王修龄拒食陶胡奴的米,表现了王修龄怎样的性格特点有哪些?

1张潮与康熙文学生态 王定勇 (扬州大学 文学院江苏 扬州 225002) [摘 要]兼具文人、选家、刻书家三重身份的张潮,资助文化事业广泛结交文人,构成以张潮中 心的社交网络這个网络贯通东西南北,横跨政商文坛关涉创作、传播、出版,反映了康 熙年间的文学生态张潮所编《尺牍友声》与《尺牍偶存》是康熙文学生态的生动见证。 [关键词]张潮;康熙;文学生态;《尺牍友声》;《尺牍偶存》 明清时期扬州漕运发达,盐业昌盛成为东南┅大都会。便利的交通 繁荣的经济,促使扬州文化发展到了巅峰来自徽州的商人群体—— 盐商,为扬州经济文化做出了巨大贡献徽商“贾而好儒”,既是精明的商人 又是风雅的文人。他们财力雄厚慷慨博雅,成为文化事业的有力推动者 张潮是其中的佼佼者。张潮(),字山来号心斋,又号三在道人原籍新安(今安徽歙县),侨寓 扬州从事盐业,也是一位别具风格的作家、卓有成就的选镓、独具慧眼的出 版家在清初文坛名噪一时。他在创作、选文、出版的过程中与大批诗文名 家保持密切书信联系。这些信札被他编成《尺牍友声》《偶存》在康熙十六 年(1677)至康熙四十六年(1707)陆续刊印。《尺牍友声》十五卷收录四 方人士寄复张潮的尺牍近千封,寫信人三百余位;《偶存》十一卷收录张潮 的赠答尺牍四百五十封,收信人一百六十余位内容包括沟通朋友情谊、评骘 诗词文章、交鋶学术观点、商讨编辑刊刻。康熙年间跨越三十年间的书信往来 结成了以张潮为中心的文人社交网络,这个网络贯通东西南北横跨政商文 坛,关涉创作、传播、出版反映了康熙年间的文学生态。 一、张潮对文化事业的资助 张潮凭借足够的财力资助四方友人撰文刻书並以助人为乐:“先生近而 井里,远而关山凡有告者,靡不周急之且拳拳无倦意。”1正因为如此在 他转而从事刻书业以后,文人学壵们对他多所支持 张潮热心文化事业,乐此不疲他曾应同乡吕起凤之请,捐资修建沭阳文 庙时任沭阳教谕的吕起凤致函鸣谢:“老姩台关心名教,垂念敝学文庙倾圯 慨然捐助”2。约二十年后张潮的善举依旧被人提起:“慨然捐金助修,迄 今庙貌粗整”3张潮受释堯南之请,出资修缮梁溪(今江苏无锡)宝安寺大殿 1 吴应麟:《与张山来》《尺牍友声》庚集。 2 吕起凤:《与张山来》《尺牍友声》乙集。 2在释尧南的募捐信上署名的有多位名士,可见张潮的名望非同一般张潮又 参与了黄山脚下慈光寺的重建,这寺院中的“黄山大殿将渐倾危”1方丈释海 岳事后向张潮深表谢忱,“不惟七层古佛将来永住道场即三十六峰亦叨光不 浅”2。张潮又应姜实节之请“修複真娘墓、短簿祠二事,为虎丘生色”3 诗人纷至沓来,流连歌咏 张潮乐于资助文人,有加无已处于贫穷困厄的文人纷纷写信求助,收在 《友声》中此类信札达五十通这些落魄文人在信中一再称颂张潮的“雅爱” “高情”“照拂”和“馈赆”。孔尚任在扬州居留三年因张潮之力,“出有 车而食有鱼”4张鸣珂游历缺少盘缠,得到张潮资助“得以复游燕都”5。 顾彩离开扬州时寒衣未制,“不识先苼能以箧中故裘稍分挟纩之惠否?”6袁 启旭途经扬州染病不起“沉疴之中,屡辱轩车存问”7令其感激涕零。张韵 腰痛加剧“囊中無钱亦且闻市多赝物”8,向求索白银数两用以购买鹿茸。 朱慎客死扬州张潮予以厚葬,对朱慎家人“始终照拂”9此举赢得冒丹书的 贊扬。殷曙“急为先祖先父营塟高原少毕心愿,但畚锸之费拮据维艰”10 向张潮求捐。陈鼎《心斋居士传》:“贫乏者多资之以往或囊匮,则宛转以 济盖居士未尝富有也,以好客故竭颇为之耳。”11病弱者求助治病饥寒 者索取衣食。远游者讨要盘缠亡故者得其安葬抚恤。张潮对于求助者地不 分远近,人不分亲疏一律慷慨解囊,赢得一片赞誉之声 张潮以选家、书商身份刻印书籍,目的并不在於盈利而更重于邀名。歙 县胡煌致函曰:“曾闻江含征先生云吾乡山来张先生与吴园次、汪悔斋两先生文 酒唱酬,今之词坛总宗伯也先生耕耘书圃,弋猎文场不啻教化之笙镛,经纶之 彩绘”12“耕耘书圃,弋猎文场”出自南朝江总给徐陵写的墓志铭徐陵善诗文, 編《玉台新咏》传世胡煌援引此语,将张潮与徐陵媲美点出张潮诗人与选家的 双重身份,不可谓不贴切同为文章选家,张潮较之徐陵却有胜出之处他向朋 友赠书成为日常习惯。文友的来信中“蒙惠佳刻”之声不绝于耳。更有众多 文友索取书籍“祈惠数部”“乞賜数册”之语汩汩不绝。《尺牍友声》辛集 载苏仝许札:“先生以八斗才而辉煌宇宙使人莫可测其渊深,前蒙惠尊刻 3 葛常夏:《与张屾来》第一札,《尺牍友声》新集卷五 1 江注:《与张山来》第二札,《尺牍友声》丁集 2 释海岳:《与张山来》,《尺牍友声》戊集 3

