山寺钟鸣昼已昏渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去。

黄昏时山寺的钟声在山穀中回响渔梁渡口处人们争着过河，喧闹不已
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门
鹿门山在月光映照下山树渐漸显现出来，好似忽然来到了庞公隐居之地
相对的山岩和松间小路幽幽静静，只有隐居的人在此来来去去

天色已近黄昏，山寺里的钟聲响起渔梁渡口人们争着过河，喧闹不已
行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山
皎洁的月光照映着鹿门山，山树一片洣朦忽然，仿佛不知不觉就到了庞公曾隐居的地方也到了我现在的栖身之地。

　　这是一首写景抒怀诗一二句写鱼梁洲渡头日暮十汾喧闹，并以此衬托衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀三四句写人们归家，诗人去鹿门写出了世人与诗人不同的归途。五六句写月光照耀夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外松径寂寥，只有诗人与山林相伴与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上

　　“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”写诗人傍晚江行的见闻。

　　首句写白昼已尽黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比

孟浩然（689-740），男汉族，唐代诗人本名不详（一说名浩），字浩然襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”浩然，少好节义喜济人患难，工于诗年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕朕未尝弃卿，奈何诬我”因放还未仕，后隐居鹿门山著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯(餘 通：余)

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