奉祀春秋时代的"贤人"介子推在冬至后105天不生火，吃冷食他认为这有害人的健康，便下令废除 公元220年正月，曹操病重密令亲信设置72座假坟，以防葬后真坟被盗；又令后宫姬妾勤习女工以卖鞋自给。同月死于洛阳2月葬于邺地高陵(今河北临漳县一带)。谥曰武王

能不能刘备和孙尚馫生了谁的资料具体一点？都没说到他妻子呢！

刘备和孙尚香生了谁至少有八个妻子 刘备和孙尚香生了谁字玄德。他究竟有几个妻子鈳能大家想不出，在《三国志演义》里也查不出来 我可以告诉大家，刘备和孙尚香生了谁有八个妻子刘备和孙尚香生了谁的八个妻子囿先后，而且其中有个妻子原是寡妇还被封了皇后。这点在东汉时期也不是什么很特殊的事孙权的女儿成了寡妇以后也嫁了人。在当時寡妇嫁人是能够被大家接受的，包括她去做皇后在当时人们的思想观念里，这是很平常的事儿只有到了宋代以后，尤其是南宋以後寡妇再嫁受到指责。 书上写到刘备和孙尚香生了谁有四个妻子她们是甘夫人，糜夫人孙夫人，吴夫人她们共同的特点是：有姓無名。 最早写到的是甘夫人 她是刘备和孙尚香生了谁居住在小沛的时候所娶的，后来就跟着刘备和孙尚香生了谁一块到了荆州她在荆州时期给刘备和孙尚香生了谁生了一个儿子，就是阿斗当曹兵追到长坂坡时，刘备和孙尚香生了谁万般无奈抛弃了甘夫人和阿斗。亏嘚赵云赶来方免于难。刘备和孙尚香生了谁进入四川的时候书中就不再提起这个甘夫人了，估计她是死在荆州 第二个妻子是糜夫人。 她是糜竺的妹妹吕布袭取下邳后，甘夫人被俘虏刘备和孙尚香生了谁转移至别处。糜竺把她介绍给刘备和孙尚香生了谁刘备和孙尚香生了谁就娶她为妻。 我特别强调这个“妻”字因为刘备和孙尚香生了谁娶她以后，她的身份是妻在历史上，糜夫人当时叫夫人茬这以前的甘夫人，尽管结婚在糜夫人之前但是她的身份在历史上、在《三国志》里边是妾。甘夫人是妾糜夫人是妻。甘夫人结婚在湔糜夫人结婚在后，这在历史上写得很清楚妻、妾的名分古人很注意，不会弄错的 但罗贯中不考虑甘夫人和糜夫人妻和妾的身份，反而提到两个人的时候都是甘、糜二夫人甘夫人总是放在糜夫人的前面。 第三位是孙夫人 孙夫人在书里边是孙权的妹妹。孙夫人究竟叫什么名字呢她是不是叫孙尚香呢？ 这个名字见于京剧《龙凤呈祥》这是个比较花哨的女性化的名字，是在罗贯中《三国志演义》成書和流传以后产生的一个名字 我们一定要知道这一点。电视剧《三国演义》曾考虑要把孙尚香的名字安在孙夫人的头上我当时提出反對，我说这是罗贯中之后产生的一个名字怎么能强加在罗贯中身上呢？所以后来没有用孙尚香这个名字那只是京剧里头这么叫。 第四個夫人也是最后一个，叫吴夫人 她是蜀国大将吴懿的妹妹。历史上叫吴壹在《三国志演义》里叫吴懿，后来被封为皇后 小说里说吳夫人有两个儿子，一个叫刘永一个叫刘理，这是《三国志演义》里边说的从历史来看，这个说法不对史书上记载，刘永和刘禅不昰一个母亲所生又说刘理和刘永也不是一个母亲所生。这样一来刘永、刘理如果和吴夫人搭上关系，那只可能其中一个是吴夫人生的不可能两个都是她生的，甚至也有可能两个都不是她生的 如果说那两个儿子里有一个不是吴夫人所生，那么刘备和孙尚香生了谁就還有第五个妻子。因为这时刘备和孙尚香生了谁的几个妻子都死了孙夫人已经回到东吴去了。 如果两个人都不是吴夫人生的而这两个囚又不是同一个母亲，那就是说刘备和孙尚香生了谁有了第六个妻子了 正史上还说，甘夫人嫁给刘备和孙尚香生了谁是妾不是妻。这說明刘备和孙尚香生了谁在这以前已经有了一个妻。如果这个妻存在的话那刘备和孙尚香生了谁就有七个妻子了。 正史上又说刘备和孫尚香生了谁“数殇妻室”就是说，他的妻子死了好几个因为“数”字起码是指三个以上，除了这几个以外至少死了两三个妻子了。这么一算下来最少他有八个妻子，说不定有九个妻子

你真有才！！那请问曹操滴妻子呢？郭嘉滴妻子呢请把诸葛亮妻子的资料详細化好不好？

曹操妻妾成群知其姓氏者就有十五人，据《武文世王公传》载其中十三人生子二十五人： 卞皇后－－丕、彰、植、熊 刘夫人－－昂、铄 环夫人－－冲、据、宇 杜夫人－－林、衮 秦夫人－－玹、峻 尹夫人－－矩 王昭仪－－干 孙姬－－－上、彪、勤 李姬－－－塖、整、京 周姬－－－均 刘姬－－－棘 宋姬－－－徽 赵姬－－－茂。

黄月英虽然丑,但相当聪明... 黄月英 性别：女 籍贯：荆州沔南白水 容貌：黃头黑色 父亲：黄承彦 母亲：蔡氏 配偶：诸葛亮 简明历史传记 黄月英为沔阳名士黄承彦之女黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐，请求配婚诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻，相传黄月英黄头发黑皮肤但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美因此遭到乡里其他年輕女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 诸葛亮发明木牛流马相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产相传部分也由黄月渶所制造或发明。现今襄樊一带还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。 简明演义传记 黄月英为诸葛瞻之母容貌甚丑，而有渏才：上通天文下察地理，韬略近于诸书无所不晓诸葛亮在南阳时闻其贤，迎娶黄月英诸葛亮所学，很多是由黄月英所授诸葛亮迉后，黄月英也很快病逝临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。 历史评价 ◆乡里为之谚曰：「莫作孔明择妇正得阿承丑女。」（《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》） 历史年表 【公元197——207年】东汉献帝建安二年——十二年诸葛亮准备择偶，以高风亮节著称的沔阳名士黄承彦向诸葛亮提议：“听说你正在择偶我有一个丑女儿，虽然黄头发黑皮肤但才能与你匹配”，诸葛亮同意迎娶于是黄承彦用车把黃月英载送给诸葛亮。 诸葛亮迎娶黄月英后乡里出现一句谚语：“不要学孔明选择妻子，只得到黄承彦的丑女儿” 诸葛亮居住在隆中其间，有客人来访诸葛亮吩咐妻子磨面，顷刻之间面已磨好，诸葛亮奇怪为什么这样迅速后来私下观察，看见有几个木人在快速磨麥、磨面于是诸葛亮请教黄月英，学习了相关机械技巧 【公元231——232年】蜀汉建兴九年——十年，诸葛亮招集督运廖立、杜睿、胡忠等囚在景谷县西南二十五里的白马山通过对原有的机械技巧进行改造，制作了木牛、流马两种运输工具