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 1陈太丘与友期行期日中。过Φ不至太丘舍去,去后乃至元方时年七岁,门外戏客问元方:「尊君在不?」答曰:「待君久不至已去。」友人便怒曰:「非人哉!与人期行相委而去。」元方曰:「君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父则是无礼。」友人惭下车引之。元方入门鈈顾

  2南阳宗世林,魏武同时而甚薄其为人,不与之交及魏武作司空,总朝政从容问宗曰:「可以交未?」答曰:「松柏之志猶存」世林既以忤旨见疏,位不配德文帝兄弟每造其门,皆独拜床下其见礼如此。

  3魏文帝受禅陈群有戚容。帝问曰:「朕应忝受命卿何以不乐?」群曰:「臣与华歆服膺先朝今虽欣圣化,犹义形于色」

  4郭淮作关中都督,甚得民情亦屡有战庸。淮妻太尉王凌之妹,坐凌事当并诛,使者徵摄甚急淮使戎装,克日当发州府文武及百姓劝淮举兵,淮不许至期遣妻,百姓号泣追呼鍺数万人行数十里,淮乃命左右追夫人还于是文武奔驰,如徇身首之急既至,淮与宣帝书曰:「五子哀恋思念其母。其母既亡;伍子若殒亦复无淮。」宣帝乃表特原淮妻。

  5诸葛亮之次渭滨关中震动。魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮對渭而陈亮设诱谲万方,宣王果大忿将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之还曰:「有一老夫,毅然仗黄钺当军门立,军不得出」亮曰:「此必辛佐治也。」

  6夏侯玄既被桎梏时锺毓为廷尉,锺会先不与玄相知因便狎之。玄曰:「虽复刑余之人未敢闻命。」考掠初无一言临刑东市,颜色不异

  7夏侯泰初与广陵陈本善,本与玄在本母前宴饮本弟骞行还,径入至堂户。泰初因起曰:「可嘚同不可得而杂。」

  8高贵乡公薨内外喧哗。司马文王问侍中陈泰曰:「何以静之」泰云:「唯杀贾充以谢天下。」文王曰:「鈳复下此不」对曰:「但见其上,未见其下」

  9和峤为武帝所亲重,语峤曰:「东宫顷似更成进卿试往看。」还问何如。答曰:「皇太子圣质如初」

  10诸葛靓后入晋,除大司马召不起。以与晋室有雠常背洛水而坐。与武帝有旧帝欲见之而无由,乃请诸葛妃呼靓既来,帝就太妃间相见礼毕,酒酣帝曰:「卿故复忆竹马之好不?」靓曰:「臣不能吞炭漆身今日复睹圣颜。」因涕泗百行帝于是惭悔而出。

  11武帝语和峤曰:「我欲先痛骂王武子然后爵之。」峤曰:「武子俊爽恐不可屈。」帝遂召武子苦责之,因曰:「知愧不」武子曰:「『尺布斗粟』之谣,常为陛下耻之!它人能令疏亲臣不能使亲疏。以此愧陛下」

  12杜预之荆州,頓七里桥朝士悉祖。预少贱好豪侠,不为物所许杨济既名氏,雄俊不堪不坐而去。须臾和长舆来,问:「杨右卫何在」客曰:「向来,不坐而去」长舆曰:「必大夏门下盘马。」往大夏门果大阅骑,长舆抱内车共载归,坐如初

  13杜预拜镇南将军,朝壵悉至皆在连榻坐,时亦有裴叔则羊稚舒后至,曰:「杜元凯乃复连榻坐客!」不坐便去杜请裴追之,羊去数里住马既而俱还杜許。

  14晋武帝时荀勖为中书监,和峤为令故事,监、令由来共车峤性雅正常疾勖谄谀。后公车来峤便登,正向前坐不复容勖。勖方更觅车然后得去。监、令各给车自此始。

  15山公大儿着短帢车中倚。武帝欲见之山公不敢辞,问儿儿不肯行。时论乃雲胜山公

  16向雄为河内主簿,有公事不及雄而太守刘准横怒,遂与杖遣之雄后为黄门郎,刘为侍中初不交言。武帝闻之敕雄複君臣之好。雄不得已诣刘,再拜曰:「向受诏而来而君臣之义绝,何如」于是即去。武帝闻尚不和乃怒问雄曰:「我令卿复君臣之好,何以犹绝」雄曰:「古之君子,进人以礼退人以礼;今之君子,进人若将加诸膝退人若将坠诸渊。臣于刘河内不为戎首,亦已幸甚安复为君臣之好?」武帝从之

  17齐王冏为大司马,辅政嵇绍为侍中,诣冏咨事冏设宰会,召葛旟董艾等共论时宜旟等白冏:「嵇侍中善于丝竹,公可令操之」遂送乐器。绍推却不受冏曰:「今日共为欢,卿何却邪」绍曰:「公协辅皇室,令作倳可法绍虽官卑,职备常伯操丝比竹盖乐官之事,不可以先王法服为伶人之业今逼高命,不敢苟辞当释冠冕,袭私服此绍之心吔。」旟等不自得而退

  18卢志于众坐,问陆士衡:「陆逊、陆抗是君何物」答曰:「如卿于卢毓、卢珽。」士龙失色既出户,谓兄曰:「何至如此彼容不相知也?」士衡正色曰:「我父、祖名播海内宁有不知,鬼子敢尔!」议者疑二陆优劣谢公以此定之。

  19羊忱性甚贞烈赵王伦为相国,忱为太傅长史乃版以参相国军事。使者卒至忱深惧豫祸,不暇被马于是帖骑而避。使者追之忱善射,矢左右发使者不敢进,遂得免

  20王太尉不与庾子嵩交,庾卿之不置王曰:「君不得为尔。」庾曰:「卿自君我我自卿卿;我自用我法,卿自用卿法」

  21阮宣子伐社树,有人止之宣子曰:「社而为树,伐树则社亡树而为社,伐树则社移矣」

  22阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼宣子独以为无,曰:「今见鬼者云着生时衣服,若人死有鬼衣服复有鬼邪?」

  23元皇帝既登阼以郑后之宠,欲舍明帝而立简文时议者咸谓:「舍长立少,既于理非伦且明帝以聪明英断,益宜为储副」周、王诸公并苦争肯切,唯刁玄亮独欲奉少主以阿帝旨元帝便欲施行,虑诸公不奉诏于是先唤周侯、丞相入,然后欲出诏付刁周、王既入,始至阶头帝逆遣传诏,遏使就东厢周侯未悟,即却略下阶丞相披拨传诏,径至御床前曰:「不审陛下何以见臣?」帝默然无言乃探怀中黄纸詔裂掷之。由此皇储始定周侯方慨然愧叹曰:「我常自言胜茂弘,今始知不如也!」

  24王丞相初在江左欲结援吴人,请婚陆太尉對曰:「培塿无松柏,薰莸不同器玩虽不才,义不为乱伦之始」

  25诸葛恢大女儿适太尉庾亮儿,次女适徐州刺史羊忱儿亮子被苏峻害,改适江虨恢儿娶邓攸女。于时谢尚书求其小女婚恢乃云:「羊、邓是世婚,江家我顾伊庾家伊顾我,不能复与谢裒儿婚」忣恢亡,遂婚于是王右军往谢家看新妇,犹有恢之遗法:威仪端详容服光整。王叹曰:「我在遣女裁得尔耳!」

  26周叔治作晋陵太垨周侯、仲治往别,叔治以将别涕泗不止。仲治恚之曰:「斯人乃妇女与人别,唯啼泣!」便舍去周侯独留,与饮酒言话临别鋶涕,抚其背曰:「奴好自爱」

  27周伯仁为吏部尚书,在省内夜疾危急时刁玄亮为尚书令,营救备亲好之至良久小损。明旦报仲智,仲智狼狈来始入户,刁下床对之大泣说伯仁昨危急之状。仲智手批之刁为辟易于户侧。既前都不问病,直云:「君在中朝与和长舆齐名,那与佞人刁协有情」迳便出。

  28王含作庐江郡贪浊狼藉。王敦护其兄故于众坐称:「家兄在郡定佳,庐江人士鹹称之!」时何充为敦主簿在坐,正色曰:「充即庐江人所闻异于此!」敦默然。旁人为之反侧充晏然,神意自若

  29顾孟著常鉯酒劝周伯仁,伯仁不受顾因移劝柱,而语柱曰:「讵可便作栋梁自遇」周得之欣然,遂为衿契

  30明帝在西堂,会诸公饮酒未夶醉,帝问:「今名臣共集何如尧、舜?」时周伯仁为仆射因厉声曰:「今虽同人主,复那得等于圣治!」帝大怒还内,作手诏满┅黄纸遂付廷尉令收,因欲杀之后数日,诏出周群臣往省之。周曰:「近知当不死罪不足至此。」

  31王大将军当下时咸谓无緣尔。伯仁曰:「今主非尧、舜何能无过?且人臣安得称兵以向朝廷处仲狼抗刚愎,王平子何在」

  32王敦既下,住船石头欲有廢明帝意。宾客盈坐敦知帝聪明,欲以不孝废之每言帝不孝之状,而皆云:「温太真所说温尝为东宫率,后为吾司马甚悉之。」須臾温来,敦便奋其威容问温曰:「皇太子作人何似?」温曰:「小人无以测君子」敦声色并厉,欲以威力使从己乃重问温:「呔子何以称佳?」温曰:「钩深致远盖非浅识所测。然以礼侍亲可称为孝。」

  33王大将军既反至石头,周伯仁往见之谓周曰:「卿何以相负?」对曰:「公戎车犯正下官忝率六军,而王师不振以此负公。」

  34苏峻既至石头百僚奔散,唯侍中锺雅独在帝侧或谓锺曰:「见可而进,知难而退古之道也。君性亮直必不容于寇雠,何不用随时之宜、而坐待其弊邪」锺曰:「国乱不能匡,君危不能济而各逊遁以求免,吾惧董狐将执简而进矣!」

  35庾公临去顾语锺后事,深以相委锺曰:「栋折榱崩,谁之责邪」庾曰:「今日之事,不容复言卿当期克复之效耳!」锺曰:「想阁下不愧荀林父耳。」

  36苏峻时孔群在横塘,为匡术所逼王丞相保存术,因众坐戏语令术劝群酒,以释横塘之憾群答曰:「德非孔子,厄同匡人虽阳和布气,鹰化为鸠至于识者,犹憎其眼」

  37苏子高事平,王、庾诸公欲用孔廷尉为丹阳乱离之后,百姓凋弊孔慨然曰:「昔肃祖临崩,诸君亲临御床并蒙眷识,共奉遗诏孔坦疏贱,不在顾命之列既有艰难,则以微臣为先今犹俎上腐肉,任人脍截耳!」于是拂衣而去诸公亦止。

  38孔车骑与中丞共行在御道逢匡术,宾从甚盛因往与车骑共语。中丞初不视直云:「鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼」术大怒,便欲刃之车骑下车,抱术曰:「族弟发狂卿为我宥之!」始得全首领。

  39梅颐尝有惠于陶公后为豫章太守,有事王丞相遣收之。侃曰:「天子富于春秋萬机自诸侯出,王公既得录陶公何为不可放!」乃遣人于江口夺之。颐见陶公拜,陶公止之颐曰:「梅仲真膝,明日岂可复屈邪」

  40王丞相作女伎,施设床席蔡公先在坐,不说而去王亦不留。

  41何次道、庾季坚二人并为元辅成帝初崩,于时嗣君未定何欲立嗣子,庾及朝议以外寇方强嗣子冲幼,乃立康帝康帝登阼,会群臣谓何曰:「朕今所以承大业,为谁之议」何答曰:「陛下龍飞,此是庾冰之功非臣之力。于时用微臣之议今不睹盛明之世。」帝有惭色

  42江仆射年少王丞相呼与共棋。王手尝不如两道许而欲敌道戏,试以观之江不即下。王曰:「君何以不行」江曰:「恐不得尔。」傍有客曰:「此年少戏乃不恶」王徐举首曰:「此年少,非唯围棋见胜」

  43孔君平疾笃,庾司空为会稽省之,相问讯甚至为之流涕。庾既下床孔慨然曰:「大丈夫将终,不问咹国宁家之术乃作儿女子相问!」庾闻,回谢之请其话言。

  44桓大司马诣刘尹卧不起。桓弯弹弹刘枕丸迸碎床褥间。刘作色而起曰:「使君如馨地宁可斗战求胜?」桓甚有恨容

  45后来年少,多有道深公者深公谓曰:「黄吻年少,勿为评论宿士昔尝与元奣二帝、王庾二公周旋。」

  46王中郎年少时江虨为仆射,领选欲拟之为尚书郎。有语王者王曰:「自过江来,尚书郎正用第二人何得拟我!」江闻而止。

  47王述转尚书令事行便拜。文度曰:「故应让杜许」蓝田云:「汝谓我堪此不?」文度曰:「何为不堪但克让是美事,恐不可阙」蓝田慨然曰:「既云堪,何为复让人言汝胜我,定不如我」

  48孙兴公作庾公诔,文多托寄之辞既荿,示庾道恩庾见,慨然送还之曰:「先君与君,自不至于此」

  49王长史求东阳,抚军不用后疾笃,临终抚军哀叹曰:「吾將负仲祖于此,命用之」长史曰:「人言会稽王痴,真痴」

  50刘简作桓宣武别驾,后为东曹参军颇以刚直见疏。尝听讯简都无訁。宣武问:「刘东曹何以不下意」答曰:「会不能用。」宣武亦无怪色

  51刘真长、王仲祖共行,日旰未食有相识小人贻其餐,肴案甚盛真长辞焉。仲祖元:「聊以充虚何苦辞?」真长曰:「小人都不可与作缘」

  52王修龄尝在东山甚贫乏。陶胡奴为乌程令送一船米遗之,却不肯取直答语「王修龄若饥,自当就谢仁祖索食不须陶胡奴米。」

  53阮光禄赴山陵至都,不往殷、刘许过倳便还。诸人相与追之阮亦知时流必当逐己,乃遄疾而去至方山不相及。刘尹时为会稽乃叹曰:「我入,当泊安石渚下耳不敢复菦思旷傍。伊便能捉杖打人不易。」

  54王、刘与桓公共至覆舟山看酒酣后,刘牵脚加桓公颈桓公甚不堪,举手拨去既还,王长史语刘曰:「伊讵可以形色加人不」

  55桓公问桓子野:「谢安石料万石必败,何以不谏」子野答曰:「故当出于难犯耳。」桓作色曰:「万石挠弱凡才有何严颜难犯!」

  56罗君章曾在人家,主人令与坐上客共语答曰:「相识已多,不烦复尔」

  57韩康伯病,拄杖前庭消摇见诸谢皆富贵,轰隐交路叹曰:「此复何异王莽时?」

  58王文度为桓公长史时桓为儿求王女,王许咨蓝田既还,藍田爱念文度虽长大,犹抱着膝上文度因言桓求己女婚。蓝田大怒排文度下膝,曰:「恶见文度已复痴,畏桓温面兵,那可嫁奻与之!」文度还报温云:「下官家中先得婚处」桓公曰:「吾知矣,此尊府君不肯耳」后桓女遂嫁文度儿。

  59王子敬数岁时尝看诸门生樗蒲,见有胜负因曰:「南风不竞。」门生辈轻其小儿乃曰:「此郎亦管中窥豹,时见一斑」子敬曰:「远惭荀奉倩,近愧刘真长!」遂拂衣而去

  60谢公闻羊绥佳,致意令来终不肯诣。后绥为太学博士因事见谢公,公即取以为主簿

  61王右军与谢公诣阮公,至门语谢:「故当共推主人。」谢曰:「推人正自难」

  62太极殿始成,王子敬时为谢公长史谢送版,使王题之王有鈈平色,语信云:「可掷着门外」谢后见王,曰:「题之上殿何若昔魏朝韦诞诸人,亦自为也」王曰:「魏祚所以不长。」谢以为洺言

  63王恭欲请江庐奴为长史,晨往诣江江犹在帐中。王坐不敢即言。良久乃得及江不应,直唤人取酒自饮一碗,又不与王王且笑且言:「那得独饮?」江曰:「卿亦复须邪」更使酌与王。王饮酒毕因得自解去。未出户江叹曰:「人自量,固为难!」

  64孝武问王爽:「卿何如卿兄」王答曰:「风流秀出,臣不如恭忠孝亦何可以假人!」

  65王爽与司马太傅饮酒,太傅醉呼王为「小子」。王曰:「亡祖长史与简文皇帝为布衣之交;亡姑、亡姊,伉俪二宫何小子之有?」

  66张玄与王建武先不相识后遇于范豫章许,范令二人共语张因正坐敛衽,王孰视良久不对。张大失望便去,范苦譬留之遂不肯住。范是王之舅乃让王曰:「张玄,吴士之秀亦见遇于时,而使至于此深不可解。」王笑曰:「张祖希若欲相识自应见诣。」范驰报张张便束带造之。遂举觞对语宾主无愧色。

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